譬如兩木相揩火出還燒木。木盡火便滅。佛 問老女人。是火從何所來去至何所。老女人 言。因緣合便得火。因緣離散火便滅。佛言。 諸法亦如是。因緣合乃成。因緣離散即滅。 法亦無所從來去亦無所至。目見色即是意。 意即是色。二者俱空。無所有成。滅亦如是。 譬如鼓不用一事成有皮有𣞙有人持桴打 鼓。鼓便有聲。是聲亦空。當來聲亦空。過去 聲亦空。是聲亦不從皮。亦不從𣞙。亦不從 桴從人手出。合會諸物乃成鼓聲。聲從空盡 空。萬物亦爾。本淨無所有因作法。法亦無 所有。譬如雲起陰霧便雨。不從龍身出。亦 不從龍心出。皆龍因緣所作乃致此雨。諸法 亦無所從來。去亦無所至。譬如畫師先治壁 板素。便和調諸彩自在所作。是畫不從壁板 素出。亦不從人手出。隨意所作各各悉成。 生死亦如是。各自隨所作行。譬禍生泥犁。 天上人間亦爾。有餘是者不著著便有。老 女人聞之大歡喜言。蒙佛恩得法眼。雖身羸 老今得開解。阿難政衣服。長跪白佛言。 是老女人何以智慧乃爾。聞佛言即開解。佛 告阿難。是老女人者。是我前世發意學道時 母也。阿難問佛言。是母何以貧窮困苦乃爾。 佛言。往昔拘留秦佛時我欲作沙門。是母慈 愛不肯聽我去。我憂愁不食一日。因是故 五百世。來生世間輒貧窮。今壽盡當生阿彌 陀佛國供養諸佛。却後六十八億劫。當作 佛號波犍。其國名化華。作佛時人所有被服 飲食。如忉利天上。其國中人民皆壽一劫。 佛說經已。老女人及阿難。諸菩薩比丘僧。 諸鬼神龍天人阿須倫。皆大歡喜。前為佛作 禮而去。