<p5txt n="T19n0952">
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<lb n="0263b24"/>
<docNumber>No. 952 [Nos. 950, 951]</docNumber>
<lb n="0263b25"/>五佛頂三昧陀羅尼經<anchor xml:id="beg0263009"/>卷第一<anchor xml:id="end0263009"/>
<lb n="0263b26"/>
<lb n="0263b27"/>
<byline>
<anchor xml:id="beg0263010"/>大唐天竺三藏菩提流志奉　詔譯<anchor xml:id="end0263010"/>
</byline>
<lb n="0263b28"/>
<head>序品第一</head>
<lb n="0263b29"/>
<p id="pT19p0263b2901">如是我聞。一時薄伽梵。在摩竭提國始成正
<lb n="0263c01"/>覺菩提樹下金剛道場大寶藏帳。其地寶帳。
<lb n="0263c02"/>皆是如來神通大福功德之所成故。純以無
<lb n="0263c03"/>量上妙珍奇自然盛顯。種種莊嚴眾色交映
<lb n="0263c04"/>出大光明。奇特<anchor xml:id="beg0263011"/>寶<anchor xml:id="end0263011"/>輪清<anchor xml:id="beg0263012"/>淨<anchor xml:id="end0263012"/>圓滿。以無量色
<lb n="0263c05"/>間雜莊飾。周匝圍繞而<anchor xml:id="beg0263013"/>顯現<anchor xml:id="end0263013"/>之。寶蓋幢幡
<lb n="0263c06"/>光明晃曜。妙香花鬘七寶羅網彌覆其上。無
<lb n="0263c07"/>盡大<anchor xml:id="beg0263014"/>寶自在顯現。是<anchor xml:id="end0263014"/>諸寶樹花<anchor xml:id="beg0263015"/>葉<anchor xml:id="end0263015"/>光茂。佛
<lb n="0263c08"/>神力故令<anchor xml:id="beg0263016"/>此<anchor xml:id="end0263016"/>場地廣麗嚴淨。光明普照。一切
<lb n="0263c09"/>奇特妙寶積聚無量善根嚴飾道場。其菩提
<lb n="0263c10"/>
<anchor xml:id="beg0263017"/>樹<anchor xml:id="end0263017"/>高顯殊特。琉璃為幹妙寶枝條寶葉垂布
<lb n="0263c11"/>
<anchor xml:id="beg0263018"/>猶<anchor xml:id="end0263018"/>若<anchor xml:id="beg0263019"/>重<anchor xml:id="end0263019"/>雲。雜色寶花互相間錯。大寶摩尼
<lb n="0263c12"/>以為其果。其光遍照一切佛剎。種種現化施
<lb n="0263c13"/>作佛事。普現大乘一字<anchor xml:id="beg0263020"/>佛頂<anchor xml:id="end0263020"/>轉輪王呪菩薩
<lb n="0263c14"/>道教佛神力故演出種種梵音妙聲讚揚如來
<lb n="0263c15"/>無量功德。與<anchor xml:id="beg0263021"/>無數大<anchor xml:id="end0263021"/>菩<anchor xml:id="beg0263022"/>薩<anchor xml:id="end0263022"/>俱。其名曰金剛
<lb n="0263c16"/>幢菩薩摩訶薩。觀世音菩薩摩訶薩等。無量
<lb n="0263c17"/>諸大菩薩皆為上首。與一切大眾會。於妙菩
<lb n="0263c18"/>提樹下。以佛神力周圍五百踰膳那。會座而
<lb n="0263c19"/>坐不相障礙。如來於中誥彌勒菩薩及諸菩
<lb n="0263c20"/>薩言。汝善男子此樹乃是佛菩提所莊嚴樹。
<lb n="0263c21"/>我最初坐此樹下時。則破四魔得證無上正
<lb n="0263c22"/>等佛智。汝等亦<anchor xml:id="beg0263023"/>應坐斯地處<anchor xml:id="end0263023"/>。令汝當得無上
<lb n="0263c23"/>佛智。誥是語已寂然不動。爾時金剛密迹首
<lb n="0263c24"/>菩薩。以佛威神德。乘是往昔本所願力。即從
<lb n="0263c25"/>座起偏袒右肩。整<anchor xml:id="beg0263024"/>理<anchor xml:id="end0263024"/>衣服長跪合掌。恭敬瞻
<lb n="0263c26"/>仰白佛言。世尊我今<anchor xml:id="beg0263025"/>啟<anchor xml:id="end0263025"/>問如來正覺轉輪頂
<lb n="0263c27"/>呪法。以何方便使少功力則得誠向。一切如
<lb n="0263c28"/>來大明呪法。加行壇印種種事法。一字轉輪
<lb n="0263c29"/>王法。入大三摩地<anchor xml:id="beg0263026"/>壇處成就<anchor xml:id="end0263026"/>法念誦之法輪
<lb n="0264a01"/>結印法。祕密之法圖畫像法。除業障法安隱
<lb n="0264a02"/>之法。豐饒財法降魔怨法。一切如來種族真
<lb n="0264a03"/>實<anchor xml:id="beg0264001"/>法<anchor xml:id="end0264001"/>。及出世世間無礙最勝明<anchor xml:id="beg0264002"/>法<anchor xml:id="end0264002"/>。及盡一
<lb n="0264a04"/>切有情有情界菩薩成就行法。陀羅尼法。<anchor xml:id="beg0264003"/>令<anchor xml:id="end0264003"/>
<lb n="0264a05"/>是<anchor xml:id="beg0264004"/>贍<anchor xml:id="end0264004"/>部洲界一切有情得大安樂。是諸有情
<lb n="0264a06"/>以轉輪王如來祕密之力。一切當得作大佛
<lb n="0264a07"/>事猶此<anchor xml:id="begd1e348"/>贍<anchor xml:id="endd1e348"/>部洲界一切有情得大安樂。即能
<lb n="0264a08"/>成就此頂王法。隨得成就<anchor xml:id="beg0264005"/>一切天<anchor xml:id="end0264005"/>神天神種
<lb n="0264a09"/>族呪法。一切龍龍種族呪法。一切藥叉一切
<lb n="0264a10"/>藥叉種<anchor xml:id="beg0264006"/>族<anchor xml:id="end0264006"/>呪法。一切羅剎一切羅剎種族呪
<lb n="0264a11"/>法。一切乾闥婆及種族呪法。一切阿素洛及
<lb n="0264a12"/>種族呪法。一切迦樓羅一切迦樓羅種族呪
<lb n="0264a13"/>法。一切緊那羅及種族呪法。一切摩呼洛伽
<lb n="0264a14"/>及種族呪法。<anchor xml:id="beg0264007"/>乃至<anchor xml:id="end0264007"/>世間出世間法。盡皆成就
<lb n="0264a15"/>無所障礙。為諸有情作大住處。除諸垢<anchor xml:id="beg0264008"/>障成
<lb n="0264a16"/>我呪法<anchor xml:id="end0264008"/>。及成觀音諸大菩薩大威德者壇印
<lb n="0264a17"/>呪法。及一切如來所說無量難成壇印呪法。
<lb n="0264a18"/>故<anchor xml:id="beg0264009"/>惟<anchor xml:id="end0264009"/>垂如來應正等覺。慜導有情為我說
<lb n="0264a19"/>
<anchor xml:id="beg0264010"/>之<anchor xml:id="end0264010"/>。於時世尊誥金剛密迹首曰。善哉善哉汝
<lb n="0264a20"/>等。為諸當來一切有情作大利益。能於我所
<lb n="0264a21"/>問是一字王頂大轉輪王。成一切如來所說
<lb n="0264a22"/>祕密壇法等。令諸呪者住勤修故。是故密<anchor xml:id="beg0264011"/>迹<anchor xml:id="end0264011"/>
<lb n="0264a23"/>首汝當諦聽諦聽我今宣說。往昔一切如來
<lb n="0264a24"/>早已說之。未來一切諸佛亦當說之。</p>
<lb n="0264a25"/>
<p id="pT19p0264a2501">爾時釋迦牟尼如來。即以佛眼盡周觀察一
<lb n="0264a26"/>切世界一切有情。及觀未來一切世界一切
<lb n="0264a27"/>有情。一一往昔福願力等種善根處。誥諸菩
<lb n="0264a28"/>薩言。善男子汝等憶念一切如來所說一字
<lb n="0264a29"/>轉輪王<anchor xml:id="beg0264012"/>呪<anchor xml:id="end0264012"/>。一切最勝三摩地最不思議神通
<lb n="0264b01"/>力處。是法能於一切世界作大佛事。爾時彼
<lb n="0264b02"/>諸菩薩摩訶薩蒙佛教誥。各心念於一字轉
<lb n="0264b03"/>輪王三摩地處。唯除觀世音菩薩金剛密迹
<lb n="0264b04"/>菩薩。何以故佛加被故。</p>
<lb n="0264b05"/>
<head>
<byline>五佛頂王</byline>陀羅尼入三摩地加持顯德品
<lb n="0264b06"/>第二</head>
<lb n="0264b07"/>
<p id="pT19p0264b0701">爾時世尊入佛神變大三摩地。入三摩地時。
<lb n="0264b08"/>盡周憶念一切有情界已。則以無量俱知殑
<lb n="0264b09"/>伽沙等大劫所修積集無量六波羅蜜善根。
<lb n="0264b10"/>從三十二大丈夫相放<anchor xml:id="beg0264013"/>大<anchor xml:id="end0264013"/>光明。一一相上各
<lb n="0264b11"/>現法印。一一各有種<anchor xml:id="beg0264014"/>族<anchor xml:id="end0264014"/>光明而圍繞之。最
<lb n="0264b12"/>於頂上出放現無量百千光明。其光雜色遍
<lb n="0264b13"/>照十方。是中有情遇斯光者各相警悟。其光
<lb n="0264b14"/>還來遶佛三匝各復本相。是時釋迦如來放
<lb n="0264b15"/>斯光已。從<anchor xml:id="beg0264015"/>三<anchor xml:id="end0264015"/>摩地安徐伸起。觀諸佛剎如
<lb n="0264b16"/>師子王。及觀會眾告金剛密迹首菩薩言。汝
<lb n="0264b17"/>今諦聽一字頂輪王明呪王法。四鄔瑟膩沙
<lb n="0264b18"/>呪王。佛眼毫相呪王。此等呪王是如來手足。
<lb n="0264b19"/>
<anchor xml:id="beg0264016"/>是<anchor xml:id="end0264016"/>如來脣是如來口。轉輪法王作大利益一
<lb n="0264b20"/>切有情。若此世界一切菩薩等及諸人人等。
<lb n="0264b21"/>能依法<anchor xml:id="beg0264017"/>讀<anchor xml:id="end0264017"/>誦授持是一字輪王頂明者。所有
<lb n="0264b22"/>一切諸天世人種種鬼<anchor xml:id="beg0264018"/>神<anchor xml:id="end0264018"/>。悉無能害作諸破
<lb n="0264b23"/>壞。以是當得一切安樂受無量福。行大慈悲
<lb n="0264b24"/>住不退地。無諸惱疾火水刀王等難。無諸毒
<lb n="0264b25"/>害等。我此一字出生三摩地輪王呪。若有新
<lb n="0264b26"/>學大乘菩薩及諸人等。信向誦持書寫佩者。
<lb n="0264b27"/>則得無量大威德天而擁護之。諸惡天龍不
<lb n="0264b28"/>相障惱常得安隱。若書寫者當令<anchor xml:id="begd1e628"/>淨<anchor xml:id="endd1e628"/>浴著鮮
<lb n="0264b29"/>淨衣。如法齋戒坐於壇側。持<anchor xml:id="beg0264019"/>樺<anchor xml:id="end0264019"/>木皮雄黃書
<lb n="0264c01"/>呪。施諸苾芻苾芻尼。繫袈裟角而披佩之。若
<lb n="0264c02"/>國王王族大臣僚佐諸族姓男族姓女佩者。
<lb n="0264c03"/>各佩頭上或繫項上或腕臂等上。則得安隱
<lb n="0264c04"/>除諸<anchor xml:id="beg0264020"/>災<anchor xml:id="end0264020"/>惱。常為諸天觀敬讚歎。皆令不墮諸
<lb n="0264c05"/>惡道故。金剛密迹首。是大呪王亦能滅諸災
<lb n="0264c06"/>星變怪示大安樂。亦能攝伏一切天龍八部
<lb n="0264c07"/>鬼神。亦能成就當部諸呪者。復告金剛密迹
<lb n="0264c08"/>首。是一切如來白傘蓋佛頂王。<anchor xml:id="beg0264021"/>超<anchor xml:id="end0264021"/>頂王勝頂
<lb n="0264c09"/>王光聚頂王呪。同等住於一切如來三摩地
<lb n="0264c10"/>中。神力皆等無量廣大。猶不能及一字明頂
<lb n="0264c11"/>輪王最上三摩地呪。何故最上無等。猶假如
<lb n="0264c12"/>來眼呪毫相呪。慈悲難勝如來牙手鉢袈裟
<lb n="0264c13"/>轉法輪等呪。共說是呪乃得最上。又從大悲
<lb n="0264c14"/>大慈大丈夫吼。一切諸大菩薩等不能摧壞。
<lb n="0264c15"/>一切諸佛隨喜加被。作大智光破諸黑暗。堅
<lb n="0264c16"/>染淨慧能作威德。吉祥福相世間最勝。無垢
<lb n="0264c17"/>清淨勇猛堅固。現四無畏作深善慧。廣大無
<lb n="0264c18"/>量最勝智。能作無間金剛十力大光威德。破
<lb n="0264c19"/>諸暗障入諸佛智。能成一切諸大菩薩萬行
<lb n="0264c20"/>功德一切智慧。能作一切勇猛寂靜高無障
<lb n="0264c21"/>礙大威德處。能於一切業惡有情作大慈處。
<lb n="0264c22"/>能現一切如來神力三摩地處。即說一字明
<lb n="0264c23"/>頂輪王呪曰。</p>
<lb n="0264c24"/>
<p id="pT19p0264c2401" type="dharani">那牟娑漫多勃馱南唵部𡀔護吽
(四合)
</p>
<lb n="0264c25"/>
<p id="pT19p0264c2501">爾時如來說是一字頂明呪時。殑伽沙等三
<lb n="0264c26"/>千大千世界。一時六反震動。如<anchor xml:id="begd1e755"/>贍<anchor xml:id="endd1e755"/>部洲猛風
<lb n="0264c27"/>吹諸叢林草等。是中一切諸山王亦皆大動。
<lb n="0264c28"/>一切海源盡皆湧沸。以佛神力一切魔宮大
<lb n="0264c29"/>火遍起。是中諸魔為火所逼。悉皆惶怖稱佛
<lb n="0265a01"/>歸依。一切地獄苦皆得止息。爾時世尊為現
<lb n="0265a02"/>一字明頂<anchor xml:id="beg0265001"/>輪<anchor xml:id="end0265001"/>王大威德。時忽變身狀如大輪
<lb n="0265a03"/>王。具現七寶眷屬圓滿。一一寶中各放大光
<lb n="0265a04"/>輪照無邊一切法寶一時出現放雜寶光。是
<lb n="0265a05"/>大輪王坐寶座上。身<anchor xml:id="beg0265002"/>盛<anchor xml:id="end0265002"/>赫<anchor xml:id="begd1e797"/>奕<anchor xml:id="endd1e797"/>放種種光映照
<lb n="0265a06"/>一切猶如金聚。會中有情有情種族。無有一
<lb n="0265a07"/>能窺瞻仰者。<anchor xml:id="beg0265003"/>是<anchor xml:id="end0265003"/>會一切諸大菩薩。如彌勒等
<lb n="0265a08"/>亦<anchor xml:id="beg0265004"/>無有<anchor xml:id="end0265004"/>能窺瞻觀者。觀世音菩薩金剛密迹
<lb n="0265a09"/>首菩薩。以佛威神欻然之間悶亂躄地。是時
<lb n="0265a10"/>彼諸大威德天。所謂大自在天那羅延天。帝
<lb n="0265a11"/>釋天俱<anchor xml:id="beg0265005"/>廢<anchor xml:id="end0265005"/>羅天。婆魯拏天焰魔法王。乃至一
<lb n="0265a12"/>切諸天神一切鬼神大威德者。所執輪戟杵
<lb n="0265a13"/>索棒杖。及諸眷屬手中器仗悉皆墮落。爾時
<lb n="0265a14"/>大轉輪王現大悲光。令諸菩薩憶念菩提神
<lb n="0265a15"/>通三摩地故。是時一切諸大龍神藥叉羅剎
<lb n="0265a16"/>乾闥婆等八部等。一時戰怖身毛聳竪。無能
<lb n="0265a17"/>觀瞻大輪王姿貌威光。時<anchor xml:id="begd1e859"/>惟<anchor xml:id="endd1e859"/>等心<anchor xml:id="beg0265006"/>歸<anchor xml:id="end0265006"/>佛世
<lb n="0265a18"/>尊南無佛陀南無佛陀。</p>
<lb n="0265a19"/>
<p id="pT19p0265a1901">爾時世尊為觀世音菩薩金剛密迹首菩薩。
<lb n="0265a20"/>及諸大眾得醒解故。疾須臾間隱是威身還
<lb n="0265a21"/>如來相。說示一切佛眼大明呪母。謂甚可畏
<lb n="0265a22"/>難調伏者。<anchor xml:id="beg0265007"/>謂<anchor xml:id="end0265007"/>欲成就出世世間一切明頂轉
<lb n="0265a23"/>輪王呪。一切事位滅諸諍論。是呪乃是一切
<lb n="0265a24"/>諸佛種族母呪。復是一切諸大菩薩生養育
<lb n="0265a25"/>母又是諸佛五眼呪。即說呪曰。</p>
<lb n="0265a26"/>
<p id="pT19p0265a2601" type="dharani">那摩薩嚩哆
(丁可反)
<anchor xml:id="beg0265008"/>誐<anchor xml:id="end0265008"/>
(魚迦反)
諦瓢
(毘遙反)
囉呵
(呼我反)
弊
<lb n="0265a27"/>
(毘藥反)
三藐三勃睇弊
(<anchor xml:id="beg0265009"/>同<anchor xml:id="end0265009"/>上)
唵嚕嚕塞普嚕入嚩
<lb n="0265a28"/>攞底瑟他悉馱盧者禰薩嚩
(引)
剌拕娑馱儞
<lb n="0265a29"/>莎訶</p>
<lb n="0265b01"/>
<p id="pT19p0265b0101">說此一切佛眼呪已。其觀世音菩薩金剛密
<lb n="0265b02"/>迹首菩薩。既醒覺已從地而起。其諸威德一
<lb n="0265b03"/>切天眾。各得本心適悅安樂。各持本所自手
<lb n="0265b04"/>器仗。專心歸佛瞻仰讚言。希有世尊希有善
<lb n="0265b05"/>逝。時二大士合掌白佛言。世尊如來今日何
<lb n="0265b06"/>故。特化轉輪王相大光明聚。甚奇希有本未
<lb n="0265b07"/>曾見。如來告言大善男子。此是頂輪王相執
<lb n="0265b08"/>持諸佛形相神變三摩地門。譬如汝等集現
<lb n="0265b09"/>大壇種種威德。諸神變像不思議<anchor xml:id="beg0265010"/>事<anchor xml:id="end0265010"/>。如來亦
<lb n="0265b10"/>爾如是振現大轉輪王。奇特身色姿貌威德。
<lb n="0265b11"/>此頂王是一切如來安住最勝三摩地身。所
<lb n="0265b12"/>有一切諸大菩薩無能越者。一切呪王亦無
<lb n="0265b13"/>過者。若所在方處誦此呪者。五踰膳那出世
<lb n="0265b14"/>世間。一切呪王悉無成<anchor xml:id="beg0265011"/>住<anchor xml:id="end0265011"/>。汝若同此方處所
<lb n="0265b15"/>說。加持大呪總無成住。若有念是頂王呪者。
<lb n="0265b16"/>則得出世世間一切大呪悉盡成辦。汝悉所
<lb n="0265b17"/>說一切法呪誦持無驗。即以此呪而常助誦。
<lb n="0265b18"/>則得成就五踰膳那。一切菩薩金剛呪神。天
<lb n="0265b19"/>龍八部皆不住入現成就相。又他一切最大
<lb n="0265b20"/>王呪威德神力。亦不能得影及此大輪王呪。
<lb n="0265b21"/>何以故是呪威神最尊<anchor xml:id="beg0265012"/>奇<anchor xml:id="end0265012"/>特無等侶故。十地
<lb n="0265b22"/>諸菩薩亦怖是呪威德神力。何況諸天。若每
<lb n="0265b23"/>誦是轉輪王呪時。每當先誦佛眼呪七遍。數
<lb n="0265b24"/>已乃安誦是<anchor xml:id="beg0265013"/>頂輪<anchor xml:id="end0265013"/>王呪。時數畢已又誦佛眼
<lb n="0265b25"/>呪數一七遍。則得安<anchor xml:id="beg0265014"/>隱<anchor xml:id="end0265014"/>無諸嬈惱。爾時世尊
<lb n="0265b26"/>復於座上。現一切佛加被白傘蓋頂呪王身。
<lb n="0265b27"/>於是之時則當頂上。遍三千大千世界虛空
<lb n="0265b28"/>際合現一蓋。亦不觸惱空居有情。是時觀世
<lb n="0265b29"/>音金剛首二菩薩。合掌白言世尊。如是神變
<lb n="0265c01"/>是何因緣。欻遍大千狀如傘蓋。住佛頂上不
<lb n="0265c02"/>見邊際無不識解。世尊告言。<anchor xml:id="beg0265015"/>此<anchor xml:id="end0265015"/>是無量如來
<lb n="0265c03"/>共說白傘蓋頂王。又是一切如來無邊色寶
<lb n="0265c04"/>無邊音聲。一切如來寶鐸網羅。普周顯現莊
<lb n="0265c05"/>嚴不思議。諸佛世尊光明傘蓋。一切如來白
<lb n="0265c06"/>傘蓋頂王。我為傘蓋現此傘蓋。令<anchor xml:id="beg0265016"/>諸<anchor xml:id="end0265016"/>有情速
<lb n="0265c07"/>得成就。應知此現一切諸佛白傘蓋頂王。一
<lb n="0265c08"/>切菩薩大威德者<anchor xml:id="beg0265017"/>盡<anchor xml:id="end0265017"/>思共度亦不可知。縱諸
<lb n="0265c09"/>佛子百千俱知劫。觀思前際中際不見不知。
<lb n="0265c10"/>是時釋迦牟尼如來。仰觀頂上白傘蓋王。振
<lb n="0265c11"/>佛神力持白傘蓋呪王身相光明。即說呪曰。</p>
<lb n="0265c12"/>
<p id="pT19p0265c1201" type="dharani">那麼娑曼哆勃馱南唵怛他<g ref="CB00754"/>都瑟昵沙阿
(去)
<lb n="0265c13"/>那嚩
(去)
盧抧哆姥<g ref="CB03624"/>
(盧骨反)
馱那唵
(二)
吽麼麼麼
<lb n="0265c14"/>麼虎𤙖
(二合)
儞</p>
<lb n="0265c15"/>
<p id="pT19p0265c1501">佛說此呪時。三千大千六返震動。是時世尊
<lb n="0265c16"/>誥諸菩薩摩訶薩。此白傘蓋頂王。能成能攝
<lb n="0265c17"/>一切呪等。是呪王力不空無障。勇猛無礙無
<lb n="0265c18"/>等等故。</p>
<lb n="0265c19"/>
<p id="pT19p0265c1901">爾時世尊為利有情故。復現大光聚呪。此呪
<lb n="0265c20"/>所有神力威<anchor xml:id="beg0265018"/>德<anchor xml:id="end0265018"/>。一同一字頂王輪王。威神力
<lb n="0265c21"/>金剛句故。即說呪曰
(歸命同上)
。</p>
<lb n="0265c22"/>
<p id="pT19p0265c2201" type="dharani">唵怛他蘖都瑟昵沙阿那嚩路枳哆姥<g ref="CB03582"/>馱那
<lb n="0265c23"/>帝殊囉始虎
(二合)
吽入嚩攞入嚩攞馱哿馱哿
<lb n="0265c24"/>
<anchor xml:id="beg0265019"/>
<g ref="CB00706"/>
<anchor xml:id="end0265019"/>囉弭捺囉瞋娜瞋娜頻娜頻娜虎虎吽泮
<lb n="0265c25"/>吒泮吒莎訶</p>
<lb n="0265c26"/>
<p id="pT19p0265c2601">說斯呪已。於是如來頂<anchor xml:id="beg0265020"/>放<anchor xml:id="end0265020"/>大光。滿三千大千
<lb n="0265c27"/>世界。光變其地普大成現大寶蓮花。如來坐
<lb n="0265c28"/>中。雜色寶光重重晃曜。合大千界滿周空際。
<lb n="0265c29"/>一切寶花而為傘蓋。以種種寶鐸種種莊嚴。
<lb n="0266a01"/>周圍大千而為牆<anchor xml:id="beg0266001"/>壁<anchor xml:id="end0266001"/>。純無價寶而嚴飾之。基
<lb n="0266a02"/>陛眾寶莊嚴。於是會中一切諸大菩薩。覩斯
<lb n="0266a03"/>神變踴躍歡喜得大安樂。出世世間一切呪
<lb n="0266a04"/>法。<anchor xml:id="beg0266002"/>以<anchor xml:id="end0266002"/>成就者皆悉斷壞。何以故以大光聚
<lb n="0266a05"/>力似一字王故。是光聚呪心所憶念。破斷他
<lb n="0266a06"/>呪即<anchor xml:id="beg0266003"/>皆<anchor xml:id="end0266003"/>破斷。唯除一字輪呪王白傘蓋呪超
<lb n="0266a07"/>頂呪王佛眼母呪佛五字心呪。餘出世世間
<lb n="0266a08"/>一切諸法。悉能斷割打撲調伏。攝喚於前若
<lb n="0266a09"/>有呪者得大證驗。暫讀暫誦光聚呪者。則得
<lb n="0266a10"/>摧伏一切鬼神恥撻怖辱。金剛密迹首。是光
<lb n="0266a11"/>聚王呪。勿於不淨臭穢腥臊屎尿處誦。不於
<lb n="0266a12"/>無佛舍利<anchor xml:id="beg0266004"/>制<anchor xml:id="end0266004"/>底處誦。勿對於諸一切呪。呪像
<lb n="0266a13"/>壇會<anchor xml:id="beg0266005"/>諸有情前。暫妄誦斯光聚王呪。何以故。
<lb n="0266a14"/>是光<anchor xml:id="end0266005"/>聚王呪。同一字輪王力故唯除佛舍利
<lb n="0266a15"/>塔處淨空閑處。高山頂處名山窟處。海岸勝
<lb n="0266a16"/>處海逈洲處。何以故是光聚王呪威德猛大。
<lb n="0266a17"/>能壞自他呪力威德皆無成向。若善男<anchor xml:id="beg0266006"/>子<anchor xml:id="end0266006"/>善
<lb n="0266a18"/>女人。樂持讀誦是光聚王呪時。先誦一字輪
<lb n="0266a19"/>王呪及佛眼呪各七遍已。然誦斯呪即得大
<lb n="0266a20"/>威德。四大安隱身膚光澤辯智聰悟。汝密迹
<lb n="0266a21"/>首是<anchor xml:id="beg0266007"/>光<anchor xml:id="end0266007"/>王呪若成就者。則等成就一字輪王
<lb n="0266a22"/>呪三摩地故。亦能成就一切事故。能作光明
<lb n="0266a23"/>照一切故。是呪乃從一切如來一切力三摩
<lb n="0266a24"/>地涌流出現。是呪無一切如來加持力處。為
<lb n="0266a25"/>現一切諸大菩薩無量威德。</p>
<lb n="0266a26"/>
<p id="pT19p0266a2601">爾時世尊為安樂一切有情故。即復說高頂
<lb n="0266a27"/>王呪曰。</p>
<lb n="0266a28"/>
<p id="pT19p0266a2801" type="dharani">那麼娑漫哆勃馱南唵入嚩羅入嚩羅捻
(奴𢯇反)
<lb n="0266a29"/>弊
(并也反)
特伽
(魚迦反)
妬瑟膩沙度那度那虎虎吽</p>
<lb n="0266b01"/>
<p id="pT19p0266b0101">說是呪神如上。若善男子女人等。樂成就一
<lb n="0266b02"/>字輪王呪者。應令內外嚴飾清潔。<anchor xml:id="beg0266008"/>持<anchor xml:id="end0266008"/>以<anchor xml:id="beg0266009"/>樺<anchor xml:id="end0266009"/>
<lb n="0266b03"/>皮或絹紙上。雄黃書斯高頂王呪。佩帶肩臂
<lb n="0266b04"/>并持斯呪。即速成就。若國王王族大臣僚佐
<lb n="0266b05"/>清信男女。一切人等信斯呪者。亦令書寫佩
<lb n="0266b06"/>頂肘臂。為諸人眾互相敬諾。而不侵惱災垢
<lb n="0266b07"/>銷滅。當得辯才福相圓滿。若有軍將及諸兵
<lb n="0266b08"/>眾敬信斯呪亦令書持繫旍旗。及佩頭臂往
<lb n="0266b09"/>他軍陣。皆自臣伏互不殘害。何以故諸如來
<lb n="0266b10"/>力加持故。是呪威力同一字輪王力。是諸如
<lb n="0266b11"/>來三摩地力等加持故。爾時釋迦牟尼如來。
<lb n="0266b12"/>復示不思議神通威德。令滅一切惡趣地獄
<lb n="0266b13"/>種種苦故。入于一切如來神通威德三摩地
<lb n="0266b14"/>處。即說一切如來勝頂王呪曰
(歸命同上)
。</p>
<lb n="0266b15"/>
<p id="pT19p0266b1501" type="dharani">唵入嚩攞<g ref="CB03513"/>庾瑟昵沙入嚩攞入嚩攞畔馱畔
<lb n="0266b16"/>馱哪麼哪麼訥嚕麼
(摸朗反)
訥嚕莽訥嚕莽郝<anchor xml:id="beg0266010"/>矩<anchor xml:id="end0266010"/>
<lb n="0266b17"/>㰤娜虎
(二<anchor xml:id="beg0266011"/>合<anchor xml:id="end0266011"/>)
吽</p>
<lb n="0266b18"/>
<p id="pT19p0266b1801">說是呪時此<anchor xml:id="beg0266012"/>呪<anchor xml:id="end0266012"/>威德。令諸地獄眾惡有情。種
<lb n="0266b19"/>種飢苦盡皆停息。一時得甘食美膳。密迹此
<lb n="0266b20"/>勝頂王呪。是殑伽沙等諸佛神通變化。所在
<lb n="0266b21"/>方處有暫觀讀。一切諸魔則不入中。何況持
<lb n="0266b22"/>者。密迹有人精勤受持勝頂王者。是人無不
<lb n="0266b23"/>獲得神通。是呪亦同一字輪王呪。能起神通
<lb n="0266b24"/>入於地獄。度脫有情一切重苦。密迹此呪功
<lb n="0266b25"/>德無量無邊。我今略說少耳。</p>
<lb n="0266b26"/>
<p id="pT19p0266b2601">爾時世尊告諸菩薩言。是五頂王呪。從一切
<lb n="0266b27"/>如來力三摩地流出。我今略說少分。密迹若
<lb n="0266b28"/>有善男子善女人。於無量佛所。以上衣服臥
<lb n="0266b29"/>具湯藥。飲食財寶一切等物。日日三時持用
<lb n="0266c01"/>供養經百千劫。所得功德百分千分。不如有
<lb n="0266c02"/>人於三七日。依法持是五頂輪王功德之一。
<lb n="0266c03"/>何況讀誦受持是等呪王。得成就決定不退
<lb n="0266c04"/>菩薩地。一切諸天大威德者。見是成就五頂
<lb n="0266c05"/>王人。不起於座而迎逆者。頭破<anchor xml:id="beg0266013"/>作<anchor xml:id="end0266013"/>七分。一
<lb n="0266c06"/>切諸天威光影蔽不現。是人威光過於諸天
<lb n="0266c07"/>百千萬倍。若有大福純善德人樂成佛者。則
<lb n="0266c08"/>當如法書寫誦持是經。常以塗香末香燒香
<lb n="0266c09"/>華果飲食而供養之。若見有信佛神通威德
<lb n="0266c10"/>一切深法行菩薩行者。則當為說莫有慳惜。
<lb n="0266c11"/>則得成就。於百千劫不墮地獄。得宿命智乃
<lb n="0266c12"/>至阿耨大菩提。一切不能嬈害。所演教命人
<lb n="0266c13"/>皆敬受。若命盡時如入靜慮。密迹若有福德
<lb n="0266c14"/>端正無諸缺漏。容貌圓滿常不懈怠。<anchor xml:id="begd1e1734"/>惟<anchor xml:id="endd1e1734"/>樂
<lb n="0266c15"/>修學大乘道教。圓滿菩薩大願。超眾魔境趣
<lb n="0266c16"/>菩薩地。如是之人令得是經成就此呪。密迹
<lb n="0266c17"/>若見斯人敬為善友。應以種種方便。為說是
<lb n="0266c18"/>法門功德教授儀法。是人則得成就是大五
<lb n="0266c19"/>頂王呪。密迹是呪王經。於無量佛剎難得見
<lb n="0266c20"/>聞。若得聞者皆是如來神力加被。若得斯經
<lb n="0266c21"/>則是如來種族。何以故此如來呪三摩地王
<lb n="0266c22"/>
<anchor xml:id="beg0266014"/>實<anchor xml:id="end0266014"/>難思議。應知此呪尊一切呪最上最勝。是
<lb n="0266c23"/>
<anchor xml:id="begd1e1783"/>諸<anchor xml:id="endd1e1783"/>有情應當決定生最上心。成此五頂輪王
<lb n="0266c24"/>呪。若有<anchor xml:id="beg0266015"/>有情得遇此經。清淨如法或書或誦
<lb n="0266c25"/>是呪是<anchor xml:id="end0266015"/>經。當知斯人則便當得是五頂呪三
<lb n="0266c26"/>摩地王。斷割結賊嗔心恚心妬心害心。則為
<lb n="0266c27"/>諸天恭敬供養。而恃怙故。</p>
<lb n="0266c28"/>
<head>一字頂王畫像法品第三</head>
<lb n="0266c29"/>
<p id="pT19p0266c2901">爾時釋迦牟尼如來。為利一切有情。以佛眼
<lb n="0267a01"/>觀是會大眾。告金剛密迹首。此大明王呪頂
<lb n="0267a02"/>輪王像一切佛說。出世<anchor xml:id="beg0267001"/>世<anchor xml:id="end0267001"/>間一切畫像最上
<lb n="0267a03"/>上故。是像形好寂靜瓔珞衣服。能運一切罪
<lb n="0267a04"/>垢有情。到涅槃岸最勝三摩地。是像佛所神
<lb n="0267a05"/>通變化。若有擬畫輪王像者。先曾入頂輪灌
<lb n="0267a06"/>頂無勝壇。手授具足呪句印法<anchor xml:id="beg0267002"/>法<anchor xml:id="end0267002"/>式。入最勝
<lb n="0267a07"/>頂王等壇已成就者。謂阿闍<anchor xml:id="beg0267003"/>梨<anchor xml:id="end0267003"/>印<anchor xml:id="beg0267004"/>讚<anchor xml:id="end0267004"/>許可。
<lb n="0267a08"/>求證出世大涅槃處。如是行人乃應畫像。正
<lb n="0267a09"/>命正行於淨行婆羅門家善童女。或命大<anchor xml:id="beg0267005"/>姓<anchor xml:id="end0267005"/>
<lb n="0267a10"/>種族父母真正善信童女。教淨護飾<anchor xml:id="beg0267006"/>撚<anchor xml:id="end0267006"/>治理
<lb n="0267a11"/>絲。細密織縫勿刀截斷闊量四肘長量六肘。
<lb n="0267a12"/>莫有觸污莫用惡絲。持織畫像或闊三肘長量
<lb n="0267a13"/>五肘。若力不辦如是織作。亦任貨求鮮淨好
<lb n="0267a14"/>者。勿還價直持得物已。以淨香水如法<anchor xml:id="beg0267007"/>蘸<anchor xml:id="end0267007"/>浴
<lb n="0267a15"/>乃得。塗畫<anchor xml:id="beg0267008"/>色<anchor xml:id="end0267008"/>盞新淨。彩色調和勿<anchor xml:id="beg0267009"/>用<anchor xml:id="end0267009"/>皮膠
<lb n="0267a16"/>水。用膠香調色畫彩。或取如來種族部中教
<lb n="0267a17"/>法軌則畫像亦得。畫是像者。當以一切佛神
<lb n="0267a18"/>通月畫彩莊<anchor xml:id="beg0267010"/>飾<anchor xml:id="end0267010"/>。所謂正月五月九月。用斯等
<lb n="0267a19"/>月。<anchor xml:id="beg0267011"/>月<anchor xml:id="end0267011"/>初一日或十五日起首畫摸。其畫像處
<lb n="0267a20"/>於佛殿堂。或淨山間仙人窟處。是占相方圓
<lb n="0267a21"/>百<anchor xml:id="beg0267012"/>步<anchor xml:id="end0267012"/>無有臭穢。水復無<anchor xml:id="beg0267013"/>虫<anchor xml:id="end0267013"/>淨美清潔。當所
<lb n="0267a22"/>畫地日日如法香水塗灑取有相畫人諸根端
<lb n="0267a23"/>具。性復真正具信五根若畫彩時授八戒齋。
<lb n="0267a24"/>一出一浴著新淨衣斷諸談論。先正當中畫
<lb n="0267a25"/>菩提樹。種種寶莊枝葉華果。如如意樹間雜
<lb n="0267a26"/>各異。七寶枝條七寶葉華。真珠為蘂赤珠為
<lb n="0267a27"/>鬚。眾寶琉璃以為諸果。或有枝出種種果芽。
<lb n="0267a28"/>或有枝出種種寶雲。或有枝出甘露如雨。或
<lb n="0267a29"/>有枝懸天眾寶衣。或有枝懸寶鐸鈴<anchor xml:id="beg0267014"/>磬<anchor xml:id="end0267014"/>。或有
<lb n="0267b01"/>枝出珊瑚琥珀赤珠馬瑙。二枝間<anchor xml:id="beg0267015"/>畫<anchor xml:id="end0267015"/>光電如
<lb n="0267b02"/>雲。枝葉花上又畫白鶴孔雀。迦陵頻伽鸚鵡
<lb n="0267b03"/>舍利。共命等鳥及諸好<anchor xml:id="beg0267016"/>鳥<anchor xml:id="end0267016"/>。其<anchor xml:id="beg0267017"/>池<anchor xml:id="end0267017"/>畫<anchor xml:id="beg0267018"/>七<anchor xml:id="end0267018"/>寶遍
<lb n="0267b04"/>皆莊彩如是地樹下畫如來形。結加趺坐坐
<lb n="0267b05"/>師子座示說法相。備麗三十二相八十種好。
<lb n="0267b06"/>身放圓光大光明焰。於佛頂左右。有輪王圍
<lb n="0267b07"/>繞而坐。</p>
<lb n="0267b08"/>
<p id="pT19p0267b0801">第一座下右邊。畫頂輪王。身金色相瞻仰如
<lb n="0267b09"/>來。坐白蓮花身有圓光。</p>
<lb n="0267b10"/>
<p id="pT19p0267b1001">次佛座下左邊。畫白傘蓋頂王。如菩薩形身
<lb n="0267b11"/>服狀相有大威德。觀頂輪王。身<anchor xml:id="beg0267019"/>金<anchor xml:id="end0267019"/>色相身
<lb n="0267b12"/>有圓光。手執蓮花坐蓮花座。</p>
<lb n="0267b13"/>
<p id="pT19p0267b1301">次白傘蓋頂王後畫超勝頂王。亦如菩薩形
<lb n="0267b14"/>身服狀相<anchor xml:id="beg0267020"/>具<anchor xml:id="end0267020"/>大威德。觀頂輪王。手執弭惹布
<lb n="0267b15"/>囉迦果。坐白蓮花。</p>
<lb n="0267b16"/>
<p id="pT19p0267b1601">次頂輪王右。畫光聚<anchor xml:id="beg0267021"/>頂<anchor xml:id="end0267021"/>王。身金色相身有
<lb n="0267b17"/>圓光作種種色。執如意珠坐蓮花座。</p>
<lb n="0267b18"/>
<p id="pT19p0267b1801">次頂輪王左邊。畫主兵神。右手覆右膝上施
<lb n="0267b19"/>之無畏。左手揚掌坐白蓮花。</p>
<lb n="0267b20"/>
<p id="pT19p0267b2001">次於光聚頂王後。畫勝頂王。身金色相結加
<lb n="0267b21"/>趺坐。觀頂輪王。左手執寶如意珠。右手仰右
<lb n="0267b22"/>膝上施之無畏。身有圓光坐蓮花座。</p>
<lb n="0267b23"/>
<p id="pT19p0267b2301">次佛右側畫普賢菩薩。結加趺坐手執白拂。</p>
<lb n="0267b24"/>
<p id="pT19p0267b2401">次佛左側畫彌勒菩薩。結加趺坐手執白拂。</p>
<lb n="0267b25"/>
<p id="pT19p0267b2501">次佛座下當前右邊。畫觀世音菩薩。<anchor xml:id="beg0267022"/>左<anchor xml:id="end0267022"/>邊畫
<lb n="0267b26"/>金剛密迹首菩薩。各曲躬仰視。結加趺坐坐
<lb n="0267b27"/>寶蓮華。</p>
<lb n="0267b28"/>
<p id="pT19p0267b2801">次普賢菩薩後。畫曼殊室利童子菩薩
<lb n="0267b29"/>　次畫無垢慧菩薩　次畫寂靜慧菩薩
<lb n="0267c01"/>　次畫無<anchor xml:id="beg0267023"/>盡<anchor xml:id="end0267023"/>意慧菩薩　次畫虛空藏菩薩
<lb n="0267c02"/>　次畫虛空無垢藏菩薩
<lb n="0267c03"/>　次畫大慧菩薩。</p>
<lb n="0267c04"/>
<p id="pT19p0267c0401">是等菩薩身真金相。合掌恭敬曲躬趺坐坐
<lb n="0267c05"/>寶蓮<anchor xml:id="beg0267024"/>花<anchor xml:id="end0267024"/>。各以種種七寶冠。天諸寶服瓔珞環
<lb n="0267c06"/>釧。而莊嚴之。</p>
<lb n="0267c07"/>
<p id="pT19p0267c0701">次於彌勒菩薩後。畫佛眼尊者菩薩。其狀端
<lb n="0267c08"/>正甚有慈悲。身金色相目觀會眾。以諸天服
<lb n="0267c09"/>遍莊嚴身。右手執寶如意珠。左手仰左膝上
<lb n="0267c10"/>施之無畏。結加趺坐坐蓮花座。</p>
<lb n="0267c11"/>
<p id="pT19p0267c1101">次畫佛毫相菩薩。同佛母狀身金色相。右手
<lb n="0267c12"/>執蓮花。左<anchor xml:id="beg0267025"/>手<anchor xml:id="end0267025"/>仰左膝上施之無畏。坐寶蓮
<lb n="0267c13"/>花目觀輪王。</p>
<lb n="0267c14"/>
<p id="pT19p0267c1401">次佛眼菩薩座下。畫遜那利大明呪王。猶如
<lb n="0267c15"/>佛母身相色白。右手把蓮花。<anchor xml:id="beg0267026"/>左<anchor xml:id="end0267026"/>手掌胸。以
<lb n="0267c16"/>諸衣服遍莊嚴身。坐寶石上目觀於佛。</p>
<lb n="0267c17"/>
<p id="pT19p0267c1701">次金剛密迹首菩薩後。畫軍拏利童子金剛。</p>
<lb n="0267c18"/>
<p id="pT19p0267c1801">次畫金剛將童子。善臂童<anchor xml:id="beg0267027"/>子<anchor xml:id="end0267027"/>。暮軷馱䋾迦
<lb n="0267c19"/>童子。是等童子顏貌熙怡。各以七寶瓔珞衣
<lb n="0267c20"/>服具莊嚴之。</p>
<lb n="0267c21"/>
<p id="pT19p0267c2101">次觀世<anchor xml:id="beg0267028"/>音<anchor xml:id="end0267028"/>菩薩後。畫馬頭觀世音大明呪王。
<lb n="0267c22"/>面目嗔怒身赤色相。蛇為瓔珞腕著寶釧。臂
<lb n="0267c23"/>著寶環戴蓮花冠。目觀輪王。腰著衣服坐寶
<lb n="0267c24"/>蓮花。</p>
<lb n="0267c25"/>
<p id="pT19p0267c2501">次畫蓮花遜那利菩薩。右手把羂索。左手垂
<lb n="0267c26"/>下伸。坐蓮花座。</p>
<lb n="0267c27"/>
<p id="pT19p0267c2701">次畫鉢<anchor xml:id="beg0267029"/>剌<anchor xml:id="end0267029"/>拏捨<anchor xml:id="beg0267030"/>嚩<anchor xml:id="end0267030"/>唎呪神。身有四手。一把
<lb n="0267c28"/>羂索一把斧。一施無畏一<anchor xml:id="beg0267031"/>把<anchor xml:id="end0267031"/>寶果。坐蓮花上。</p>
<lb n="0267c29"/>
<p id="pT19p0267c2901">次頂輪王後。畫難勝奮<anchor xml:id="beg0267032"/>怒<anchor xml:id="end0267032"/>王。四面四臂身白
<lb n="0267c30"/>色相。示耽肚相矬如朱儒。腰畫虎皮蛇為耳
<lb n="0268a01"/>璫。德叉迦龍王以為腰繩。婆修吉龍王以為
<lb n="0268a02"/>路膊。諸<anchor xml:id="beg0268001"/>惡毒<anchor xml:id="end0268001"/>蛟遍莊嚴身。編髮為冠。<anchor xml:id="beg0268002"/>遍<anchor xml:id="end0268002"/>身
<lb n="0268a03"/>火焰立寶蓮花。右第一手把金剛杵。次第二
<lb n="0268a04"/>手以中指無名指小指把拳。大指押上。頭指
<lb n="0268a05"/>直申屈肘向上。左第一手把三戟叉。</p>
<lb n="0268a06"/>
<p id="pT19p0268a0601">次第二手把鉞斧。正中大面怒目張口。口出
<lb n="0268a07"/>眾光目觀於佛。右邊側面觀頂輪王。左邊側
<lb n="0268a08"/>面觀自呪者。頂上面觀如來會眾。</p>
<lb n="0268a09"/>
<p id="pT19p0268a0901">次奮怒王下畫地天神。身白色相手把寶匣。
<lb n="0268a10"/>長跪而坐坐寶地上。</p>
<lb n="0268a11"/>
<p id="pT19p0268a1101">次地天神右。畫熙連禪河神。身靘白色合掌
<lb n="0268a12"/>恭敬。頭上<anchor xml:id="beg0268003"/>畫<anchor xml:id="end0268003"/>七蛇龍頭。</p>
<lb n="0268a13"/>
<p id="pT19p0268a1301">次熙連禪河神後。畫七頭迦里大龍王母<anchor xml:id="beg0268004"/>止<anchor xml:id="end0268004"/>
<lb n="0268a14"/>鱗馱七頭龍王。各跪捧掌寶蓮花寶珠瞻仰
<lb n="0268a15"/>如來。是二龍已曾供養無量無數一切諸佛。
<lb n="0268a16"/>又地天神左。畫阿難陀九頭龍王。無熱惱五
<lb n="0268a17"/>頭龍王。娑伽羅七頭龍王。各跪捧掌蓮花七
<lb n="0268a18"/>寶。瞻仰如來。</p>
<lb n="0268a19"/>
<p id="pT19p0268a1901">次大慧菩薩右。畫半拏羅婆四儞觀音母也。
<lb n="0268a20"/>菩薩身白色相。著妙寶衣七寶環釧。頭冠瓔
<lb n="0268a21"/>珞具莊嚴身。右手把寶左手仰左膝上施之
<lb n="0268a22"/>無畏。坐蓮花座。</p>
<lb n="0268a23"/>
<p id="pT19p0268a2301">次佛毫相菩薩後。畫摩莫計金剛母也。身<anchor xml:id="beg0268005"/>靘<anchor xml:id="end0268005"/>
<lb n="0268a24"/>白相亦七寶瓔珞衣服具莊嚴之。右<anchor xml:id="beg0268006"/>手<anchor xml:id="end0268006"/>把般
<lb n="0268a25"/>若經夾。左手把寶施之無畏。身勢頭面一<anchor xml:id="beg0268007"/>如<anchor xml:id="end0268007"/>
<lb n="0268a26"/>般若波羅蜜菩薩坐寶蓮花。此菩薩乃是<anchor xml:id="beg0268008"/>一
<lb n="0268a27"/>切<anchor xml:id="end0268008"/>諸佛菩薩金剛母故。</p>
<lb n="0268a28"/>
<p id="pT19p0268a2801">次金剛母後。畫央俱施女金剛。</p>
<lb n="0268a29"/>
<p id="pT19p0268a2901">次畫金剛拳女<anchor xml:id="beg0268009"/>金<anchor xml:id="end0268009"/>剛也。</p>
<lb n="0268b01"/>
<p id="pT19p0268b0101">次畫金剛雹女金剛。此等金剛各以白服具
<lb n="0268b02"/>世莊嚴。身坐蓮花座為金剛母侍眷屬。是等
<lb n="0268b03"/>金剛具大威德明呪大力。能衛護故。</p>
<lb n="0268b04"/>
<p id="pT19p0268b0401">次觀音母菩薩下。畫多羅女菩薩。身黃白色。
<lb n="0268b05"/>右手把青<anchor xml:id="beg0268010"/>優<anchor xml:id="end0268010"/>鉢羅花。左手施之無畏。亦以種
<lb n="0268b06"/>種衣服瓔珞。具莊嚴之坐蓮花座。</p>
<lb n="0268b07"/>
<p id="pT19p0268b0701">次後畫毘俱胝女菩薩。身白色相三眼四臂。
<lb n="0268b08"/>一手把如意杖。一手把君持。一手把數珠。一
<lb n="0268b09"/>手把蓮花。又於幀上左右二角。各畫諸天。天
<lb n="0268b10"/>天各奏天樂。</p>
<lb n="0268b11"/>
<p id="pT19p0268b1101">
<anchor xml:id="beg0268011"/>次<anchor xml:id="end0268011"/>於佛上畫八淨居天眾。散種種華而供養
<lb n="0268b12"/>佛。幀東方邊面。<anchor xml:id="beg0268012"/>畫<anchor xml:id="end0268012"/>提頭賴吒天王。南邊畫
<lb n="0268b13"/>焰摩王。西邊面畫水天。北邊面畫俱<anchor xml:id="begd1e2546"/>廢<anchor xml:id="endd1e2546"/>羅天
<lb n="0268b14"/>王。此四天王名護世天王。東北角面畫<anchor xml:id="beg0268013"/>係<anchor xml:id="end0268013"/>
<lb n="0268b15"/>舍那天神及<anchor xml:id="beg0268014"/>步<anchor xml:id="end0268014"/>多鬼。東南角面畫火天神及
<lb n="0268b16"/>苦行仙。西南角面畫羅剎王及所僕從。西北
<lb n="0268b17"/>角面畫風天神及所僕從。當菩提樹上畫大
<lb n="0268b18"/>梵天及梵眾天。</p>
<lb n="0268b19"/>
<p id="pT19p0268b1901">次難勝奮怒神下。畫持呪者。長跪瞻仰手把
<lb n="0268b20"/>香爐觀頂輪王。佛座會下畫熙連禪河。於是
<lb n="0268b21"/>世尊告金剛密迹首。此像乃是大頂輪王大
<lb n="0268b22"/>畫像法。是一切佛同共說故。若有<anchor xml:id="beg0268015"/>智<anchor xml:id="end0268015"/>者見
<lb n="0268b23"/>遇<anchor xml:id="beg0268016"/>斯<anchor xml:id="end0268016"/>像。則信觀禮燒香供養。今世當即壽大
<lb n="0268b24"/>福樂。於俱胝劫所作重罪則得殄滅。若有持
<lb n="0268b25"/>諸佛頂呪者。佛種族呪者。諸大菩薩種族呪
<lb n="0268b26"/>者。金剛種族呪者。及餘呪者。若已成若未成
<lb n="0268b27"/>驗。對斯像前作本呪法。速得本呪最上成就
<lb n="0268b28"/>所求法故。</p>
<lb n="0268b29"/>
<head>
<byline>五頂王</byline>三摩地神變加持化像品第四</head>
<lb n="0268c01"/>
<p id="pT19p0268c0101">爾時釋迦牟尼佛。謂金剛密迹首言。汝復諦
<lb n="0268c02"/>聽白傘蓋頂王變像畫法。是殑伽俱胝<anchor xml:id="beg0268017"/>佛<anchor xml:id="end0268017"/>。為
<lb n="0268c03"/>當來諸有情故<anchor xml:id="beg0268018"/>說<anchor xml:id="end0268018"/>。若畫像者護持織法畫匠
<lb n="0268c04"/>等准前。方圓三肘中畫菩提樹。<anchor xml:id="beg0268019"/>正<anchor xml:id="end0268019"/>當樹下畫
<lb n="0268c05"/>釋迦牟尼佛。具大人相身黃白色。示說法相
<lb n="0268c06"/>坐師子座。佛右畫金<anchor xml:id="beg0268020"/>剛<anchor xml:id="end0268020"/>密迹首。身紫赤色。
<lb n="0268c07"/>右手把金剛杵。左手把白紅脫色。合掌恭敬。</p>
<lb n="0268c08"/>
<p id="pT19p0268c0801">次當佛前畫白傘蓋頂王。身金色狀具足眾
<lb n="0268c09"/>相手把蓮花。於菩提樹上左右。各畫矩律婆
<lb n="0268c10"/>天。手持寶索。上空中畫八淨居天。各掌散華
<lb n="0268c11"/>
<anchor xml:id="beg0268021"/>乘<anchor xml:id="end0268021"/>眾寶<anchor xml:id="beg0268022"/>雲。於<anchor xml:id="end0268022"/>佛座右畫持呪者。跪地瞻仰
<lb n="0268c12"/>手把香爐。上下四面遍畫眾花。密迹首此名
<lb n="0268c13"/>曰白傘蓋頂王變像畫法。</p>
<lb n="0268c14"/>
<p id="pT19p0268c1401">復告金剛密迹首言。我當復說光聚頂王變
<lb n="0268c15"/>像畫法。<anchor xml:id="beg0268023"/>畫法如上<anchor xml:id="end0268023"/>結護。或方圓三肘一肘。
<lb n="0268c16"/>菩提樹下畫釋迦牟尼佛。結加趺坐放種種
<lb n="0268c17"/>寶光明焰。示說法相。坐向蓮花寶師子座。樹
<lb n="0268c18"/>上左右畫矩律婆天。手持寶索。又於上空畫
<lb n="0268c19"/>八淨居天。各掌散花<anchor xml:id="begd1e2760"/>乘<anchor xml:id="endd1e2760"/>眾寶<anchor xml:id="beg0268024"/>雲<anchor xml:id="end0268024"/>。座下右邊
<lb n="0268c20"/>畫持呪者。<anchor xml:id="beg0268025"/>䟡<anchor xml:id="end0268025"/>跪瞻佛手<anchor xml:id="beg0268026"/>把<anchor xml:id="end0268026"/>香爐。佛後畫山
<lb n="0268c21"/>種種莊嚴。當佛座下畫大海水。水中多畫蓮
<lb n="0268c22"/>花魚獸。密迹首此名光聚頂王像是諸佛說。
<lb n="0268c23"/>為導有情成就諸法令脫難故。</p>
<lb n="0268c24"/>
<p id="pT19p0268c2401">次說超頂王像若畫像者所治織法如上。或
<lb n="0268c25"/>方圓三肘一肘。菩提樹下佛說法如上。以右
<lb n="0268c26"/>手申仰右膝上施無畏。左手橫仰置當臍下。
<lb n="0268c27"/>頂放眾光。樹上左右畫矩律婆天如前。八淨
<lb n="0268c28"/>居天亦如上。畫持呪者亦如上。此名超頂王
<lb n="0268c29"/>像。是一切佛為憐慜有情故說。</p>
<lb n="0269a01"/>
<p id="pT19p0269a0101">次說勝頂王像。若畫者皆如上。菩提樹下坐
<lb n="0269a02"/>佛說法。以右手揚掌。左手任著。亦有師子
<lb n="0269a03"/>座。頂放眾光。樹上左右亦同。八淨居天亦
<lb n="0269a04"/>同。持呪者亦同。此名勝頂王像。是一切佛為
<lb n="0269a05"/>利有情故說。</p>
<lb n="0269a06"/>
<p id="pT19p0269a0601">復次密迹首。汝應<anchor xml:id="beg0269001"/>盡<anchor xml:id="end0269001"/>知諸佛菩薩有無量色
<lb n="0269a07"/>身。變化導引有情。<anchor xml:id="beg0269002"/>有<anchor xml:id="end0269002"/>情為欲成就。是等呪
<lb n="0269a08"/>者。應常正發慈悲心喜心。捨心布施心。忍
<lb n="0269a09"/>心持戒心。精進心靜慮心。般若<anchor xml:id="beg0269003"/>波羅蜜<anchor xml:id="end0269003"/>心。
<lb n="0269a10"/>無上菩提心。利益有情。隨方任得疊絹紙板
<lb n="0269a11"/>上。一肘半肘皆任畫之。而供養之則得最上
<lb n="0269a12"/>成就五頂輪王三摩地。<anchor xml:id="beg0269004"/>能<anchor xml:id="end0269004"/>令行者速得不退
<lb n="0269a13"/>故。</p>
<lb n="0269a14"/>五佛頂三昧陀羅尼經卷第一<lb n="0269a15"/>
<lb n="0269a16"/>
<lb n="0269a17"/>
<anchor xml:id="beg0269005"/>五佛頂三昧陀羅尼經卷第二<anchor xml:id="end0269005"/>
<lb n="0269a18"/>
<lb n="0269a19"/>
<byline>
<anchor xml:id="fxT19p0269a01"/>大唐天竺三藏菩提流志奉　詔譯</byline>
<lb n="0269a20"/>
<head>
<byline>五頂王</byline>行相三昧耶品<anchor xml:id="beg0269006"/>第<anchor xml:id="end0269006"/>五</head>
<lb n="0269a21"/>
<p id="pT19p0269a2101">爾時金剛密迹首。合掌恭敬白言。世尊如來
<lb n="0269a22"/>無上應正等覺。願唯垂愍為修行者。略說頂
<lb n="0269a23"/>王行法成就甚深理趣廣大威德。復白世尊
<lb n="0269a24"/>一切餘呪。皆依此呪中所誦持者。云何得成。
<lb n="0269a25"/>是時世尊謂金剛密迹首言。善哉善哉密迹
<lb n="0269a26"/>首。汝能善發此問而問於我。汝當諦聽諦聽。
<lb n="0269a27"/>淨心持念。我今為汝說。一切諸佛行法理趣
<lb n="0269a28"/>金剛句義。從無量佛最勝偈句理法所生。為
<lb n="0269a29"/>得利益成就呪者。爾時釋迦牟<anchor xml:id="beg0269007"/>尼<anchor xml:id="end0269007"/>世尊普觀
<lb n="0269b01"/>大眾。以大梵聲讚伽他曰。</p>
<lb n="0269b02"/>
<lg>
<l>釋迦大師子</l>
<l>無量菩提門</l>
<lb n="0269b03"/>
<l>理趣自在行</l>
<l>當為最上使</l>
<lb n="0269b04"/>
<l>見苦迫有情</l>
<l>樂持行此法</l>
<lb n="0269b05"/>
<l>天人共戴仰</l>
<l>當成無上<anchor xml:id="beg0269008"/>尊<anchor xml:id="end0269008"/>
</l>
<lb n="0269b06"/>
<l>修習此最法</l>
<l>大妙陀羅尼</l>
<lb n="0269b07"/>
<l>信<anchor xml:id="beg0269009"/>及樂<anchor xml:id="end0269009"/>供養</l>
<l>心迹應菩提</l>
<lb n="0269b08"/>
<l>
<anchor xml:id="beg0269010"/>住<anchor xml:id="end0269010"/>塔淨堂室</l>
<l>河邊及<anchor xml:id="beg0269011"/>泉<anchor xml:id="end0269011"/>側</l>
<lb n="0269b09"/>
<l>獨樹山窟中</l>
<l>山林多花處</l>
<lb n="0269b10"/>
<l>獨坐堅固心</l>
<l>潔身口清淨</l>
<lb n="0269b11"/>
<l>是處食行住</l>
<l>依法常禁誡</l>
<lb n="0269b12"/>
<l>一心憶持呪</l>
<l>識祕三摩地</l>
<lb n="0269b13"/>
<l>出生及成就</l>
<l>證法成就已</l>
<lb n="0269b14"/>
<l>所樂皆圓滿</l>
<l>不久獲菩提</l>
<lb n="0269b15"/>
<l>當用二種意</l>
<l>持戒并善伴</l>
<lb n="0269b16"/>
<l>成就此不難</l>
<l>不動心堅極</l>
<lb n="0269b17"/>
<l>佛頂菩提法</l>
<l>此則身得證</l>
<lb n="0269b18"/>
<l>若無同法伴</l>
<l>勤修為有情</l>
<lb n="0269b19"/>
<l>難思眾多相</l>
<l>則此身得證</l>
<lb n="0269b20"/>
<l>誠心印塔法</l>
<l>誦呪修大法</l>
<lb n="0269b21"/>
<l>一一分<anchor xml:id="beg0269012"/>明<anchor xml:id="end0269012"/>解</l>
<l>則此身<anchor xml:id="beg0269013"/>得證<anchor xml:id="end0269013"/>
</l>
<lb n="0269b22"/>
<l>竪固甚精進</l>
<l>廣大心無<anchor xml:id="beg0269014"/>量<anchor xml:id="end0269014"/>
</l>
<lb n="0269b23"/>
<l>作法為最上</l>
<l>則此身得證</l>
<lb n="0269b24"/>
<l>身支相具足</l>
<l>質直具善福</l>
<lb n="0269b25"/>
<l>能忍苦飢渴</l>
<l>是人堪成就</l>
<lb n="0269b26"/>
<l>如是善根者</l>
<l>若當得此經</l>
<lb n="0269b27"/>
<l>及得此法門</l>
<l>彼亦不久時</l>
<lb n="0269b28"/>
<l>最勝證成就</l>
</lg>
<lb n="0269b29"/>
<p id="pT19p0269b2901">爾時世尊謂金剛密迹首言。我滅度後有癡
<lb n="0269c01"/>頑罪惡有情。及有住壽我所幢相苾芻苾芻
<lb n="0269c02"/>尼鄔<anchor xml:id="beg0269015"/>波<anchor xml:id="end0269015"/>塞迦鄔<anchor xml:id="begd1e3230"/>波<anchor xml:id="endd1e3230"/>斯迦。常好隨逐愚癡邪
<lb n="0269c03"/>見諸惡談論。貪著美味懈怠少德。如來威德
<lb n="0269c04"/>靜慮十力無畏。大乘說不信忍。無力順<anchor xml:id="beg0269016"/>修<anchor xml:id="end0269016"/>菩
<lb n="0269c05"/>薩律行方便法教。謗心毀呰。不敬<anchor xml:id="beg0269017"/>不<anchor xml:id="end0269017"/>信諸
<lb n="0269c06"/>佛菩薩三摩地。門神通威德。彼等持作不得
<lb n="0269c07"/>成就。則加謗我及謗菩薩。唱言此法非佛所
<lb n="0269c08"/>說是魔所說。妄說菩薩及行大我。勤持是呪
<lb n="0269c09"/>善男子善女人等。謗毀惱亂作諸障礙。因此
<lb n="0269c10"/>咎殃當得無間無量重罪。是故密迹有善男
<lb n="0269c11"/>子善女人等。願欲發行菩薩行者。堅固信向
<lb n="0269c12"/>一心<anchor xml:id="beg0269018"/>正<anchor xml:id="end0269018"/>願。常樂書寫大乘經典。讀誦供養。
<lb n="0269c13"/>為他解釋。依寶雨經行學菩薩一一法門。加
<lb n="0269c14"/>行法行則得成就。復謂密迹呪何所成就從
<lb n="0269c15"/>身。勤懇布施持戒忍辱精進定惠清淨。一心
<lb n="0269c16"/>修習則速成就。</p>
<lb n="0269c17"/>
<p id="pT19p0269c1701">於時金剛密迹首復白佛言。世尊云何行是
<lb n="0269c18"/>頂輪王祕密門觀想護淨。世尊<anchor xml:id="beg0269019"/>惟<anchor xml:id="end0269019"/>垂願為解
<lb n="0269c19"/>釋猶此法支法具足故。速得頂王成就證法。</p>
<lb n="0269c20"/>
<p id="pT19p0269c2001">爾時世尊誥金剛密迹首言。汝<anchor xml:id="beg0269020"/>復<anchor xml:id="end0269020"/>諦聽。我
<lb n="0269c21"/>為利益薄德尠福少精進者。說一切祕密門
<lb n="0269c22"/>修持法時。每日三時洗淨<anchor xml:id="beg0269021"/>浴法<anchor xml:id="end0269021"/>。不貪諸欲念
<lb n="0269c23"/>心無亂。唯一想佛。慈心備緣十方有情。持以
<lb n="0269c24"/>淨土乾牛糞末和呪。澡手洗淨浴。身著浴襯
<lb n="0269c25"/>衣結印護身。</p>
<lb n="0269c26"/>
<p id="pT19p0269c2601">護身呪曰。</p>
<lb n="0269c27"/>
<p id="pT19p0269c2701" type="dharani">唵　麼麼　<anchor xml:id="beg0269022"/>虎<anchor xml:id="end0269022"/>吽
(二合)
<anchor xml:id="beg0269023"/>儞
(入)
<anchor xml:id="end0269023"/>
</p>
<lb n="0269c28"/>
<p id="pT19p0269c2801">
<anchor xml:id="beg0269024"/>復<anchor xml:id="end0269024"/>當誦此呪七遍護身。若懺罪障求趣神通。
<lb n="0269c29"/>當用白土無虫。勿赤勿黑勿臭勿穢。若求豐
<lb n="0270a01"/>饒用黃白土。其土無虫<anchor xml:id="beg0270001"/>亦勿<anchor xml:id="end0270001"/>臭穢。若降伏法
<lb n="0270a02"/>用黑赤土。若欲尊他當用不白不黑土。若欲
<lb n="0270a03"/>他人愛敬<anchor xml:id="beg0270002"/>讚<anchor xml:id="end0270002"/>歎用青赤土。如此等法智者善
<lb n="0270a04"/>知。</p>
<lb n="0270a05"/>
<p id="pT19p0270a0501">取土呪曰。</p>
<lb n="0270a06"/>
<p id="pT19p0270a0601" type="dharani">唵娜
(乃哿反)
囉
(上)
虎吽
(二合)
</p>
<lb n="0270a07"/>
<p id="pT19p0270a0701">呪土七遍。撅取土作一切法。若遇清潔靈聖
<lb n="0270a08"/>河泉水有眾鳥。於四岸上多花果樹。福勝吉
<lb n="0270a09"/>祥入中澡浴。</p>
<lb n="0270a10"/>
<p id="pT19p0270a1001">加持洗浴呪曰。</p>
<lb n="0270a11"/>
<p id="pT19p0270a1101" type="dharani">唵入嚩
(無可反)
攞虎吽
(二合)
</p>
<lb n="0270a12"/>
<p id="pT19p0270a1201">復誦此呪七遍。護身灌頂洗浴。是水雖聖若
<lb n="0270a13"/>有畏難。及多婦人小兒畜獸踐穢。則不堪浴。</p>
<lb n="0270a14"/>
<p id="pT19p0270a1401">加持呪曰。</p>
<lb n="0270a15"/>
<p id="pT19p0270a1501" type="dharani">唵跛囉
(二合)
入囉
(二合)
攞虎吽
(二合)
</p>
<lb n="0270a16"/>
<p id="pT19p0270a1601">若所浴時呪土七遍。置土淨處勿穢勿唾。</p>
<lb n="0270a17"/>
<p id="pT19p0270a1701">次被甲呪曰。</p>
<lb n="0270a18"/>
<p id="pT19p0270a1801" type="dharani">唵入嚩
(二合)
攞諦闍
(而者反)
虎吽
(二合)
</p>
<lb n="0270a19"/>
<p id="pT19p0270a1901">若當浴時。以右手頭指中指無名指小指。急
<lb n="0270a20"/>把拳覆置心下。以大指直竪按於心上。誦被
<lb n="0270a21"/>甲呪<anchor xml:id="beg0270003"/>呪<anchor xml:id="end0270003"/>拳指七遍。想成被甲被束甲冑呪曰。</p>
<lb n="0270a22"/>
<p id="pT19p0270a2201" type="dharani">唵入嚩
(二合)
攞播囉訖囉
(上)
麼麼唬吽
(二合)
</p>
<lb n="0270a23"/>
<p id="pT19p0270a2301">是呪又呪<anchor xml:id="beg0270004"/>心。上<anchor xml:id="end0270004"/>拳指身體七遍。安徐入水令
<lb n="0270a24"/>水至腰。</p>
<lb n="0270a25"/>
<p id="pT19p0270a2501">一切頂王心呪曰。</p>
<lb n="0270a26"/>
<p id="pT19p0270a2601" type="dharani">唵卓
(知古反)
嚕嚕
(彈舌聲合)
畔馱莎訶</p>
<lb n="0270a27"/>
<p id="pT19p0270a2701">是呪入水火誦七遍。則當禁止毘那夜迦。水
<lb n="0270a28"/>中龍黿不相災害。及能成護一切事業。又重
<lb n="0270a29"/>呪土七遍。分為三分。三種揩洗。<anchor xml:id="beg0270005"/>先以<anchor xml:id="end0270005"/>一分
<lb n="0270b01"/>從脚塗揩洗至于膝。次<anchor xml:id="beg0270006"/>以<anchor xml:id="end0270006"/>一分從膝塗揩洗
<lb n="0270b02"/>至于臍。次以一分從臍塗洗乃至肩臂面手
<lb n="0270b03"/>背等。浴已著衣。又以斯呪呪水七遍。三灑頭
<lb n="0270b04"/>上靜默斷語。又誦此呪作護身法。次<anchor xml:id="beg0270007"/>誦<anchor xml:id="end0270007"/>難
<lb n="0270b05"/>勝奮怒王呪。次誦佛毫相菩薩呪。次誦佛眼
<lb n="0270b06"/>菩薩呪。次誦摧碎頂王呪。如是呪等持護
<lb n="0270b07"/>一切最為勝上。若佛種族呪中作法。佛眼呪
<lb n="0270b08"/>上。是五頂輪呪中作<anchor xml:id="beg0270008"/>法<anchor xml:id="end0270008"/>。亦佛眼呪為最為
<lb n="0270b09"/>上。若結壇地界及十方界。自護護伴。當用摧
<lb n="0270b10"/>碎頂王呪。及一切頂王心呪。</p>
<lb n="0270b11"/>
<p id="pT19p0270b1101">淨身口呪曰。</p>
<lb n="0270b12"/>
<p id="pT19p0270b1201" type="dharani">那莫薩嚩勃馱菩地薩埵南唵　戌殿
(引)
捺囉
<lb n="0270b13"/>輸馱那<anchor xml:id="beg0270009"/>野<anchor xml:id="end0270009"/>莎訶</p>
<lb n="0270b14"/>
<p id="pT19p0270b1401">是佛族呪。若入壇時著淨衣已。呪水三遍嗽
<lb n="0270b15"/>口灑灌頭耳肩心。整儀直視發大悲心。整步
<lb n="0270b16"/>徐行直入壇內。如是智者恒著新淨㲲布<anchor xml:id="beg0270010"/>等<anchor xml:id="end0270010"/>
<lb n="0270b17"/>衣。修斯呪法。常以一切頂王心呪<anchor xml:id="beg0270011"/>呪一切
<lb n="0270b18"/>物。輪王像前<anchor xml:id="end0270011"/>持供獻已。坐茅草上。一心想像
<lb n="0270b19"/>諸佛菩薩。誦呪結印啟召發願。諦觀於像。身
<lb n="0270b20"/>不動搖目不瞬視結蓮花印啟佛坐印。如是
<lb n="0270b21"/>作持。何以故謂得佛座菩薩座故。</p>
<lb n="0270b22"/>
<p id="pT19p0270b2201">次把數珠呪曰。</p>
<lb n="0270b23"/>
<p id="pT19p0270b2301" type="dharani">唵遏部羝　弭惹曳悉地悉馱喝㗚
(二合)
挮莎
<lb n="0270b24"/>訶</p>
<lb n="0270b25"/>
<p id="pT19p0270b2501">是佛族呪用菩提子珠每持珠。皆呪三遍速
<lb n="0270b26"/>得成向正等菩提三等證法。其一切陀羅尼
<lb n="0270b27"/>法。亦如此三成就等法求富貴豐饒用金銀
<lb n="0270b28"/>珠。求當成就一切勝事用頗梨珠。所穿珠絛
<lb n="0270b29"/>童女合持。各誦本呪<anchor xml:id="beg0270012"/>呪<anchor xml:id="end0270012"/>珠貫繫。</p>
<lb n="0270c01"/>
<p id="pT19p0270c0101">呪數珠呪曰。</p>
<lb n="0270c02"/>
<p id="pT19p0270c0201" type="dharani">娜謨皤伽嚩底　悉睇娑<anchor xml:id="beg0270013"/>娑<anchor xml:id="end0270013"/>馱野　娑馱野
<lb n="0270c03"/>悉馱梯莎訶</p>
<lb n="0270c04"/>
<p id="pT19p0270c0401">誦以斯呪呪珠貫已。掬珠合掌<anchor xml:id="beg0270014"/>又<anchor xml:id="end0270014"/>呪七遍。是
<lb n="0270c05"/>名受持珠法。常坐茅草一心靜默。著芻麻衣
<lb n="0270c06"/>持誦課訖作安隱法。若時數畢。當又呪<anchor xml:id="beg0270015"/>特<anchor xml:id="end0270015"/>室
<lb n="0270c07"/>利木。或蜜攞木。或白栴檀木。或<anchor xml:id="beg0270016"/>楓<anchor xml:id="end0270016"/>香木。橫
<lb n="0270c08"/>十二指頭齊劈截。<anchor xml:id="beg0270017"/>作<anchor xml:id="end0270017"/>安隱法。作富饒法皆上
<lb n="0270c09"/>成就。若棘針木佉陀羅木迦羅弭羅木等。橫
<lb n="0270c10"/>十二指頭銛<anchor xml:id="beg0270018"/>劈<anchor xml:id="end0270018"/>截。作調伏法<anchor xml:id="beg0270019"/>亦<anchor xml:id="end0270019"/>上成就。無
<lb n="0270c11"/>上等木但得葉作。葉元虫者亦得成就。當以
<lb n="0270c12"/>牛糞和諸香水。每日塗灑坐臥處。及灌頂處。
<lb n="0270c13"/>所用水時皆淨細濾。內外衣服常淨澣濯。如
<lb n="0270c14"/>斯作法若不成就。則加<anchor xml:id="beg0270020"/>一切<anchor xml:id="end0270020"/>頂輪王心呪。遍
<lb n="0270c15"/>遍同誦。又不成就復加佛眼呪等。三皆同誦
<lb n="0270c16"/>心莫縱懞。是佛眼呪過去諸佛曾已共說。我
<lb n="0270c17"/>今復說。為當成就懺五逆者。持此一字頂輪
<lb n="0270c18"/>王呪。得大證成。何況性淨具信根者。持不成
<lb n="0270c19"/>就。若是呪者無此五頂輪王像對坐持念。如
<lb n="0270c20"/>佛說像想像目前。一心瞻仰合掌禮已端加
<lb n="0270c21"/>趺坐。</p>
<lb n="0270c22"/>
<p id="pT19p0270c2201">定想心呪曰。</p>
<lb n="0270c23"/>
<p id="pT19p0270c2301" type="dharani">那謨囉
(上)
怛那怛囉夜耶阿
(上)
者攞弭<g ref="CB03515"/>莎訶</p>
<lb n="0270c24"/>
<p id="pT19p0270c2401">誦一七遍。結想大印上有無量眾寶。大山下
<lb n="0270c25"/>想有大海清水。山上想有無量百千大葉七
<lb n="0270c26"/>寶蓮花。<anchor xml:id="beg0270021"/>花<anchor xml:id="end0270021"/>臺大圓廣。博莖復<anchor xml:id="beg0270022"/>麁<anchor xml:id="end0270022"/>大。蓮花臺
<lb n="0270c27"/>葉上。想有寶帳半滿月等。寶珠鈴磬真珠網
<lb n="0270c28"/>縵周匝彌飾。中有釋迦牟尼如來。身具三十
<lb n="0270c29"/>二大人相八十妙好。結加趺坐坐師子座。目
<lb n="0271a01"/>觀頂王像。如上說像想皆有之。殿上想有七
<lb n="0271a02"/>寶傘蓋。以眾寶網四布莊嚴。如是想觀縱廣
<lb n="0271a03"/>百尺想成百尺。縱廣一里想成一里。縱一由
<lb n="0271a04"/>旬<anchor xml:id="beg0271001"/>想<anchor xml:id="end0271001"/>一由旬。展轉乃至色究竟天。觀是行相
<lb n="0271a05"/>心莫猶豫。隨逐諸境惑觀亂心。</p>
<lb n="0271a06"/>
<p id="pT19p0271a0601">觀想大海呪曰。</p>
<lb n="0271a07"/>
<p id="pT19p0271a0701" type="dharani">唵弭麼路娜地虎吽</p>
<lb n="0271a08"/>
<p id="pT19p0271a0801">誦七遍觀想大海清淨明徹。無有動渴顯現
<lb n="0271a09"/>分明。</p>
<lb n="0271a10"/>
<p id="pT19p0271a1001">
<anchor xml:id="beg0271002"/>當海心中<anchor xml:id="end0271002"/>觀想寶山。呪曰。</p>
<lb n="0271a11"/>
<p id="pT19p0271a1101" type="dharani">唵阿者攞虎吽</p>
<lb n="0271a12"/>
<p id="pT19p0271a1201">誦七遍已。觀想寶山周圓廣麗。具足眾寶光
<lb n="0271a13"/>飾顯現。</p>
<lb n="0271a14"/>
<p id="pT19p0271a1401">次寶山蓮花呪曰。</p>
<lb n="0271a15"/>
<p id="pT19p0271a1501" type="dharani">唵虎
(引)
迦
(上)
麼攞莎訶</p>
<lb n="0271a16"/>
<p id="pT19p0271a1601">誦七遍。觀想無量百千大葉七寶蓮花。鬚蘂
<lb n="0271a17"/>臺莖光飾顯現。</p>
<lb n="0271a18"/>
<p id="pT19p0271a1801">觀想寶殿呪曰。</p>
<lb n="0271a19"/>
<p id="pT19p0271a1901" type="dharani">那莫薩嚩怛他誐哆
(去)
南唵薩嚩吐
(去引)
<g ref="CB00754"/>羝
<lb n="0271a20"/>薩叵囉
(上)
伊摩吽
(二合)
伽誐那劍莎訶</p>
<lb n="0271a21"/>
<p id="pT19p0271a2101">誦七遍。觀想寶殿種種莊嚴光飾顯現。</p>
<lb n="0271a22"/>
<p id="pT19p0271a2201">次誦本所持呪啟請佛會。<anchor xml:id="beg0271003"/>眾<anchor xml:id="end0271003"/>寶殿中想持香
<lb n="0271a23"/>雲香花香食香水供獻佛會。則發願言。唯<anchor xml:id="beg0271004"/>願<anchor xml:id="end0271004"/>
<lb n="0271a24"/>聖眾各以神力住受供養。乃待周畢。</p>
<lb n="0271a25"/>
<p id="pT19p0271a2501">次誦一切頂王心呪一百八遍。結持東西南
<lb n="0271a26"/>北四維上下。</p>
<lb n="0271a27"/>
<p id="pT19p0271a2701">已次觀壇大界中。想香水海浴釋迦牟尼真
<lb n="0271a28"/>報身佛。又當一時想浴一切佛身。及佛種族
<lb n="0271a29"/>菩薩呪神并呪神。想總浴已。又想種種<anchor xml:id="beg0271005"/>栴<anchor xml:id="end0271005"/>檀
<lb n="0271b01"/>塗香。一時塗飾一切佛身。及佛種族菩薩呪
<lb n="0271b02"/>神等。又想種種奇妙繒綺金縷袈裟。頭冠瓔
<lb n="0271b03"/>珞及諸衣服。一時披串一切佛身及佛種族
<lb n="0271b04"/>菩薩呪神。想啟會坐。次<anchor xml:id="beg0271006"/>想<anchor xml:id="end0271006"/>持獻諸飲食。一
<lb n="0271b05"/>時供養一切諸佛及<anchor xml:id="beg0271007"/>佛<anchor xml:id="end0271007"/>種族菩薩神已。行者
<lb n="0271b06"/>則此善<anchor xml:id="beg0271008"/>根<anchor xml:id="end0271008"/>。心口發露誠懺眾罪。迴向菩提請
<lb n="0271b07"/>佛轉大法輪。仁者當即<anchor xml:id="beg0271009"/>諦<anchor xml:id="end0271009"/>觀鼻端想心無惑。
<lb n="0271b08"/>右手搯珠左<anchor xml:id="beg0271010"/>手<anchor xml:id="end0271010"/>當胸結數珠印𨒄𨒄誦呪。數
<lb n="0271b09"/>課滿已。置以數珠淨潔合處。印呪護持重燒
<lb n="0271b10"/>香。想諸花香如法供獻。則誦本呪解壇方界。
<lb n="0271b11"/>合掌頂禮依方發遣。如是想法三十旬日。靜
<lb n="0271b12"/>斷諸論每日三時。得見證地三摩地門。</p>
<lb n="0271b13"/>
<head>
<byline>五頂王</byline>儀法祕密品第六</head>
<lb n="0271b14"/>
<p id="pT19p0271b1401">爾時釋迦牟尼世尊。復謂金剛密迹主言。此
<lb n="0271b15"/>頂王呪成就法行。諸佛共說。為得利益成就
<lb n="0271b16"/>頂王。密迹過去現在一切如來說無差別偈
<lb n="0271b17"/>句教行。皆悉空寂幽閑勝處。我略示說。於大
<lb n="0271b18"/>名山聖所居處。或仙神窟或空新<anchor xml:id="beg0271011"/>室<anchor xml:id="end0271011"/>處獨林
<lb n="0271b19"/>
<anchor xml:id="beg0271012"/>泉<anchor xml:id="end0271012"/>處。以斯等處一心善淨修行是法。諸不善
<lb n="0271b20"/>法極淨割除。於善淨法生深入意。是二句法
<lb n="0271b21"/>
<anchor xml:id="beg0271013"/>蔓<anchor xml:id="end0271013"/>延。能生善不善業。是故若食飲食。滋味
<lb n="0271b22"/>辛甘酢淡勿欲貪餮<anchor xml:id="beg0271014"/>耽<anchor xml:id="end0271014"/>嗜過飲。若為貪便不
<lb n="0271b23"/>能持誦供養燒火。定心不生。是故呪者離
<lb n="0271b24"/>斷貪愛。恒於初夜隨力轉讀<anchor xml:id="beg0271015"/>大<anchor xml:id="end0271015"/>方廣佛花嚴
<lb n="0271b25"/>經寶雲經餘大乘經。至中夜分。敷淨茅草。周
<lb n="0271b26"/>四方結界結印呪。印護持身如師子王。頭
<lb n="0271b27"/>南面東右脇枕手疊足而臥。是布瑟置迦念
<lb n="0271b28"/>誦時燒火食時臥法。若扇底迦念誦時燒火
<lb n="0271b29"/>食時。頭東南方面東北方右脇枕手疊足而
<lb n="0271c01"/>臥。若阿毘柘嚕迦念誦時燒火食時。頭西
<lb n="0271c02"/>面南右脇枕手側疊足而臥。若睡夢。夢見上
<lb n="0271c03"/>菩提樹<anchor xml:id="begd1e4379"/>栴<anchor xml:id="endd1e4379"/>檀香樹弭攞樹欝頭末羅樹。名證
<lb n="0271c04"/>中品速成就相。若夢見乘白鶴孔雀金翅鳥
<lb n="0271c05"/>等。名證上品速成就相。若有夢見上樓閣
<lb n="0271c06"/>幢蹈花鬘上。或見手把箜篌。詣入僧眾<anchor xml:id="beg0271016"/>上
<lb n="0271c07"/>塔<anchor xml:id="end0271016"/>乘船。名證下品速成就相。若有夢見<anchor xml:id="begd1e4405"/>栴<anchor xml:id="endd1e4405"/>
<lb n="0271c08"/>荼羅人猪狗馲駝驢死人等。若觸若近。是障
<lb n="0271c09"/>不成。如是等相智者應知。若毘那夜迦作諸
<lb n="0271c10"/>障惱。持以粳米和烏麻油。日日三時一呪一
<lb n="0271c11"/>燒各一千八遍。滿三七日則得夢見。本神現
<lb n="0271c12"/>身教告語言。汝去某處<anchor xml:id="beg0271017"/>酥<anchor xml:id="end0271017"/>蜜相和。日夜三
<lb n="0271c13"/>時一時一呪一燒各一千八遍三日夜。則得
<lb n="0271c14"/>夢見毘那夜迦所有真法。汝去喫食所有真
<lb n="0271c15"/>道汝當成辦。若教覺已加念神呪。願當為現
<lb n="0271c16"/>大丈夫相。勿為我現天女狀相。亂我心境妄
<lb n="0271c17"/>生貪著愚癡等心。又持護身覆復安睡。若持
<lb n="0271c18"/>誦時。勿念過去種種嬉謔雜欲漏法。亦勿欲
<lb n="0271c19"/>計未來眾事。諸餘法散動亂我心。<anchor xml:id="begd1e4454"/>惟<anchor xml:id="endd1e4454"/>一繫
<lb n="0271c20"/>想入於呪文一一句理。若心欲<anchor xml:id="beg0271018"/>生<anchor xml:id="end0271018"/>觀身膖壞。
<lb n="0271c21"/>若<anchor xml:id="beg0271019"/>心瞋<anchor xml:id="end0271019"/>生慈心觀住。若心癡生十二緣觀。若
<lb n="0271c22"/>心數緣顛倒生住。則心觀想呪神在頂。持以
<lb n="0271c23"/>花香先前供養。結加趺坐如法念誦。若少不
<lb n="0271c24"/>依是法。或則為障礙。毘那夜迦破壞食噉。若
<lb n="0271c25"/>有未曾入此輪王大種族壇場阿闍梨教授法
<lb n="0271c26"/>者。自持斯法。則便常為毘那夜迦如影逐身。
<lb n="0271c27"/>障獻食獻香獻花飯食香水燒火。呪聲不令
<lb n="0271c28"/>得到獻本呪神。此頂輪王若成就者。則常不
<lb n="0271c29"/>為姥賴馱吒迦。毘那夜<anchor xml:id="beg0271020"/>迦<anchor xml:id="end0271020"/>王。作生障難。況
<lb n="0272a01"/>餘一切毘那夜迦。能障難耶。是故智者成就
<lb n="0272a02"/>呪法。當以難勝奪怒王呪。或以輪王僕從呪。
<lb n="0272a03"/>於持誦時燒火食時<anchor xml:id="beg0272001"/>將<anchor xml:id="end0272001"/>護其身。</p>
<lb n="0272a04"/>
<p id="pT19p0272a0401">若不依法一一護身。則難成就。常為諸惡天
<lb n="0272a05"/>龍藥叉羅剎惡<anchor xml:id="beg0272002"/>姤<anchor xml:id="end0272002"/>仙<anchor xml:id="beg0272003"/>類茶枳尼<anchor xml:id="end0272003"/>鬼畢舍遮鬼
<lb n="0272a06"/>餓鬼。處處隨逐伺求障惱破壞虛耗。是呪法
<lb n="0272a07"/>中莫以曼陀羅花弭攞花遏迦花等時獻供
<lb n="0272a08"/>養。及諸佛頂供養法中。亦勿供養。應以惹底
<lb n="0272a09"/>花頭鉢羅花俱物頭花諭底迦花。及餘種類
<lb n="0272a10"/>欝勃名花。持此花等常以供養五頂輪王。若
<lb n="0272a11"/>有呪者於一二三度。精修此法不證悉地。倍
<lb n="0272a12"/>應勤懇精專修習。乃至七度。海河潬<anchor xml:id="beg0272004"/>上<anchor xml:id="end0272004"/>日
<lb n="0272a13"/>日三時。印砂佛塔隨力印修。并轉大乘諸<anchor xml:id="beg0272005"/>餘<anchor xml:id="end0272005"/>
<lb n="0272a14"/>經典。印是塔數滿三十萬。謂滅先<anchor xml:id="beg0272006"/>世<anchor xml:id="end0272006"/>十重
<lb n="0272a15"/>障業。隨即供養此一一塔。以塗末香諸妙花
<lb n="0272a16"/>香。佛前獻供供養。於一一塔坐前。誦呪一百
<lb n="0272a17"/>八遍。智者如是精法修持不成就者。謂宿障
<lb n="0272a18"/>重。又加日日印一肘塔一千已上。若五逆重
<lb n="0272a19"/>罪亦得<anchor xml:id="beg0272007"/>銷滅<anchor xml:id="end0272007"/>。況餘宿障。如斯依法精勤修
<lb n="0272a20"/>治。<anchor xml:id="beg0272008"/>但<anchor xml:id="end0272008"/>誦持呪亦得銷滅。何況印塔。</p>
<lb n="0272a21"/>
<p id="pT19p0272a2101">又法詣住江河岸側。持以蓮花。一呪一擲江
<lb n="0272a22"/>河水中。滿十萬箇。則得成向。何況倍加而不
<lb n="0272a23"/>成就。若不如是處修行法者。則<anchor xml:id="beg0272009"/>不<anchor xml:id="end0272009"/>成辦。如
<lb n="0272a24"/>斯呪法薄<anchor xml:id="beg0272010"/>尠<anchor xml:id="end0272010"/>福人。<anchor xml:id="beg0272011"/>使<anchor xml:id="end0272011"/>加印塔乃得成就。殖
<lb n="0272a25"/>福德人<anchor xml:id="beg0272012"/>但<anchor xml:id="end0272012"/>所依法誦持供養。則得成就。如是
<lb n="0272a26"/>成者勤誦持呪為根本。是故堅固精進清淨
<lb n="0272a27"/>求菩提者。畢定成就。未曾見呪在經自成。要
<lb n="0272a28"/>假精進。為於菩提師僧父母及苦眾生。勤功
<lb n="0272a29"/>修習合掌頂禮。依法誦呪剪除<anchor xml:id="beg0272013"/>障<anchor xml:id="end0272013"/>垢。乃得成
<lb n="0272b01"/>就。為大功德。劫<anchor xml:id="beg0272014"/>初<anchor xml:id="end0272014"/>有情質直純善。福德高
<lb n="0272b02"/>勝隨作隨成。不等<anchor xml:id="beg0272015"/>今<anchor xml:id="end0272015"/>我釋迦牟尼如來。出
<lb n="0272b03"/>
<anchor xml:id="beg0272016"/>濁<anchor xml:id="end0272016"/>惡世得解脫時。及弟子等證解脫時。相續
<lb n="0272b04"/>勤斷<anchor xml:id="beg0272017"/>猜<anchor xml:id="end0272017"/>疑<anchor xml:id="beg0272018"/>罔<anchor xml:id="end0272018"/>心。具足精進淨修福事。即得
<lb n="0272b05"/>成證若福德上依法修持速獲成就。若福德
<lb n="0272b06"/>尠。依法修<anchor xml:id="beg0272019"/>持<anchor xml:id="end0272019"/>久乃成就。是最上呪若證成
<lb n="0272b07"/>就。則得高勝無等等故。譬假琉璃寶並蓮花
<lb n="0272b08"/>光寶。功力價直陪數不及無諭況<anchor xml:id="beg0272020"/>疋<anchor xml:id="end0272020"/>。故<anchor xml:id="beg0272021"/>此<anchor xml:id="end0272021"/>
<lb n="0272b09"/>頂輪王呪力。不思議勇猛殊特行者。應常持
<lb n="0272b10"/>鉢乞食。若得飯餅。復<anchor xml:id="beg0272022"/>淨<anchor xml:id="end0272022"/>濤擇分為三分。一
<lb n="0272b11"/>分<anchor xml:id="beg0272023"/>奉<anchor xml:id="end0272023"/>獻佛神諸天。若食獻已。持施水陸一
<lb n="0272b12"/>切有情。<anchor xml:id="beg0272024"/>一<anchor xml:id="end0272024"/>分施有外來乞者。若無乞者施及
<lb n="0272b13"/>禽獸。一分持以依法自食。若有作求安隱法
<lb n="0272b14"/>時。面北坐食。若有作求富饒法時面東坐食。
<lb n="0272b15"/>若有作求調伏法時。面南坐食。行者常起慈
<lb n="0272b16"/>心。念諸有情受眾苦者。誓當度脫。若<anchor xml:id="beg0272025"/>大<anchor xml:id="end0272025"/>苾
<lb n="0272b17"/>芻若鄔<anchor xml:id="beg0272026"/>波<anchor xml:id="end0272026"/>索迦持梵行者。若心慈悲獨行<anchor xml:id="begd1e4877"/>持<anchor xml:id="endd1e4877"/>
<lb n="0272b18"/>法。則無障礙。是故智者樂欲安隱富饒速成
<lb n="0272b19"/>證者。應常定心恭敬合掌禮佛。塔淨治灑地。
<lb n="0272b20"/>持以牛糞和黃土泥。塗摩壇地。誦以一切頂
<lb n="0272b21"/>王心呪。或誦摧碎頂王呪。呪白芥子淨灰七
<lb n="0272b22"/>遍。布散七方結為方界持。以四橛繫以線索。
<lb n="0272b23"/>呪之七遍四角圍釘。結方地界安布坐位。種
<lb n="0272b24"/>種供獻護身結印。請召供養誦呪燒火。自身
<lb n="0272b25"/>驗成。先初供養釋迦牟尼如來。次當供養明
<lb n="0272b26"/>頂王。次當次第供養一一頂王。次當供養觀
<lb n="0272b27"/>世音菩薩及所種族。次當供養金剛密迹<anchor xml:id="beg0272027"/>主<anchor xml:id="end0272027"/>
<lb n="0272b28"/>菩薩及所種族。次當供養與願頂王及所種
<lb n="0272b29"/>族。如是供養一一次第。皆持香花前想供養
<lb n="0272c01"/>已。次當供獻世間天神。如斯供獻名三種族
<lb n="0272c02"/>供養法則。愚癡嬰人無所曉解。種種<anchor xml:id="beg0272028"/>謗<anchor xml:id="end0272028"/>毀
<lb n="0272c03"/>說一切呪者。說<anchor xml:id="beg0272029"/>諸<anchor xml:id="end0272029"/>呪法盡是漫語。智者若
<lb n="0272c04"/>遇如是癡人。應自觀諸佛實說亦不虛施。<anchor xml:id="begd1e4956"/>但<anchor xml:id="endd1e4956"/>
<lb n="0272c05"/>精專至修供養法扇底迦法。布瑟置迦法。<anchor xml:id="beg0272030"/>阿<anchor xml:id="end0272030"/>
<lb n="0272c06"/>毘柘嚕迦法。若布瑟置迦法念誦時燒<anchor xml:id="beg0272031"/>火<anchor xml:id="end0272031"/>食
<lb n="0272c07"/>時。面東向一心加趺端坐。呪後每加莎訶句。</p>
<lb n="0272c08"/>
<p id="pT19p0272c0801">若扇底迦法作念誦時燒火食時。面北方定
<lb n="0272c09"/>心結加趺坐。亦每呪後加莎訶句。</p>
<lb n="0272c10"/>
<p id="pT19p0272c1001">若阿毘柘嚕迦法。念誦作法燒火食時。面向
<lb n="0272c11"/>南瞋怒。左脚踏右脚側<anchor xml:id="begd1e5005"/>上<anchor xml:id="endd1e5005"/>蹲坐。亦每呪後
<lb n="0272c12"/>加唬吽等句。</p>
<lb n="0272c13"/>
<p id="pT19p0272c1301">若欲常作扇底迦法。以烏<anchor xml:id="beg0272032"/>油麻<anchor xml:id="end0272032"/>和白芥子。作
<lb n="0272c14"/>火食法。若欲常作布瑟置迦法。亦以烏<anchor xml:id="begd1e5029"/>油麻<anchor xml:id="endd1e5029"/>
<lb n="0272c15"/>和白粳米。作火食法。若欲拔去佛法中刺。作
<lb n="0272c16"/>阿毘柘嚕迦法。以毒藥和檳榔伽里根。作火
<lb n="0272c17"/>食法。</p>
<lb n="0272c18"/>
<p id="pT19p0272c1801">作布瑟置迦法。以弭攞木阿輸迦木阿縒那
<lb n="0272c19"/>木菩提木薩惹迦木。常然燒火。</p>
<lb n="0272c20"/>
<p id="pT19p0272c2001">扇底迦法。以尼劬陀木<g ref="CB03700"/>頭末羅木阿說他
<lb n="0272c21"/>木天門冬草等。常燒火。</p>
<lb n="0272c22"/>
<p id="pT19p0272c2201">阿毘柘嚕迦法。以佉他羅木無樓木苦練木
<lb n="0272c23"/>迦囉弭攞木等常<anchor xml:id="beg0272033"/>燒<anchor xml:id="end0272033"/>火。</p>
<lb n="0272c24"/>
<p id="pT19p0272c2401">調伏他惡心令善。名阿毘柘嚕迦。</p>
<lb n="0272c25"/>
<p id="pT19p0272c2501">蠲除災障一切寧靜故。名扇底迦。</p>
<lb n="0272c26"/>
<p id="pT19p0272c2601">願得圓滿求者如意故。名布瑟置迦。</p>
<lb n="0272c27"/>
<p id="pT19p0272c2701">如是等法於一切處呪者。善思依法修習。為
<lb n="0272c28"/>此教中得最上故。於欲辟除此教法中一切
<lb n="0272c29"/>災障故。應作<anchor xml:id="beg0272034"/>如<anchor xml:id="end0272034"/>是。除斯法者更不應作。此
<lb n="0273a01"/>所行者慈心一切梵行清淨。莫如外道髮長
<lb n="0273a02"/>胛銛。則得清潔若髮長備蟣虱所生。隨生障
<lb n="0273a03"/>咎。梳洗多功念誦數少。若胛銛長裹停垢穢。
<lb n="0273a04"/>捻香燒香便<anchor xml:id="beg0273001"/>即<anchor xml:id="end0273001"/>污觸。隨生障咎。日月蝕時作
<lb n="0273a05"/>上成就。於一切時處亦持勿觀論。勿譏謗和
<lb n="0273a06"/>上闍梨過與非過。若所供養呪師之時。忽<anchor xml:id="beg0273002"/>見<anchor xml:id="end0273002"/>
<lb n="0273a07"/>呪神受天快樂。勿<anchor xml:id="beg0273003"/>愛<anchor xml:id="end0273003"/>願同。見有國土<anchor xml:id="beg0273004"/>無<anchor xml:id="end0273004"/>主
<lb n="0273a08"/>
<anchor xml:id="beg0273005"/>交<anchor xml:id="end0273005"/>亂<anchor xml:id="beg0273006"/>時<anchor xml:id="end0273006"/>勿住中修法念誦。<anchor xml:id="beg0273007"/>又<anchor xml:id="end0273007"/>勿住於神龍
<lb n="0273a09"/>護地。藥叉羅剎常集住地。屍陀林<anchor xml:id="beg0273008"/>地<anchor xml:id="end0273008"/>無佛法
<lb n="0273a10"/>地。虎狼住地多蚊虻地。無雨方地多饒風地。
<lb n="0273a11"/>多賊住地屠殺住地。沽酒地賣經像地。賣凶
<lb n="0273a12"/>具地婬女<anchor xml:id="beg0273009"/>住<anchor xml:id="end0273009"/>地。<anchor xml:id="beg0273010"/>及眾難地皆勿住中營法
<lb n="0273a13"/>念誦。作求諸法<anchor xml:id="end0273010"/>悉不成就。念誦法中燒<anchor xml:id="beg0273011"/>火
<lb n="0273a14"/>法<anchor xml:id="end0273011"/>勝。天神喜滿。譬人飽食歡喜充適。是故佛
<lb n="0273a15"/>說一切念誦品法<anchor xml:id="beg0273012"/>中<anchor xml:id="end0273012"/>。此法為最。亦不論似國
<lb n="0273a16"/>王下劣如藥叉相女。如佛所說。念誦燒火一
<lb n="0273a17"/>切法事。廣功廣成少功少成。亦勿施他酒肉
<lb n="0273a18"/>毒藥刀劍弓箭斧槊之具。亦勿讚殺快殺方
<lb n="0273a19"/>便殺謨殺。亦不占說他災吉事。亦不施他迷
<lb n="0273a20"/>倒癡法。及所恐怖一切有情不安隱法。皆勿
<lb n="0273a21"/>應作。遇<anchor xml:id="beg0273013"/>下<anchor xml:id="end0273013"/>淨步多鬼處。有屍鬼處藥叉羅剎
<lb n="0273a22"/>等處。常一出入想為清淨。於念誦處結加趺
<lb n="0273a23"/>坐。想諸妙法成香水河。身沒澡浴<anchor xml:id="beg0273014"/>結浴<anchor xml:id="end0273014"/>呪印
<lb n="0273a24"/>
<anchor xml:id="beg0273015"/>印<anchor xml:id="end0273015"/>身。想為佛菩薩等身。即以塗香遍身塗
<lb n="0273a25"/>飾。一至念誦不應動搖。漫視聽察<anchor xml:id="beg0273016"/>謦<anchor xml:id="end0273016"/>咳唾
<lb n="0273a26"/>嗽。若有破坐動搖謦欬。即重<anchor xml:id="beg0273017"/>輪<anchor xml:id="end0273017"/>結浴印印
<lb n="0273a27"/>身。持以淨水洗手嗽口。乃復誦念亦得上法
<lb n="0273a28"/>中法下法定成就<anchor xml:id="beg0273018"/>故<anchor xml:id="end0273018"/>。</p>
<lb n="0273a29"/>
<head>
<byline>五頂王</byline>成就法品第七</head>
<lb n="0273b01"/>
<p id="pT19p0273b0101">爾時世尊復為導利諸有情故說大成就頂王
<lb n="0273b02"/>法小智有情貪世間之法。心不精專。智者依
<lb n="0273b03"/>法修習。定當成向每日請召之時。世間諸神
<lb n="0273b04"/>
<anchor xml:id="beg0273019"/>空<anchor xml:id="end0273019"/>神星神隨所住神。一心念誦隨喚來住。常
<lb n="0273b05"/>當結界護身誦呪作法。若不護身結界結印。
<lb n="0273b06"/>則為奪人精氣鬼。奪所呪力六分偷<anchor xml:id="beg0273020"/>五<anchor xml:id="end0273020"/>。或
<lb n="0273b07"/>全偷奪。或為荼枳尼鬼。奪所呪力。若恐偷奪。
<lb n="0273b08"/>則誦一切頂王呪難勝王呪。定使却全<anchor xml:id="beg0273021"/>本<anchor xml:id="end0273021"/>所
<lb n="0273b09"/>持呪。於時世尊又觀來世一切呪者。薄德少
<lb n="0273b10"/>福樂著嬉戲。不善同伴耽盻女色。於戒缺漏。
<lb n="0273b11"/>
<anchor xml:id="beg0273022"/>為<anchor xml:id="end0273022"/>說教法。則心思惟堅持六念。<anchor xml:id="beg0273023"/>係<anchor xml:id="end0273023"/>修呪法
<lb n="0273b12"/>發菩提心即<anchor xml:id="beg0273024"/>得<anchor xml:id="end0273024"/>成就。密迹離菩提心外即無
<lb n="0273b13"/>成辦。何以故以呪威力能成菩提。以菩提心
<lb n="0273b14"/>大威力故。其能全呪者速得成就。呪者不食
<lb n="0273b15"/>青黑等物。亦不佛床法<anchor xml:id="beg0273025"/>床<anchor xml:id="end0273025"/>僧床。和上闍梨
<lb n="0273b16"/>父母等床坐臥。喫食亦不頰食。如毘柰耶儀
<lb n="0273b17"/>法。乃至不得語食傳<anchor xml:id="beg0273026"/>器<anchor xml:id="end0273026"/>食。不得手指揩齒。
<lb n="0273b18"/>呪者應<anchor xml:id="beg0273027"/>知<anchor xml:id="end0273027"/>正加趺<anchor xml:id="beg0273028"/>坐<anchor xml:id="end0273028"/>。如法默然食。若念誦
<lb n="0273b19"/>時若作法時若請召修法時。應斷一切善不
<lb n="0273b20"/>善語如法<anchor xml:id="beg0273029"/>誦<anchor xml:id="end0273029"/>念。亦勿與他一床坐臥。傳著衣
<lb n="0273b21"/>服鞵<g ref="CB03542"/>襪等。其所食器純用赤白銅椀食。若
<lb n="0273b22"/>已食訖。則水淨洗。又以土灰<anchor xml:id="beg0273030"/>裏<anchor xml:id="end0273030"/>外乾揩。常
<lb n="0273b23"/>不作諸嘲調戲論。若喜違犯隨罪俱生。恒候
<lb n="0273b24"/>年月日星宿時。依法營造三種法。佛神通月
<lb n="0273b25"/>修最第一。成就頂王廣大悉地。白黑二月八
<lb n="0273b26"/>日十四日食三白食。如以香花新淨飲食。持
<lb n="0273b27"/>獻供養如法念誦倍速成證。</p>
<lb n="0273b28"/>
<p id="pT19p0273b2801">復有像變令教童女香湯澡浴。受八齋戒。持
<lb n="0273b29"/>絲造織方應度量。勿刀截斷。於吉時起首畫
<lb n="0273c01"/>摸。或以板畫匠<anchor xml:id="beg0273031"/>人。時<anchor xml:id="end0273031"/>時洗浴清潔。著鮮淨
<lb n="0273c02"/>衣受八齋戒。當心<anchor xml:id="begd1e5535"/>正<anchor xml:id="endd1e5535"/>中畫釋迦牟尼佛。坐師
<lb n="0273c03"/>子座結加趺坐。具眾相好頂放大光。<anchor xml:id="beg0273032"/>示<anchor xml:id="end0273032"/>說
<lb n="0273c04"/>法相身有圓光。<anchor xml:id="beg0273033"/>次<anchor xml:id="end0273033"/>佛右邊。畫觀世音菩薩
<lb n="0273c05"/>結加趺坐。身黃白色頭戴寶冠冠中化佛面
<lb n="0273c06"/>目嗔怒。一手把白拂。一手把數珠。又於眉間
<lb n="0273c07"/>
<anchor xml:id="beg0273034"/>竪<anchor xml:id="end0273034"/>畫一目。以天衣服種種。莊嚴坐蓮花座。</p>
<lb n="0273c08"/>
<p id="pT19p0273c0801">次佛左邊。畫金剛密迹主菩薩。<anchor xml:id="beg0273035"/>加<anchor xml:id="end0273035"/>趺坐身青
<lb n="0273c09"/>色相。首戴寶冠面目瞋怒。一手把金剛杵。一
<lb n="0273c10"/>
<anchor xml:id="beg0273036"/>手把<anchor xml:id="end0273036"/>白拂。坐寶蓮花。次座<anchor xml:id="beg0273037"/>後<anchor xml:id="end0273037"/>畫最勝明王
<lb n="0273c11"/>金剛。畫大度底使者。畫可畏金剛畫黃<anchor xml:id="beg0273038"/>眼<anchor xml:id="end0273038"/>金
<lb n="0273c12"/>剛。畫大笑金剛。畫大拳金剛。畫軍茶利金剛。
<lb n="0273c13"/>是等金剛各有大力。最勝調伏。皆執器仗坐
<lb n="0273c14"/>蓮花座。應以種種衣服瓔珞。皆妙飾莊嚴。次
<lb n="0273c15"/>觀世音菩薩<anchor xml:id="begd1e5627"/>後<anchor xml:id="endd1e5627"/>。畫馬頭觀世音王。畫意樂圓
<lb n="0273c16"/>滿王。畫白衣觀世音菩薩母。畫多羅菩薩。畫
<lb n="0273c17"/>毘俱尼菩薩。畫吠路者那菩薩等。是菩薩等
<lb n="0273c18"/>各各執持本所器仗坐蓮花座。應以眾妙衣
<lb n="0273c19"/>服瓔珞皆妙莊嚴。次佛座下左邊。畫難勝大
<lb n="0273c20"/>奮怒神。<anchor xml:id="beg0273039"/>畫<anchor xml:id="end0273039"/>大字神。次佛座下右邊。畫佛眼
<lb n="0273c21"/>神。畫相好神。是等四神身皆金色坐蓮花座。
<lb n="0273c22"/>是變像名如來身最勝輪王大成就像。一切
<lb n="0273c23"/>通用皆畫成證。於時世尊謂曼殊室利童子。
<lb n="0273c24"/>汝往昔未證地時。誦以是呪供養此像。<anchor xml:id="beg0273040"/>像<anchor xml:id="end0273040"/>放
<lb n="0273c25"/>大<anchor xml:id="beg0273041"/>光<anchor xml:id="end0273041"/>照此三界。上中眾生意樂歡喜。曼殊室
<lb n="0273c26"/>利汝為光照。昇證<anchor xml:id="beg0273042"/>三<anchor xml:id="end0273042"/>地得五神通。是故說像
<lb n="0273c27"/>不可思議大三摩地。是如來身故。我以此三
<lb n="0273c28"/>摩地力普大三界為諸有情。利益成就神通
<lb n="0273c29"/>變化。示頂輪王身如如意寶。</p>
<lb n="0274a01"/>
<p id="pT19p0274a0101">爾時世尊復告曼殊室利童子。汝善能<anchor xml:id="beg0274001"/>以<anchor xml:id="end0274001"/>大
<lb n="0274a02"/>被甲冑善巧方便。安住有情示濟有情無量
<lb n="0274a03"/>變化。現於佛身菩薩身緣覺<anchor xml:id="beg0274002"/>身<anchor xml:id="end0274002"/>聲聞身等攝
<lb n="0274a04"/>取眾生。說諸勝法覺寤有情。爾時曼殊室
<lb n="0274a05"/>利童子。合掌恭敬白言世尊。佛有幾名現頂
<lb n="0274a06"/>輪大。三摩地流此世界。於時世尊告曼殊室
<lb n="0274a07"/>利童子。頂輪王名者。所謂印捺羅名帝釋等。
<lb n="0274a08"/>乃至三界六道有情類中。立差別名隨類為
<lb n="0274a09"/>主。皆為調伏故隨類立法名差別無量。皆為
<lb n="0274a10"/>成<anchor xml:id="beg0274003"/>熟<anchor xml:id="end0274003"/>眾生故。世間無有一法一名一<anchor xml:id="beg0274004"/>相<anchor xml:id="end0274004"/>。不
<lb n="0274a11"/>是如來之所變立。曼殊室利童子有一類人。
<lb n="0274a12"/>知我不生不滅真如實際。<anchor xml:id="beg0274005"/>實<anchor xml:id="end0274005"/>法法界涅槃實
<lb n="0274a13"/>
<anchor xml:id="beg0274006"/>智<anchor xml:id="end0274006"/>。無二無相意生儒童。作<anchor xml:id="beg0274007"/>者受者知者見
<lb n="0274a14"/>者。作<anchor xml:id="end0274007"/>如是解。童子此娑訶世界眾生。稱我為
<lb n="0274a15"/>大離欲如來佛天人師。童子我常<anchor xml:id="beg0274008"/>於<anchor xml:id="end0274008"/>此世間。
<lb n="0274a16"/>成<anchor xml:id="begd1e5797"/>熟<anchor xml:id="endd1e5797"/>眾生示如是名。乃有五阿僧祇百千數
<lb n="0274a17"/>名。一切聲聞愚癡眾生。<anchor xml:id="beg0274009"/>雖<anchor xml:id="end0274009"/>稱我名亦不識我
<lb n="0274a18"/>如是異名。童子我為如是成<anchor xml:id="begd1e5816"/>熟<anchor xml:id="endd1e5816"/>一切有情。亦
<lb n="0274a19"/>於諸經中說是異名。童子如是復有一類有
<lb n="0274a20"/>情。知我殑<anchor xml:id="beg0274010"/>伽<anchor xml:id="end0274010"/>沙等世界中無量稱異名。如來
<lb n="0274a21"/>說法如如眾生謂去來。如來亦不去來分別
<lb n="0274a22"/>出現色相。童子已不去<anchor xml:id="beg0274011"/>來<anchor xml:id="end0274011"/>無作分別。則能
<lb n="0274a23"/>出現無量佛事陀羅尼門。爾時世尊復告曼
<lb n="0274a24"/>殊室利童子。若有修持是頂王法者。應候吉
<lb n="0274a25"/>時白月五日八日十三日十四日十五日。好
<lb n="0274a26"/>星宿時。清潔洗浴著新淨衣。若是俗人受八
<lb n="0274a27"/>齋戒。依法軌住。修造清淨塗結壇場。布献香
<lb n="0274a28"/>花燒設火食。當供養佛觀世音菩薩金剛密
<lb n="0274a29"/>迹首菩薩摩訶<anchor xml:id="beg0274012"/>婆<anchor xml:id="end0274012"/>攞神。及諸菩薩一切聲聞
<lb n="0274b01"/>辟支佛諸天等如斯供養則得一切大威德天
<lb n="0274b02"/>大威呪神大明呪。神歡喜觀視。此等諸天雖
<lb n="0274b03"/>復日日如法供養。於此法部不應禮拜。何以
<lb n="0274b04"/>故五頂王呪力不思議。是故呪者。亦不得往
<lb n="0274b05"/>死喪家初產生家。不淨人家旃荼羅家。詣往
<lb n="0274b06"/>顧宿受他供養。亦不持<anchor xml:id="beg0274013"/>殘<anchor xml:id="end0274013"/>臭宿食供養及自
<lb n="0274b07"/>食噉。呪者每三時自誓。歸依佛法大菩薩僧。
<lb n="0274b08"/>發菩提心淨治三業。念佛法僧戒施天。常於
<lb n="0274b09"/>清旦受八齋戒。不殺盜婬妄語飲酒。脂粉塗
<lb n="0274b10"/>身坐臥大床。不過中食。以真如智無作我<anchor xml:id="beg0274014"/>之<anchor xml:id="end0274014"/>
<lb n="0274b11"/>心。虔敬修習則得成辦。</p>
<lb n="0274b12"/>
<p id="pT19p0274b1201">爾時釋迦牟尼世尊。復告金剛密迹主。又有
<lb n="0274b13"/>轉輪王像。於出世世間一切呪像。最上<anchor xml:id="beg0274015"/>無
<lb n="0274b14"/>等<anchor xml:id="end0274015"/>。准前<anchor xml:id="beg0274016"/>月<anchor xml:id="end0274016"/>日。畫者端肅具持十善。以細白
<lb n="0274b15"/>疊方量三肘或復二肘。當中畫釋迦牟尼佛。
<lb n="0274b16"/>具足眾相身真金色。示說法相佩通身光。坐
<lb n="0274b17"/>白蓮花師子座上。頂上放光。於佛背後。畫七
<lb n="0274b18"/>寶山。於佛座下。畫蓮花池。於佛右邊。畫呪者
<lb n="0274b19"/>貌。長跪瞻佛手把香爐。密迹。此頂輪王像。一
<lb n="0274b20"/>切佛說。謂當呪者得大利益。略說是像若有
<lb n="0274b21"/>見者隨喜供養。隨滅眾罪得大功德。為諸天
<lb n="0274b22"/>龍歡喜瞻視。當定成就一切勇猛頂王呪力。
<lb n="0274b23"/>得無數佛種種歌讚供養功德。是妙變像無
<lb n="0274b24"/>量無數一切諸佛常皆讚歎。若有信<anchor xml:id="beg0274017"/>戀<anchor xml:id="end0274017"/>晝夜
<lb n="0274b25"/>精進恭敬供養。則得罪障一時銷滅。身業清
<lb n="0274b26"/>淨成就頂。王功德智海。超過一切最勝殊特。
<lb n="0274b27"/>為諸天人供養恭敬無量讚歎。當證佛地更
<lb n="0274b28"/>無退轉。成此呪者。怒目嗔𠿒一切天龍八部
<lb n="0274b29"/>鬼神。皆得惶怖四散馳走。其<anchor xml:id="beg0274018"/>天<anchor xml:id="end0274018"/>帝釋見是人
<lb n="0274c01"/>來。分座同坐。其諸大天亦皆分座。三界諸天
<lb n="0274c02"/>
<anchor xml:id="beg0274019"/>見<anchor xml:id="end0274019"/>是人來。傲<anchor xml:id="beg0274020"/>𡞟<anchor xml:id="end0274020"/>不起迎送虔敬。則皆頭破
<lb n="0274c03"/>如蘭香枝。若我於<anchor xml:id="beg0274021"/>億<anchor xml:id="end0274021"/>俱胝大劫。讚說是呪
<lb n="0274c04"/>
<anchor xml:id="beg0274022"/>亦<anchor xml:id="end0274022"/>不能盡。成此呪者。是人名證最上悉地。
<lb n="0274c05"/>當為住壽三十三天中王命常安住。不被死
<lb n="0274c06"/>殃壽<anchor xml:id="beg0274023"/>如<anchor xml:id="end0274023"/>天身。天身畢已變身如佛。證五神通
<lb n="0274c07"/>乘此天界。以無量天前後圍繞。往諸佛剎種
<lb n="0274c08"/>種變化導誘眾生。隨諸佛剎現帝釋身。或現
<lb n="0274c09"/>金剛身。或現大梵天身。或現伊首羅天身。或
<lb n="0274c10"/>現童男童女身。入地獄鬼畜生趣。隨現諸身
<lb n="0274c11"/>救脫眾生。或諸山林<anchor xml:id="beg0274024"/>城<anchor xml:id="end0274024"/>邑聚落為作房舍。種
<lb n="0274c12"/>種衣食供給施濟。常作依怙度脫眾生。具五
<lb n="0274c13"/>神通行菩薩行為人中尊。</p>
<lb n="0274c14"/>五佛頂三昧陀羅尼經卷第二<lb n="0274c15"/>
<lb n="0274c16"/>
<lb n="0274c17"/>
<anchor xml:id="beg0274025"/>五佛頂三昧陀羅尼經卷第三<anchor xml:id="end0274025"/>
<lb n="0274c18"/>
<lb n="0274c19"/>
<byline>
<anchor xml:id="fxT19p0274c01"/>大唐天竺三藏菩提流志奉　詔譯</byline>
<lb n="0274c20"/>
<head>
<byline>五<anchor xml:id="beg0274026"/>頂<anchor xml:id="end0274026"/>王</byline>密印品第<anchor xml:id="beg0274027"/>八<anchor xml:id="end0274027"/>
</head>
<lb n="0274c21"/>
<p id="pT19p0274c2101">爾時釋迦牟尼佛。告斯會眾。汝善男子等。應
<lb n="0274c22"/>當受持我諸如來出現三摩地無量無數大勇
<lb n="0274c23"/>猛力。一切如來安住呪身。一切如來真實種
<lb n="0274c24"/>族無量無邊未曾有法。無量威德出生流布
<lb n="0274c25"/>大印及呪。是中能生一切菩提。能破俱胝一
<lb n="0274c26"/>切魔軍。能攝一切諸大菩薩大雄力者。能令
<lb n="0274c27"/>一切可畏有情生大慈心。善男子等我今略
<lb n="0274c28"/>說一切辦事業大印。爾時金剛密迹主。合
<lb n="0274c29"/>掌恭敬白佛言世尊。願垂說示一切如來流
<lb n="0275a01"/>布威德大印及呪。為當利益一切有情。以少
<lb n="0275a02"/>功勣<anchor xml:id="beg0275001"/>遂<anchor xml:id="end0275001"/>即成證。是時世尊告金剛密迹言。汝
<lb n="0275a03"/>當諦聽靜思念之。我今為汝分別解釋。</p>
<lb n="0275a04"/>
<p id="pT19p0275a0401">即先<anchor xml:id="beg0275002"/>輪<anchor xml:id="end0275002"/>結一切如來心精進印。</p>
<lb n="0275a05"/>
<p id="pT19p0275a0501">以左右手八指。右押左相叉入掌。<anchor xml:id="beg0275003"/>急合<anchor xml:id="end0275003"/>握
<lb n="0275a06"/>拳。以二大指相並<anchor xml:id="beg0275004"/>平<anchor xml:id="end0275004"/>伸。押右頭指中節上。
<lb n="0275a07"/>勿使頭屈。印呪曰。</p>
<lb n="0275a08"/>
<p id="pT19p0275a0801" type="dharani">娜莫薩嚩勃馱菩地薩埵南阿
(去)
弭囉虎吽
<lb n="0275a09"/>
(二合)
淹
(丘淹反)
</p>
<lb n="0275a10"/>
<p id="pT19p0275a1001">若以二大拇指。雙上下來去一切。則名啟<anchor xml:id="beg0275005"/>召<anchor xml:id="end0275005"/>
<lb n="0275a11"/>如來種族印。<anchor xml:id="beg0275006"/>印<anchor xml:id="end0275006"/>呪曰。</p>
<lb n="0275a12"/>
<p id="pT19p0275a1201" type="dharani">唵爾旅職
(而職反)
</p>
<lb n="0275a13"/>
<p id="pT19p0275a1301">是<anchor xml:id="beg0275007"/>二<anchor xml:id="end0275007"/>印呪。名如來最精進心。力能度脫一切
<lb n="0275a14"/>地獄餓鬼畜生。<anchor xml:id="beg0275008"/>亦<anchor xml:id="end0275008"/>能助成一切如來功勣業
<lb n="0275a15"/>事。攝諸菩薩帝釋梵王伊首羅天焰魔王水
<lb n="0275a16"/>天毘沙門<anchor xml:id="beg0275009"/>天<anchor xml:id="end0275009"/>。乃至十地大自在菩薩摩訶薩
<lb n="0275a17"/>等。</p>
<lb n="0275a18"/>
<head>觀世音菩薩種族印呪之二</head>
<lb n="0275a19"/>
<p id="pT19p0275a1901">准前心印。唯改左大母指。屈入掌中。握右頭
<lb n="0275a20"/>指。右大母指依前定伸。印呪曰。</p>
<lb n="0275a21"/>
<p id="pT19p0275a2101" type="dharani">唵阿
(去)
嚧力</p>
<lb n="0275a22"/>
<p id="pT19p0275a2201">若以右大母指頭上下來去。則名請<anchor xml:id="begd1e6342"/>召<anchor xml:id="endd1e6342"/>觀音
<lb n="0275a23"/>種族<anchor xml:id="begd1e6350"/>印<anchor xml:id="endd1e6350"/>。</p>
<lb n="0275a24"/>
<head>金剛種族印呪之三</head>
<lb n="0275a25"/>
<p id="pT19p0275a2501">准前心印。當改<anchor xml:id="beg0275010"/>左大<anchor xml:id="end0275010"/>母指。如前伸。押其右
<lb n="0275a26"/>大母指。屈入掌中。<anchor xml:id="beg0275011"/>握左<anchor xml:id="end0275011"/>頭指頭。左大母指
<lb n="0275a27"/>依前定伸。印呪曰。</p>
<lb n="0275a28"/>
<p id="pT19p0275a2801" type="dharani">唵拔折囉姪<anchor xml:id="beg0275012"/>
(丁一反)
力<anchor xml:id="end0275012"/>
</p>
<lb n="0275a29"/>
<p id="pT19p0275a2901">若以左大母指頭上下來去。則名請<anchor xml:id="begd1e6407"/>召<anchor xml:id="endd1e6407"/>金剛
<lb n="0275b01"/>種族印。</p>
<lb n="0275b02"/>
<head>輪王印呪之四</head>
<lb n="0275b03"/>
<p id="pT19p0275b0301">先當合掌。以左右二無名指二小指。右押左
<lb n="0275b04"/>相叉入掌中。其二中指直竪伸。各屈第一節
<lb n="0275b05"/>頭相拄。其二大母指相並入掌平伸。又以二
<lb n="0275b06"/>頭指平屈。押二大指<anchor xml:id="beg0275013"/>甲<anchor xml:id="end0275013"/>背上頭相拄。此頂
<lb n="0275b07"/>輪王根本大印。乃是過去殑伽沙等一切如
<lb n="0275b08"/>來。已皆共說<anchor xml:id="beg0275014"/>持<anchor xml:id="end0275014"/>。未來一切如來當共說持。
<lb n="0275b09"/>現在一切如來今共說持。為欲攝諸有情故。
<lb n="0275b10"/>令共說持。智者所在處授結此印。一切<anchor xml:id="beg0275015"/>妬<anchor xml:id="end0275015"/>
<lb n="0275b11"/>惡障礙毘那夜迦悉不親近。密迹此頂輪王
<lb n="0275b12"/>根本印。一切諸佛住百千俱胝殑伽沙劫。讚
<lb n="0275b13"/>說此印功德神力。亦不能盡。復以種種言辭
<lb n="0275b14"/>譬<anchor xml:id="beg0275016"/>喻<anchor xml:id="end0275016"/>。說是大印亦不能盡。若當智者結持此
<lb n="0275b15"/>印。誦頂輪王呪。即常不為俱胝百千魔魔族
<lb n="0275b16"/>而作惱亂。是人却後百千俱胝大劫不<anchor xml:id="beg0275017"/>墜<anchor xml:id="end0275017"/>惡
<lb n="0275b17"/>道。何以故是人所得福蘊功德故。我於百千
<lb n="0275b18"/>俱胝大劫。說亦不盡。此大頂<anchor xml:id="beg0275018"/>輪<anchor xml:id="end0275018"/>王呪。若當
<lb n="0275b19"/>有人以一淨心常誦持者。所得念力慧力智
<lb n="0275b20"/>力。於百千俱胝劫。所壽生處常不退失。金剛
<lb n="0275b21"/>密迹首。何以故如是大印。有大威德無量力
<lb n="0275b22"/>故。印呪曰。</p>
<lb n="0275b23"/>
<p id="pT19p0275b2301" type="dharani">娜謨皤伽嚩底阿跛羅
(上)
底㰤妬瑟抳沙野唵
<lb n="0275b24"/>怛他伽都瑟抳沙阿娜嚩路枳多姥<g ref="CB03582"/>馱斫訖
<lb n="0275b25"/>
(二合)
囉靺囉底虎吽
(二合)
入嚩攞入嚩攞馱哿馱
<lb n="0275b26"/>哿度那度那弭度那弭度那怛囉
(上二合)
縒野摩
<lb n="0275b27"/>羅野<g ref="CB03701"/>
(烏骨反)
娑那野㰤那㰤<anchor xml:id="beg0275019"/>那<anchor xml:id="end0275019"/>畔惹畔惹暗
<lb n="0275b28"/>
<anchor xml:id="beg0275020"/>暗<anchor xml:id="end0275020"/>惡惡各各補弄
(二合)
企抳補弄
(二合)
企抳軍
<lb n="0275b29"/>挐里𩕳阿播囉
(上)
爾哆塞怛囉
(二合)
馱哩膩
(尼至反)
<lb n="0275c01"/>虎<anchor xml:id="beg0275021"/>𤙖<anchor xml:id="end0275021"/>
</p>
<lb n="0275c02"/>
<head>高頂王印呪之五</head>
<lb n="0275c03"/>
<p id="pT19p0275c0301">先以左右二無名指二小指。右押左相叉入
<lb n="0275c04"/>掌中。次以二中指直竪頭相拄。其二大母指
<lb n="0275c05"/>相並伸。押二無名指中節上。<anchor xml:id="beg0275022"/>又<anchor xml:id="end0275022"/>以二頭指。
<lb n="0275c06"/>當中指側中節上。屈頭相拄。印呪曰。</p>
<lb n="0275c07"/>
<p id="pT19p0275c0701" type="dharani">唵入嚩攞捻
(奴邑反)
弭
(二合)
捻瓢
(并遙反)
伽覩鄔
(二合)
瑟
<lb n="0275c08"/>抳沙
(去)
度那度那虎吽</p>
<lb n="0275c09"/>
<head>白傘蓋頂王印呪之六</head>
<lb n="0275c10"/>
<p id="pT19p0275c1001">准前高頂王印。唯當改二中指。微屈第一節。
<lb n="0275c11"/>平頭相拄。次開二頭指。頭相去半寸。印呪曰。</p>
<lb n="0275c12"/>
<p id="pT19p0275c1201" type="dharani">唵麼麼<anchor xml:id="beg0275023"/>麼<anchor xml:id="end0275023"/>虎𤙖溺
(儞益反)
</p>
<lb n="0275c13"/>
<head>光聚頂印呪之七
(一名金輪印呪)
</head>
<lb n="0275c14"/>
<p id="pT19p0275c1401">准前高頂王。唯改二頭指。磔開直竪伸頭。各
<lb n="0275c15"/>去中指頭一寸二分許。印呪曰。</p>
<lb n="0275c16"/>
<p id="pT19p0275c1601" type="dharani">唵怛他伽<anchor xml:id="beg0275024"/>都<anchor xml:id="end0275024"/>瑟抳沙娜嚩路抧哆姥<g ref="CB03582"/>
(盧骨反)
馱
<lb n="0275c17"/>帝孺囉<anchor xml:id="beg0275025"/>始<anchor xml:id="end0275025"/>虎𤙖入嚩囉入嚩囉馱哿馱<anchor xml:id="beg0275026"/>哿<anchor xml:id="end0275026"/>捺
<lb n="0275c18"/>囉弭捺囉儭那頻那虎吽泮莎嚩訶</p>
<lb n="0275c19"/>
<p id="pT19p0275c1901">重一印。准頂輪王印。唯改左右無名指。<anchor xml:id="beg0275027"/>各<anchor xml:id="end0275027"/>
<lb n="0275c20"/>直伸竪。其二大指屈。押二小指甲側。其二中
<lb n="0275c21"/>指二頭指。<anchor xml:id="beg0275028"/>並屈頭<anchor xml:id="end0275028"/>相拄如半月。</p>
<lb n="0275c22"/>
<p id="pT19p0275c2201">是一法印。亦名頂輪王壇輪。結作法印八也。</p>
<lb n="0275c23"/>
<head>次勝頂王印<anchor xml:id="beg0275029"/>呪<anchor xml:id="end0275029"/>之九</head>
<lb n="0275c24"/>
<p id="pT19p0275c2401">准前白傘頂印。唯改二頭指於中指第一節
<lb n="0275c25"/>下。平屈頭相拄。又印准光聚頂印。改二頭指。
<lb n="0275c26"/>二中指上節背上側文。印呪曰。</p>
<lb n="0275c27"/>
<p id="pT19p0275c2701" type="dharani">唵惹喻瑟<anchor xml:id="beg0275030"/>抳<anchor xml:id="end0275030"/>沙入嚩攞入嚩攞畔馱畔馱娜
<lb n="0275c28"/>麼娜麼<anchor xml:id="beg0275031"/>
<g ref="CB03626"/>
<anchor xml:id="end0275031"/>嚕𤙖<anchor xml:id="begd1e6881"/>
<g ref="CB03626"/>
<anchor xml:id="endd1e6881"/>嚕𤙖
(三合)
<anchor xml:id="begd1e6890"/>
<g ref="CB03626"/>
<anchor xml:id="endd1e6890"/>嚕𤙖臛
(乎各反)
<lb n="0275c29"/>㰤曩虎𤙖
(二合)
</p>
<lb n="0276a01"/>
<head>准前頂王印同即是轉法輪印之十</head>
<lb n="0276a02"/>
<p id="pT19p0276a0201">又以左右二小指。平屈頭相拄。次以二無名
<lb n="0276a03"/>指各屈入掌中。其二中指各<anchor xml:id="beg0276001"/>微<anchor xml:id="end0276001"/>屈。竪頭相
<lb n="0276a04"/>拄。其二頭指當中指中節側上頭相拄。其二
<lb n="0276a05"/>大指各押二無名指上。開二掌腕相去四寸
<lb n="0276a06"/>許。是一法印能轉十二行相法輪滅諸垢障。</p>
<lb n="0276a07"/>
<head>如來雹摧煩惱印之十一</head>
<lb n="0276a08"/>
<p id="pT19p0276a0801">准頂輪王印。唯改左右二頭指。<anchor xml:id="beg0276002"/>㧙<anchor xml:id="end0276002"/>在二中
<lb n="0276a09"/>指背後頭相拄。是一印亦名坐印亦名頂輪
<lb n="0276a10"/>王壇印。</p>
<lb n="0276a11"/>
<p id="pT19p0276a1101">復告金剛密迹主是五大印。名一切如來頂
<lb n="0276a12"/>輪王種族王印大印。一名高頂王印。二名白
<lb n="0276a13"/>傘蓋頂王印。三名光聚頂王印。四名轉法輪
<lb n="0276a14"/>印。五名雹摧煩惱印。是印等名大頂王印。</p>
<lb n="0276a15"/>
<head>如來心印<anchor xml:id="begd1e6981"/>呪<anchor xml:id="endd1e6981"/>之十二</head>
<lb n="0276a16"/>
<p id="pT19p0276a1601">准前第一如來心印。唯改二大母指。雙屈入
<lb n="0276a17"/>掌中。是一法印名如來心<anchor xml:id="beg0276003"/>大<anchor xml:id="end0276003"/>精進印。呪者若
<lb n="0276a18"/>常<anchor xml:id="begd1e7003"/>輪<anchor xml:id="endd1e7003"/>結是印。誦頂輪王呪印。一呪一印心
<lb n="0276a19"/>上。滿七遍。則能摧滅過去一切根本重罪。常
<lb n="0276a20"/>以是印作一<anchor xml:id="beg0276004"/>切<anchor xml:id="end0276004"/>法成就處。加被自身及護呪
<lb n="0276a21"/>神身能令神現。印呪曰。</p>
<lb n="0276a22"/>
<p id="pT19p0276a2201" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵愚娜𡅏尾囉
(上)
莎訶</p>
<lb n="0276a23"/>
<p id="pT19p0276a2301">是一法<anchor xml:id="beg0276005"/>呪<anchor xml:id="end0276005"/>。功力同前第一印呪。於作法處互
<lb n="0276a24"/>用亦得。是呪有大威猛力故。</p>
<lb n="0276a25"/>
<head>一切頂王使役之印<anchor xml:id="begd1e7068"/>呪<anchor xml:id="endd1e7068"/>之十三</head>
<lb n="0276a26"/>
<p id="pT19p0276a2601">合掌八指屈<anchor xml:id="beg0276006"/>頭<anchor xml:id="end0276006"/>相拄。虛掌內。二大指並直
<lb n="0276a27"/>申。先合掌當心大虛掌內。當以左右八指。各
<lb n="0276a28"/>平屈頭相拄。其八指頭各相去三分許。是二
<lb n="0276a29"/>大指相去三分。平直竪伸。印呪曰。</p>
<lb n="0276b01"/>
<p id="pT19p0276b0101" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵啅嚕嚕畔馱莎訶</p>
<lb n="0276b02"/>
<p id="pT19p0276b0201">是法呪印。亦能成辦一切事業。自護護他結
<lb n="0276b03"/>修諸法無障惱故。</p>
<lb n="0276b04"/>
<head>如來錫杖印<anchor xml:id="begd1e7117"/>呪<anchor xml:id="endd1e7117"/>
<anchor xml:id="beg0276007"/>之<anchor xml:id="end0276007"/>十四</head>
<lb n="0276b05"/>
<p id="pT19p0276b0501">先以右手大母指。橫屈入掌。以頭指中指無
<lb n="0276b06"/>名指小指。急握作拳。屈肘掌當前平申。其左
<lb n="0276b07"/>手把袈裟角。出頭四寸。亦屈肘當前平申。印
<lb n="0276b08"/>呪曰。</p>
<lb n="0276b09"/>
<p id="pT19p0276b0901" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵度那
(奴箇反)
諮馱囉拏虎
<lb n="0276b10"/>𤙖</p>
<lb n="0276b11"/>
<p id="pT19p0276b1101">是法呪若遇諸惡一切有情。則結是印用擁
<lb n="0276b12"/>護身。</p>
<lb n="0276b13"/>
<head>如來鉢印<anchor xml:id="begd1e7164"/>呪<anchor xml:id="endd1e7164"/>之十五</head>
<lb n="0276b14"/>
<p id="pT19p0276b1401">先以右手當心仰掌。次以左手覆合右手掌
<lb n="0276b15"/>上。其左小指頭。與右大指頭相拄。其右大指
<lb n="0276b16"/>頭。與左小指頭相拄。印<anchor xml:id="beg0276008"/>呪<anchor xml:id="end0276008"/>。</p>
<lb n="0276b17"/>
<p id="pT19p0276b1701" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵路迦播羅地瑟耻多馱
<lb n="0276b18"/>囉野馱囉野<anchor xml:id="beg0276009"/>
(藥可反)
<anchor xml:id="end0276009"/>摩訶那皤
(去)
嚩勃馱播怛囉
<lb n="0276b19"/>
(二合)
莎訶</p>
<lb n="0276b20"/>
<p id="pT19p0276b2001">是法印呪。具大精進。常為一切如來神力而
<lb n="0276b21"/>加護之。當結是印并誦此呪。一一遍終稱憶
<lb n="0276b22"/>地獄餓鬼有情滿百八遍。則得地獄一切餓
<lb n="0276b23"/>鬼飽食諸食。若曠野行亦結此印并誦是呪。
<lb n="0276b24"/>則得曠野一切鬼神不相嬈故。</p>
<lb n="0276b25"/>
<head>如來相好印<anchor xml:id="begd1e7237"/>呪<anchor xml:id="endd1e7237"/>之十六</head>
<lb n="0276b26"/>
<p id="pT19p0276b2601">先以左右二中指二無名指二小指。<anchor xml:id="beg0276010"/>右<anchor xml:id="end0276010"/>押
<lb n="0276b27"/>
<anchor xml:id="beg0276011"/>左<anchor xml:id="end0276011"/>相叉入掌。各搏掌。直申其二頭指。側相
<lb n="0276b28"/>拄。是二大指各搏頭指側上。以印到垂仰掌
<lb n="0276b29"/>置於額上。二頭指頭正當眉間。印呪曰。</p>
<lb n="0276c01"/>
<p id="pT19p0276c0101" type="dharani">娜莫薩嚩怛他<anchor xml:id="beg0276012"/>加<anchor xml:id="end0276012"/>底瓢阿囉褐弊
(毘藥反)
三藐三
<lb n="0276c02"/>勃睇弊醯<anchor xml:id="beg0276013"/>醯<anchor xml:id="end0276013"/>畔馱畔馱底瑟侘底瑟侘馱囉
<lb n="0276c03"/>野馱囉野儞𡃝馱儞𡃝度
(引)
<g ref="CB03582"/>拏麼抳莎訶</p>
<lb n="0276c04"/>
<p id="pT19p0276c0401">是法呪印名大丈夫相好。若有人能<anchor xml:id="begd1e7319"/>輪<anchor xml:id="endd1e7319"/>結此
<lb n="0276c05"/>印。則速成就一切悉地具大威德。若以印印
<lb n="0276c06"/>頂。即<anchor xml:id="beg0276014"/>名<anchor xml:id="end0276014"/>如來頂印。若以印印鼻。即名如來
<lb n="0276c07"/>鼻印。<anchor xml:id="beg0276015"/>頂<anchor xml:id="end0276015"/>鼻<anchor xml:id="begd1e7347"/>印<anchor xml:id="endd1e7347"/>呪曰。</p>
<lb n="0276c08"/>
<p id="pT19p0276c0801" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵縊
(鳥異反)
<anchor xml:id="beg0276016"/>哩<anchor xml:id="end0276016"/>抳
(上聲)
虎𤙖
<lb n="0276c09"/>泮莎訶</p>
<lb n="0276c10"/>
<p id="pT19p0276c1001">是如來<anchor xml:id="begd1e7380"/>頂<anchor xml:id="endd1e7380"/>鼻印。常結護身當向百千俱胝大
<lb n="0276c11"/>劫。不患鼻頂等病。</p>
<lb n="0276c12"/>
<head>次如來眼印<anchor xml:id="begd1e7393"/>呪<anchor xml:id="endd1e7393"/>之十七</head>
<lb n="0276c13"/>
<p id="pT19p0276c1301">先以二手合掌。以二大指雙屈入掌。次以二
<lb n="0276c14"/>頭指各屈頭第一節。押二中指側中節上。<anchor xml:id="beg0276017"/>其
<lb n="0276c15"/>二頭指頭相去一寸<anchor xml:id="end0276017"/>。是如來眼印。於頂輪王
<lb n="0276c16"/>壇清淨<anchor xml:id="begd1e7415"/>輪<anchor xml:id="endd1e7415"/>結。能作大益滅諸重罪。成進頂王
<lb n="0276c17"/>呪者悉地。若已過世百千俱胝劫所修功德。
<lb n="0276c18"/>以印威力盡悉攝來積集功德蘊。印呪曰。</p>
<lb n="0276c19"/>
<p id="pT19p0276c1901" type="dharani">娜莫薩嚩怛他伽底瓢阿囉褐弊
(毘藥反)
三藐三
<lb n="0276c20"/>勃睇弊唵嚕嚕塞普嚕入嚩攞底瑟侘悉馱路
<lb n="0276c21"/>者泥薩嚩喇他娑馱寧莎嚩訶</p>
<lb n="0276c22"/>
<p id="pT19p0276c2201">金剛密迹主。此如來眼大明王呪。是十俱胝
<lb n="0276c23"/>佛同共宣說。我於往昔為菩提時。於是十俱
<lb n="0276c24"/>胝<anchor xml:id="beg0276018"/>佛<anchor xml:id="end0276018"/>前<anchor xml:id="beg0276019"/>受<anchor xml:id="end0276019"/>得斯呪。若當呪者以一精心誦
<lb n="0276c25"/>持是呪。則得一切菩薩呪神悉現在前。一切
<lb n="0276c26"/>金剛種族呪法亦皆成就。是故密迹。持五頂
<lb n="0276c27"/>王呪者。應先每誦斯呪七遍或三七遍。是大
<lb n="0276c28"/>明王呪。如來今為一切有情得大安樂故說。呪
<lb n="0276c29"/>者若遇暴惡性人。呪手摩面默誦斯呪。對共
<lb n="0277a01"/>論說<anchor xml:id="beg0277001"/>義<anchor xml:id="end0277001"/>理。得彼熙喜。亦能摧伏一切魑魅魍
<lb n="0277a02"/>魎惡鬼神等。密迹主若人持頂<anchor xml:id="beg0277002"/>輪<anchor xml:id="end0277002"/>王呪。一所
<lb n="0277a03"/>祈法二所祈法不成證者。則以加<anchor xml:id="beg0277003"/>此<anchor xml:id="end0277003"/>大明呪
<lb n="0277a04"/>王。齊等雙誦滿二十萬遍。決定成就頂輪王
<lb n="0277a05"/>呪最上悉地若未經是一二作法。而雙誦者。
<lb n="0277a06"/>則加損殃持呪者身。</p>
<lb n="0277a07"/>
<head>次如來眉間印<anchor xml:id="begd1e7569"/>呪<anchor xml:id="endd1e7569"/>之十八</head>
<lb n="0277a08"/>
<p id="pT19p0277a0801">准如來眼印。唯改二頭指。各當中指背上節。
<lb n="0277a09"/>頭離中指節一分許。印呪曰。</p>
<lb n="0277a10"/>
<p id="pT19p0277a1001" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南紇<g ref="CB01233"/>
(二合)
虎吽
(二合)
</p>
<lb n="0277a11"/>
<p id="pT19p0277a1101">此如來眉間毫相印呪。是一切如來已所宣
<lb n="0277a12"/>說。我今亦說。<anchor xml:id="begd1e7600"/>輪<anchor xml:id="endd1e7600"/>此印時。大自在天俱摩羅
<lb n="0277a13"/>
<anchor xml:id="beg0277004"/>大<anchor xml:id="end0277004"/>俟呬野天等皆不嬈惱。何況諸小魑魅鬼
<lb n="0277a14"/>神。而能惱耶。</p>
<lb n="0277a15"/>
<head>次如來口印<anchor xml:id="begd1e7624"/>呪<anchor xml:id="endd1e7624"/>之十九</head>
<lb n="0277a16"/>
<p id="pT19p0277a1601">准如來心印。唯改二大母指。並胛申。等屈頭
<lb n="0277a17"/>節。去右頭指側二麥顆間。以印置於面門。是
<lb n="0277a18"/>二大指背頭節。正當<anchor xml:id="beg0277005"/>脣<anchor xml:id="end0277005"/>間。印呪曰。</p>
<lb n="0277a19"/>
<p id="pT19p0277a1901" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南抧<g ref="CB01233"/>抧<g ref="CB01233"/>虎𤙖</p>
<lb n="0277a20"/>
<p id="pT19p0277a2001">是一印呪<anchor xml:id="beg0277006"/>有<anchor xml:id="end0277006"/>大焰炬。能速助辦一切事業。呪
<lb n="0277a21"/>者若常<anchor xml:id="begd1e7674"/>輪<anchor xml:id="endd1e7674"/>結斯印當口間著誦此。口呪二三
<lb n="0277a22"/>七遍。復誦頂輪王呪者。以印呪力。三界人天
<lb n="0277a23"/>見聞語論。悉皆敬愛。是故此人應常和雅真
<lb n="0277a24"/>軟法語。是人<anchor xml:id="beg0277007"/>當於<anchor xml:id="end0277007"/>百千俱胝劫不患口疾。是
<lb n="0277a25"/>大自在天毘瑟<anchor xml:id="beg0277008"/>努<anchor xml:id="end0277008"/>天。及諸天龍八部鬼神。聞
<lb n="0277a26"/>此人語悉皆敬伏。<anchor xml:id="beg0277009"/>況<anchor xml:id="end0277009"/>餘諸小魑魅鬼神。</p>
<lb n="0277a27"/>
<head>難勝奮怒王印<anchor xml:id="begd1e7731"/>呪<anchor xml:id="endd1e7731"/>之二十</head>
<lb n="0277a28"/>
<p id="pT19p0277a2801">當以右膝著地。左脚屈膝蹈地。作欲起向前
<lb n="0277a29"/>
<g ref="CB03749"/>
(里證反)
身勢仰面<anchor xml:id="begd1e7747"/>努<anchor xml:id="endd1e7747"/>目。邪視左邊。當以右臂
<lb n="0277b01"/>及手指等。右邊向後。側臂邪緊急。<anchor xml:id="begd1e7758"/>努<anchor xml:id="endd1e7758"/>臂似
<lb n="0277b02"/>向地勢。其五指散磔開。手掌似覆似側。次以
<lb n="0277b03"/>左臂左邊向後。<anchor xml:id="beg0277010"/>擡<anchor xml:id="end0277010"/>緊急<anchor xml:id="begd1e7778"/>努<anchor xml:id="endd1e7778"/>屈臂手向上。其
<lb n="0277b04"/>五指似散。竪努磔開。掌面向前。結是印時。
<lb n="0277b05"/>
<anchor xml:id="beg0277011"/>發<anchor xml:id="end0277011"/>大怒聲。稱虎吽字三七聲者。隨所障罪則
<lb n="0277b06"/>皆破滅。欲界魔王及魔軍將悉皆摧碎。我昔
<lb n="0277b07"/>初詣熙連禪河沐浴身已趣此菩提樹下。坐
<lb n="0277b08"/>金剛座。是時當有無量百千俱胝魔眾。各持
<lb n="0277b09"/>種種惡穢怒相。嬈惱我時。難勝奮怒忽於我
<lb n="0277b10"/>前。從地踊出示女狀相。瞋結斯印摧諸魔眾。
<lb n="0277b11"/>種種怖<anchor xml:id="beg0277012"/>相<anchor xml:id="end0277012"/>一時散滅。無能惱者。當是夜中欲
<lb n="0277b12"/>明<anchor xml:id="beg0277013"/>曉<anchor xml:id="end0277013"/>時。即證通無上正智。觀見世間一切沙
<lb n="0277b13"/>門婆羅門無有證者。摧魔印呪曰。</p>
<lb n="0277b14"/>
<p id="pT19p0277b1401" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵虎魯虎魯戰拏
(尼女反)
里
<lb n="0277b15"/>
<anchor xml:id="beg0277014"/>摩<anchor xml:id="end0277014"/>蹬倪莎訶</p>
<lb n="0277b16"/>
<p id="pT19p0277b1601">金剛密迹。此難勝奮怒王呪。是我所說。若當
<lb n="0277b17"/>呪者遇大惡怖鬼等處。欲護身結界<anchor xml:id="beg0277015"/>造<anchor xml:id="end0277015"/>修法
<lb n="0277b18"/>者。則勤精進持。結此印誦以斯呪。趣修此法
<lb n="0277b19"/>則無障惱。速成就故。</p>
<lb n="0277b20"/>
<head>次如來槊印<anchor xml:id="begd1e7879"/>呪<anchor xml:id="endd1e7879"/>之二十一</head>
<lb n="0277b21"/>
<p id="pT19p0277b2101">端身結加趺坐。以<anchor xml:id="begd1e7888"/>左<anchor xml:id="endd1e7888"/>臂手仰掌。橫屈申正當
<lb n="0277b22"/>臍下。其四指相著直申。是大母指微屈直申。
<lb n="0277b23"/>摶著頭指根側。次以右手大母指與頭指頭
<lb n="0277b24"/>相捻。其中指無名指小指相著。並申微少似
<lb n="0277b25"/>屈。是大母指頭指頭與右手小指頭相拄。是
<lb n="0277b26"/>一法印。智者常<anchor xml:id="begd1e7905"/>輪<anchor xml:id="endd1e7905"/>持結者。現於此生於當壽
<lb n="0277b27"/>生。永不退失信進慧力如來行力。得諸如來
<lb n="0277b28"/>而加護念。印呪曰。</p>
<lb n="0277b29"/>
<p id="pT19p0277b2901" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵弭惹
(如者反)
曳摩訶鑠底
<lb n="0277c01"/>沒馱<g ref="CB01233"/>虎𤙖
(二合)
泮吒弭惹以<anchor xml:id="beg0277016"/>儞<anchor xml:id="end0277016"/>泮吒忙伽
<lb n="0277c02"/>
<anchor xml:id="beg0277017"/>犁<anchor xml:id="end0277017"/>泮吒莎訶</p>
<lb n="0277c03"/>
<p id="pT19p0277c0301">是一法呪。每日三時誦以三七<anchor xml:id="beg0277018"/>遍<anchor xml:id="end0277018"/>。速於三界
<lb n="0277c04"/>得無障礙。勝成就故。</p>
<lb n="0277c05"/>
<head>次如來臍印<anchor xml:id="begd1e7975"/>呪<anchor xml:id="endd1e7975"/>之二十二</head>
<lb n="0277c06"/>
<p id="pT19p0277c0601">准如來槊印。唯改右手大母指頭指頭。去離
<lb n="0277c07"/>左小指頭。一麥顆間。是一法印亦名諸佛大
<lb n="0277c08"/>力雄印。智者若常憶<anchor xml:id="beg0277019"/>持<anchor xml:id="end0277019"/>
<anchor xml:id="begd1e7994"/>輪<anchor xml:id="endd1e7994"/>結并誦臍呪。則
<lb n="0277c09"/>得銷除一日二日虐病。痿黃之病腸頭痛病
<lb n="0277c10"/>及諸等病。又得一切災障自然殄滅。當壽福
<lb n="0277c11"/>命安隱豐樂。印呪曰。</p>
<lb n="0277c12"/>
<p id="pT19p0277c1201" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵　紙置紙置莎訶</p>
<lb n="0277c13"/>
<p id="pT19p0277c1301">是一法<anchor xml:id="beg0277020"/>呪<anchor xml:id="end0277020"/>。能現如來種種色類不可思議神
<lb n="0277c14"/>通變化。誘引有情。</p>
<lb n="0277c15"/>
<head>次如來甲印<anchor xml:id="begd1e8038"/>呪<anchor xml:id="endd1e8038"/>之二十三</head>
<lb n="0277c16"/>
<p id="pT19p0277c1601">當以右手大母指。橫屈掌中。以頭指中指無
<lb n="0277c17"/>名指小指。急握大指作拳。</p>
<lb n="0277c18"/>
<p id="pT19p0277c1801">是一法印名諸一切頂王心印。智者若常以
<lb n="0277c19"/>印<anchor xml:id="begd1e8055"/>印<anchor xml:id="endd1e8055"/>頂項左右肩膊及。印<anchor xml:id="beg0277021"/>心<anchor xml:id="end0277021"/>上得大威力。
<lb n="0277c20"/>呪者精勤持修於法。若無斯印則無莊飾。如
<lb n="0277c21"/>形裸陋。如國無主如屋無人。如食無鹽如池
<lb n="0277c22"/>枯涸。如地空無叢林花草。如事火外道婆羅
<lb n="0277c23"/>門。無法<anchor xml:id="beg0277022"/>可<anchor xml:id="end0277022"/>依。如王乘車無控御者。呪者如
<lb n="0277c24"/>是雖復精勤。若無甲印則為魔嬈無所成効。
<lb n="0277c25"/>印呪曰。</p>
<lb n="0277c26"/>
<p id="pT19p0277c2601" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南　唵部
(引)
入縛
(二合)
攞虎
<lb n="0277c27"/>𤙖</p>
<lb n="0277c28"/>
<p id="pT19p0277c2801">是一法呪名如來金剛句三摩地。常用護身
<lb n="0277c29"/>如王被甲嚴加器杖。則不怖畏惡賊兵眾。如
<lb n="0278a01"/>此呪者亦復如是。每日三時量力量法如法
<lb n="0278a02"/>勤修是甲印。則速成就無所怖故。</p>
<lb n="0278a03"/>
<head>次如來髮髻印<anchor xml:id="begd1e8136"/>呪<anchor xml:id="endd1e8136"/>之二十四</head>
<lb n="0278a04"/>
<p id="pT19p0278a0401">准前甲印唯改申中指直竪。以印安頂直聳
<lb n="0278a05"/>竪印。呪曰。</p>
<lb n="0278a06"/>
<p id="pT19p0278a0601" type="dharani">娜莫三曼<anchor xml:id="beg0278001"/>多<anchor xml:id="end0278001"/>勃馱南阿
(去)
啒𠷈
(二合)
</p>
<lb n="0278a07"/>
<p id="pT19p0278a0701">是<anchor xml:id="beg0278002"/>一<anchor xml:id="end0278002"/>印呪名如來髮三摩地門。力能成作一
<lb n="0278a08"/>切事業。</p>
<lb n="0278a09"/>
<head>次如來耳印<anchor xml:id="begd1e8191"/>呪<anchor xml:id="endd1e8191"/>之二十五</head>
<lb n="0278a10"/>
<p id="pT19p0278a1001">准前甲印。唯改申頭指直竪。以印竪安耳門。
<lb n="0278a11"/>與上耳輪齊印呪曰。</p>
<lb n="0278a12"/>
<p id="pT19p0278a1201" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南斛迦
(二合)
</p>
<lb n="0278a13"/>
<p id="pT19p0278a1301">是<anchor xml:id="begd1e8218"/>一<anchor xml:id="endd1e8218"/>印呪名如來耳三摩地門。常結印呪耳。
<lb n="0278a14"/>速當除滅一切耳病證天耳通。</p>
<lb n="0278a15"/>
<head>次如來牙印<anchor xml:id="begd1e8237"/>呪<anchor xml:id="endd1e8237"/>之二十六</head>
<lb n="0278a16"/>
<p id="pT19p0278a1601">先以左手頭指中指無名指小指。急屈把拳
<lb n="0278a17"/>莫使露胛。又以大母指直申。押頭指正側上。
<lb n="0278a18"/>其大母指<anchor xml:id="beg0278003"/>面<anchor xml:id="end0278003"/>上第一文。與頭指外背齊。以
<lb n="0278a19"/>印置左牙<anchor xml:id="beg0278004"/>頷<anchor xml:id="end0278004"/>。右亦如是。印呪曰。</p>
<lb n="0278a20"/>
<p id="pT19p0278a2001" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵怛他伽多能瑟<anchor xml:id="beg0278005"/>䋾<anchor xml:id="end0278005"/>
(知<anchor xml:id="beg0278006"/>價<anchor xml:id="end0278006"/>
<lb n="0278a21"/>反)
𡅏
(二合)
虎𤙖
(二合)
泮莎訶</p>
<lb n="0278a22"/>
<p id="pT19p0278a2201">是一印呪名如來牙印三摩地門。有大威力。
<lb n="0278a23"/>誦以<anchor xml:id="beg0278007"/>斯<anchor xml:id="end0278007"/>呪結印<anchor xml:id="beg0278008"/>印牙。於<anchor xml:id="end0278008"/>當來世得<anchor xml:id="beg0278009"/>佛<anchor xml:id="end0278009"/>齒牙。</p>
<lb n="0278a24"/>
<head>如來<anchor xml:id="begd1e8342"/>受<anchor xml:id="endd1e8342"/>記印<anchor xml:id="begd1e8348"/>呪<anchor xml:id="endd1e8348"/>之二十七</head>
<lb n="0278a25"/>
<p id="pT19p0278a2501">以右臂當胸直平申。其頭指中指無名指小
<lb n="0278a26"/>指急把拳。其大母指竪屈。頭去頭指側二分
<lb n="0278a27"/>間。是一法呪過去一切如來。未來一切如來。
<lb n="0278a28"/>現在一切如來。皆以此印而<anchor xml:id="begd1e8368"/>受<anchor xml:id="endd1e8368"/>記別。是故
<lb n="0278a29"/>智者常結是印。與諸有情<anchor xml:id="begd1e8376"/>受<anchor xml:id="endd1e8376"/>菩薩記。印呪曰。</p>
<lb n="0278b01"/>
<p id="pT19p0278b0101" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵虎𤙖
(二合)
特<g ref="CB01227"/>
(二合)
</p>
<lb n="0278b02"/>
<p id="pT19p0278b0201">是一印呪。能成一切如來事業。以印呪力。生
<lb n="0278b03"/>生常得念力進力戒定固力福勝蘊力。不為
<lb n="0278b04"/>一切諸惡鬼神而嬈惱故。</p>
<lb n="0278b05"/>
<head>次如來髆印<anchor xml:id="begd1e8416"/>呪<anchor xml:id="endd1e8416"/>之二十八</head>
<lb n="0278b06"/>
<p id="pT19p0278b0601">准前甲印。唯改臂直申向上。印呪曰。</p>
<lb n="0278b07"/>
<p id="pT19p0278b0701" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南畔惹阿泗泮吒莎訶</p>
<lb n="0278b08"/>
<p id="pT19p0278b0801">是一印呪名如來髆印三摩地門。具大神力
<lb n="0278b09"/>勇猛殊特成眾<anchor xml:id="beg0278010"/>法<anchor xml:id="end0278010"/>故。</p>
<lb n="0278b10"/>
<head>次如來嬭印<anchor xml:id="begd1e8453"/>呪<anchor xml:id="endd1e8453"/>之二十九</head>
<lb n="0278b11"/>
<p id="pT19p0278b1101">准前甲印。唯改屈臂以印拳面。印當心上。印
<lb n="0278b12"/>呪曰。</p>
<lb n="0278b13"/>
<p id="pT19p0278b1301" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南𠷕
(晡空反)
伽
(魚迦反)
囇撲
(普木反)
</p>
<lb n="0278b14"/>
<p id="pT19p0278b1401">是一印呪名如來嬭印三摩地門。</p>
<lb n="0278b15"/>
<head>次如來幢印<anchor xml:id="begd1e8492"/>呪<anchor xml:id="endd1e8492"/>之三十</head>
<lb n="0278b16"/>
<p id="pT19p0278b1601">先以右手大母指。橫押中指無名指小指胛
<lb n="0278b17"/>上。以頭指直申磔竪。申臂直上。印呪曰。</p>
<lb n="0278b18"/>
<p id="pT19p0278b1801" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南割<anchor xml:id="beg0278011"/>䋾<anchor xml:id="end0278011"/>
(知價反二合<anchor xml:id="begd1e8523"/>䋾<anchor xml:id="endd1e8523"/>字不出聲)
</p>
<lb n="0278b19"/>
<p id="pT19p0278b1901">是一印呪名如來幢印三摩地門。</p>
<lb n="0278b20"/>
<head>次如來臥具印<anchor xml:id="begd1e8541"/>呪<anchor xml:id="endd1e8541"/>
<anchor xml:id="beg0278012"/>之<anchor xml:id="end0278012"/>三十一</head>
<lb n="0278b21"/>
<p id="pT19p0278b2101">准前幢印。翻印手頭指當胸下指。印呪曰。</p>
<lb n="0278b22"/>
<p id="pT19p0278b2201" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南阿
(去)
骨錄
(二合)
</p>
<lb n="0278b23"/>
<p id="pT19p0278b2301">是一印呪名如來臥<anchor xml:id="beg0278013"/>具<anchor xml:id="end0278013"/>印三摩地門。</p>
<lb n="0278b24"/>
<head>次如來乘印<anchor xml:id="begd1e8586"/>呪<anchor xml:id="endd1e8586"/>之三十二</head>
<lb n="0278b25"/>
<p id="pT19p0278b2501">准前幢印。改屈臂手當心前側臂<anchor xml:id="beg0278014"/>平<anchor xml:id="end0278014"/>申。印呪
<lb n="0278b26"/>曰。</p>
<lb n="0278b27"/>
<p id="pT19p0278b2701" type="dharani">娜莫三曼多勃馱<anchor xml:id="beg0278015"/>喃<anchor xml:id="end0278015"/>虎𤙖迦浮<g ref="CB01227"/>
(二合)
唵</p>
<lb n="0278b28"/>
<p id="pT19p0278b2801">是一印呪名如來乘印三摩地門。</p>
<lb n="0278b29"/>
<head>次如來頭印<anchor xml:id="begd1e8637"/>呪<anchor xml:id="endd1e8637"/>之三十三</head>
<lb n="0278c01"/>
<p id="pT19p0278c0101">准前幢印。改以印手捻頭頂上。印呪曰。</p>
<lb n="0278c02"/>
<p id="pT19p0278c0201" type="dharani">娜莫三曼多勃陀南唵慕<g ref="CB03582"/>馱𩕳莎訶</p>
<lb n="0278c03"/>
<p id="pT19p0278c0301">是一印呪名如來頭印三摩地門。</p>
<lb n="0278c04"/>
<head>次如來肋印<anchor xml:id="begd1e8672"/>呪<anchor xml:id="endd1e8672"/>
<anchor xml:id="begd1e8676"/>之<anchor xml:id="endd1e8676"/>三十四</head>
<lb n="0278c05"/>
<p id="pT19p0278c0501">以右手無名指小指雙屈頭。拄大母指面。其
<lb n="0278c06"/>頭指中指並著直<anchor xml:id="beg0278016"/>竪<anchor xml:id="end0278016"/>申。印呪曰。</p>
<lb n="0278c07"/>
<p id="pT19p0278c0701" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵虎𤙖朅</p>
<lb n="0278c08"/>
<p id="pT19p0278c0801">是一印呪名如來肋印三摩地門。</p>
<lb n="0278c09"/>
<head>次如來見印<anchor xml:id="begd1e8716"/>呪<anchor xml:id="endd1e8716"/>
<anchor xml:id="begd1e8720"/>之<anchor xml:id="endd1e8720"/>三十五</head>
<lb n="0278c10"/>
<p id="pT19p0278c1001">以右手中指屈頭。與大母指頭相拄。其頭指
<lb n="0278c11"/>無名指小指。相並直上竪申。<anchor xml:id="begd1e8733"/>印<anchor xml:id="endd1e8733"/>呪曰。</p>
<lb n="0278c12"/>
<p id="pT19p0278c1201" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵跛
(北沒反)
囉
(上)
悉地迦履
<lb n="0278c13"/>莎訶</p>
<lb n="0278c14"/>
<p id="pT19p0278c1401">是一印呪。名如來見諸法性三摩地門。</p>
<lb n="0278c15"/>
<head>次如來光焰印<anchor xml:id="begd1e8763"/>呪<anchor xml:id="endd1e8763"/>之三十六</head>
<lb n="0278c16"/>
<p id="pT19p0278c1601">准前見印。唯改頭指無名指小指。向掌散開
<lb n="0278c17"/>微屈如月初<anchor xml:id="beg0278017"/>生<anchor xml:id="end0278017"/>。印呪曰。</p>
<lb n="0278c18"/>
<p id="pT19p0278c1801" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵入嚩<g ref="CB01233"/>泥
(上)
莎訶</p>
<lb n="0278c19"/>
<p id="pT19p0278c1901">是一印呪名如來光顯諸法故。</p>
<lb n="0278c20"/>
<head>次如來光照印<anchor xml:id="begd1e8805"/>呪<anchor xml:id="endd1e8805"/>之三十七</head>
<lb n="0278c21"/>
<p id="pT19p0278c2101">以右手大母指。竪申搏著頭指側。以頭指直
<lb n="0278c22"/>竪。申其中小指。各申向掌。屈如月初生。又
<lb n="0278c23"/>以無名指向掌。屈如鉤形。印呪曰。</p>
<lb n="0278c24"/>
<p id="pT19p0278c2401" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵虎𤙖麼
(牟<anchor xml:id="beg0278018"/>羅<anchor xml:id="end0278018"/>反)
麼
(同上)
<lb n="0278c25"/>泮莎訶</p>
<lb n="0278c26"/>
<p id="pT19p0278c2601">是一印呪名如來照諸三摩地門。圓滿現故。</p>
<lb n="0278c27"/>
<head>次如來脣印<anchor xml:id="begd1e8858"/>呪<anchor xml:id="endd1e8858"/>之三十八</head>
<lb n="0278c28"/>
<p id="pT19p0278c2801">准前光照印。唯改中指。少<anchor xml:id="beg0278019"/>許<anchor xml:id="end0278019"/>堅申麥顆間。
<lb n="0278c29"/>印呪曰。</p>
<lb n="0279a01"/>
<p id="pT19p0279a0101" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南阿<anchor xml:id="beg0279001"/>阿<anchor xml:id="end0279001"/>嚩
(無可反)
嚩憾</p>
<lb n="0279a02"/>
<p id="pT19p0279a0201">是一印呪名如來脣三摩地。持者當得滅諸
<lb n="0279a03"/>罪故。</p>
<lb n="0279a04"/>
<head>次如來舌印<anchor xml:id="begd1e8911"/>呪<anchor xml:id="endd1e8911"/>之三十九</head>
<lb n="0279a05"/>
<p id="pT19p0279a0501">以右手頭指中指無名指小指。並相博著當
<lb n="0279a06"/>心。仰掌平申。其大母指<anchor xml:id="beg0279002"/>橫<anchor xml:id="end0279002"/>掌中。印呪曰
(歸命同上)
。</p>
<lb n="0279a07"/>
<p id="pT19p0279a0701" type="dharani">唵娜囉儞<g ref="CB01227"/>
(蒲紺反)
惹
(<anchor xml:id="beg0279003"/>上日月<anchor xml:id="end0279003"/>)
虎<anchor xml:id="beg0279004"/>𤙖泮<anchor xml:id="end0279004"/>莎訶</p>
<lb n="0279a08"/>
<p id="pT19p0279a0801">是一印呪名如來舌三摩地。持者當得如來
<lb n="0279a09"/>舌相福圓滿故。</p>
<lb n="0279a10"/>
<head>次如來三摩地印<anchor xml:id="begd1e8977"/>呪<anchor xml:id="endd1e8977"/>之四十</head>
<lb n="0279a11"/>
<p id="pT19p0279a1101">以左手五指相並。當臍下二麥顆地。側橫仰
<lb n="0279a12"/>掌平申。次以右手四指相並。亦側橫仰掌平
<lb n="0279a13"/>申。以手背押左手掌上。其<anchor xml:id="begd1e8990"/>右<anchor xml:id="endd1e8990"/>大母指橫屈掌
<lb n="0279a14"/>中。印呪曰
(歸命同上)
。</p>
<lb n="0279a15"/>
<p id="pT19p0279a1501" type="dharani">唵阿底捨耶尾訖囉迷莎訶</p>
<lb n="0279a16"/>
<p id="pT19p0279a1601">是一印呪名如來臍三摩地故。</p>
<lb n="0279a17"/>
<head>次如來金剛光焰印<anchor xml:id="begd1e9020"/>呪<anchor xml:id="endd1e9020"/>
<anchor xml:id="begd1e9024"/>之<anchor xml:id="endd1e9024"/>四十一</head>
<lb n="0279a18"/>
<p id="pT19p0279a1801">准前三摩地。改當心上。印呪曰
(歸命<anchor xml:id="beg0279005"/>同<anchor xml:id="end0279005"/>上)
。</p>
<lb n="0279a19"/>
<p id="pT19p0279a1901" type="dharani">虎𤙖入嚩攞跋日囉緊㗧閵
(引)
㗧閵
(引<anchor xml:id="beg0279006"/>
<g ref="CB03711"/>
<anchor xml:id="end0279006"/>二合)
</p>
<lb n="0279a20"/>
<p id="pT19p0279a2001">密迹主此金剛光焰印呪。亦名過去未來現
<lb n="0279a21"/>在一切如來。金剛光焰心三摩地大明呪王。
<lb n="0279a22"/>一切證地大菩薩等。及諸天龍八部鬼神大
<lb n="0279a23"/>威德者。皆無能越況餘下者魑魅鬼神。</p>
<lb n="0279a24"/>
<head>次如來小腹印<anchor xml:id="begd1e9097"/>呪<anchor xml:id="endd1e9097"/>之四十二</head>
<lb n="0279a25"/>
<p id="pT19p0279a2501">以右手臍下一寸。橫申仰掌五指相並。次申
<lb n="0279a26"/>左手五指。相並背押右手掌上。其二手側著
<lb n="0279a27"/>肚。印呪曰
(歸命同上)
。</p>
<lb n="0279a28"/>
<p id="pT19p0279a2801" type="dharani">唵怛䋾怛䋾塞塞
(僧乙反)
普䋾普䋾蜜㮈
(奴乙反)
囉跛
<lb n="0279a29"/>寧
(上)
跛囉
(上)
<anchor xml:id="beg0279007"/>未<anchor xml:id="end0279007"/>娜寧
(上)
瞋娜寧
(上)
頻娜寧虎𤙖
<lb n="0279b01"/>
(二合)
泮莎訶</p>
<lb n="0279b02"/>
<p id="pT19p0279b0201">是一印呪功能准前。</p>
<lb n="0279b03"/>
<head>次如來脊印<anchor xml:id="begd1e9177"/>呪<anchor xml:id="endd1e9177"/>之四十三</head>
<lb n="0279b04"/>
<p id="pT19p0279b0401">以右手大母指。押頭指無名指小指<anchor xml:id="begd1e9186"/>甲<anchor xml:id="endd1e9186"/>等。勿
<lb n="0279b05"/>使<anchor xml:id="begd1e9194"/>甲<anchor xml:id="endd1e9194"/>露。次以中指橫押大母指上。印呪曰
<lb n="0279b06"/>
(歸命如上)
。</p>
<lb n="0279b07"/>
<p id="pT19p0279b0701" type="dharani">縊
(鳥以反)
迦履那迦<g ref="CB01233"/>乾馱質都嚧
(二合)
娜囉麼抳
<lb n="0279b08"/>㮈囉莎訶</p>
<lb n="0279b09"/>
<p id="pT19p0279b0901">是一印呪功能准前。</p>
<lb n="0279b10"/>
<head>次如來髀印<anchor xml:id="begd1e9233"/>呪<anchor xml:id="endd1e9233"/>之四十四</head>
<lb n="0279b11"/>
<p id="pT19p0279b1101">准前脊印。又改押中指頭<anchor xml:id="begd1e9242"/>甲<anchor xml:id="endd1e9242"/>申出頭指頭
<lb n="0279b12"/>
<anchor xml:id="beg0279008"/>押<anchor xml:id="end0279008"/>大母指<anchor xml:id="begd1e9257"/>甲<anchor xml:id="endd1e9257"/>上。印呪曰
(歸命如上)
。</p>
<lb n="0279b13"/>
<p id="pT19p0279b1301" type="dharani">唵都他
(他可反)
者莎訶</p>
<lb n="0279b14"/>
<p id="pT19p0279b1401">是一法印功能准前。</p>
<lb n="0279b15"/>
<head>次如來大慈印<anchor xml:id="begd1e9286"/>呪<anchor xml:id="endd1e9286"/>之四十五</head>
<lb n="0279b16"/>
<p id="pT19p0279b1601">准前脊印。又改押頭指頭胛。出無名指頭。押
<lb n="0279b17"/>大指胛上。我為一切垢重有情。說示慈印令
<lb n="0279b18"/>生慈心。<anchor xml:id="beg0279009"/>我<anchor xml:id="end0279009"/>昔坐於菩提樹下。以大慈心持結
<lb n="0279b19"/>此印。得諸魔軍而自散伏。結此印者。應以一
<lb n="0279b20"/>切佛力法力阿羅漢力慈念心力。持結此印
<lb n="0279b21"/>則得一切極重罪垢速皆銷滅。呪曰
(歸命<anchor xml:id="beg0279010"/>依<anchor xml:id="end0279010"/>上)
。</p>
<lb n="0279b22"/>
<p id="pT19p0279b2201" type="dharani">怛地他君律
(輕呼)
倪
(魚抧反)
𩕳盎
(烏浪反)
矩履麼<g ref="CB01233"/>
(引)
<lb n="0279b23"/>者鉢喇
(二合)
拏捨嚩<g ref="CB01233"/>落乞灑落乞灑麼吽
(二合)
<lb n="0279b24"/>俱磨哩失哩耶摩里儞莎訶</p>
<lb n="0279b25"/>
<p id="pT19p0279b2501">是一印呪名一切如來大慈印呪。若有呪者。
<lb n="0279b26"/>常起慈心持此呪印。則當不為一切毘那<anchor xml:id="beg0279011"/>夜<anchor xml:id="end0279011"/>
<lb n="0279b27"/>迦。虎狼怨賊鬪諍災難橫<anchor xml:id="beg0279012"/>干<anchor xml:id="end0279012"/>嬈惱。以印呪力
<lb n="0279b28"/>速證慈心三摩地故。</p>
<lb n="0279b29"/>
<head>次如來無垢印<anchor xml:id="begd1e9413"/>呪<anchor xml:id="endd1e9413"/>之四十六</head>
<lb n="0279c01"/>
<p id="pT19p0279c0101">准前慈印。又改無名指頭。於大指下押却。次
<lb n="0279c02"/>以小指頭押大指<g ref="CB03652"/>上。印呪曰。</p>
<lb n="0279c03"/>
<p id="pT19p0279c0301" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南虎吽暮喇達泥
(二合)
虎魯
<lb n="0279c04"/>虎吽泮莎訶</p>
<lb n="0279c05"/>
<p id="pT19p0279c0501">是一印呪。智者常誦呪作飲食。乃服持喫能
<lb n="0279c06"/>滅眾罪。又常不為毘那夜迦食中惱害。</p>
<lb n="0279c07"/>
<head>次如來甘露印<anchor xml:id="begd1e9458"/>呪<anchor xml:id="endd1e9458"/>之四十七</head>
<lb n="0279c08"/>
<p id="pT19p0279c0801">又以右手大母指。橫押頭指中指無名指小
<lb n="0279c09"/>指<g ref="CB03652"/>等。印呪曰。</p>
<lb n="0279c10"/>
<p id="pT19p0279c1001" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵印倪
(魚抧反)
𩕳部哆
(得賀反)
𩕳
<lb n="0279c11"/>莎訶</p>
<lb n="0279c12"/>
<p id="pT19p0279c1201">是印呪能令持者證甘露法大解脫門。</p>
<lb n="0279c13"/>
<head>次如來大師子吼印<anchor xml:id="begd1e9501"/>呪<anchor xml:id="endd1e9501"/>
<anchor xml:id="begd1e9505"/>之<anchor xml:id="endd1e9505"/>四十八</head>
<lb n="0279c14"/>
<p id="pT19p0279c1401">先合掌當心。左右二手大母指。各屈掌中。又
<lb n="0279c15"/>各以二頭指二中指二無名指二小指。屈握
<lb n="0279c16"/>大母指作拳。其左右頭指中指無名指小指
<lb n="0279c17"/>等。各<g ref="CB03652"/>背相合著。是八指頭<anchor xml:id="beg0279013"/>勿著於<anchor xml:id="end0279013"/>掌。印
<lb n="0279c18"/>呪<anchor xml:id="beg0279014"/>曰<anchor xml:id="end0279014"/>。</p>
<lb n="0279c19"/>
<p id="pT19p0279c1901" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵劫比攞<anchor xml:id="beg0279015"/>熱<anchor xml:id="end0279015"/>置攞唬泮
<lb n="0279c20"/>莎訶</p>
<lb n="0279c21"/>
<p id="pT19p0279c2101">是一印呪名大師子吼成就金<anchor xml:id="beg0279016"/>剛<anchor xml:id="end0279016"/>頂輪王教。
<lb n="0279c22"/>能廣示現不可思議一切未曾有<anchor xml:id="beg0279017"/>越<anchor xml:id="end0279017"/>意事故。</p>
<lb n="0279c23"/>
<head>次如來相字印<anchor xml:id="begd1e9585"/>呪<anchor xml:id="endd1e9585"/>
<anchor xml:id="begd1e9589"/>之<anchor xml:id="endd1e9589"/>四十九</head>
<lb n="0279c24"/>
<p id="pT19p0279c2401">又以左右二手八指。各伸磔開。右押左相叉
<lb n="0279c25"/>相押中節。其八指頭各直<anchor xml:id="beg0279018"/>竪<anchor xml:id="end0279018"/>伸勿著岐間。其
<lb n="0279c26"/>二大母指亦各邪磔竪。申頭相去寸半。以印
<lb n="0279c27"/>當胸三寸<anchor xml:id="beg0279019"/>間<anchor xml:id="end0279019"/>著。印呪<anchor xml:id="begd1e9625"/>曰<anchor xml:id="endd1e9625"/>。</p>
<lb n="0279c28"/>
<p id="pT19p0279c2801" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南<anchor xml:id="beg0279020"/>示
(諸二切)
<anchor xml:id="end0279020"/>
</p>
<lb n="0279c29"/>
<p id="pT19p0279c2901">是一印呪名如來大丈夫相印三摩地門。</p>
<lb n="0280a01"/>
<head>次如來洛訖瑟弭吉祥印<anchor xml:id="begd1e9657"/>呪<anchor xml:id="endd1e9657"/>
<anchor xml:id="begd1e9661"/>之<anchor xml:id="endd1e9661"/>五十</head>
<lb n="0280a02"/>
<p id="pT19p0280a0201">以左右手腕合相著。其十指磔開直竪。微屈
<lb n="0280a03"/>伸頭。各相去一寸半間如開蓮華。印呪曰。</p>
<lb n="0280a04"/>
<p id="pT19p0280a0401" type="dharani">娜莫三曼多勃馱南唵素
(上)
沒囉
(上)
歌弭
(二合)
羅
<lb n="0280a05"/>訖澁弭莎訶</p>
<lb n="0280a06"/>
<p id="pT19p0280a0601">是一印呪名如來吉祥印三摩地。能令持者
<lb n="0280a07"/>得大財寶眾人敬讚。</p>
<lb n="0280a08"/>
<head>次如來般若波羅蜜印<anchor xml:id="begd1e9707"/>呪<anchor xml:id="endd1e9707"/>之五十一</head>
<lb n="0280a09"/>
<p id="pT19p0280a0901">以二手合拳虛於掌內。如<anchor xml:id="beg0280001"/>未<anchor xml:id="end0280001"/>開蓮華<anchor xml:id="beg0280002"/>朵<anchor xml:id="end0280002"/>。印
<lb n="0280a10"/>呪曰
(歸命<anchor xml:id="beg0280003"/>如<anchor xml:id="end0280003"/>上)
。</p>
<lb n="0280a11"/>
<p id="pT19p0280a1101" type="dharani">唵戍嚕底塞蜜㗚
(二合)
底弭惹曳莎訶</p>
<lb n="0280a12"/>
<p id="pT19p0280a1201">金剛密迹主此一印呪。名如來般若波羅蜜
<lb n="0280a13"/>印三摩地門。所有三世一切如來諸大菩薩
<lb n="0280a14"/>獨覺聲聞等。皆從此之般若波羅蜜印呪三
<lb n="0280a15"/>摩地門生。成證阿耨多羅三藐三菩提地。是
<lb n="0280a16"/>知此印呪有大威德。名<anchor xml:id="beg0280004"/>主<anchor xml:id="end0280004"/>三世一切如來諸
<lb n="0280a17"/>大菩薩<anchor xml:id="beg0280005"/>一切金剛<anchor xml:id="end0280005"/>獨覺聲聞母故。</p>
<lb n="0280a18"/>
<head>次如來大悲印<anchor xml:id="begd1e9799"/>呪<anchor xml:id="endd1e9799"/>
<anchor xml:id="begd1e9803"/>之<anchor xml:id="endd1e9803"/>五十二</head>
<lb n="0280a19"/>
<p id="pT19p0280a1901">准前般若印。唯改屈二大母指入掌中。印呪
<lb n="0280a20"/>曰
(歸命如上)
。</p>
<lb n="0280a21"/>
<p id="pT19p0280a2101" type="dharani">唵怛楞
(盧亘反彈舌)
倪
(魚抧反)
𩕳虎吽
(二合)
泮莎訶</p>
<lb n="0280a22"/>
<p id="pT19p0280a2201">是一印呪名如來大悲印三摩地門。</p>
<lb n="0280a23"/>
<head>次如來膝印<anchor xml:id="begd1e9850"/>呪<anchor xml:id="endd1e9850"/>
<anchor xml:id="begd1e9854"/>之<anchor xml:id="endd1e9854"/>五十三</head>
<lb n="0280a24"/>
<p id="pT19p0280a2401">以二手合掌。各以小指右押左屈入掌中。印
<lb n="0280a25"/>呪曰
(歸命如上)
。</p>
<lb n="0280a26"/>
<p id="pT19p0280a2601" type="dharani">唵娜暴吉𩕳
(二合)
跛囉
(二合)
<anchor xml:id="beg0280006"/>儞<anchor xml:id="end0280006"/>跛多也莎訶</p>
<lb n="0280a27"/>
<p id="pT19p0280a2701">是一印呪名如來膝印三摩地門。</p>
<lb n="0280a28"/>
<head>次如來脚踝印<anchor xml:id="begd1e9903"/>呪<anchor xml:id="endd1e9903"/>
<anchor xml:id="begd1e9907"/>之<anchor xml:id="endd1e9907"/>五十四</head>
<lb n="0280a29"/>
<p id="pT19p0280a2901">以二手合掌。各以無名指右押左屈入掌中。
<lb n="0280b01"/>印呪曰
(歸命<anchor xml:id="begd1e9924"/>如<anchor xml:id="endd1e9924"/>上)
。</p>
<lb n="0280b02"/>
<p id="pT19p0280b0201" type="dharani">阿多㘑多㘑嗢多㘑跋佐囉暮乞使
(二合)
抳莎訶</p>
<lb n="0280b03"/>
<p id="pT19p0280b0301">
<anchor xml:id="beg0280007"/>是一印呪名如來脚踝三摩地門<anchor xml:id="end0280007"/>。</p>
<lb n="0280b04"/>
<head>次如來脚印<anchor xml:id="begd1e9966"/>呪<anchor xml:id="endd1e9966"/>之五十五</head>
<lb n="0280b05"/>
<p id="pT19p0280b0501">以二手合掌。各以中指右押左屈入掌中。印
<lb n="0280b06"/>呪曰
(歸命如上)
。</p>
<lb n="0280b07"/>
<p id="pT19p0280b0701" type="dharani">唵拔佐囉商矩羅部使羝娜囉入嚩攞虎𤙖莎
<lb n="0280b08"/>訶</p>
<lb n="0280b09"/>
<p id="pT19p0280b0901">爾時世尊誥金剛密迹。此等印呪從一切如
<lb n="0280b10"/>來大丈夫相莊嚴身分支節所生。汝善男子
<lb n="0280b11"/>如來有無量俱胝百千印。是一一印各有無
<lb n="0280b12"/>量僕從印故。當後世時少福有情成此呪王。
<lb n="0280b13"/>我今<anchor xml:id="beg0280008"/>但<anchor xml:id="end0280008"/>為當後世時。成此呪者得大利益。略
<lb n="0280b14"/>說斯呪。密迹汝當讚誦依法受持。如此印呪
<lb n="0280b15"/>為當來世一切有情分別解釋。頂王印呪功
<lb n="0280b16"/>勣力故。若有善男子善女人。樂成此大頂王
<lb n="0280b17"/>者。應常清潔恒誦此呪恒結此印。<anchor xml:id="beg0280009"/>是<anchor xml:id="end0280009"/>人則得
<lb n="0280b18"/>無量百千稱歎功德。銷滅一切黑闇垢障。為
<lb n="0280b19"/>諸如來大菩薩等歡喜憐慜。於所生處得宿
<lb n="0280b20"/>命智。身心相智皆得圓滿。無諸夭<anchor xml:id="beg0280010"/>病<anchor xml:id="end0280010"/>。能與
<lb n="0280b21"/>一切有情作大光明。能於惡界度脫有情。得
<lb n="0280b22"/>大辯智具大精進。光明威德眷屬圓滿。洞解
<lb n="0280b23"/>世間一切善巧。亦能治救一切有情煩繞癡
<lb n="0280b24"/>病。常得十方一切如來加被護念。<anchor xml:id="beg0280011"/>護<anchor xml:id="end0280011"/>菩薩
<lb n="0280b25"/>身。若當有人日日常持此等印呪。稱己之名。
<lb n="0280b26"/>則當不為一切毘耶夜迦逼<anchor xml:id="beg0280012"/>迫<anchor xml:id="end0280012"/>嬈惱。一切罪
<lb n="0280b27"/>障自然殄滅。於現身成此頂輪王者。則當來
<lb n="0280b28"/>世速得證佛無上正等菩提三摩地故。金剛
<lb n="0280b29"/>密迹此等印呪。皆是一切如來種族真實印
<lb n="0280c01"/>呪故。我今釋迦牟尼如來。為令成就頂輪王
<lb n="0280c02"/>者。說示印呪故。</p>
<lb n="0280c03"/>五佛頂三昧陀羅尼經卷第三<lb n="0280c04"/>
<lb n="0280c05"/>
<lb n="0280c06"/>
<anchor xml:id="beg0280013"/>
<byline>五佛頂</byline>三昧陀羅尼經卷第四<anchor xml:id="end0280013"/>
<lb n="0280c07"/>
<lb n="0280c08"/>
<byline>
<anchor xml:id="fxT19p0280c01"/>大唐天竺三藏菩提流志奉　詔譯</byline>
<lb n="0280c09"/>
<head>
<byline>五<anchor xml:id="beg0280014"/>頂<anchor xml:id="end0280014"/>王</byline>修證悉地品第<anchor xml:id="beg0280015"/>九<anchor xml:id="end0280015"/>
</head>
<lb n="0280c10"/>
<p id="pT19p0280c1001">爾時釋迦牟尼世尊。於是之時為未來世一
<lb n="0280c11"/>切有情。復觀大眾。謂金剛密迹首言。於當來
<lb n="0280c12"/>世。多有下劣精進頑愚有情。心耽渾垢下行
<lb n="0280c13"/>下見。不能成就無上大法。若有淨信純<anchor xml:id="beg0280016"/>直<anchor xml:id="end0280016"/>有
<lb n="0280c14"/>情。愛樂呪法發菩提心。行常<anchor xml:id="begd1e10191"/>直<anchor xml:id="endd1e10191"/>正具精進
<lb n="0280c15"/>者。密迹我為此人。略說此頂輪王無量殊勝
<lb n="0280c16"/>功德威力。是諸如來大菩薩等所讚導處。亦
<lb n="0280c17"/>是無量佛三摩地門所出生處。能令超過一
<lb n="0280c18"/>切魔界。示大如來色身。摧破一切惡天龍藥
<lb n="0280c19"/>叉羅剎諸惡法。心伏恭敬。所有諸佛菩薩金
<lb n="0280c20"/>剛諸天呪法。悉攝此中。我於無量百千俱胝
<lb n="0280c21"/>劫。讚說此呪亦不能盡。是頂王呪。過去一切
<lb n="0280c22"/>如來為彼有情已教說。示我亦曾於過去無
<lb n="0280c23"/>量百千佛所。親聽受得此頂王法。是今得為
<lb n="0280c24"/>釋眾中尊。亦為今當說是呪法。金剛密迹若
<lb n="0280c25"/>有人。精持憶念此頂王呪。則除無量八難怖
<lb n="0280c26"/>畏。破諸魔軍滅諸重罪。前<anchor xml:id="beg0280017"/>所<anchor xml:id="end0280017"/>說像隨畫一
<lb n="0280c27"/>像。以白檀香泥摩飾壇場。日日三時依法澡
<lb n="0280c28"/>浴著新淨衣。三<anchor xml:id="beg0280018"/>時<anchor xml:id="end0280018"/>供養。三時誦呪。<anchor xml:id="beg0280019"/>輪<anchor xml:id="end0280019"/>結印
<lb n="0280c29"/>等誦頂王呪。滿二百萬。乃候三月白月一日。
<lb n="0281a01"/>採<anchor xml:id="beg0281001"/>持<anchor xml:id="end0281001"/>惹底延花。當畫像上繫為傘蓋。正於像
<lb n="0281a02"/>前莊嚴三肘壇。摩以白檀香泥塗摩壇面。乃
<lb n="0281a03"/>復持以種種塗香末香燒香蘇燈香水飲食花
<lb n="0281a04"/>等。壇上布列如法獻供。舉月一日誦頂王呪
<lb n="0281a05"/>佛眼呪。<anchor xml:id="beg0281002"/>三時各誦<anchor xml:id="end0281002"/>一千八遍至十五日。繞壇
<lb n="0281a06"/>四面加然蘇燈一千八盞。結金剛座<anchor xml:id="beg0281003"/>調<anchor xml:id="end0281003"/>
<anchor xml:id="begd1e10313"/>調<anchor xml:id="endd1e10313"/>誦
<lb n="0281a07"/>呪。至後夜忽於空中聞雷震聲。像現三相。一
<lb n="0281a08"/>花蓋動。二畫像上放大光明。三像自動。覩斯
<lb n="0281a09"/>相已。心所願求皆得圓滿。若依法精勤誦滿
<lb n="0281a10"/>一俱胝數。名下承事供養於佛。若常依法誦
<lb n="0281a11"/>二俱胝。名中承事供養佛。滿三俱胝。名上承
<lb n="0281a12"/>事供養於佛。證大自在菩薩<anchor xml:id="beg0281004"/>地住<anchor xml:id="end0281004"/>。作法無礙
<lb n="0281a13"/>力。能調伏一切天龍八部鬼神。<anchor xml:id="beg0281005"/>若<anchor xml:id="end0281005"/>樂調伏
<lb n="0281a14"/>天龍神者。誦之四遍則各敬伏隨呪者意若
<lb n="0281a15"/>欲證大菩薩地。當<anchor xml:id="beg0281006"/>詣<anchor xml:id="end0281006"/>海<anchor xml:id="beg0281007"/>沙<anchor xml:id="end0281007"/>潬上或江河岸
<lb n="0281a16"/>沙潬上。誦呪印塔。塔長一肘一呪印一塔。隨
<lb n="0281a17"/>一一塔前置花<anchor xml:id="beg0281008"/>香<anchor xml:id="end0281008"/>水燒香。誦呪滿七俱胝。於
<lb n="0281a18"/>最後塔放大光明入呪者<anchor xml:id="beg0281009"/>身<anchor xml:id="end0281009"/>。於斯之時三千
<lb n="0281a19"/>大千一切釋梵天。他化自在天樂變化天廣
<lb n="0281a20"/>果天淨居天。色究竟天及諸天等并種族天。
<lb n="0281a21"/>各住於空雨眾香花種種歌讚。及諸龍神藥
<lb n="0281a22"/>叉羅剎一切鬼神。亦皆會湊散花供養而讚
<lb n="0281a23"/>歎之。所有寒氷地獄有情皆得溫適。所有猛
<lb n="0281a24"/>火地獄有情皆得涼適。是時呪者得大威德。
<lb n="0281a25"/>身證神通為天中天。身金色相如盛年者。證
<lb n="0281a26"/>大智慧於空自在。以諸天等前後圍繞。騰空
<lb n="0281a27"/>自在。其所同伴見作法者。皆得隨<anchor xml:id="beg0281010"/>從<anchor xml:id="end0281010"/>為天
<lb n="0281a28"/>仙王。以無量百千呪仙前後圍繞。詣諸佛剎
<lb n="0281a29"/>隨心皆至。或處天帝釋宮分座同坐。身貌威
<lb n="0281b01"/>光精進智慧。一切天人無有疋者。及證菩薩
<lb n="0281b02"/>方便善巧。甚深智慧調伏有情。復增壽命無
<lb n="0281b03"/>量數劫。見諸如來出現成道。是時如來<anchor xml:id="beg0281011"/>重<anchor xml:id="end0281011"/>說
<lb n="0281b04"/>伽他。</p>
<lb n="0281b05"/>
<lg>
<l>彼不思議天人敬</l>
<l>斷諸貪垢邪見輪</l>
<lb n="0281b06"/>
<l>身及智慧大精進</l>
<l>當獲神通利有情</l>
<lb n="0281b07"/>
<l>成就輪王證佛地</l>
<l>得壽天中法勝尊</l>
</lg>
<lb n="0281b08"/>
<p id="pT19p0281b0801">金剛密迹此成就法。昔寶髻佛為凡夫時。修
<lb n="0281b09"/>持是頂輪王。此成就法金剛幢佛光明自在
<lb n="0281b10"/>王佛。如是無量佛等一一修持。此成就法復
<lb n="0281b11"/>有觀世音菩薩不動處菩薩。曼殊室利菩薩
<lb n="0281b12"/>普賢菩薩。如是無量大菩薩等。皆凡夫時修
<lb n="0281b13"/>持此法獲得菩提。密迹如汝往昔因地。<anchor xml:id="beg0281012"/>遇<anchor xml:id="end0281012"/>金
<lb n="0281b14"/>剛幢如來法欲<anchor xml:id="beg0281013"/>滅<anchor xml:id="end0281013"/>。憐愍有情難作。能作修成
<lb n="0281b15"/>佛眼大明呪故。若當來世者亦復如汝。堅固
<lb n="0281b16"/>
<anchor xml:id="beg0281014"/>情<anchor xml:id="end0281014"/>進發菩提心。憐慜有情修此頂王。則得成
<lb n="0281b17"/>就。復別修法。應常對觀頂輪王像前。誦滿百
<lb n="0281b18"/>萬遍。乃於白月十五日。加浴清淨<anchor xml:id="beg0281015"/>著鮮淨<anchor xml:id="end0281015"/>
<lb n="0281b19"/>衣。一日一夜不食不語。持以白芥子和水。呪
<lb n="0281b20"/>一千八遍像前散灑。周遍八方結為壇界。以
<lb n="0281b21"/>諸飲食香水花<anchor xml:id="begd1e10558"/>香<anchor xml:id="endd1e10558"/>布置供養。壇上<anchor xml:id="beg0281016"/>四<anchor xml:id="end0281016"/>面懸
<lb n="0281b22"/>諸幡蓋。持好雄黃置一蓮葉上置壇中心。面
<lb n="0281b23"/>東趺坐呪是雄黃令現三相。若得煖相即能
<lb n="0281b24"/>調伏一切有情。若得煙相即證安怛陀那大
<lb n="0281b25"/>仙若得光相持以塗身。證如盛年身金色相。
<lb n="0281b26"/>以諸呪仙前後圍繞。壽命一劫為呪仙中大
<lb n="0281b27"/>轉輪王。成就牛黃法亦如是。又法伺候佛<anchor xml:id="beg0281017"/>神<anchor xml:id="end0281017"/>
<lb n="0281b28"/>通月。舉白月一日。一出一浴著新淨衣。三時
<lb n="0281b29"/>供養三時懺悔。發願誦呪啟請諸佛轉大法
<lb n="0281c01"/>輪。時則誦頂王一千八遍。如是作法至十五
<lb n="0281c02"/>日。加復精潔一日一夜不食不語。持以新淨
<lb n="0281c03"/>僧伽梨衣。或以錫杖<anchor xml:id="beg0281018"/>故<anchor xml:id="end0281018"/>以鉢盂。呪一千<anchor xml:id="beg0281019"/>八
<lb n="0281c04"/>遍<anchor xml:id="end0281019"/>置於壇內。<anchor xml:id="beg0281020"/>復<anchor xml:id="end0281020"/>以種種飲食花香布設供養。
<lb n="0281c05"/>周勤結界擁護於身。面東趺坐調調誦呪。呪
<lb n="0281c06"/>僧伽梨衣令現火焰。呪者覩已<anchor xml:id="beg0281021"/>披著身上<anchor xml:id="end0281021"/>。即
<lb n="0281c07"/>證呪仙騰往佛剎。能現<anchor xml:id="beg0281022"/>眾<anchor xml:id="end0281022"/>身壽命一劫。</p>
<lb n="0281c08"/>
<p id="pT19p0281c0801">又法佛神通月。詣河岸砂潬處。印一肘佛塔
<lb n="0281c09"/>滿十萬數。至十四日如法護身。復於像前廣
<lb n="0281c10"/>設供養。坐茅草席右手持一新淨之劍。誦頂
<lb n="0281c11"/>王呪。乃令空中出眾語讚。其頂王像上放大
<lb n="0281c12"/>光照呪者身。於其空中無量天樂不鼓自鳴。
<lb n="0281c13"/>時阿修羅女及諸呪仙<anchor xml:id="beg0281023"/>呪仙<anchor xml:id="end0281023"/>種族。亦皆集會
<lb n="0281c14"/>無量讚歎。是時呪者即證身通為呪仙王。著
<lb n="0281c15"/>諸天服騰往自在。遊戲佛土壽命大劫。又法
<lb n="0281c16"/>詣山高勝頂上。嚴飾壇界置像。面東結印護
<lb n="0281c17"/>身。持以諸藥種種果子。喫為齋食勿飲食。誦
<lb n="0281c18"/>頂王呪三七遍。乃當持以屍陀林。鐵鑄為輪
<lb n="0281c19"/>輻相具足。其作輪匠六根端正。教鑄冶已將
<lb n="0281c20"/>一善伴詣阿修羅窟。於窟門前懸像結壇。以
<lb n="0281c21"/>佉陀羅木肘截然火。燒設火食。以白芥子無
<lb n="0281c22"/>樓木葉黑芥子油。如法相和。坐茅草席。右手
<lb n="0281c23"/>把輪一呪一燒滿十萬遍。則破修羅門鎖鑰。
<lb n="0281c24"/>二十萬遍時修羅宮殿則大火然。三十萬遍
<lb n="0281c25"/>則修羅童女而自出現恭敬。白言大士今何
<lb n="0281c26"/>作為。願入宮殿。隨所徒伴亦皆隨入。任所使
<lb n="0281c27"/>為。呪者入時勿將伴去。何以故恐損害故。若
<lb n="0281c28"/>入去時左手把輪。誦呪<anchor xml:id="beg0281024"/>直<anchor xml:id="end0281024"/>入宮殿中。為修
<lb n="0281c29"/>羅<anchor xml:id="beg0281025"/>尊<anchor xml:id="end0281025"/>。修羅宮殿一切財寶悉屬呪者。<anchor xml:id="beg0281026"/>窟<anchor xml:id="end0281026"/>中
<lb n="0282a01"/>一切修羅大仙修羅童女皆僕從。若於世間
<lb n="0282a02"/>遊行住者。身亦得證現身。壽命一大劫。</p>
<lb n="0282a03"/>
<head>
<byline>五<anchor xml:id="begd1e10792"/>頂<anchor xml:id="endd1e10792"/>
<anchor xml:id="beg0282001"/>王<anchor xml:id="end0282001"/>
</byline>普通成就法護摩品第十</head>
<lb n="0282a04"/>
<p id="pT19p0282a0401">爾時釋迦牟尼如來。於是之時入于一切密
<lb n="0282a05"/>法光中佛不思議界神變三摩地王。其殑伽
<lb n="0282a06"/>沙一切諸佛。同是之時亦入一切密法光中
<lb n="0282a07"/>不思議界神變三摩地王。是時金剛密迹。從
<lb n="0282a08"/>座而起合掌恭敬。遶佛七匝却住一面。瞻仰
<lb n="0282a09"/>如來目不異顧。是時釋迦牟尼如來。與殑伽
<lb n="0282a10"/>沙一切如來。從三摩地安詳而起。告金剛密
<lb n="0282a11"/>迹王。汝當諦聽一切佛說五頂輪王異呪同
<lb n="0282a12"/>法。能示現妙大不思議不廣略法。若有成證
<lb n="0282a13"/>如諸佛說。密迹一切頂王通用呪品。我今先
<lb n="0282a14"/>說一切頂王最<anchor xml:id="beg0282002"/>勝<anchor xml:id="end0282002"/>三摩地同請喚身呪曰。</p>
<lb n="0282a15"/>
<p id="pT19p0282a1501" type="dharani">娜麼皤伽伐底
(丁禮反)
隖瑟膩沙
(去)
耶翳呬曳呬
<lb n="0282a16"/>簿伽畔達摩囉
(上)
𨴣鉢囉
(上)
底
(丁禮反)
縒麼麼
(稱<anchor xml:id="beg0282003"/>名<anchor xml:id="end0282003"/>)
<lb n="0282a17"/>喝㗚割
(二合)
儉
(引)
健馱補澁波度跛末廩隣者
<lb n="0282a18"/>慢遮避<anchor xml:id="beg0282004"/>囉<anchor xml:id="end0282004"/>
(上二合)
乞使
(二合)
娜跛羅底
(二合)
歌多末
<lb n="0282a19"/>攞播囉
(平)
訖囉
(二合)
摩野莎訶</p>
<lb n="0282a20"/>
<p id="pT19p0282a2001">是諸法持以白花呪三遍。請召一切諸佛頂
<lb n="0282a21"/>王菩薩種族壇中會坐。</p>
<lb n="0282a22"/>
<p id="pT19p0282a2201">一切供養呪曰。</p>
<lb n="0282a23"/>
<p id="pT19p0282a2301" type="dharani">娜麼皤伽伐底隖瑟<anchor xml:id="beg0282005"/>膩<anchor xml:id="end0282005"/>沙
(去)
耶縊
(烏以反)
麼𤙖
(二
<lb n="0282a24"/>合)
健談補澁跛𤙖
(二合)
度跛𤙖
(二合)
嚩𠿳儞跛𤙖
<lb n="0282a25"/>
(二合)
者跛娜跛囉
(上二合)
底
(丁以反)
</p>
<lb n="0282a26"/>
<p id="pT19p0282a2601" type="dharani">車駕囉車駕囉薩婆步地瑟恥帝達摩囉闍波
<lb n="0282a27"/>囉底㰤跢耶莎訶</p>
<lb n="0282a28"/>
<p id="pT19p0282a2801">是一法若供養時。持以塗香花水燒香及諸
<lb n="0282a29"/>飲食皆呪三遍。</p>
<lb n="0282b01"/>
<p id="pT19p0282b0101">請火天呪曰。</p>
<lb n="0282b02"/>
<p id="pT19p0282b0201" type="dharani">娜麼皤伽嚩底隖瑟膩沙耶翳呬曳呬帝孺
<lb n="0282b03"/>
(儒昭反)
摩理禰
(<anchor xml:id="beg0282006"/>去<anchor xml:id="end0282006"/>)
阿䞘
(其栗反)
娜曳莎訶</p>
<lb n="0282b04"/>
<p id="pT19p0282b0401">是一法燒火食時。誦以三遍先請火天燒食
<lb n="0282b05"/>供養。後乃燒食供養諸佛菩薩及諸擁護<anchor xml:id="beg0282007"/>大<anchor xml:id="end0282007"/>
<lb n="0282b06"/>士。</p>
<lb n="0282b07"/>
<p id="pT19p0282b0701">發遣火天呪曰。</p>
<lb n="0282b08"/>
<p id="pT19p0282b0801" type="dharani">娜麼皤伽嚩底烏瑟膩沙耶
(<anchor xml:id="beg0282008"/>此<anchor xml:id="end0282008"/>下句同上)
</p>
<lb n="0282b09"/>
<p id="pT19p0282b0901">是一法一切獻火食都已周畢。誦三七遍發
<lb n="0282b10"/>遣火天。</p>
<lb n="0282b11"/>
<p id="pT19p0282b1101">一切頂王心呪<anchor xml:id="beg0282009"/>曰<anchor xml:id="end0282009"/>。</p>
<lb n="0282b12"/>
<p id="pT19p0282b1201" type="dharani">娜麼皤伽縛底烏瑟膩沙耶唵拄嚕𤙖
(二合)
畔
<lb n="0282b13"/>馱莎訶</p>
<lb n="0282b14"/>
<p id="pT19p0282b1401">是一法自護護他營一切法悉皆清淨。</p>
<lb n="0282b15"/>
<p id="pT19p0282b1501">大摧碎頂王呪曰。</p>
<lb n="0282b16"/>
<p id="pT19p0282b1601" type="dharani">娜麼皤伽嚩底烏瑟膩沙耶唵微抧囉
(上)
拏度
<lb n="0282b17"/>曩度曩杜
(重引)
</p>
<lb n="0282b18"/>
<p id="pT19p0282b1801">是一法若為毘那夜迦嬈惱障者。常以是呪
<lb n="0282b19"/>灌頂<anchor xml:id="beg0282010"/>護<anchor xml:id="end0282010"/>身結界<anchor xml:id="beg0282011"/>結<anchor xml:id="end0282011"/>壇一切通用。若作頂王
<lb n="0282b20"/>大結壇者。淨屋舍時。亦以此呪呪火食灰白
<lb n="0282b21"/>芥子等一百八遍。相和散於屋舍內外四面。
<lb n="0282b22"/>或以一切頂王心呪。<anchor xml:id="beg0282012"/>呪<anchor xml:id="end0282012"/>水灰等持散灑之。或
<lb n="0282b23"/>以所誦持身呪心呪亦得。又誦摧碎頂王呪。
<lb n="0282b24"/>呪<anchor xml:id="beg0282013"/>佉陀<anchor xml:id="end0282013"/>羅木橛四枚一百八遍。釘之四方結
<lb n="0282b25"/>為壇界。</p>
<lb n="0282b26"/>
<p id="pT19p0282b2601">摧惡鬼神呪曰。</p>
<lb n="0282b27"/>
<p id="pT19p0282b2701" type="dharani">娜麼皤伽嚩底隖瑟膩沙耶薩嚩<anchor xml:id="beg0282014"/>米<anchor xml:id="end0282014"/>䞘娜<anchor xml:id="beg0282015"/>苾<anchor xml:id="end0282015"/>
<lb n="0282b28"/>途梵
(二合)
縒迦
(引)
耶咄露
(二合)
䋾耶莎訶</p>
<lb n="0282b29"/>
<p id="pT19p0282b2901">是一法能摧一切眾惡鬼神。及呪同伴蓋結
<lb n="0282c01"/>護身。四方住立施為大法。</p>
<lb n="0282c02"/>
<p id="pT19p0282c0201">大難勝頂王呪曰。</p>
<lb n="0282c03"/>
<p id="pT19p0282c0301" type="dharani">娜麼皤伽嚩底隖瑟膩沙耶薩嚩怛囉
(上登乙反)
阿
<lb n="0282c04"/>跛囉爾多耶唵捨麼野捨麼野扇底
(丁禮反)
難
(去)
<lb n="0282c05"/>底
(丁禮反)
達麼囉
(平二合)
闍磨使底
(丁禮反)
摩訶苾地
(二合)
<lb n="0282c06"/>薩皤<anchor xml:id="beg0282016"/>喇<anchor xml:id="end0282016"/>陊
(他<anchor xml:id="beg0282017"/>可<anchor xml:id="end0282017"/>反)
娑馱𩕳莎訶</p>
<lb n="0282c07"/>
<p id="pT19p0282c0701">是一法呪以新淨瓶滿盛香水。呪百八遍灌
<lb n="0282c08"/>頂浴身。能除遺一切罪垢災厄。毘那夜迦等。
<lb n="0282c09"/>晝夜擁護能除惡夢。</p>
<lb n="0282c10"/>
<p id="pT19p0282c1001">爾時釋迦牟尼世尊告密迹言。是五頂王復
<lb n="0282c11"/>有少法但𢠫誦持結如來頂印。<anchor xml:id="beg0282018"/>印<anchor xml:id="end0282018"/>於頂上呪
<lb n="0282c12"/>印三遍。則成擁護。或火食灰或白芥子。呪之
<lb n="0282c13"/>七遍帶佩髻身亦成擁護。若為災厄魍魎之
<lb n="0282c14"/>疾。令白線索一呪一結。帶佩身頸則得除滅。
<lb n="0282c15"/>若樂於屍陀林作諸法者。結印誦呪一百八
<lb n="0282c16"/>遍。則護蓋身<anchor xml:id="beg0282019"/>任<anchor xml:id="end0282019"/>所作法。若扇底迦法。呪<anchor xml:id="beg0282020"/>酥<anchor xml:id="end0282020"/>
<lb n="0282c17"/>火燒則應法成。若取伏藏以淨練<anchor xml:id="begd1e11394"/>酥<anchor xml:id="endd1e11394"/>。一呪一
<lb n="0282c18"/>燒一千八遍取無障礙。或以白芥子一呪一
<lb n="0282c19"/>燒一千八遍亦得無障。又法於月蝕時。摩壇
<lb n="0282c20"/>燒香。銀器盛乳置壇中心。專<anchor xml:id="beg0282021"/>心<anchor xml:id="end0282021"/>呪乳<anchor xml:id="beg0282022"/>特<anchor xml:id="end0282022"/>勿
<lb n="0282c21"/>觀月。月欲如故即持服之。能除一切身中厄
<lb n="0282c22"/>難。</p>
<lb n="0282c23"/>
<p id="pT19p0282c2301">又法<anchor xml:id="beg0282023"/>諸<anchor xml:id="end0282023"/>山頂住。常食粳米乳飲。面東趺坐誦
<lb n="0282c24"/>呪滿三洛叉
(三十萬)
已。則三日三夜不食不語。以
<lb n="0282c25"/>菩提木肘截然火。持以油麻酪<anchor xml:id="begd1e11455"/>酥<anchor xml:id="endd1e11455"/>蜜等相和。
<lb n="0282c26"/>於三日三夜一呪一燒。勿使間斷滿三日<anchor xml:id="beg0282024"/>三
<lb n="0282c27"/>夜。欲明之時。則得富貴財寶自然<anchor xml:id="end0282024"/>。</p>
<lb n="0282c28"/>
<p id="pT19p0282c2801">又法以白芥子和油。每日三時一呪一燒一
<lb n="0282c29"/>千八遍。<anchor xml:id="beg0282025"/>滿<anchor xml:id="end0282025"/>七日已。則得他人而自敬伏。若
<lb n="0283a01"/>燒白花降伏婆羅門。若燒黃花伏剎利。<anchor xml:id="beg0283001"/>若
<lb n="0283a02"/>燒<anchor xml:id="end0283001"/>黑花敬伏田舍人。若欲遣伏邪見惡人者。
<lb n="0283a03"/>以稻穀糠苦練木葉毒藥等相和。一呪一燒
<lb n="0283a04"/>
<anchor xml:id="beg0283002"/>即<anchor xml:id="end0283002"/>得遣伏若罰惡人以黑芥子。一呪一燒則
<lb n="0283a05"/>得摧伏。</p>
<lb n="0283a06"/>
<p id="pT19p0283a0601">若欲遣伏作病鬼者。結印誦呪。每呪後加誦
<lb n="0283a07"/>泮字。</p>
<lb n="0283a08"/>
<p id="pT19p0283a0801">若人著毒虫毒藥悶惱疼痛者。呪後加誦若
<lb n="0283a09"/>𩕳二字七遍。又加<anchor xml:id="beg0283003"/>莫摩摩<anchor xml:id="end0283003"/>三字七遍。又加枲
<lb n="0283a10"/>字七遍。又加䋾目二字七遍。皆<anchor xml:id="beg0283004"/>默<anchor xml:id="end0283004"/>音誦之
<lb n="0283a11"/>
<anchor xml:id="beg0283005"/>攝禁於毒<anchor xml:id="end0283005"/>。</p>
<lb n="0283a12"/>
<p id="pT19p0283a1201">若欲富饒者。以諸乳木肘截然火。持諸果子
<lb n="0283a13"/>
<anchor xml:id="begd1e11573"/>酥<anchor xml:id="endd1e11573"/>蜜相和。一呪一燒則如所願。</p>
<lb n="0283a14"/>
<p id="pT19p0283a1401">又法以白油麻和<anchor xml:id="begd1e11585"/>酥<anchor xml:id="endd1e11585"/>蜜。一呪一燒亦得如願。</p>
<lb n="0283a15"/>
<p id="pT19p0283a1501">又法以古嘍草寸截<anchor xml:id="beg0283006"/>和酥<anchor xml:id="end0283006"/>。一呪一燒滿一洛
<lb n="0283a16"/>叉。則轉正業命更得增壽。又法以<anchor xml:id="begd1e11608"/>酥<anchor xml:id="endd1e11608"/>一呪
<lb n="0283a17"/>一燒得大威德。</p>
<lb n="0283a18"/>
<p id="pT19p0283a1801">又<anchor xml:id="begd1e11623"/>酥<anchor xml:id="endd1e11623"/>乳相和。一呪一燒得大安隱。</p>
<lb n="0283a19"/>
<p id="pT19p0283a1901">又法<anchor xml:id="begd1e11636"/>酥<anchor xml:id="endd1e11636"/>酪相和。一呪一燒大得財食。</p>
<lb n="0283a20"/>
<p id="pT19p0283a2001">如是火食者。每日三時時別一千八遍。各滿
<lb n="0283a21"/>七日則得成就。密迹又有頂王大法<anchor xml:id="beg0283007"/>藥<anchor xml:id="end0283007"/>成就
<lb n="0283a22"/>者。於舍利處或山頂。燒香供養面東趺坐。結
<lb n="0283a23"/>印誦呪滿三洛叉。乃<anchor xml:id="beg0283008"/>炒<anchor xml:id="end0283008"/>稻穀花和<anchor xml:id="begd1e11675"/>酥<anchor xml:id="endd1e11675"/>蜜。像
<lb n="0283a24"/>前趺坐每日三時三指攥持。一呪一燒一千
<lb n="0283a25"/>八遍滿一洛叉。又詣大山松柏林處。三日三
<lb n="0283a26"/>夜不食不語。面東趺坐誦頂輪王呪。滿一洛
<lb n="0283a27"/>叉已結袈裟角。若是俗人<anchor xml:id="beg0283009"/>梳<anchor xml:id="end0283009"/>髮呪結。得安
<lb n="0283a28"/>怛陀那。世間遊行不為人得<anchor xml:id="beg0283010"/>見<anchor xml:id="end0283010"/>。</p>
<lb n="0283a29"/>
<p id="pT19p0283a2901">又法諸山頂住。常食大麥乳糜。常面於日結
<lb n="0283b01"/>加趺坐誦洛叉遍。亦得證安怛陀那。</p>
<lb n="0283b02"/>
<p id="pT19p0283b0201">又法以左<anchor xml:id="beg0283011"/>手<anchor xml:id="end0283011"/>為拳。呪滿洛叉證如上法。</p>
<lb n="0283b03"/>
<p id="pT19p0283b0301">又法若月蝕時。塗隨心壇。以赤銅器盛赤黃
<lb n="0283b04"/>牛<anchor xml:id="begd1e11744"/>酥<anchor xml:id="endd1e11744"/>置於壇內。<anchor xml:id="begd1e11750"/>持<anchor xml:id="endd1e11750"/>赤銅筯調攪<anchor xml:id="begd1e11757"/>酥<anchor xml:id="endd1e11757"/>。呪<anchor xml:id="begd1e11765"/>酥<anchor xml:id="endd1e11765"/>
<lb n="0283b05"/>莫絕令現三相。一沸沫相。呪者服之得大文
<lb n="0283b06"/>持。二現<anchor xml:id="beg0283012"/>煙相。服者得大安怛陀那。三現光
<lb n="0283b07"/>相。服者得證<anchor xml:id="end0283012"/>
<anchor xml:id="beg0283013"/>神<anchor xml:id="end0283013"/>通。成就雄黃法亦如是。</p>
<lb n="0283b08"/>
<p id="pT19p0283b0801">又法於舍利處。山頂處蘭若處。深山谷處河
<lb n="0283b09"/>泉處。所作輪法劍法杵杖鹿皮等法。皆各先
<lb n="0283b10"/>呪一千八遍。然乃依法誦呪。如是成三悉地
<lb n="0283b11"/>法三昧耶。故金剛密迹主汝又諦聽五頂王
<lb n="0283b12"/>同成就法。是諸佛說。以少功力則得成就若
<lb n="0283b13"/>作法時聞<anchor xml:id="beg0283014"/>見<anchor xml:id="end0283014"/>訖哩迦羅縒虫聲迦迦鳥好鳥
<lb n="0283b14"/>等。入之作法則得成就。每誦呪遍常<anchor xml:id="beg0283015"/>聯<anchor xml:id="end0283015"/>歸
<lb n="0283b15"/>命。一一誦持迴施有情。最上勝證大果福故。
<lb n="0283b16"/>若有愚智人尠福有情。三千日中誦持斯法。
<lb n="0283b17"/>無量艱苦乃得成就。是故此法若修持者。精
<lb n="0283b18"/>
<anchor xml:id="beg0283016"/>信<anchor xml:id="end0283016"/>一心淨持一行。沐浴清淨不營<anchor xml:id="beg0283017"/>雜<anchor xml:id="end0283017"/>法。唯
<lb n="0283b19"/>持此法應為佛果濟救眾生。則得福果最上
<lb n="0283b20"/>證地。常夢見諸天大威德者。即得成就。密迹
<lb n="0283b21"/>此法如是。若有人能依方法教。發菩提心讀
<lb n="0283b22"/>誦<anchor xml:id="beg0283018"/>受<anchor xml:id="end0283018"/>持聽聞思修。則獲勝福成就一切。何以
<lb n="0283b23"/>故是法以於聞智等三智證成。是故此法我
<lb n="0283b24"/>已廣略。為當來有情說是法故。</p>
<lb n="0283b25"/>
<p id="pT19p0283b2501">復告密迹於當來世時多有<anchor xml:id="beg0283019"/>有<anchor xml:id="end0283019"/>情。下劣精進
<lb n="0283b26"/>下劣修學。我慢邪慢嗔癡具縛。慳貪嫉妬諂
<lb n="0283b27"/>曲邪命。儀服徐行<anchor xml:id="beg0283020"/>外<anchor xml:id="end0283020"/>示賢相。不規法律無羞
<lb n="0283b28"/>愧𧹞。魔鬼嬈心。唯說斷見。空無所有。如斯有
<lb n="0283b29"/>情意思業思。晝夜如是雖多功苦。受持諸呪
<lb n="0283c01"/>永無證効。我今為斯魔業有情破黑業故。說
<lb n="0283c02"/>往諸佛難勝奮怒王呪。為令利益此之有情
<lb n="0283c03"/>得最證故。有能精心每日三時受持誦者。則
<lb n="0283c04"/>破滅一切障難魔<anchor xml:id="beg0283021"/>魅<anchor xml:id="end0283021"/>障業。於時金剛密迹。歡
<lb n="0283c05"/>喜踊躍禮佛雙足。曲躬前立白世尊曰。</p>
<lb n="0283c06"/>
<lg>
<l>救世大覺尊</l>
<l>智者所恭敬</l>
<lb n="0283c07"/>
<l>我今樂願聞</l>
<l>難勝奮<anchor xml:id="beg0283022"/>迅<anchor xml:id="end0283022"/>王</l>
</lg>
<lb n="0283c08"/>
<p id="pT19p0283c0801">爾時世尊即說呪曰。</p>
<lb n="0283c09"/>
<p id="pT19p0283c0901" type="dharani">娜母囉怛娜
(二合)
怛囉
(二合)
夜
(引)
也娜麼薩<anchor xml:id="beg0283023"/>婆<anchor xml:id="end0283023"/>
<lb n="0283c10"/>勃陀冒地<anchor xml:id="begd1e11999"/>婆<anchor xml:id="endd1e11999"/>覩味
(二合)
蜜也
(二合)
怛<anchor xml:id="beg0283024"/>地<anchor xml:id="end0283024"/>也
(二合)
<lb n="0283c11"/>他<anchor xml:id="beg0283025"/>㘉<anchor xml:id="end0283025"/>那<anchor xml:id="begd1e12037"/>㘉<anchor xml:id="endd1e12037"/>那<anchor xml:id="begd1e12043"/>㘉<anchor xml:id="endd1e12043"/>那嚩㘑怛他㜸多索訶佐
<lb n="0283c12"/>低薩婆勃陀儞尾駛低阿帽伽阿波囉
(二合)
底
<lb n="0283c13"/>
(丁以反)
呵帝阿波囉㘉帝微囉劑微㜸多皤耶夷
<lb n="0283c14"/>
(二合)
微磨𠼐儞捺囉
(二合)
<anchor xml:id="beg0283026"/>娑<anchor xml:id="end0283026"/>囉
(二合)
<g ref="CB03501"/>皤嚩底曳
<lb n="0283c15"/>
(二合)
味𡅏娜以羝怒囉地
(上)
㜸迷薩底曳
(二合)
儞
<lb n="0283c16"/>囉固𠼝磨囉嚩<anchor xml:id="beg0283027"/>攞微那捨苨賒抧耶
(二合)
母泥
<lb n="0283c17"/>曳
(二合)
娑羝
(二合)
啫薩嚩<anchor xml:id="end0283027"/>𠼐娜味利曳
(二合)
拏<anchor xml:id="beg0283028"/>𡀩<anchor xml:id="end0283028"/>
<lb n="0283c18"/>迦叉
(二合)
𡀩迦叉
(二合)
麼吽
(二合稱名)
薩<anchor xml:id="beg0283029"/>波<anchor xml:id="end0283029"/>囄襪斕嚩
<lb n="0283c19"/>哆
(上)
薩嚩迦
(去)
楞囉酇祖
(去)
嚧那伽底曳
(二合)
娑
<lb n="0283c20"/>
(去)
儞尾𠽆聿
(二合)
徒徙孕
(二合)
賀弭也
(二合)
伽囉
(二
<lb n="0283c21"/>合)
薩離悉哩
(二合)
跛泥嚩薩埵婆那伽藥迦<anchor xml:id="beg0283030"/>叉<anchor xml:id="end0283030"/>
<lb n="0283c22"/>邏迦叉娑弭底禮
(二合)
必舍遮步<anchor xml:id="beg0283031"/>多<anchor xml:id="end0283031"/>那婆<anchor xml:id="begd1e12247"/>娑<anchor xml:id="endd1e12247"/>
<lb n="0283c23"/>磨
(二合)
囉布多娜迦吒布多那箇枯㗚都
(二合)
徙
<lb n="0283c24"/>多
(二合)
囉迦沫多
(平)
攞訖里
(二合)
底也
(二合)
迦㗚
<lb n="0283c25"/>磨拏滿底囉
(二合)
庾伽祖
(去)
㗚拏
(二合)
庾加多抧
<lb n="0283c26"/>底庾
(二合)
烏祖
(入)
賀囉薩婆皤耶<anchor xml:id="beg0283032"/>努<anchor xml:id="end0283032"/>師<g ref="CB03626"/>
(二合)
<lb n="0283c27"/>波地囉
(二合)
嘸波薩𠏋跛耶細鼻曜
(二合)
娜母窣
<lb n="0283c28"/>都
(二合)
婆伽伐底也
(二合)
烏馱攞覓<g ref="CB03671"/>經
(二合)
儗
<lb n="0283c29"/>囄儗囄囉怛那
(二合)
古囉娑摩失哩
(二合)
羝弭哩
<lb n="0284a01"/>弭哩阿迦舍馱覩陀啫𡅏企哩企哩薩婆怛他
<lb n="0284a02"/>㜸多利耶
(二合)
失囉
(二合)
伐迦㘄伽囉<anchor xml:id="beg0284001"/>步<anchor xml:id="end0284001"/>羝苨
<lb n="0284a03"/>微物儞夜
(二合)
利耶<anchor xml:id="beg0284002"/>
(二合)
<anchor xml:id="end0284002"/>末囉呵磨怛他㜸多
<lb n="0284a04"/>怛他㜸帝微濕縛
(二合)
晉底也
(二合)
麼囉跛攞迦
<lb n="0284a05"/>囉
(二合)
謎那冒嚩㜸伐底耶
(二合)
跛囉㘉帝𡀩迦
<lb n="0284a06"/>叉𡀩迦叉麼麼薩婆訥師覩波捺羅
(二合)
<anchor xml:id="beg0284003"/>袍<anchor xml:id="end0284003"/>波
<lb n="0284a07"/>耶薜曳
(二合)
西比也
(二合)
莎訶</p>
<lb n="0284a08"/>
<p id="pT19p0284a0801">爾時如來說是呪時。大千界大地諸魔宮殿。
<lb n="0284a09"/>一時皆大六反震動。是時如來告金剛密迹。
<lb n="0284a10"/>此呪是我所說。稱讚七佛十力功德。為令利
<lb n="0284a11"/>益諸有<anchor xml:id="begd1e12478"/>有<anchor xml:id="endd1e12478"/>情。受持成就頂輪王呪及諸呪者。
<lb n="0284a12"/>令淨如法書寫佩帶頸臂頂上。則速成證。呪
<lb n="0284a13"/>神置前圍繞護念。若有往詣淨不淨處。應先
<lb n="0284a14"/>誦是難勝王心呪三遍。則常不為一切天魔
<lb n="0284a15"/>魔人等而作障惱。若一切諸惡鬼神不伏違
<lb n="0284a16"/>逆難勝王心呪者。則不得入毘沙門城。<anchor xml:id="beg0284004"/>背<anchor xml:id="end0284004"/>叛
<lb n="0284a17"/>一切金剛種族。及自種族亦相背叛。密迹此
<lb n="0284a18"/>明王<anchor xml:id="beg0284005"/>心<anchor xml:id="end0284005"/>呪有大威德。能成護衛一切事業諸
<lb n="0284a19"/>佛菩薩悉皆隨喜。</p>
<lb n="0284a20"/>
<p id="pT19p0284a2001">爾時世尊又告密迹。我為一切苾芻苾芻尼
<lb n="0284a21"/>信男信女等。所持成就此不思議頂王印呪
<lb n="0284a22"/>說行三昧耶門。應各依所清淨<anchor xml:id="beg0284006"/>持<anchor xml:id="end0284006"/>戒。發菩
<lb n="0284a23"/>提心請阿闍梨。入受法壇如呪法行。善根具
<lb n="0284a24"/>足。依善知識計思正念。善巧方便觀知法界
<lb n="0284a25"/>如虛空性。入深般若波羅蜜多。無二別心不
<lb n="0284a26"/>放逸。<anchor xml:id="beg0284007"/>不<anchor xml:id="end0284007"/>妄語常不卒暴。嗔<anchor xml:id="beg0284008"/>欺<anchor xml:id="end0284008"/>我慢相嘲相
<lb n="0284a27"/>誂謗說有情。依持三世諸佛菩薩境界法行。
<lb n="0284a28"/>善了分別隨喜修學。不惜軀命遠離人間。住
<lb n="0284a29"/>阿蘭若每日三時。發菩提心歸佛法僧。誦菩
<lb n="0284b01"/>薩戒如所聽習。思惟法義修四攝法。塗掃佛
<lb n="0284b02"/>塔摩壇供養。發精進心心口唯一。應常謙下
<lb n="0284b03"/>恭敬和上闍梨同學憐愍有情了達密義。樂
<lb n="0284b04"/>恒精進濟度有情住於佛住。如是相應則得
<lb n="0284b05"/>成就。又告密迹。若有證成頂輪王者。於當來
<lb n="0284b06"/>世身金色相。光明過百千日。映<anchor xml:id="beg0284009"/>蔽<anchor xml:id="end0284009"/>眾相皆
<lb n="0284b07"/>不現之。證成頂王呪法者。眾生見者皆大歡
<lb n="0284b08"/>喜。如如意樹所樂圓滿。復次密迹若有菩薩。
<lb n="0284b09"/>證此頂<anchor xml:id="beg0284010"/>法<anchor xml:id="end0284010"/>。心樂變化天諸美食。施雨地獄一
<lb n="0284b10"/>切有情。則皆圓滿。修此法者。十地菩薩亦不
<lb n="0284b11"/>能障。密迹此一字王。於諸呪中而最為上。
<lb n="0284b12"/>
<anchor xml:id="beg0284011"/>若<anchor xml:id="end0284011"/>成就者菩薩<anchor xml:id="beg0284012"/>萬<anchor xml:id="end0284012"/>行悉皆圓滿。所有十重
<lb n="0284b13"/>一切罪垢。地獄之報悉皆銷滅。獲諸神通。一
<lb n="0284b14"/>剎那中即遍遊往十方國土。及阿迦尼吒天。
<lb n="0284b15"/>行菩薩行得一切佛一切菩薩獨覺聲聞諸天
<lb n="0284b16"/>歡喜讚歎。若欲遊往無邊世界導化眾生。隨
<lb n="0284b17"/>彼言音說諸妙法。亦皆圓滿。乃至遊往無量
<lb n="0284b18"/>無數種種世界。隨所世界現種種身。皆得色
<lb n="0284b19"/>相言詞巧妙。<anchor xml:id="beg0284013"/>於是如來<anchor xml:id="end0284013"/>復說偈言。</p>
<lb n="0284b20"/>
<lg>
<l>成就輪王祕密者</l>
<l>相好超特那羅天</l>
<lb n="0284b21"/>
<l>諸明仙中大威德</l>
<l>各手執劍若青蓮</l>
<lb n="0284b22"/>
<l>相鬪紛騰如雲轉</l>
<l>勇弈威光蔽日月</l>
<lb n="0284b23"/>
<l>若有受持頂輪法</l>
<l>如是難調皆調伏</l>
</lg>
<lb n="0284b24"/>
<p id="pT19p0284b2401">爾時世尊又告金剛密迹主。我復為當來一
<lb n="0284b25"/>切呪者。略說三種悉地成就處。所謂上中下。
<lb n="0284b26"/>如是三<anchor xml:id="beg0284014"/>地<anchor xml:id="end0284014"/>各復有三。或有淨不淨處。智者善
<lb n="0284b27"/>知。<anchor xml:id="beg0284015"/>上<anchor xml:id="end0284015"/>謂天上三勝處。中謂大河岸海岸山
<lb n="0284b28"/>中。下謂大泉池有蓮華處。多花果林處屍陀
<lb n="0284b29"/>林處。如是處一切法皆同。言不淨處。一惡國
<lb n="0284c01"/>王處。二賊難多處。三惡同伴飢饉等處。皆不
<lb n="0284c02"/>
<anchor xml:id="beg0284016"/>同住<anchor xml:id="end0284016"/>。修治作法復有三時不可作法。謂極熱
<lb n="0284c03"/>時。瀑雨時。極寒時。又有三時修治。善分別
<lb n="0284c04"/>知。從五更時至日辰時。從<anchor xml:id="beg0284017"/>午<anchor xml:id="end0284017"/>至日未時。從
<lb n="0284c05"/>酉至亥時。如是時中大作念誦法皆得圓滿。
<lb n="0284c06"/>密迹復有三密法善分別知。若不解知所念
<lb n="0284c07"/>誦法則不成驗。於三吽摩法中。阿毘遮嚕迦
<lb n="0284c08"/>法不應作。何以故譬如毒藥瓶不應盛乳。若
<lb n="0284c09"/>盛乳者乳皆隨毒。是故善知餘應作之。以骨
<lb n="0284c10"/>露草蘇欝頭摩羅木。或楓香木或柏木欝金
<lb n="0284c11"/>香等。日日三時火供養作補瑟胝迦。成種種
<lb n="0284c12"/>諸法。又以烏麻蜜蘇白芥子波羅奢木等火
<lb n="0284c13"/>供養。亦得成就三種法故。爾時世尊復誥金
<lb n="0284c14"/>剛密迹言。是法王中又有成印。能成頂輪<anchor xml:id="beg0284018"/>真<anchor xml:id="end0284018"/>
<lb n="0284c15"/>言王佛眼真言等。無量威德無<anchor xml:id="beg0284019"/>量<anchor xml:id="end0284019"/>種事。為利
<lb n="0284c16"/>眾生重說真言法。一印之中生於無量。又別
<lb n="0284c17"/>通用印等。皆能成就無量事故。</p>
<lb n="0284c18"/>
<head>頂王根本印</head>
<lb n="0284c19"/>
<p id="pT19p0284c1901">以左右二頭指二無名指二小指。右押左相
<lb n="0284c20"/>叉入掌中作拳。其<anchor xml:id="beg0284020"/>二<anchor xml:id="end0284020"/>大拇指並雙屈頭入掌
<lb n="0284c21"/>中。其二中指直竪合頭相拄。是一法印作
<lb n="0284c22"/>
<anchor xml:id="beg0284021"/>訖<anchor xml:id="end0284021"/>。於頂上破一切佛頂。從心心通諸佛頂成
<lb n="0284c23"/>就法用。若諸一切惡天龍神。藥叉羅剎阿修
<lb n="0284c24"/>羅迦樓羅緊那羅摩呼羅伽毘那夜迦。見<anchor xml:id="begd1e12858"/>輪<anchor xml:id="endd1e12858"/>
<lb n="0284c25"/>是印悉皆怖走。一切輪王心印呪曰。</p>
<lb n="0284c26"/>
<p id="pT19p0284c2601" type="dharani">那莫三漫多勃馱南<anchor xml:id="beg0284022"/>唵
(二合)
<anchor xml:id="end0284022"/>吽卓
(二合)
嚕𤙖畔
<lb n="0284c27"/>
<anchor xml:id="beg0284023"/>馱莎訶<anchor xml:id="end0284023"/>
</p>
<lb n="0284c28"/>
<p id="pT19p0284c2801">是一印呪具大威德。若誦輪印得大安樂蠲
<lb n="0284c29"/>眾苦。故國人安寧亦能成辦一切事故。</p>
<lb n="0285a01"/>
<head>頂王請喚印之二</head>
<lb n="0285a02"/>
<p id="pT19p0285a0201">准前根本印。唯以二中指頭。下上微微來去。
<lb n="0285a03"/>是一法印啟<anchor xml:id="beg0285001"/>召<anchor xml:id="end0285001"/>一切佛菩薩等<anchor xml:id="beg0285002"/>及<anchor xml:id="end0285002"/>諸呪神。
<lb n="0285a04"/>是一印呪已如上說。是亦通供養塗香散花
<lb n="0285a05"/>燒香處用。</p>
<lb n="0285a06"/>
<head>請喚火天印之三</head>
<lb n="0285a07"/>
<p id="pT19p0285a0701">准前根本印。唯改屈二中指如半環勢。頭勿
<lb n="0285a08"/>相著。是一法印請喚火王而供養之。若獻供
<lb n="0285a09"/>畢發送火天時。則却直伸伸中指頭。供養印
<lb n="0285a10"/>呪已如上所說。</p>
<lb n="0285a11"/>
<head>頂王摧碎印之四</head>
<lb n="0285a12"/>
<p id="pT19p0285a1201">准前根本印。唯改屈<anchor xml:id="beg0285003"/>右<anchor xml:id="end0285003"/>中指頭。拄左中指上
<lb n="0285a13"/>第一節文。其左中指直竪伸<anchor xml:id="beg0285004"/>之。結<anchor xml:id="end0285004"/>是印護
<lb n="0285a14"/>身。以印<anchor xml:id="beg0285005"/>印<anchor xml:id="end0285005"/>五處。結界右轉解界左轉。地界
<lb n="0285a15"/>拄地上界上拄。是一法印亦名淨地印。力能
<lb n="0285a16"/>成就一切諸事。結界護身淨治地用灌頂時
<lb n="0285a17"/>用。是一印呪已如上說。</p>
<lb n="0285a18"/>
<head>頂王咄嚕䋾迦印之五</head>
<lb n="0285a19"/>
<p id="pT19p0285a1901">准前根本印。唯改屈左中指頭。拄右中指上
<lb n="0285a20"/>第一節文。其右<anchor xml:id="beg0285006"/>中<anchor xml:id="end0285006"/>指直竪伸之。是一法印
<lb n="0285a21"/>亦名頂王心印。力亦能調伏障礙毘那夜迦
<lb n="0285a22"/>諸惡鬼神。常輪是印摧諸障用。灌頂時用沐
<lb n="0285a23"/>浴時用皆無障惱。是一印法亦如上呪。</p>
<lb n="0285a24"/>
<head>難勝奮怒王印之六</head>
<lb n="0285a25"/>
<p id="pT19p0285a2501">准前根本印。唯改屈二中指頭。右押左。各
<lb n="0285a26"/>
<anchor xml:id="beg0285007"/>緊<anchor xml:id="end0285007"/>押左右指背岐間。是一印呪亦如上說。密
<lb n="0285a27"/>迹此名略說一印生<anchor xml:id="beg0285008"/>差<anchor xml:id="end0285008"/>別印隨眾法用。若廣
<lb n="0285a28"/>說如是流布呪者。教行則有無量不假廣說。
<lb n="0285a29"/>何以故我於餘部已廣分<anchor xml:id="beg0285009"/>別<anchor xml:id="end0285009"/>。說五頂輪王成
<lb n="0285b01"/>就呪共成佛眼呪法。以是法門故得解脫。若
<lb n="0285b02"/>以楓香木齊截<anchor xml:id="beg0285010"/>然<anchor xml:id="end0285010"/>火。持<anchor xml:id="beg0285011"/>以<anchor xml:id="end0285011"/>烏麻和<anchor xml:id="begd1e13118"/>酥<anchor xml:id="endd1e13118"/>乳等。
<lb n="0285b03"/>日日以三時燒之供養。則得呪神歡喜<anchor xml:id="beg0285012"/>護守<anchor xml:id="end0285012"/>
<lb n="0285b04"/>與<anchor xml:id="beg0285013"/>三<anchor xml:id="end0285013"/>悉地。悉地者是一切佛佛子說。謂利眾
<lb n="0285b05"/>生隨精進力世間安樂。是知呪者謂斷諸疑
<lb n="0285b06"/>網勤發修趣。是故密迹汝當諦聽。若欲一切
<lb n="0285b07"/>成就呪法。應起正見慈悲一切。偏功印塔則
<lb n="0285b08"/>速成就。證地不難。現世資糧福善圓滿。當所
<lb n="0285b09"/>生處常受福樂。密迹此呪王是<anchor xml:id="beg0285014"/>所<anchor xml:id="end0285014"/>過去無量
<lb n="0285b10"/>無數一切如來。皆<anchor xml:id="beg0285015"/>得<anchor xml:id="end0285015"/>是頂王法門心地。我亦
<lb n="0285b11"/>證成是頂王法心。爾時世尊重以佛眼。觀察
<lb n="0285b12"/>無量無邊一切佛剎。誥金剛密迹主言。我於
<lb n="0285b13"/>餘諸三部所說。律法及成就法印呪等。任皆
<lb n="0285b14"/>取用。以彼呪力能除障惱。一切臭穢殘宿食
<lb n="0285b15"/>皆不應食。若食者不證悉地驗。如是等法略
<lb n="0285b16"/>說少爾。若我<anchor xml:id="beg0285016"/>住<anchor xml:id="end0285016"/>劫廣演說不可盡。若人得此
<lb n="0285b17"/>頂輪法門受持供養。從此生際乃至菩提。更
<lb n="0285b18"/>不退轉。應知是人早已故往積集資糧菩提
<lb n="0285b19"/>善根。由此因緣。今令得頂輪<anchor xml:id="beg0285017"/>王法<anchor xml:id="end0285017"/>具足圓
<lb n="0285b20"/>滿。是時如來說是經時。<anchor xml:id="beg0285018"/>金剛<anchor xml:id="end0285018"/>密迹主諸大
<lb n="0285b21"/>菩薩。苾芻苾芻尼。諸天龍藥叉羅剎乾闥婆。
<lb n="0285b22"/>乃至一切世間有情等。聞佛說經皆大歡喜
<lb n="0285b23"/>信<anchor xml:id="beg0285019"/>奉而<anchor xml:id="end0285019"/>行。</p>
<lb n="0285b24"/>五佛頂三昧陀羅尼經卷第四<lb n="0285b25"/>
<lb n="0285b26"/>
<p id="pT19p0285b2601">按開元錄云。一字佛頂輪王經五卷。亦云
<lb n="0285b27"/>五佛頂或六卷。則此四卷本與彼五卷頂
<lb n="0285b28"/>輪王經。只是一經而分卷有異耳。又按目
<lb n="0285b29"/>錄及音義丹本經。皆云五卷無四卷者。則
<lb n="0285c01"/>此四卷經宜在削去。然尋其文相。非唯廣
<lb n="0285c02"/>略不同。往往互有不可取捨處。今依鄉本
<lb n="0285c03"/>雙存。</p>
</p5txt>