復次白衣。初取香稻。無糠無粃香美妙好。一 懶惰者。而為因故。其後漸次。展轉多取。乃 為貯積。充已受用。爾時香稻漸生糠粃。旦 時刈已暮時不生。暮時刈已旦時不生。不復 還活。不知其因。彼諸有情。即共集會。互相 議言。我等初時。各有身光騰空而行。快樂 自在。以身光故。日月星宿。光明不現。亦不 分別晝夜殊異。年月日時亦無差別。亦復不 分男女形相。法爾有情身光互照。是時大地 大水湧現。色如酥乳。味如甘蔗。又或如蜜。 香美細妙。為人所食。資益諸根。其名地味。 時一有情。見極生愛。舉以指端。用甞其味。 餘諸有情。見已亦然。皆甞其味。咸生愛樂。 我等爾時。用為所食。資養支體。於是地味。 貪食既多。我等身支。漸覺麤重。以是緣故。 不能騰空隨欲而往。身光隱沒。由是世界皆 悉冥暗。爾時乃有日月星宿。光明出現。始 分晝夜。年月日時。亦有差別。是時地味。我 等所食。久為資養。貪食多者。色相瘦弱。若 食少者。色相充實。時充實者。見瘦弱者。起 憍慢想。以是緣故。地味隱沒。地餅復生。甘 美細妙。色香具足。我等所食。久為資養。貪 食多者。色相瘦弱。若食少者。色相充實。時 充實者。見瘦弱者。起憍慢想。以是緣故。地 餅隱沒。林藤復生。甘美細妙。色香具足。我 等所食。久為資養。貪食多者。色相瘦弱。若 食少者。色相充實。時充實者。見瘦弱者。起 憍慢想。以是緣故。林藤隱沒。香稻復生。爾 時香稻。無糠無粃。妙香可愛。旦時刈已暮 時還生。暮時刈已旦時還生。我等所食。 但為資養。不知本因。貪食既多。滓穢旋礙。 爾時乃有男女相異。後起憎愛。互相毀謗。 又復漸生互相染著。此染著因。為過失本。 我等爾時。互毀謗故。杖木瓦石。互相打擊。 於是世間。乃生非法。起非法故。漸生逼迫。 減失厭離。旋增懈惰。一日二日乃至一月。 不住家中。不營家業。遊行曠野。覆藏過非。 時有一人。性懶惰故。不能依時往取香稻。 乃作是念。我今何故受斯苦惱。旦時旦時去 取香稻。暮時暮時還復往取。我今宜應一日 一往併取旦暮二時香稻。作是念已。即往併 取。時別一人。來相謂言。汝今同我。往取香 稻。懶惰者言。汝但自往。我已取來二時香 稻。其人爾時。乃作是念。二時香稻取為善 者。我今一往。當取二日三日香稻。作是念 已。即往併取。時又一人。來相謂言。汝今同 我。往取香稻。前人答言。汝但自往。我已取 來三日香稻。其人爾時。乃作是念。三日香 稻取為善者。我今一往。當取四日五日香稻。 作是念已即往併取。汝等當知。初取香稻。 無糠無粃。後漸多取。以為貯積。爾時香稻。 漸生糠粃。旦時刈已暮時不生。暮時刈已旦 時不生。不復還活。不知其因。我等今時。宜應 普以一切地界。均布分擘。各為齊限。此是汝 地界。此是我地界。彼諸人眾。互相議已。即 分地界。立為齊限。