No. 427 [Nos. 428-431] 佛說八吉祥神呪經 吳月氏優婆塞支謙譯

聞如是：

一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與千 二百五十比丘俱，菩薩千人皆彌勒等。

佛告 賢者舍利弗及諸比丘：「皆一心聽！」

佛告賢者 舍利弗：「東方去是一恒沙，有佛名安隱囑累 滿具足王如來．至真．無所著．最正覺，今現在 說法，其世界名曰滿所願聚。

「去是二恒沙， 有佛名紺琉璃具足王如來．無所著．最正覺， 今現在說法，其世界名曰慈哀光明。

「去是三 恒沙，有佛名勸助眾善具足王如來．無所著． 最正覺，今現在說法，其世界名曰歡喜快樂。

「去是四恒沙，有佛名曰無憂德具足王如來． 無所著．最正覺，今現在說法，其世界名曰一 切樂入。

「去是五恒沙，有佛名藥師具足王如 來．無所著．最正覺，今現在說法，其世界名曰 滿一切珍寶法。

「去是六恒沙，有佛名曰蓮 華具足王如來．無所著．最正覺，今現在說法， 其世界名曰滿香名聞。

「去是七恒沙，有佛名 算擇合會具足王如來．無所著．最正覺，今現 在說法，其世界名曰一切解說音聲遠聞。

「去 是八恒沙，有佛名解散一切縛具足王如來． 無所著．最正覺，今現在說法，其世界名曰一 切解脫。」

佛告賢者舍利弗：「此諸佛如來．無所著．過四 道不受．最正覺，其國土清淨，無五濁、無愛欲、 無意垢。若有善男子、善女人，聞此八佛及國 土名，受持奉行諷誦，廣為他人解說其義者， 終不愚癡，口之所言，無有失誤，相好具足，無 所缺減，無央數年不為乏少。

「是人終不墮太 山地獄、餓鬼、畜生中也，是人終不望取羅漢、 辟支佛道而般泥洹，必當逮得無上平等之 道，常遇陀隣尼，常行菩薩道，得功德無量。

「第一四天王常擁護之，不為縣官所拘錄，不為 盜賊所中傷，不為天龍、鬼神所觸嬈，閱叉鬼 神、蠱道鬼神、若人、若非人，皆不能害殺得其 便也，除其宿命不請。

「若有疾病、水火、烏鳴、 惡夢、諸魔所嬈，恐怖衣毛竪時，常當讀是八 吉祥神呪經呪之，即得除愈。」

是時，佛說偈言：

「若有持是經， 八佛國土名， 不墮三惡處， 疾得無上道。 自覺發道意， 見佛即開解， 中外常歡喜， 供養心恭敬。 億劫阿僧祇， 行惡悉消除， 持是八吉祥， 速得明解教。 供事是經者， 千葉華中生， 珍寶為其出， 色像好無上。 人聞是尊經， 尊敬信樂者， 奉持諷誦讀， 清淨無放逸。 女人信是經， 敬慎無諛諂。 棄女為男子， 聰明常黠慧， 奉持八佛名， 出入賊不害。 刀兵水火毒， 諸邪不能干， 愛樂奉是經， 諸魔不得便。 鬼神諸官屬， 無能嬈亂者， 飛行到諸剎， 所在大豐樂。 心意正無邪， 見佛大歡喜， 所生常遇佛， 等心奉事之。 一切眾惡除， 疾得泥洹道， 精進無懈怠， 去離諸緣著。 為人朴直儒， 奉持八佛名， 勇猛降眾魔， 其力如金剛。 端正相好具， 一切莫能當， 布施無慳貪， 巨億萬家生。 盜賊及怨家， 自然皆消除， 疾病縣官事， 烏鳴諸惡夢， 持是八佛名， 呪之即除愈。 奉持是經者， 彌勒菩薩等， 第一四天王， 常共擁護之。 所願皆可得， 踊躍大歡喜， 一心信樂者， 福德亦如是。」

爾時，諸菩薩：颰陀和菩薩、羅憐那竭菩薩、橋 日兜菩薩、那羅達菩薩、須深彌菩薩、摩訶 須和 薩和菩薩、因祗達菩薩、和輪調菩 薩，是八人求道已來無央數劫，於今未取 佛，願言：「使十方天下、人民皆得佛道。若有急 疾，皆當呼我八人名字，即得解脫；壽命欲 終時，我八人便當飛往迎逆之。」

諸菩薩彌勒 等、第一四天王，皆白佛言：「吾當擁護持八吉 祥神呪經者，與我并力令諸疾病皆得除愈。」

佛說經已，舍利弗、彌勒菩薩，及諸比丘、天龍、 鬼神、阿須倫王，皆大歡喜樂聞。

佛說八吉祥神呪經