爾時，世尊以最勝甚深廣大意樂，正念思惟， 欲令眾會諸菩薩等安住如來師子頻申大 三昧故，從眉間白毫相中放大光明，名普 照現三世法界門，以不可說佛剎極微塵數 光明而為眷屬，普照十方一切剎海。時，逝 多林菩薩眾會悉見十方盡法界、虛空界一 切世界所有極微；一一極微各有一切佛剎 極微塵數諸佛國土種種名字、種種色相、 種種莊嚴、種種清淨、種種依住、種種形狀， 如是一切諸國土中皆有最勝菩提道場；一 一道場皆有莊嚴寶師子座；一一座上皆 有菩薩成等正覺，一切菩薩所共圍遶，一 切世主恭敬供養。或見處在不可說佛剎大 眾會中轉正法輪，其聲無礙，遍周法界； 或見處在天王宮中、龍王宮中、夜叉王宮、 乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非 人等諸王宮中，及餘人間村營、城邑、王都、 聚落、乃至種種眾生住處，現種種神力，說 種種法門；所謂：生種種族姓、受種種色身、住 種種威儀、示種種相好、佩種種圓光、放種種 光網、處種種眾會、入種種三昧、起種種神變、 現種種威力、發種種音聲、出種種言辭、以 種種名句演種種教法，如此會中菩薩大眾 見於如來甚深三昧廣大神變，如是盡法界、 虛空界，東、西、南、北，四維，上、下，遍一切處，種種 方轉變中、種種方法門中、種種方想住中、 種種方出生中、種種方分齊中、種種方解起 中、種種方海中，皆依於眾生心想而住， 始從前際至今現在所有一切國土身、一切 眾生身、一切毛孔中、一切極微中、及彼一 切虛空界中、一一毛端量處皆有一切剎土 極微塵數種種剎海、種種業起相續不斷，次 第而住，其中所有道場眾會見佛神力悉亦 如是，以得見佛神通力故，悉能遍入十方三 世一切世界眾生心中，現其影像，隨諸眾 生種種樂欲出妙言音，隨其所應演說諸 法，普入眾會中，普現眾生前，色相有別，智慧 無異，遍一切剎，盡未來際，自在示現，常無休 息，教化調伏一切眾生，其有見此神通力者， 皆是毘盧遮那如來過去修集願力善根 之所攝受：或昔曾以四攝善根之所攝受；或 是往昔見、聞、憶念、親近、供養之所成熟；或是 往昔令其發起阿耨多羅三藐三菩提心；或 昔曾於如來所修菩薩行時經遊之處，勇 猛精勤善根所攝；或昔曾於一切佛所，與 佛同種相似善根；或是如來於過去時為求 無上一切智故，種種方便教化成熟。是故，皆 得入於如來不可思議甚深三昧，盡法界、虛空 界廣大神變：或有得見入佛法身；或有得 見入佛色身；或有得見入佛智身；或有得見 入於如來過去所行清淨行海；或有得見入 於如來究竟圓滿功德彼岸；或有得見入於 菩薩莊嚴行輪；或有得見入於菩薩所證諸 地；或有得見入於如來成正覺智；或有得見 入佛所住諸三昧門、平等神變；或有得見入 於如來十種智力、四無所畏；或有得見入於 如來四無礙解辯才大海；入如是等十不可 說佛剎極微塵數如來種種大神變海，彼諸 菩薩以種種信、種種解、種種道、種種門、種 種入、種種教、種種隨順、種種方所、種種根 器、種種國土、種種世界、種種智慧、種種法 聚、種種神變、種種方便、種種三昧，以如是 等入於如來神變大海。

云何菩薩種種三昧？ 所謂：入一切菩薩普遍莊嚴法界三昧、菩薩 光照三世無礙境三昧、菩薩法界無斷智光 明三昧、菩薩住一切佛境界三昧、菩薩光照 無邊虛空際三昧、菩薩入出遊戲如來自在 力三昧、菩薩勇猛無畏奮迅莊嚴三昧、菩薩 入一切法界方便漩澓藏三昧、菩薩遍法界 如月普現以無礙音演一切法三昧、菩薩種 種法雲平等莊嚴三昧、菩薩離垢繒繫頂法 王幢三昧、菩薩觀一切佛智慧海三昧、菩薩 無分別光幢照一切世間差別身三昧、菩薩 入如來無分別境界身三昧、菩薩大悲藏 隨一切世間轉三昧、菩薩安住一切法無依 跡威力三昧、菩薩照一切法最極寂靜圓滿 智三昧、菩薩知諸法空巧能化現遍一切世 間三昧、菩薩威力平等普出生一切佛剎三 昧、菩薩於一切佛剎現成正覺莊嚴相三昧、 菩薩觀一切世間色空三昧、菩薩不著一切 世間最勝圓滿空三昧、菩薩出生一切如來 威力母三昧、菩薩修行入一切佛究竟功德 海三昧、菩薩觀察一切境界出生神變盡未 來際威力三昧、菩薩入一切如來次第本事 海三昧、菩薩能以威力盡未來際護持一切 如來種性三昧、菩薩以決定解力令現在十 方一切佛剎皆清淨三昧、菩薩一剎那中普 照一切佛差別住處三昧、菩薩深入觀察無 礙際三昧、菩薩能以威力令一切世界為一 佛剎三昧、菩薩出生一切佛變化身三昧、菩 薩以金剛智知一切諸根海三昧、菩薩知一 切如來同一胎藏身三昧、菩薩知一切法界 隨所安立悉住心念際三昧、菩薩於一切法 界廣大剎中現成正覺及般涅槃大威力三 昧、菩薩令住最上威力處三昧、菩薩照一 切佛剎眾生身無分別威力三昧、菩薩入一 切佛智慧旋轉藏三昧、菩薩知一切法性相 差別三昧、菩薩一剎那中以無分別智普見 三世法三昧、菩薩念念中普現法界藏身三 昧、菩薩以勇猛智如師子王隨順悟解一切 如來種姓三昧、菩薩觀一切法界圓滿智慧 眼三昧、菩薩正勇猛趣向十力三昧、菩薩 以普遍眼觀察一切圓滿功德三昧、菩薩遍 照出生一切眾生色相圓滿三昧、菩薩旋轉 不動藏三昧、菩薩演說一法普入一切法三 昧、菩薩於一法以一切言辭差別訓釋辯才 三昧、菩薩演說一切佛無二法句威力幢三 昧、菩薩知三世無礙際三昧、菩薩隨順悟 解一切劫無差別三昧、菩薩入微細十力方 便三昧、菩薩以金剛智起一切菩薩行三昧、 菩薩能於十方隨心速疾普現身雲三昧、菩 薩現遍法界成正覺身種種神變三昧、菩薩 受一切觸安樂幢三昧、菩薩出一切莊嚴具 莊嚴虛空界三昧、菩薩念念中出等一切世 間數變化形像雲三昧、菩薩如來無垢月光 照虛空三昧、菩薩一切如來加持三昧、菩 薩一光照一切法根本差別莊嚴三昧、菩薩 廣演一切法義燈三昧、菩薩照十力境圓滿 三昧、菩薩三世諸佛星宿幢三昧、菩薩一切 佛一密藏三昧、菩薩觀一切相皆究竟三昧、 菩薩無盡福德藏三昧、菩薩見盡無邊佛境 界三昧、菩薩見一切法如金剛師子吼威力 三昧、菩薩現一切如來變化正見平等三昧、 菩薩一切佛日念念周行三昧、菩薩一念普 照三世法三昧、菩薩普音演說淨光等照一 切法自性清淨三昧、菩薩見一切佛差別力 三昧、菩薩見一切佛覺一切差別法界如蓮 華開敷三昧、菩薩觀察諸法如虛空無住處 三昧、菩薩一方普出十方海旋轉藏三昧、 菩薩入一切法界門三昧、菩薩一切法海差 別藏身三昧、菩薩以寂靜身放差別光照一 切眾生身三昧、菩薩一剎那心以大願力出 生一切神通三昧、菩薩常於一切處正覺威 力普遍三昧、菩薩隨順悟解以一莊嚴入一 切法界三昧、菩薩正念一切佛身普照三昧、 菩薩悟解最勝神通智遍一切世界三昧、菩 薩一念令無量教字本母普遍法界三昧、菩 薩以一教法莊嚴一切法界法光明三昧、菩 薩一切佛威力光明圓滿輪三昧、菩薩以行 願網攝一切眾生界三昧、菩薩見一切世界 不斷絕三昧、菩薩蓮華吉祥種種神變普遊 步三昧、菩薩知一切眾生身旋轉智三昧、 菩薩威力普現一切眾生前三昧、菩薩悟解 一切眾生音聲言辭祕密海三昧、菩薩觀一 切眾生差別智三昧、菩薩無分別大悲藏三 昧、菩薩入一切如來際三昧、菩薩觀察一切 如來解脫處師子頻申三昧。

彼諸菩薩以 如是等不可說佛剎極微塵數菩薩三昧而 為方便，入毘盧遮那如來過去所修廣大功 德，念念充滿一切法界諸佛三昧大神變海， 其諸菩薩住逝多林不離如來道場眾會， 各各自見普於十方一切佛剎極微塵數廣 大世界，坐於種種寶蓮華藏師子之座，皆 已具足廣大智慧，普現種種神通境界，已 住寂靜諸菩薩地，自在出生明利智慧，已得 隨順普遍智行從佛智慧種性而生，已證現 前一切智智得無癡翳清淨智眼，善巧調御 一切眾生，住一切佛平等法性，於一切法 隨順悟 解，已能觀察一切諸法自性清淨，知 諸世間究竟寂滅無有所依，普詣十方一切 國土而無所著，常勤觀察一切世間而無所 住，普往十方一切剎土而無所去，已入一切 妙法宮殿而無所來，遍於諸法了達性空 知無積聚而恒教化成熟眾生，示諸眾生安 樂行處，開示智慧解脫境界，恒以智身住 離貪際超越一切生死苦海，普示眾生諸蘊 實際，智光圓滿照徹一切定力堅固無能傾 動，於諸眾生常起大悲了一切法悉皆如幻， 知諸世間悉皆如夢，觀一切佛現差別身悉 皆如影，知所說法音聲語言悉皆如響，現見 諸法生成住持悉皆如化，善能積集最勝行 願，普遍智慧，圓滿清淨，善巧隨順，究竟寂 靜，善入總持種智境界，具足無畏諸三昧力， 勇猛精進遍修諸行，住法界際，獲明智眼，到 一切法無所住處，修習無邊智慧行海，到智 波羅蜜究竟彼岸，得般若波羅蜜之所攝持， 以神通波羅蜜度諸眾生，依禪波羅蜜得心 自在，證一切佛真實境界，以善巧智開示法 藏，以明了智訓釋文詞，以辯才力說無盡法， 雄猛無畏能師子吼，常樂觀察無差別法，以 淨慧眼普觀一切，無生智月等照世間，觀諸 眾生，見真實諦，福智堅固如金剛山，一切 譬諭說不能及，增長一切智慧根芽，勇猛 精進，摧諸魔眾，無量智慧，威光圓滿，身相 殊特超諸世間，得一切法無礙智慧，解了 諸法，盡無盡際，智慧清淨住普遍際，能遍隨 順入真實際，無相觀智常現在前，善巧圓滿 諸菩薩行，以無二智觀諸世間，知諸眾生往 來所趣，遍諸佛剎得圓滿智，於一切法離諸 暗障，普放法光照十方界，為諸世間最勝福 田，廣大願輪如月普現，福德超勝如須彌山 一切世間無能過者，摧伏一切外道、邪論，於 一切剎普現其身，以微妙音演說諸法，普見 諸佛心無厭足，已得諸佛自在威力，隨所應 化現種種身，乘大智舟汎生死海，周旋普 濟所往無礙，智慧圓滿身光映徹，如日輪出 普照世間，隨眾生心現眾色像，知諸眾生 根性欲樂，入於無諍清淨境界，知一切法自 性無生，以自在智能令一切小大境界互相 涉入，決了佛地甚深理趣，知諸世間文字、句 義，以無盡句說無盡法，於一句中演出一 切修多羅海，具足獲得廣大智慧陀羅尼身， 隨所受持盡未來劫，初無忘失，一念能憶 不可說劫宿住之事，一念能了三世一切諸 眾生心，與諸眾生一切諸佛總持法藏，常轉 清淨不退法輪，令諸眾生生大智慧，入佛境 界，具一切智，常善安住甚深三昧，巧能分 別一切法句，而於諸法悉無所著。最勝智慧 自在遊戲，於諸境界皆得解脫，觀察一切 淨莊嚴身，其身普入十方法界，隨所應化，悉 能遍往，知諸剎海所有極微，悉於其中現成 正覺，於無色性現一切色，能以一方入一切 方，其諸菩薩具足如是無量智慧功德之 藏，十方所有一切諸佛悉共稱揚，說其功 德不能令盡，靡不咸在逝多林中，悉見於佛 光明所照，深入如來功德大海。