謄寫,標記,行政: Bo-yong Zhang
專案主持人, 程式設計: Marcus Bingenheimer
主辦單位: Chung-hwa Institute of Buddhist Studies 中華佛學研究所
協助單位: Dharma Drum Institute of Liberal Arts 法鼓文理學院
版本:2016-04-01
DIPLOMATIC TRANSCRIPTION 原文抄本 | REGULARIZED TRANSCRIPTION 標準字體化 |
Abbreviations are red. 紅色為省書。 Mouse-over Non-Unicode Characters to see an image. Unicode Extension A-D characters are displayed as they are fonted. 指標滑過非萬國碼字會跳出字圖。萬國碼 A-D 字集,以讀者已安裝字型呈現。 Legible [[damaged text]] is marked by two angular brackets. 兩層方括號表示字體[[破損]]。 Deleted text appears like this. 刪除字以這樣表示。 Deleted text for which there is a substitution appears like this. The substitutions appear in this color. 取代文字以'這個顏色'表示,被取代文字以這樣表示。 Unclear characters are marked by thin dotted underline. 文字不清在字下劃虛線。 Illegible damaged text is marked by one ▯ (vertical rectangle) for each presumed missing character. 難辨、破損字以 ▯(豎長方形)表示每一個字。 Extra spaces are marked by "_ " (underline and space) for each character-size unit. 空字以"_"(底線加空格)表示。 Errors in the text are given as is (<sic>). 錯誤文字均保留原文。 |
Abbreviations are resolved. 省書已推定。 Unicode Extension A-D characters and Non-Unicode characters (attested or not) are replaced with their common form 通用字 in this color. 萬國碼擴充 A-D 字集與非萬國碼(識別與否)皆以此色的通用字體取代。 Legible damaged text is unmarked. 可知之破損字不另標示。 Unclear characters are unmarked. 可知之難辨字不另標示。 Illegible damaged text is marked by one ▯ (vertical rectangle) per missing character (est.). 難辨、破損字以 ▯(豎長方形)表示每一個字。 Extra spaces are unmarked. 不保留空格。 Presumed errors in the text are corrected (<corr>), where possible. 顯示編者更正的字。 |
P-3703r-0001 : 緣多且向内心中看一字證後坐時 [[狀]]𠰥野澤中逈𠁅獨一髙山山〻上 P-3703r-0002 : 露地㘴四顧逺看無有邊 A04196-017畔坐 [[時滿]]世界寬放身心住仏境界 P-3703r-0003 : 清浄法身無有邊 A04196-017畔其如是 A01791-012又云你證大法身恃阿見證 S2054-004-24又云 P-3703r-0004 : 仏有卅二相亦有卅二相柱亦有卅二相不乃至圡木瓦石亦有卅二相不 P-3703r-0005 : 又將 P3664-529-02火筋一镸一短並著 A03506-015闩𠰥 [[箇]]長𠰥 [[箇]]短也又見人然 P3294-007-07燈造作万物 P-3703r-0006 : 𣅜云此人作夢作術 A03701-004也或 A01474-002云不造▯▯不作物〻𣅜大涅盤 A02752-012也又云 P-3703r-0007 : 了生即是 A01791-012無生法非離生 [[法]]\法/ [[▯\有/]]\有/无生龍樹云诸法不自生亦不從 A01293-010他 P-3703r-0008 : 生不共不無囙是 A01791-012故知無生𠰥法從 A01293-010縁生則是 A01791-012無自性𠰥無自性者 P-3703r-0009 : 云何有是 A01791-012法性又云虛 A03609-022空無中邊诸仏亦𣸪然 P3294-007-07我印可汝了▯\了/見仏性𠁅 P-3703r-0010 : 是 A01791-012也又云汝在寺 A01058-001中㘴禪時山林樹下亦有汝㘴禪不一切 A00332-003圡木 [[瓦]]\瓦/石䏻㘴禪 P-3703r-0011 : 不圡木▯亦䏻見色聞著 A03506-015▯\衣/持鉢不楞伽𦀰云境界法身是 A01791-012也 P-3703r-0012 : 七唐朝荊州玉泉寺 A01058-001大師 A01174-005神秀安 A01009-003州壽 A00836-028山寺 A01058-001大師 A01174-005賾 P3664-583-26洛州嵩 P2634-041-03山 P-3703r-0013 : 善㑹寺 A01058-001大師 A01174-005安 A01009-003此 A02068-006三大師 A01174-005是則天皇帝太上皇前後 A01287-004為三主國 P-3703r-0014 : 師 A01174-005也並忍大師 A01174-005受記 A03785-003後 A01287-004傳 A00228-010吾道者只可十耳俱 A00188-005忍禅師 A01174-005後 A01287-004按 P-3703r-0015 : 安 A01009-003州壽 A00836-028山和上撰楞伽之法𢖽云其秀禅師 A01174-005俗妵李汴州尉氏 A02108-002人▯ P-3703r-0016 : 涉 A02209-008江上尋 P3294-010-04師 A01174-005暮道行至荊州𩀱山忍禪師 A01174-005𠩄受淂禪法傳 A00228-010燈 [[默]] P-3703r-0017 : 照 A02424-011言语道断心行𠁅滅 A02285-012不出攵記 A03785-003後 A01287-004居荊州玉泉寺 A01058-001大足 A04001-008元年𠮦 P-3703r-0018 : 入東都随駕往来兩亰授躬為帝師 A01174-005則天大𫆅皇后問神秀禪 P-3703r-0019 : 師 A01174-005𠩄傳 A00228-010之法誰家宗旨 A01774-009-2>答 A03002-001曰稟 A02935-024鄿州東山法門問依何`典´誥依攵殊 P-3703r-0020 : 說 A03839-001一行三昧則天曰𠰥論修 A00194-013道更不過東山法門以秀忍門人便成 A01471-013口實 P-3703r-0021 : 應天神龍 A04806-036皇帝神龍 A04806-036元年三月十三日 _ 𠡠禅師 A01174-005迹逺塵俗神逰物外 P-3703r-0022 : 契 A00864-015無相之妙理化有結 A03115-001之迷㝎水内澄戒 A01472-015珠内`外´𤼲子歸 A02075-063心檡 P-3703r-0023 : 載佇梁冀 A00295-018法門思道首禪歸\㆑/欲本州者不湏幸副翹 A03248-003 P-3703r-0024 : 仰之勿滯枌榆之遣書示意𢪌 [[不]]多 A00842-013▯禪師 A01174-005▯▯\三/帝欽▯ P-3703r-0025 : 兩亰開化朝野益度 A01210-037人無 _ 𠡠 [[於]]本生大李村為置 A03205-018報 A00791-010㤙 P-3703r-0026 : 寺 A01058-001以神龍 A04806-036二年二月卄八日不疾𡩷 [[坐]]遺嘱三字屈曲直 A02759-012便扵東都天 P-3703r-0027 : 宮寺 A01058-001安 A01009-003置 A03205-010春秋 [[二]]百餘 S2054-003-16合城四衆廣 A01230-005宮憧禮 [[葬]]龍 A04806-036門山附馬 P-3703r-0028 : 都尉公主咸設 A03799-001祭文 _ _ 𠡠故秀禪師 A01174-005妙識 S2054-024-15外融 A03670-004霊 [[機内]]徹▯不 [[二]]▯ P-3703r-0029 : 粵 A03064-023獨守髻 A04671-009珠守直 A02759-012一之門孤 A00993-008懸心鏡至虛 A03609-022物色㑹神眀無為自 P-3703r-0030 : 居塵 A00804-011清累遣期頤 P3703-030-07轉暮精爽 A02476-014日聪方將 P3664-529-02㓊前識 S2054-024-15之▯微 A01300-003𣜦群 P-3703r-0031 : 生之耳目不意大悲同躰委化從 A01293-010權 A02050-015一泥 A02161-009日之淪長相意傳 A00228-010攵教 P-3703r-0032 : 理絕 A03117-010名相無待扵追 A04134-001崇而𫝹切 A00332-010師 A01174-005資願 A04565-011在光識 S2054-024-15可贈 C08506-001大通和尚 P-3703r-0033 : 禪師 A01174-005又 _ 𠡠冝差 A01153-006太子洗馬盧 A02753-002正 A02067-014權 A02050-027充 A00266-003使送至 [[荊州]]安 A01009-003置 A03205-010度 A01210-028人寺 A01058-001 P-3703r-0034 : 額亦付正 A02067-014權 A02050-029將 P3664-529-02迴曰奏聞門人讃日 _ 至矣 A02817-003大師 A01174-005道窮 A02971-018真 A02768-018諦清浄 P-3703r-0035 : 解脫 A03334-001圎滿 A02309-025實際演无上道開无上恵迹泯 B02055-002一如心忷 B01061-014三𠀍假 A00203-016言顯理 P-3703r-0036 : 順物而契 A00864-015長為法舟何𠩄 _ 大師 A01174-005云涅 [[槃]]経說 A03839-001善 P3664-502-03一字名曰 P-3703r-0037 : 律 A01285-003師 A01174-005攵出経中證在心内又云此 A02068-006心有心不心是 A01791-012何心又云見色 A03427-003有色 A03427-003不色 A03427-003 P-3703r-0038 : 是 A01791-012何色 A03427-003汝聞朾鍾朾時有未打時有〻是 A01791-012何又云打鍾 P-3703r-0039 : 只在寺 A01058-001内有十方𠀍界亦有鍾不又云身滅影不滅 A02285-012槗𣴑水不𣴑 P-3703r-0040 : 我之道法總 A03172-024㑹體用兩字亦云重玄門亦云轉 A04095-001清浄法輪亦日道 P-3703r-0041 : 果未見時見更 [[見]]云\㆑/又涅槃 B01810-004経有无邊 A04196-017身卄卄從 A01293-010東方来卄卄身量 A04259-022 P-3703r-0042 : 既 A01770-008大無邊 A04196-017際云何更從 A01293-010東方 [[来]]何故不從 A01293-010西方 [[南]]方北方来可即 P-3703r-0043 : 不淂 P-3703r-0044 : 八唐朝洛州嵩 P2634-041-03山普禪 A02905-010師 A01174-005敬 A01735-005賢禪 A02905-010師 A01174-005長安 A01009-003南山義福禪 P3664-511-09師 A01174-005 P-3703r-0045 : 藍田玉山恵福禪 A02905-010師 A01174-005並同時出一師 A01174-005法侶行大通和上 P-3703r-0046 : 後少小出家清浄梵行尋 P3294-010-04 [[師]]▯道逺訪 [[禪]]門行至荊州玉 P-3703r-0047 : 泉寺 A01058-001遇大通和上諱秀▯▯ [[禪]]法▯ [[師]]䒭奉 [[事]]大師 A01174-005十 [[有]] P-3703r-0048 : 餘 S2054-003-16年 A01194-037豁 A03903-004-2然 P3294-007-07自證禪 A02905-010珠獨照 A02424-011 [[大師付]]嘱普 [[寂]] [[敬賢]]義福恵福 P-3703r-0049 : 䒭照 A02424-011世炬燈傳 A00228-010頗梨大鏡天下㘴禪人歎四禅師 A01174-005日法山浄 P-3703r-0050 : 海清法鏡朗法燈眀宴 A01027-001㘴名山澄神幽邃徳𡨋性海行茂 A03451-010禪 A02905-010 P-3703r-0051 : 林清浄無為獨步禪 A02905-010燈照 A02424-011者𣅜證仏地也 P-3703r-0052 : [[自宋]]朝以来大徳禪 A02905-010師 A01174-005代〻相起 P3858-005-06求那 A04204-010拔 A01534-015陁羅三藏 A03579-010暦代傳 A00228-010 P-3703r-0053 : 燈于唐朝總 A03172-024當八代淂道獲 A02543-026果有卄四人也 P-3703r-0054 : 楞伽師 A01174-005資記 A03785-003一卷 |
P-3703r-0001 : [T85n2837_p1289c28]緣多,且向內心中看一字。證後坐時,狀若曠野澤中,逈處獨一高山山,山上 P-3703r-0002 : 露地坐,四顧遠看,無有邊畔。坐時,滿世界寬放身心,住佛境界。 P-3703r-0003 : 清淨法身,無有邊畔,其狀如是。』又云『你證大法身恃,阿誰見證?』又云 P-3703r-0004 : 『佛有三十二相,瓶亦有三十二相?柱亦有三十二相不?乃至土、木、瓦、石亦有三十二相不?』 P-3703r-0005 : 又將火筋一長一短並著,閂『若個長?若個短也?』又見人然燈造作萬物, P-3703r-0006 : 皆云『此人作夢作術也。』或云『不造▯▯不作,物物皆大涅盤也。』又云 P-3703r-0007 : 『了生即是無生法,非離生法法有有無生。龍樹云「諸法不自生,亦不從他 P-3703r-0008 : 生,不共不無因,是故知無生。」若法從緣生,則是無自性;若無自性者 P-3703r-0009 : 云何有是法性?』又云『虛空無中邊,諸佛亦復然。我印可汝了▯了見佛性處, P-3703r-0010 : 是也。』又云『汝在寺中坐禪時,山林樹下亦有汝坐禪不?一切土、木、瓦、石能坐禪 P-3703r-0011 : 不?土、木、瓦、▯亦能見色聞聲,著▯衣持缽不?』《楞伽經》云「境界法身[1]」,是也。』」 P-3703r-0012 : 第七,唐朝荊州玉泉寺大師,諱神秀;安州壽山寺大師,諱賾;洛州嵩山 P-3703r-0013 : 善會寺大師,諱安。此三大師是則天皇帝、太上皇前後為三主國 P-3703r-0014 : 師也。並忍大師受記:「後傳吾道者,只可十耳!」俱承忍禪師後。按 P-3703r-0015 : 安州壽山和上撰《楞伽之法志》云:「其秀禪師俗妵李,汴州尉氏人。▯ P-3703r-0016 : 涉江上,尋師暮道。行至荊州雙峰山忍禪師所,受得禪法。傳燈默 P-3703r-0017 : 照,言語道斷,心行處滅,不出文記。後居荊州玉泉寺。大足元年,召 P-3703r-0018 : 入東都,隨駕往來兩京教授,躬為帝師。則天大聖皇后問神秀禪 P-3703r-0019 : 師『所傳之法,誰家宗旨>?』答曰『稟蘄州東山法門。』問『依何典誥?』『依《文殊 P-3703r-0020 : 說》一行三昧。』則天曰『若論修道更不過東山法門。』以秀忍門人,便成口實。 P-3703r-0021 : 應天神龍皇帝神龍元年三月十三日敕『禪師跡遠塵俗,神遊物外, P-3703r-0022 : 契無相之妙理,化有結之迷途。定水內澄,戒珠外發。弟子歸心檡 P-3703r-0023 : 教,載佇津梁,冀法門,思逢道首。禪欲歸本州者,不須。幸副翹 P-3703r-0024 : 仰之懷,勿滯枌榆之戀。遣書示意,𢪌不多▯。』禪師▯▯三帝欽▯, P-3703r-0025 : 兩京開化,朝野蒙益,度人無數。敕於本生大李村為置報恩 P-3703r-0026 : 寺。以神龍二年二月二十八日,不疾宴坐,遺囑三字『屈曲直』,便於東都天 P-3703r-0027 : 宮寺安置,春秋二百餘歳。合城四眾,廣飾宮幢,禮葬龍門山。附馬 P-3703r-0028 : 都尉、公主咸設祭文。敕『故秀禪師,妙識外融,靈機內徹,▯不二▯ P-3703r-0029 : 粵,獨守髻珠;守直一之門,孤懸心鏡。至虛應物,色會神明,無為自 P-3703r-0030 : 居,塵清累遣,期頤轉暮,精爽日聰。方將洞前識之▯微,導群 P-3703r-0031 : 生之耳目;不意大悲同體,委化從權。一傷泥曰之淪,長相意傳文教。 P-3703r-0032 : 雖理絕名相,無待於追崇,而念切師資,願在光識。可贈大通和尚 P-3703r-0033 : 禪師。』又敕『宜差太子洗馬盧正權充使送至荊州安置,度人寺 P-3703r-0034 : 額亦付正權將。迴日奏聞。』門人讚曰『至矣大師,道窮真諦;清淨 P-3703r-0035 : 解脫,圓滿實際;演無上道,開無上惠;跡泯一如,心忷三世;假言顯理, P-3703r-0036 : 順物而契;長為法舟,濟何所濟。』大師云『《涅槃經》說「善解一字,名曰 P-3703r-0037 : 律師[2]」,文出經中,證在心內。』又云『此心有心不?心是何心?』又云『見色有色不?色 P-3703r-0038 : 是何色?』『汝聞打鍾聲,打時有,未打時有,聲聲是何聲?』又云『打鍾聲 P-3703r-0039 : 只在寺內有,十方世界亦有鍾聲不?』又云『身滅影不滅,橋流水不流。 P-3703r-0040 : 我之道法總會「體用」兩字。亦云重玄門,亦云轉清淨法輪,亦曰道 P-3703r-0041 : 果。』『未見時見,更見。』又云『《涅槃經》有無邊身菩薩從東方來。菩薩身量 P-3703r-0042 : 既大無邊際,云何更從東方來?何故不從西方?南方、北方來可?即 P-3703r-0043 : 不得。』」 P-3703r-0044 : 第八,唐朝洛州嵩山普寂禪師、敬賢禪師、長安南山義福禪師、 P-3703r-0045 : 藍田玉山惠福禪師,並同時出一師學,法侶鴈行,承大通和上 P-3703r-0046 : 後。少小出家,清淨梵行,尋師▯道,遠訪禪門。行至荊州玉 P-3703r-0047 : 泉寺遇大通和上,諱秀,▯▯禪法。▯師等奉事大師十有 P-3703r-0048 : 餘年,豁然自證,禪珠獨照。大師付囑普寂、敬賢、義福、惠福 P-3703r-0049 : 等,照世炬燈,傳頗梨大鏡。天下坐禪人歎四禪師曰「法山淨,法 P-3703r-0050 : 海清,法鏡朗,法燈明。」宴坐名山,澄神幽邃,德冥性海,行茂禪 P-3703r-0051 : 林,清淨無為,蕭然獨步,禪燈默照,學者皆證佛地也。 P-3703r-0052 : 自宋朝以來,大德禪師代代相承──起求那拔陀羅三藏,歷代傳 P-3703r-0053 : 燈于唐朝──,總當八代得道,獲果有二十四人也。 P-3703r-0054 : 楞伽師資記一卷 |
註解 / NOTES: 1 見 T16, no. 670, p. 484, a10。 2 見 T12, no. 374, p. 384, c16。 |