<p5txt n="T01n0073">
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<docNumber>No. 73 [No. 26(155), Nos. 72, 74, No.
<lb n="0879a07"/> 125(27.3)]</docNumber>
<lb n="0879a08"/>佛說須達經<lb n="0879a09"/>
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<byline>蕭齊<anchor xml:id="beg0879002"/>中印度<anchor xml:id="end0879002"/>三藏求那毗地譯</byline>
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<p id="pT01p0879a1101">聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城祇樹給孤獨
<lb n="0879a12"/>園。彼時須達居士至世尊所。到已禮世尊足
<lb n="0879a13"/>却坐一面。須達居士却坐一面已。世尊告曰。
<lb n="0879a14"/>頗有居士在家施與不。唯世尊。在家有施與
<lb n="0879a15"/>者。所有施不能妙食。有雜<anchor xml:id="beg0879003"/>穬<anchor xml:id="end0879003"/>麻子為羹。薑
<lb n="0879a16"/>一枚以為施。此居士非妙施。有妙施者。二俱
<lb n="0879a17"/>有報。此居士為非妙施者。彼不信施。亦不時
<lb n="0879a18"/>施。不自手施。亦不就往而施。不知不有信。亦
<lb n="0879a19"/>不知有報而行施。當知有如是報。意亦不在
<lb n="0879a20"/>妙有屋舍。意亦不在諸妙物。意亦不在衣被。
<lb n="0879a21"/>亦不在妙食。意亦不在妙五樂婬。何以故。此
<lb n="0879a22"/>居士行非施報故。居士。行非施者。當有信隨
<lb n="0879a23"/>時施。自手施往而施。有知有信。知有報因緣
<lb n="0879a24"/>已而施與。當知彼有此報。意便在妙家業報
<lb n="0879a25"/>極妙。諸具極妙衣有極妙。食意作妙五樂婬。
<lb n="0879a26"/>何以故。此居士當知彼有施。此居士行妙施。
<lb n="0879a27"/>不信施與。不隨時與。不自以手施與。不往而
<lb n="0879a28"/>施。亦不知亦不信。亦不知有因緣行果報。而
<lb n="0879b01"/>行施與。當知彼受如是報。意亦不在妙家業。
<lb n="0879b02"/>意亦不在好衣。意亦不在好食。意亦不在妙
<lb n="0879b03"/>五樂婬。何以故。居士。此非施故。此居士妙好
<lb n="0879b04"/>施者。信樂施。隨時施。自手施。<anchor xml:id="beg0879004"/>往<anchor xml:id="end0879004"/>而施與。有
<lb n="0879b05"/>知有信。知有行果報而行施與。當知彼如是
<lb n="0879b06"/>得報。意在妙家業。至妙五樂婬意在食。何以
<lb n="0879b07"/>故。此居士當如是隨時施報。何以故。此居
<lb n="0879b08"/>士。昔有過去世有鞞藍大婆羅門。大富極富
<lb n="0879b09"/>多錢財多諸雜物。彼如是作大施。以八十四
<lb n="0879b10"/>千金<anchor xml:id="beg0879005"/>鉢<anchor xml:id="end0879005"/>碎銀滿中。彼如是行大施。以八十四
<lb n="0879b11"/>千銀<anchor xml:id="begd1e209"/>鉢<anchor xml:id="endd1e209"/>滿中碎金。彼如是行<anchor xml:id="beg0879006"/>大施<anchor xml:id="end0879006"/>。彼以八
<lb n="0879b12"/>十四千象。諸具嚴飾象白如雪。彼如是行大
<lb n="0879b13"/>施。以八十四千馬。諸具嚴飾金為<anchor xml:id="beg0879007"/>珓珞<anchor xml:id="end0879007"/>。如
<lb n="0879b14"/>是行大施。以八十四千牛以衣繫之。<anchor xml:id="beg0879008"/>𤛓<anchor xml:id="end0879008"/>之常
<lb n="0879b15"/>滿器。彼如是行大施。以八十四千玉女端正
<lb n="0879b16"/>姝妙。一切諸<anchor xml:id="beg0879009"/>珓珞<anchor xml:id="end0879009"/>極嚴飾之。如是行大施。
<lb n="0879b17"/>餘不可數餘食諸味。謂彼居士鞞藍大富婆
<lb n="0879b18"/>羅門。作如是大施。施與閻浮提凡夫人。寧施
<lb n="0879b19"/>與彼一仙人得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
<lb n="0879b20"/>門作如是大施。施與閻浮提仙人者。不如施
<lb n="0879b21"/>與一須陀洹此得福多。雖彼居士鞞藍大富
<lb n="0879b22"/>婆羅門。施與閻浮提凡夫人及仙<anchor xml:id="beg0879010"/>人<anchor xml:id="end0879010"/>。</p>
<lb n="0879b23"/>
<p id="pT01p0879b2301">百須陀洹。不如施與一斯陀含此得福多。雖
<lb n="0879b24"/>居士鞞藍大富婆羅門。作如是施與閻浮提
<lb n="0879b25"/>凡夫人仙人百須陀洹百斯陀含。不如施與
<lb n="0879b26"/>一阿那含此得福多。雖居士鞞藍大富婆羅
<lb n="0879b27"/>門。作如是施與閻浮提凡夫人至百阿那含。
<lb n="0879b28"/>不如施與一阿羅漢得福多。謂居士雖鞞藍
<lb n="0879c01"/>大富婆羅門。作如是施與閻浮提凡夫人至
<lb n="0879c02"/>百阿羅漢。不如施一辟支佛得福多。謂居士
<lb n="0879c03"/>雖鞞藍大富婆羅門作如是施。施與閻浮提
<lb n="0879c04"/>凡夫人至百辟支佛。不如施與如來無所著
<lb n="0879c05"/>等正覺此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
<lb n="0879c06"/>作如是施。施與閻浮提凡夫人至百辟支佛。
<lb n="0879c07"/>作房舍以施與招提僧者得福多。謂居士鞞
<lb n="0879c08"/>藍大富婆羅門作如是施。施與閻浮提凡夫
<lb n="0879c09"/>人。至作房舍已施與招提僧。不如以清淨意
<lb n="0879c10"/>作三自歸佛法及比丘僧受其戒此得福多。
<lb n="0879c11"/>謂居士鞞藍大富婆羅門作如是大施。施與
<lb n="0879c12"/>閻浮提凡夫人至<anchor xml:id="beg0879011"/>以<anchor xml:id="end0879011"/>清淨行三自歸佛法及
<lb n="0879c13"/>比丘僧受其戒。不如於一切眾生行於慈至
<lb n="0879c14"/>𤛓牛頃此得福多。謂居士鞞藍大富婆羅門
<lb n="0879c15"/>作如是施與閻浮提凡夫人。至謂於一切眾
<lb n="0879c16"/>生分別行慈。下至<anchor xml:id="begd1e365"/>𤛓<anchor xml:id="endd1e365"/>牛頃。謂一切行無常苦
<lb n="0879c17"/>空無我。思惟念者下至彈指頃此得福多。汝
<lb n="0879c18"/>居士作如是念。彼居士鞞藍大富婆羅門異<anchor xml:id="beg0879012"/>
<lb n="0879c19"/>耶<anchor xml:id="end0879012"/>。莫作是念我即是。彼名鞞藍大富婆羅門。
<lb n="0879c20"/>如是居士。自住於饒益及饒益他。饒益多人
<lb n="0879c21"/>愍於世間。以義以樂安隱天及人。如是為說
<lb n="0879c22"/>法。未至竟盡。未至竟無垢。未至竟梵行。未
<lb n="0879c23"/>至竟行梵行。彼故未脫生老病死憂慼不樂。
<lb n="0879c24"/>我說未脫苦。此居士。今如來出世間無所著
<lb n="0879c25"/>等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御
<lb n="0879c26"/>天人師佛世尊。今自為故為他故。為多人故。
<lb n="0879c27"/>愍世間故。以義以樂安隱天及人。我今為說
<lb n="0879c28"/>法。至竟盡至竟無垢至竟梵行。至竟行梵行。
<lb n="0880a01"/>今以得脫生老病死憂慼不樂苦。我說已離
<lb n="0880a02"/>苦。佛如是說。居士須達聞世尊所說。歡喜
<lb n="0880a03"/>而樂。</p>
<lb n="0880a04"/>佛說須達經</p5txt>