<p5txt n="T12n0360">
<lb n="0265c01"/>
<lb n="0265c02"/>
<docNumber>No. 360 [Nos. 361-364]</docNumber>
<lb n="0265c03"/>
<byline>佛說無量壽經</byline>卷上<lb n="0265c04"/>
<lb n="0265c05"/>
<byline>曹魏<anchor xml:id="beg0265002"/>天竺三藏<anchor xml:id="end0265002"/>康僧鎧譯</byline>
<lb n="0265c06"/>
<p id="pT12p0265c0601">我聞如是。一時佛住王舍城耆闍崛山中。
<lb n="0265c07"/>與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖神通已
<lb n="0265c08"/>達。其名曰尊者了本際．尊者正願．尊者正
<lb n="0265c09"/>語．尊者大號．尊者仁賢．尊者離垢．尊者名
<lb n="0265c10"/>聞．尊者善實．尊者具足．尊者牛王．尊者優樓
<lb n="0265c11"/>頻<anchor xml:id="beg0265003"/>䗍<anchor xml:id="end0265003"/>迦葉．尊者伽耶迦葉．尊者那提迦葉．
<lb n="0265c12"/>尊者摩訶迦葉．尊者舍利弗．尊者大目揵連．
<lb n="0265c13"/>尊者劫賓那．尊者大住．尊者大淨志．尊者摩
<lb n="0265c14"/>訶周那．尊者滿願子．尊者離障<anchor xml:id="beg0265004"/>閡<anchor xml:id="end0265004"/>．尊者
<lb n="0265c15"/>流灌．尊者堅伏．尊者面王．尊者<anchor xml:id="beg0265005"/>果<anchor xml:id="end0265005"/>乘．尊
<lb n="0265c16"/>者仁性．尊者<anchor xml:id="beg0265006"/>喜<anchor xml:id="end0265006"/>樂．尊者善來．尊者羅云．尊
<lb n="0265c17"/>者阿難。皆如斯等上首者也。又與大乘眾菩
<lb n="0265c18"/>薩俱。普賢菩薩．妙德菩薩．慈氏菩薩等。此
<lb n="0265c19"/>賢劫中一切菩薩。又賢護等十六正士。善思
<lb n="0265c20"/>議菩薩．信慧菩薩．空無菩薩．神通華菩薩．
<lb n="0265c21"/>光英菩薩．慧上菩薩．智幢菩薩．寂根菩薩．
<lb n="0265c22"/>願慧菩薩．香象菩薩．寶英菩薩．中住菩薩．
<lb n="0265c23"/>制行菩薩．解脫菩薩。皆<anchor xml:id="beg0265007"/>遵<anchor xml:id="end0265007"/>普賢大士之
<lb n="0265c24"/>德。具諸菩薩無量行願。安住一切功德之
<lb n="0265c25"/>法。遊步十方。行權方便。入佛法藏究竟彼
<lb n="0265c26"/>岸。於無量世界現成等覺。處兜<anchor xml:id="beg0265008"/>率<anchor xml:id="end0265008"/>天
<lb n="0265c27"/>弘宣正法。捨彼天宮降神母胎。從右脇
<lb n="0265c28"/>生現行七步。光明顯曜。普照十方無量佛
<lb n="0265c29"/>土。六種<anchor xml:id="beg0265009"/>振<anchor xml:id="end0265009"/>動。舉聲自稱。吾當於世為無
<lb n="0266a01"/>上尊。釋梵奉侍天人歸仰。示現算計文藝
<lb n="0266a02"/>射御。博綜道術。貫練群籍。遊於後園。講
<lb n="0266a03"/>武試藝。現處宮中色味之間。見老病死
<lb n="0266a04"/>悟世非常。棄國財位。入山學道。服乘白
<lb n="0266a05"/>馬寶冠瓔珞。遣之令還。捨珍妙衣而著法
<lb n="0266a06"/>服。剃除鬚髮。端坐樹下。勤苦六年。行如所
<lb n="0266a07"/>應。現五濁剎隨順群生。示有塵垢沐浴
<lb n="0266a08"/>金流。天按樹枝。得攀出池。靈禽翼從往詣
<lb n="0266a09"/>道場。吉祥感徵表章功祚。哀受施草敷佛
<lb n="0266a10"/>樹下<anchor xml:id="beg0266001"/>加<anchor xml:id="end0266001"/>趺而坐。奮大光明使魔知之。魔
<lb n="0266a11"/>率官屬而來逼試。制以智力皆令降伏。得
<lb n="0266a12"/>微妙法成最正覺。釋梵祈勸請轉法輪。以
<lb n="0266a13"/>佛遊步。佛吼而吼。扣法鼓。吹法螺。執法
<lb n="0266a14"/>劍。建法幢。震法雷。曜法電。澍法雨。演
<lb n="0266a15"/>法施。常以法音覺諸世間。光明普照無
<lb n="0266a16"/>量佛土。一切世界六種震動。總攝魔界動
<lb n="0266a17"/>魔宮殿。眾魔<anchor xml:id="beg0266002"/>懾<anchor xml:id="end0266002"/>怖莫不歸伏。摑裂邪網
<lb n="0266a18"/>消滅諸見。散諸塵勞壞諸欲塹。嚴護
<lb n="0266a19"/>法城開闡法門。洗濯垢污顯明清白。光
<lb n="0266a20"/>融佛法宣流正化。入國分衛獲諸豐饍。
<lb n="0266a21"/>貯功德。示福田。欲宣法。現欣笑。以諸
<lb n="0266a22"/>法藥救療三苦。顯現道意無量功德。授菩
<lb n="0266a23"/>薩記成等正覺。示現滅度拯濟無極。消
<lb n="0266a24"/>除諸漏<anchor xml:id="beg0266003"/>殖<anchor xml:id="end0266003"/>眾德本。具足功德微妙難量。
<lb n="0266a25"/>遊諸佛國普現道教。其所修行清淨無穢。
<lb n="0266a26"/>譬如幻師現眾異像為男為女無所不
<lb n="0266a27"/>變。本學明了在意所為。此諸菩薩亦復如
<lb n="0266a28"/>是。學一切法。貫綜縷練。所住安諦。靡不
<lb n="0266a29"/>
<anchor xml:id="beg0266004"/>感<anchor xml:id="end0266004"/>化。無數佛土。皆悉普現。未曾慢恣愍
<lb n="0266b01"/>傷眾生。如是之法一切具足。菩薩經典究
<lb n="0266b02"/>暢要妙。名稱普至<anchor xml:id="beg0266005"/>導<anchor xml:id="end0266005"/>御十方。無量諸佛咸
<lb n="0266b03"/>共護念。佛所住者皆已得住。大聖所立而皆
<lb n="0266b04"/>已立。如來導化各能宣布。為諸菩薩而作
<lb n="0266b05"/>大師。以甚深禪慧開<anchor xml:id="beg0266006"/>導<anchor xml:id="end0266006"/>
<anchor xml:id="beg0266007"/>眾人<anchor xml:id="end0266007"/>。通諸法性
<lb n="0266b06"/>達眾生相。明了諸國供養諸佛。化現其身
<lb n="0266b07"/>猶如電光。善學<anchor xml:id="beg0266008"/>無畏<anchor xml:id="end0266008"/>曉了<anchor xml:id="beg0266009"/>幻<anchor xml:id="end0266009"/>法。壞裂魔
<lb n="0266b08"/>網。解諸纏縛。超越聲聞緣覺之地。得空
<lb n="0266b09"/>無相無願三昧。善立方便。顯示三乘。於此
<lb n="0266b10"/>
<anchor xml:id="beg0266010"/>中下<anchor xml:id="end0266010"/>而現滅度。亦無所作亦無所有。不
<lb n="0266b11"/>起不滅得平等法。具足成就無量總持百千
<lb n="0266b12"/>三昧。諸根智慧廣普寂定。深入菩薩法藏。
<lb n="0266b13"/>得佛華嚴三昧。宣<anchor xml:id="beg0266011"/>揚<anchor xml:id="end0266011"/>演說一切經典。住深
<lb n="0266b14"/>定門。悉覩現在無量諸佛。一念之頃無不
<lb n="0266b15"/>周遍。濟諸劇難諸閑不閑。分別顯示真實
<lb n="0266b16"/>之際。得諸如來辯才之智。入眾言音。開化
<lb n="0266b17"/>一切。超過世間諸所有法。心常諦住度世
<lb n="0266b18"/>之道。於一切萬物<anchor xml:id="beg0266012"/>隨<anchor xml:id="end0266012"/>意自在。為<anchor xml:id="beg0266013"/>眾生<anchor xml:id="end0266013"/>類
<lb n="0266b19"/>作不請之友。荷負群生為之重<anchor xml:id="beg0266014"/>任<anchor xml:id="end0266014"/>。受持
<lb n="0266b20"/>如來甚深法藏。護佛種性常使不絕。興大
<lb n="0266b21"/>悲愍眾生。演慈辯授法眼。杜三趣開善
<lb n="0266b22"/>門。以不請之法。施諸黎庶。<anchor xml:id="beg0266015"/>猶如孝子<anchor xml:id="end0266015"/>
<lb n="0266b23"/>
<anchor xml:id="beg0266016"/>愛<anchor xml:id="end0266016"/>敬父母。於諸眾生視<anchor xml:id="beg0266017"/>之若<anchor xml:id="end0266017"/>己。一切善
<lb n="0266b24"/>本皆度彼岸。悉獲諸佛無量功德。智慧聖
<lb n="0266b25"/>明不可思議。如<anchor xml:id="beg0266018"/>是<anchor xml:id="end0266018"/>菩薩<anchor xml:id="beg0266019"/>無量<anchor xml:id="end0266019"/>大士。不可
<lb n="0266b26"/>稱計一時來會。</p>
<lb n="0266b27"/>
<p id="pT12p0266b2701">爾時世尊。諸根悅豫。姿色清淨。光顏巍巍。
<lb n="0266b28"/>尊者阿難承佛聖旨。即從座起。偏袒右肩。
<lb n="0266b29"/>長跪合掌而白佛言。今日世尊。諸根悅豫。
<lb n="0266c01"/>姿色清淨。光顏巍巍。如明<anchor xml:id="beg0266020"/>鏡淨<anchor xml:id="end0266020"/>影暢表裏。
<lb n="0266c02"/>威容顯<anchor xml:id="beg0266021"/>耀<anchor xml:id="end0266021"/>超絕無量。未<anchor xml:id="beg0266022"/>曾<anchor xml:id="end0266022"/>瞻覩殊妙如今。
<lb n="0266c03"/>唯然大聖我心念言。今日世尊住奇特<anchor xml:id="beg0266023"/>法<anchor xml:id="end0266023"/>。
<lb n="0266c04"/>今日世雄住<anchor xml:id="beg0266024"/>佛<anchor xml:id="end0266024"/>所住。今日世眼住導師<anchor xml:id="beg0266025"/>行<anchor xml:id="end0266025"/>。
<lb n="0266c05"/>今日世英住最勝<anchor xml:id="beg0266026"/>道<anchor xml:id="end0266026"/>。今日天尊行如來<anchor xml:id="beg0266027"/>德<anchor xml:id="end0266027"/>。
<lb n="0266c06"/>去來現<anchor xml:id="beg0266028"/>在<anchor xml:id="end0266028"/>佛佛相念。得無今佛念諸佛耶。
<lb n="0266c07"/>何故威神光光乃爾。於是世尊告阿難曰。
<lb n="0266c08"/>云何阿難。諸天教汝來問佛耶。自以慧見
<lb n="0266c09"/>問威顏乎。阿難白佛。無有諸天來教我
<lb n="0266c10"/>者。自以所見問斯義耳。佛言。善哉阿難。
<lb n="0266c11"/>所問甚快。發深智慧真妙辯才。愍念眾生
<lb n="0266c12"/>問斯慧義。如來以無<anchor xml:id="tnote0266029"/>盡大悲矜哀三界。所
<lb n="0266c13"/>以出興於世。光闡道教。<anchor xml:id="beg0266030"/>普令群萌獲真法
<lb n="0266c14"/>利<anchor xml:id="end0266030"/>。無量億劫難值難見。猶靈瑞華時時乃
<lb n="0266c15"/>出。今所問者多所饒益。開化一切諸天人
<lb n="0266c16"/>民。阿難。當知如來正覺其智難量多所導
<lb n="0266c17"/>御。慧見無礙無能遏絕。以一<anchor xml:id="beg0266031"/>喰<anchor xml:id="end0266031"/>之力能
<lb n="0266c18"/>住壽命。億百千劫無數無量。復過於此。諸
<lb n="0266c19"/>根悅豫不以毀損。姿色不變光顏無異。所
<lb n="0266c20"/>以者何。如來定慧究暢無極。於一切法而
<lb n="0266c21"/>得自在。阿難諦聽。今為汝說。對曰唯然願
<lb n="0266c22"/>樂欲聞。</p>
<lb n="0266c23"/>
<p id="pT12p0266c2301">佛告阿難。乃往過去久遠無量不可思議無
<lb n="0266c24"/>央數劫。<anchor xml:id="tnote0266032"/>
<foreign n="0266032" resp="Taisho" lang="sa" place="foot">Dipaṃkara.</foreign>錠光如來興出於世。教化度脫無
<lb n="0266c25"/>量眾生。皆令得道乃取滅度。次有如來名
<lb n="0266c26"/>曰光遠。次名月光。次名栴檀香。次名善
<lb n="0266c27"/>山王。次名須彌天冠。次名須彌等曜。次名
<lb n="0266c28"/>月色。次名正念。次名離垢。次名無著。次
<lb n="0266c29"/>名龍天。次名夜光。次名安明頂。次名不
<lb n="0267a01"/>動地。次名琉璃妙華。次名琉璃金色。次名
<lb n="0267a02"/>金藏。次名炎光。次名炎根。次名地<anchor xml:id="beg0267001"/>種<anchor xml:id="end0267001"/>。次
<lb n="0267a03"/>名月像。次名日音。次名解脫華。次名莊
<lb n="0267a04"/>嚴光明。次名海覺神通。次名水光。次名大
<lb n="0267a05"/>香。次名離塵垢。次名捨厭意。次名寶炎。
<lb n="0267a06"/>次名妙頂。次名勇立。次名功德持慧。次
<lb n="0267a07"/>名蔽日月光。次名日月琉璃光。次名無上
<lb n="0267a08"/>琉璃光。次名最上首。次名菩提華。次名月
<lb n="0267a09"/>明。次名日光。次名華色王。次名水月光。
<lb n="0267a10"/>次名除癡冥。次名度蓋行。次名淨信。次
<lb n="0267a11"/>名善宿。次名威神。次名法慧。次名鸞音。
<lb n="0267a12"/>次名師子音。次名龍音。次名處世。如此
<lb n="0267a13"/>諸佛皆悉已過。</p>
<lb n="0267a14"/>
<p id="pT12p0267a1401">爾時次有佛。名<anchor xml:id="tnote0267002"/>
<foreign n="0267002" resp="Taisho" lang="sa" place="foot">Lokeśvararāja.</foreign>世自在王如來應供等正
<lb n="0267a15"/>覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
<lb n="0267a16"/>師佛世尊。時有國王。聞佛說法心懷悅豫
<lb n="0267a17"/>尋發無上正真道意。棄國捐王行作沙門。
<lb n="0267a18"/>號曰<anchor xml:id="tnote0267003"/>
<foreign n="0267003" resp="Taisho" lang="sa" place="foot">Dharmākara.</foreign>法藏。高才勇哲與世超異。詣世自在
<lb n="0267a19"/>王如來所。稽首佛足右遶三匝。長跪合掌以
<lb n="0267a20"/>頌讚曰。</p>
<lb n="0267a21"/>
<lg>
<l>光顏巍巍</l>
<l>威神無極</l>
<l>如是炎明</l>
<lb n="0267a22"/>
<l>無與等者</l>
<l>日月摩尼</l>
<l>珠光炎耀</l>
<lb n="0267a23"/>
<l>皆悉隱蔽</l>
<l>猶<anchor xml:id="beg0267004"/>如<anchor xml:id="end0267004"/>聚墨</l>
<l>如來<anchor xml:id="beg0267005"/>容顏<anchor xml:id="end0267005"/>
</l>
<lb n="0267a24"/>
<l>超世無倫</l>
<l>正覺大音</l>
<l>響流十方</l>
<lb n="0267a25"/>
<l>戒聞精進</l>
<l>三昧智慧</l>
<l>威德無侶</l>
<lb n="0267a26"/>
<l>殊勝希有</l>
<l>深諦善念</l>
<l>諸佛法海</l>
<lb n="0267a27"/>
<l>窮深盡奧</l>
<l>究其<anchor xml:id="beg0267006"/>崖<anchor xml:id="end0267006"/>底</l>
<l>無明欲怒</l>
<lb n="0267a28"/>
<l>世尊永無</l>
<l>人雄師子</l>
<l>神德無量</l>
<lb n="0267a29"/>
<l>功<anchor xml:id="beg0267007"/>德<anchor xml:id="end0267007"/>廣大</l>
<l>智慧深妙</l>
<l>光明威相</l>
<lb n="0267b01"/>
<l>震動大千</l>
<l>願我作佛</l>
<l>齊聖法王</l>
<lb n="0267b02"/>
<l>過度生死</l>
<l>靡不解脫</l>
<l>布施調意</l>
<lb n="0267b03"/>
<l>戒忍精進</l>
<l>如是三昧</l>
<l>智慧為上</l>
<lb n="0267b04"/>
<l>吾誓得佛</l>
<l>普行此願</l>
<l>一切恐懼</l>
<lb n="0267b05"/>
<l>為作大安</l>
<l>假<anchor xml:id="beg0267008"/>令<anchor xml:id="end0267008"/>有佛</l>
<l>百千億萬</l>
<lb n="0267b06"/>
<l>無量大聖</l>
<l>數如恒沙</l>
<l>供養一切</l>
<lb n="0267b07"/>
<l>斯等諸佛</l>
<l>不如求道</l>
<l>堅正不却</l>
<lb n="0267b08"/>
<l>譬如恒沙</l>
<l>諸佛世界</l>
<l>復不可計</l>
<lb n="0267b09"/>
<l>無數剎土</l>
<l>光明悉照</l>
<l>遍此諸國</l>
<lb n="0267b10"/>
<l>如是精進</l>
<l>威神難量</l>
<l>令我作佛</l>
<lb n="0267b11"/>
<l>國土第一</l>
<l>其眾奇妙</l>
<l>道場超絕</l>
<lb n="0267b12"/>
<l>國如泥洹</l>
<l>而無等雙</l>
<l>我當<anchor xml:id="beg0267009"/>愍哀<anchor xml:id="end0267009"/>
</l>
<lb n="0267b13"/>
<l>度脫一切</l>
<l>十方來生</l>
<l>心悅清淨</l>
<lb n="0267b14"/>
<l>已<anchor xml:id="beg0267010"/>到<anchor xml:id="end0267010"/>我國</l>
<l>快樂安<anchor xml:id="beg0267011"/>隱<anchor xml:id="end0267011"/>
</l>
<l>幸佛<anchor xml:id="beg0267012"/>信明<anchor xml:id="end0267012"/>
</l>
<lb n="0267b15"/>
<l>是我真證</l>
<l>發願於彼</l>
<l>力精所欲</l>
<lb n="0267b16"/>
<l>十方世尊</l>
<l>智慧無礙</l>
<l>常令此尊</l>
<lb n="0267b17"/>
<l>知我心行</l>
<l>假<anchor xml:id="beg0267013"/>令<anchor xml:id="end0267013"/>身止</l>
<l>諸苦毒中</l>
<lb n="0267b18"/>
<l>我行精進</l>
<l>忍終不悔</l>
</lg>
<lb n="0267b19"/>
<p id="pT12p0267b1901">佛告阿難。法藏比丘說此頌已。而白佛
<lb n="0267b20"/>言。唯然世尊。我發無上正覺之心。願佛為
<lb n="0267b21"/>我廣宣經法。我當修行攝取佛國清淨莊
<lb n="0267b22"/>嚴無量妙土。令我於世速成正覺。拔諸生
<lb n="0267b23"/>死勤苦之本。佛<anchor xml:id="beg0267014"/>語<anchor xml:id="end0267014"/>阿難。時世<anchor xml:id="beg0267015"/>自在<anchor xml:id="end0267015"/>王佛。
<lb n="0267b24"/>
<anchor xml:id="beg0267016"/>告<anchor xml:id="end0267016"/>法藏比丘。<anchor xml:id="beg0267017"/>如<anchor xml:id="end0267017"/>所修行莊嚴佛土。汝自
<lb n="0267b25"/>當知。比丘白佛。斯義弘深非我境界。唯願
<lb n="0267b26"/>世尊廣為敷演諸佛如來淨土之行。我聞此
<lb n="0267b27"/>已。當如說修行成滿所願。爾時世自在王
<lb n="0267b28"/>佛。知其高明志願深廣。即為法藏比丘而
<lb n="0267b29"/>說經言。譬如大海。一人<anchor xml:id="beg0267018"/>斗<anchor xml:id="end0267018"/>量經歷劫數。
<lb n="0267c01"/>尚可窮底得其妙寶。人有至心精進求道
<lb n="0267c02"/>不止會當剋果。何願不得。</p>
<lb n="0267c03"/>
<p id="pT12p0267c0301">於是世自在王佛。即為廣說二百一十億諸
<lb n="0267c04"/>佛剎土天人之善惡國土之<anchor xml:id="beg0267019"/>粗<anchor xml:id="end0267019"/>妙。應其心
<lb n="0267c05"/>願悉現與之。時彼比丘聞佛所說嚴淨國
<lb n="0267c06"/>土。皆悉覩見<anchor xml:id="beg0267020"/>超<anchor xml:id="end0267020"/>發無上殊勝之願。其心寂
<lb n="0267c07"/>靜志無所著。一切世間無能及者。具足五
<lb n="0267c08"/>劫。思惟攝取莊嚴佛國清淨之行。阿難白
<lb n="0267c09"/>佛。彼佛國土壽量幾何。佛言。其佛壽命四十
<lb n="0267c10"/>二劫。時法藏比丘。攝取二百一十億諸佛妙
<lb n="0267c11"/>土清淨之行。如是修已詣彼佛所。稽首禮
<lb n="0267c12"/>足遶佛三匝合掌而住。<anchor xml:id="beg0267021"/>白<anchor xml:id="end0267021"/>言世尊。我已攝
<lb n="0267c13"/>取莊嚴佛土清淨之行。佛告比丘。汝今可說
<lb n="0267c14"/>宜知是時。發起悅可一切大眾。菩薩聞已
<lb n="0267c15"/>修行此法。緣致滿足無量大願。比丘白佛。
<lb n="0267c16"/>唯垂聽察。如我所<anchor xml:id="tnote0267022"/>
<foreign n="0267022" resp="Taisho" lang="sa" place="foot">Praṇidhāna.</foreign>願當具說之。</p>
<lb n="0267c17"/>
<p id="pT12p0267c1701">設我得佛。國有地獄餓鬼畜生者。不取正
<lb n="0267c18"/>覺。</p>
<lb n="0267c19"/>
<p id="pT12p0267c1901">設我得佛。國中<anchor xml:id="beg0267023"/>人天<anchor xml:id="end0267023"/>。壽終之後。復更三
<lb n="0267c20"/>惡道者。不取正覺。</p>
<lb n="0267c21"/>
<p id="pT12p0267c2101">設我得佛。國中人天。不悉真金色者。不取
<lb n="0267c22"/>正覺。</p>
<lb n="0267c23"/>
<p id="pT12p0267c2301">設我得佛。國中人天。形色不同有好醜者。
<lb n="0267c24"/>不取正覺。</p>
<lb n="0267c25"/>
<p id="pT12p0267c2501">設我得佛。國中人天。不<anchor xml:id="beg0267024"/>悉<anchor xml:id="end0267024"/>識宿命。下<anchor xml:id="beg0267025"/>至<anchor xml:id="end0267025"/>
<lb n="0267c26"/>知百千億那由他諸劫事者。不取正覺。</p>
<lb n="0267c27"/>
<p id="pT12p0267c2701">設我得佛。國中人天。不得天眼。下<anchor xml:id="begd1e1384"/>至<anchor xml:id="endd1e1384"/>見
<lb n="0267c28"/>百千億那由他諸佛國者。不取正覺。</p>
<lb n="0267c29"/>
<p id="pT12p0267c2901">設我得佛。國中人天。不得天耳。下至聞
<lb n="0268a01"/>百千億那由他諸佛所說。不悉受持者。不
<lb n="0268a02"/>取正覺。</p>
<lb n="0268a03"/>
<p id="pT12p0268a0301">設我得佛。國中人天。不得見他心智。下<anchor xml:id="begd1e1406"/>至<anchor xml:id="endd1e1406"/>
<lb n="0268a04"/>知百千億那由他諸佛國中眾生心念者。不
<lb n="0268a05"/>取正覺。</p>
<lb n="0268a06"/>
<p id="pT12p0268a0601">設我得佛。國中人天。不得神足。於一念
<lb n="0268a07"/>頃下至不能超過百千億那由他諸佛國
<lb n="0268a08"/>者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a09"/>
<p id="pT12p0268a0901">設我得佛。國中人天。若起想念貪計身者。
<lb n="0268a10"/>不取正覺。</p>
<lb n="0268a11"/>
<p id="pT12p0268a1101">設我得佛。國中人天。不住定聚。必至滅
<lb n="0268a12"/>度者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a13"/>
<p id="pT12p0268a1301">設我得佛。光明有<anchor xml:id="beg0268001"/>能<anchor xml:id="end0268001"/>限量。下至不照百
<lb n="0268a14"/>千億那由他諸佛國者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a15"/>
<p id="pT12p0268a1501">設我得佛。壽命有<anchor xml:id="begd1e1456"/>能<anchor xml:id="endd1e1456"/>限量。下至百千億那
<lb n="0268a16"/>由他劫者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a17"/>
<p id="pT12p0268a1701">設我得佛。國中聲聞有能計量。乃至三千
<lb n="0268a18"/>大千世界<anchor xml:id="beg0268002"/>眾生<anchor xml:id="end0268002"/>緣覺。於百千劫悉共計挍
<lb n="0268a19"/>知其數者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a20"/>
<p id="pT12p0268a2001">設我得佛。國中人天。壽命無能限量。除其
<lb n="0268a21"/>本願脩短自在。若不爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a22"/>
<p id="pT12p0268a2201">設我得佛。國中人天。乃至聞有不善名者。
<lb n="0268a23"/>不取正覺。</p>
<lb n="0268a24"/>
<p id="pT12p0268a2401">設我得佛。十方世界無量諸佛。不悉諮嗟
<lb n="0268a25"/>稱我名者。不取正覺。</p>
<lb n="0268a26"/>
<p id="pT12p0268a2601">設我得佛。十方眾生至心信樂。欲生我國
<lb n="0268a27"/>乃至十念。若不生者不取正覺。唯除五逆
<lb n="0268a28"/>誹謗正法。</p>
<lb n="0268a29"/>
<p id="pT12p0268a2901">設我得佛。十方眾生發菩提心修諸功德。
<lb n="0268b01"/>至心發願欲生我國。臨壽終時。假令不與
<lb n="0268b02"/>大眾圍遶現其人前者。不取正覺。</p>
<lb n="0268b03"/>
<p id="pT12p0268b0301">設我得佛。十方眾生聞我名號<anchor xml:id="beg0268003"/>係<anchor xml:id="end0268003"/>念我國
<lb n="0268b04"/>
<anchor xml:id="beg0268004"/>殖諸<anchor xml:id="end0268004"/>德本。至心迴向欲生我國。不果遂
<lb n="0268b05"/>者。不取正覺。</p>
<lb n="0268b06"/>
<p id="pT12p0268b0601">設我得佛。國中人天。不悉成滿三十二大人
<lb n="0268b07"/>相者。不取正覺。</p>
<lb n="0268b08"/>
<p id="pT12p0268b0801">設我得佛。他方佛土諸菩薩眾來生我國。究
<lb n="0268b09"/>竟必至一生補處。除其本願自在所化。為
<lb n="0268b10"/>眾生故被弘誓鎧。積累德本度脫一切。遊
<lb n="0268b11"/>諸佛國修菩薩行。供養十方諸佛如來。開
<lb n="0268b12"/>化恒沙無量眾生。使立無上正真之道。超
<lb n="0268b13"/>出常倫。諸地之行。現前修習普賢之德。若不
<lb n="0268b14"/>爾者不取正覺。</p>
<lb n="0268b15"/>
<p id="pT12p0268b1501">設我得佛。國中菩薩。承佛神力供養諸佛。
<lb n="0268b16"/>一食之頃不能遍至<anchor xml:id="beg0268005"/>無量無數<anchor xml:id="end0268005"/>
<anchor xml:id="beg0268006"/>億<anchor xml:id="end0268006"/>那由他
<lb n="0268b17"/>諸佛國者不取正覺。</p>
<lb n="0268b18"/>
<p id="pT12p0268b1801">設我得佛。國中菩薩。在諸佛前現其德本。
<lb n="0268b19"/>諸所<anchor xml:id="beg0268007"/>求欲<anchor xml:id="end0268007"/>供養之具。若不如意者。不取
<lb n="0268b20"/>正覺。</p>
<lb n="0268b21"/>
<p id="pT12p0268b2101">設我得佛。國中菩薩不能演說一切智者。
<lb n="0268b22"/>不取正覺。</p>
<lb n="0268b23"/>
<p id="pT12p0268b2301">設我得佛。國中菩薩不得金剛那羅延身
<lb n="0268b24"/>者。不取正覺。</p>
<lb n="0268b25"/>
<p id="pT12p0268b2501">設我得佛。國中人天。一切萬物嚴淨光麗。
<lb n="0268b26"/>形色殊特窮微極妙無能稱量。其諸眾生。乃
<lb n="0268b27"/>至逮得天眼。有能明了<anchor xml:id="beg0268008"/>辨<anchor xml:id="end0268008"/>其名數者。不
<lb n="0268b28"/>取正覺。</p>
<lb n="0268b29"/>
<p id="pT12p0268b2901">設我得佛。國中菩薩。乃至少功德者。不能
<lb n="0268c01"/>知見其道場樹無量光色高四百萬里者。
<lb n="0268c02"/>不取正覺。</p>
<lb n="0268c03"/>
<p id="pT12p0268c0301">設我得佛。國中菩薩。若受讀經法諷誦持
<lb n="0268c04"/>說。而不得辯才智慧者。不取正覺。</p>
<lb n="0268c05"/>
<p id="pT12p0268c0501">設我得佛。國中菩薩。智慧辯才若可限量
<lb n="0268c06"/>者。不取正覺。</p>
<lb n="0268c07"/>
<p id="pT12p0268c0701">設我得佛。國土清淨。皆悉照見十方一切
<lb n="0268c08"/>無量無數不可思議諸佛世界。猶如明鏡覩
<lb n="0268c09"/>其面像。若不爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0268c10"/>
<p id="pT12p0268c1001">設我得佛。自地<anchor xml:id="beg0268009"/>以<anchor xml:id="end0268009"/>上至于虛空。宮殿樓觀
<lb n="0268c11"/>池流華樹。國<anchor xml:id="beg0268010"/>土<anchor xml:id="end0268010"/>所有一切萬物。皆以無量
<lb n="0268c12"/>雜寶百千種香而共合成。嚴飾奇妙超諸人
<lb n="0268c13"/>天。其香普薰十方世界。菩薩聞者皆修佛
<lb n="0268c14"/>行。若不<anchor xml:id="beg0268011"/>爾者<anchor xml:id="end0268011"/>。不取正覺。</p>
<lb n="0268c15"/>
<p id="pT12p0268c1501">設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾
<lb n="0268c16"/>生之類。蒙我光明觸其<anchor xml:id="beg0268012"/>體<anchor xml:id="end0268012"/>者。身心柔軟
<lb n="0268c17"/>超過人天。若不爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0268c18"/>
<p id="pT12p0268c1801">設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界眾
<lb n="0268c19"/>生之類。聞我名字。不得菩薩無生法忍諸
<lb n="0268c20"/>深總持者。不取正覺。</p>
<lb n="0268c21"/>
<p id="pT12p0268c2101">設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界。其
<lb n="0268c22"/>有女人聞我名字。歡喜信樂發菩提心厭
<lb n="0268c23"/>惡女身。壽終之後復為女像者。不取正
<lb n="0268c24"/>覺。</p>
<lb n="0268c25"/>
<p id="pT12p0268c2501">設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸
<lb n="0268c26"/>菩薩眾。聞我名字。壽終之後常修梵行至
<lb n="0268c27"/>成佛道。若不爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0268c28"/>
<p id="pT12p0268c2801">設我得佛。十方無量不可思議諸佛世界諸
<lb n="0268c29"/>天人民。聞我名字。五體投地稽首作禮。歡喜
<lb n="0269a01"/>信樂修菩薩行。諸天世人莫不致敬。若不
<lb n="0269a02"/>爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0269a03"/>
<p id="pT12p0269a0301">設我得佛。國中人天。欲得衣服隨念即至。
<lb n="0269a04"/>如佛所讚應法妙服自然在身。<anchor xml:id="beg0269001"/>若有<anchor xml:id="end0269001"/>裁縫
<lb n="0269a05"/>
<anchor xml:id="beg0269002"/>染治<anchor xml:id="end0269002"/>浣濯者。不取正覺。</p>
<lb n="0269a06"/>
<p id="pT12p0269a0601">設我得佛。國中人天。所受快樂。不如漏盡
<lb n="0269a07"/>比丘者。不取正覺。</p>
<lb n="0269a08"/>
<p id="pT12p0269a0801">設我得佛。國中菩薩。隨意欲見十方無量
<lb n="0269a09"/>嚴淨佛土。應時如願。於寶樹中皆悉照見。
<lb n="0269a10"/>猶如明鏡<anchor xml:id="beg0269003"/>覩<anchor xml:id="end0269003"/>其面像。若不爾者。不取正
<lb n="0269a11"/>覺。</p>
<lb n="0269a12"/>
<p id="pT12p0269a1201">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字
<lb n="0269a13"/>至于得佛。諸根缺陋不具足者。不取正
<lb n="0269a14"/>覺。</p>
<lb n="0269a15"/>
<p id="pT12p0269a1501">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。
<lb n="0269a16"/>皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧一發意
<lb n="0269a17"/>頃。供養無量不可思議諸佛世尊。而不失
<lb n="0269a18"/>定意。若不爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0269a19"/>
<p id="pT12p0269a1901">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。
<lb n="0269a20"/>壽終之後生尊貴家。若不爾者。不取正
<lb n="0269a21"/>覺。</p>
<lb n="0269a22"/>
<p id="pT12p0269a2201">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。
<lb n="0269a23"/>歡喜踊躍。修菩薩行具足德本。若不爾者。
<lb n="0269a24"/>不取正覺。</p>
<lb n="0269a25"/>
<p id="pT12p0269a2501">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。
<lb n="0269a26"/>皆悉逮得普等三昧。住是三昧至于成佛。
<lb n="0269a27"/>常見無量不可思議一切<anchor xml:id="beg0269004"/>如來<anchor xml:id="end0269004"/>。若不爾者。
<lb n="0269a28"/>不取正覺。</p>
<lb n="0269a29"/>
<p id="pT12p0269a2901">設我得佛。國中菩薩。隨其志願所欲聞法
<lb n="0269b01"/>自然得聞。若不爾者。不取正覺。</p>
<lb n="0269b02"/>
<p id="pT12p0269b0201">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。
<lb n="0269b03"/>不即得至不退轉者。不取正覺。</p>
<lb n="0269b04"/>
<p id="pT12p0269b0401">設我得佛。他方國土諸菩薩眾。聞我名字。
<lb n="0269b05"/>不即得至<anchor xml:id="beg0269005"/>第一<anchor xml:id="end0269005"/>第二第三法忍。於諸佛
<lb n="0269b06"/>法不能即得不退轉者。不取正覺。</p>
<lb n="0269b07"/>
<p id="pT12p0269b0701">佛告阿難。爾時法藏比丘。說此願已<anchor xml:id="beg0269006"/>而說<anchor xml:id="end0269006"/>
<lb n="0269b08"/>頌曰。</p>
<lb n="0269b09"/>
<lg>
<l>我建超世願</l>
<l>必<anchor xml:id="beg0269007"/>至<anchor xml:id="end0269007"/>無上道</l>
<lb n="0269b10"/>
<l>斯願不滿<anchor xml:id="beg0269008"/>足<anchor xml:id="end0269008"/>
</l>
<l>誓不成<anchor xml:id="beg0269009"/>等<anchor xml:id="end0269009"/>覺</l>
<lb n="0269b11"/>
<l>我於無量劫</l>
<l>不為大施主</l>
<lb n="0269b12"/>
<l>普濟諸貧苦</l>
<l>誓不成<anchor xml:id="begd1e1997"/>等<anchor xml:id="endd1e1997"/>覺</l>
<lb n="0269b13"/>
<l>我至成佛道</l>
<l>名聲超十方</l>
<lb n="0269b14"/>
<l>究竟靡<anchor xml:id="beg0269010"/>不<anchor xml:id="end0269010"/>聞</l>
<l>誓不成<anchor xml:id="begd1e2025"/>等<anchor xml:id="endd1e2025"/>覺</l>
<lb n="0269b15"/>
<l>離欲深正念</l>
<l>淨慧修梵行</l>
<lb n="0269b16"/>
<l>志求無上<anchor xml:id="beg0269011"/>道<anchor xml:id="end0269011"/>
</l>
<l>為諸天人師</l>
<lb n="0269b17"/>
<l>神力演大光</l>
<l>普照無際土</l>
<lb n="0269b18"/>
<l>消除三垢冥</l>
<l>
<anchor xml:id="beg0269012"/>明<anchor xml:id="end0269012"/>濟眾厄難</l>
<lb n="0269b19"/>
<l>開彼智慧眼</l>
<l>滅此昏盲闇</l>
<lb n="0269b20"/>
<l>閉塞諸惡道</l>
<l>通達善趣門</l>
<lb n="0269b21"/>
<l>功祚成滿足</l>
<l>威曜朗十方</l>
<lb n="0269b22"/>
<l>日月戢重暉</l>
<l>天光隱不現</l>
<lb n="0269b23"/>
<l>為眾開法藏</l>
<l>廣施功德寶</l>
<lb n="0269b24"/>
<l>常於大眾中</l>
<l>說法師子吼</l>
<lb n="0269b25"/>
<l>供養一切佛</l>
<l>具足眾德本</l>
<lb n="0269b26"/>
<l>願慧悉成滿</l>
<l>得為三界雄</l>
<lb n="0269b27"/>
<l>如佛無<anchor xml:id="beg0269013"/>量<anchor xml:id="end0269013"/>智</l>
<l>通達靡不<anchor xml:id="beg0269014"/>遍<anchor xml:id="end0269014"/>
</l>
<lb n="0269b28"/>
<l>願我功<anchor xml:id="beg0269015"/>德<anchor xml:id="end0269015"/>力</l>
<l>等此最勝尊</l>
<lb n="0269b29"/>
<l>斯願若剋果</l>
<l>大千應感動</l>
<lb n="0269c01"/>
<l>虛空諸天<anchor xml:id="beg0269016"/>人<anchor xml:id="end0269016"/>
</l>
<l>當雨珍妙華</l>
</lg>
<lb n="0269c02"/>
<p id="pT12p0269c0201">佛語阿難。法藏比丘說此頌已。應時普地
<lb n="0269c03"/>六種震動。天雨妙華以散其上。自然音樂
<lb n="0269c04"/>空中讚言。決定必成無上正覺。於是法藏
<lb n="0269c05"/>比丘。具足修滿如是大願。誠諦不虛超出
<lb n="0269c06"/>世間深樂寂滅。阿難。<anchor xml:id="beg0269017"/>法藏<anchor xml:id="end0269017"/>比丘於<anchor xml:id="beg0269018"/>彼<anchor xml:id="end0269018"/>佛
<lb n="0269c07"/>所。諸天魔梵龍神八部大眾之中。發斯弘誓
<lb n="0269c08"/>建此願已。一向專志莊嚴妙土。所修佛國
<lb n="0269c09"/>
<anchor xml:id="beg0269019"/>開<anchor xml:id="end0269019"/>廓廣大超勝獨妙。建立常然無衰無變。
<lb n="0269c10"/>於不可思議兆載永劫。積<anchor xml:id="beg0269020"/>殖<anchor xml:id="end0269020"/>菩薩無量德
<lb n="0269c11"/>行。不生欲覺瞋覺害覺。不起欲想瞋想害
<lb n="0269c12"/>想。不著色聲香味觸<anchor xml:id="beg0269021"/>之<anchor xml:id="end0269021"/>法。忍力成就不計
<lb n="0269c13"/>眾苦。少欲知足無染恚癡。三昧常寂智慧無
<lb n="0269c14"/>礙。無有虛偽諂曲之心和顏<anchor xml:id="beg0269022"/>軟<anchor xml:id="end0269022"/>語先意承
<lb n="0269c15"/>問。勇猛精進志願無<anchor xml:id="beg0269023"/>惓<anchor xml:id="end0269023"/>。專求清白之法。
<lb n="0269c16"/>以<anchor xml:id="beg0269024"/>慧<anchor xml:id="end0269024"/>利群生。恭敬三寶奉事師長。以大
<lb n="0269c17"/>莊嚴具足眾行。令諸眾生功德成就。住空
<lb n="0269c18"/>無相無願之法。無作無起觀法如化。遠
<lb n="0269c19"/>離麁言自害害彼彼此俱害。修習善語自利
<lb n="0269c20"/>利人<anchor xml:id="beg0269025"/>彼<anchor xml:id="end0269025"/>我兼利。棄國捐王絕去財色。自
<lb n="0269c21"/>行六波羅蜜。教人令行。無央數劫積功累
<lb n="0269c22"/>德。隨其生處在意所欲。無量寶藏自然發
<lb n="0269c23"/>應。教化安立無數眾生。住於無上正真之
<lb n="0269c24"/>道。或為長者居士豪姓尊貴。或為剎利國
<lb n="0269c25"/>君轉輪聖帝。或為六欲天主乃至梵王。常以
<lb n="0269c26"/>四事供養恭敬一切諸佛。如是功德不可
<lb n="0269c27"/>稱說。口氣香潔如優<anchor xml:id="beg0269026"/>鉢<anchor xml:id="end0269026"/>羅華。身諸毛孔出
<lb n="0269c28"/>栴檀香。其香普熏無量世界。容色端正相
<lb n="0269c29"/>好殊妙。其手常出無盡之寶。衣服飲食珍妙
<lb n="0270a01"/>華香。<anchor xml:id="beg0270001"/>諸<anchor xml:id="end0270001"/>蓋幢幡莊嚴之具。如是等事超諸
<lb n="0270a02"/>
<anchor xml:id="beg0270002"/>人天<anchor xml:id="end0270002"/>。於一切法而得自在。阿難白佛。法
<lb n="0270a03"/>藏菩薩。為已成佛而取滅度。為未成佛。為
<lb n="0270a04"/>今現在。佛告阿難。法藏菩薩。今已成佛現
<lb n="0270a05"/>在西方。去此十萬億剎。其佛世界名曰安
<lb n="0270a06"/>樂。阿難又問。其佛成道已來為經幾時。佛
<lb n="0270a07"/>言。成佛已來凡歷十劫。其佛國土自然七
<lb n="0270a08"/>寶。金銀琉璃珊瑚<anchor xml:id="beg0270003"/>琥珀<anchor xml:id="end0270003"/>
<anchor xml:id="beg0270004"/>車𤦲<anchor xml:id="end0270004"/>
<anchor xml:id="beg0270005"/>瑪瑙<anchor xml:id="end0270005"/>合成為
<lb n="0270a09"/>地。恢廓<anchor xml:id="beg0270006"/>曠<anchor xml:id="end0270006"/>蕩不可限極。悉相雜廁轉相
<lb n="0270a10"/>
<anchor xml:id="beg0270007"/>入間<anchor xml:id="end0270007"/>。光赫<anchor xml:id="beg0270008"/>焜耀<anchor xml:id="end0270008"/>微妙奇麗。清淨莊嚴超踰
<lb n="0270a11"/>十方一切世界。眾寶中精。其寶猶如第六
<lb n="0270a12"/>天寶。又其國土無須彌山及<anchor xml:id="beg0270009"/>金剛<anchor xml:id="end0270009"/>圍一切諸
<lb n="0270a13"/>山。亦無大海小海溪渠井谷。佛神力故欲見
<lb n="0270a14"/>則<anchor xml:id="beg0270010"/>見<anchor xml:id="end0270010"/>。亦無地獄餓鬼畜生諸難之趣。亦無
<lb n="0270a15"/>四時春秋冬夏。不寒不熱常和調適。爾時阿
<lb n="0270a16"/>難白佛言。世尊。若彼國土無須彌山。其四
<lb n="0270a17"/>天王及忉利天。依何而住。佛語阿難。第三
<lb n="0270a18"/>炎天。乃至色究竟天。皆依何住。阿難白佛。
<lb n="0270a19"/>行業果報不可思議。佛語阿難。行業果報不
<lb n="0270a20"/>可思議。諸佛世界亦不可思議。其諸眾生功
<lb n="0270a21"/>德善力。住行業之地。故能爾耳。阿難白佛。
<lb n="0270a22"/>我不疑此法。但為將來眾生。欲除其疑惑。
<lb n="0270a23"/>故問斯義。佛告阿難。無量壽佛威神光明
<lb n="0270a24"/>最尊第一。諸佛光明所不能及。或<anchor xml:id="beg0270011"/>有佛
<lb n="0270a25"/>光<anchor xml:id="end0270011"/>照百佛世界。或千佛世界。取要言之。乃
<lb n="0270a26"/>照東方恒沙佛剎。南西北方四維上下亦復如
<lb n="0270a27"/>是。或有佛光照于七<anchor xml:id="beg0270012"/>尺<anchor xml:id="end0270012"/>。或<anchor xml:id="beg0270013"/>照<anchor xml:id="end0270013"/>一由旬二
<lb n="0270a28"/>三四五由旬。如是轉倍乃至<anchor xml:id="beg0270014"/>照一佛剎<anchor xml:id="end0270014"/>。是
<lb n="0270a29"/>故無量壽佛號無量光佛。無邊光佛。無礙光
<lb n="0270b01"/>佛。無對光佛。<anchor xml:id="beg0270015"/>炎王光<anchor xml:id="end0270015"/>佛。清淨光佛。歡喜光
<lb n="0270b02"/>佛。智慧光佛。不斷光佛。難思光佛。無稱光
<lb n="0270b03"/>佛。超日月光佛。其有眾生遇斯光者三垢
<lb n="0270b04"/>消滅身意柔軟。歡喜踊躍善心生焉。若在三
<lb n="0270b05"/>塗<anchor xml:id="beg0270016"/>勤<anchor xml:id="end0270016"/>苦之處。見此光明皆得休息無復苦
<lb n="0270b06"/>惱。壽終之後皆蒙解脫。無量壽佛光明顯赫
<lb n="0270b07"/>照<anchor xml:id="beg0270017"/>曜<anchor xml:id="end0270017"/>十方諸佛國土。莫不聞<anchor xml:id="beg0270018"/>知<anchor xml:id="end0270018"/>。不但我
<lb n="0270b08"/>今稱其光明。一切諸佛聲聞緣覺諸菩薩眾。
<lb n="0270b09"/>咸共歎譽亦復如是。若有眾生。聞其光明
<lb n="0270b10"/>威神功德。日夜稱說至心不斷。隨意所願得
<lb n="0270b11"/>生其國。為諸菩薩聲聞<anchor xml:id="beg0270019"/>大<anchor xml:id="end0270019"/>眾。所共歎譽
<lb n="0270b12"/>稱其功德。至其然後得佛道時。普為十方
<lb n="0270b13"/>諸佛菩薩。歎其光明亦如今也。佛言。我說
<lb n="0270b14"/>無量壽佛光明威神巍巍殊妙。晝夜一劫尚
<lb n="0270b15"/>
<anchor xml:id="beg0270020"/>不<anchor xml:id="end0270020"/>能盡。</p>
<lb n="0270b16"/>
<p id="pT12p0270b1601">佛語阿難。<anchor xml:id="beg0270021"/>無<anchor xml:id="end0270021"/>量壽佛。壽命長久不可稱計。
<lb n="0270b17"/>汝寧知乎。假使十方世界無量眾生皆得人
<lb n="0270b18"/>身。悉令成就聲聞緣覺。都共集會禪思一心
<lb n="0270b19"/>竭其智力。於百千萬劫悉共推算。計其壽
<lb n="0270b20"/>命長遠<anchor xml:id="beg0270022"/>劫<anchor xml:id="end0270022"/>數。不能窮盡知其限極。聲聞菩
<lb n="0270b21"/>薩天人之眾。壽命長短亦復如是。非算數
<lb n="0270b22"/>譬喻所能知也。又聲聞菩薩。其數難量不
<lb n="0270b23"/>可稱說。神智洞達威力自在。能於掌中持
<lb n="0270b24"/>一切世界。佛語阿難。彼佛初會。聲聞眾數不
<lb n="0270b25"/>可稱計。菩薩亦然。<anchor xml:id="beg0270023"/>能<anchor xml:id="end0270023"/>如<anchor xml:id="beg0270024"/>大目揵連<anchor xml:id="end0270024"/>。百
<lb n="0270b26"/>千萬億無量無數。於阿僧祇那由他劫。乃至
<lb n="0270b27"/>滅度。悉共計挍。不能究了多少之數。譬
<lb n="0270b28"/>如大海深廣無量。假使有人。析其一毛以
<lb n="0270b29"/>為百分。以一分毛沾取一渧。於意云何。其
<lb n="0270c01"/>所渧者於彼大海。何所為多。阿難白佛。彼
<lb n="0270c02"/>所渧水比於大海。多少之量非巧歷算數言
<lb n="0270c03"/>辭譬類所能知也。佛語阿難。如目連等。於
<lb n="0270c04"/>百千萬億那由他劫。計彼初會聲聞菩薩。所
<lb n="0270c05"/>知數者猶如一渧。其所不知如大海水。又
<lb n="0270c06"/>其國土。七寶諸樹周滿世界。金樹。銀樹。琉
<lb n="0270c07"/>璃樹。<anchor xml:id="beg0270025"/>頗梨<anchor xml:id="end0270025"/>樹。珊瑚樹。<anchor xml:id="beg0270026"/>瑪瑙<anchor xml:id="end0270026"/>樹。<anchor xml:id="beg0270027"/>車𤦲<anchor xml:id="end0270027"/>
<anchor xml:id="beg0270028"/>樹<anchor xml:id="end0270028"/>。
<lb n="0270c08"/>或有二寶三寶乃至七寶轉共合成。或有金
<lb n="0270c09"/>樹。銀葉華果。或有銀樹。金葉華果。或琉璃
<lb n="0270c10"/>樹。<anchor xml:id="beg0270029"/>玻梨<anchor xml:id="end0270029"/>為葉華果亦然。或水精樹。琉璃
<lb n="0270c11"/>為葉華果亦然。或珊瑚樹。瑪瑙為葉華果
<lb n="0270c12"/>亦然。或瑪瑙樹。琉璃為葉華果亦然。或車
<lb n="0270c13"/>𤦲樹。眾寶為葉華果亦然。或有寶樹。紫金
<lb n="0270c14"/>為本。白銀為莖。琉璃為枝。水精為條。珊
<lb n="0270c15"/>瑚為葉。瑪瑙為華。車𤦲為實。或有寶樹。
<lb n="0270c16"/>白銀為本。琉璃為莖。水精為枝。珊瑚為條。
<lb n="0270c17"/>瑪瑙為葉。車𤦲為華。紫金為實。或有寶樹。
<lb n="0270c18"/>琉璃為本。水精為莖。珊瑚為枝。瑪瑙為條。
<lb n="0270c19"/>車𤦲為葉。紫金為華。白銀為實。或有寶
<lb n="0270c20"/>樹。水精為本。珊瑚為莖。瑪瑙為枝。車𤦲
<lb n="0270c21"/>為條。紫金為葉。白銀為華。琉璃為實。或
<lb n="0270c22"/>有寶樹。珊瑚為本。瑪瑙為莖。車𤦲為枝。紫
<lb n="0270c23"/>金為條。白銀為葉。琉璃為華。水精為實。
<lb n="0270c24"/>或有寶樹。瑪瑙為本。車𤦲為莖。紫金為枝。
<lb n="0270c25"/>白銀為條。琉璃為葉。水精為華。珊瑚為
<lb n="0270c26"/>實。或有寶樹。車𤦲為本。紫金為莖。白銀為
<lb n="0270c27"/>枝。琉璃為條。水精為葉。珊瑚為華。<anchor xml:id="beg0270030"/>瑪瑙<anchor xml:id="end0270030"/>
<lb n="0270c28"/>為<anchor xml:id="beg0270031"/>實<anchor xml:id="end0270031"/>。行行相值。莖莖相望。枝枝相準。葉葉
<lb n="0270c29"/>相向。華華相順。實實相當。榮色光<anchor xml:id="begd1e2936"/>曜<anchor xml:id="endd1e2936"/>不可
<lb n="0271a01"/>勝視。清風時發出五音聲。微妙宮商自然相
<lb n="0271a02"/>和。又無量壽佛。其道場樹高四百萬里。其
<lb n="0271a03"/>本周圍五<anchor xml:id="beg0271001"/>千<anchor xml:id="end0271001"/>由旬。枝葉四布二十萬里。一切
<lb n="0271a04"/>眾寶自然合成。以月光摩尼持海輪寶眾寶
<lb n="0271a05"/>之王。而莊嚴之。周匝條間垂寶瓔珞。百千
<lb n="0271a06"/>萬色種種異變。無量光炎照<anchor xml:id="begd1e2968"/>曜<anchor xml:id="endd1e2968"/>無極。珍妙
<lb n="0271a07"/>寶網羅覆其上。一切莊嚴隨應而現。微風徐
<lb n="0271a08"/>
<anchor xml:id="beg0271002a"/>
<anchor xml:id="beg0271002b"/>動<anchor xml:id="end0271002b"/>出<anchor xml:id="beg0271003"/>妙法<anchor xml:id="end0271003"/>
<anchor xml:id="beg0271004"/>音<anchor xml:id="end0271004"/>。<anchor xml:id="beg0271005"/>普流十方一切<anchor xml:id="end0271005"/>
<anchor xml:id="end0271002a"/>佛國。<anchor xml:id="beg0271006"/>其
<lb n="0271a09"/>聞<anchor xml:id="end0271006"/>音者得深法忍。住不退轉。至成<anchor xml:id="beg0271007"/>佛道<anchor xml:id="end0271007"/>。
<lb n="0271a10"/>不遭苦患。目覩其色。<anchor xml:id="beg0271008"/>耳聞其音<anchor xml:id="end0271008"/>鼻知其
<lb n="0271a11"/>香<anchor xml:id="beg0271009"/>舌<anchor xml:id="end0271009"/>甞其味。身觸其光。心以法緣。<anchor xml:id="beg0271010"/>一切<anchor xml:id="end0271010"/>
<lb n="0271a12"/>皆得甚深法忍。住不退轉至成佛道。六根
<lb n="0271a13"/>清徹無諸惱患。阿難。若彼<anchor xml:id="beg0271011"/>國<anchor xml:id="end0271011"/>人天。見此
<lb n="0271a14"/>樹者得三法忍。一者音響忍。二者柔順忍。
<lb n="0271a15"/>三者無生法忍。此皆無量壽佛威神力故。本
<lb n="0271a16"/>願力故。滿足願故。明了願故。堅固願故。究
<lb n="0271a17"/>竟願故。</p>
<lb n="0271a18"/>
<p id="pT12p0271a1801">佛告阿難。世間帝王有百千音樂。自轉輪
<lb n="0271a19"/>聖王。乃至第六天上伎樂音聲。展轉相勝千
<lb n="0271a20"/>億萬倍。第六天上萬種樂音。不如無量壽
<lb n="0271a21"/>國諸七寶樹一種音聲。千億倍也。亦有自
<lb n="0271a22"/>然萬種伎樂。又其樂聲無非法音。清<anchor xml:id="beg0271012"/>暢<anchor xml:id="end0271012"/>
<lb n="0271a23"/>哀亮微妙和雅。十方世界音聲之中最為第
<lb n="0271a24"/>一。</p>
<lb n="0271a25"/>
<p id="pT12p0271a2501">
<anchor xml:id="beg0271013"/>又<anchor xml:id="end0271013"/>講堂精舍宮殿樓觀皆七寶莊嚴自然化
<lb n="0271a26"/>成。復以真珠明月摩尼眾寶。以為<anchor xml:id="beg0271014"/>交露<anchor xml:id="end0271014"/>覆
<lb n="0271a27"/>蓋其上。內外左右有諸浴池。或十由旬。或
<lb n="0271a28"/>二十三十。乃至百千由旬。縱廣深淺<anchor xml:id="beg0271015"/>各皆<anchor xml:id="end0271015"/>
<lb n="0271a29"/>一等。八功德水湛然盈滿。清淨香潔味如甘
<lb n="0271b01"/>露。黃金池者底白銀沙。白銀池者底黃金沙。
<lb n="0271b02"/>水精池者底琉璃沙。琉璃池者底水精沙。珊
<lb n="0271b03"/>瑚池者底琥珀沙。琥珀池者底珊瑚沙。車𤦲
<lb n="0271b04"/>池者底<anchor xml:id="beg0271016"/>瑪瑙<anchor xml:id="end0271016"/>沙。瑪瑙池者底車𤦲沙。白玉
<lb n="0271b05"/>池者底紫金沙。紫金池者底白玉沙。<anchor xml:id="beg0271017"/>或<anchor xml:id="end0271017"/>二
<lb n="0271b06"/>寶三寶。乃至七寶轉共合成。其池岸上有栴
<lb n="0271b07"/>檀樹。華葉垂布香氣普熏。天優<anchor xml:id="begd1e3228"/>鉢<anchor xml:id="endd1e3228"/>羅華。
<lb n="0271b08"/>
<anchor xml:id="begd1e3235"/>鉢<anchor xml:id="endd1e3235"/>曇摩華。拘<anchor xml:id="beg0271018"/>物<anchor xml:id="end0271018"/>頭華。分陀利華。雜色光
<lb n="0271b09"/>茂彌覆水上。彼諸菩薩及聲聞眾。若入寶
<lb n="0271b10"/>池。意欲令水沒足。水即沒足。欲令至膝。
<lb n="0271b11"/>即至于膝。欲令至腰。水即至腰。欲令至
<lb n="0271b12"/>頸。水即至頸。欲令灌身。自然灌身。欲令
<lb n="0271b13"/>還復。水輒還復。調和冷煖自然隨意。開神
<lb n="0271b14"/>悅體蕩除心垢。清明<anchor xml:id="beg0271019"/>澄<anchor xml:id="end0271019"/>潔淨若無形。寶
<lb n="0271b15"/>沙映徹無深不照。微瀾迴流轉相灌注。安詳
<lb n="0271b16"/>徐逝不遲不疾。波揚無量自然妙聲。隨其
<lb n="0271b17"/>所應莫不聞者。或聞佛聲。或聞法聲。或
<lb n="0271b18"/>聞僧聲。或寂靜聲。空無我聲。大慈悲聲。波
<lb n="0271b19"/>羅蜜聲。或十力無畏。不共法聲。諸通慧聲。
<lb n="0271b20"/>無所作聲。不起滅聲。無生忍聲。乃至甘露
<lb n="0271b21"/>灌頂眾妙法聲。如是等聲。稱其所聞歡喜
<lb n="0271b22"/>無量。隨順清淨離欲寂滅真實之義。隨順三
<lb n="0271b23"/>寶力無所畏不共之法。隨順通慧菩薩聲聞
<lb n="0271b24"/>所行之道。無有三塗苦難之名。但有自然
<lb n="0271b25"/>快樂之音。是故其國名曰<anchor xml:id="beg0271020"/>極樂<anchor xml:id="end0271020"/>。阿難。彼
<lb n="0271b26"/>佛國土諸往生者。具足如是清淨色身。諸妙
<lb n="0271b27"/>音聲神通功德。所處宮殿衣服飲食。眾妙華
<lb n="0271b28"/>香莊嚴之具。猶第六天自然之物。若欲食
<lb n="0271b29"/>時。七寶<anchor xml:id="beg0271021"/>應<anchor xml:id="end0271021"/>器自然在前。金銀琉璃車𤦲瑪
<lb n="0271c01"/>瑙珊瑚<anchor xml:id="beg0271022"/>虎珀<anchor xml:id="end0271022"/>明月真珠。如是<anchor xml:id="beg0271023"/>眾鉢<anchor xml:id="end0271023"/>隨意而
<lb n="0271c02"/>至。百味飲食自然盈滿。雖有此食實無食
<lb n="0271c03"/>者。但見色聞香。意以為食。自然飽足。身心
<lb n="0271c04"/>柔軟無所味著。事已化去時至復現。彼佛國
<lb n="0271c05"/>土清淨安<anchor xml:id="begd1e3388"/>隱<anchor xml:id="endd1e3388"/>微妙快樂。次於無為泥洹之道。
<lb n="0271c06"/>其諸聲聞菩薩<anchor xml:id="begd1e3396"/>人天<anchor xml:id="endd1e3396"/>。智慧高明神通洞達。
<lb n="0271c07"/>咸同一類形無異狀。但因順餘方故有<anchor xml:id="begd1e3405"/>人
<lb n="0271c08"/>天<anchor xml:id="endd1e3405"/>之名。顏貌端正超世希有。容色微妙非天
<lb n="0271c09"/>非人。皆受自然虛無之身無極之體。</p>
<lb n="0271c10"/>
<p id="pT12p0271c1001">佛告阿難。譬如世間貧窮乞人在帝王邊。
<lb n="0271c11"/>形貌容狀寧可類乎。阿難白佛。假令此人
<lb n="0271c12"/>在帝王邊。羸陋醜惡無以為喻。百千萬億
<lb n="0271c13"/>不可計倍。所以然者。貧窮乞人底極<anchor xml:id="beg0271024"/>廝<anchor xml:id="end0271024"/>下。
<lb n="0271c14"/>衣不蔽形食趣支命。飢寒困苦人理殆盡。
<lb n="0271c15"/>皆坐前世不<anchor xml:id="beg0271025"/>殖<anchor xml:id="end0271025"/>德本。積財不施富有益
<lb n="0271c16"/>慳。但欲唐得貪求無厭。不<anchor xml:id="beg0271026"/>信<anchor xml:id="end0271026"/>修善犯惡
<lb n="0271c17"/>山積。如是壽終財寶消散。苦身<anchor xml:id="beg0271027"/>積聚<anchor xml:id="end0271027"/>為之
<lb n="0271c18"/>憂惱。於己無益徒為他有。無善可怙無德
<lb n="0271c19"/>可恃。是故死墮惡趣受此長苦。罪畢得出
<lb n="0271c20"/>生為下賤。愚鄙<anchor xml:id="beg0271028"/>斯<anchor xml:id="end0271028"/>極示同人類。所以世間
<lb n="0271c21"/>帝王人中獨尊。皆由宿世積德所致。慈惠
<lb n="0271c22"/>博施仁愛兼濟。履信修善無所違<anchor xml:id="beg0271029"/>諍<anchor xml:id="end0271029"/>。是以
<lb n="0271c23"/>壽終福應得<anchor xml:id="beg0271030"/>昇<anchor xml:id="end0271030"/>善道。上生天上享茲福
<lb n="0271c24"/>樂。積善餘慶今得為人。<anchor xml:id="beg0271031"/>遇<anchor xml:id="end0271031"/>生王家自然
<lb n="0271c25"/>尊貴。儀容端正眾所敬事。妙衣珍膳隨心
<lb n="0271c26"/>服御。宿福所追故能致此。</p>
<lb n="0271c27"/>
<p id="pT12p0271c2701">佛告阿難。汝言是也。<anchor xml:id="beg0271032"/>計<anchor xml:id="end0271032"/>如帝王。雖人中尊
<lb n="0271c28"/>貴形色端正。比之轉輪聖王。甚為鄙陋。猶
<lb n="0271c29"/>彼乞人在帝王<anchor xml:id="beg0271033"/>邊<anchor xml:id="end0271033"/>。轉輪聖王威相殊妙天下
<lb n="0272a01"/>第一。<anchor xml:id="beg0272001"/>比<anchor xml:id="end0272001"/>忉利天王。又復醜惡不得相喻。
<lb n="0272a02"/>萬億倍也。假令天帝比第六天王。百千億倍
<lb n="0272a03"/>不相類也。設第六天王。比無量壽佛國菩
<lb n="0272a04"/>薩聲聞。光顏容色不相及逮。百千萬億不可
<lb n="0272a05"/>計倍。</p>
<lb n="0272a06"/>
<p id="pT12p0272a0601">佛告阿難。無量壽國其諸天人。衣服飲食華
<lb n="0272a07"/>香瓔珞。<anchor xml:id="beg0272002"/>諸<anchor xml:id="end0272002"/>蓋幢幡微妙音聲。所居舍宅宮
<lb n="0272a08"/>殿樓閣。稱其形色高下大小。或一寶二寶。
<lb n="0272a09"/>乃至無量眾寶。隨意所欲應念即至。又以
<lb n="0272a10"/>眾寶妙衣遍布其地。一切<anchor xml:id="begd1e3613"/>人天<anchor xml:id="endd1e3613"/>踐之而行。
<lb n="0272a11"/>無量寶網彌覆佛<anchor xml:id="beg0272003"/>上<anchor xml:id="end0272003"/>。皆以金縷真珠百千
<lb n="0272a12"/>雜寶奇妙珍異。莊嚴<anchor xml:id="beg0272004"/>絞<anchor xml:id="end0272004"/>飾周匝四面。垂以
<lb n="0272a13"/>寶鈴。光色晃<anchor xml:id="begd1e3648"/>曜<anchor xml:id="endd1e3648"/>盡極嚴麗。自然<anchor xml:id="beg0272005"/>德<anchor xml:id="end0272005"/>風徐起
<lb n="0272a14"/>微動。其風調和不寒不暑。溫涼柔軟不遲
<lb n="0272a15"/>不疾。吹諸羅網及眾寶樹。演發無量微妙
<lb n="0272a16"/>法音。流布萬種溫雅德香。其有聞者塵勞
<lb n="0272a17"/>垢習自然不起。風觸其身皆得快樂。譬如
<lb n="0272a18"/>比丘得滅盡三昧。又風吹散華遍滿佛土。
<lb n="0272a19"/>隨色次第而不雜亂。柔軟光澤馨香芬烈。
<lb n="0272a20"/>足履其上<anchor xml:id="beg0272006"/>陷<anchor xml:id="end0272006"/>下四寸。隨舉足已還復如
<lb n="0272a21"/>故。華用已訖地輒開裂。以次化沒清淨無
<lb n="0272a22"/>遺。隨其時節風吹散華。如是六<anchor xml:id="beg0272007"/>反<anchor xml:id="end0272007"/>。又眾
<lb n="0272a23"/>寶蓮華周滿世界。一一寶華百千億葉。其
<lb n="0272a24"/>
<anchor xml:id="beg0272008"/>葉<anchor xml:id="end0272008"/>光明無量種色。青色青光。白色白光。玄
<lb n="0272a25"/>黃朱紫光色<anchor xml:id="beg0272009"/>亦<anchor xml:id="end0272009"/>然。<anchor xml:id="beg0272010"/>煒燁<anchor xml:id="end0272010"/>煥爛明曜日月。
<lb n="0272a26"/>一一華中。出三十六百千億光。一一光中。
<lb n="0272a27"/>出三十六百千億佛。身色紫金相好殊特。
<lb n="0272a28"/>一一諸佛。又放百千光明。普為十方說微
<lb n="0272a29"/>妙法。如是諸佛。各各安立無量眾生於佛
<lb n="0272b01"/>正道。</p>
<lb n="0272b02"/>
<anchor xml:id="beg0272011"/>
<byline>無量壽經</byline>卷上<anchor xml:id="end0272011"/>
<lb n="0272b03"/>
<lb n="0272b04"/>
<lb n="0272b05"/>
<byline>佛說無量壽經</byline>卷下<lb n="0272b06"/>
<lb n="0272b07"/>
<byline>曹魏<anchor xml:id="beg0272012"/>天竺三藏<anchor xml:id="end0272012"/>康僧鎧譯</byline>
<lb n="0272b08"/>
<p id="pT12p0272b0801">佛告阿難。其有眾生生彼國者。皆悉住於
<lb n="0272b09"/>正定之聚。所以者何。彼佛國中無諸邪聚及
<lb n="0272b10"/>不定<anchor xml:id="beg0272013"/>之<anchor xml:id="end0272013"/>聚。十方恒沙諸佛如來。皆共讚歎
<lb n="0272b11"/>無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生聞
<lb n="0272b12"/>其名號。信心歡喜乃至一念。至心迴向願生
<lb n="0272b13"/>彼國。即得往生住不退轉。唯除五逆誹謗
<lb n="0272b14"/>正法。</p>
<lb n="0272b15"/>
<p id="pT12p0272b1501">佛告阿難。十方世界諸天人民。其有至心
<lb n="0272b16"/>願生彼國。凡有三輩。其上輩者。捨家棄欲
<lb n="0272b17"/>而作沙門。發菩提心。一向專念無量壽佛。
<lb n="0272b18"/>修諸功德願生彼國。此等眾生臨壽終時。
<lb n="0272b19"/>無量壽佛與諸大眾。現其人前。即隨彼佛
<lb n="0272b20"/>往生其國。便於七寶華中自然化生。住不
<lb n="0272b21"/>退轉。智慧勇猛神通自在。是故阿難。其有眾
<lb n="0272b22"/>生。欲於今世見無量壽佛。應發無上菩
<lb n="0272b23"/>提之心。修行功德。願生彼國。</p>
<lb n="0272b24"/>
<p id="pT12p0272b2401">佛<anchor xml:id="beg0272014"/>語<anchor xml:id="end0272014"/>阿難。其中輩者。十方世界諸天人民。
<lb n="0272b25"/>其有至心願生彼國。雖不能行作沙門
<lb n="0272b26"/>大修功德。當發無上菩提之心。一向專念
<lb n="0272b27"/>無量壽佛。多少修善。奉持齋戒。起立塔像。
<lb n="0272b28"/>飯食沙門。懸繒然燈。散華燒香。以此迴向
<lb n="0272b29"/>願生彼國。其人臨終。無量壽佛。化現其身。
<lb n="0272c01"/>光明相好具如真佛。與諸大眾現其人前。
<lb n="0272c02"/>即隨化佛往生其國。住不退轉。功德智慧
<lb n="0272c03"/>次如上輩者也。</p>
<lb n="0272c04"/>
<p id="pT12p0272c0401">佛<anchor xml:id="beg0272015"/>語<anchor xml:id="end0272015"/>阿難。其下輩者。十方世界諸天人民。
<lb n="0272c05"/>其有至心欲生彼國。假使不能作諸功德。
<lb n="0272c06"/>當發無上菩提之心。一向專意乃至十念。
<lb n="0272c07"/>念無量壽佛願生其國。若聞深<anchor xml:id="beg0272016"/>法<anchor xml:id="end0272016"/>歡喜
<lb n="0272c08"/>信樂不生疑惑。乃至一念念於彼佛。以至
<lb n="0272c09"/>誠心願生其國。此人臨終。夢見彼佛亦得
<lb n="0272c10"/>往生。功德智慧次如中輩者也。</p>
<lb n="0272c11"/>
<p id="pT12p0272c1101">佛告阿難。無量壽佛威神無極。十方世界無
<lb n="0272c12"/>量無邊不可思議諸佛如來。莫不稱歎於
<lb n="0272c13"/>彼東方<anchor xml:id="beg0272017"/>恒<anchor xml:id="end0272017"/>沙佛國。無量無數諸菩薩眾。皆
<lb n="0272c14"/>悉往詣無量壽佛所。恭敬供養及諸菩薩聲
<lb n="0272c15"/>聞<anchor xml:id="beg0272018"/>大<anchor xml:id="end0272018"/>眾。聽受經法宣布道化。南西北方四
<lb n="0272c16"/>維上下亦復如是。爾時世尊而說頌曰。</p>
<lb n="0272c17"/>
<lg>
<l>東方諸佛國</l>
<l>其數如恒沙</l>
<lb n="0272c18"/>
<l>彼土<anchor xml:id="beg0272019"/>諸菩薩<anchor xml:id="end0272019"/>
</l>
<l>往覲無量覺</l>
<lb n="0272c19"/>
<l>南西北四維</l>
<l>上下亦復然</l>
<lb n="0272c20"/>
<l>彼土菩薩眾</l>
<l>往覲無量覺</l>
<lb n="0272c21"/>
<l>一切諸菩薩</l>
<l>各齎天妙華</l>
<lb n="0272c22"/>
<l>寶香無價衣</l>
<l>供養無量覺</l>
<lb n="0272c23"/>
<l>咸然奏天樂</l>
<l>暢發和雅音</l>
<lb n="0272c24"/>
<l>歌歎最勝尊</l>
<l>供養無量覺</l>
<lb n="0272c25"/>
<l>究達神通慧</l>
<l>遊入深法門</l>
<lb n="0272c26"/>
<l>具足功德藏</l>
<l>妙智無等倫</l>
<lb n="0272c27"/>
<l>慧日<anchor xml:id="beg0272020"/>照<anchor xml:id="end0272020"/>世間</l>
<l>消除生死雲</l>
<lb n="0272c28"/>
<l>恭敬遶三匝</l>
<l>稽首無上尊</l>
<lb n="0272c29"/>
<l>見彼嚴淨土</l>
<l>微妙難思議</l>
<lb n="0273a01"/>
<l>因發無<anchor xml:id="beg0273001"/>量<anchor xml:id="end0273001"/>心</l>
<l>願我國亦然</l>
<lb n="0273a02"/>
<l>應時無量尊</l>
<l>動容發欣笑</l>
<lb n="0273a03"/>
<l>口出無數光</l>
<l>遍照十方國</l>
<lb n="0273a04"/>
<l>迴光圍遶身</l>
<l>三匝從頂入</l>
<lb n="0273a05"/>
<l>一切天人眾</l>
<l>踊躍皆歡喜</l>
<lb n="0273a06"/>
<l>大士觀世音</l>
<l>整服稽首問</l>
<lb n="0273a07"/>
<l>白佛何緣笑</l>
<l>唯然願說意</l>
<lb n="0273a08"/>
<l>梵聲猶雷震</l>
<l>八音暢妙響</l>
<lb n="0273a09"/>
<l>當授菩薩記</l>
<l>今說仁諦聽</l>
<lb n="0273a10"/>
<l>十方來正士</l>
<l>吾悉知彼願</l>
<lb n="0273a11"/>
<l>志求嚴淨土</l>
<l>受決當作佛</l>
<lb n="0273a12"/>
<l>覺了一切法</l>
<l>猶如夢幻響</l>
<lb n="0273a13"/>
<l>滿足諸妙願</l>
<l>必成如是剎</l>
<lb n="0273a14"/>
<l>知法如電影</l>
<l>究竟菩薩道</l>
<lb n="0273a15"/>
<l>具諸功德本</l>
<l>受決當作佛</l>
<lb n="0273a16"/>
<l>通達諸法<anchor xml:id="beg0273002"/>門<anchor xml:id="end0273002"/>
</l>
<l>一切空無我</l>
<lb n="0273a17"/>
<l>專求淨佛土</l>
<l>必成如是剎</l>
<lb n="0273a18"/>
<l>諸佛告菩薩</l>
<l>令覲安養佛</l>
<lb n="0273a19"/>
<l>聞法樂受行</l>
<l>疾得清淨處</l>
<lb n="0273a20"/>
<l>至彼嚴淨<anchor xml:id="beg0273003"/>土<anchor xml:id="end0273003"/>
</l>
<l>便速得神通</l>
<lb n="0273a21"/>
<l>必於無量尊</l>
<l>受記成等覺</l>
<lb n="0273a22"/>
<l>其佛本願力</l>
<l>聞名欲往生</l>
<lb n="0273a23"/>
<l>皆悉到彼國</l>
<l>自致不退轉</l>
<lb n="0273a24"/>
<l>菩薩興<anchor xml:id="beg0273004"/>志<anchor xml:id="end0273004"/>願</l>
<l>願己國無異</l>
<lb n="0273a25"/>
<l>普念度一切</l>
<l>名顯<anchor xml:id="beg0273005"/>達<anchor xml:id="end0273005"/>十方</l>
<lb n="0273a26"/>
<l>奉事億如來</l>
<l>飛化遍諸剎</l>
<lb n="0273a27"/>
<l>恭敬歡喜去</l>
<l>還到安養國</l>
<lb n="0273a28"/>
<l>若人無善<anchor xml:id="beg0273006"/>本<anchor xml:id="end0273006"/>
</l>
<l>不得聞此經</l>
<lb n="0273a29"/>
<l>清淨有戒者</l>
<l>乃獲聞正法</l>
<lb n="0273b01"/>
<l>曾更見世尊</l>
<l>則能信此事</l>
<lb n="0273b02"/>
<l>謙敬聞奉行</l>
<l>踊躍大歡喜</l>
<lb n="0273b03"/>
<l>憍慢弊懈怠</l>
<l>難以信此法</l>
<lb n="0273b04"/>
<l>宿世見諸佛</l>
<l>樂聽如是教</l>
<lb n="0273b05"/>
<l>聲聞或菩薩</l>
<l>莫能究聖心</l>
<lb n="0273b06"/>
<l>譬如從生盲</l>
<l>欲行開導人</l>
<lb n="0273b07"/>
<l>如來智慧海</l>
<l>深廣無<anchor xml:id="beg0273007"/>崖<anchor xml:id="end0273007"/>底</l>
<lb n="0273b08"/>
<l>二乘非所測</l>
<l>唯佛獨明了</l>
<lb n="0273b09"/>
<l>假使一切人</l>
<l>具足皆得道</l>
<lb n="0273b10"/>
<l>淨慧<anchor xml:id="beg0273008"/>如<anchor xml:id="end0273008"/>本空</l>
<l>億劫思佛智</l>
<lb n="0273b11"/>
<l>窮力極講說</l>
<l>盡壽猶不知</l>
<lb n="0273b12"/>
<l>佛慧無邊際</l>
<l>如是致清淨</l>
<lb n="0273b13"/>
<l>壽命甚難得</l>
<l>佛世亦難值</l>
<lb n="0273b14"/>
<l>人有信慧難</l>
<l>若聞精進求</l>
<lb n="0273b15"/>
<l>聞法能不忘</l>
<l>見敬得大慶</l>
<lb n="0273b16"/>
<l>則我善親友</l>
<l>是故當發意</l>
<lb n="0273b17"/>
<l>設滿世界火</l>
<l>必過要聞法</l>
<lb n="0273b18"/>
<l>會當成佛道</l>
<l>廣<anchor xml:id="beg0273009"/>濟<anchor xml:id="end0273009"/>生死流</l>
</lg>
<lb n="0273b19"/>
<p id="pT12p0273b1901">佛告阿難。彼國菩薩。皆當究竟一生補處。
<lb n="0273b20"/>除其本願。為眾生故。以弘誓功德而自莊
<lb n="0273b21"/>嚴。普欲度脫一切眾生。阿難。彼佛國中。
<lb n="0273b22"/>諸聲聞眾身光一尋。菩薩光明照百由旬。
<lb n="0273b23"/>有二菩薩最尊第一。威神光明。普照三千
<lb n="0273b24"/>大千世界。阿難白佛。彼二菩薩其號云何。
<lb n="0273b25"/>佛言。一名觀世音。二名大勢至。<anchor xml:id="beg0273010"/>是<anchor xml:id="end0273010"/>二菩
<lb n="0273b26"/>薩。於<anchor xml:id="beg0273011"/>此<anchor xml:id="end0273011"/>國土修菩薩行。命終轉化生彼佛
<lb n="0273b27"/>國。阿難。其有眾生生彼國者。皆悉具足三
<lb n="0273b28"/>十二相。智慧成滿深入諸法。究暢要妙神
<lb n="0273b29"/>通無礙。諸根明利。其鈍根者成就二忍。其
<lb n="0273c01"/>利根者得<anchor xml:id="beg0273012"/>阿僧祇<anchor xml:id="end0273012"/>無生法忍。又彼菩薩。乃
<lb n="0273c02"/>至成佛不<anchor xml:id="beg0273013"/>更<anchor xml:id="end0273013"/>惡趣。神通自在常識宿命。
<lb n="0273c03"/>除生他方五濁惡世。示現同彼如我國也。
<lb n="0273c04"/>佛<anchor xml:id="beg0273014"/>語<anchor xml:id="end0273014"/>阿難。彼國菩薩承佛威神。一食之頃
<lb n="0273c05"/>往詣十方無量世界。恭敬供養諸佛世尊。
<lb n="0273c06"/>隨心所念。華香伎樂<anchor xml:id="beg0273015"/>繒<anchor xml:id="end0273015"/>蓋幢幡。無數無量
<lb n="0273c07"/>供養之具。自然化生應念即至。珍妙殊特非
<lb n="0273c08"/>世所有。<anchor xml:id="beg0273016"/>轉<anchor xml:id="end0273016"/>以奉散諸佛<anchor xml:id="beg0273017"/>菩薩<anchor xml:id="end0273017"/>聲聞<anchor xml:id="beg0273018"/>大<anchor xml:id="end0273018"/>眾。
<lb n="0273c09"/>在虛空中化成華蓋。光色<anchor xml:id="beg0273019"/>晃耀<anchor xml:id="end0273019"/>香氣普熏。
<lb n="0273c10"/>其華周圓四百里者。如是轉倍。乃覆三千大
<lb n="0273c11"/>千世界。隨其前後以次化沒。其諸菩薩僉
<lb n="0273c12"/>然欣悅。於虛空中共奏天樂。以微妙音歌
<lb n="0273c13"/>歎佛德。聽受經法歡喜無量。供養佛已未
<lb n="0273c14"/>食之前。忽然輕舉還其本國。佛語阿難。無
<lb n="0273c15"/>量壽佛。為諸聲聞菩薩<anchor xml:id="beg0273020"/>大眾<anchor xml:id="end0273020"/>
<anchor xml:id="beg0273021"/>頒<anchor xml:id="end0273021"/>宣法時。
<lb n="0273c16"/>都悉集會七寶講堂。廣宣道教演暢妙法。
<lb n="0273c17"/>莫不歡喜心解得道。即時四方自然風起。
<lb n="0273c18"/>
<anchor xml:id="beg0273022"/>普吹<anchor xml:id="end0273022"/>寶樹出五音聲。<anchor xml:id="beg0273023"/>雨<anchor xml:id="end0273023"/>無量妙華隨風
<lb n="0273c19"/>
<anchor xml:id="beg0273024"/>周遍<anchor xml:id="end0273024"/>。自然供養如是不絕。一切諸天皆齎
<lb n="0273c20"/>天上百千華香萬種伎樂。供養其佛及諸菩
<lb n="0273c21"/>薩聲聞<anchor xml:id="beg0273025"/>大<anchor xml:id="end0273025"/>眾。普散華香奏諸音樂。前後
<lb n="0273c22"/>來往更相開避。當斯之時。熙<anchor xml:id="beg0273026"/>然<anchor xml:id="end0273026"/>快樂不可
<lb n="0273c23"/>勝言。佛<anchor xml:id="beg0273027"/>告<anchor xml:id="end0273027"/>阿難。生彼佛國諸菩薩等。所
<lb n="0273c24"/>可講說常宣正法。隨順智慧無違無失。
<lb n="0273c25"/>於其國土所有萬物。無我所心無染著心。
<lb n="0273c26"/>去來進止情無所係。隨意自在無所適
<lb n="0273c27"/>莫。無彼無我無競無訟。於諸眾生得大
<lb n="0273c28"/>慈悲饒益之心。柔<anchor xml:id="beg0273028"/>軟<anchor xml:id="end0273028"/>調伏無忿恨心。離
<lb n="0273c29"/>蓋清淨無厭怠心。等心勝心。深心定心。愛
<lb n="0274a01"/>法樂法喜法之心。滅諸煩惱。離惡趣心。
<lb n="0274a02"/>究竟一切菩薩所行。具足成就無量功德。
<lb n="0274a03"/>得深禪定諸通明慧。遊志七覺修心佛法。
<lb n="0274a04"/>肉眼清徹靡不分了。天眼通達無量無限。
<lb n="0274a05"/>法眼觀察究竟諸道。慧眼見真能度彼岸。
<lb n="0274a06"/>佛眼具足覺了法性。以無礙智為人演說。
<lb n="0274a07"/>等觀三界空無所有。志求佛法具諸辯才。
<lb n="0274a08"/>除滅眾生煩惱之患。從如來生解法如如。
<lb n="0274a09"/>善知<anchor xml:id="beg0274001"/>習<anchor xml:id="end0274001"/>滅音聲方便。不欣世語樂在正
<lb n="0274a10"/>論。修諸善本志崇佛道。知一切法皆悉寂
<lb n="0274a11"/>滅。生身煩惱二餘俱盡聞甚深法心不疑
<lb n="0274a12"/>懼。常能修行其大悲者。深遠微妙靡不覆
<lb n="0274a13"/>載。究竟一乘至于彼岸。決斷疑網慧由心
<lb n="0274a14"/>出。於佛教法該羅無外。智慧如大海。三
<lb n="0274a15"/>昧如山王。慧光明淨超踰日月。清白之法具
<lb n="0274a16"/>足圓滿。猶如雪山。照諸功德等一淨故。猶
<lb n="0274a17"/>如大地。淨穢好惡無異心故。猶如淨水。
<lb n="0274a18"/>洗除塵勞諸垢染故。猶如火王。燒滅一切
<lb n="0274a19"/>煩惱薪故。猶如大風。行諸世界無障<anchor xml:id="beg0274002"/>閡<anchor xml:id="end0274002"/>
<lb n="0274a20"/>故。猶如虛空。於一切有無所著故。猶如
<lb n="0274a21"/>蓮華。於諸世間無染污故。猶如大乘。運
<lb n="0274a22"/>載群萌出生死故。猶如重雲。震大法雷
<lb n="0274a23"/>覺未覺故。猶如大雨。雨甘露法潤眾生
<lb n="0274a24"/>故。如金剛山。眾魔外道不能動故。如梵天
<lb n="0274a25"/>王。於諸善法最上首故。如尼拘類樹。普覆
<lb n="0274a26"/>一切故。如優曇<anchor xml:id="beg0274003"/>鉢<anchor xml:id="end0274003"/>華。希有難遇故。如金
<lb n="0274a27"/>翅鳥。威伏外道故。如眾遊禽。無所藏積
<lb n="0274a28"/>故。猶如牛王。無能勝故。猶如象王。善
<lb n="0274a29"/>調伏故。如師子王。無所畏故。曠若虛空。
<lb n="0274b01"/>大慈等故。摧滅嫉心不<anchor xml:id="beg0274004"/>望<anchor xml:id="end0274004"/>勝故。專樂求
<lb n="0274b02"/>法心無厭足。常欲廣說志無疲倦。擊法
<lb n="0274b03"/>鼓。建法幢。曜慧日。除癡闇。修六和敬。常
<lb n="0274b04"/>行法施。志勇精進心不退弱。為世燈明最
<lb n="0274b05"/>勝福田。常為<anchor xml:id="beg0274005"/>師導<anchor xml:id="end0274005"/>等無憎愛。唯樂正道
<lb n="0274b06"/>無餘欣<anchor xml:id="beg0274006"/>慼<anchor xml:id="end0274006"/>。拔諸欲刺以安群生。功<anchor xml:id="beg0274007"/>德<anchor xml:id="end0274007"/>殊
<lb n="0274b07"/>勝莫不尊敬。滅三垢障遊諸神通。因力緣
<lb n="0274b08"/>力。意力願力。方便之力。常力善力。定力慧
<lb n="0274b09"/>力。多聞之力。施戒忍辱。精進禪定。智慧之
<lb n="0274b10"/>力。正念<anchor xml:id="beg0274008"/>止<anchor xml:id="end0274008"/>觀諸通明力。如法調伏諸眾生
<lb n="0274b11"/>力。如是等力一切具足。身色相好功德辯才。
<lb n="0274b12"/>具足莊嚴無與等者。恭敬供養無量諸佛。
<lb n="0274b13"/>常為諸佛所共稱歎。究竟菩薩諸波羅蜜。
<lb n="0274b14"/>修空無相無願三昧不生不滅諸三昧門。遠
<lb n="0274b15"/>離聲聞緣覺之地。阿難。彼諸菩薩。成就如
<lb n="0274b16"/>是無量功德。我但為汝略<anchor xml:id="beg0274009"/>言<anchor xml:id="end0274009"/>之耳。若廣說
<lb n="0274b17"/>者。百千萬劫不能窮盡。</p>
<lb n="0274b18"/>
<p id="pT12p0274b1801">佛告彌勒菩薩諸天人等。無量壽國聲聞菩
<lb n="0274b19"/>薩。功德智慧不可稱說。又其國土。微妙安
<lb n="0274b20"/>樂清淨若此。何不力為善。念道之自然。著
<lb n="0274b21"/>於無上下。洞達無邊際。宜各勤精進。努力
<lb n="0274b22"/>自求之。必得超絕去。往生安<anchor xml:id="beg0274010"/>養<anchor xml:id="end0274010"/>國。橫截
<lb n="0274b23"/>五惡<anchor xml:id="beg0274011"/>趣<anchor xml:id="end0274011"/>。惡<anchor xml:id="begd1e4964"/>趣<anchor xml:id="endd1e4964"/>自然閉。昇道無窮極。易往
<lb n="0274b24"/>而無人。其國不逆違。自然之所牽。何不棄
<lb n="0274b25"/>世事。勤行求道德。可<anchor xml:id="beg0274012"/>獲<anchor xml:id="end0274012"/>極長生。壽樂無
<lb n="0274b26"/>有極。然世人薄俗。共諍不急之事。於此
<lb n="0274b27"/>劇惡極苦之中。勤身營務以自給濟。無尊無
<lb n="0274b28"/>卑。無貧無富。少長男女共憂錢財。有無同
<lb n="0274b29"/>然。憂思適等。屏營愁苦。累念積慮。為心
<lb n="0274c01"/>走使無有安時。有田憂田。有宅憂宅。牛
<lb n="0274c02"/>馬六畜奴婢錢財衣食什物。復共憂之。重思
<lb n="0274c03"/>累息憂念愁怖。橫為非常水火盜賊怨家債
<lb n="0274c04"/>主。焚漂劫奪消散磨滅。憂毒忪忪無有解
<lb n="0274c05"/>時。結憤心中不離憂惱。心堅意固適無縱
<lb n="0274c06"/>捨。或坐摧碎身亡命終。棄捐之去莫誰隨
<lb n="0274c07"/>者。尊貴豪富亦有斯患。憂懼萬端勤苦若
<lb n="0274c08"/>此。結眾寒熱與痛共<anchor xml:id="beg0274013"/>俱<anchor xml:id="end0274013"/>。貧窮下劣困乏
<lb n="0274c09"/>常無。無田亦憂欲有田。無宅亦憂欲有
<lb n="0274c10"/>宅。無牛馬六畜奴婢錢財衣食什物。亦憂
<lb n="0274c11"/>欲有之。適有一復少一。有是少是。思有
<lb n="0274c12"/>齊等。適欲具有便復糜散。如是憂苦當復
<lb n="0274c13"/>求索。不能時得思想無益。身心俱勞坐起
<lb n="0274c14"/>不安。憂念相隨勤苦若此。亦結眾寒熱與
<lb n="0274c15"/>痛共<anchor xml:id="fxT12p0274c01"/>俱。或時坐之終身<anchor xml:id="beg0274014"/>夭<anchor xml:id="end0274014"/>命。不肯為善
<lb n="0274c16"/>行道進德壽終身死當獨遠去。有所趣向
<lb n="0274c17"/>善惡之道莫能知者。世間人民父子兄弟夫
<lb n="0274c18"/>婦家室中外親屬。當相敬愛無相憎嫉。有無
<lb n="0274c19"/>相通無得貪惜。言色常和莫相違戾。或時
<lb n="0274c20"/>心諍有所恚怒。今世恨意微相憎嫉。後世轉
<lb n="0274c21"/>劇至成大怨。所以者何。世間之事更相患
<lb n="0274c22"/>害。雖不即時應急<anchor xml:id="beg0274015"/>相<anchor xml:id="end0274015"/>破。然含毒畜怒
<lb n="0274c23"/>結憤精神。自然剋識不得相離。皆當對生
<lb n="0274c24"/>更相報復。人在世間愛欲之中。獨生獨死
<lb n="0274c25"/>獨去獨來。當行至趣苦樂之地。身自當之
<lb n="0274c26"/>無有代者。善惡變化殃福異處。宿豫嚴待
<lb n="0274c27"/>當獨趣入。遠到他所莫能見者。善惡自然
<lb n="0274c28"/>追行所生。窈窈冥冥別離久長。道路不同
<lb n="0274c29"/>會見無期。甚難甚難<anchor xml:id="beg0274016"/>復<anchor xml:id="end0274016"/>得相值。何不棄眾
<lb n="0275a01"/>事。各<anchor xml:id="beg0275001"/>曼<anchor xml:id="end0275001"/>強健時。努力勤修善。精進願度
<lb n="0275a02"/>世。可得極長生。如何不求道。安所須待
<lb n="0275a03"/>欲何樂<anchor xml:id="beg0275002"/>乎<anchor xml:id="end0275002"/>。如是世人。不信作善得善為
<lb n="0275a04"/>道得道。不信人死更生惠施得福。善惡之
<lb n="0275a05"/>事都不信之。謂之不然終無有是。但坐
<lb n="0275a06"/>此故且自見之。更相瞻視先後同然。轉相
<lb n="0275a07"/>承受父餘教令。先人祖父素不為善不識
<lb n="0275a08"/>道德。身愚神闇心塞意閉。死生之趣善惡之
<lb n="0275a09"/>道。自不能見無有語者。吉凶禍福競各作
<lb n="0275a10"/>之。無一怪也。生死常道轉相嗣立。或父哭
<lb n="0275a11"/>子或子哭父。兄弟夫婦更相哭泣。顛倒上
<lb n="0275a12"/>下無常根本。皆當過去不可常保。教語開
<lb n="0275a13"/>導信之者少。是以生死流轉無有休止。如
<lb n="0275a14"/>此之人。<anchor xml:id="beg0275003"/>曚<anchor xml:id="end0275003"/>冥抵突不信經法。心無遠慮
<lb n="0275a15"/>各欲快意。癡惑<anchor xml:id="beg0275004"/>於<anchor xml:id="end0275004"/>愛欲。不達於道德。迷
<lb n="0275a16"/>沒於瞋怒。貪狼於財色。坐之不得道。當
<lb n="0275a17"/>更惡趣苦。生死無窮已。哀哉甚可傷。或時
<lb n="0275a18"/>室家父子兄弟夫婦。一死一生更相哀愍。恩
<lb n="0275a19"/>愛思慕憂念結縛。心意痛著迭相顧戀。窮日
<lb n="0275a20"/>卒歲無有解已。教語道德心不開明。思
<lb n="0275a21"/>想恩好不離情欲。<anchor xml:id="beg0275005"/>惛曚閉塞<anchor xml:id="end0275005"/>愚惑所覆。不
<lb n="0275a22"/>能深思熟計心自端<anchor xml:id="beg0275006"/>政<anchor xml:id="end0275006"/>專精行道決斷世
<lb n="0275a23"/>事。便旋至竟年壽終盡不能得道。無可
<lb n="0275a24"/>奈何。總猥憒擾皆貪愛欲。惑道者眾。悟之
<lb n="0275a25"/>者<anchor xml:id="beg0275007"/>寡<anchor xml:id="end0275007"/>。世間怱怱。無可<anchor xml:id="beg0275008"/>聊<anchor xml:id="end0275008"/>賴。尊卑上下貧
<lb n="0275a26"/>富貴賤。勤苦怱務各懷殺毒。惡氣窈冥為
<lb n="0275a27"/>妄興事。違逆天地不從人心。自然非惡先
<lb n="0275a28"/>隨與之。恣聽所為待其罪極。其壽未<anchor xml:id="beg0275009"/>盡<anchor xml:id="end0275009"/>便
<lb n="0275a29"/>頓奪之下入惡道。累世<anchor xml:id="beg0275010"/>懟<anchor xml:id="end0275010"/>苦展轉其中。數
<lb n="0275b01"/>千億劫無有出期。痛不可言甚可哀愍。</p>
<lb n="0275b02"/>
<p id="pT12p0275b0201">佛告彌勒菩薩諸天人等。我今語汝世間之
<lb n="0275b03"/>事。人用是故坐不得道。當熟思計遠離眾
<lb n="0275b04"/>惡。擇其善者勤而行之。愛欲榮華不可常
<lb n="0275b05"/>保。皆當別離無可樂者。<anchor xml:id="beg0275011"/>曼<anchor xml:id="end0275011"/>佛在世當勤
<lb n="0275b06"/>精進。其有<anchor xml:id="beg0275012"/>至<anchor xml:id="end0275012"/>願生安樂國者。可得智慧
<lb n="0275b07"/>明達功德殊勝。勿得隨心所欲。<anchor xml:id="beg0275013"/>虧<anchor xml:id="end0275013"/>負經
<lb n="0275b08"/>戒在人後也。儻有疑意不解經者。可具
<lb n="0275b09"/>問佛當為說之。彌勒菩薩長跪白言。佛威
<lb n="0275b10"/>神尊重。所說快善。聽佛經<anchor xml:id="beg0275014"/>者<anchor xml:id="end0275014"/>貫心思之。
<lb n="0275b11"/>世人實爾如佛所言。今佛慈愍顯示大道。
<lb n="0275b12"/>耳目開明長得度脫。聞佛所說莫不歡喜。
<lb n="0275b13"/>諸天人民蠕動之類。皆蒙慈恩解脫憂苦。
<lb n="0275b14"/>佛語教<anchor xml:id="beg0275015"/>誡<anchor xml:id="end0275015"/>甚深甚善。智慧明見八方上下去
<lb n="0275b15"/>來今事莫不究暢。今我眾等。所以蒙得度
<lb n="0275b16"/>脫。皆佛前世求道之時謙苦所致。恩德普
<lb n="0275b17"/>覆福祿巍巍。光明徹照達空無極開入泥洹。
<lb n="0275b18"/>教授典攬威制消化。感動十方無窮無極。
<lb n="0275b19"/>佛為法王尊超眾聖。普為一切天人之師。
<lb n="0275b20"/>隨心所願皆令得道。今得值佛。復聞<anchor xml:id="beg0275016"/>無
<lb n="0275b21"/>量壽<anchor xml:id="end0275016"/>聲。靡不歡喜。心得開明。</p>
<lb n="0275b22"/>
<p id="pT12p0275b2201">佛告<anchor xml:id="beg0275017"/>彌勒<anchor xml:id="end0275017"/>。汝言是也。若有慈敬於佛者。
<lb n="0275b23"/>實為大善。天下久久乃復有佛。今我於此
<lb n="0275b24"/>世作佛。演說經法宣布道教。斷諸疑網。
<lb n="0275b25"/>拔愛欲之本。杜眾惡之源。遊步三界無所
<lb n="0275b26"/>
<anchor xml:id="beg0275018"/>拘<anchor xml:id="begd1e5412"/>
<anchor xml:id="endd1e5412"/>閡<anchor xml:id="end0275018"/>。典攬智慧眾道之要。執持綱維昭
<lb n="0275b27"/>然分明。開示五趣度未度者。決正生死泥
<lb n="0275b28"/>洹之道。彌勒當知。汝從無數劫來修菩薩
<lb n="0275b29"/>行。欲度眾生其已久遠。從汝得道至于泥
<lb n="0275c01"/>洹。不可稱數。汝及十方諸天人民一切四
<lb n="0275c02"/>眾。永劫已來展轉五道。憂畏勤苦不可具
<lb n="0275c03"/>言。乃至今世生死不絕。與佛相值聽受經
<lb n="0275c04"/>法。又復得聞無量壽佛。快哉甚善吾助爾
<lb n="0275c05"/>喜。汝今亦可自厭生死老病痛苦惡露不淨
<lb n="0275c06"/>無可樂者。宜自決斷端身正行益作諸善。
<lb n="0275c07"/>修己潔<anchor xml:id="beg0275019"/>體<anchor xml:id="end0275019"/>洗除心垢。言行忠信表裏相應。
<lb n="0275c08"/>人能自度轉相拯濟。精明求願積累善本。雖
<lb n="0275c09"/>一世勤苦須臾之間。後生無量壽<anchor xml:id="beg0275020"/>佛<anchor xml:id="end0275020"/>國快
<lb n="0275c10"/>樂無極。長與道德合明。永拔生死根本。無
<lb n="0275c11"/>復貪恚愚癡苦惱之患。欲壽一劫百劫千<anchor xml:id="beg0275021"/>億
<lb n="0275c12"/>萬<anchor xml:id="end0275021"/>劫。自在隨意皆可得之。無為自然。次於
<lb n="0275c13"/>泥洹之道。汝等宜各精進求心所願。無得
<lb n="0275c14"/>疑惑中悔自為過咎。生彼邊地七寶宮殿。五
<lb n="0275c15"/>百歲中受諸厄也。彌勒白<anchor xml:id="beg0275022"/>佛<anchor xml:id="end0275022"/>。受佛重誨。
<lb n="0275c16"/>專精修學。如教奉行不敢有疑。</p>
<lb n="0275c17"/>
<p id="pT12p0275c1701">佛告彌勒。汝等能於此世。端心正意不
<lb n="0275c18"/>作眾惡。甚為至德。十方世界最無倫匹。所
<lb n="0275c19"/>以者何。諸佛國土天人之類。自然作善不大
<lb n="0275c20"/>為惡。易可開化。今我於此世間作佛。處
<lb n="0275c21"/>於五惡五痛五燒之中。為最劇苦。教化群
<lb n="0275c22"/>生令捨五惡。令去五痛。令離五燒。降化
<lb n="0275c23"/>其意令持五善獲其福德度世長壽泥洹
<lb n="0275c24"/>之道。佛言。何等<anchor xml:id="beg0275023"/>為<anchor xml:id="end0275023"/>五惡。何等五痛。何等五
<lb n="0275c25"/>燒。何等消化五惡。令持五善獲其福德度
<lb n="0275c26"/>世長壽泥洹之道。</p>
<lb n="0275c27"/>
<p id="pT12p0275c2701">
<anchor xml:id="beg0275024"/>其<anchor xml:id="end0275024"/>一惡者。諸天人民蠕動之類。欲為眾惡
<lb n="0275c28"/>莫不皆然。強者伏弱轉相剋賊。殘害殺戮
<lb n="0275c29"/>迭相吞噬。不知修善惡逆無道。後受殃罰
<lb n="0276a01"/>自然趣向。神明記識犯者不赦。故有貧窮下
<lb n="0276a02"/>賤乞匃孤獨聾盲瘖啞愚癡<anchor xml:id="beg0276001"/>憋<anchor xml:id="end0276001"/>惡。至有尫
<lb n="0276a03"/>狂不逮之屬。又有尊貴豪富高才明達。皆由
<lb n="0276a04"/>宿世慈孝修善積德所致。世有常道王法
<lb n="0276a05"/>牢獄。不肯畏慎。為惡入罪受其殃罰。求望
<lb n="0276a06"/>解脫難得<anchor xml:id="beg0276002"/>免<anchor xml:id="end0276002"/>出。世間有此目前<anchor xml:id="beg0276003"/>現<anchor xml:id="end0276003"/>事。壽
<lb n="0276a07"/>終後世尤深尤劇。入其幽冥轉生受身。譬
<lb n="0276a08"/>如王法痛苦極<anchor xml:id="beg0276004"/>刑<anchor xml:id="end0276004"/>。故有自然三塗無量苦
<lb n="0276a09"/>惱。轉貿其身。改形易道。所受壽命或長或
<lb n="0276a10"/>短。魂神精識自然趣之。當獨值向相從共
<lb n="0276a11"/>生更相報復無有<anchor xml:id="beg0276005"/>止<anchor xml:id="end0276005"/>已。殃惡未盡不得相
<lb n="0276a12"/>離。展轉其中無有出期。難得解脫痛不
<lb n="0276a13"/>可言。天地之間自然有是。雖不即時卒暴
<lb n="0276a14"/>應至善惡之道會當歸之。是為一大惡一
<lb n="0276a15"/>痛一燒。勤苦如是。譬如大火焚燒人身。人
<lb n="0276a16"/>能於中一心制意。端身正行獨作諸善。不
<lb n="0276a17"/>為眾惡者。身獨度脫獲其福德度世上天
<lb n="0276a18"/>泥洹之道。是為一大善也。</p>
<lb n="0276a19"/>
<p id="pT12p0276a1901">佛言。其二惡者。世間人民父子兄弟室家夫
<lb n="0276a20"/>婦。都無義理不順法度。奢婬憍縱各欲快
<lb n="0276a21"/>意。任心自恣更相欺惑。心口各異言念無實。
<lb n="0276a22"/>佞諂不忠。巧言<anchor xml:id="beg0276006"/>諛<anchor xml:id="end0276006"/>媚。嫉賢謗善。陷入怨
<lb n="0276a23"/>枉。主上不明任用臣下。臣下自在機偽多端。
<lb n="0276a24"/>踐度能行知其形勢。在位不正為其所欺。
<lb n="0276a25"/>妄損忠良不當天心。臣欺其君。子欺其
<lb n="0276a26"/>父。兄弟夫婦。中外知識。更相欺誑。各懷
<lb n="0276a27"/>貪欲瞋恚愚癡。欲自厚己。欲貪多有。尊卑
<lb n="0276a28"/>上下心俱同然。破家亡身不顧前後。親屬
<lb n="0276a29"/>內外坐之<anchor xml:id="beg0276007"/>滅族<anchor xml:id="end0276007"/>。或時室家知識鄉黨市里愚
<lb n="0276b01"/>民野人。轉共從事。更相<anchor xml:id="beg0276008"/>剝<anchor xml:id="end0276008"/>害。忿成怨結。
<lb n="0276b02"/>富有慳惜不肯施與。愛<anchor xml:id="beg0276009"/>保<anchor xml:id="end0276009"/>貪重心勞身苦。
<lb n="0276b03"/>如是至竟無所恃怙。獨來獨去無一隨者。
<lb n="0276b04"/>善惡禍福追命所生。或在樂處。或入苦毒。
<lb n="0276b05"/>然後乃悔當復何及。世間人民。心愚少智。
<lb n="0276b06"/>見善憎謗不思慕及。但欲為惡妄作非法。
<lb n="0276b07"/>常懷盜心悕望他利。消散<anchor xml:id="beg0276010"/>磨<anchor xml:id="end0276010"/>盡而復求索。
<lb n="0276b08"/>邪心不正懼人有色。不豫思計事至乃悔。
<lb n="0276b09"/>今世現有王法牢獄。隨罪趣向受其殃罰。
<lb n="0276b10"/>因其前世不信道德不修善本。今復為惡
<lb n="0276b11"/>天神剋識別其名籍。壽終神逝下入惡道。故
<lb n="0276b12"/>有自然三塗無量苦惱。展轉其中。世世
<lb n="0276b13"/>累劫無有出期。難得解脫痛不可言。是
<lb n="0276b14"/>為二大惡二痛二燒。勤苦如是。譬如大火
<lb n="0276b15"/>焚燒人身。人能於中一心制意。端身正
<lb n="0276b16"/>行獨作諸善。不為眾惡者。身獨度脫。獲
<lb n="0276b17"/>其福德度世上天泥洹之道。是為二大善也。</p>
<lb n="0276b18"/>
<p id="pT12p0276b1801">佛言。其三惡者。世間人民。相因寄生。共居
<lb n="0276b19"/>天地之間。處年壽命無能幾何。上有賢明長
<lb n="0276b20"/>者尊貴豪富。下有貧窮<anchor xml:id="beg0276011"/>㒋<anchor xml:id="end0276011"/>賤尫劣愚夫。中
<lb n="0276b21"/>有不善之人。常懷邪惡。但念婬<anchor xml:id="beg0276012"/>妷<anchor xml:id="end0276012"/>。煩滿
<lb n="0276b22"/>胸中。愛欲交亂坐起不安。貪意守惜但欲唐
<lb n="0276b23"/>得。眄<anchor xml:id="beg0276013"/>睞<anchor xml:id="end0276013"/>細色邪態外逸。自妻厭憎私妄<anchor xml:id="beg0276014"/>出
<lb n="0276b24"/>入<anchor xml:id="end0276014"/>。費損家財事為非法。交結聚會興師相
<lb n="0276b25"/>伐。攻劫殺戮強奪<anchor xml:id="beg0276015"/>不<anchor xml:id="end0276015"/>道。惡心在外不自修
<lb n="0276b26"/>業。盜竊趣得欲<anchor xml:id="beg0276016"/>擊<anchor xml:id="end0276016"/>成事。恐<anchor xml:id="beg0276017"/>勢<anchor xml:id="end0276017"/>迫<anchor xml:id="beg0276018"/>脅<anchor xml:id="end0276018"/>歸
<lb n="0276b27"/>給妻子。恣心快意極身作樂。或於親屬不
<lb n="0276b28"/>避尊卑。家室中外患而苦之。亦復不畏王
<lb n="0276b29"/>法禁令。如是之惡著於人鬼。日月照見神明
<lb n="0276c01"/>記識。故有自然三塗無量苦惱。展轉其中。
<lb n="0276c02"/>世世累劫無有出期。難得解脫痛不可
<lb n="0276c03"/>言。是為三大惡三痛三燒。勤苦如是。譬如
<lb n="0276c04"/>大火焚燒人身。人能於中一心制意。端身
<lb n="0276c05"/>正行獨作諸善。不為眾惡者。身獨度脫
<lb n="0276c06"/>獲其福德度世上天泥洹之道。是為三大善
<lb n="0276c07"/>也。</p>
<lb n="0276c08"/>
<p id="pT12p0276c0801">佛言。其四惡者。世間人民不念修善。轉相
<lb n="0276c09"/>教令共為眾惡。兩舌惡口。妄言綺語。讒賊
<lb n="0276c10"/>鬪亂憎嫉善人敗壞賢明。於傍快喜不孝
<lb n="0276c11"/>二親。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。尊
<lb n="0276c12"/>貴自大謂己有道。橫行威勢侵易於人。
<lb n="0276c13"/>不能自知。為惡無恥。自以強健欲人敬
<lb n="0276c14"/>難。不畏天地神明日月。不肯作善。難可
<lb n="0276c15"/>降化。自用偃蹇謂可常爾。無所憂懼。常懷
<lb n="0276c16"/>憍慢。如是眾惡天神記識。賴其前世頗作
<lb n="0276c17"/>福德。小善扶接營護助之。今世為惡福德盡
<lb n="0276c18"/>滅。諸善<anchor xml:id="beg0276019"/>神鬼<anchor xml:id="end0276019"/>各<anchor xml:id="beg0276020"/>去<anchor xml:id="end0276020"/>離之。身獨空立無所
<lb n="0276c19"/>復依。壽命終盡諸惡所歸。自然迫促共趣
<lb n="0276c20"/>
<anchor xml:id="beg0276021"/>奪之<anchor xml:id="end0276021"/>。又其名籍記在神明。殃咎牽引。當往
<lb n="0276c21"/>趣向。罪報自然無從捨離。但得前行入於
<lb n="0276c22"/>火鑊。身心摧碎精神痛苦。當斯之時悔復何
<lb n="0276c23"/>及。天道<anchor xml:id="beg0276022"/>自<anchor xml:id="end0276022"/>然不得蹉跌。故有自然三塗無
<lb n="0276c24"/>量苦惱。展轉其中。世世累劫無有出期。
<lb n="0276c25"/>難得解脫痛不可言。是為四大惡四痛四
<lb n="0276c26"/>燒。勤苦如是。譬如大火焚燒人身。人能於
<lb n="0276c27"/>中一心制意。端身正行獨作諸善。不為眾
<lb n="0276c28"/>
<anchor xml:id="beg0276023"/>惡<anchor xml:id="end0276023"/>。身獨度脫。獲其福德度世上天泥洹之
<lb n="0276c29"/>道。是為四大善也。</p>
<lb n="0277a01"/>
<p id="pT12p0277a0101">佛言。其五惡者。世間人民。徙倚懈惰不肯
<lb n="0277a02"/>作善治身修業。家室眷屬飢寒困苦。父母
<lb n="0277a03"/>教誨。瞋目怒<g ref="CB00629"/>。言令不和。違戾反逆譬
<lb n="0277a04"/>如怨家。不如無子。取與無節。眾共患厭。
<lb n="0277a05"/>負恩違義。無有報償之心。貧窮困乏不能
<lb n="0277a06"/>復得。辜較縱奪放恣遊散。串數唐得用自
<lb n="0277a07"/>
<anchor xml:id="beg0277001"/>賑<anchor xml:id="end0277001"/>給。耽酒嗜美。飲食無度。肆心蕩逸。魯
<lb n="0277a08"/>扈抵突。不識人情。強欲抑制。見人有善。
<lb n="0277a09"/>
<anchor xml:id="beg0277002"/>憎<anchor xml:id="end0277002"/>嫉惡之。無義無禮。無所顧<anchor xml:id="beg0277003"/>錄<anchor xml:id="end0277003"/>。自用<anchor xml:id="beg0277004"/>職<anchor xml:id="end0277004"/>
<lb n="0277a10"/>當不可諫曉。六親眷屬所資有無。不能憂
<lb n="0277a11"/>念。不惟父母之恩。不存師友之義。心常念
<lb n="0277a12"/>惡。口常言惡。身常行惡。曾無一善。不信
<lb n="0277a13"/>先聖諸佛經法。不信行道可得度世。不
<lb n="0277a14"/>信死後神明更生。不信作善得善為惡
<lb n="0277a15"/>得惡。欲殺真人鬪亂眾僧。欲害父母兄
<lb n="0277a16"/>弟眷屬。六親憎惡願令其死。如是世人心
<lb n="0277a17"/>意俱然。愚癡<anchor xml:id="beg0277005"/>曚<anchor xml:id="end0277005"/>昧。而自以智慧。不知生
<lb n="0277a18"/>所從來死所趣向。不仁不順。<anchor xml:id="beg0277006"/>逆惡<anchor xml:id="end0277006"/>天地。
<lb n="0277a19"/>而於其中。悕望僥倖。欲求長生。會當歸
<lb n="0277a20"/>死。慈心教誨令其念善。開示生死善惡之
<lb n="0277a21"/>趣自然有是。而<anchor xml:id="beg0277007"/>不<anchor xml:id="end0277007"/>信之。苦心與語無益
<lb n="0277a22"/>其人。心中閉塞意不開解。大命將終悔懼交
<lb n="0277a23"/>至。不豫修善。臨窮方悔。悔之於後將何及
<lb n="0277a24"/>乎。天地之間五道分明。恢廓窈<anchor xml:id="beg0277008"/>冥<anchor xml:id="end0277008"/>浩浩茫
<lb n="0277a25"/>茫善惡報應禍福相承。身自當之無誰代者。
<lb n="0277a26"/>數之自然應<anchor xml:id="beg0277009"/>其<anchor xml:id="end0277009"/>所行。殃咎追命無得縱捨。
<lb n="0277a27"/>善人行善從樂入樂從明入明。惡人行惡
<lb n="0277a28"/>從苦入苦從冥入冥。誰能知者獨佛知耳。
<lb n="0277a29"/>教語開示信用者少。生死不休惡道不絕。
<lb n="0277b01"/>如是世人難可具盡。故有自然三塗無量
<lb n="0277b02"/>苦惱。展轉其中。世世累劫無有出期。難得
<lb n="0277b03"/>解脫痛不可言。是為五大惡五痛五燒。勤
<lb n="0277b04"/>苦如是。譬如大火焚燒人身。人能於中一
<lb n="0277b05"/>心制意。端身正念。言行相副所作至誠。所
<lb n="0277b06"/>語如語心口不轉。獨作諸善不為眾惡
<lb n="0277b07"/>
<anchor xml:id="beg0277010"/>者<anchor xml:id="end0277010"/>。身獨度脫。獲其福德度世上天泥洹之
<lb n="0277b08"/>道。是為五大善也。</p>
<lb n="0277b09"/>
<p id="pT12p0277b0901">佛告彌勒。吾語汝等是世五惡勤苦若此。
<lb n="0277b10"/>五痛五燒展轉相生。但作眾惡不修善本。
<lb n="0277b11"/>皆悉自然入諸惡趣。或<anchor xml:id="beg0277011"/>其<anchor xml:id="end0277011"/>今世先被殃病。
<lb n="0277b12"/>求死不得求生不得。罪惡所招示眾見之。
<lb n="0277b13"/>身死隨行入三惡道。苦毒無量自相燋然。
<lb n="0277b14"/>至其久後共作怨結。從小微起遂成大惡。
<lb n="0277b15"/>皆由貪著財色不能施<anchor xml:id="beg0277012"/>慧<anchor xml:id="end0277012"/>。癡欲所迫隨
<lb n="0277b16"/>心思想。煩惱結縛無有解已。厚己諍利無
<lb n="0277b17"/>所省錄。富貴榮華當時快意。不能忍辱
<lb n="0277b18"/>不務修善。威勢無幾隨以磨滅。身<anchor xml:id="beg0277013"/>生<anchor xml:id="end0277013"/>勞
<lb n="0277b19"/>苦久後大劇。天道施張自然糺舉。綱<anchor xml:id="beg0277014"/>紀<anchor xml:id="end0277014"/>羅
<lb n="0277b20"/>網上下相應。焭焭忪忪當入其中。古今有
<lb n="0277b21"/>是痛哉可傷。</p>
<lb n="0277b22"/>
<p id="pT12p0277b2201">佛語彌勒。世間如是佛皆哀之。以威神力
<lb n="0277b23"/>摧滅眾惡。悉令就善棄捐所思。奉持經戒
<lb n="0277b24"/>受行道法無所違失。終得度世泥洹之道。
<lb n="0277b25"/>佛言。汝今諸天人民及後世人。得佛經語
<lb n="0277b26"/>當熟思之。能於其中端心正行。主上為善
<lb n="0277b27"/>率化其下。轉相勅令各自端守。尊聖敬善
<lb n="0277b28"/>仁慈博愛。佛語教誨無敢虧負。當求度世
<lb n="0277b29"/>拔斷生死眾惡之本。<anchor xml:id="beg0277015"/>永<anchor xml:id="end0277015"/>離三塗無量憂<anchor xml:id="beg0277016"/>畏<anchor xml:id="end0277016"/>
<lb n="0277c01"/>苦痛之道。汝等於是廣<anchor xml:id="beg0277017"/>殖<anchor xml:id="end0277017"/>德本。布恩施<anchor xml:id="begd1e6334"/>慧<anchor xml:id="endd1e6334"/>
<lb n="0277c02"/>勿犯道禁。忍辱精進一心智慧。轉相教化。
<lb n="0277c03"/>為德立善正心正意。齋戒清淨一日一夜。
<lb n="0277c04"/>勝在無量壽國為善百歲。所以者何。彼佛
<lb n="0277c05"/>國土無為自然。皆積眾善無毛髮之惡。於
<lb n="0277c06"/>此修善十日十夜。勝於他方諸佛<anchor xml:id="beg0277018"/>國中<anchor xml:id="end0277018"/>為
<lb n="0277c07"/>善千歲。所以者何。他方佛國為善者多為
<lb n="0277c08"/>惡者少。福德自然無造惡之地唯此間多
<lb n="0277c09"/>惡無有自然。勤苦求欲轉相欺<anchor xml:id="beg0277019"/>殆<anchor xml:id="end0277019"/>。心勞形
<lb n="0277c10"/>困飲苦食毒。如是<anchor xml:id="beg0277020"/>怱<anchor xml:id="end0277020"/>務未甞寧息。吾哀
<lb n="0277c11"/>汝等天人之類。苦心誨喻教令修善。隨<anchor xml:id="beg0277021"/>器<anchor xml:id="end0277021"/>
<lb n="0277c12"/>開導授與經法。莫不承用。在意所願皆令
<lb n="0277c13"/>得道。佛所遊履。國邑丘聚。靡不蒙化。天
<lb n="0277c14"/>下和順。日月清明。風雨以時。災厲不起。
<lb n="0277c15"/>國豐民安。兵戈無用。崇德興仁。務修禮讓。
<lb n="0277c16"/>佛言。我哀愍汝等諸天人民。甚於父母念
<lb n="0277c17"/>子。今<anchor xml:id="beg0277022"/>吾<anchor xml:id="end0277022"/>於此世作佛。降化五惡消除五
<lb n="0277c18"/>痛。絕滅五燒。以善攻惡。拔生死之苦。令
<lb n="0277c19"/>獲五德<anchor xml:id="beg0277023"/>昇<anchor xml:id="end0277023"/>無為之安。吾去世後經道漸滅。
<lb n="0277c20"/>人民諂偽復為眾惡。五燒五痛還如前法。久
<lb n="0277c21"/>後轉劇不可悉說。我但為汝略言之耳。佛
<lb n="0277c22"/>
<anchor xml:id="beg0277024"/>告<anchor xml:id="end0277024"/>彌勒。汝等各善思之。轉相教誡如佛經
<lb n="0277c23"/>法無得犯也。於是彌勒菩薩合掌白言。佛
<lb n="0277c24"/>所說甚<anchor xml:id="beg0277025"/>善<anchor xml:id="end0277025"/>世人實爾。如來普慈哀愍。悉令
<lb n="0277c25"/>度脫。受佛重誨不敢違失。</p>
<lb n="0277c26"/>
<p id="pT12p0277c2601">佛告阿難。汝起更整衣服合掌恭敬。禮無
<lb n="0277c27"/>量壽佛。十方國土諸佛如來。常共稱揚讚歎
<lb n="0277c28"/>彼佛無著無<anchor xml:id="beg0277026"/>閡<anchor xml:id="end0277026"/>。於是阿難起整衣服。正身
<lb n="0277c29"/>西<anchor xml:id="beg0277027"/>向<anchor xml:id="end0277027"/>。恭敬合掌五體投地。禮無量壽佛。白
<lb n="0278a01"/>言世尊。願見彼佛安樂國土及諸菩薩聲聞
<lb n="0278a02"/>大眾。說是語已。即時無量壽佛。放大光明。
<lb n="0278a03"/>普照一切諸佛世界。金剛圍山。須彌山王。大
<lb n="0278a04"/>小諸山。一切所有皆同一色。譬如劫水彌滿
<lb n="0278a05"/>世界。其中萬物沈沒不現。滉瀁浩汗唯見大
<lb n="0278a06"/>水。彼佛光明亦復如是。聲聞菩薩一切光明
<lb n="0278a07"/>皆悉隱蔽。唯見佛光明耀顯赫。爾時阿難即
<lb n="0278a08"/>見無量壽佛。威德巍巍如須彌山王。高出
<lb n="0278a09"/>一切諸世界上。相好光明靡不照耀。此會四
<lb n="0278a10"/>眾一時悉見。彼見此土亦復如是。</p>
<lb n="0278a11"/>
<p id="pT12p0278a1101">爾時佛告阿難及慈氏菩薩。汝見彼國。從
<lb n="0278a12"/>地已上至淨居天。其中所有微妙嚴淨。自
<lb n="0278a13"/>然之物為悉見不。阿難對曰。唯然已見。汝
<lb n="0278a14"/>寧復聞無量壽佛大音宣布一切世界化眾
<lb n="0278a15"/>生不。阿難對曰。唯然已聞。彼國人民。乘
<lb n="0278a16"/>百千由旬七寶宮殿無所障<anchor xml:id="begd1e6548"/>閡<anchor xml:id="endd1e6548"/>。遍至十方
<lb n="0278a17"/>供養諸佛。汝復見不。對曰已見。彼國人民
<lb n="0278a18"/>有胎生者。汝復見不。對曰已見。其胎生者
<lb n="0278a19"/>所處宮殿。或百由旬或五百由旬。各於其
<lb n="0278a20"/>中受諸快樂。如忉利<anchor xml:id="beg0278001"/>天<anchor xml:id="end0278001"/>亦皆自然。爾時慈
<lb n="0278a21"/>氏菩薩白佛言。世尊。何因何緣。彼國人民
<lb n="0278a22"/>胎生化生。佛告慈氏。若有眾生。以疑惑心
<lb n="0278a23"/>修諸功德。願生彼國。不了佛智。不思議
<lb n="0278a24"/>智。不可稱智。大乘廣智。無等無倫最上勝智。
<lb n="0278a25"/>於此諸智疑惑不信。然猶信罪福修習善
<lb n="0278a26"/>本。願生其國。此諸眾生生彼宮殿。壽五百
<lb n="0278a27"/>歲。常不見佛不聞經法。不見菩薩聲聞聖
<lb n="0278a28"/>眾。是故於彼國土。謂之胎生。若有眾生。
<lb n="0278a29"/>明信佛智乃至勝智。作諸功德信心迴向。
<lb n="0278b01"/>此諸眾生於七寶華中自然化生<anchor xml:id="beg0278002"/>加<anchor xml:id="end0278002"/>趺而
<lb n="0278b02"/>坐。須臾之頃。身相光明智慧功德。如諸菩
<lb n="0278b03"/>薩具足成就。復次慈氏。他<anchor xml:id="beg0278003"/>方<anchor xml:id="end0278003"/>諸大菩薩。
<lb n="0278b04"/>發心欲見無量壽佛。恭敬供養及諸菩薩
<lb n="0278b05"/>聲聞<anchor xml:id="beg0278004"/>之<anchor xml:id="end0278004"/>眾。彼菩薩等。命終得生無量壽國。
<lb n="0278b06"/>於七寶華中自然化生。彌勒當知。彼化生
<lb n="0278b07"/>者智慧勝故。其胎生<anchor xml:id="beg0278005"/>者<anchor xml:id="end0278005"/>皆無智慧。於五百
<lb n="0278b08"/>歲中。常不見佛不聞經法。不見菩薩諸聲
<lb n="0278b09"/>聞眾。無由供養於佛。不知菩薩法式。不
<lb n="0278b10"/>得修習功德。當知此人。宿世之時。無有
<lb n="0278b11"/>智慧疑惑所致。</p>
<lb n="0278b12"/>
<p id="pT12p0278b1201">佛告彌勒。譬如轉輪聖王<anchor xml:id="beg0278006"/>別有宮室七寶
<lb n="0278b13"/>莊飾<anchor xml:id="end0278006"/>。張設床帳懸諸繒<anchor xml:id="beg0278007"/>幡<anchor xml:id="end0278007"/>。若有諸小王
<lb n="0278b14"/>子。得罪於王輒內彼<anchor xml:id="beg0278008"/>宮<anchor xml:id="end0278008"/>中。繫以金鎖。<anchor xml:id="beg0278009"/>供
<lb n="0278b15"/>給飲食<anchor xml:id="end0278009"/>衣服床<anchor xml:id="beg0278010"/>蓐<anchor xml:id="end0278010"/>華香伎樂。如轉輪王無
<lb n="0278b16"/>所乏少。於意云何。此諸王子寧樂彼處不。
<lb n="0278b17"/>對曰不也。但種種方便。求諸大力欲自<anchor xml:id="beg0278011"/>勉<anchor xml:id="end0278011"/>
<lb n="0278b18"/>出。佛告彌勒。此諸眾生亦復如是。以疑惑
<lb n="0278b19"/>
<anchor xml:id="beg0278012"/>佛智<anchor xml:id="end0278012"/>生彼<anchor xml:id="beg0278013"/>宮殿<anchor xml:id="end0278013"/>。無有<anchor xml:id="beg0278014"/>形<anchor xml:id="end0278014"/>罰乃至一念惡
<lb n="0278b20"/>事。但於五百歲中不見三寶。不得供養
<lb n="0278b21"/>修諸善本。以此為苦。雖有餘樂猶不樂
<lb n="0278b22"/>彼處。若此眾生識其本罪。深自悔責求離
<lb n="0278b23"/>彼處。即得如意。往詣無量壽<anchor xml:id="beg0278015"/>佛<anchor xml:id="end0278015"/>所。恭敬
<lb n="0278b24"/>供養。亦得遍至無量無數諸<anchor xml:id="beg0278016"/>如來<anchor xml:id="end0278016"/>所。修諸
<lb n="0278b25"/>功德。彌勒當知。其有菩薩生疑惑者。為
<lb n="0278b26"/>失大利是故應當明信諸佛無上智慧。彌
<lb n="0278b27"/>勒菩薩白佛言。世尊。於此世界有幾所不
<lb n="0278b28"/>退菩薩。生彼佛國。佛告彌勒。於此世界
<lb n="0278b29"/>
<anchor xml:id="beg0278017"/>有<anchor xml:id="end0278017"/>六十七億不退菩薩。往生彼國。一一菩
<lb n="0278c01"/>薩。已曾供養無數諸佛。次如彌勒者也。諸
<lb n="0278c02"/>小行菩薩及修習少功德者。不可稱計。皆
<lb n="0278c03"/>當往生。</p>
<lb n="0278c04"/>
<p id="pT12p0278c0401">佛告彌勒。不但我剎諸菩薩等往生彼國。
<lb n="0278c05"/>他方佛土亦復如是。其第一佛名曰遠照。
<lb n="0278c06"/>彼有百八十億菩薩。皆當往生。其第二佛
<lb n="0278c07"/>名曰寶藏。彼有九十億菩薩。皆當往生。其
<lb n="0278c08"/>第三佛名曰無量音。彼有二百二十億菩薩。
<lb n="0278c09"/>皆當往生。其第四佛名曰甘露味。彼有二
<lb n="0278c10"/>百五十億菩薩。皆當往生。其第五佛名曰龍
<lb n="0278c11"/>勝。彼有十四億菩薩。皆當往生。其第六佛
<lb n="0278c12"/>名曰勝力。彼有萬四千菩薩。皆當往生。其
<lb n="0278c13"/>第七佛名曰師子。彼有五百<anchor xml:id="beg0278018"/>億<anchor xml:id="end0278018"/>菩薩。皆當
<lb n="0278c14"/>往生。其第八佛名曰離垢光。彼有八十億
<lb n="0278c15"/>菩薩。皆當往生。其第九佛名曰德首。彼有
<lb n="0278c16"/>六十億菩薩。皆當往生。其第十佛名曰妙
<lb n="0278c17"/>德山。彼有六十億菩薩。皆當往生。其第十
<lb n="0278c18"/>一佛名曰人王。彼有十億菩薩。皆當往生。
<lb n="0278c19"/>其第十二佛名曰無上華。彼有無數不可稱
<lb n="0278c20"/>計諸菩薩眾。皆不退轉。智慧勇猛。已曾供養
<lb n="0278c21"/>無量諸佛。於七日中即能攝取百千億劫大
<lb n="0278c22"/>士所修堅固之法。斯等菩薩皆當往生。其第
<lb n="0278c23"/>十三佛名曰無畏。彼有七百九十億大菩薩
<lb n="0278c24"/>眾。諸小菩薩及比丘等不可稱計。皆當往
<lb n="0278c25"/>生。佛語彌勒。不但此十四佛國中諸菩薩
<lb n="0278c26"/>等當往生也。十方世界無量佛國。其往生
<lb n="0278c27"/>者亦復如是甚多無數。我但說十方諸佛名
<lb n="0278c28"/>號及菩薩比丘生彼國者。晝夜一劫尚未能
<lb n="0278c29"/>
<anchor xml:id="beg0278019"/>竟<anchor xml:id="end0278019"/>。我今為汝略說之耳。</p>
<lb n="0279a01"/>
<p id="pT12p0279a0101">佛<anchor xml:id="beg0279001"/>語<anchor xml:id="end0279001"/>彌勒。其有得聞彼佛名號。歡喜踊躍
<lb n="0279a02"/>乃至一念。當知此人為得大利。則是具足
<lb n="0279a03"/>無上功德。是故彌勒。設有大火充滿三千
<lb n="0279a04"/>大千世界。要當過此。聞是經法。歡喜信
<lb n="0279a05"/>樂。受持讀誦。如說修行。所以者何。多有
<lb n="0279a06"/>菩薩。欲聞此經而不能得。若有眾生聞
<lb n="0279a07"/>此經者。於無上道終不退轉。是故應當專
<lb n="0279a08"/>心信受持誦說行。<anchor xml:id="beg0279002"/>吾<anchor xml:id="end0279002"/>今為諸眾生說此經
<lb n="0279a09"/>法。令見無量壽佛及其國土一切所有。所
<lb n="0279a10"/>當為者皆可求之。無得以我滅度之後
<lb n="0279a11"/>復生疑惑。當來之世經道滅盡。我以慈悲
<lb n="0279a12"/>哀愍。<anchor xml:id="tnote0279003"/>特留此經止住百歲。其有眾生值
<lb n="0279a13"/>斯經者。隨意所願皆可得度。</p>
<lb n="0279a14"/>
<p id="pT12p0279a1401">佛語彌勒。如來興世難值難見。諸佛經道
<lb n="0279a15"/>難得難聞。菩薩勝法諸波羅蜜。得聞亦難。
<lb n="0279a16"/>遇善知識聞法能行。此亦為難。若聞斯經
<lb n="0279a17"/>信樂受持。難中之難無過此難。是故我法如
<lb n="0279a18"/>是作如是說如是教。應當信順如法修行。</p>
<lb n="0279a19"/>
<p id="pT12p0279a1901">爾時世尊說此經法無量眾生皆發無上正
<lb n="0279a20"/>覺之心。萬二千那由他人得清淨法眼。二
<lb n="0279a21"/>十二億諸天人民得<anchor xml:id="beg0279004"/>阿那含<anchor xml:id="end0279004"/>。八十萬比丘漏
<lb n="0279a22"/>盡意解。四十億菩薩得不退轉。以弘誓功
<lb n="0279a23"/>德而自莊嚴。於將來世當成正覺。爾時三
<lb n="0279a24"/>千大千世界六種震動。大光普照十方國土。
<lb n="0279a25"/>百千音樂自然而作。無量妙華<anchor xml:id="beg0279005"/>芬芬<anchor xml:id="end0279005"/>而降。
<lb n="0279a26"/>佛說經已。彌勒菩薩及十方來諸菩薩眾。長
<lb n="0279a27"/>老阿難諸大聲聞。一切大眾<anchor xml:id="beg0279006"/>聞佛所說<anchor xml:id="end0279006"/>靡
<lb n="0279a28"/>不歡喜。</p>
<lb n="0279a29"/>
<byline>
<anchor xml:id="beg0279007"/>無量壽經<anchor xml:id="end0279007"/>
</byline>卷下</p5txt>