<p5txt n="T19n0953">
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<docNumber>No. 953</docNumber>
<lb n="0285c08"/>
<anchor xml:id="tnote0285020"/>一字<anchor xml:id="beg0285021"/>寄特<anchor xml:id="end0285021"/>佛頂經<anchor xml:id="beg0285022"/>卷<anchor xml:id="beg0285023"/>上<anchor xml:id="end0285023"/>
<anchor xml:id="end0285022"/>
<lb n="0285c09"/>
<lb n="0285c10"/>
<byline>
<anchor xml:id="beg0285024"/>開府儀同三司<anchor xml:id="end0285024"/>
<anchor xml:id="beg0285025"/>特<anchor xml:id="end0285025"/>進試鴻臚卿
<lb n="0285c11"/>
<anchor xml:id="beg0285026"/>肅國公食邑三千戶賜紫贈司
<lb n="0285c12"/>空謚大監正號大廣智<anchor xml:id="end0285026"/>
<anchor xml:id="beg0285027"/>大興善
<lb n="0285c13"/>寺<anchor xml:id="end0285027"/>三藏沙<anchor xml:id="beg0285028"/>門<anchor xml:id="end0285028"/>不空奉　詔譯</byline>
<lb n="0285c14"/>
<head>現威德品第一</head>
<lb n="0285c15"/>
<p id="pT19p0285c1501">如是我聞。一時婆伽梵住三十三天以如來
<lb n="0285c16"/>加持無量福出生普遍光樓閣。大福俱胝莊
<lb n="0285c17"/>嚴。大福佛資糧。普遍無量稱讚。無數功德
<lb n="0285c18"/>眾。無量金剛。堅固不壞處。清淨佛世界莊
<lb n="0285c19"/>嚴。一切摩尼寶王。莊飾開敷莊嚴圓淨。於智
<lb n="0285c20"/>愛樂。無垢光明熾盛摩尼寶。善莊嚴。乃至
<lb n="0285c21"/>
<anchor xml:id="beg0285029"/>世<anchor xml:id="end0285029"/>界。三摩地圓清淨。一切<anchor xml:id="beg0285030"/>法<anchor xml:id="end0285030"/>理趣說清淨。
<lb n="0285c22"/>無量色廣博<anchor xml:id="beg0285031"/>摩<anchor xml:id="end0285031"/>尼寶<anchor xml:id="beg0285032"/>海<anchor xml:id="end0285032"/>間錯。示現於無盡
<lb n="0285c23"/>如來三摩地。清淨無盡摩尼寶王。變化間錯
<lb n="0285c24"/>花。旋流摩<anchor xml:id="beg0285033"/>尼<anchor xml:id="end0285033"/>樹枝。莊嚴。善巧方便示現佛
<lb n="0285c25"/>智。一切花香摩尼寶光明交絡。普遍熾盛。佛
<lb n="0285c26"/>
<anchor xml:id="beg0285034"/>加<anchor xml:id="end0285034"/>持<anchor xml:id="beg0285035"/>所<anchor xml:id="end0285035"/>現遊戲神通普遍光。於大樓閣一
<lb n="0285c27"/>切摩尼廣博<anchor xml:id="beg0285036"/>旋<anchor xml:id="end0285036"/>轉。十方所觀察。吠<anchor xml:id="beg0285037"/>瑠<anchor xml:id="end0285037"/>璃等
<lb n="0285c28"/>種種寶莊嚴。無量寶<anchor xml:id="beg0285038"/>王<anchor xml:id="end0285038"/>階道交絡<anchor xml:id="beg0285039"/>圍<anchor xml:id="end0285039"/>遶。種
<lb n="0285c29"/>種摩尼真珠<anchor xml:id="beg0285040"/>垂<anchor xml:id="end0285040"/>作。端嚴<anchor xml:id="beg0285041"/>竪蓋<anchor xml:id="end0285041"/>幢<anchor xml:id="beg0285042"/>幡<anchor xml:id="end0285042"/>。珠網
<lb n="0286a01"/>
<anchor xml:id="beg0286001"/>寶網<anchor xml:id="end0286001"/>覆以寶<anchor xml:id="beg0286002"/>張<anchor xml:id="end0286002"/>。龍堅旃檀塗飾。自在<anchor xml:id="beg0286003"/>王<anchor xml:id="end0286003"/>鈿
<lb n="0286a02"/>飾。摩尼寶網<anchor xml:id="beg0286004"/>彌<anchor xml:id="end0286004"/>覆。龍勝建立地。徹嚴智普
<lb n="0286a03"/>遍光明。摩尼寶柱<anchor xml:id="beg0286005"/>寶<anchor xml:id="end0286005"/>網交絡。師子蘂摩尼寶
<lb n="0286a04"/>王娑羅樹<anchor xml:id="begd1e373"/>彌<anchor xml:id="endd1e373"/>覆。師子幢勝摩尼寶門。剎<anchor xml:id="beg0286006"/>窓<anchor xml:id="end0286006"/>
<lb n="0286a05"/>妙莊嚴。相映不壞。曼陀羅花摩訶曼陀羅花。
<lb n="0286a06"/>曼殊沙花摩訶曼殊沙花。盧遮<anchor xml:id="beg0286007"/>花摩<anchor xml:id="end0286007"/>訶盧遮
<lb n="0286a07"/>花。輪花大輪<anchor xml:id="beg0286008"/>花<anchor xml:id="end0286008"/>。蘇摩那花靺師迦花。多
<lb n="0286a08"/>羅那花<anchor xml:id="tnote0286009"/>末羅花。瞿達羅花蘇件地花。陀弩
<lb n="0286a09"/>色迦利花天蘇摩那花。烏波羅花蓮花俱勿
<lb n="0286a10"/>頭花。白蓮花大花以散。坐<anchor xml:id="beg0286010"/>無<anchor xml:id="end0286010"/>染智嚴藏師
<lb n="0286a11"/>子座。<anchor xml:id="beg0286011"/>妙<anchor xml:id="end0286011"/>清淨慧無二現行。說無相法住佛
<lb n="0286a12"/>
<anchor xml:id="beg0286012"/>住<anchor xml:id="end0286012"/>。得一切佛平等。無礙通達不退<anchor xml:id="beg0286013"/>轉<anchor xml:id="end0286013"/>法。
<lb n="0286a13"/>無奪境界不思議清淨。得三世平等遍一切
<lb n="0286a14"/>世界身。無能觀頂相。於一切法無<anchor xml:id="beg0286014"/>疑<anchor xml:id="end0286014"/>智。成
<lb n="0286a15"/>就一切行慧。無惑覺智無分別身。無二慧住
<lb n="0286a16"/>最勝<anchor xml:id="beg0286015"/>到<anchor xml:id="end0286015"/>彼岸。如來無壞智解脫智。究竟證得
<lb n="0286a17"/>平等無中邊。盡虛空遍法界無功用智。獲得
<lb n="0286a18"/>一切佛事未來際一切無數劫。轉不退輪加
<lb n="0286a19"/>持。<anchor xml:id="beg0286016"/>往<anchor xml:id="end0286016"/>菩提場摧魔。證<anchor xml:id="beg0286017"/>正<anchor xml:id="end0286017"/>等覺轉法輪。現無
<lb n="0286a20"/>著智嚴藏。一切相圓備所<anchor xml:id="beg0286018"/>加<anchor xml:id="end0286018"/>
<anchor xml:id="beg0286019"/>無壞<anchor xml:id="end0286019"/>無依。善
<lb n="0286a21"/>能頓<anchor xml:id="beg0286020"/>現<anchor xml:id="end0286020"/>廣於十方<anchor xml:id="beg0286021"/>一切<anchor xml:id="end0286021"/>世界。住兜率天宮。
<lb n="0286a22"/>現沒生出家<anchor xml:id="beg0286022"/>苦<anchor xml:id="end0286022"/>行加<anchor xml:id="beg0286023"/>行<anchor xml:id="end0286023"/>。往菩提場摧魔。<anchor xml:id="beg0286024"/>現<anchor xml:id="end0286024"/>
<lb n="0286a23"/>證菩提轉法<anchor xml:id="beg0286025"/>輪<anchor xml:id="end0286025"/>。般涅槃住法隱法。與四萬比
<lb n="0286a24"/>丘八萬四千菩薩。皆從十方世界來集。皆住
<lb n="0286a25"/>一生補處得灌頂位。出生<anchor xml:id="beg0286026"/>無<anchor xml:id="end0286026"/>量三摩地解脫。
<lb n="0286a26"/>住金剛最勝三摩地。得蓮花最勝三摩地。及
<lb n="0286a27"/>得金剛喻三摩地。<anchor xml:id="beg0286027"/>遊戲<anchor xml:id="end0286027"/>幢勝嚴具。一切佛
<lb n="0286a28"/>法皆得現前。住功德藏莊嚴三摩地。善趣菩
<lb n="0286a29"/>提場安住<anchor xml:id="beg0286028"/>入<anchor xml:id="end0286028"/>佛境界。得說無盡陀羅尼莊嚴
<lb n="0286b01"/>一切魔境界最<anchor xml:id="beg0286029"/>勝<anchor xml:id="end0286029"/>色相。<anchor xml:id="beg0286030"/>得<anchor xml:id="end0286030"/>無盡句說不空
<lb n="0286b02"/>劫受記。能摧他教惡眾。建立名稱十方稱讚。
<lb n="0286b03"/>出生無量檀戒忍進禪慧方便。一切佛讚歎
<lb n="0286b04"/>稱揚。無數那庾多百千俱祇劫。圓滿作業遠
<lb n="0286b05"/>離甚深難測緣生法。入顯邊常斷見。<anchor xml:id="beg0286031"/>能<anchor xml:id="end0286031"/>施
<lb n="0286b06"/>一切有情煩惱病。遍知隨應法藥。<anchor xml:id="beg0286032"/>善<anchor xml:id="end0286032"/>淨清
<lb n="0286b07"/>
<anchor xml:id="beg0286033"/>淨<anchor xml:id="end0286033"/>端嚴無垢意樂。以<anchor xml:id="beg0286034"/>勇<anchor xml:id="end0286034"/>猛堅固金剛不壞
<lb n="0286b08"/>慈<anchor xml:id="beg0286035"/>善<anchor xml:id="end0286035"/>。於一切有情能攝受<anchor xml:id="beg0286036"/>告<anchor xml:id="end0286036"/>。教以平等慧。
<lb n="0286b09"/>無量功德智盡虛空際。住十力陀羅尼<anchor xml:id="beg0286037"/>辯<anchor xml:id="end0286037"/>才
<lb n="0286b10"/>理趣。所謂觀自在菩薩摩訶薩。常觀自在菩
<lb n="0286b11"/>薩。得大勢菩薩。勝慧菩薩。金剛慧菩薩。師子
<lb n="0286b12"/>慧菩薩。師子勇健步菩薩。金剛勇健步菩薩。
<lb n="0286b13"/>金剛將菩薩。金剛幢菩薩。無動步勇健菩薩。
<lb n="0286b14"/>清淨<anchor xml:id="beg0286038"/>眼<anchor xml:id="end0286038"/>菩薩。三世步勇健菩薩。蓮花嚴菩
<lb n="0286b15"/>薩。蓮花眼菩薩。寶<anchor xml:id="beg0286039"/>嚴<anchor xml:id="end0286039"/>菩薩。金剛手菩薩。虛
<lb n="0286b16"/>空無垢菩薩。妙臂菩薩。妙慧菩薩。<anchor xml:id="beg0286040"/>大慧菩
<lb n="0286b17"/>薩<anchor xml:id="end0286040"/>。寶藏菩薩。寶幢菩薩。寶印手菩薩。嚴王影
<lb n="0286b18"/>像菩薩。<anchor xml:id="beg0286041"/>功德王影像菩薩<anchor xml:id="end0286041"/>。嚴王菩薩。<anchor xml:id="beg0286042"/>電<anchor xml:id="end0286042"/>光
<lb n="0286b19"/>莊<anchor xml:id="beg0286043"/>嚴<anchor xml:id="end0286043"/>菩薩。虛空庫藏菩薩。摧疑惑菩薩。<anchor xml:id="beg0286044"/>雲<anchor xml:id="end0286044"/>
<lb n="0286b20"/>音菩薩。清淨慧菩薩。雷音菩薩。曼殊<anchor xml:id="beg0286045"/>室<anchor xml:id="end0286045"/>利
<lb n="0286b21"/>童真菩薩。及慈<anchor xml:id="beg0286046"/>氏<anchor xml:id="end0286046"/>菩薩為上首。<anchor xml:id="beg0286047"/>與<anchor xml:id="end0286047"/>一切賢
<lb n="0286b22"/>劫菩薩摩訶薩俱。<anchor xml:id="beg0286048"/>復<anchor xml:id="end0286048"/>有妙界分天子。勝魔天
<lb n="0286b23"/>子。功德嚴天子。<anchor xml:id="beg0286049"/>勝天子<anchor xml:id="end0286049"/>。寂調自<anchor xml:id="beg0286050"/>在<anchor xml:id="end0286050"/>天子。勝
<lb n="0286b24"/>慧天子。善思惟天子。如是等大威德天子與
<lb n="0286b25"/>二萬天子俱。皆發菩<anchor xml:id="beg0286051"/>提<anchor xml:id="end0286051"/>心種植善根。復有
<lb n="0286b26"/>四天王天。眾天。天帝釋。商主天。摩醯首羅
<lb n="0286b27"/>天。梵王娑訶世界主。魔天子。復有大聲聞眾。
<lb n="0286b28"/>所謂舍利子。大目<anchor xml:id="beg0286052"/>揵<anchor xml:id="end0286052"/>連。迦旃延子。富樓那。
<lb n="0286b29"/>賓頭盧。驕梵波提。尊宿塔<anchor xml:id="beg0286053"/>象<anchor xml:id="end0286053"/>。迦葉波。<anchor xml:id="beg0286054"/>大迦
<lb n="0286c01"/>葉波。伽耶迦<anchor xml:id="end0286054"/>葉波。羅<anchor xml:id="beg0286055"/>睺羅<anchor xml:id="end0286055"/>。如是等為上首。</p>
<lb n="0286c02"/>
<p id="pT19p0286c0201">復有五千大藥叉將。所謂滿賢藥叉將。珠賢
<lb n="0286c03"/>藥叉將。蠶
(<anchor xml:id="beg0286056"/>上<anchor xml:id="end0286056"/>)
婆
(<anchor xml:id="beg0286057"/>去<anchor xml:id="end0286057"/>)
羅<anchor xml:id="beg0286058"/>水<anchor xml:id="end0286058"/>帝藥叉將。那訶羅
<lb n="0286c04"/>藥叉將。般志迦藥叉將。并訶哩底母五百子
<lb n="0286c05"/>以為眷屬。一切山及大河王。金翅為上首。有
<lb n="0286c06"/>無量百千迦<anchor xml:id="beg0286059"/>樓<anchor xml:id="end0286059"/>羅王。及與樹緊<anchor xml:id="beg0286060"/>那<anchor xml:id="end0286060"/>羅王有
<lb n="0286c07"/>無量緊那羅以為眷屬。及與群生主那羅延
<lb n="0286c08"/>天。伊舍那鬼主。<anchor xml:id="beg0286061"/>無<anchor xml:id="end0286061"/>量百千眷屬。及與婆蘇
<lb n="0286c09"/>
<anchor xml:id="beg0286062"/>吉<anchor xml:id="end0286062"/>龍王。蓮花龍王。大蓮花龍王。娑伽羅龍
<lb n="0286c10"/>王為<anchor xml:id="beg0286063"/>上首<anchor xml:id="end0286063"/>。無量百千龍王以為眷屬。<anchor xml:id="beg0286064"/>及<anchor xml:id="end0286064"/>餘
<lb n="0286c11"/>天龍藥叉迦<anchor xml:id="begd1e1007"/>樓<anchor xml:id="endd1e1007"/>羅緊那羅<anchor xml:id="beg0286065"/>摩睺羅<anchor xml:id="end0286065"/>伽人<anchor xml:id="beg0286066"/>非
<lb n="0286c12"/>人等<anchor xml:id="end0286066"/>俱。</p>
<lb n="0286c13"/>
<p id="pT19p0286c1301">爾時世尊與無量百千眾前後圍遶。說如來
<lb n="0286c14"/>頂真言行發起。坐大嚴師子座。吼<anchor xml:id="beg0286067"/>如<anchor xml:id="end0286067"/>師子。
<lb n="0286c15"/>光耀如日照<anchor xml:id="beg0286068"/>曜<anchor xml:id="end0286068"/>如月。遍照如帝釋熾盛如炬。
<lb n="0286c16"/>
<anchor xml:id="beg0286069"/>光<anchor xml:id="end0286069"/>如梵王高踊如須彌。大於海佛頂真言行
<lb n="0286c17"/>次第而說。</p>
<lb n="0286c18"/>
<p id="pT19p0286c1801">爾時世尊告菩薩等言。善男子有一切如來
<lb n="0286c19"/>一切三摩地最勝三摩地王。由住此三摩地。
<lb n="0286c20"/>一字輪王佛頂。汝當諦聽<anchor xml:id="beg0286070"/>善聽<anchor xml:id="beg0286071"/>極<anchor xml:id="end0286071"/>善聽<anchor xml:id="end0286070"/>慇
<lb n="0287a01"/>懃作意受持。<anchor xml:id="beg0287001"/>由受持<anchor xml:id="end0287001"/>故菩薩不退轉於無上
<lb n="0287a02"/>正等菩提。時一切大菩薩合掌白佛言。<anchor xml:id="beg0287002"/>唯<anchor xml:id="end0287002"/>願
<lb n="0287a03"/>世尊說大明王一字。爾時世尊入一切最勝
<lb n="0287a04"/>三摩地王。說此明王。</p>
<lb n="0287a05"/>
<p id="pT19p0287a0501" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0287003"/>南莫<anchor xml:id="end0287003"/>三漫多勃馱<anchor xml:id="beg0287004"/>南<anchor xml:id="end0287004"/>步林吽<anchor xml:id="beg0287005"/>
(三合)
<anchor xml:id="end0287005"/>
</p>
<lb n="0287a06"/>
<p id="pT19p0287a0601">
<anchor xml:id="beg0287006"/>纔說此明王。三千大千世界。<anchor xml:id="beg0287007"/>為<anchor xml:id="end0287007"/>光明網。普
<lb n="0287a07"/>遍照<anchor xml:id="end0287006"/>
<anchor xml:id="beg0287008"/>曜<anchor xml:id="end0287008"/>
<anchor xml:id="beg0287009"/>如<anchor xml:id="end0287009"/>恒河<anchor xml:id="beg0287010"/>沙<anchor xml:id="end0287010"/>世界。照<anchor xml:id="begd1e1226"/>曜<anchor xml:id="endd1e1226"/>一切彼世
<lb n="0287a08"/>界。震<anchor xml:id="beg0287011"/>動<anchor xml:id="end0287011"/>一切彼世界。一切如來入<anchor xml:id="beg0287012"/>一<anchor xml:id="end0287012"/>切三
<lb n="0287a09"/>摩地最勝三摩地王。亦說此大明王。說時一
<lb n="0287a10"/>切處皆<anchor xml:id="beg0287013"/>得<anchor xml:id="end0287013"/>聞。此三千大千世界六種震動。東
<lb n="0287a11"/>
<anchor xml:id="beg0287014"/>踊<anchor xml:id="end0287014"/>西沒南<anchor xml:id="begd1e1272"/>踊<anchor xml:id="endd1e1272"/>北沒。上踊下沒震動<anchor xml:id="beg0287015"/>大震動<anchor xml:id="end0287015"/>。
<lb n="0287a12"/>一切天從<anchor xml:id="beg0287016"/>座<anchor xml:id="end0287016"/>
<anchor xml:id="beg0287017"/>而<anchor xml:id="end0287017"/>到如來前。乃至阿迦尼吒天
<lb n="0287a13"/>眾。彼等悉皆思念如來。所有三千大千世界
<lb n="0287a14"/>中有<anchor xml:id="beg0287018"/>情<anchor xml:id="end0287018"/>。地獄<anchor xml:id="beg0287019"/>傍<anchor xml:id="end0287019"/>生焰摩界。由照觸頂王光
<lb n="0287a15"/>故。除一切<anchor xml:id="beg0287020"/>苦受<anchor xml:id="end0287020"/>。彼時有情離嗔恚互觀如父
<lb n="0287a16"/>母想。所有彼中生有<anchor xml:id="begd1e1338"/>情<anchor xml:id="endd1e1338"/>互作如是見。於三千
<lb n="0287a17"/>大千世界中。輪圍山大輪圍山及餘黑山。由
<lb n="0287a18"/>此明王佛頂光明照曜故。下至無間大地獄。
<lb n="0287a19"/>上至阿迦尼吒天等。所有日月大神通大威
<lb n="0287a20"/>德大自在。皆映蔽不能照<anchor xml:id="begd1e1352"/>曜<anchor xml:id="endd1e1352"/>。無有一<anchor xml:id="beg0287021"/>處而
<lb n="0287a21"/>不光明遍照。如是以世尊神通行作神通。癲
<lb n="0287a22"/>狂者得念盲者得視。瘂者<anchor xml:id="beg0287022"/>得<anchor xml:id="end0287022"/>言跛者能<anchor xml:id="end0287021"/>行。聾
<lb n="0287a23"/>者得聞裸者得衣。所思求者皆<anchor xml:id="beg0287023"/>得<anchor xml:id="end0287023"/>
<anchor xml:id="beg0287024"/>飲食<anchor xml:id="end0287024"/>及
<lb n="0287a24"/>資緣具。受<anchor xml:id="beg0287025"/>苦<anchor xml:id="end0287025"/>者得安<anchor xml:id="beg0287026"/>隱<anchor xml:id="end0287026"/>。乃至懷胎者產<anchor xml:id="beg0287027"/>生<anchor xml:id="end0287027"/>
<lb n="0287a25"/>之時皆得安隱。</p>
<lb n="0287a26"/>
<p id="pT19p0287a2601">爾時彼等菩薩往詣世尊。皆生奇<anchor xml:id="beg0287028"/>特<anchor xml:id="end0287028"/>作是言。
<lb n="0287a27"/>世尊不思議奇<anchor xml:id="begd1e1444"/>特<anchor xml:id="endd1e1444"/>
<anchor xml:id="beg0287029"/>大<anchor xml:id="end0287029"/>奇<anchor xml:id="begd1e1457"/>特<anchor xml:id="endd1e1457"/>此佛頂王。世尊
<lb n="0287a28"/>作如是。見此三千大千世界。寶網遍覆於上。
<lb n="0287a29"/>虛空雨<anchor xml:id="tnote0287030"/>
<anchor xml:id="mod0287030"/>天妙花＆lac；天妙花雲末香雲旃檀雲衣
<lb n="0287b01"/>服塗香雲花鬘雲天妙花鬘雲。一切菩薩一
<lb n="0287b02"/>切天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦<anchor xml:id="begd1e1492"/>樓<anchor xml:id="endd1e1492"/>羅緊那羅
<lb n="0287b03"/>摩睺羅伽等。以天妙花而散佛上。又雨繒衣
<lb n="0287b04"/>
<anchor xml:id="beg0287031"/>寶<anchor xml:id="end0287031"/>蓋幢幡天妙音樂。於空中而奏。從彼音樂
<lb n="0287b05"/>出如是聲。奇哉世尊佛頂。設住十地菩薩不
<lb n="0287b06"/>能瞻覩。所有一切有情互得安樂。得念佛三
<lb n="0287b07"/>摩地。彼時釋提桓因一切盡欲界天子。俱往
<lb n="0287b08"/>詣世尊白佛言。世<anchor xml:id="beg0287032"/>尊<anchor xml:id="end0287032"/>若有<anchor xml:id="beg0287033"/>持<anchor xml:id="end0287033"/>此大<anchor xml:id="beg0287034"/>明<anchor xml:id="end0287034"/>王。我
<lb n="0287b09"/>等所有一切天。見彼皆起分半座與坐。時世
<lb n="0287b10"/>尊告天帝釋言。天帝法爾。成就頂輪者。天帝
<lb n="0287b11"/>釋等諸天見<anchor xml:id="beg0287035"/>者<anchor xml:id="end0287035"/>必分座。天帝無有有情界攝。
<lb n="0287b12"/>見成就頂輪者而不與半座。除得地位菩薩。
<lb n="0287b13"/>住不思議解脫得三摩地者。及緣覺離欲聲
<lb n="0287b14"/>聞。天帝法爾。或有餘見成就頂<anchor xml:id="beg0287036"/>輪<anchor xml:id="end0287036"/>從座不起
<lb n="0287b15"/>者。彼頭破百分。時天帝釋作是言。世尊我加
<lb n="0287b16"/>護持明者。若修此明王<anchor xml:id="beg0287037"/>若<anchor xml:id="beg0287038"/>讀<anchor xml:id="end0287038"/>
<anchor xml:id="end0287037"/>若供養。若書
<lb n="0287b17"/>寫經卷乃至受持。<anchor xml:id="beg0287039"/>彼<anchor xml:id="end0287039"/>不<anchor xml:id="beg0287040"/>墮<anchor xml:id="end0287040"/>惡趣。令彼得正
<lb n="0287b18"/>念。世尊讚歎天帝釋。如是<anchor xml:id="beg0287041"/>如是<anchor xml:id="end0287041"/>天帝<anchor xml:id="beg0287042"/>若<anchor xml:id="end0287042"/>有
<lb n="0287b19"/>成就此明王者。<anchor xml:id="beg0287043"/>讀<anchor xml:id="end0287043"/>誦<anchor xml:id="beg0287044"/>者<anchor xml:id="end0287044"/>。必不墮惡趣。得宿
<lb n="0287b20"/>命智不諂曲無離間語。不矯不異<anchor xml:id="beg0287045"/>心<anchor xml:id="end0287045"/>具善巧
<lb n="0287b21"/>方便。天帝釋持頂輪者。墮惡趣無<anchor xml:id="beg0287046"/>有<anchor xml:id="end0287046"/>是處。
<lb n="0287b22"/>常生婆羅門剎利大王族。端正具色相好。成
<lb n="0287b23"/>就文筆<anchor xml:id="tnote0287047"/>論書論工巧。不<anchor xml:id="beg0287048"/>慳<anchor xml:id="end0287048"/>悋。得聞持不忘。父母
<lb n="0287b24"/>不<anchor xml:id="beg0287049"/>離<anchor xml:id="end0287049"/>法爾。佛頂威德不思議無比量。佛<anchor xml:id="beg0287050"/>頂<anchor xml:id="end0287050"/>
<lb n="0287b25"/>族不思議。時彼一切天眾菩薩皆生奇<anchor xml:id="begd1e1712"/>特<anchor xml:id="endd1e1712"/>。其
<lb n="0287b26"/>
<anchor xml:id="beg0287051"/>有<anchor xml:id="end0287051"/>供養無量佛。得至彼人手一切天世攝受。
<lb n="0287b27"/>若至彼人手無沮壞。若得此者成就不思議
<lb n="0287b28"/>功德。</p>
<lb n="0287b29"/>
<head>
<byline>
<anchor xml:id="beg0287052"/>一字奇特佛<anchor xml:id="beg0287053"/>頂<anchor xml:id="end0287053"/>經<anchor xml:id="end0287052"/>
</byline>印契品第二</head>
<lb n="0287c01"/>
<p id="pT19p0287c0101">爾時金剛手菩薩。無量俱胝持明眾圍遶。往
<lb n="0287c02"/>詣世尊頭面禮足。白佛言。世尊<anchor xml:id="tnote0287054"/>大若有持明
<lb n="0287c03"/>者。於佛教真言行修行彼不具方便不善<anchor xml:id="beg0287055"/>知<anchor xml:id="end0287055"/>
<lb n="0287c04"/>儀則。為彼有情利益由此方便速得成就。<anchor xml:id="begd1e1780"/>唯<anchor xml:id="endd1e1780"/>
<lb n="0287c05"/>願世尊演說<anchor xml:id="beg0287056"/>佛<anchor xml:id="end0287056"/>頂真言教。佛告執金剛。持明
<lb n="0287c06"/>者先當受三歸發菩提心。清淨澡浴大悲<anchor xml:id="beg0287057"/>愍<anchor xml:id="end0287057"/>
<lb n="0287c07"/>念一切有情。於寂靜處應結契印。親承稟而
<lb n="0287c08"/>受。若異此結者。諸魅及毘那夜迦而作障難
<lb n="0287c09"/>死<anchor xml:id="begd1e1814"/>墮<anchor xml:id="endd1e1814"/>地獄。不灌頂者不發菩提心者。彼人
<lb n="0287c10"/>前不應結此等印。先應結三部心印。四頂互
<lb n="0287c11"/>內結合。其二輪<anchor xml:id="beg0287058"/>並<anchor xml:id="end0287058"/>
<anchor xml:id="beg0287059"/>竪<anchor xml:id="end0287059"/>。前附著<anchor xml:id="tnote0287060"/>指蓋。是名一
<lb n="0287c12"/>切如來心印。</p>
<lb n="0287c13"/>
<p id="pT19p0287c1301">即前印左輪屈<anchor xml:id="beg0287061"/>入掌<anchor xml:id="end0287061"/>中。右輪如前<anchor xml:id="beg0287062"/>竪。是<anchor xml:id="end0287062"/>名
<lb n="0287c14"/>蓮花部心。</p>
<lb n="0287c15"/>
<p id="pT19p0287c1501">即前蓮花<anchor xml:id="beg0287063"/>部<anchor xml:id="end0287063"/>心印。右輪屈入<anchor xml:id="beg0287064"/>掌<anchor xml:id="end0287064"/>中。左輪依
<lb n="0287c16"/>
<anchor xml:id="beg0287065"/>前竪<anchor xml:id="end0287065"/>。是名<anchor xml:id="beg0287066"/>金剛部心印。二手竪互交諸頂。
<lb n="0287c17"/>虛心合掌如花在掌中。是普通一切佛頂印<anchor xml:id="end0287066"/>。
<lb n="0287c18"/>金剛藏先當結一切世間出世間真言上上一
<lb n="0287c19"/>切佛頂主轉輪王印相。</p>
<lb n="0287c20"/>
<p id="pT19p0287c2001">二手內相叉作拳。<anchor xml:id="begd1e1930"/>竪<anchor xml:id="endd1e1930"/>二光屈上節。二輪<anchor xml:id="begd1e1936"/>並<anchor xml:id="endd1e1936"/>
<lb n="0288a01"/>
<anchor xml:id="begd1e1945"/>竪<anchor xml:id="endd1e1945"/>。二蓋屈兩節。相柱於二輪上。此是輪王
<lb n="0288a02"/>根<anchor xml:id="beg0288001"/>本<anchor xml:id="end0288001"/>印。一切印中最殊勝。</p>
<lb n="0288a03"/>
<p id="pT19p0288a0301">即前根本印。右蓋於右光後。<anchor xml:id="beg0288002"/>直<anchor xml:id="end0288002"/>
<anchor xml:id="begd1e1973"/>竪<anchor xml:id="endd1e1973"/>令不著。
<lb n="0288a04"/>是名頂印。</p>
<lb n="0288a05"/>
<p id="pT19p0288a0501">即前<anchor xml:id="beg0288003"/>根<anchor xml:id="end0288003"/>本印。二蓋各於<anchor xml:id="beg0288004"/>光<anchor xml:id="end0288004"/>後。<anchor xml:id="beg0288005"/>直<anchor xml:id="end0288005"/>
<anchor xml:id="begd1e2006"/>竪<anchor xml:id="endd1e2006"/>令不
<lb n="0288a06"/>相著。是名頭印。</p>
<lb n="0288a07"/>
<p id="pT19p0288a0701">
<anchor xml:id="beg0288006"/>即前根本印。二蓋各屈柱二光背。是甲冑
<lb n="0288a08"/>印<anchor xml:id="end0288006"/>。即前根<anchor xml:id="beg0288007"/>本<anchor xml:id="end0288007"/>印。屈二蓋二節。<anchor xml:id="beg0288008"/>背<anchor xml:id="end0288008"/>相逼。二
<lb n="0288a09"/>輪平<anchor xml:id="begd1e2047"/>竪<anchor xml:id="endd1e2047"/>附二蓋。是牆印。持明者由結此印。
<lb n="0288a10"/>設頂行等不能附<anchor xml:id="beg0288009"/>近<anchor xml:id="end0288009"/>。何況餘作障毘那夜
<lb n="0288a11"/>
<anchor xml:id="beg0288010"/>迦<anchor xml:id="end0288010"/>等。</p>
<lb n="0288a12"/>
<p id="pT19p0288a1201">即前根本印。二蓋屈<anchor xml:id="beg0288011"/>拄<anchor xml:id="end0288011"/>二光第三節。是名輪
<lb n="0288a13"/>王心印。與真言相應能作一切事業。</p>
<lb n="0288a14"/>
<p id="pT19p0288a1401">即前根本印。屈二蓋附於二光第三節上。是
<lb n="0288a15"/>名輪王<anchor xml:id="beg0288012"/>心<anchor xml:id="end0288012"/>中心印。</p>
<lb n="0288a16"/>
<p id="pT19p0288a1601">即前根本印。屈<anchor xml:id="beg0288013"/>右<anchor xml:id="end0288013"/>蓋於右光後。向身三<anchor xml:id="beg0288014"/>招<anchor xml:id="end0288014"/>。
<lb n="0288a17"/>是迎請<anchor xml:id="beg0288015"/>印<anchor xml:id="end0288015"/>。由此印請一切真言聖天。及<anchor xml:id="beg0288016"/>召<anchor xml:id="end0288016"/>
<lb n="0288a18"/>持金剛。何況餘菩薩等。左蓋<anchor xml:id="beg0288017"/>向<anchor xml:id="end0288017"/>外<anchor xml:id="beg0288018"/>三<anchor xml:id="end0288018"/>擲。是
<lb n="0288a19"/>奉送印。即前根本印。二蓋屈相拄。附二光。二
<lb n="0288a20"/>輪各<anchor xml:id="beg0288019"/>各<anchor xml:id="end0288019"/>
<anchor xml:id="begd1e2166"/>竪<anchor xml:id="endd1e2166"/>附蓋側。是閼伽印。先於<anchor xml:id="begd1e2172"/>掌<anchor xml:id="endd1e2172"/>中安
<lb n="0288a21"/>花。然後結此印。初迎<anchor xml:id="beg0288020"/>請<anchor xml:id="end0288020"/>及奉送。各用此印
<lb n="0288a22"/>奉獻閼伽。<anchor xml:id="beg0288021"/>即<anchor xml:id="end0288021"/>前根本印。二輪各屈入掌中。
<lb n="0288a23"/>
<anchor xml:id="beg0288022"/>即成方隅界<anchor xml:id="end0288022"/>。即前印二輪<anchor xml:id="begd1e2208"/>並<anchor xml:id="endd1e2208"/>
<anchor xml:id="begd1e2213"/>竪<anchor xml:id="endd1e2213"/>。微不著
<lb n="0288a24"/>蓋。目上瞻視而結。是名上方印。即前印二輪
<lb n="0288a25"/>並<anchor xml:id="begd1e2223"/>竪<anchor xml:id="endd1e2223"/>。更互左右動<anchor xml:id="beg0288023"/>招<anchor xml:id="end0288023"/>。是名摧諸<anchor xml:id="beg0288024"/>關<anchor xml:id="end0288024"/>鍵印。</p>
<lb n="0288a26"/>
<p id="pT19p0288a2601">即前根本印。左右蓋輪各相拄如環。各依光
<lb n="0288a27"/>而住。是名縛一切有情及俱摩羅天梵天大
<lb n="0288a28"/>自在天那羅延天等縛己句<anchor xml:id="beg0288025"/>召<anchor xml:id="end0288025"/>令順伏印。蓋
<lb n="0288a29"/>輪解。即<anchor xml:id="beg0288026"/>成<anchor xml:id="end0288026"/>解脫。</p>
<lb n="0288b01"/>
<p id="pT19p0288b0101">即前根本印。欲得斷壞<anchor xml:id="beg0288027"/>他<anchor xml:id="end0288027"/>真言。以二輪甲
<lb n="0288b02"/>
<anchor xml:id="beg0288028"/>恰<anchor xml:id="end0288028"/>二蓋甲<anchor xml:id="beg0288029"/>側<anchor xml:id="end0288029"/>。一切真言明成斷壞。</p>
<lb n="0288b03"/>
<p id="pT19p0288b0301">即前根本印。右蓋屈倚右光下節。<anchor xml:id="beg0288030"/>是<anchor xml:id="end0288030"/>塗香印。</p>
<lb n="0288b04"/>
<p id="pT19p0288b0401">即前根本<anchor xml:id="beg0288031"/>印<anchor xml:id="end0288031"/>。屈左蓋<anchor xml:id="beg0288032"/>倚。左<anchor xml:id="end0288032"/>光下節。即是花
<lb n="0288b05"/>印。</p>
<lb n="0288b06"/>
<p id="pT19p0288b0601">即前根本<anchor xml:id="begd1e2360"/>印<anchor xml:id="endd1e2360"/>。二蓋各屈倚二光下節。<anchor xml:id="tnote0288033"/>
<anchor xml:id="mod0288033"/>是燒
<lb n="0288b07"/>香印。</p>
<lb n="0288b08"/>
<p id="pT19p0288b0801">即前根本印。屈二蓋一節。各附於二輪側。是
<lb n="0288b09"/>名獻食印。</p>
<lb n="0288b10"/>
<p id="pT19p0288b1001">即前根本印。屈二蓋兩節。令背不相著。<anchor xml:id="begd1e2383"/>並<anchor xml:id="endd1e2383"/>
<lb n="0288b11"/>
<anchor xml:id="begd1e2390"/>竪<anchor xml:id="endd1e2390"/>二輪以捻蓋側。是名燈印。修行者以此
<lb n="0288b12"/>等印。念誦時<anchor xml:id="beg0288034"/>結<anchor xml:id="end0288034"/>用。</p>
<lb n="0288b13"/>
<p id="pT19p0288b1301">即前根本印。二蓋甲拄二輪甲上。是名能縛
<lb n="0288b14"/>一切難調鬼魅<anchor xml:id="beg0288035"/>起<anchor xml:id="end0288035"/>屍<anchor xml:id="beg0288036"/>茶<anchor xml:id="end0288036"/>吉尼及水行者。縛
<lb n="0288b15"/>其口。<anchor xml:id="beg0288037"/>却結如<anchor xml:id="end0288037"/>根本<anchor xml:id="beg0288038"/>印<anchor xml:id="end0288038"/>成解。</p>
<lb n="0288b16"/>
<p id="pT19p0288b1601">結根本印。以花菓安於印中。念誦與人即得
<lb n="0288b17"/>敬愛。</p>
<lb n="0288b18"/>
<p id="pT19p0288b1801">即前<anchor xml:id="begd1e2468"/>根<anchor xml:id="endd1e2468"/>本印。屈二蓋一節相逼。以<anchor xml:id="beg0288039"/>二<anchor xml:id="end0288039"/>輪並
<lb n="0288b19"/>
<anchor xml:id="beg0288040"/>壓<anchor xml:id="end0288040"/>。以忿怒誦<anchor xml:id="beg0288041"/>根<anchor xml:id="end0288041"/>本真言。能禁止象馬車
<lb n="0288b20"/>
<anchor xml:id="beg0288042"/>輪<anchor xml:id="end0288042"/>。即此印乘象結遙擲。<anchor xml:id="beg0288043"/>能<anchor xml:id="end0288043"/>禁止他敵。</p>
<lb n="0288b21"/>
<p id="pT19p0288b2101">結根本印。入軍陣。能禁一切<anchor xml:id="beg0288044"/>刀<anchor xml:id="end0288044"/>兵所不能
<lb n="0288b22"/>害。結根本印。忿怒擲於池井泉。一切龍宮火
<lb n="0288b23"/>焰熾然。殺害一切那伽擲於空中。一切持明
<lb n="0288b24"/>仙乾闥婆緊那羅能殺害。</p>
<lb n="0288b25"/>
<p id="pT19p0288b2501">爾時世尊復告金剛手菩薩言。此大曼茶羅
<lb n="0288b26"/>名持三昧耶。<anchor xml:id="begd1e2544"/>能<anchor xml:id="endd1e2544"/>摧一切天龍藥叉乾闥婆阿
<lb n="0288b27"/>修羅迦<anchor xml:id="begd1e2551"/>樓<anchor xml:id="endd1e2551"/>羅緊那羅摩睺羅伽<anchor xml:id="beg0288045"/>人<anchor xml:id="end0288045"/>非人等。
<lb n="0288b28"/>一切菩薩不能違越。調伏一切難調伏有情。
<lb n="0288b29"/>能壞一切真言明。<anchor xml:id="beg0288046"/>句<anchor xml:id="end0288046"/>
<anchor xml:id="beg0288047"/>召一切菩薩<anchor xml:id="end0288047"/>。一切佛
<lb n="0288c01"/>稱讚稱譽歡喜大師子吼。纔結設住十地菩
<lb n="0288c02"/>薩。皆<anchor xml:id="beg0288048"/>欲<anchor xml:id="end0288048"/>消融驚駭。何況餘梵天等。是故善
<lb n="0288c03"/>男子我為汝及觀自在菩薩。大師子吼。善男
<lb n="0288c04"/>子此一字轉輪王真言。從無量如來受得。轉
<lb n="0288c05"/>為他說。一切天眾生奇特。善男子此不思議
<lb n="0288c06"/>一字輪王。一切如來說。善男子我過去世阿
<lb n="0288c07"/>僧祇劫。當<anchor xml:id="beg0288049"/>彼<anchor xml:id="end0288049"/>之時有佛。名轉輪聖王如來應
<lb n="0288c08"/>供正遍知。以三摩地住轉<anchor xml:id="beg0288050"/>輪<anchor xml:id="end0288050"/>王形。善男子我
<lb n="0288c09"/>於彼時曾為長者。於彼如來所。承事供養諸
<lb n="0288c10"/>佛<anchor xml:id="beg0288051"/>設<anchor xml:id="end0288051"/>食。金剛手時彼如來說此一字輪王真
<lb n="0288c11"/>言。我於彼時捨家趣於非家。以大精進求成
<lb n="0288c12"/>就。不捨此身<anchor xml:id="beg0288052"/>得<anchor xml:id="end0288052"/>成持明轉輪<anchor xml:id="beg0288053"/>聖<anchor xml:id="end0288053"/>王。得神通
<lb n="0288c13"/>遊於阿迦尼吒天。善男子我成<anchor xml:id="beg0288054"/>就<anchor xml:id="end0288054"/>無量百千
<lb n="0288c14"/>俱胝有情。安立於無上正等菩提。調伏無量
<lb n="0288c15"/>百千難調有<anchor xml:id="beg0288055"/>情<anchor xml:id="end0288055"/>。次第皆得成等正覺。善男子
<lb n="0288c16"/>當知此不思議<anchor xml:id="beg0288056"/>輪<anchor xml:id="end0288056"/>王佛頂。大威德<anchor xml:id="beg0288057"/>大<anchor xml:id="end0288057"/>精進勇
<lb n="0288c17"/>健。百劫不<anchor xml:id="beg0288058"/>能<anchor xml:id="end0288058"/>具說我今少分說。於後五濁世
<lb n="0288c18"/>應廣顯揚宣布於堅固有情淨信大乘者。其
<lb n="0288c19"/>人則持一切如來祕<anchor xml:id="beg0288059"/>密。善<anchor xml:id="end0288059"/>男子此一字輪王。
<lb n="0288c20"/>一切如來祕<anchor xml:id="beg0288060"/>密<anchor xml:id="end0288060"/>。一切如來堅實。一切如來最
<lb n="0289a01"/>勝。一切如<anchor xml:id="beg0289001"/>來加<anchor xml:id="end0289001"/>持三摩地為真實。一切三摩
<lb n="0289a02"/>地上上。等同如來最勝三摩地。令一切菩薩
<lb n="0289a03"/>生奇特三摩地。顯示一切如來。令諸菩薩不
<lb n="0289a04"/>能思惟校量。善男子我略說如來自住此真
<lb n="0289a05"/>
<anchor xml:id="beg0289002"/>言<anchor xml:id="end0289002"/>形。善男子我於中說一切印<anchor xml:id="beg0289003"/>加<anchor xml:id="end0289003"/>持大輪
<lb n="0289a06"/>王廣大擲印相。</p>
<lb n="0289a07"/>
<p id="pT19p0289a0701">並兩脚立。以左脚大指<anchor xml:id="begd1e2779"/>壓<anchor xml:id="endd1e2779"/>右脚大指。二手從
<lb n="0289a08"/>右膝左右旋轉。如金剛舞。漸上至乳。又於兩
<lb n="0289a09"/>
<anchor xml:id="beg0289004"/>頰<anchor xml:id="end0289004"/>旋轉。至頂上。結根本印。即住尾捨佉立。</p>
<lb n="0289a10"/>
<lg>
<l>
<anchor xml:id="tnote0289005"/>
<anchor xml:id="mod0289005"/>纔擲梵天俱魔天</l>
<l>帝釋摩醯首羅天</l>
<lb n="0289a11"/>
<l>那羅延<anchor xml:id="beg0289006"/>天及<anchor xml:id="end0289006"/>大眾</l>
<l>龍藥叉眾及脩羅</l>
<lb n="0289a12"/>
<l>
<anchor xml:id="beg0289007"/>羅<anchor xml:id="end0289007"/>剎毘那夜迦等</l>
<l>一切隨族及鬼眾</l>
<lb n="0289a13"/>
<l>迷亂悶絕生恐怖</l>
<l>所有住<anchor xml:id="beg0289008"/>者<anchor xml:id="beg0289009"/>天<anchor xml:id="end0289009"/>
<anchor xml:id="end0289008"/>
<anchor xml:id="tnote0289010"/>
<anchor xml:id="mod0289010"/>羅剎</l>
<lb n="0289a14"/>
<l>住於地下鬼神類</l>
<l>纔結此印皆馳散</l>
<lb n="0289a15"/>
<l>行者應起悲<anchor xml:id="begd1e2874"/>愍<anchor xml:id="endd1e2874"/>心</l>
<l>息災念誦除苦惱</l>
<lb n="0289a16"/>
<l>誦心真言結心印</l>
<l>淨心彼等得安樂</l>
</lg>
<lb n="0289a17"/>
<p id="pT19p0289a1701">如是金剛手。擲印有二種。所謂共不共。此是
<lb n="0289a18"/>不共印。我今<anchor xml:id="beg0289011"/>次<anchor xml:id="end0289011"/>說共印。</p>
<lb n="0289a19"/>
<p id="pT19p0289a1901">平脚立。舉右脚如舞勢旋轉。結根本印。安於
<lb n="0289a20"/>頂上。此名害印。於<anchor xml:id="beg0289012"/>天<anchor xml:id="end0289012"/>魔<anchor xml:id="beg0289013"/>障<anchor xml:id="end0289013"/>難處應用。纔結
<lb n="0289a21"/>此印。一切諸魔十方馳散。金剛手此名共印。</p>
<lb n="0289a22"/>
<p id="pT19p0289a2201">
<anchor xml:id="tnote0289014"/>
<anchor xml:id="mod0289014"/>
(夫結擲印。依事法五支成身。<anchor xml:id="beg0289015"/>想<anchor xml:id="end0289015"/>自身如一字<anchor xml:id="beg0289016"/>輪<anchor xml:id="end0289016"/>王。七珍圍遶光明赫奕。難可瞻<anchor xml:id="beg0289017"/>睹<anchor xml:id="end0289017"/>。左手<anchor xml:id="beg0289018"/>拄右<anchor xml:id="end0289018"/>
<lb n="0289a23"/>跨。右手持輪。左右阿哩茶鉢<anchor xml:id="beg0289019"/>羅<anchor xml:id="end0289019"/>二合哆哩茶<anchor xml:id="beg0289020"/>按<anchor xml:id="end0289020"/>步。怒目左右顧視。如師子王奮迅。然後住擲印。結印安
<lb n="0289a24"/>於頂。即想十二輻金輪隨魔所在方而擲其印。<anchor xml:id="beg0289021"/>或<anchor xml:id="end0289021"/>畫彼魔形。以印向之而擲。後應起慈心作息災法。誦佛母
<lb n="0289a25"/>真言。<anchor xml:id="beg0289022"/>或誦心真言<anchor xml:id="end0289022"/>。息災護摩。或作彼形。用牛乳誦佛母真言以灌沐<anchor xml:id="beg0289023"/>之<anchor xml:id="end0289023"/>。令<anchor xml:id="beg0289024"/>彼安<anchor xml:id="end0289024"/>樂。不然累<anchor xml:id="beg0289025"/>劫<anchor xml:id="end0289025"/>作障
<lb n="0289a26"/>道因緣)
。</p>
<lb n="0289a27"/>
<p id="pT19p0289a2701">爾時金剛手菩薩白佛。<anchor xml:id="beg0289026"/>言<anchor xml:id="end0289026"/>願世尊說易方便。
<lb n="0289a28"/>世尊或<anchor xml:id="beg0289027"/>有有情<anchor xml:id="end0289027"/>下劣精進無勤<anchor xml:id="beg0289028"/>勇<anchor xml:id="end0289028"/>。世尊彼
<lb n="0289b01"/>不能修最勝成就。是故為彼有<anchor xml:id="begd1e3090"/>情<anchor xml:id="endd1e3090"/>住大乘者。
<lb n="0289b02"/>說作業易方便。世尊由如來<anchor xml:id="begd1e3097"/>加<anchor xml:id="endd1e3097"/>持力故。於五
<lb n="0289b03"/>濁末時。由此大明王。以少方便治一切毒。</p>
<lb n="0289b04"/>
<p id="pT19p0289b0401">佛告執金剛。即前根本印。二風<anchor xml:id="begd1e3109"/>竪<anchor xml:id="endd1e3109"/>合如<anchor xml:id="beg0289029"/>針。
<lb n="0289b05"/>以<anchor xml:id="end0289029"/>發動毒。</p>
<lb n="0289b06"/>
<p id="pT19p0289b0601">即<anchor xml:id="beg0289030"/>前印<anchor xml:id="end0289030"/>以二蓋相拄。向下屈搖動。<anchor xml:id="beg0289031"/>召<anchor xml:id="end0289031"/>迷悶
<lb n="0289b07"/>毒。<anchor xml:id="beg0289032"/>然<anchor xml:id="end0289032"/>開二蓋便成發遣毒令散。</p>
<lb n="0289b08"/>
<p id="pT19p0289b0801">即前根<anchor xml:id="beg0289033"/>本<anchor xml:id="end0289033"/>印。開<anchor xml:id="begd1e3165"/>竪<anchor xml:id="endd1e3165"/>二勝是令語<anchor xml:id="beg0289034"/>印<anchor xml:id="end0289034"/>。</p>
<lb n="0289b09"/>
<p id="pT19p0289b0901">
<anchor xml:id="beg0289035"/>即<anchor xml:id="end0289035"/>前根本印。並竪二輪不著蓋頂。令阿尾
<lb n="0289b10"/>捨。互搖動令倒。互相<anchor xml:id="beg0289036"/>繫<anchor xml:id="end0289036"/>令語。互相纏令舞。
<lb n="0289b11"/>各擲散令無毒。善男子此明王能作一切事
<lb n="0289b12"/>業。其於鬼魅等亦如是作。</p>
<lb n="0289b13"/>
<p id="pT19p0289b1301">爾時金剛手祕密主白佛言。云何持明者結
<lb n="0289b14"/>印<anchor xml:id="beg0289037"/>當於何<anchor xml:id="end0289037"/>處。</p>
<lb n="0289b15"/>
<p id="pT19p0289b1501">佛告持金剛。彼應淨澡浴。於閑靜隱密有<anchor xml:id="beg0289038"/>舍<anchor xml:id="end0289038"/>
<lb n="0289b16"/>利處。對像前應結。若異此結<anchor xml:id="beg0289039"/>即<anchor xml:id="end0289039"/>被傷損。成
<lb n="0289b17"/>就時結遍擲印。於大魔<anchor xml:id="beg0289040"/>大<anchor xml:id="end0289040"/>障難處用。天修羅
<lb n="0289b18"/>鬪戰及調伏難調伏有<anchor xml:id="beg0289041"/>情<anchor xml:id="end0289041"/>。若餘處用傷損有
<lb n="0289b19"/>情。</p>
<lb n="0289b20"/>
<head>
<byline>
<anchor xml:id="beg0289042"/>一字奇特佛頂經<anchor xml:id="end0289042"/>
</byline>曼茶羅儀軌品第三</head>
<lb n="0289b21"/>
<p id="pT19p0289b2101">爾時觀自在菩薩摩訶薩。以佛威神之力。從
<lb n="0289b22"/>座而起偏袒右肩右膝著地。於世尊<anchor xml:id="beg0289043"/>前<anchor xml:id="end0289043"/>合掌
<lb n="0289b23"/>禮已而白佛言。我請世尊說真言不思議。世
<lb n="0289b24"/>尊<anchor xml:id="beg0289044"/>諸佛世尊明王佛頂不思議。設住十地菩
<lb n="0289b25"/>薩不能瞻<anchor xml:id="beg0289045"/>覩<anchor xml:id="end0289045"/>
<anchor xml:id="end0289044"/>。何況餘釋梵<anchor xml:id="beg0289046"/>護<anchor xml:id="end0289046"/>世天等。今請
<lb n="0289b26"/>世尊應供正遍知。<anchor xml:id="beg0289047"/>唯<anchor xml:id="end0289047"/>願<anchor xml:id="beg0289048"/>說<anchor xml:id="end0289048"/>三昧耶曼茶羅。
<lb n="0289b27"/>過去先佛世尊<anchor xml:id="beg0289049"/>已<anchor xml:id="end0289049"/>說。由入此曼茶羅。即成入
<lb n="0289b28"/>一切曼茶羅。<anchor xml:id="beg0289050"/>於<anchor xml:id="end0289050"/>此灌<anchor xml:id="beg0289051"/>頂<anchor xml:id="end0289051"/>。於一切曼茶羅得
<lb n="0289b29"/>灌頂。於此得印可。於一切曼茶羅得印可。於
<lb n="0289c01"/>此得入。超越一切魔道。由見此得解脫一切
<lb n="0289c02"/>魔道。由<anchor xml:id="beg0289052"/>入此<anchor xml:id="end0289052"/>得不退轉。於此得灌頂。於一
<lb n="0289c03"/>切真言印自在。由<anchor xml:id="beg0289053"/>入<anchor xml:id="end0289053"/>此持金剛攝受。得離一
<lb n="0289c04"/>切<anchor xml:id="beg0289054"/>罪<anchor xml:id="end0289054"/>。由入此能堪<anchor xml:id="beg0289055"/>任<anchor xml:id="end0289055"/>一切事業。由入此安
<lb n="0289c05"/>樂易方便。能成大明王離一切障難。由入此
<lb n="0289c06"/>或善男子或善女人成就無量功德。世尊我曾
<lb n="0289c07"/>為人。修此一字明轉輪王。得無量菩薩三摩
<lb n="0289c08"/>地。得不思議如來加持。世尊我曾憶念。超恒
<lb n="0289c09"/>河沙數劫。當彼時有佛。名寶髻如來應供正
<lb n="0289c10"/>遍知。<anchor xml:id="beg0289056"/>世<anchor xml:id="end0289056"/>界名妙慧。我當彼之時貧匱。以賣
<lb n="0289c11"/>柴方便活命。我聞寶髻如來應供正遍知彼
<lb n="0289c12"/>成就無量功<anchor xml:id="beg0289057"/>德<anchor xml:id="end0289057"/>。於如來前發願。如來皆令成
<lb n="0289c13"/>就。我於彼時在家作是思惟。我今請寶髻如
<lb n="0289c14"/>來設飯食。早起賣柴<anchor xml:id="beg0289058"/>營<anchor xml:id="end0289058"/>辦食飲。往詣世尊請
<lb n="0289c15"/>
<anchor xml:id="beg0289059"/>佛<anchor xml:id="end0289059"/>飯食。如來受請。我於佛世尊發廣大淨
<lb n="0289c16"/>信。奉獻食禮佛已作是願言。一切眾生勿令
<lb n="0289c17"/>貧匱。彼如來知<anchor xml:id="beg0289060"/>我<anchor xml:id="end0289060"/>信心猛利清淨。謂我言善
<lb n="0289c18"/>男子持此一字<anchor xml:id="beg0289061"/>佛<anchor xml:id="end0289061"/>頂輪王。廣為我說本<anchor xml:id="beg0289062"/>教<anchor xml:id="end0289062"/>
<lb n="0289c19"/>福利。則彼世尊為我說。我歡喜奉行。我以大
<lb n="0289c20"/>
<anchor xml:id="beg0289063"/>精<anchor xml:id="end0289063"/>進勤勇。以此身得大明王。得無礙嚴三摩
<lb n="0289c21"/>地。世尊由此三摩<anchor xml:id="beg0289064"/>地<anchor xml:id="end0289064"/>。成<anchor xml:id="beg0289065"/>就<anchor xml:id="end0289065"/>無量百千持明。
<lb n="0289c22"/>於無上正等菩提。世尊我當知。此如來佛頂
<lb n="0290a01"/>不思議如是。佛三十二大人相中。佛頂為最
<lb n="0290a02"/>勝。如是一切真言中。此佛頂<anchor xml:id="beg0290001"/>真<anchor xml:id="end0290001"/>言為最勝。
<lb n="0290a03"/>如是世尊<anchor xml:id="beg0290002"/>天<anchor xml:id="end0290002"/>中。佛為無上大師。如是佛頂輪
<lb n="0290a04"/>
<anchor xml:id="beg0290003"/>王<anchor xml:id="end0290003"/>。一切真言中<anchor xml:id="beg0290004"/>明<anchor xml:id="end0290004"/>王。如是廣大。<anchor xml:id="begd1e3585"/>唯<anchor xml:id="endd1e3585"/>願世
<lb n="0290a05"/>尊如來應供正遍知。為我說曼茶羅。</p>
<lb n="0290a06"/>
<p id="pT19p0290a0601">爾時世尊告觀自在菩薩摩訶薩言。汝大悲
<lb n="0290a07"/>者<anchor xml:id="beg0290005"/>大<anchor xml:id="end0290005"/>菩提薩埵。於有<anchor xml:id="beg0290006"/>情<anchor xml:id="end0290006"/>大悲體生。無量大
<lb n="0290a08"/>悲有情利益故。大薩埵汝應諦聽。我略說曼
<lb n="0290a09"/>茶羅。一切曼茶羅中王。一切天龍藥叉乾闥
<lb n="0290a10"/>婆阿修羅迦<anchor xml:id="begd1e3621"/>樓<anchor xml:id="endd1e3621"/>羅緊那羅摩睺羅伽於集會
<lb n="0290a11"/>中。一切佛菩薩所遊戲。金剛手大菩薩輪王
<lb n="0290a12"/>三昧耶所加持。為諸菩薩三昧耶利益故。<anchor xml:id="beg0290007"/>由<anchor xml:id="end0290007"/>
<lb n="0290a13"/>持誦此<anchor xml:id="beg0290008"/>輪<anchor xml:id="end0290008"/>王。善男子如來於有情作利益。
<lb n="0290a14"/>捨末後身得安樂。<anchor xml:id="beg0290009"/>無<anchor xml:id="end0290009"/>
<anchor xml:id="beg0290010"/>沮壞<anchor xml:id="end0290010"/>。得大曼茶羅<anchor xml:id="begd1e3671"/>佛<anchor xml:id="endd1e3671"/>
<lb n="0290a15"/>頂輪王修行者。一切意願豐足。善男子先應
<lb n="0290a16"/>阿闍梨於大菩提心堅固。於大願決定。常念
<lb n="0290a17"/>誦。平等戒梵行者。具大悲知<anchor xml:id="beg0290011"/>恩<anchor xml:id="end0290011"/>多聞報恩
<lb n="0290a18"/>者。護戒<anchor xml:id="beg0290012"/>禁<anchor xml:id="end0290012"/>者。應畫輪王曼茶羅。異此而教
<lb n="0290a19"/>畫者<anchor xml:id="beg0290013"/>墮<anchor xml:id="end0290013"/>於惡趣<anchor xml:id="beg0290014"/>彼<anchor xml:id="end0290014"/>應先淨其地。多<anchor xml:id="beg0290015"/>有<anchor xml:id="end0290015"/>花菓
<lb n="0290a20"/>處。於山頂金<anchor xml:id="beg0290016"/>剛<anchor xml:id="end0290016"/>座轉法輪等處勝上成就。應
<lb n="0290a21"/>畫於東北微下處。其地平正不鹹鹵無棘刺
<lb n="0290a22"/>骨毛髮爪甲處。離彊石髑髏沙穢黑泥處。若
<lb n="0290a23"/>土色好及無如上穢惡。當<anchor xml:id="beg0290017"/>掘<anchor xml:id="end0290017"/>出土却用填築。
<lb n="0290a24"/>如地已堅土有餘即是上處。堪為成就。如<anchor xml:id="beg0290018"/>土<anchor xml:id="end0290018"/>
<lb n="0290a25"/>不足此處不堪。當改覓勝處。驗地已。於如是
<lb n="0290a26"/>相貌地。於廣大悅意端嚴樹莊嚴處。具如是
<lb n="0290a27"/>功德處。應畫曼茶羅。令童女合白緤縷作五
<lb n="0290a28"/>色<anchor xml:id="beg0290019"/>拼<anchor xml:id="end0290019"/>線。或用藕絲不斷續無結類者。或用
<lb n="0290a29"/>野麻或用牧牛繩。應用<anchor xml:id="begd1e3794"/>拼<anchor xml:id="endd1e3794"/>地。初起首<anchor xml:id="begd1e3804"/>拼<anchor xml:id="endd1e3804"/>線
<lb n="0290b01"/>用心真言一百八遍。令護摩心真言曰。</p>
<lb n="0290b02"/>
<p id="pT19p0290b0201" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0290020"/>南麼<anchor xml:id="end0290020"/>三漫多勃馱<anchor xml:id="beg0290021"/>南<anchor xml:id="end0290021"/>阿鉢囉
(二合)
底呵多捨
<lb n="0290b03"/>娑<anchor xml:id="beg0290022"/>那<anchor xml:id="end0290022"/>
<anchor xml:id="beg0290023"/>南<anchor xml:id="end0290023"/>
<anchor xml:id="beg0290024"/>唵<anchor xml:id="end0290024"/>
<anchor xml:id="beg0290025"/>怛<anchor xml:id="end0290025"/>他孽都瑟尼
(二合)
<anchor xml:id="beg0290026"/>沙<anchor xml:id="end0290026"/>阿那
<lb n="0290b04"/>
<anchor xml:id="beg0290027"/>嚩<anchor xml:id="end0290027"/>盧枳多沒馱<anchor xml:id="beg0290028"/>尼<anchor xml:id="end0290028"/>斫羯羅
(二合)
靺㗚底
(二<anchor xml:id="beg0290029"/>合<anchor xml:id="end0290029"/>)
<lb n="0290b05"/>吽惹<anchor xml:id="begd1e3947"/>嚩<anchor xml:id="endd1e3947"/>
(二合)
<anchor xml:id="beg0290030"/>羅惹<anchor xml:id="begd1e3961"/>嚩<anchor xml:id="endd1e3961"/>
(二合)
<anchor xml:id="end0290030"/>
<anchor xml:id="beg0290031"/>羅<anchor xml:id="end0290031"/>馱迦馱<anchor xml:id="beg0290032"/>迦<anchor xml:id="end0290032"/>度
<lb n="0290b06"/>那微度<anchor xml:id="beg0290033"/>那<anchor xml:id="end0290033"/>怛囉娑野麼囉逾瑳囉<anchor xml:id="beg0290034"/>耶<anchor xml:id="end0290034"/>訶那訶
<lb n="0290b07"/>
<anchor xml:id="beg0290035"/>那<anchor xml:id="end0290035"/>伴惹伴<anchor xml:id="beg0290036"/>惹<anchor xml:id="end0290036"/>暗<anchor xml:id="beg0290037"/>惡<anchor xml:id="end0290037"/>屩<anchor xml:id="beg0290038"/>屩<anchor xml:id="end0290038"/>鉢<anchor xml:id="beg0290039"/>嚨<anchor xml:id="end0290039"/>
(二合)
企<anchor xml:id="beg0290040"/>尼<anchor xml:id="end0290040"/>
<lb n="0290b08"/>君吒哩<anchor xml:id="beg0290041"/>尼<anchor xml:id="end0290041"/>
<anchor xml:id="beg0290042"/>阿<anchor xml:id="end0290042"/>鉢囉
(二合)
<anchor xml:id="beg0290043"/>爾<anchor xml:id="end0290043"/>多薩怛囉
(<anchor xml:id="beg0290044"/>二<anchor xml:id="end0290044"/>合)
馱
<lb n="0290b09"/>哩<anchor xml:id="beg0290045"/>尼<anchor xml:id="end0290045"/>吽<anchor xml:id="beg0290046"/>發<anchor xml:id="end0290046"/>娑<anchor xml:id="begd1e4156"/>嚩<anchor xml:id="endd1e4156"/>
(二<anchor xml:id="beg0290047"/>合<anchor xml:id="end0290047"/>)
<anchor xml:id="beg0290048"/>訶<anchor xml:id="end0290048"/>
</p>
<lb n="0290b10"/>
<p id="pT19p0290b1001">此名輪王心。於曼茶羅中。以壇中先所置香
<lb n="0290b11"/>花。加持一百八遍。於壇中獻閼伽已。然後
<lb n="0290b12"/>
<anchor xml:id="begd1e4191"/>拼<anchor xml:id="endd1e4191"/>一切色。<anchor xml:id="beg0290049"/>皆<anchor xml:id="end0290049"/>用心真言加持。應畫先白次
<lb n="0290b13"/>赤次黃次綠次黑。如是等粉或用珊瑚金摩
<lb n="0290b14"/>尼真珠吠<anchor xml:id="begd1e4214"/>瑠<anchor xml:id="endd1e4214"/>璃等。應錯為末。或用粳<anchor xml:id="beg0290050"/>朱<anchor xml:id="end0290050"/>粉
<lb n="0290b15"/>種種染為色和香。如是名色次第。若不得如
<lb n="0290b16"/>上色。取赤土黃土綠土等用。護自身護曼茶
<lb n="0290b17"/>羅處護弟子。皆用心真言。一切應作誦持明
<lb n="0290b18"/>王心真言。應<anchor xml:id="begd1e4239"/>拼<anchor xml:id="endd1e4239"/>曼茶羅。用隨心加持香水
<lb n="0290b19"/>散灑壇上。隨心真言曰。</p>
<lb n="0290b20"/>
<p id="pT19p0290b2001" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0290051"/>南莫<anchor xml:id="end0290051"/>三漫多勃馱<anchor xml:id="beg0290052"/>南<anchor xml:id="end0290052"/>阿鉢<anchor xml:id="fxT19p0290b07"/>囉
(二合)
底呵多舍
<lb n="0290b21"/>
<anchor xml:id="beg0290053"/>娑<anchor xml:id="end0290053"/>
<anchor xml:id="begd1e4293"/>那<anchor xml:id="endd1e4293"/>
<anchor xml:id="beg0290054"/>南<anchor xml:id="end0290054"/>
<anchor xml:id="beg0290055"/>唵<anchor xml:id="end0290055"/>阿鉢囉
(二合)
爾多<anchor xml:id="beg0290056"/>特<anchor xml:id="end0290056"/>
(地<anchor xml:id="tnote0290057"/>翼<anchor xml:id="beg0290058"/>反<anchor xml:id="end0290058"/>)
</p>
<lb n="0290b22"/>
<p id="pT19p0290b2201">此名輪王隨心。以此真言一切<anchor xml:id="beg0290059"/>方<anchor xml:id="end0290059"/>處。塗香
<lb n="0290b23"/>花燒香<anchor xml:id="beg0290060"/>飲<anchor xml:id="end0290060"/>食閼伽等<anchor xml:id="beg0290061"/>一一<anchor xml:id="end0290061"/>加持而獻。則展
<lb n="0290b24"/>
<anchor xml:id="beg0290062"/>線<anchor xml:id="end0290062"/>從伊舍那方起首。於中央安羯<anchor xml:id="beg0290063"/>刺<anchor xml:id="end0290063"/>賒盛
<lb n="0290b25"/>水。諸種子及<anchor xml:id="beg0290064"/>藥<anchor xml:id="end0290064"/>盛滿。以繒繫項。於四隅。展
<lb n="0290b26"/>線各兩道枰。若線斷若亂若結。用<anchor xml:id="beg0290065"/>酥<anchor xml:id="end0290065"/>以六字
<lb n="0290b27"/>
<anchor xml:id="beg0290066"/>辦<anchor xml:id="end0290066"/>事真言護摩。一百八遍真言曰。</p>
<lb n="0290b28"/>
<p id="pT19p0290b2801" type="dharani">
<anchor xml:id="fxT19p0290b09"/>南莫三<anchor xml:id="beg0290067"/>漫<anchor xml:id="end0290067"/>多勃馱<anchor xml:id="beg0290068"/>南<anchor xml:id="end0290068"/>阿鉢<anchor xml:id="fxT19p0290b10"/>囉
(二合)
底呵多
<lb n="0290b29"/>舍娑那<anchor xml:id="begd1e4474"/>南<anchor xml:id="endd1e4474"/>
<anchor xml:id="begd1e4481"/>唵<anchor xml:id="endd1e4481"/>吒嚧唵
(<anchor xml:id="beg0290069"/>三<anchor xml:id="end0290069"/>
<anchor xml:id="beg0290070"/>合<anchor xml:id="end0290070"/>)
滿馱娑嚩
(二<anchor xml:id="beg0290071"/>合<anchor xml:id="end0290071"/>)
<lb n="0290c01"/>
<anchor xml:id="beg0290072"/>訶<anchor xml:id="end0290072"/>
</p>
<lb n="0290c02"/>
<p id="pT19p0290c0201">誦一百八遍則得息災。若<anchor xml:id="begd1e4542"/>拼<anchor xml:id="endd1e4542"/>不直即<anchor xml:id="beg0290073"/>身<anchor xml:id="end0290073"/>乖
<lb n="0290c03"/>
<anchor xml:id="beg0290074"/>和<anchor xml:id="end0290074"/>。若線亂即迷<anchor xml:id="beg0290075"/>惑。執<anchor xml:id="end0290075"/>線之時不應<anchor xml:id="beg0290076"/>𧻙<anchor xml:id="end0290076"/>。若
<lb n="0290c04"/>
<anchor xml:id="begd1e4594"/>𧻙<anchor xml:id="endd1e4594"/>即身疾病。是故<anchor xml:id="beg0290077"/>漬<anchor xml:id="end0290077"/>線之時。須良<anchor xml:id="beg0290078"/>久<anchor xml:id="end0290078"/>令粉
<lb n="0290c05"/>汁潤徹。即<anchor xml:id="beg0290079"/>抨<anchor xml:id="end0290079"/>道麁細<anchor xml:id="beg0290080"/>得<anchor xml:id="end0290080"/>勻。四角<anchor xml:id="beg0290081"/>橛<anchor xml:id="end0290081"/>不太麁
<lb n="0290c06"/>不太細。令與壇相稱。應釘之。如是等線四方
<lb n="0290c07"/>四門。其中央安佛頂輪王。或以佛印。佛左右
<lb n="0290c08"/>安煩惱雹法輪。<anchor xml:id="beg0290082"/>又畫<anchor xml:id="end0290082"/>光聚高二佛頂王。亦
<lb n="0290c09"/>
<anchor xml:id="beg0290083"/>右左<anchor xml:id="end0290083"/>安。及白傘蓋佛頂。勝<anchor xml:id="beg0290084"/>三<anchor xml:id="end0290084"/>
<anchor xml:id="beg0290085"/>佛<anchor xml:id="end0290085"/>頂。佛<anchor xml:id="beg0290086"/>眼<anchor xml:id="end0290086"/>。
<lb n="0290c10"/>佛毫相。爍吃底
(丁<anchor xml:id="beg0290087"/>移<anchor xml:id="end0290087"/>
<anchor xml:id="beg0290088"/>反<anchor xml:id="end0290088"/>)
<anchor xml:id="beg0290089"/>牙<anchor xml:id="end0290089"/>。應安佛慈<anchor xml:id="beg0290090"/>火<anchor xml:id="end0290090"/>福德
<lb n="0290c11"/>明及威德明最勝及商羯梨三部母明阿難須
<lb n="0290c12"/>菩提鉢及錫杖等。於佛右左次第而畫。外四
<lb n="0291a01"/>門左右各應<anchor xml:id="beg0291001"/>畫<anchor xml:id="end0291001"/>佛使者。西門中畫無能<anchor xml:id="beg0291002"/>勝<anchor xml:id="end0291002"/>。
<lb n="0291a02"/>
<anchor xml:id="beg0291003"/>并<anchor xml:id="end0291003"/>於門界道中畫難陀烏波<anchor xml:id="beg0291004"/>難陀<anchor xml:id="end0291004"/>二龍王。
<lb n="0291a03"/>四門畫持<anchor xml:id="beg0291005"/>蓮華持<anchor xml:id="end0291005"/>金剛。應佛右左畫摩醯首
<lb n="0291a04"/>羅并妻。俱尾羅天<anchor xml:id="beg0291006"/>持<anchor xml:id="end0291006"/>持。於一切處門兩邊。
<lb n="0291a05"/>應置。第三院<anchor xml:id="beg0291007"/>應取第二院之半。於<anchor xml:id="end0291007"/>第三院中
<lb n="0291a06"/>畫梵王及諸天迦<anchor xml:id="beg0291008"/>樓羅<anchor xml:id="end0291008"/>護世等。及餘天隨意
<lb n="0291a07"/>而畫。彼三<anchor xml:id="beg0291009"/>部<anchor xml:id="end0291009"/>本族眷屬亦應畫。一切皆依無
<lb n="0291a08"/>能勝壇儀軌
(金剛<anchor xml:id="beg0291010"/>起<anchor xml:id="end0291010"/>中說)
畫壇已。應取新瓶底不
<lb n="0291a09"/>黑者。令應量。取阿<anchor xml:id="beg0291011"/>摩羅<anchor xml:id="end0291011"/>梢葉<anchor xml:id="beg0291012"/>插<anchor xml:id="end0291012"/>其中。又取
<lb n="0291a10"/>俱<anchor xml:id="beg0291013"/>緣<anchor xml:id="end0291013"/>菓安於瓶口上
(此土無隨時取花菓枝葉相兼端正者)
瓶中置
<lb n="0291a11"/>諸寶及諸種子。并香<anchor xml:id="beg0291014"/>水<anchor xml:id="end0291014"/>令滿。以細繒<anchor xml:id="beg0291015"/>帛<anchor xml:id="end0291015"/>繫
<lb n="0291a12"/>其項。安於壇四角及中<anchor xml:id="beg0291016"/>央<anchor xml:id="end0291016"/>。門皆立剎柱。以
<lb n="0291a13"/>時花為鬘。莊嚴并懸幢幡。應置香爐燒沈水
<lb n="0291a14"/>香檀香。即阿闍梨。於壇側。應作護摩。以根本
<lb n="0291a15"/>真言。用<anchor xml:id="begd1e4951"/>酥<anchor xml:id="endd1e4951"/>護摩一百八遍。然後迎請。以明
<lb n="0291a16"/>王頭頂甲冑。自加持身。於一切有情起大悲
<lb n="0291a17"/>心。復發菩提心。取金銀或<anchor xml:id="beg0291017"/>瓦器<anchor xml:id="end0291017"/>。盛諸種子
<lb n="0291a18"/>及花香水令滿。右膝著地結根本印。應請明
<lb n="0291a19"/>王。用心真言依次第。應<anchor xml:id="beg0291018"/>請<anchor xml:id="end0291018"/>天龍藥叉等。即
<lb n="0291a20"/>以明王心加持中瓶一百八遍。然後取菩提
<lb n="0291a21"/>樹木
(此土用夜合木)
然<anchor xml:id="begd1e4990"/>火<anchor xml:id="endd1e4990"/>。和三甜。用<anchor xml:id="beg0291019"/>頭<anchor xml:id="end0291019"/>王真言護摩
<lb n="0291a22"/>一百八遍。即一一真言各護摩一百八遍。頂
<lb n="0291a23"/>真言曰。</p>
<lb n="0291a24"/>
<p id="pT19p0291a2401" type="dharani">
<anchor xml:id="fxT19p0291a03"/>南莫三<anchor xml:id="begd1e5016"/>漫<anchor xml:id="endd1e5016"/>多勃馱<anchor xml:id="beg0291020"/>南<anchor xml:id="end0291020"/>阿鉢囉
(二合)
底訶多舍
<lb n="0291a25"/>
<anchor xml:id="fxT19p0291a05"/>娑<anchor xml:id="beg0291021"/>那<anchor xml:id="end0291021"/>
<anchor xml:id="begd1e5050"/>南<anchor xml:id="endd1e5050"/>
<anchor xml:id="begd1e5057"/>唵<anchor xml:id="endd1e5057"/>斫羯囉
(二合)
靺㗚底
(二<anchor xml:id="beg0291022"/>合<anchor xml:id="end0291022"/>)
<anchor xml:id="beg0291023"/>唵<anchor xml:id="end0291023"/>
<lb n="0291a26"/>
<anchor xml:id="beg0291024"/>吽<anchor xml:id="end0291024"/>
</p>
<lb n="0291a27"/>
<p id="pT19p0291a2701">頭真言<anchor xml:id="beg0291025"/>曰<anchor xml:id="end0291025"/>。</p>
<lb n="0291a28"/>
<p id="pT19p0291a2801" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0291026"/>唵<anchor xml:id="end0291026"/>斫羯囉
(二合)
靺㗚底
(二<anchor xml:id="beg0291027"/>合<anchor xml:id="end0291027"/>)
吽發<anchor xml:id="fxT19p0291a08"/>娑嚩
(二合)
<lb n="0291a29"/>
<anchor xml:id="beg0291028"/>訶<anchor xml:id="end0291028"/>
<anchor xml:id="beg0291029"/>
(歸命同上)
<anchor xml:id="end0291029"/>
</p>
<lb n="0291b01"/>
<p id="pT19p0291b0101">結下<anchor xml:id="beg0291030"/>上<anchor xml:id="end0291030"/>方界真言<anchor xml:id="begd1e5195"/>曰<anchor xml:id="endd1e5195"/>。</p>
<lb n="0291b02"/>
<p id="pT19p0291b0201" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0291031"/>唵<anchor xml:id="end0291031"/>微枳囉<anchor xml:id="beg0291032"/>拏<anchor xml:id="end0291032"/>微特防
(<anchor xml:id="beg0291033"/>去<anchor xml:id="end0291033"/>二<anchor xml:id="begd1e5237"/>合<anchor xml:id="endd1e5237"/>)
娑<anchor xml:id="beg0291034"/>尼<anchor xml:id="end0291034"/>迦比羅貳
<lb n="0291b03"/>
<anchor xml:id="begd1e5257"/>嚩<anchor xml:id="endd1e5257"/>哩<anchor xml:id="beg0291035"/>尼<anchor xml:id="end0291035"/>怛囉<anchor xml:id="beg0291036"/>
(二合)
<anchor xml:id="end0291036"/>
<anchor xml:id="fxT19p0291b04"/>娑耶嚩<anchor xml:id="beg0291037"/>日<anchor xml:id="end0291037"/>
<anchor xml:id="beg0291038"/>羅<anchor xml:id="end0291038"/>
(二合<anchor xml:id="beg0291039"/>引<anchor xml:id="end0291039"/>)
吠
<lb n="0291b04"/>
<anchor xml:id="beg0291040"/>賖<anchor xml:id="end0291040"/>薩帝呶
(引)
<anchor xml:id="begd1e5334"/>羅<anchor xml:id="endd1e5334"/>特<anchor xml:id="begd1e5340"/>嚩<anchor xml:id="endd1e5340"/>
(二<anchor xml:id="beg0291041"/>合<anchor xml:id="end0291041"/>)
能
(<anchor xml:id="beg0291042"/>上<anchor xml:id="end0291042"/>)
瑟吒<anchor xml:id="begd1e5367"/>羅<anchor xml:id="endd1e5367"/>
<lb n="0291b05"/>
<anchor xml:id="beg0291043"/>
(二合)
囉<anchor xml:id="end0291043"/>乞沙
(二合)
𤚥<anchor xml:id="beg0291044"/>發<anchor xml:id="end0291044"/>
<anchor xml:id="beg0291045"/>
(歸命同<anchor xml:id="beg0291046"/>頂真<anchor xml:id="end0291046"/>言)
<anchor xml:id="end0291045"/>
</p>
<lb n="0291b06"/>
<p id="pT19p0291b0601">甲冑真言
(歸命准前)
。</p>
<lb n="0291b07"/>
<p id="pT19p0291b0701" type="dharani">
<anchor xml:id="begd1e5428"/>唵<anchor xml:id="endd1e5428"/>斫羯囉
(二合)
靺㗚底
(二<anchor xml:id="begd1e5443"/>合<anchor xml:id="endd1e5443"/>)
鉢囉
(二合)
賒<anchor xml:id="beg0291047"/>弭<anchor xml:id="end0291047"/>
<lb n="0291b08"/>
<anchor xml:id="beg0291048"/>多<anchor xml:id="end0291048"/>囉捺<anchor xml:id="beg0291049"/>囉<anchor xml:id="end0291049"/>
(<anchor xml:id="beg0291050"/>二合<anchor xml:id="beg0291051"/>引<anchor xml:id="end0291051"/>
<anchor xml:id="end0291050"/>)
囉捺囉<anchor xml:id="fxT19p0291b10"/>
(二合<anchor xml:id="beg0291052"/>引<anchor xml:id="end0291052"/>)
娑
(<anchor xml:id="begd1e5513"/>去<anchor xml:id="endd1e5513"/>)
薩摩
(二合)
<lb n="0291b09"/>車盧瑟尼
(二合)
<anchor xml:id="beg0291053"/>沙<anchor xml:id="end0291053"/>囉乞<anchor xml:id="begd1e5541"/>沙<anchor xml:id="endd1e5541"/>
(二合)
囉乞沙
(二合)
<anchor xml:id="beg0291054"/>𤚥<anchor xml:id="end0291054"/>
<lb n="0291b10"/>吽<anchor xml:id="beg0291055"/>發<anchor xml:id="end0291055"/>娑<anchor xml:id="beg0291056"/>縛<anchor xml:id="end0291056"/>
(二合)
<anchor xml:id="beg0291057"/>訶<anchor xml:id="end0291057"/>
</p>
<lb n="0291b11"/>
<p id="pT19p0291b1101">牆真言
(歸命准前)
。</p>
<lb n="0291b12"/>
<p id="pT19p0291b1201" type="dharani">噁
(<anchor xml:id="beg0291058"/>引<anchor xml:id="end0291058"/>)
莫<anchor xml:id="beg0291059"/>壑<anchor xml:id="end0291059"/>
</p>
<lb n="0291b13"/>
<p id="pT19p0291b1301">如是如前說印。隨事業應用之。一切真言天
<lb n="0291b14"/>明。用根本真言安立。則於世尊聖眾作食飲。
<lb n="0291b15"/>隨力供養。禮一切佛菩薩五輪著地。以香泥
<lb n="0291b16"/>塗手。結大三昧耶印示之。二手虛心合掌。諸
<lb n="0291b17"/>度各微屈如芙蓉。名如來族三昧耶印。然後
<lb n="0291b18"/>一一<anchor xml:id="beg0291060"/>誦<anchor xml:id="end0291060"/>一百八遍。心真言<anchor xml:id="beg0291061"/>亦誦。旋遶<anchor xml:id="end0291061"/>曼茶
<lb n="0291b19"/>羅啟白聖眾。我所不應作<anchor xml:id="beg0291062"/>而作。所<anchor xml:id="end0291062"/>有過犯儀
<lb n="0291b20"/>軌加減。<anchor xml:id="begd1e5677"/>唯<anchor xml:id="endd1e5677"/>願聖眾捨過。如是第二第三亦如
<lb n="0291b21"/>是說。弟子已受戒者。於真言法生淨信者。已
<lb n="0291b22"/>發菩提心者。於三寶淨信者。弟子有如是<anchor xml:id="beg0291063"/>德<anchor xml:id="end0291063"/>
<lb n="0291b23"/>者。應令入。入者限七八。若欲入曼茶羅。淨澡
<lb n="0291b24"/>浴遍身塗香令設誓。若越三昧耶或有<anchor xml:id="beg0291064"/>愚<anchor xml:id="end0291064"/>癡
<lb n="0291b25"/>者。墮於無間地獄。汝等善男子應常護持三
<lb n="0291b26"/>
<anchor xml:id="beg0291065"/>昧<anchor xml:id="end0291065"/>耶如是。為弟子告三昧耶。<anchor xml:id="beg0291066"/>以<anchor xml:id="end0291066"/>繒帛覆面。
<lb n="0291b27"/>結三<anchor xml:id="beg0291067"/>昧<anchor xml:id="end0291067"/>耶印令稱心真言。令擲花。所於彼上
<lb n="0291b28"/>花落即定其部族。如是引弟子已。<anchor xml:id="begd1e5738"/>一一<anchor xml:id="endd1e5738"/>為弟
<lb n="0291c01"/>子誦根本真言。以<anchor xml:id="begd1e5748"/>酥<anchor xml:id="endd1e5748"/>護摩一百八遍。如是作
<lb n="0291c02"/>已應告三昧耶。汝等於真言行當勤修。於大
<lb n="0291c03"/>
<anchor xml:id="beg0291068"/>乘<anchor xml:id="end0291068"/>不應生疑惑。一切天不應輕賤。佛教中不
<lb n="0291c04"/>應疑惑。弟子等<anchor xml:id="beg0291069"/>於<anchor xml:id="end0291069"/>阿闍<anchor xml:id="beg0291070"/>梨<anchor xml:id="end0291070"/>。殊勝捨施供養
<lb n="0291c05"/>捨己身。應受轉輪王佛頂。阿闍梨於彼無悋
<lb n="0291c06"/>心。非<anchor xml:id="begd1e5790"/>愍<anchor xml:id="endd1e5790"/>心印契及真言應教授。即從此已後
<lb n="0291c07"/>成就者。一切天龍藥叉乾闥婆阿脩羅迦<anchor xml:id="begd1e5798"/>樓<anchor xml:id="endd1e5798"/>
<lb n="0291c08"/>羅緊那羅<anchor xml:id="beg0291071"/>摩睺<anchor xml:id="end0291071"/>羅伽等。及一切有情不能惱
<lb n="0291c09"/>害。於一切真<anchor xml:id="beg0291072"/>言<anchor xml:id="end0291072"/>成就。必能堪任得不退轉。
<lb n="0291c10"/>入一切菩薩位。一切天不能沮壞。則成入一
<lb n="0291c11"/>切世間出世間曼茶羅三昧耶。一切天皆知。
<lb n="0291c12"/>如是善男子成就菩提者。則得悉地。持金剛
<lb n="0291c13"/>之所加持。隨行安樂。我略說此儀<anchor xml:id="beg0291073"/>則<anchor xml:id="end0291073"/>。次第
<lb n="0291c14"/>應作一切曼茶羅<anchor xml:id="beg0291074"/>王<anchor xml:id="end0291074"/>一字頂輪王所稱說。</p>
<lb n="0291c15"/>
<p id="pT19p0291c1501">爾時曼殊室利<anchor xml:id="beg0291075"/>童真<anchor xml:id="end0291075"/>菩薩白佛言。世尊云何
<lb n="0291c16"/>為阿闍<anchor xml:id="begd1e5871"/>梨<anchor xml:id="endd1e5871"/>云何灌頂。時世尊讚歎。善哉善哉
<lb n="0291c17"/>妙聲善哉妙音。若有欲受灌頂者。於阿闍<anchor xml:id="begd1e5880"/>梨<anchor xml:id="endd1e5880"/>
<lb n="0291c18"/>比前兩倍應施。<anchor xml:id="beg0291076"/>應施<anchor xml:id="end0291076"/>雙<anchor xml:id="beg0291077"/>緤<anchor xml:id="end0291077"/>應施金銀<anchor xml:id="beg0291078"/>熟<anchor xml:id="end0291078"/>銅
<lb n="0292a01"/>器滿盛諸種子及藥香水。則阿闍<anchor xml:id="begd1e5924"/>梨<anchor xml:id="endd1e5924"/>對曼茶
<lb n="0292a02"/>羅前四方塗作曼茶羅。以白粉三肘量。畫蓮
<lb n="0292a03"/>華於上安師子座。受灌頂者坐已。持蓋及<anchor xml:id="beg0292001"/>拂<anchor xml:id="end0292001"/>
<lb n="0292a04"/>誦吉慶聲讚揚。取中瓶加持一百八遍。令弟
<lb n="0292a05"/>子結佛頂印安於頭上。阿闍<anchor xml:id="begd1e5947"/>梨<anchor xml:id="endd1e5947"/>自令弟子灌
<lb n="0292a06"/>頂。吹<anchor xml:id="beg0292002"/>螺<anchor xml:id="end0292002"/>擊鼓作諸音聲。如國王受灌頂。阿
<lb n="0292a07"/>闍<anchor xml:id="begd1e5968"/>梨<anchor xml:id="endd1e5968"/>應以右手執弟子手。引入曼茶羅於一
<lb n="0292a08"/>切佛菩薩奉獻弟子。令弟子於佛菩薩請印
<lb n="0292a09"/>可。阿闍<anchor xml:id="begd1e5979"/>梨<anchor xml:id="endd1e5979"/>為弟子告諸佛。作如是言。世尊
<lb n="0292a10"/>此弟子我灌頂已。此善男子從今已往。以無
<lb n="0292a11"/>希望悲<anchor xml:id="beg0292003"/>愍<anchor xml:id="end0292003"/>心。哀<anchor xml:id="begd1e5997"/>愍<anchor xml:id="endd1e5997"/>一切有情。應<anchor xml:id="beg0292004"/>畫<anchor xml:id="end0292004"/>一切世
<lb n="0292a12"/>間出世間曼茶羅。如說應作。如是一切曼茶
<lb n="0292a13"/>羅儀軌應<anchor xml:id="beg0292005"/>加<anchor xml:id="end0292005"/>行。如是灌頂者。即為阿闍<anchor xml:id="beg0292006"/>梨<anchor xml:id="end0292006"/>。
<lb n="0292a14"/>入一切菩提道。如是於菩薩行行時。得無量
<lb n="0292a15"/>功德果報。</p>
<lb n="0292a16"/>
<head>
<byline>
<anchor xml:id="beg0292007"/>一字奇<anchor xml:id="begd1e6060"/>特<anchor xml:id="endd1e6060"/>佛頂經<anchor xml:id="end0292007"/>
</byline>先行品第四</head>
<lb n="0292a17"/>
<p id="pT19p0292a1701">爾時金剛手祕<anchor xml:id="beg0292008"/>密<anchor xml:id="end0292008"/>主菩薩摩訶薩。從座而起
<lb n="0292a18"/>偏袒右肩。合掌禮佛白佛言。世尊印可我。於
<lb n="0292a19"/>一切真言得灌頂。於一切如來持祕<anchor xml:id="begd1e6084"/>密<anchor xml:id="endd1e6084"/>。世
<lb n="0292a20"/>尊於菩薩大集會。為修真言行者。及為我及
<lb n="0292a21"/>一切有情。哀<anchor xml:id="begd1e6095"/>愍<anchor xml:id="endd1e6095"/>利益一切大眾。<anchor xml:id="begd1e6101"/>唯<anchor xml:id="endd1e6101"/>願說佛
<lb n="0292a22"/>頂轉輪王教方便。或有當來後世人。利益安
<lb n="0292a23"/>樂故。時世尊告金剛手祕<anchor xml:id="begd1e6111"/>密<anchor xml:id="endd1e6111"/>主言。善哉善
<lb n="0292a24"/>哉祕<anchor xml:id="begd1e6120"/>密<anchor xml:id="endd1e6120"/>主。汝能如是利益。作如是問。汝應
<lb n="0292a25"/>諦聽我今說。祕<anchor xml:id="begd1e6128"/>密<anchor xml:id="endd1e6128"/>主此無障礙如來頂一切
<lb n="0292a26"/>明真言王三昧耶隨入儀軌灌頂儀已說。我
<lb n="0292a27"/>今譬喻。祕<anchor xml:id="begd1e6139"/>密<anchor xml:id="endd1e6139"/>主如如來於天世有情勝為上
<lb n="0292a28"/>上。善男子此轉輪王佛頂。一切真言中為最
<lb n="0292a29"/>勝。一切真言王中為上上。如是先事儀軌。即
<lb n="0292b01"/>
<anchor xml:id="beg0292009"/>成<anchor xml:id="end0292009"/>成就儀。先當說畫像儀。由纔見此像。修
<lb n="0292b02"/>一切真言於一切教。成就堪任。由纔見此。解
<lb n="0292b03"/>脫一切<anchor xml:id="beg0292010"/>罪<anchor xml:id="end0292010"/>。<anchor xml:id="beg0292011"/>一<anchor xml:id="end0292011"/>切世間出世間真言皆<anchor xml:id="beg0292012"/>得<anchor xml:id="end0292012"/>流
<lb n="0292b04"/>通。由纔見此。持金剛攝受。由纔見此遠離一
<lb n="0292b05"/>切障毘那夜迦。由纔見此十八大教王安樂
<lb n="0292b06"/>易得成就。由纔見此一切天龍藥叉乾闥<anchor xml:id="beg0292013"/>婆<anchor xml:id="end0292013"/>
<lb n="0292b07"/>迦<anchor xml:id="begd1e6206"/>樓<anchor xml:id="endd1e6206"/>羅緊那羅摩睺羅伽人非人等<anchor xml:id="beg0292014"/>咸<anchor xml:id="end0292014"/>禮
<lb n="0292b08"/>敬。乃至略說。善男子由纔見此一切<anchor xml:id="beg0292015"/>世間出
<lb n="0292b09"/>世間一切<anchor xml:id="end0292015"/>明教中所說句義皆得成就。<anchor xml:id="tnote0292016"/>見是一
<lb n="0292b10"/>切世間出世間真言明上上。此佛頂一切佛頂
<lb n="0292b11"/>中為主宰。我<anchor xml:id="beg0292017"/>今<anchor xml:id="end0292017"/>說畫<anchor xml:id="beg0292018"/>象<anchor xml:id="end0292018"/>。童女撚線不割截。
<lb n="0292b12"/>如勇士交易。織師受齋<anchor xml:id="beg0292019"/>戒<anchor xml:id="end0292019"/>應<anchor xml:id="beg0292020"/>織<anchor xml:id="end0292020"/>
<anchor xml:id="begd1e6283"/>緤<anchor xml:id="endd1e6283"/>。頓方
<lb n="0292b13"/>三肘。先以五淨洗。後以<anchor xml:id="beg0292021"/>栴<anchor xml:id="end0292021"/>檀香水洗。於壁
<lb n="0292b14"/>塗香<anchor xml:id="beg0292022"/>掁<anchor xml:id="end0292022"/>所畫像<anchor xml:id="begd1e6315"/>緤<anchor xml:id="endd1e6315"/>。面向東對前。安瓶底不
<lb n="0292b15"/>黑者。盛滿香水及一切寶藥。廣大供養於一
<lb n="0292b16"/>切佛菩薩。三時燒沈水香。其畫師淨信三寶
<lb n="0292b17"/>不信餘天者。極嚴<anchor xml:id="beg0292023"/>毅<anchor xml:id="end0292023"/>受八戒。敷<anchor xml:id="beg0292024"/>茅<anchor xml:id="end0292024"/>寢息身
<lb n="0292b18"/>著白衣。三時澡浴三時換衣。如是畫人不放
<lb n="0292b19"/>逸者。應畫聖者從大海<anchor xml:id="beg0292025"/>踊<anchor xml:id="end0292025"/>起須彌盧山王。四
<lb n="0292b20"/>寶所成。於上坐白蓮華。身白金色正受。一切
<lb n="0292b21"/>三摩地最勝王三摩地結<anchor xml:id="beg0292026"/>跏<anchor xml:id="end0292026"/>趺坐。從一切身
<lb n="0292b22"/>遍滿出輪。熾盛光明。於上應畫山峯。其峯以
<lb n="0292b23"/>種種寶成。持誦者在佛右邊。本色形持香爐。
<lb n="0292b24"/>觀如來面右膝著地。下應畫蓮華池。從佛頂
<lb n="0292b25"/>出光明。其光青黃赤白。則此像安於寂靜處。
<lb n="0292b26"/>不急躁聖默節食。依真言契經毘尼等。不應
<lb n="0292b27"/>放逸。於一<anchor xml:id="beg0292027"/>切<anchor xml:id="end0292027"/>受苦有情生悲愍心。以智眼善
<lb n="0292b28"/>攝諸根。心不散動意常等引。遠離一切愆過
<lb n="0292b29"/>及為遮諸障難。不應食魚肉等不<anchor xml:id="beg0292028"/>異<anchor xml:id="end0292028"/>作意。淨
<lb n="0292c01"/>信三寶現前敬信。矜愍一切有情。於成就發
<lb n="0292c02"/>大菩提願<anchor xml:id="beg0292029"/>意<anchor xml:id="end0292029"/>。三時澡浴著新淨衣。<anchor xml:id="beg0292030"/>閑<anchor xml:id="end0292030"/>靜無
<lb n="0292c03"/>人於大河或山。身口心不疲倦。一切時於佛
<lb n="0292c04"/>世尊作廣大供養。於圓月晝夜不食。從白月
<lb n="0292c05"/>一日起首。或食菜或食<anchor xml:id="beg0292031"/>穬<anchor xml:id="end0292031"/>麥或乞食或<anchor xml:id="beg0292032"/>飲
<lb n="0292c06"/>
<anchor xml:id="beg0292033"/>水<anchor xml:id="end0292033"/>或<anchor xml:id="end0292032"/>
<anchor xml:id="beg0292034"/>食<anchor xml:id="end0292034"/>
<anchor xml:id="beg0292035"/>粆<anchor xml:id="end0292035"/>。誦八洛叉作先事法。若欲成
<lb n="0292c07"/>就安善那。勇士交易買掃尾蘭安善那一兩。
<lb n="0292c08"/>令婆羅門童女<anchor xml:id="beg0292036"/>以<anchor xml:id="end0292036"/>五淨洗。面向北<anchor xml:id="beg0292037"/>研<anchor xml:id="end0292037"/>以右
<lb n="0292c09"/>指撚為<anchor xml:id="beg0292038"/>丸<anchor xml:id="end0292038"/>
(用雨水和。撚時以<anchor xml:id="beg0292039"/>蠟<anchor xml:id="end0292039"/>塗指面。<anchor xml:id="beg0292040"/>帖貼<anchor xml:id="end0292040"/>以竹<anchor xml:id="beg0292041"/>膜<anchor xml:id="end0292041"/>。然撚之作丸。<anchor xml:id="beg0292042"/>若<anchor xml:id="end0292042"/>丸有指文即<anchor xml:id="beg0292043"/>不<anchor xml:id="end0292043"/>成
<lb n="0292c10"/>就)
作四<anchor xml:id="begd1e6578"/>丸<anchor xml:id="endd1e6578"/>以蓮華葉盛覆之陰乾。然後安佛
<lb n="0292c11"/>前依護摩儀軌<anchor xml:id="beg0292044"/>燃<anchor xml:id="end0292044"/>
<anchor xml:id="beg0292045"/>柴<anchor xml:id="end0292045"/>。作一千三波多。作已
<lb n="0292c12"/>即於有舍利塔。或於像前廣大供養。燒波羅
<lb n="0292c13"/>奢木八日護摩。塗一小曼茶羅。四方安護於
<lb n="0292c14"/>第二重曼茶羅。以白芥子<anchor xml:id="beg0292046"/>警<anchor xml:id="end0292046"/>覺於第三重曼
<lb n="0292c15"/>茶羅。有伴無伴廣大供養。真言作加護。面向
<lb n="0292c16"/>東敷<anchor xml:id="beg0292047"/>茅<anchor xml:id="end0292047"/>坐。於三菩提葉上安藥器。以四菩提
<lb n="0292c17"/>葉覆。以右手按藥器念誦。乃至暖煙焰。若初
<lb n="0292c18"/>位成就用點眼。<anchor xml:id="beg0292048"/>持<anchor xml:id="end0292048"/>誦者所見人及彼人。見持
<lb n="0292c19"/>誦者皆得敬愛。第二位成就。力敵千象行如
<lb n="0292c20"/>風。壽命五百年竊十分之一。諸持明不敢<anchor xml:id="beg0292049"/>陵<anchor xml:id="end0292049"/>
<lb n="0292c21"/>突。第三位成就。身如初日暉寶莊嚴。壽命中
<lb n="0292c22"/>劫。餘類持明仙不敢輕慢。倨傲於輪王<anchor xml:id="beg0292050"/>起<anchor xml:id="end0292050"/>七
<lb n="0292c23"/>風而行。如是素路旦善那<anchor xml:id="beg0292051"/>雌<anchor xml:id="end0292051"/>黃雄黃等。三種
<lb n="0292c24"/>成就所<anchor xml:id="beg0292052"/>獲<anchor xml:id="end0292052"/>悉地<anchor xml:id="beg0292053"/>皆<anchor xml:id="end0292053"/>同。<anchor xml:id="beg0292054"/>又<anchor xml:id="end0292054"/>法若欲成就金剛
<lb n="0293a01"/>杵。取霹靂木十六指作金剛杵。圓月內三日
<lb n="0293a02"/>三夜不食。於佛菩薩作廣大供養。<anchor xml:id="beg0293001"/>具<anchor xml:id="end0293001"/>杵獻
<lb n="0293a03"/>佛。種種食<anchor xml:id="beg0293002"/>飲供養<anchor xml:id="end0293002"/>佛。然後將金剛杵往於奢
<lb n="0293a04"/>摩<anchor xml:id="beg0293003"/>奢<anchor xml:id="end0293003"/>那。取東流河兩邊土和以五淨。一肘量
<lb n="0293a05"/>作窣堵波。對前依儀軌供養。取奢摩奢那灰。
<lb n="0293a06"/>於塔前作金剛杵形。安金剛杵於上。以<anchor xml:id="beg0293004"/>手按<anchor xml:id="end0293004"/>
<lb n="0293a07"/>上念誦。乃至乞食時澡浴<anchor xml:id="beg0293005"/>取<anchor xml:id="end0293005"/>彼杵<anchor xml:id="beg0293006"/>入<anchor xml:id="end0293006"/>乞食。
<lb n="0293a08"/>得已分食供養佛。然後自食護身。或有伴或
<lb n="0293a09"/>無伴。二手按其杵上念誦。乃至三種成就。
<lb n="0293a10"/>
<anchor xml:id="beg0293007"/>初位成就見<anchor xml:id="end0293007"/>彼及彼見持金剛杵者皆得敬
<lb n="0293a11"/>愛。第二位成就。如牛埃塵高飛騰而行。力敵
<lb n="0293a12"/>九千象奔走如風。竊六分之<anchor xml:id="beg0293008"/>一<anchor xml:id="end0293008"/>所求自在。能
<lb n="0293a13"/>鉤<anchor xml:id="beg0293009"/>召<anchor xml:id="end0293009"/>。身有光耀得<anchor xml:id="beg0293010"/>大<anchor xml:id="end0293010"/>威德。第三位成就。身
<lb n="0293a14"/>如初日暉壽命一萬歲。倨傲於輪王持金剛
<lb n="0293a15"/>杵遊行。如是蓮華輪三戟叉鉞斧等。所求悉
<lb n="0293a16"/>地成就皆同。</p>
<lb n="0293a17"/>
<p id="pT19p0293a1701">又法欲成就<anchor xml:id="beg0293011"/>指。先<anchor xml:id="end0293011"/>作<anchor xml:id="beg0293012"/>先<anchor xml:id="end0293012"/>
<anchor xml:id="beg0293013"/>事<anchor xml:id="end0293013"/>法。<anchor xml:id="beg0293014"/>取<anchor xml:id="end0293014"/>不滿脺
<lb n="0293a18"/>孩子頭<anchor xml:id="beg0293015"/>指。如<anchor xml:id="end0293015"/>前法作窣堵波。就於奢摩奢那
<lb n="0293a19"/>廣大供養。敷<anchor xml:id="begd1e6898"/>茅<anchor xml:id="endd1e6898"/>面向東坐。其指獻佛已以手
<lb n="0293a20"/>按之。乃至放光燈焰增盛。則<anchor xml:id="beg0293016"/>如<anchor xml:id="end0293016"/>意結護。盡
<lb n="0293a21"/>一夜念誦。乃至晨朝用其指<anchor xml:id="beg0293017"/>招<anchor xml:id="end0293017"/>則敬愛。</p>
<lb n="0293a22"/>
<p id="pT19p0293a2201">又法三日三夜不食念誦。對佛前作曼茶羅。
<lb n="0293a23"/>然<anchor xml:id="begd1e6933"/>酥<anchor xml:id="endd1e6933"/>燈供養。<anchor xml:id="beg0293018"/>燒<anchor xml:id="end0293018"/>敷<anchor xml:id="beg0293019"/>茅<anchor xml:id="end0293019"/>而坐。取子母同色牛
<lb n="0293a24"/>乳。盛以瓦器加持一千八遍。以灰結壇界。晨
<lb n="0293a25"/>朝澡浴誦真言。<anchor xml:id="beg0293020"/>抨<anchor xml:id="end0293020"/>乳取生<anchor xml:id="begd1e6978"/>酥<anchor xml:id="endd1e6978"/>。佛前<anchor xml:id="beg0293021"/>廣<anchor xml:id="end0293021"/>供
<lb n="0293a26"/>養。燒<anchor xml:id="begd1e6995"/>酥<anchor xml:id="endd1e6995"/>
<anchor xml:id="beg0293022"/>燈<anchor xml:id="end0293022"/>誦真言。用前所<anchor xml:id="begd1e7007"/>抨<anchor xml:id="endd1e7007"/>之<anchor xml:id="begd1e7014"/>酥<anchor xml:id="endd1e7014"/>作人
<lb n="0293a27"/>形<anchor xml:id="beg0293023"/>像<anchor xml:id="end0293023"/>。安於七枚菩提葉上。對像前加持念
<lb n="0293a28"/>誦。乃至微動。取此<anchor xml:id="begd1e7032"/>酥<anchor xml:id="endd1e7032"/>所觸皆得敬愛。</p>
<lb n="0293a29"/>
<p id="pT19p0293a2901">又法用前法取龍花蘂末作人形。取香瓦器
<lb n="0293b01"/>安之加持一百八遍。所觸所思皆得敬愛。</p>
<lb n="0293b02"/>
<p id="pT19p0293b0201">又法用前法燒牛<anchor xml:id="beg0293024"/>膝<anchor xml:id="end0293024"/>苗莖護摩。所求財利皆
<lb n="0293b03"/>得。</p>
<lb n="0293b04"/>
<p id="pT19p0293b0401">又法於牛欄中對佛<anchor xml:id="beg0293025"/>像<anchor xml:id="end0293025"/>前。作一窣堵波。高一
<lb n="0293b05"/>
<anchor xml:id="beg0293026"/>肘<anchor xml:id="end0293026"/>依法供養。燒安<anchor xml:id="beg0293027"/>悉<anchor xml:id="end0293027"/>香護摩十萬遍得一
<lb n="0293b06"/>千牛。</p>
<lb n="0293b07"/>
<p id="pT19p0293b0701">又法用前法取白膠香和<anchor xml:id="begd1e7098"/>酥<anchor xml:id="endd1e7098"/>。護摩十萬遍得
<lb n="0293b08"/>十二最勝村。</p>
<lb n="0293b09"/>
<p id="pT19p0293b0901">又法用前法取蓮華。塗檀香一千枚獻佛。即
<lb n="0293b10"/>得城邑主。</p>
<lb n="0293b11"/>
<p id="pT19p0293b1101">又法用前法燒安<anchor xml:id="begd1e7117"/>悉<anchor xml:id="endd1e7117"/>香。以千萬瞻蔔花獻佛。
<lb n="0293b12"/>
<anchor xml:id="beg0293028"/>得金<anchor xml:id="end0293028"/>一千兩。</p>
<lb n="0293b13"/>
<p id="pT19p0293b1301">又法取有蘂花十萬獻佛。得白<anchor xml:id="begd1e7138"/>緤<anchor xml:id="endd1e7138"/>一<anchor xml:id="beg0293029"/>十<anchor xml:id="end0293029"/>張。
<lb n="0293b14"/>如是一切花隨色得<anchor xml:id="begd1e7157"/>緤<anchor xml:id="endd1e7157"/>。</p>
<lb n="0293b15"/>
<p id="pT19p0293b1501">又法取奢摩奢那灰。於滿月晝夜不食。取無
<lb n="0293b16"/>名指嚕地<anchor xml:id="beg0293030"/>囉<anchor xml:id="end0293030"/>和<anchor xml:id="beg0293031"/>作<anchor xml:id="end0293031"/>彼人形。左脚<anchor xml:id="beg0293032"/>踏<anchor xml:id="end0293032"/>念誦一
<lb n="0293b17"/>千遍。并種族皆得敬愛。</p>
<lb n="0293b18"/>
<p id="pT19p0293b1801">又法欲求婚。取稻花和<anchor xml:id="begd1e7203"/>酥<anchor xml:id="endd1e7203"/>蜜酪。護摩一千八
<lb n="0293b19"/>遍。稱其女名念誦即隨所願。如不隨彼<anchor xml:id="beg0293033"/>必<anchor xml:id="end0293033"/>終。</p>
<lb n="0293b20"/>
<p id="pT19p0293b2001">又法粳米<anchor xml:id="beg0293034"/>粉<anchor xml:id="end0293034"/>作人形。以苦油於當心盛滿。以
<lb n="0293b21"/>鐵籤刺。以芥子油塗。取賒摩<anchor xml:id="beg0293035"/>賒那<anchor xml:id="end0293035"/>火炙之。
<lb n="0293b22"/>念誦一千八遍。一日間即令<anchor xml:id="beg0293036"/>男女<anchor xml:id="end0293036"/>敬愛。二日
<lb n="0293b23"/>毘舍王三日沙門婆羅門皆敬愛。</p>
<lb n="0293b24"/>
<p id="pT19p0293b2401">我今說<anchor xml:id="beg0293037"/>未<anchor xml:id="end0293037"/>成就事業。取牛黃加持七遍洗面。
<lb n="0293b25"/>若見者皆敬愛。若用點額。若見彼人及彼<anchor xml:id="beg0293038"/>見<anchor xml:id="end0293038"/>
<lb n="0293b26"/>者皆得敬愛。於賊中作意念誦。皆得解脫。若
<lb n="0293b27"/>彼人作法損壞自<anchor xml:id="beg0293039"/>持真言<anchor xml:id="end0293039"/>者。用粳米稻穀白
<lb n="0293b28"/>俱那<anchor xml:id="beg0293040"/>衛<anchor xml:id="end0293040"/>花<anchor xml:id="beg0293041"/>白<anchor xml:id="end0293041"/>芥子。作本尊形。以左手<anchor xml:id="beg0293042"/>按<anchor xml:id="end0293042"/>上
<lb n="0293b29"/>念誦一千遍。一切真言即不損壞。若欲除寒
<lb n="0293c01"/>熱病。取山耳花加持一百八遍燒。設鬼<anchor xml:id="beg0293043"/>瘧<anchor xml:id="end0293043"/>亦
<lb n="0293c02"/>得除差。</p>
<lb n="0293c03"/>
<p id="pT19p0293c0301">又<anchor xml:id="beg0293044"/>法<anchor xml:id="end0293044"/>佉陀<anchor xml:id="beg0293045"/>羅<anchor xml:id="end0293045"/>木。護摩一百八遍除一切鬼
<lb n="0293c04"/>魅。又加持灰<anchor xml:id="beg0293046"/>七<anchor xml:id="end0293046"/>遍。遮他真言。誦一遍以水
<lb n="0293c05"/>灑即解。</p>
<lb n="0293c06"/>
<p id="pT19p0293c0601">又蛇<anchor xml:id="beg0293047"/>咬<anchor xml:id="end0293047"/>人。畫蛇形把刀誦一遍割一<anchor xml:id="beg0293048"/>下<anchor xml:id="end0293048"/>。其
<lb n="0293c07"/>
<anchor xml:id="beg0293049"/>所<anchor xml:id="end0293049"/>
<anchor xml:id="begd1e7401"/>咬<anchor xml:id="endd1e7401"/>人蛇即來。以其刀左旋即成發遣。并
<lb n="0293c08"/>歸<anchor xml:id="beg0293050"/>命<anchor xml:id="end0293050"/>誦真言加二吽字。即禁<anchor xml:id="beg0293051"/>止<anchor xml:id="end0293051"/>蛇。<anchor xml:id="beg0293052"/>並<anchor xml:id="end0293052"/>歸命
<lb n="0293c09"/>加吽字誦真言即成解。加二發吒誦真言以
<lb n="0293c10"/>左大指畫地。所<anchor xml:id="begd1e7444"/>咬<anchor xml:id="endd1e7444"/>人蛇即來。去發吒字誦二
<lb n="0293c11"/>十一遍以手<anchor xml:id="beg0293053"/>觸<anchor xml:id="end0293053"/>額。其所被嚙人即起。加持二
<lb n="0293c12"/>十一遍以水灑頭上如輪旋轉。兼發吒誦二
<lb n="0293c13"/>十一遍。取<anchor xml:id="beg0293054"/>水<anchor xml:id="end0293054"/>當鼻加持散四方。即往於本
<lb n="0293c14"/>居取水依前加持。覆擲於地復來。</p>
<lb n="0293c15"/>
<p id="pT19p0293c1501">又以俱那衛枝。并發吒字誦打地。鬼魅作聲。
<lb n="0293c16"/>并歸命誦右手觸即得除愈。</p>
<lb n="0293c17"/>
<p id="pT19p0293c1701">又除歸命誦二十一遍。用摩奴沙骨作橛。稱
<lb n="0293c18"/>彼人<anchor xml:id="beg0293055"/>名<anchor xml:id="end0293055"/>隨地釘之。其摩奴沙即病鬼魅壞亂。
<lb n="0293c19"/>以髮作繩繫其橛。誦一遍拔之即得如故。又
<lb n="0293c20"/>去發吒字取安<anchor xml:id="begd1e7498"/>悉<anchor xml:id="endd1e7498"/>香作丸燒。念誦一百八遍。
<lb n="0293c21"/>稱彼名。或囉惹類即成鉤召。燒白膠香誦二
<lb n="0293c22"/>十<anchor xml:id="beg0293056"/>一<anchor xml:id="end0293056"/>遍即得解。</p>
<lb n="0293c23"/>
<p id="pT19p0293c2301">又一字佛頂輪王真言。兼發吒字書於絹素。
<lb n="0293c24"/>又樺皮上<anchor xml:id="beg0293057"/>安<anchor xml:id="end0293057"/>於幢上。兩軍即以禁<anchor xml:id="beg0293058"/>止<anchor xml:id="end0293058"/>於他。
<lb n="0294a01"/>即以此幢引前。即其軍皆逼惱不安。掬水誦
<lb n="0294a02"/>七遍散四方。幢却引來即得安隱。</p>
<lb n="0294a03"/>
<p id="pT19p0294a0301">又欲<anchor xml:id="beg0294001"/>除<anchor xml:id="end0294001"/>箭。取油加持二十一遍塗上箭即出。</p>
<lb n="0294a04"/>
<p id="pT19p0294a0401">又除發吒字。難產婦人加持水或油。與飲及
<lb n="0294a05"/>塗。即易產。</p>
<lb n="0294a06"/>
<p id="pT19p0294a0601">又加持土塊一遍。畫彼人形。安於口上。即禁
<lb n="0294a07"/>其<anchor xml:id="beg0294002"/>纔說<anchor xml:id="end0294002"/>。及論議得勝。欲解并發吒字加持
<lb n="0294a08"/>
<anchor xml:id="beg0294003"/>薑<anchor xml:id="end0294003"/>石安於上即解。</p>
<lb n="0294a09"/>
<p id="pT19p0294a0901">又加持白芥子一百八遍即成鉤召。以掬水
<lb n="0294a10"/>加持七遍散<anchor xml:id="beg0294004"/>之<anchor xml:id="end0294004"/>即成發遣。此一字佛頂輪王
<lb n="0294a11"/>無障礙依一切教相應作法。</p>
<lb n="0294a12"/>
<p id="pT19p0294a1201">又法作先事法。於河岸或一樹或山間或池
<lb n="0294a13"/>側。或有助伴或無助伴。乞食寂默慈心相應。
<lb n="0294a14"/>三時說罪意常勇健無怯弱。心常樂捨施。自
<lb n="0294a15"/>作灌頂作加護被甲結方隅壇界。以真言水
<lb n="0294a16"/>灑衣塗香花鬘燒香飲食燈明真言。<anchor xml:id="beg0294005"/>迎請<anchor xml:id="end0294005"/>奉
<lb n="0294a17"/>送等一切時作誦十<anchor xml:id="beg0294006"/>萬<anchor xml:id="end0294006"/>遍。則終竟。作先事之
<lb n="0294a18"/>後。<anchor xml:id="beg0294007"/>若<anchor xml:id="end0294007"/>忿怒視他。彼皆癲癎所持則得狂亂身
<lb n="0294a19"/>不自在。<anchor xml:id="beg0294008"/>若<anchor xml:id="end0294008"/>復念誦瞻視。則身上瘡疱被燒則
<lb n="0294a20"/>
<anchor xml:id="beg0294009"/>至<anchor xml:id="end0294009"/>死。此是無礙。或以右脚頭指捺地而<anchor xml:id="beg0294010"/>誦<anchor xml:id="end0294010"/>。
<lb n="0294a21"/>則剎那頃從空雨<anchor xml:id="beg0294011"/>火<anchor xml:id="end0294011"/>一切處大燒。然起慈心
<lb n="0294a22"/>念誦則解。如是忿怒誦摧他軍。能生一切病
<lb n="0294a23"/>令驅擯殺害枯竭迷亂狂惑癲癎魅瘧所<anchor xml:id="beg0294012"/>持<anchor xml:id="end0294012"/>
<lb n="0294a24"/>
<anchor xml:id="beg0294013"/>支<anchor xml:id="end0294013"/>分斷及逼惱。若如此誦。一切不空皆得成
<lb n="0294a25"/>就。若起淨意慈心誦。即<anchor xml:id="beg0294014"/>皆<anchor xml:id="end0294014"/>得止息。</p>
<lb n="0294a26"/>
<p id="pT19p0294a2601">又法若欲成就者。於神通月分於河交會處。
<lb n="0294a27"/>作緣生胎藏窣堵波。於塔前安像。或飲水食
<lb n="0294a28"/>粆。遏<anchor xml:id="beg0294015"/>伽<anchor xml:id="end0294015"/>木搵<anchor xml:id="begd1e7749"/>酥<anchor xml:id="endd1e7749"/>燒護摩<anchor xml:id="beg0294016"/>十<anchor xml:id="end0294016"/>萬遍即地動。盡
<lb n="0294a29"/>於其地<anchor xml:id="beg0294017"/>主<anchor xml:id="end0294017"/>內。或流星或隱自在雲雨。得大伏
<lb n="0294b01"/>藏見光明。意樂轉依壽命一劫。一切有<anchor xml:id="beg0294018"/>情<anchor xml:id="end0294018"/>不
<lb n="0294b02"/>能沮壞。為大明王一切方熾盛。若見能普遍
<lb n="0294b03"/>入一切。此成就像法不應少勇志者作。不應
<lb n="0294b04"/>少慧無悲者作。不應雜穢不積集資<anchor xml:id="beg0294019"/>糧<anchor xml:id="end0294019"/>者作。
<lb n="0294b05"/>不應輕毀尊師麁惡<anchor xml:id="beg0294020"/>語<anchor xml:id="end0294020"/>欺<anchor xml:id="beg0294021"/>誑<anchor xml:id="end0294021"/>散動心及不見
<lb n="0294b06"/>曼茶羅者。多營作務者。希望<anchor xml:id="beg0294022"/>作<anchor xml:id="end0294022"/>事者<anchor xml:id="begd1e7841"/>作<anchor xml:id="endd1e7841"/>。若
<lb n="0294b07"/>有離如<anchor xml:id="beg0294023"/>是<anchor xml:id="end0294023"/>惡者。如是功德不久。當成就。若
<lb n="0294b08"/>異如前作者。則癲狂不成就。</p>
<lb n="0294b09"/>
<p id="pT19p0294b0901">又法若欲麼囉謗毀菩薩藏及發菩提心加
<lb n="0294b10"/>行。謗佛教者。於像前。或人髑髏前。以人髑髏
<lb n="0294b11"/>末作彼人形。面向北於賒<anchor xml:id="beg0294024"/>摩賒<anchor xml:id="end0294024"/>那。或於河或
<lb n="0294b12"/>於池乞食寂<anchor xml:id="beg0294025"/>默<anchor xml:id="end0294025"/>。忿怒其形以<anchor xml:id="beg0294026"/>左脚踏<anchor xml:id="end0294026"/>。以小
<lb n="0294b13"/>指剌誦七日日三時。即被大<anchor xml:id="beg0294027"/>瘧<anchor xml:id="end0294027"/>所持遍身瘡
<lb n="0294b14"/>
<anchor xml:id="beg0294028"/>疱<anchor xml:id="end0294028"/>至死受疼痛。即見吃哩爹。如大指節熾盛
<lb n="0294b15"/>
<anchor xml:id="begd1e7927"/>火<anchor xml:id="endd1e7927"/>焰。如金光明聚。以指期剋作欲吞勢。遍
<lb n="0294b16"/>諸方以聲告。某甲使<anchor xml:id="beg0294029"/>我<anchor xml:id="end0294029"/>來為令害汝。作如是
<lb n="0294b17"/>
<anchor xml:id="begd1e7945"/>語<anchor xml:id="endd1e7945"/>時彼見已。即吐血而死。若於佛法生淨信
<lb n="0294b18"/>則息忿怒若<anchor xml:id="beg0294030"/>息<anchor xml:id="end0294030"/>。忿怒生慈心。即持明者急
<lb n="0294b19"/>速。以香水灌沐佛像念誦起慈心須臾<anchor xml:id="beg0294031"/>頃<anchor xml:id="end0294031"/>以
<lb n="0294b20"/>水灑。其疼痛燒然皆得止息復得如故。善男
<lb n="0294b21"/>子菩薩以方便於損三寶者應作。</p>
<lb n="0294b22"/>
<p id="pT19p0294b2201">又法作先事法。思惟利益一切有情。離著無
<lb n="0294b23"/>怖畏不怯弱勇健不下劣心持八戒得灌<anchor xml:id="beg0294032"/>頂<anchor xml:id="end0294032"/>
<lb n="0294b24"/>者。知三昧耶常修念如來并菩薩聲聞。說罪
<lb n="0294b25"/>隨<anchor xml:id="beg0294033"/>喜<anchor xml:id="end0294033"/>者。安像於賒<anchor xml:id="begd1e8004"/>摩賒<anchor xml:id="endd1e8004"/>那。身著赤衣以賒
<lb n="0294b26"/>摩賒<anchor xml:id="beg0294034"/>那<anchor xml:id="end0294034"/>花。莊嚴身及頭。及食賒摩賒那食。
<lb n="0294b27"/>住念無限念誦。不失念護方隅<anchor xml:id="beg0294035"/>甲<anchor xml:id="end0294035"/>冑牆等儀
<lb n="0294b28"/>軌。如是念誦初七日見恐怖惡形牙鹺熾然
<lb n="0294b29"/>竪髮或一足兩足三<anchor xml:id="beg0294036"/>足<anchor xml:id="end0294036"/>兩臂<anchor xml:id="beg0294037"/>三臂四臂<anchor xml:id="end0294037"/>或八
<lb n="0294c01"/>臂或兩頭三頭四頭。則持明者忿怒誦其時
<lb n="0294c02"/>如大風吹大雲即四方馳散。即起慈心。第二
<lb n="0294c03"/>七日即有女人現。悅意端正瓔珞嚴身。示現
<lb n="0294c04"/>可愛色。見已念誦起慈心作不淨觀即滅不
<lb n="0294c05"/>現。第三七日即<anchor xml:id="beg0294038"/>見<anchor xml:id="end0294038"/>毘那夜迦惡形羅剎。作寂
<lb n="0294c06"/>靜來。來已作是言。我作何為。修行者作是言。
<lb n="0294c07"/>為奉教則為使<anchor xml:id="beg0294039"/>者所<anchor xml:id="end0294039"/>使令皆依教成<anchor xml:id="beg0294040"/>辦<anchor xml:id="end0294040"/>。其
<lb n="0294c08"/>魔若作忿怒心觀修行者。則滅壞夫作先事
<lb n="0294c09"/>者於河或蓮華池或一樹或大花園而作。</p>
<lb n="0294c10"/>一字<anchor xml:id="beg0294041"/>奇特佛頂經卷上<anchor xml:id="end0294041"/>
<anchor xml:id="tnote0294042"/>
<lb n="0294c11"/>
<lb n="0294c12"/>
<lb n="0294c13"/>一字奇特佛頂經卷<anchor xml:id="beg0294043"/>中<anchor xml:id="end0294043"/>
<lb n="0294c14"/>
<lb n="0294c15"/>
<byline>
<anchor xml:id="fxT19p0294c01"/>開府儀同三司<anchor xml:id="fxT19p0294c02"/>特進試鴻臚卿
<lb n="0294c16"/>
<anchor xml:id="fxT19p0294c03"/>肅國公食邑二千戶賜紫贈司
<lb n="0294c17"/>空諡大鑒正號大廣智<anchor xml:id="fxT19p0294c04"/>大興善
<lb n="0294c18"/>寺三藏沙<anchor xml:id="fxT19p0294c05"/>門不空奉　詔譯</byline>
<lb n="0294c19"/>
<head>成就<anchor xml:id="beg0294044"/>毘<anchor xml:id="end0294044"/>那夜迦品第五</head>
<lb n="0294c20"/>
<p id="pT19p0294c2001">於屏處安佛像。於一切有情起悲愍心。取神
<lb n="0294c21"/>通月三時澡浴三時換衣。時別誦一千八遍。
<lb n="0294c22"/>乃至月圓滿。其終日晝夜不食。作一僧伽梨
<lb n="0294c23"/>衣。以新帛淨洗妙染善縫應量。以一切香塗。
<lb n="0294c24"/>以香<anchor xml:id="beg0294045"/>泥<anchor xml:id="end0294045"/>塗一壇。安袈裟於壇中。然<anchor xml:id="beg0294046"/>酥<anchor xml:id="end0294046"/>燈一
<lb n="0295a01"/>千八盞。於一切佛菩薩<anchor xml:id="beg0295001"/>全<anchor xml:id="end0295001"/>身<anchor xml:id="beg0295002"/>作禮<anchor xml:id="end0295002"/>作是言。
<lb n="0295a02"/>我行菩薩行。發如是心結跏趺坐。以<anchor xml:id="beg0295003"/>左<anchor xml:id="end0295003"/>手
<lb n="0295a03"/>按袈裟念誦<anchor xml:id="beg0295004"/>了<anchor xml:id="end0295004"/>。至得飛騰虛空身如初<anchor xml:id="beg0295005"/>日<anchor xml:id="end0295005"/>
<lb n="0295a04"/>暉。禮一切佛菩薩稱一字頂輪王名。纔稱名
<lb n="0295a05"/>得無<anchor xml:id="beg0295006"/>超<anchor xml:id="end0295006"/>勝力。往詣於金剛手菩薩。一切天龍
<lb n="0295a06"/>藥叉乾闥婆阿修羅迦<anchor xml:id="beg0295007"/>樓<anchor xml:id="end0295007"/>羅緊那<anchor xml:id="beg0295008"/>羅<anchor xml:id="end0295008"/>摩睺羅
<lb n="0295a07"/>伽等皆作禮作是言。我等作何為。若披僧伽
<lb n="0295a08"/>梨衣彼等倒於地。復以心令起。</p>
<lb n="0295a09"/>
<p id="pT19p0295a0901">又法作先事法。於山及池側或餘處。或食菜
<lb n="0295a10"/>麥或<anchor xml:id="beg0295009"/>食<anchor xml:id="end0295009"/>乳或乞食。禮佛說罪作隨喜功德誦
<lb n="0295a11"/>二十洛叉。所為所作皆<anchor xml:id="beg0295010"/>得<anchor xml:id="end0295010"/>成就。</p>
<lb n="0295a12"/>
<p id="pT19p0295a1201">又法欲令禁<anchor xml:id="beg0295011"/>止<anchor xml:id="end0295011"/>殺害令彼昏睡禁器仗。畫
<lb n="0295a13"/>
<anchor xml:id="beg0295012"/>西<anchor xml:id="end0295012"/>印曼<anchor xml:id="beg0295013"/>茶<anchor xml:id="end0295013"/>羅。或畫蓮華廣大曼茶羅。隨力
<lb n="0295a14"/>供養飲<anchor xml:id="beg0295014"/>食<anchor xml:id="end0295014"/>。於一髻羅剎尊處。對門作青幡。
<lb n="0295a15"/>
<anchor xml:id="beg0295015"/>其<anchor xml:id="beg0295016"/>幡<anchor xml:id="end0295016"/>
<anchor xml:id="end0295015"/>作三橛金剛杵形。於幡上以自<anchor xml:id="beg0295017"/>嚕<anchor xml:id="end0295017"/>地
<lb n="0295a16"/>囉。畫三<anchor xml:id="beg0295018"/>股<anchor xml:id="end0295018"/>金<anchor xml:id="beg0295019"/>剛<anchor xml:id="end0295019"/>杵。於中<anchor xml:id="beg0295020"/>書<anchor xml:id="end0295020"/>一字頂輪<anchor xml:id="beg0295021"/>真<anchor xml:id="end0295021"/>
<lb n="0295a17"/>言。并畫輪王。形狀繫於竹竿於竿下取<anchor xml:id="beg0295022"/>髑髏
<lb n="0295a18"/>末<anchor xml:id="end0295022"/>。作壇如金剛杵形。於中作護摩爐。爐四邊
<lb n="0295a19"/>獨股金剛杵相連圍遶。以遏伽木然<anchor xml:id="beg0295023"/>火<anchor xml:id="end0295023"/>。用
<lb n="0295a20"/>摩<anchor xml:id="beg0295024"/>奴<anchor xml:id="end0295024"/>沙骨及嚕<anchor xml:id="beg0295025"/>地<anchor xml:id="end0295025"/>囉并毒藥。相和<anchor xml:id="beg0295026"/>加<anchor xml:id="end0295026"/>持一
<lb n="0295a21"/>遍一燒。<anchor xml:id="beg0295027"/>乃<anchor xml:id="end0295027"/>至一百八遍。對軍陣前。即彼軍
<lb n="0295a22"/>眾如盲迷亂。一切器<anchor xml:id="beg0295028"/>仗彼<anchor xml:id="end0295028"/>手而落並皆禁
<lb n="0295a23"/>止。</p>
<lb n="0295a24"/>
<p id="pT19p0295a2401">又法欲<anchor xml:id="beg0295029"/>令他軍墮落<anchor xml:id="end0295029"/>。令醫人五<anchor xml:id="beg0295030"/>支<anchor xml:id="end0295030"/>取血。於
<lb n="0295a25"/>
<anchor xml:id="beg0295031"/>爐<anchor xml:id="end0295031"/>於護摩。瞬目頃彼軍皆得墮落。則<anchor xml:id="beg0295032"/>隨<anchor xml:id="end0295032"/>意
<lb n="0295a26"/>縛。若欲令息災。取<anchor xml:id="begd1e8538"/>酥<anchor xml:id="endd1e8538"/>蜜和龍花護摩。即得
<lb n="0295a27"/>安樂。</p>
<lb n="0295a28"/>
<p id="pT19p0295a2801">又法欲摧他敵。念誦令他近來。既近或作前
<lb n="0295a29"/>曼茶羅及彼幡。於彼軍前裸體散髮。結被甲
<lb n="0295b01"/>及牆印。三時各誦一百八遍。燒<anchor xml:id="beg0295033"/>麼<anchor xml:id="end0295033"/>奴沙肉及
<lb n="0295b02"/>嚕地囉和毒護摩。行者夜眠牛皮或隨意眠。
<lb n="0295b03"/>如是作已。<anchor xml:id="beg0295034"/>設<anchor xml:id="end0295034"/>令彼事俱摩羅天梵天摩醯首
<lb n="0295b04"/>羅及帝釋。<anchor xml:id="beg0295035"/>加<anchor xml:id="end0295035"/>護彼營者。於七日中彼決定更
<lb n="0295b05"/>互相成鬪諍。馳走心生苦惱。彼<anchor xml:id="beg0295036"/>互<anchor xml:id="end0295036"/>不相見。
<lb n="0295b06"/>乃至十五日中間彼<anchor xml:id="beg0295037"/>等<anchor xml:id="end0295037"/>被禁止。無有餘殘能
<lb n="0295b07"/>動者。不依儀軌忿怒對軍陣前隨意作法。或
<lb n="0295b08"/>依餘教作護摩。皆得成就。</p>
<lb n="0295b09"/>
<p id="pT19p0295b0901">又法取生牛<anchor xml:id="begd1e8623"/>酥<anchor xml:id="endd1e8623"/>。作摩尼形。對像前以妙香花
<lb n="0295b10"/>散壇上。以三菩提葉安<anchor xml:id="begd1e8631"/>酥<anchor xml:id="endd1e8631"/>珠念誦。乃至暖
<lb n="0295b11"/>取珠不著齒吞之。纔食已心<anchor xml:id="beg0295038"/>所<anchor xml:id="end0295038"/>思惟皆一切
<lb n="0295b12"/>發生。力敵千丈夫隨欲現身<anchor xml:id="beg0295039"/>受<anchor xml:id="end0295039"/>命一劫。纔稱
<lb n="0295b13"/>吽字<anchor xml:id="beg0295040"/>山<anchor xml:id="end0295040"/>峯城邑天廟皆得損壞。隨所有物護
<lb n="0295b14"/>摩。百由<anchor xml:id="beg0295041"/>旬<anchor xml:id="end0295041"/>內稱彼人名及囉惹悉底利皆得
<lb n="0295b15"/>
<anchor xml:id="beg0295042"/>鉤<anchor xml:id="end0295042"/>。</p>
<lb n="0295b16"/>
<p id="pT19p0295b1601">又法驗知伏藏。取牛黃<anchor xml:id="begd1e8695"/>酥<anchor xml:id="endd1e8695"/>蛇脂牛脂<anchor xml:id="beg0295043"/>雄黃<anchor xml:id="end0295043"/>
<lb n="0295b17"/>遏迦皮作燭。於近伏藏處一<anchor xml:id="beg0295044"/>肘<anchor xml:id="end0295044"/>量地。然其
<lb n="0295b18"/>燭<anchor xml:id="beg0295045"/>加<anchor xml:id="end0295045"/>持二十一遍。<anchor xml:id="beg0295046"/>旋<anchor xml:id="end0295046"/>其燭其焰隨大小其
<lb n="0295b19"/>藏亦如是。若有障難亦以此真言遮制。</p>
<lb n="0295b20"/>
<p id="pT19p0295b2001">又法於清閑處阿蘭若。於窣堵波前安佛像。
<lb n="0295b21"/>三時澡浴三時換衣。<anchor xml:id="beg0295047"/>三時<anchor xml:id="end0295047"/>別<anchor xml:id="beg0295048"/>誦<anchor xml:id="end0295048"/>一千八遍。
<lb n="0295b22"/>從<anchor xml:id="beg0295049"/>日初<anchor xml:id="end0295049"/>分起首。乃至月圓。其日晝夜不食。
<lb n="0295b23"/>以蘇末那花於像上<anchor xml:id="beg0295050"/>作<anchor xml:id="end0295050"/>帳。以種種塗香花鬘
<lb n="0295b24"/>燒香供養。然<anchor xml:id="begd1e8793"/>酥<anchor xml:id="endd1e8793"/>燈一百八盞。及種種飲食獻
<lb n="0295b25"/>佛。結<anchor xml:id="beg0295051"/>跏<anchor xml:id="end0295051"/>趺坐有助伴及無伴。起大慈心具大
<lb n="0295b26"/>精進。念誦乃至相<anchor xml:id="beg0295052"/>見<anchor xml:id="end0295052"/>。雲聲道場中幡鬘等動
<lb n="0295b27"/>燈焰增盛從佛像出光像動。若見如是<anchor xml:id="beg0295053"/>相<anchor xml:id="end0295053"/>。一
<lb n="0295b28"/>切所欲成皆得成就。</p>
<lb n="0295b29"/>
<p id="pT19p0295b2901">次說最勝成就入大阿蘭若或於大<anchor xml:id="beg0295054"/>河<anchor xml:id="end0295054"/>岸作
<lb n="0295c01"/>無畏。於彼安佛像。常定意食根菓等。誦二十
<lb n="0295c02"/>一洛叉遍。念<anchor xml:id="beg0295055"/>誦<anchor xml:id="end0295055"/>已周隨力作供養。於荷葉上
<lb n="0295c03"/>牛黃作三波多護摩已。結跏趺坐安於二手
<lb n="0295c04"/>掌中。念誦乃至三相現。若暖轉輪聖王<anchor xml:id="beg0295056"/>尚<anchor xml:id="end0295056"/>
<lb n="0295c05"/>作敬愛。何恐餘有情壽千<anchor xml:id="beg0295057"/>年<anchor xml:id="end0295057"/>。若烟安達馱
<lb n="0295c06"/>那成就中為王。最勝日行千里復來。於一切
<lb n="0295c07"/>
<anchor xml:id="beg0295058"/>成就<anchor xml:id="end0295058"/>中安達馱那。心念生一切飲食作一切
<lb n="0295c08"/>神變。於帝釋邊安達馱那。何<anchor xml:id="beg0295059"/>恐<anchor xml:id="end0295059"/>餘有情。身
<lb n="0295c09"/>有光耀壽命千俱胝歲。若<anchor xml:id="beg0295060"/>焰<anchor xml:id="end0295060"/>纔塗身自然紺
<lb n="0295c10"/>青琉璃環髮。身如初日色<anchor xml:id="beg0295061"/>二八<anchor xml:id="end0295061"/>
<anchor xml:id="beg0295062"/>六<anchor xml:id="end0295062"/>相難瞻
<lb n="0295c11"/>
<anchor xml:id="beg0295063"/>覩<anchor xml:id="end0295063"/>。調伏難調者隨意欲現。身意迅疾一切天
<lb n="0295c12"/>梵天等不能沮壞。無疑。周圍一由旬身光照
<lb n="0295c13"/>耀。得<anchor xml:id="beg0295064"/>神通<anchor xml:id="end0295064"/>境智壽命一大劫。無量百千持明
<lb n="0295c14"/>以為眷屬。有大威德。於天阿脩羅鬪戰得無
<lb n="0295c15"/>能<anchor xml:id="beg0295065"/>勝。往<anchor xml:id="end0295065"/>於帝釋<anchor xml:id="beg0295066"/>帝釋<anchor xml:id="end0295066"/>與半座。菩薩與位齊
<lb n="0295c16"/>等。承事無量諸佛。心不於欲傾倒無量佛世
<lb n="0295c17"/>界。乃至隨次第得菩薩地。</p>
<lb n="0295c18"/>
<p id="pT19p0295c1801">又法復說餘最勝成就法。作先事法。已見曼
<lb n="0295c19"/>
<anchor xml:id="beg0295067"/>茶<anchor xml:id="end0295067"/>羅。從師得灌頂持八戒。成就三歸菩提心
<lb n="0295c20"/>作成就。於虛空<anchor xml:id="beg0295068"/>室<anchor xml:id="end0295068"/>或山曠野或牛欄。其處有
<lb n="0296a01"/>種種土水。離臭穢爛<anchor xml:id="beg0296001"/>泥<anchor xml:id="end0296001"/>。<anchor xml:id="beg0296002"/>於他<anchor xml:id="end0296002"/>前成就處。
<lb n="0296a02"/>
<anchor xml:id="beg0296003"/>深掘<anchor xml:id="end0296003"/>
<anchor xml:id="beg0296004"/>齊<anchor xml:id="end0296004"/>
<anchor xml:id="beg0296005"/>膝<anchor xml:id="end0296005"/>去瓦礫炭石等。以一字頂輪心
<lb n="0296a03"/>真言加持水。於彼等<anchor xml:id="beg0296006"/>處<anchor xml:id="end0296006"/>灑。則取餘香土填滿
<lb n="0296a04"/>其處。作緣起藏窣堵波安像。於彼前夜澡浴
<lb n="0296a05"/>
<anchor xml:id="beg0296007"/>著<anchor xml:id="end0296007"/>新淨衣。以塗香花燒香作啟請。一切辟除
<lb n="0296a06"/>等用一字輪心。<anchor xml:id="begd1e9079"/>誦<anchor xml:id="endd1e9079"/>三十洛叉。滿已用三鐵作
<lb n="0296a07"/>金剛杵。其匠令受八戒。作千三波多護摩已。
<lb n="0296a08"/>於黑月八日十四日。取白芥子盛滿於瓦椀。
<lb n="0296a09"/>安於彼上坐茅草。作供養儀軌。一切意樂飲
<lb n="0296a10"/>食皆奉獻。以手按金剛杵念誦。乃至光焰纔
<lb n="0296a11"/>光已并眷屬。凌虛色相如金剛手。能調伏難
<lb n="0296a12"/>調有情。一切成就中為最勝。一切天龍藥叉
<lb n="0296a13"/>等作禮。不避道得映徹身超過<anchor xml:id="beg0296008"/>十<anchor xml:id="end0296008"/>佛剎土。遊
<lb n="0296a14"/>無量世界。與千眷屬壽命大劫。命終生於金
<lb n="0296a15"/>剛手宮。</p>
<lb n="0296a16"/>
<p id="pT19p0296a1601">又法為病者加持水七遍。送<anchor xml:id="beg0296009"/>與<anchor xml:id="end0296009"/>彼飲即得除
<lb n="0296a17"/>差。若<anchor xml:id="beg0296010"/>患<anchor xml:id="end0296010"/>魅白芥子護摩。其魅等皆馳散。</p>
<lb n="0296a18"/>
<p id="pT19p0296a1801">又法於海岸邊安本尊<anchor xml:id="beg0296011"/>像<anchor xml:id="end0296011"/>。依儀軌誦一洛叉。
<lb n="0296a19"/>娑伽羅龍王令<anchor xml:id="beg0296012"/>入<anchor xml:id="end0296012"/>自<anchor xml:id="beg0296013"/>宮<anchor xml:id="end0296013"/>。於中求如意寶。得
<lb n="0296a20"/>
<anchor xml:id="beg0296014"/>隨<anchor xml:id="end0296014"/>欲變現身。自恣而行。</p>
<lb n="0296a21"/>
<p id="pT19p0296a2101">又法安本尊像於阿脩羅窟。誦一洛<anchor xml:id="beg0296015"/>叉<anchor xml:id="end0296015"/>。阿脩
<lb n="0296a22"/>羅女出現引行者<anchor xml:id="beg0296016"/>令<anchor xml:id="end0296016"/>入。入已求阿脩羅長年
<lb n="0296a23"/>藥。皆得或住於彼。</p>
<lb n="0296a24"/>
<p id="pT19p0296a2401">又法於一窣堵波乞食。作先事法。誦十萬遍
<lb n="0296a25"/>終畢。於黑月八日晝夜不食。隨力供養飲食
<lb n="0296a26"/>念誦。乃至自影隱。得無超勝力壽命一萬歲。
<lb n="0296a27"/>若初不成就復作先事法。後當求成就。至第
<lb n="0296a28"/>八遍設作無間罪者。亦得成就。</p>
<lb n="0296a29"/>
<p id="pT19p0296a2901">又法以赤鬘著赤衣。手持佉吒網迦。於賒摩
<lb n="0296b01"/>賒<anchor xml:id="beg0296017"/>那<anchor xml:id="end0296017"/>取七蟻封。如來肘量作窣堵波。安緣起
<lb n="0296b02"/>偈對前。飲乳食麥或乞食。於塔前寢息誦<anchor xml:id="beg0296018"/>一<anchor xml:id="end0296018"/>
<lb n="0296b03"/>洛叉。於彼見種種惡狀恐怖。不應怖畏。於黑
<lb n="0296b04"/>月十四日晝夜不食。於窣堵波廣大供養。一
<lb n="0296b05"/>切鬼神皆施之食佉吒網迦。以香花燒香供
<lb n="0296b06"/>養。被甲冑結牆等界結跏趺<anchor xml:id="beg0296019"/>坐念<anchor xml:id="end0296019"/>誦。<anchor xml:id="beg0296020"/>乃<anchor xml:id="end0296020"/>至
<lb n="0296b07"/>從佉吒網迦出光明。即佉吒網迦成就即持
<lb n="0296b08"/>之。於賢眾得敬愛。彼等皆<anchor xml:id="beg0296021"/>遵<anchor xml:id="end0296021"/>奉。其<anchor xml:id="beg0296022"/>佉<anchor xml:id="end0296022"/>吒網
<lb n="0296b09"/>迦於餘處夜無人處。卓著地自然<anchor xml:id="beg0296023"/>成<anchor xml:id="end0296023"/>百柱宮
<lb n="0296b10"/>殿。一切寶莊嚴。天女承事丈夫承旨。一千眷
<lb n="0296b11"/>屬隨。一切<anchor xml:id="beg0296024"/>愛<anchor xml:id="end0296024"/>樂壽命五千歲。拔却即不現。</p>
<lb n="0296b12"/>
<p id="pT19p0296b1201">又法補沙鐵作輪。量小坼刃令利。十二輻作
<lb n="0296b13"/>先事法。於河岸山頂有舍利塔處安本尊像。
<lb n="0296b14"/>隨次第如前供養。青香等供養<anchor xml:id="beg0296025"/>輪<anchor xml:id="end0296025"/>。施與諸
<lb n="0296b15"/>鬼神食。結跏趺坐二手持<anchor xml:id="begd1e9330"/>輪<anchor xml:id="endd1e9330"/>。從黃昏<anchor xml:id="beg0296026"/>起<anchor xml:id="end0296026"/>首
<lb n="0296b16"/>念誦乃至相現。有香風起空中聞呵呵<anchor xml:id="beg0296027"/>吉哩<anchor xml:id="end0296027"/>
<lb n="0296b17"/>吉哩聲。一切山皆震動。一切海激動。不應
<lb n="0296b18"/>怖畏。復更念誦為一光聚。圍遶持誦者彼持
<lb n="0296b19"/>輪瞬目即到阿迦尼吒天。與菩薩齊等住一
<lb n="0296b20"/>大劫。於中劫見佛出世。即從此後次第<anchor xml:id="beg0296028"/>超<anchor xml:id="end0296028"/>菩
<lb n="0296b21"/>薩地。身壞生於持金剛宮殿。若於無舍利塔
<lb n="0296b22"/>處。誦一字頂輪真言者。及不清淨處不降雨。
<lb n="0296b23"/>何以故。王難起非處念誦故。身患有大災難。</p>
<lb n="0296b24"/>
<p id="pT19p0296b2401">又法說劍成就。補沙鐵作劍。諸根不闕匠作
<lb n="0296b25"/>一肘量。無伴堅固勇志或有伴已。作先事法
<lb n="0296b26"/>上於山頂。作緣起藏窣堵波。作廣大供<anchor xml:id="beg0296029"/>發<anchor xml:id="end0296029"/>
<lb n="0296b27"/>一切有情利益菩<anchor xml:id="beg0296030"/>提<anchor xml:id="end0296030"/>心。對塔前作發<anchor xml:id="beg0296031"/>露<anchor xml:id="end0296031"/>等。
<lb n="0296b28"/>隨喜一切<anchor xml:id="beg0296032"/>德<anchor xml:id="end0296032"/>。坐團茅薦。以右手持劍。從黃
<lb n="0296b29"/>昏<anchor xml:id="beg0296033"/>起<anchor xml:id="end0296033"/>首乃至明相出時。則相現手戰動光如
<lb n="0296c01"/>流星。乃至<anchor xml:id="beg0296034"/>一<anchor xml:id="end0296034"/>千道。彼光照耀持明者。彼時
<lb n="0296c02"/>大持明王皆<anchor xml:id="beg0296035"/>來灌頂。彼行者并眷屬並凌虛。
<lb n="0296c03"/>剎那頃遊於<anchor xml:id="beg0296036"/>界<anchor xml:id="end0296036"/>。無礙行於五由旬內照<anchor xml:id="end0296035"/>耀。</p>
<lb n="0296c04"/>
<p id="pT19p0296c0401">又法說賢瓶成就。由菩薩成就此。能息一切
<lb n="0296c05"/>有情飢渴苦惱。於有舍利塔乞食極嚴毅。安
<lb n="0296c06"/>本尊像寂默敷茅而寢。依<anchor xml:id="beg0296037"/>持<anchor xml:id="end0296037"/>明經說禁忌善
<lb n="0296c07"/>巧。一年念誦於白黑月分三日三夜不<anchor xml:id="beg0296038"/>食<anchor xml:id="end0296038"/>。於
<lb n="0296c08"/>像作廣大供養。取不黑底迦攞賒。盛一切種
<lb n="0296c09"/>子諸寶藥等。對像前結跏趺坐。以右手按瓶
<lb n="0296c10"/>口念誦。乃至於中一切物隱。復念誦。乃至一
<lb n="0296c11"/>切物復現。彼瓶羯拏羯拏作聲。當知即成就。
<lb n="0296c12"/>即於此瓶所思惟。象馬車乘真多摩尼寶及
<lb n="0296c13"/>諸物悉底利等。則於瓶中出生。隨意施<anchor xml:id="beg0296039"/>藥<anchor xml:id="end0296039"/>
<lb n="0296c14"/>與一切有情。</p>
<lb n="0296c15"/>
<p id="pT19p0296c1501">又法其處有藥叉女現驗處。作先事法已。於
<lb n="0296c16"/>彼處念誦塗小曼<anchor xml:id="begd1e9524"/>茶<anchor xml:id="endd1e9524"/>羅。以佉陀羅木然火。三
<lb n="0296c17"/>夜以白芥子護摩一千八遍。藥叉女即來隨
<lb n="0296c18"/>意。告彼與我長年藥。得藥服已壽命一劫。
<lb n="0296c19"/>
<anchor xml:id="beg0296040"/>若<anchor xml:id="end0296040"/>不來取白芥子<anchor xml:id="beg0296041"/>和<anchor xml:id="end0296041"/>自嚧地囉。燒一千遍
<lb n="0296c20"/>作呵呵聲即來。先不應作若<anchor xml:id="beg0296042"/>作<anchor xml:id="end0296042"/>彼即損壞。</p>
<lb n="0296c21"/>
<p id="pT19p0296c2101">又法飲乳食麥。於有舍利塔安本尊像。一<anchor xml:id="beg0296043"/>年<anchor xml:id="end0296043"/>
<lb n="0296c22"/>念誦於一黑月分八日。則於佛世尊供養飲
<lb n="0296c23"/>食。依儀軌奉獻對像前然火。燒尼瞿陀樹木。
<lb n="0296c24"/>三甜燒一千八遍。俱尾羅藥叉皆來。不應怖
<lb n="0296c25"/>畏。先所置香水獻遏<anchor xml:id="beg0296044"/>伽<anchor xml:id="end0296044"/>。彼藥叉等言尊者有
<lb n="0296c26"/>何事喚我等。即告彼與我作為奉教作<anchor xml:id="beg0296045"/>是<anchor xml:id="end0296045"/>已
<lb n="0296c27"/>隱而不現。即得藥叉眾成就。<anchor xml:id="beg0296046"/>所<anchor xml:id="end0296046"/>樂求皆與。
<lb n="0296c28"/>求天妙長年藥皆得。<anchor xml:id="beg0296047"/>給<anchor xml:id="end0296047"/>百千眷屬具六味飲
<lb n="0296c29"/>食。所思所求皆得。</p>
<lb n="0297a01"/>
<p id="pT19p0297a0101">又法<anchor xml:id="beg0297001"/>欲令<anchor xml:id="end0297001"/>梵王毘<anchor xml:id="beg0297002"/>紐<anchor xml:id="end0297002"/>摩醯首羅敬愛者。於
<lb n="0297a02"/>黑月分對本尊像前。用無<anchor xml:id="beg0297003"/>煙<anchor xml:id="end0297003"/>炭以安悉香丸。
<lb n="0297a03"/>三時和<anchor xml:id="begd1e9659"/>酥<anchor xml:id="endd1e9659"/>護摩一千遍。中夜皆來隨欲請。及
<lb n="0297a04"/>求長年藥所求皆得。</p>
<lb n="0297a05"/>
<p id="pT19p0297a0501">又法令囉惹敬愛。於本尊像前乳木然火。白
<lb n="0297a06"/>芥子和三甜護摩一千八遍。七日三時四洲
<lb n="0297a07"/>主<anchor xml:id="beg0297004"/>尚<anchor xml:id="end0297004"/>能來敬愛。</p>
<lb n="0297a08"/>
<p id="pT19p0297a0801">又法欲<anchor xml:id="beg0297005"/>囉<anchor xml:id="end0297005"/>惹類愛敬。遏<anchor xml:id="begd1e9695"/>伽<anchor xml:id="endd1e9695"/>木然火。七日三
<lb n="0297a09"/>
<anchor xml:id="beg0297006"/>時<anchor xml:id="end0297006"/>用赤芥子護摩。</p>
<lb n="0297a10"/>
<p id="pT19p0297a1001">又法令一切鬼<anchor xml:id="beg0297007"/>神<anchor xml:id="end0297007"/>敬愛。鹽和嚧地囉護摩即
<lb n="0297a11"/>得。</p>
<lb n="0297a12"/>
<p id="pT19p0297a1201">又法其處有梵羅剎及餘類鬼神住處。至於
<lb n="0297a13"/>彼住禁戒誦十萬遍。即得大伏藏或能令他
<lb n="0297a14"/>
<anchor xml:id="beg0297008"/>驅<anchor xml:id="end0297008"/>擯。</p>
<lb n="0297a15"/>
<p id="pT19p0297a1501">又法不簡日宿。亦不齋戒。先作先事法取不
<lb n="0297a16"/>壞沒㗚多摩奴沙。淨洗浴莊嚴。於<anchor xml:id="beg0297009"/>賖摩<anchor xml:id="end0297009"/>賖
<lb n="0297a17"/>那中安摩<anchor xml:id="beg0297010"/>奴沙<anchor xml:id="end0297010"/>。頭向東行人面向之而坐。以
<lb n="0297a18"/>佉陀羅橛<anchor xml:id="beg0297011"/>繫<anchor xml:id="end0297011"/>縛之。施一切鬼神食。四方著護
<lb n="0297a19"/>持劍。行者坐摩<anchor xml:id="beg0297012"/>奴<anchor xml:id="end0297012"/>沙心上。取鐵末加<anchor xml:id="beg0297013"/>持<anchor xml:id="end0297013"/>投
<lb n="0297a20"/>其口中。乃至出舌速持利刀截取。成青蓮華
<lb n="0297a21"/>色劍。由持此劍并眷屬凌虛。一切持明無能
<lb n="0297a22"/>沮壞。於一切持<anchor xml:id="beg0297014"/>明<anchor xml:id="end0297014"/>中為王。壽命大劫身壞
<lb n="0297a23"/>生天。</p>
<lb n="0297a24"/>
<lg>
<l>計羅峯悅意</l>
<l>鬘峯具端嚴</l>
<lb n="0297a25"/>
<l>金峯於頂處</l>
<l>
<anchor xml:id="beg0297015"/>成<anchor xml:id="end0297015"/>就人所居</l>
<lb n="0297a26"/>
<l>彌盧之大峯</l>
<l>青赤蓮妙處</l>
<lb n="0297a27"/>
<l>頻陀山適悅</l>
<l>金剛帝寶巖</l>
<lb n="0297a28"/>
<l>圓會山悅意</l>
<l>麼賴仙山處</l>
<lb n="0297a29"/>
<l>及於大帝山</l>
<l>雪<anchor xml:id="beg0297016"/>山與<anchor xml:id="end0297016"/>香嘴</l>
<lb n="0297b01"/>
<l>如是悅意<anchor xml:id="beg0297017"/>處<anchor xml:id="end0297017"/>
</l>
<l>閑靜豐安樂</l>
<lb n="0297b02"/>
<l>持明女與俱</l>
<l>樂天女歌詠</l>
<lb n="0297b03"/>
<l>同天女遊戲</l>
<l>最勝受娛樂</l>
<lb n="0297b04"/>
<l>遊行持明者</l>
<l>如帝釋舍支</l>
<lb n="0297b05"/>
<l>無人能敵對</l>
<l>
<anchor xml:id="beg0297018"/>彼得<anchor xml:id="end0297018"/>無礙趣</l>
<lb n="0297b06"/>
<l>一切處流轉</l>
<l>如是具功德</l>
<lb n="0297b07"/>
<l>持明常遊行</l>
</lg>
<lb n="0297b08"/>
<p id="pT19p0297b0801">若修真言明。若不成就。共此一字頂輪相<anchor xml:id="beg0297019"/>和<anchor xml:id="end0297019"/>
<lb n="0297b09"/>誦。<anchor xml:id="beg0297020"/>對佛<anchor xml:id="end0297020"/>像前供養於佛。念誦。則於像前寢
<lb n="0297b10"/>息。於夢中<anchor xml:id="beg0297021"/>見<anchor xml:id="end0297021"/>真言增減。令真言<anchor xml:id="beg0297022"/>充<anchor xml:id="end0297022"/>盛。<anchor xml:id="beg0297023"/>對<anchor xml:id="end0297023"/>
<lb n="0297b11"/>像前然乳木柴。用<anchor xml:id="begd1e9986"/>酥<anchor xml:id="endd1e9986"/>護摩一千八遍。其本
<lb n="0297b12"/>尊即成就此法。第七番應用不然即壞。</p>
<lb n="0297b13"/>
<p id="pT19p0297b1301">又法欲作阿毘遮<anchor xml:id="beg0297024"/>魯<anchor xml:id="end0297024"/>。往於<anchor xml:id="begd1e10006"/>賖摩<anchor xml:id="endd1e10006"/>賖那。以賖
<lb n="0297b14"/>摩賖那柴<anchor xml:id="beg0297025"/>木<anchor xml:id="end0297025"/>然火。以燒屍灰護摩一千八遍。
<lb n="0297b15"/>帝釋尚<anchor xml:id="beg0297026"/>從<anchor xml:id="end0297026"/>自處移轉。</p>
<lb n="0297b16"/>
<p id="pT19p0297b1601">又法欲令囉惹類麼<anchor xml:id="beg0297027"/>羅<anchor xml:id="end0297027"/>。著濕衣以脚踏陵上
<lb n="0297b17"/>哦誦一字頂輪。乃至衣乾。如是彼冤家身<anchor xml:id="beg0297028"/>即<anchor xml:id="end0297028"/>
<lb n="0297b18"/>乾枯。</p>
<lb n="0297b19"/>
<p id="pT19p0297b1901">又法取<anchor xml:id="beg0297029"/>薑<anchor xml:id="end0297029"/>石一一加持。對城及<anchor xml:id="beg0297030"/>村<anchor xml:id="end0297030"/>邑前。住
<lb n="0297b20"/>擲七夜。過七夜為大<anchor xml:id="beg0297031"/>麼<anchor xml:id="end0297031"/>梨復令息災。對像前
<lb n="0297b21"/>乳護<anchor xml:id="begd1e10097"/>麼<anchor xml:id="endd1e10097"/>一千八遍。以香水加持一百八遍。於
<lb n="0297b22"/>彼城及村邑聚落四方灑即得止息。</p>
<lb n="0297b23"/>
<p id="pT19p0297b2301">又法若有損壞三寶者令彼調伏。住善巧方便
<lb n="0297b24"/>為彼往於賖<anchor xml:id="beg0297032"/>摩<anchor xml:id="end0297032"/>賖那。以尸灰作彼人形。行人
<lb n="0297b25"/>裸體散髮依阿毘遮嚕迦儀。誦一字頂輪一千
<lb n="0297b26"/>八遍。彼則被梵羅剎所持。除<anchor xml:id="beg0297033"/>自<anchor xml:id="end0297033"/>身餘持誦者。
<lb n="0297b27"/>不能<anchor xml:id="beg0297034"/>解<anchor xml:id="end0297034"/>。此是菩薩巧方便菩薩種性者應作。</p>
<lb n="0297b28"/>
<p id="pT19p0297b2801">又法取旃陀羅家火。往於賖摩賖<anchor xml:id="beg0297035"/>那<anchor xml:id="end0297035"/>。取其中
<lb n="0297b29"/>木然火。取苦瓠子稱彼人名。或思憶護摩一
<lb n="0297c01"/>千八遍。則彼大瘧所持。欲令解對像前浴佛
<lb n="0297c02"/>像。誦真言取浴像水灑彼身上。</p>
<lb n="0297c03"/>
<p id="pT19p0297c0301">又法欲令摧滅。取摩奴沙骨八指作橛。加持
<lb n="0297c04"/>一千八遍釘冤家門閫下。一切財物皆盡。除
<lb n="0297c05"/>橛即解。</p>
<lb n="0297c06"/>
<p id="pT19p0297c0601">又法於賖摩賖那燒紫<anchor xml:id="beg0297036"/>
<g ref="CB03589"/>
<anchor xml:id="end0297036"/>。和嚕地囉護<anchor xml:id="beg0297037"/>摩<anchor xml:id="end0297037"/>
<lb n="0297c07"/>一千八遍彼<anchor xml:id="beg0297038"/>即<anchor xml:id="end0297038"/>止息。</p>
<lb n="0297c08"/>
<p id="pT19p0297c0801">又法若<anchor xml:id="beg0297039"/>欲<anchor xml:id="end0297039"/>自他灌頂。取四不黑底瓶。取河流
<lb n="0297c09"/>水滿盛一切寶及香并種子等。安其中加持
<lb n="0297c10"/>一千八遍。令弟子或營事者令灌自頂。一切
<lb n="0297c11"/>災障鬪諍言訟一切障難皆得解脫。</p>
<lb n="0297c12"/>
<p id="pT19p0297c1201">又法於有舍利窣堵波前。安本尊像飲<anchor xml:id="beg0297040"/>乳<anchor xml:id="end0297040"/>麥。
<lb n="0297c13"/>隨力供養誦真言三洛叉。即能<anchor xml:id="beg0297041"/>破<anchor xml:id="end0297041"/>迷亂癡等
<lb n="0297c14"/>事。</p>
<lb n="0297c15"/>
<p id="pT19p0297c1501">又法三時說罪隨喜勸請發願樂作。或<anchor xml:id="beg0297042"/>飲<anchor xml:id="end0297042"/>水
<lb n="0297c16"/>食粆於大河水至胸。誦三洛叉。欲令敬愛隱
<lb n="0297c17"/>身成就雄黃雌黃等事。皆<anchor xml:id="beg0297043"/>能成就<anchor xml:id="end0297043"/>。</p>
<lb n="0297c18"/>
<p id="pT19p0297c1801">
<anchor xml:id="beg0297044"/>又法三夜不食。於賖摩賖那南邊而住。獨己
<lb n="0297c19"/>無侶誦一洛叉。則於一切事皆得堪任<anchor xml:id="end0297044"/>。</p>
<lb n="0297c20"/>
<p id="pT19p0297c2001">又法若有難調惡龍。壞佛法損害有情。欲令
<lb n="0297c21"/>調伏。三夜不食。於龍處<anchor xml:id="beg0297045"/>取<anchor xml:id="end0297045"/>白<anchor xml:id="beg0297046"/>芥<anchor xml:id="end0297046"/>子。和毒及
<lb n="0297c22"/>嚕地囉<anchor xml:id="beg0297047"/>護<anchor xml:id="end0297047"/>摩。其龍從池中出。七日中間所作
<lb n="0297c23"/>皆成。所求皆得。若不出念誦至二洛叉或三
<lb n="0297c24"/>洛<anchor xml:id="beg0297048"/>叉<anchor xml:id="end0297048"/>。彼龍即死。龍池中<anchor xml:id="beg0297049"/>聞<anchor xml:id="end0297049"/>臭爛氣。</p>
<lb n="0298a01"/>
<p id="pT19p0298a0101">又法加持左脚七遍。以忿怒踏地。誦一字頂
<lb n="0298a02"/>輪并加吽字誦。則禁止象馬車步兵等。</p>
<lb n="0298a03"/>
<p id="pT19p0298a0301">又法令怨家麼<anchor xml:id="begd1e10390"/>羅<anchor xml:id="endd1e10390"/>。往於賖摩賖那。<anchor xml:id="beg0298001"/>取<anchor xml:id="end0298001"/>賖摩
<lb n="0298a04"/>
<anchor xml:id="beg0298002"/>賖那<anchor xml:id="end0298002"/>灰。忿怒作彼人形。加持利<anchor xml:id="beg0298003"/>刀<anchor xml:id="end0298003"/>從脚段
<lb n="0298a05"/>段截。於賖摩賖那<anchor xml:id="beg0298004"/>火<anchor xml:id="end0298004"/>護摩。於第七日其命不
<lb n="0298a06"/>存。</p>
<lb n="0298a07"/>
<p id="pT19p0298a0701">又法若<anchor xml:id="beg0298005"/>於<anchor xml:id="end0298005"/>軍陣於王宮。或言訟處誦<anchor xml:id="beg0298006"/>時<anchor xml:id="end0298006"/>得
<lb n="0298a08"/>勝。</p>
<lb n="0298a09"/>
<p id="pT19p0298a0901">又法油<anchor xml:id="beg0298007"/>麻護<anchor xml:id="end0298007"/>摩男女敬愛。</p>
<lb n="0298a10"/>
<p id="pT19p0298a1001">又法加持右手頭指七遍。或<anchor xml:id="beg0298008"/>囉<anchor xml:id="end0298008"/>
<anchor xml:id="beg0298009"/>惹<anchor xml:id="end0298009"/>類或餘
<lb n="0298a11"/>人<anchor xml:id="beg0298010"/>擬<anchor xml:id="end0298010"/>。皆<anchor xml:id="beg0298011"/>得<anchor xml:id="end0298011"/>敬愛即以此指<anchor xml:id="beg0298012"/>象<anchor xml:id="end0298012"/>水牛。<anchor xml:id="tnote0298013"/>
<anchor xml:id="mod0298013"/>彼等
<lb n="0298a12"/>皆能禁止。</p>
<lb n="0298a13"/>
<p id="pT19p0298a1301">又法欲自己成就。入賖摩賖那中。賣莽娑用
<lb n="0298a14"/>一字頂輪護身七遍加持。召龍底利及持明
<lb n="0298a15"/>底利。亦用此真言鉤召。</p>
<lb n="0298a16"/>
<p id="pT19p0298a1601">又法取霹靂<anchor xml:id="beg0298014"/>木<anchor xml:id="end0298014"/>十二指作金剛杵。於<anchor xml:id="beg0298015"/>賖摩<anchor xml:id="end0298015"/>
<lb n="0298a17"/>賖那中。念誦三洛<anchor xml:id="beg0298016"/>叉<anchor xml:id="end0298016"/>。阿修羅門關鍵內外
<lb n="0298a18"/>開摧。</p>
<lb n="0298a19"/>
<p id="pT19p0298a1901">又法一字頂輪真言加吽字。能禁止他軍。未
<lb n="0298a20"/>成就忿怒誦亦能禁止他軍。若成就樹令倒。
<lb n="0298a21"/>能損一切明。真言并吽字。誦於賖摩賖那中
<lb n="0298a22"/>得<anchor xml:id="beg0298017"/>加<anchor xml:id="end0298017"/>護。</p>
<lb n="0298a23"/>
<p id="pT19p0298a2301">又法<anchor xml:id="beg0298018"/>補<anchor xml:id="end0298018"/>沙鐵匠受八戒者。作金剛杵於賖摩
<lb n="0298a24"/>賖那。受八戒。心不散動作先事法。手持金剛
<lb n="0298a25"/>杵誦十洛叉。於黑月十四日中夜時。一切香
<lb n="0298a26"/>花燒香飲食燈明作儀軌供養於佛。左手持
<lb n="0298a27"/>金剛杵結跏趺坐念誦。於晨朝時其杵千光
<lb n="0298a28"/>
<anchor xml:id="beg0298019"/>晃<anchor xml:id="end0298019"/>耀。由持此杵即得成就纔發心并眷屬凌
<lb n="0298a29"/>虛。能<anchor xml:id="beg0298020"/>持<anchor xml:id="end0298020"/>罰一切持明。威光無能與等。帝釋
<lb n="0298b01"/>與半座為大持明王。住一大劫。持金剛杵隨
<lb n="0298b02"/>意遊行。</p>
<lb n="0298b03"/>
<p id="pT19p0298b0301">又法瘧四日一發等并蠱毒等。加持即得除
<lb n="0298b04"/>遣。</p>
<lb n="0298b05"/>
<p id="pT19p0298b0501">又法於賖摩賖那。作奢<anchor xml:id="beg0298021"/>覩嚕<anchor xml:id="end0298021"/>形。以左脚踏
<lb n="0298b06"/>心。以右<anchor xml:id="beg0298022"/>手<anchor xml:id="end0298022"/>頭指擬。并吽<anchor xml:id="beg0298023"/>字<anchor xml:id="end0298023"/>誦一字頂輪一
<lb n="0298b07"/>千遍。即彼剎那<anchor xml:id="beg0298024"/>頃<anchor xml:id="end0298024"/>滅壞。亦以此真言却能令
<lb n="0298b08"/>止息。</p>
<lb n="0298b09"/>
<p id="pT19p0298b0901">又法<anchor xml:id="begd1e10721"/>取<anchor xml:id="endd1e10721"/>賖摩賖那灰。作奢覩嚕形。以佉陀羅
<lb n="0298b10"/>橛誦真言當頂釘之。應時滅壞。</p>
<lb n="0298b11"/>
<p id="pT19p0298b1101">又法取白芥子。於賖摩賖那加持十萬遍。能
<lb n="0298b12"/>摧倒一切關鍵<anchor xml:id="beg0298025"/>店<anchor xml:id="end0298025"/>鎖等。</p>
<lb n="0298b13"/>
<p id="pT19p0298b1301">又法於賖摩賖那。八<anchor xml:id="beg0298026"/>日<anchor xml:id="end0298026"/>取不壞損沒㗚多補
<lb n="0298b14"/>嚕沙。依法洗浴莊<anchor xml:id="tnote0298027"/>嚴嚴施。四方一切鬼神食。<anchor xml:id="beg0298028"/>坐<anchor xml:id="end0298028"/>
<lb n="0298b15"/>於心上於彼口中以白芥子一誦一擲。乃至
<lb n="0298b16"/>
<anchor xml:id="beg0298029"/>大<anchor xml:id="end0298029"/>舌出。以利刀截即為劍。由持此劍一切
<lb n="0298b17"/>
<anchor xml:id="beg0298030"/>持<anchor xml:id="end0298030"/>明中為王。無比超勝<anchor xml:id="beg0298031"/>力<anchor xml:id="end0298031"/>隨意。於此世界
<lb n="0298b18"/>遊行。</p>
<lb n="0298b19"/>
<p id="pT19p0298b1901">又法於有舍利窣堵波。<anchor xml:id="beg0298032"/>香<anchor xml:id="end0298032"/>等及飲食供養。於
<lb n="0298b20"/>滿月對於像前。燒沈水香晝夜念誦。即於晨
<lb n="0298b21"/>朝請僧次。應供養於彼大眾乞悉地。則以此
<lb n="0298b22"/>儀軌結跏<anchor xml:id="beg0298033"/>趺<anchor xml:id="end0298033"/>坐念誦。即得成就不思議王。長
<lb n="0298b23"/>壽聞持皆得成就。</p>
<lb n="0298b24"/>
<p id="pT19p0298b2401">又法作先事法。於舍<anchor xml:id="beg0298034"/>利<anchor xml:id="end0298034"/>窣堵波於清淨處。於
<lb n="0298b25"/>滿月晝夜不食。發慇重心取不<anchor xml:id="beg0298035"/>墮<anchor xml:id="end0298035"/>地瞿摩夷
<lb n="0298b26"/>塗壇。取八瓶滿盛水及諸種子諸藥等。種種
<lb n="0298b27"/>花鬘<anchor xml:id="beg0298036"/>繫<anchor xml:id="end0298036"/>頸。以種種燒香薰陸沈水檀香等。和
<lb n="0298b28"/>所盛水。捨自身奉獻於一切佛菩薩。結跏趺
<lb n="0298b29"/>坐念誦。乃至從頂出光明。<anchor xml:id="beg0298037"/>右旋遶持誦者。
<lb n="0298c01"/>即隱入行者身即得身成就。即其身光明<anchor xml:id="end0298037"/>剎
<lb n="0298c02"/>那頃即得環髮<anchor xml:id="beg0298038"/>二八<anchor xml:id="end0298038"/>年狀。五神通威光如融
<lb n="0298c03"/>金照耀。并眷屬凌虛。一切天龍藥叉乾闥婆
<lb n="0298c04"/>迦<anchor xml:id="fxT19p0298c01"/>樓<anchor xml:id="beg0298039"/>羅<anchor xml:id="end0298039"/>緊那羅成就。摩睺羅伽皆禮敬。剎
<lb n="0298c05"/>那臘縛須臾頃遊無量佛世界。為梵行欲心
<lb n="0298c06"/>不傾動。所去處於彼彼帝釋與半座。威德無
<lb n="0298c07"/>
<anchor xml:id="beg0298040"/>比<anchor xml:id="end0298040"/>於超思議佛世界。見無量佛。<anchor xml:id="beg0298041"/>從<anchor xml:id="end0298041"/>彼所聽
<lb n="0298c08"/>聞法皆得勝解。如是次第修菩薩行時。於菩
<lb n="0298c09"/>薩行得入調伏善巧方便行。不從彼三摩地
<lb n="0298c10"/>力。損<anchor xml:id="beg0298042"/>減<anchor xml:id="end0298042"/>隨意住。乃<anchor xml:id="beg0298043"/>至<anchor xml:id="end0298043"/>受生。</p>
<lb n="0298c11"/>
<p id="pT19p0298c1101">又法入水念誦一洛叉。作是功已。被瘧所持
<lb n="0298c12"/>欲令解脫。<anchor xml:id="begd1e10982"/>酥<anchor xml:id="endd1e10982"/>蜜相和護摩即得除愈。若作息
<lb n="0298c13"/>災加薩嚩
(二合)
訶字。</p>
<lb n="0298c14"/>
<p id="pT19p0298c1401">又法於靜處安本尊像。以一千俱<anchor xml:id="beg0298044"/>那<anchor xml:id="end0298044"/>衛<anchor xml:id="beg0298045"/>花<anchor xml:id="end0298045"/>。
<lb n="0298c15"/>擲像上<anchor xml:id="beg0298046"/>稱彼<anchor xml:id="end0298046"/>名一誦一擲。為彼并種族皆得
<lb n="0298c16"/>敬愛。</p>
<lb n="0298c17"/>
<p id="pT19p0298c1701">又法若息障難<anchor xml:id="beg0298047"/>者<anchor xml:id="end0298047"/>。濕衣忿怒念誦。油麻白芥
<lb n="0298c18"/>子和<anchor xml:id="begd1e11044"/>酥<anchor xml:id="endd1e11044"/>燒一百八遍。三日<anchor xml:id="beg0298048"/>日<anchor xml:id="end0298048"/>三時。一切魔
<lb n="0298c19"/>障皆<anchor xml:id="beg0298049"/>得<anchor xml:id="end0298049"/>除滅。</p>
<lb n="0298c20"/>
<p id="pT19p0298c2001">又法上山頂飲乳。以一切香作十二<anchor xml:id="beg0298050"/>指<anchor xml:id="end0298050"/>或六
<lb n="0298c21"/>指金剛杵。左手持念誦乃至暖烟光。<anchor xml:id="beg0298051"/>若<anchor xml:id="end0298051"/>烟安
<lb n="0298c22"/>怛馱那成就中為王。若暖持金剛杵所見彼
<lb n="0298c23"/>皆敬愛。若光即得持明仙。</p>
<lb n="0298c24"/>
<p id="pT19p0298c2401">又法取素<anchor xml:id="beg0298052"/>路<anchor xml:id="end0298052"/>多<anchor xml:id="beg0298053"/>惹<anchor xml:id="end0298053"/>那。<anchor xml:id="beg0298054"/>先<anchor xml:id="end0298054"/>以千三波多護摩。
<lb n="0299a01"/>至太陽蝕時加持一百八遍。安於口中念誦
<lb n="0299a02"/>乃至太陽復。令<anchor xml:id="beg0299001"/>波<anchor xml:id="end0299001"/>羅門<anchor xml:id="beg0299002"/>女研<anchor xml:id="end0299002"/>。<anchor xml:id="beg0299003"/>加<anchor xml:id="end0299003"/>持一千
<lb n="0299a03"/>八遍用點眼。即得安<anchor xml:id="beg0299004"/>怛<anchor xml:id="end0299004"/>馱那。一切安怛馱
<lb n="0299a04"/>那成就者。無能<anchor xml:id="beg0299005"/>自<anchor xml:id="end0299005"/>隱。</p>
<lb n="0299a05"/>
<p id="pT19p0299a0501">又法求語成就。作先事法於清淨處。安本尊
<lb n="0299a06"/>像於一切天龍藥叉等次第施食。於像前作
<lb n="0299a07"/>護摩<anchor xml:id="beg0299006"/>爐<anchor xml:id="end0299006"/>。青蓮花和<anchor xml:id="beg0299007"/>三<anchor xml:id="end0299007"/>甜護摩十萬遍。即成
<lb n="0299a08"/>就。右遶本尊像對<anchor xml:id="beg0299008"/>像<anchor xml:id="end0299008"/>念誦。於餘日隨力設僧
<lb n="0299a09"/>乞成就。從此已<anchor xml:id="beg0299009"/>後<anchor xml:id="end0299009"/>所欲求。一切以語皆得順
<lb n="0299a10"/>從。</p>
<lb n="0299a11"/>
<p id="pT19p0299a1101">又法安<anchor xml:id="beg0299010"/>悉<anchor xml:id="end0299010"/>香作丸。三時護摩各一百八遍。意
<lb n="0299a12"/>所樂皆得圓滿。鬼魅所加持呪線繫。</p>
<lb n="0299a13"/>
<p id="pT19p0299a1301">又法油<anchor xml:id="beg0299011"/>麻<anchor xml:id="end0299011"/>白芥子和<anchor xml:id="begd1e11276"/>酥<anchor xml:id="endd1e11276"/>。<anchor xml:id="beg0299012"/>七<anchor xml:id="end0299012"/>日對像前護摩。
<lb n="0299a14"/>所求皆得。</p>
<lb n="0299a15"/>
<p id="pT19p0299a1501">又法令<anchor xml:id="beg0299013"/>女<anchor xml:id="beg0299014"/>男<anchor xml:id="end0299014"/>
<anchor xml:id="end0299013"/>敬愛。蠟作彼人形。<anchor xml:id="beg0299015"/>作<anchor xml:id="end0299015"/>時誦一
<lb n="0299a16"/>字頂輪。以苦油滿其肚。以七摩那刺七關節
<lb n="0299a17"/>處刺。佉陀羅火上炙加持一百八遍七夜即
<lb n="0299a18"/>得所求。</p>
<lb n="0299a19"/>
<p id="pT19p0299a1901">又法令他驅擯。赤芥子擣作<anchor xml:id="beg0299016"/>末。作<anchor xml:id="end0299016"/>彼<anchor xml:id="beg0299017"/>人<anchor xml:id="end0299017"/>從
<lb n="0299a20"/>右脚截。於佉陀羅炭<anchor xml:id="beg0299018"/>火<anchor xml:id="end0299018"/>中誦真言。護摩七日
<lb n="0299a21"/>即得如願。</p>
<lb n="0299a22"/>
<p id="pT19p0299a2201">又法令自身息災。於有舍利塔安本尊像。香
<lb n="0299a23"/>華等供養。取新瓶盛滿香水并一切藥<anchor xml:id="beg0299019"/>及<anchor xml:id="end0299019"/>諸
<lb n="0299a24"/>寶等。加持一百八遍。以不截緤繫瓶<anchor xml:id="beg0299020"/>項<anchor xml:id="end0299020"/>。灌
<lb n="0299a25"/>沐自身。離一切罪一切障難。</p>
<lb n="0299a26"/>
<p id="pT19p0299a2601">又法加持青木香一百八遍。口中<anchor xml:id="beg0299021"/>含<anchor xml:id="end0299021"/>共人語。
<lb n="0299a27"/>皆得敬愛。於官府論理皆得語勝。</p>
<lb n="0299a28"/>
<p id="pT19p0299a2801">又法取黃花於佉陀羅火。護摩一千花得金
<lb n="0299a29"/>千兩。</p>
<lb n="0299b01"/>
<p id="pT19p0299b0101">又法以鹽作他形。於佉<anchor xml:id="beg0299022"/>陀<anchor xml:id="end0299022"/>羅火加持一千遍
<lb n="0299b02"/>護摩。所求<anchor xml:id="beg0299023"/>彼<anchor xml:id="end0299023"/>人皆得敬愛。祕<anchor xml:id="beg0299024"/>密<anchor xml:id="end0299024"/>主如是等
<lb n="0299b03"/>一切世間出世間輪王佛頂皆能作。</p>
<lb n="0299b04"/>
<lg>
<l>天龍藥叉王</l>
<l>餓鬼惡羅剎</l>
<lb n="0299b05"/>
<l>及餘諸部多</l>
<l>見持誦消融</l>
<lb n="0299b06"/>
<l>皆<anchor xml:id="beg0299025"/>息<anchor xml:id="end0299025"/>諸天法</l>
<l>蠱毒部多那</l>
<lb n="0299b07"/>
<l>常在行人手</l>
<l>彼罪不可得</l>
<lb n="0299b08"/>
<l>一切求成就</l>
<l>相應者當得</l>
<lb n="0299b09"/>
<l>教至彼人手</l>
<l>速疾作諸利</l>
</lg>
<lb n="0299b10"/>
<p id="pT19p0299b1001">爾時金剛手祕<anchor xml:id="begd1e11508"/>密<anchor xml:id="endd1e11508"/>主白佛言。彼有情以<anchor xml:id="beg0299026"/>大<anchor xml:id="end0299026"/>
<lb n="0299b11"/>福攝受。此教當得至彼人手。世尊我亦攝受
<lb n="0299b12"/>彼有情。令此教入彼人手。於一切有情界。此
<lb n="0299b13"/>明王作一切事業。能滅一切怖畏。常作加護
<lb n="0299b14"/>財穀增長壽無病。八<anchor xml:id="beg0299027"/>万<anchor xml:id="end0299027"/>鬼魅族皆得除。息一
<lb n="0299b15"/>切作<anchor xml:id="beg0299028"/>壓<anchor xml:id="end0299028"/>蠱法者。非時而死毒火<anchor xml:id="beg0299029"/>遍<anchor xml:id="end0299029"/>止。一切
<lb n="0299b16"/>有情利益。能除一切病。得斷一切執曜。勤勇
<lb n="0299b17"/>師子為矜<anchor xml:id="beg0299030"/>愍<anchor xml:id="end0299030"/>一切有情故。作如是說。時世尊
<lb n="0299b18"/>告金剛手祕<anchor xml:id="begd1e11577"/>密<anchor xml:id="endd1e11577"/>主言。我<anchor xml:id="beg0299031"/>今<anchor xml:id="end0299031"/>說功能。令<anchor xml:id="beg0299032"/>除<anchor xml:id="end0299032"/>一
<lb n="0299b19"/>切罪<anchor xml:id="beg0299033"/>除<anchor xml:id="end0299033"/>一切病。汝當諦聽。金剛手患一切鬼
<lb n="0299b20"/>魅。加持五色線繫手護身。以灰加持結方隅
<lb n="0299b21"/>界加持水。一切瘧皆以線加持而繫。自他令
<lb n="0299b22"/>除一切罪。白芥子和<anchor xml:id="begd1e11615"/>酥<anchor xml:id="endd1e11615"/>護摩。令增命故。以
<lb n="0299b23"/>
<anchor xml:id="beg0299034"/>俱<anchor xml:id="end0299034"/>蘇<anchor xml:id="beg0299035"/>摩<anchor xml:id="end0299035"/>花加持供養佛世尊。又法以蘇摩
<lb n="0299b24"/>那花加持一百八遍。擲於空中即得天睛無
<lb n="0299b25"/>雲。</p>
<lb n="0299b26"/>
<p id="pT19p0299b2601">又法加持水。所為彼人稱其名而飲令彼得
<lb n="0299b27"/>敬愛。</p>
<lb n="0299b28"/>
<p id="pT19p0299b2801">又法以俱那衛枝。加持七遍若雹下向之而
<lb n="0299b29"/>打。其雹即<anchor xml:id="beg0299036"/>移<anchor xml:id="end0299036"/>惡雲亦用此法。</p>
<lb n="0299c01"/>
<p id="pT19p0299c0101">又法結方隅界。用佉陀羅橛以<anchor xml:id="beg0299037"/>水<anchor xml:id="end0299037"/>或白芥子。
<lb n="0299c02"/>縛毘那夜迦。</p>
<lb n="0299c03"/>
<p id="pT19p0299c0301">又法一切病<anchor xml:id="beg0299038"/>加<anchor xml:id="end0299038"/>持五色線。令帶即差。一切
<lb n="0299c04"/>
<anchor xml:id="beg0299039"/>鬼<anchor xml:id="end0299039"/>魅一切病護摩即止。加持花菓<anchor xml:id="beg0299040"/>與<anchor xml:id="end0299040"/>彼人
<lb n="0299c05"/>得敬愛。</p>
<lb n="0299c06"/>
<p id="pT19p0299c0601">又法食飲加持。所與人皆得敬愛。</p>
<lb n="0299c07"/>
<p id="pT19p0299c0701">又法作鐵橛加持。一切怖畏一切障難皆得
<lb n="0299c08"/>加護。天及鬼神羅剎橛故不得附近違越。於
<lb n="0299c09"/>一切怖畏得加護一由旬結界。</p>
<lb n="0299c10"/>
<p id="pT19p0299c1001">又法欲<anchor xml:id="beg0299041"/>禁<anchor xml:id="end0299041"/>毒。加持線七遍繫於<anchor xml:id="beg0299042"/>乳<anchor xml:id="end0299042"/>木。一切
<lb n="0299c11"/>毒皆消。所有毒以土或白芥子或水加持用
<lb n="0299c12"/>之。皆得除差。一切病五色線加持一百八遍。
<lb n="0299c13"/>繫病者即得除差。燒沈水香或薰<anchor xml:id="beg0299043"/>陸<anchor xml:id="end0299043"/>香能除
<lb n="0299c14"/>一切瘧。一切怖畏處誦此明王皆得無畏。</p>
<lb n="0299c15"/>
<p id="pT19p0299c1501">又法加持茅。<anchor xml:id="beg0299044"/>拂<anchor xml:id="end0299044"/>除一切毒。於囚繫處誦。<anchor xml:id="tnote0299045"/>從彼<lb n="0299c16"/>縛得解脫。患瘧者加持線繫<anchor xml:id="beg0299046"/>腰<anchor xml:id="end0299046"/>即差。</p>
<lb n="0299c17"/>
<p id="pT19p0299c1701">又法護自己身。以心誦牛畜等疫加持黑線。
<lb n="0299c18"/>
<anchor xml:id="beg0299047"/>結<anchor xml:id="end0299047"/>繫頸即差。</p>
<lb n="0299c19"/>
<p id="pT19p0299c1901">又法被以惡法印者。加持白線七遍。結繫身
<lb n="0299c20"/>上即除。</p>
<lb n="0299c21"/>
<p id="pT19p0299c2101">又法結方隅界以白芥子。</p>
<lb n="0299c22"/>
<p id="pT19p0299c2201">又法患風魅加持油與飲<anchor xml:id="beg0299048"/>即<anchor xml:id="end0299048"/>差。</p>
<lb n="0299c23"/>
<p id="pT19p0299c2301">又法患眼加持水與洗即差。</p>
<lb n="0299c24"/>
<p id="pT19p0299c2401">又法藥叉所持加持水散灑即<anchor xml:id="beg0299049"/>得<anchor xml:id="end0299049"/>解脫。</p>
<lb n="0299c25"/>
<p id="pT19p0299c2501">又法餓鬼所持及癲癎加持線與繫得愈。</p>
<lb n="0299c26"/>
<p id="pT19p0299c2601">又法遮止龍。用俱那衛枝。破諸印以灰。遮賊
<lb n="0299c27"/>加持土塊七遍擲四方。</p>
<lb n="0299c28"/>
<p id="pT19p0299c2801">又法所欲求清淨澡浴著新淨衣。對像前一
<lb n="0299c29"/>日一夜不食。燒薰<anchor xml:id="begd1e11858"/>陸<anchor xml:id="endd1e11858"/>香誦真言一百八遍。便
<lb n="0300a01"/>像前寢息。夢中說善惡所求皆示。</p>
<lb n="0300a02"/>
<p id="pT19p0300a0201">又法欲止霖雨。入水念誦一切皆止。求<anchor xml:id="beg0300001"/>雨<anchor xml:id="end0300001"/>
<lb n="0300a03"/>亦入水念誦隨意多少。</p>
<lb n="0300a04"/>
<p id="pT19p0300a0401">又法欲求食。於初日分於村邑對城門住。加
<lb n="0300a05"/>持蘇摩那花百八遍向城門擲。然後入城得
<lb n="0300a06"/>不求食皆豐足。</p>
<lb n="0300a07"/>
<p id="pT19p0300a0701">又法嬰孩為魅所持。以樺皮上<anchor xml:id="beg0300002"/>書<anchor xml:id="end0300002"/>一字頂輪
<lb n="0300a08"/>真言。繫項下即愈。</p>
<lb n="0300a09"/>
<p id="pT19p0300a0901">又法常念誦。一切人皆得敬愛。</p>
<lb n="0300a10"/>
<p id="pT19p0300a1001">又法入王宮。加持水一百八遍。用塗面。囉惹
<lb n="0300a11"/>并輔<anchor xml:id="beg0300003"/>佐<anchor xml:id="end0300003"/>皆敬愛。</p>
<lb n="0300a12"/>
<p id="pT19p0300a1201">又法衣花香<anchor xml:id="beg0300004"/>纓絡<anchor xml:id="end0300004"/>等加持。或與彼或自著皆
<lb n="0300a13"/>得敬愛。</p>
<lb n="0300a14"/>
<p id="pT19p0300a1401">又法諸飲食加持一百八遍。稱彼人名思念
<lb n="0300a15"/>而食即得敬愛。</p>
<lb n="0300a16"/>
<p id="pT19p0300a1601">又法癰疰<anchor xml:id="beg0300005"/>等<anchor xml:id="end0300005"/>加持<anchor xml:id="beg0300006"/>泥<anchor xml:id="end0300006"/>七遍塗之即愈。我略
<lb n="0300a17"/>說所作皆得成就。</p>
<lb n="0300a18"/>
<p id="pT19p0300a1801">世尊於彼時告金剛手祕<anchor xml:id="begd1e11973"/>密<anchor xml:id="endd1e11973"/>主言。善男子如
<lb n="0300a19"/>是一字輪王能作一切事業。一切佛所說無
<lb n="0300a20"/>礙教令。無量那由他百千俱胝佛所說。我今
<lb n="0300a21"/>亦說。<anchor xml:id="beg0300007"/>我今說<anchor xml:id="end0300007"/>福利。祕<anchor xml:id="begd1e11993"/>密<anchor xml:id="endd1e11993"/>主汝諦聽<anchor xml:id="beg0300008"/>諦聽。
<lb n="0300a22"/>一切佛所說<anchor xml:id="end0300008"/>一切菩薩隨喜。祕<anchor xml:id="begd1e12008"/>密<anchor xml:id="endd1e12008"/>主若有此
<lb n="0300a23"/>大明<anchor xml:id="beg0300009"/>王<anchor xml:id="end0300009"/>輪王佛頂若能受持讀誦若聞演說。
<lb n="0300a24"/>乃至書寫經卷供養念誦。彼必不墮惡趣不
<lb n="0300a25"/>為<anchor xml:id="beg0300010"/>餓<anchor xml:id="end0300010"/>鬼藥叉。不貧匱不為一切罪。一切有情
<lb n="0300a26"/>皆得敬愛。一切皆得隨順。所生處皆得宿命。
<lb n="0300a27"/>一切鬼魅不著身。所謂天魅或龍魅。或嬰
<lb n="0300a28"/>孩魅羅<anchor xml:id="beg0300011"/>剎<anchor xml:id="end0300011"/>魅。或緊那羅魅或摩睺羅伽魅。或
<lb n="0300a29"/>補怛那魅或羯吒補怛那魅。或毘舍遮魅或
<lb n="0300b01"/>
<anchor xml:id="beg0300012"/>迦<anchor xml:id="end0300012"/>
<anchor xml:id="fxT19p0300b01"/>樓羅魅。或阿修羅魅或諸母天魅。或鳩
<lb n="0300b02"/>槃<anchor xml:id="begd1e12070"/>茶<anchor xml:id="endd1e12070"/>魅。刀杖不著身不被毒火水所中。一切
<lb n="0300b03"/>他敵飢儉曠野如是處必不生。一切毒瘡腫
<lb n="0300b04"/>蠱魅起屍作法不祥皆得解脫。一切天龍藥
<lb n="0300b05"/>叉阿修羅迦<anchor xml:id="fxT19p0300b03"/>樓羅<anchor xml:id="beg0300013"/>緊那羅<anchor xml:id="end0300013"/>摩睺羅伽皆禮
<lb n="0300b06"/>敬。善男子我<anchor xml:id="beg0300014"/>今<anchor xml:id="end0300014"/>略說。所有一切災難彼一
<lb n="0300b07"/>切皆不能為害。何以故佛境界無量佛所行
<lb n="0300b08"/>境。無量佛世尊無量三摩地遊戲。祕<anchor xml:id="begd1e12110"/>密<anchor xml:id="endd1e12110"/>主
<lb n="0300b09"/>此一切賢劫中如來說。過去未來現在佛說。
<lb n="0300b10"/>我今亦說。恒河沙數同名如來說。皆隨喜。
<lb n="0300b11"/>
<anchor xml:id="beg0300015"/>若<anchor xml:id="end0300015"/>有善男子善女人。於後世後時比丘比丘
<lb n="0300b12"/>尼優婆塞優婆夷。淨澡浴對佛前<anchor xml:id="beg0300016"/>作<anchor xml:id="end0300016"/>供養。誦
<lb n="0300b13"/>持此明王真言若<anchor xml:id="tnote0300017"/>成就＆lac；聞如是福利。生淨信
<lb n="0300b14"/>當生天趣得天<anchor xml:id="beg0300018"/>大<anchor xml:id="end0300018"/>威德。若生人中為王得宿
<lb n="0300b15"/>命智。於此生中念誦離一切疾病。若成就者
<lb n="0300b16"/>此人身已末後身入菩薩境界。遊無量佛世
<lb n="0300b17"/>界。如一切如來遊戲。</p>
<lb n="0300b18"/>
<head>
<byline>
<anchor xml:id="beg0300019"/>一字奇特佛頂經<anchor xml:id="end0300019"/>
</byline>說法品第六</head>
<lb n="0300b19"/>
<p id="pT19p0300b1901">爾時寂靜慧菩薩摩訶薩。金剛手菩薩之弟。
<lb n="0300b20"/>從彼大眾集會起。合掌禮佛。<anchor xml:id="beg0300020"/>為<anchor xml:id="end0300020"/>供養世尊
<lb n="0300b21"/>故。從自頸脫無價大真珠鬘。以右手持獻於
<lb n="0300b22"/>世尊。<anchor xml:id="beg0300021"/>說<anchor xml:id="end0300021"/>報答<anchor xml:id="beg0300022"/>妙<anchor xml:id="end0300022"/>故。說此伽他而讚於佛。</p>
<lb n="0300b23"/>
<lg>
<l>頂聲於三界</l>
<l>諸有情悅意</l>
<lb n="0300b24"/>
<l>佛此聲最勝</l>
<l>現語得榮盛</l>
<lb n="0300b25"/>
<l>所有佛住法</l>
<l>調御彼說法</l>
<lb n="0300b26"/>
<l>所生等覺者</l>
<l>世尊得菩提</l>
<lb n="0300b27"/>
<l>轉妙法輪者</l>
<l>過往圓修者</l>
<lb n="0300b28"/>
<l>諸佛皆此坐</l>
<l>世間無比人</l>
<lb n="0300b29"/>
<l>於彼彼地所</l>
<l>皆成如金剛</l>
<lb n="0300c01"/>
<l>現對於世尊</l>
<l>得見為吉祥</l>
<lb n="0300c02"/>
<l>過去為吉祥</l>
<l>誰復聞妙法</l>
<lb n="0300c03"/>
<l>先是又吉祥</l>
<l>彼吉祥亦然</l>
<lb n="0300c04"/>
<l>彼聞教不壞</l>
<l>智慧者正住</l>
<lb n="0300c05"/>
<l>於彼常天想</l>
<l>亦觀父母想</l>
<lb n="0300c06"/>
<l>親教姊妹想</l>
<l>皆見無畏者</l>
<lb n="0300c07"/>
<l>先<anchor xml:id="beg0300023"/>修<anchor xml:id="end0300023"/>順教令</l>
<l>於尸羅最勝</l>
<lb n="0300c08"/>
<l>由彼於法王</l>
<l>依附得供養</l>
<lb n="0300c09"/>
<l>如末利花鬘</l>
<l>風吹香悅意</l>
<lb n="0300c10"/>
<l>雜油麻成油</l>
<l>其香亦芬馥</l>
<lb n="0300c11"/>
<l>汝尊色無比</l>
<l>群品難算量</l>
<lb n="0300c12"/>
<l>甚深及威德</l>
<l>名色及神通</l>
<lb n="0300c13"/>
<l>今所於此地</l>
<l>我觀高廣想</l>
<lb n="0300c14"/>
<l>云何於女男</l>
<l>讚揚少功德</l>
<lb n="0300c15"/>
<l>若<anchor xml:id="beg0300024"/>今<anchor xml:id="end0300024"/>所聞者</l>
<l>聞法復生信</l>
<lb n="0300c16"/>
<l>若能捨施者</l>
<l>於世尊教中</l>
<lb n="0300c17"/>
<l>若趣於非家</l>
<l>於釋王教中</l>
<lb n="0300c18"/>
<l>我於彼一切</l>
<l>憐<anchor xml:id="fxT19p0300c01"/>愍親<anchor xml:id="beg0300025"/>族想<anchor xml:id="end0300025"/>
</l>
<lb n="0300c19"/>
<l>如空中蚊蛃</l>
<l>如大海牛<anchor xml:id="beg0300026"/>洼<anchor xml:id="end0300026"/>
</l>
<lb n="0300c20"/>
<l>如是佛功德</l>
<l>所讚如<anchor xml:id="beg0300027"/>寱<anchor xml:id="end0300027"/>言</l>
<lb n="0300c21"/>
<l>如我於天王</l>
<l>讚揚功德者</l>
<lb n="0300c22"/>
<l>或佛聲功德</l>
<l>隨力我讚歎</l>
<lb n="0300c23"/>
<l>恭敬持供養</l>
<l>珠鬘無價寶</l>
<lb n="0300c24"/>
<l>以此勝善根</l>
<l>有情皆如佛</l>
</lg>
<lb n="0300c25"/>
<p id="pT19p0300c2501">時寂靜慧菩薩摩訶薩。以伽他讚揚世尊已。
<lb n="0300c26"/>白佛言菩薩幾法。成就修此佛頂輪王一切
<lb n="0300c27"/>如來三摩地熾盛。</p>
<lb n="0300c28"/>
<p id="pT19p0300c2801">爾時世尊以伽他。答寂靜慧菩薩摩訶薩。</p>
<lb n="0300c29"/>
<lg>
<l>若有慈心清淨心</l>
<l>不麁柔軟具念者</l>
<lb n="0301a01"/>
<l>護禁正<anchor xml:id="beg0301001"/>直<anchor xml:id="end0301001"/>修梵行</l>
<l>彼人成就此明王</l>
<lb n="0301a02"/>
<l>所有離罪不為惡</l>
<l>增長常寂離<anchor xml:id="beg0301002"/>嗔<anchor xml:id="end0301002"/>恚</l>
<lb n="0301a03"/>
<l>如是之人成明王</l>
<l>嫌恨<anchor xml:id="beg0301003"/>於<anchor xml:id="end0301003"/>他及調戲</l>
<lb n="0301a04"/>
<l>如是於他常不作</l>
<l>不窺於他之長短</l>
<lb n="0301a05"/>
<l>如是之人成明王</l>
<l>若於<anchor xml:id="beg0301004"/>佛<anchor xml:id="end0301004"/>法功德具</l>
<lb n="0301a06"/>
<l>常作恭敬而供養</l>
<l>於他不打及不毀</l>
<lb n="0301a07"/>
<l>彼皆成就此明王</l>
<l>無悋嫉妬及無慢</l>
<lb n="0301a08"/>
<l>於他不作不饒益</l>
<l>於他不作<anchor xml:id="beg0301005"/>實<anchor xml:id="end0301005"/>過患</l>
<lb n="0301a09"/>
<l>如是成就真言王</l>
</lg>
<lb n="0301a10"/>
<p id="pT19p0301a1001">善男子我承事六十俱胝佛供養。於彼俱胝
<lb n="0301a11"/>佛不修梵行。求法勤修行。從彼受大明王廣
<lb n="0301a12"/>流布。由彼善根則得廣大功德威德如是。善
<lb n="0301a13"/>男子一切如來不思議三摩地殊勝。是故菩
<lb n="0301a14"/>薩護身口意。修<anchor xml:id="beg0301006"/>持<anchor xml:id="end0301006"/>一<anchor xml:id="beg0301007"/>字<anchor xml:id="end0301007"/>輪王。如是<anchor xml:id="beg0301008"/>如是<anchor xml:id="end0301008"/>善
<lb n="0301a15"/>男子如來於一切有情。真言形為善友。寂靜
<lb n="0301a16"/>慧作是言世尊善男子善女人恭敬如善友
<lb n="0301a17"/>想。應習大明王。應承事供養。何以故寂靜
<lb n="0301a18"/>慧。若於善知<anchor xml:id="beg0301009"/>識<anchor xml:id="end0301009"/>親近修習。得成善法聞善妙
<lb n="0301a19"/>法。以善意<anchor xml:id="beg0301010"/>樂<anchor xml:id="end0301010"/>則得善加行。以善業趣於善。
<lb n="0301a20"/>得善助伴不為罪業。作善加行趣於善已。承
<lb n="0301a21"/>事善助伴不為惡業。既不為惡<anchor xml:id="beg0301011"/>於<anchor xml:id="end0301011"/>他護<anchor xml:id="beg0301012"/>他<anchor xml:id="end0301012"/>
<lb n="0301a22"/>意。圓滿菩提道住道堪<anchor xml:id="beg0301013"/>任<anchor xml:id="end0301013"/>。有大力於住惡道
<lb n="0301a23"/>有情。作義利。是故寂靜慧<anchor xml:id="beg0301014"/>親<anchor xml:id="end0301014"/>近<anchor xml:id="beg0301015"/>善<anchor xml:id="end0301015"/>友。一切
<lb n="0301a24"/>
<anchor xml:id="beg0301016"/>功<anchor xml:id="end0301016"/>德皆<anchor xml:id="beg0301017"/>得<anchor xml:id="end0301017"/>圓滿。皆稱讚。時<anchor xml:id="beg0301018"/>寂<anchor xml:id="end0301018"/>靜慧菩薩摩
<lb n="0301a25"/>訶薩白佛言。世尊菩薩摩訶薩幾法成就。疾
<lb n="0301a26"/>證無上正等菩提。得甚深法忍。佛告寂靜慧
<lb n="0301a27"/>菩薩摩訶薩有四法成就疾證無上正等菩
<lb n="0301a28"/>提。得甚深法忍。何者四法。入緣生法智入無
<lb n="0301a29"/>眾生無人無壽者。於空法性決定勝解境界。
<lb n="0301b01"/>遠<anchor xml:id="beg0301019"/>離<anchor xml:id="end0301019"/>斷常二見。如是四<anchor xml:id="beg0301020"/>法<anchor xml:id="end0301020"/>前際清淨後際
<lb n="0301b02"/>不來。三世平等。以<anchor xml:id="beg0301021"/>見<anchor xml:id="end0301021"/>在智如是四法。<anchor xml:id="beg0301022"/>又<anchor xml:id="end0301022"/>有
<lb n="0301b03"/>四法佛性應觀。佛色性說厭僧如來以慧眼
<lb n="0301b04"/>則慧眼清淨。如是四法。又有<anchor xml:id="beg0301023"/>四<anchor xml:id="end0301023"/>圓滿波羅
<lb n="0301b05"/>蜜。不捨四攝法。以善巧<anchor xml:id="beg0301024"/>方<anchor xml:id="end0301024"/>便無人決定故。
<lb n="0301b06"/>發生大悲。清淨慧如是<anchor xml:id="beg0301025"/>四法<anchor xml:id="end0301025"/>菩薩摩訶薩。成
<lb n="0301b07"/>就速證無上正等菩提。於甚深<anchor xml:id="beg0301026"/>法<anchor xml:id="end0301026"/>得忍。世尊
<lb n="0301b08"/>於此說四法時。無量菩薩得無生法忍。無量
<lb n="0301b09"/>
<anchor xml:id="beg0301027"/>天<anchor xml:id="end0301027"/>龍藥叉乾闥婆阿修羅迦<anchor xml:id="fxT19p0301b01"/>樓羅緊那羅摩
<lb n="0301b10"/>睺羅伽。發無上正等菩提心。</p>
<lb n="0301b11"/>
<p id="pT19p0301b1101">爾時世尊說此伽<anchor xml:id="beg0301028"/>他<anchor xml:id="end0301028"/>。</p>
<lb n="0301b12"/>
<lg>
<l>如是法理趣</l>
<l>正等覺所說</l>
<lb n="0301b13"/>
<l>由修此真言</l>
<l>一切為如來</l>
<lb n="0301b14"/>
<l>若樂度生死</l>
<l>若欲斷諸結</l>
<lb n="0301b15"/>
<l>為一切依止</l>
<l>久修於此行</l>
<lb n="0301b16"/>
<l>令起殊勝想</l>
<l>我趣於端嚴</l>
<lb n="0301b17"/>
<l>思惟轉此言</l>
<l>常修平等行</l>
<lb n="0301b18"/>
<l>不作不等行</l>
<l>則成菩<anchor xml:id="beg0301029"/>薩<anchor xml:id="end0301029"/>位</l>
</lg>
<lb n="0301b19"/>一字<anchor xml:id="beg0301030"/>奇特<anchor xml:id="end0301030"/>佛頂經<anchor xml:id="beg0301031"/>卷<anchor xml:id="end0301031"/>
<anchor xml:id="begd1e12914"/>中<anchor xml:id="endd1e12914"/>
<anchor xml:id="tnote0301032"/>
<anchor xml:id=""/>
<lb n="0301b20"/>
<lb n="0301b21"/>
<lb n="0301b22"/>一字奇特佛頂經卷<anchor xml:id="beg0301033"/>下<anchor xml:id="end0301033"/>
<lb n="0301b23"/>
<lb n="0301b24"/>
<byline>
<anchor xml:id="fxT19p0301b03"/>開府儀同三司<anchor xml:id="fxT19p0301b04"/>特進試鴻臚卿
<lb n="0301b25"/>
<anchor xml:id="fxT19p0301b05"/>肅國公食邑三千戶賜紫贈司
<lb n="0301b26"/>空謚大鑒正號大廣智<anchor xml:id="fxT19p0301b06"/>大興善
<lb n="0301b27"/>寺三藏沙<anchor xml:id="fxT19p0301b07"/>門不空奉　詔譯</byline>
<lb n="0301b28"/>
<head>調伏一切障<anchor xml:id="beg0301034"/>毘<anchor xml:id="end0301034"/>那夜迦<anchor xml:id="beg0301035"/>天<anchor xml:id="end0301035"/>王品第七
<lb n="0301b29"/>
<anchor xml:id="beg0301036"/>下<anchor xml:id="end0301036"/>
</head>
<lb n="0301c01"/>
<p id="pT19p0301c0101">爾時曼殊室利童真菩薩摩訶薩。於世尊說
<lb n="0301c02"/>
<anchor xml:id="beg0301037"/>法知<anchor xml:id="end0301037"/>究竟已。合掌親近世尊。頭面禮足右
<lb n="0301c03"/>遶三匝退坐一面。曼殊室利童真菩薩白佛
<lb n="0301c04"/>言。世尊如是有情生於四生長養。無始生死
<lb n="0301c05"/>於六道。世尊此有情聚有情海。有情增減盡
<lb n="0301c06"/>不可得。云何世尊如來三摩地。應見色相<anchor xml:id="beg0301038"/>加
<lb n="0301c07"/>持<anchor xml:id="end0301038"/>如世尊說持此真言王菩薩摩訶薩。得不
<lb n="0301c08"/>退轉乃至次第證無上正等菩提。世尊云何
<lb n="0301c09"/>
<anchor xml:id="beg0301039"/>入<anchor xml:id="end0301039"/>法門理趣。云何安立法功德。云何三摩地
<lb n="0301c10"/>法界大威德。為廣博攝示現。</p>
<lb n="0301c11"/>
<p id="pT19p0301c1101">爾時世尊微笑作是言。善哉<anchor xml:id="beg0301040"/>善哉<anchor xml:id="end0301040"/>曼殊室利。
<lb n="0301c12"/>復言善哉曼殊室利。汝問如來如是義。多人
<lb n="0301c13"/>利益安樂。矜<anchor xml:id="beg0301041"/>愍<anchor xml:id="end0301041"/>世間天人法爾<anchor xml:id="beg0301042"/>時<anchor xml:id="end0301042"/>佛世尊
<lb n="0301c14"/>作微笑從口出種種色光。所謂青黃赤白紫
<lb n="0301c15"/>
<anchor xml:id="beg0301043"/>頗<anchor xml:id="beg0301044"/>胝<anchor xml:id="end0301044"/>
<anchor xml:id="end0301043"/>銀色。照無量世界乃至梵世。映蔽日
<lb n="0301c16"/>月光復來入佛口中。爾時曼殊室利童真菩
<lb n="0301c17"/>薩摩訶薩。知相者知相已。以此義以伽<anchor xml:id="beg0301045"/>他<anchor xml:id="end0301045"/>讚
<lb n="0301c18"/>揚世尊。</p>
<lb n="0301c19"/>
<lg>
<l>
<anchor xml:id="beg0301046"/>妙<anchor xml:id="end0301046"/>見能現色相者</l>
<l>八十隨形端嚴者</l>
<lb n="0301c20"/>
<l>尋光妙光圓滿光</l>
<l>如是為我說笑因</l>
<lb n="0301c21"/>
<l>忍辱十力持進者</l>
<l>精進高<anchor xml:id="beg0301047"/>涌<anchor xml:id="end0301047"/>無傾動</l>
<lb n="0301c22"/>
<l>眼目愛樂見四諦</l>
<l>為我說此微笑因</l>
<lb n="0301c23"/>
<l>梵王天眾及一切</l>
<l>頭面頂禮於如來</l>
<lb n="0301c24"/>
<l>瞻仰恭敬而觀察</l>
<l>為我說此微笑因</l>
<lb n="0302a01"/>
<l>如山善行行妙行</l>
<l>定慧<anchor xml:id="begd1e13183"/>涌<anchor xml:id="endd1e13183"/>起智光明</l>
<lb n="0302a02"/>
<l>解脫堅力真實見</l>
<l>為我說此微笑因</l>
<lb n="0302a03"/>
<l>金剛身性堅難<anchor xml:id="beg0302001"/>壞<anchor xml:id="end0302001"/>
</l>
<l>那羅延志人中勝</l>
<lb n="0302a04"/>
<l>梵音妙音文殊音</l>
<l>為我說此微笑因</l>
<lb n="0302a05"/>
<l>獲得光明離幽暗</l>
<l>普見眼<anchor xml:id="beg0302002"/>目<anchor xml:id="end0302002"/>平等住</l>
<lb n="0302a06"/>
<l>功德殊勝得堅勇</l>
<l>為我說此微笑因</l>
<lb n="0302a07"/>
<l>
<anchor xml:id="beg0302003"/>汝<anchor xml:id="end0302003"/>尊已轉勝法輪</l>
<l>以佛頂聲於人天</l>
<lb n="0302a08"/>
<l>并龍藥叉及一切</l>
<l>為我說此微笑因</l>
</lg>
<lb n="0302a09"/>
<p id="pT19p0302a0901">爾時頂行<anchor xml:id="beg0302004"/>持<anchor xml:id="end0302004"/>童子形。垂髻為上首。百千障者
<lb n="0302a10"/>圍遶。以佛威神威怒加持。從座而起偏袒右
<lb n="0302a11"/>肩。於世尊合掌作禮<anchor xml:id="beg0302005"/>已<anchor xml:id="end0302005"/>。白佛言世尊我一
<lb n="0302a12"/>切障者毘那夜迦中主。世尊一切障者<anchor xml:id="beg0302006"/>導<anchor xml:id="end0302006"/>奉
<lb n="0302a13"/>我。一切障者屬於我。觀彼一切障毘那夜迦
<lb n="0302a14"/>告言。汝等障毘那夜迦諦聽。於一切世界作
<lb n="0302a15"/>障者。<anchor xml:id="beg0302007"/>於<anchor xml:id="end0302007"/>成就人不饒益者。罪忿怒惡鬼魅
<lb n="0302a16"/>等。世尊從<anchor xml:id="beg0302008"/>今<anchor xml:id="end0302008"/>已後成就頂輪者。此大忿怒真
<lb n="0302a17"/>言晨朝若誦七遍。世尊我等於彼一切作障
<lb n="0302a18"/>毘那夜迦令遠離。若作成就不令起魔障。不
<lb n="0302a19"/>令身心散動。世尊若以此大忿怒真言常作
<lb n="0302a20"/>加護者。彼持明成就明王者。我等作加護遮
<lb n="0302a21"/>刑罰。為作息災作吉祥作一切利益。世尊從
<lb n="0302a22"/>今已後於頂輪<anchor xml:id="beg0302009"/>教<anchor xml:id="end0302009"/>王勤行者。修真言者。不應
<lb n="0302a23"/>起障心。若此如來變化大忿怒王必壞汝等。
<lb n="0302a24"/>若憶念者。汝等以此加護。汝等從今已後。彼
<lb n="0302a25"/>修真言行<anchor xml:id="beg0302010"/>者於<anchor xml:id="end0302010"/>真言行儀軌。所說食蜜油麻
<lb n="0302a26"/>葱蒜<anchor xml:id="beg0302011"/>薤<anchor xml:id="end0302011"/>蘿蔔鉢跛吒等。真言行中所遮。修輪
<lb n="0302a27"/>王佛頂真言成就者。若食汝不應執過。不<anchor xml:id="beg0302012"/>應<anchor xml:id="end0302012"/>
<lb n="0302a28"/>惱害不應奪悉地。不應令心散動。以我教令
<lb n="0302a29"/>修佛頂真言者。不應起惡心。汝等見彼修行
<lb n="0302b01"/>者應起慈心。勿令汝等移動本處。若違我語
<lb n="0302b02"/>於彼起異心者。不得住於阿吒迦<anchor xml:id="beg0302013"/>嚩<anchor xml:id="end0302013"/>底王宮
<lb n="0302b03"/>金剛手祕<anchor xml:id="beg0302014"/>密<anchor xml:id="end0302014"/>主宮。違<anchor xml:id="beg0302015"/>越<anchor xml:id="end0302015"/>我<anchor xml:id="beg0302016"/>教令<anchor xml:id="end0302016"/>我當<anchor xml:id="beg0302017"/>損<anchor xml:id="end0302017"/>
<lb n="0302b04"/>罰。及餘所有天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦樓
<lb n="0302b05"/>羅緊那羅摩<anchor xml:id="beg0302018"/>睺<anchor xml:id="end0302018"/>羅伽一切餓鬼毘舍遮<anchor xml:id="beg0302019"/>起<anchor xml:id="end0302019"/>
<lb n="0302b06"/>屍作障毘那夜迦羯吒布單那拏吉尼等。不
<lb n="0302b07"/>應於修輪王佛頂真言者。起惡心令心散動。
<lb n="0302b08"/>及彼等營從若作障難。我以金剛杵碎彼頂。
<lb n="0302b09"/>我語<anchor xml:id="beg0302020"/>誠實<anchor xml:id="end0302020"/>。時彼一切障將主。所謂金剛莊
<lb n="0302b10"/>
<anchor xml:id="beg0302021"/>嚴<anchor xml:id="end0302021"/>。金剛索。金剛塵。金剛<anchor xml:id="beg0302022"/>鉞<anchor xml:id="end0302022"/>斧。金剛極笑。金
<lb n="0302b11"/>剛成莊嚴。金剛頂。金剛毘那夜迦能斷。如是
<lb n="0302b12"/>及餘大障毘那夜迦將主。從座而起至頂行
<lb n="0302b13"/>所。到已以一音聲作是言。如所教令<anchor xml:id="beg0302023"/>我<anchor xml:id="end0302023"/>等一
<lb n="0302b14"/>切悉皆作。從今已後不違<anchor xml:id="begd1e13523"/>越<anchor xml:id="endd1e13523"/>汝<anchor xml:id="beg0302024"/>尊<anchor xml:id="end0302024"/>教令。<anchor xml:id="beg0302025"/>若<anchor xml:id="end0302025"/>
<lb n="0302b15"/>違越者頭破百分。時頂行告彼大障毘那夜
<lb n="0302b16"/>迦等作障將主。我今說成就佛頂真言王。成
<lb n="0302b17"/>就者所有不饒益心者令百段。速疾馳散。所
<lb n="0302b18"/>有天世毘那夜迦無能作障。作如是語已。於
<lb n="0302b19"/>彼一切大作障將主上首等。於一切世界作
<lb n="0302b20"/>障者。奪悉地者攪擾成就者。我說自己真言。</p>
<lb n="0302b21"/>
<p id="pT19p0302b2101" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0302026"/>那<anchor xml:id="end0302026"/>謨囉怛那
(二合)
怛囉
(二合)
夜<anchor xml:id="beg0302027"/>耶<anchor xml:id="end0302027"/>
<anchor xml:id="beg0302028"/>那<anchor xml:id="end0302028"/>謨室<anchor xml:id="beg0302029"/>戰<anchor xml:id="end0302029"/>
<lb n="0302b22"/>拏嚩<anchor xml:id="beg0302030"/>日<anchor xml:id="end0302030"/>囉
(二合)
波<anchor xml:id="beg0302031"/>孥<anchor xml:id="end0302031"/>
(<anchor xml:id="beg0302032"/>上<anchor xml:id="end0302032"/>)
<anchor xml:id="beg0302033"/>曳<anchor xml:id="end0302033"/>摩訶藥乞叉
(二合)
<lb n="0302b23"/>細那波多<anchor xml:id="beg0302034"/>曳<anchor xml:id="end0302034"/>
<anchor xml:id="beg0302035"/>唵<anchor xml:id="end0302035"/>吽<anchor xml:id="beg0302036"/>發<anchor xml:id="end0302036"/>吽<anchor xml:id="beg0302037"/>吽發發娑<anchor xml:id="end0302037"/>嚩
(二<anchor xml:id="beg0302038"/>合<anchor xml:id="end0302038"/>)
<lb n="0302b24"/>
<anchor xml:id="beg0302039"/>訶<anchor xml:id="end0302039"/>
</p>
<lb n="0302b25"/>
<p id="pT19p0302b2501">復次頂行說自真言。時一切彼金剛莊嚴等
<lb n="0302b26"/>大障毘那夜迦。皆戰<anchor xml:id="beg0302040"/>掉<anchor xml:id="end0302040"/>驚怖悶絕。祕密主
<lb n="0302b27"/>
<anchor xml:id="beg0302041"/>加<anchor xml:id="end0302041"/>持子故。時頂行於大障毘那夜迦。以指端
<lb n="0302b28"/>擬彼等。纔說此真言一切皆起。作如是言。我
<lb n="0302b29"/>及大障主。如來以此真言形。住輪王真言殊
<lb n="0302c01"/>勝三摩地。從今已後起惡心修輪王真言道
<lb n="0302c02"/>昇進者。我之真言<anchor xml:id="beg0302042"/>日<anchor xml:id="end0302042"/>憶念者。汝等於<anchor xml:id="beg0302043"/>彼<anchor xml:id="end0302043"/>成
<lb n="0302c03"/>就者。不應起障難心。我等於彼作擁護。由我
<lb n="0302c04"/>加護不有障<anchor xml:id="beg0302044"/>難<anchor xml:id="end0302044"/>親近。大障將主我略說。不應
<lb n="0302c05"/>作<anchor xml:id="tnote0302045"/>
<anchor xml:id="mod0302045"/>障難。若有作者我以自杵摧汝等頂。</p>
<lb n="0302c06"/>
<p id="pT19p0302c0601">爾時釋迦牟尼如來作如是加持。由加持故。
<lb n="0302c07"/>金剛手祕<anchor xml:id="begd1e13808"/>密<anchor xml:id="endd1e13808"/>主從座而起。白佛言世尊我說
<lb n="0302c08"/>佛頂真言者及修餘真言者。大明王如來族
<lb n="0302c09"/>蓮華族。及我<anchor xml:id="beg0302046"/>族<anchor xml:id="end0302046"/>作先事法者。此大忿怒甘露
<lb n="0302c10"/>軍<anchor xml:id="beg0302047"/>茶<anchor xml:id="end0302047"/>利成三昧耶故。成就佛頂輪王者。灌頂
<lb n="0302c11"/>故狂心有情為令不狂。故畫此曼茶羅。於河
<lb n="0302c12"/>岸邊或餘<anchor xml:id="beg0302048"/>淨<anchor xml:id="end0302048"/>處。其地如先所說輪王曼茶羅
<lb n="0302c13"/>儀則。應絣<anchor xml:id="beg0302049"/>四肘<anchor xml:id="end0302049"/>曼茶羅。四門以五色畫曼茶
<lb n="0302c14"/>羅。中央畫佛世尊。坐蓮華從頂出光。左右畫
<lb n="0302c15"/>八<anchor xml:id="beg0302050"/>毘<anchor xml:id="end0302050"/>那夜迦眾。皆坐蓮華。彼等名所謂金剛
<lb n="0302c16"/>莊嚴。金剛塵。金剛索。金剛鉞斧。金剛極笑。
<lb n="0302c17"/>金剛成莊嚴。金剛頂。金剛毘那夜迦能斷。皆
<lb n="0302c18"/>如本形。請佛以本真言。餘皆以此真言。</p>
<lb n="0302c19"/>
<p id="pT19p0302c1901" type="dharani">娜謨囉怛那
(二合)
怛<anchor xml:id="beg0302051"/>羅<anchor xml:id="end0302051"/>
<anchor xml:id="beg0302052"/>
(二合)
<anchor xml:id="end0302052"/>夜<anchor xml:id="begd1e13900"/>耶<anchor xml:id="endd1e13900"/>
<anchor xml:id="beg0302053"/>娜<anchor xml:id="end0302053"/>謨室戰
<lb n="0302c20"/>
(二合)
拏嚩<anchor xml:id="begd1e13924"/>日<anchor xml:id="endd1e13924"/>囉
(二合)
波拏
(<anchor xml:id="begd1e13935"/>上<anchor xml:id="endd1e13935"/>)
<anchor xml:id="begd1e13940"/>曳<anchor xml:id="endd1e13940"/>摩訶<anchor xml:id="beg0302054"/>藥<anchor xml:id="end0302054"/>乞叉
<lb n="0302c21"/>
(二合)
細那波多<anchor xml:id="beg0302055"/>曳<anchor xml:id="end0302055"/>
<anchor xml:id="beg0302056"/>娜<anchor xml:id="end0302056"/>
<anchor xml:id="beg0302057"/>莫<anchor xml:id="end0302057"/>室戰
(二合)
拏嚩<anchor xml:id="begd1e13991"/>日<anchor xml:id="endd1e13991"/>
<lb n="0302c22"/>囉
(二合)
句𡀔馱<anchor xml:id="beg0302058"/>耶<anchor xml:id="end0302058"/>
<anchor xml:id="beg0302059"/>唵<anchor xml:id="end0302059"/>虎<anchor xml:id="beg0302060"/>嚕<anchor xml:id="end0302060"/>
<anchor xml:id="beg0302061"/>虎<anchor xml:id="beg0302062"/>嚕<anchor xml:id="end0302062"/>
<anchor xml:id="end0302061"/>底瑟<anchor xml:id="beg0302063"/>姹<anchor xml:id="end0302063"/>
<lb n="0303a01"/>
(二合)
底瑟姹
(二<anchor xml:id="beg0303001"/>合<anchor xml:id="end0303001"/>)
<anchor xml:id="beg0303002"/>滿<anchor xml:id="end0303002"/>馱滿<anchor xml:id="beg0303003"/>馱<anchor xml:id="end0303003"/>呵那<anchor xml:id="beg0303004"/>呵<anchor xml:id="beg0303005"/>那<anchor xml:id="end0303005"/>
<anchor xml:id="end0303004"/>阿
<lb n="0303a02"/>蜜<anchor xml:id="beg0303006"/>哩<anchor xml:id="end0303006"/>
(二合)
帝吽<anchor xml:id="begd1e14139"/>發<anchor xml:id="endd1e14139"/>娑嚩
(二<anchor xml:id="beg0303007"/>合<anchor xml:id="end0303007"/>)
<anchor xml:id="beg0303008"/>訶<anchor xml:id="end0303008"/>
</p>
<lb n="0303a03"/>
<p id="pT19p0303a0301">以此大忿怒王真言。加持迦羅奢。供養種種
<lb n="0303a04"/>飲食。懸蓋幢幡然<anchor xml:id="beg0303009"/>酥<anchor xml:id="end0303009"/>燈。以此真言應作一切
<lb n="0303a05"/>加護。師應與<anchor xml:id="beg0303010"/>灌<anchor xml:id="end0303010"/>頂。於聖捨施殊勝物。如<anchor xml:id="beg0303011"/>先<anchor xml:id="end0303011"/>
<lb n="0303a06"/>所說壇儀軌。令入。作灌頂已。一切天龍藥叉
<lb n="0303a07"/>乾闥婆阿修羅迦<anchor xml:id="fxT19p0303a02"/>樓羅緊那羅毘舍遮等。不
<lb n="0303a08"/>為障難。地下阿修羅女持明天及餘皆隨順。
<lb n="0303a09"/>一切毘那夜迦族見持明者。<anchor xml:id="beg0303012"/>皆<anchor xml:id="end0303012"/>馳散。從此已
<lb n="0303a10"/>後諸毒癲癎蠱毒皆不得便。一切明真言聖
<lb n="0303a11"/>眾皆隨順。此中纔灌頂。持明者所發起成就。
<lb n="0303a12"/>一切皆獲得。彼有情果報所得聖甘露軍茶
<lb n="0303a13"/>利法灌頂。如不淨信者矯<anchor xml:id="beg0303013"/>誑<anchor xml:id="end0303013"/>者。於師長不
<lb n="0303a14"/>恭敬者。不應令入灌頂。令淨信者。求<anchor xml:id="beg0303014"/>囉<anchor xml:id="end0303014"/>惹
<lb n="0303a15"/>愛敬者。求上上成就。<anchor xml:id="beg0303015"/>由<anchor xml:id="end0303015"/>七番<anchor xml:id="beg0303016"/>灌<anchor xml:id="end0303016"/>頂其人所
<lb n="0303a16"/>有殊勝寶物。施於聖眾及師彼人福勝七輪
<lb n="0303a17"/>王。<anchor xml:id="beg0303017"/>遇<anchor xml:id="end0303017"/>此曼<anchor xml:id="beg0303018"/>茶<anchor xml:id="end0303018"/>羅由入此得灌頂。一心<anchor xml:id="beg0303019"/>住<anchor xml:id="end0303019"/>禁
<lb n="0303a18"/>具精進。不耽著具戒。令師歡喜。彼一切悉皆
<lb n="0303a19"/>獲得無疑。</p>
<lb n="0303a20"/>
<p id="pT19p0303a2001">爾時觀自在菩薩摩訶薩。以佛威<anchor xml:id="beg0303020"/>神<anchor xml:id="end0303020"/>之力從
<lb n="0303a21"/>座而起。偏袒右肩右膝著地。於蓮華臺於世
<lb n="0303a22"/>
<anchor xml:id="beg0303021"/>尊<anchor xml:id="end0303021"/>。合掌禮已白佛言。世尊修佛頂真言王
<lb n="0303a23"/>者。我說護持。令一切作福報故。一切惡毘那
<lb n="0303a24"/>夜迦等令作慈心。我<anchor xml:id="beg0303022"/>族<anchor xml:id="end0303022"/>中堅<anchor xml:id="beg0303023"/>實<anchor xml:id="end0303023"/>。從我蓮華
<lb n="0303a25"/>生大真言王我今說。佛言。汝今說之。為利益
<lb n="0303a26"/>有情大悲一切增益。作成就故。汝自己蓮華
<lb n="0303a27"/>所生大忿怒王。應當說之。修佛頂真言者。利
<lb n="0303a28"/>益安樂天人故。時觀自在菩薩摩訶薩并得
<lb n="0303a29"/>大勢菩薩。<anchor xml:id="tnote0303024"/>
<anchor xml:id="mod0303024"/>右遶釋迦牟尼佛七匝。入蓮花
<lb n="0303b01"/>
<anchor xml:id="beg0303025"/>火<anchor xml:id="end0303025"/>警覺。名大菩薩三摩地。說此大真言。</p>
<lb n="0303b02"/>
<p id="pT19p0303b0201" type="dharani">娜謨囉怛那
(二合)
怛囉
(二合)
夜<anchor xml:id="begd1e14390"/>耶<anchor xml:id="endd1e14390"/>娜<anchor xml:id="beg0303026"/>謨<anchor xml:id="end0303026"/>阿哩野
<lb n="0303b03"/>
(二合)
嚩盧吉帝濕嚩
(二合)
囉<anchor xml:id="beg0303027"/>耶<anchor xml:id="end0303027"/>冒地薩怛嚩
(二
<lb n="0303b04"/>合)
<anchor xml:id="beg0303028"/>野<anchor xml:id="end0303028"/>摩訶薩怛嚩
(二合)
<anchor xml:id="beg0303029"/>耶<anchor xml:id="end0303029"/>摩訶冒地薩怛嚩
(二
<lb n="0303b05"/>合<anchor xml:id="beg0303030"/>引<anchor xml:id="end0303030"/>)
奴枳娘<anchor xml:id="beg0303031"/>
(二合)
<anchor xml:id="end0303031"/>多
(引)
<anchor xml:id="beg0303032"/>耶<anchor xml:id="end0303032"/>
<anchor xml:id="beg0303033"/>度那度<anchor xml:id="beg0303034"/>那<anchor xml:id="end0303034"/>馱囉
<lb n="0303b06"/>馱<anchor xml:id="beg0303035"/>囉<anchor xml:id="end0303035"/>冒地薩怛嚩
(二合)
鉢囉
(二合)
底半<anchor xml:id="beg0303036"/>寧<anchor xml:id="end0303036"/>娜呵
<lb n="0303b07"/>娜<anchor xml:id="end0303033"/>
<anchor xml:id="beg0303037"/>呵<anchor xml:id="end0303037"/>跛<anchor xml:id="beg0303038"/>遮<anchor xml:id="end0303038"/>跛遮阿羯哩灑
(二合)
<anchor xml:id="beg0303039"/>沙<anchor xml:id="end0303039"/>耶阿羯哩
<lb n="0303b08"/>灑
(二合)
<anchor xml:id="begd1e14586"/>沙<anchor xml:id="endd1e14586"/>
<anchor xml:id="beg0303040"/>耶<anchor xml:id="end0303040"/>吽<anchor xml:id="beg0303041"/>發<anchor xml:id="end0303041"/>
</p>
<lb n="0303b09"/>
<p id="pT19p0303b0901">大菩薩纔說忿怒王真言。摩醯首羅帝釋焰
<lb n="0303b10"/>摩水天俱尾羅那羅延等。及迦<anchor xml:id="beg0303042"/>樓<anchor xml:id="end0303042"/>羅緊那羅
<lb n="0303b11"/>摩睺羅伽一切集會。及餘天類母天部多障
<lb n="0303b12"/>毘那夜迦等。皆從座起於佛世尊歸依。<anchor xml:id="beg0303043"/>唯<anchor xml:id="end0303043"/>願
<lb n="0303b13"/>世尊救濟我。<anchor xml:id="begd1e14647"/>唯<anchor xml:id="endd1e14647"/>
<anchor xml:id="beg0303044"/>願善逝救濟我<anchor xml:id="end0303044"/>。世尊以大
<lb n="0303b14"/>菩薩光明。逼惱我等皆失自神通。</p>
<lb n="0303b15"/>
<p id="pT19p0303b1501">爾時釋迦牟尼佛。以彈指令觀自在菩薩摩
<lb n="0303b16"/>訶薩起。<anchor xml:id="beg0303045"/>即<anchor xml:id="end0303045"/>剎那頃觀自在菩薩摩訶薩從彼
<lb n="0303b17"/>菩薩三摩地。不<anchor xml:id="beg0303046"/>瞬<anchor xml:id="end0303046"/>目觀<anchor xml:id="beg0303047"/>佛觀<anchor xml:id="end0303047"/>已。告彼一切
<lb n="0303b18"/>摩醯首羅帝釋梵王天等言。若有善男子善
<lb n="0303b19"/>女人。修此輪王佛頂。若持此經早起散花作
<lb n="0303b20"/>曼茶羅。以塗香花等以<anchor xml:id="beg0303048"/>淨<anchor xml:id="end0303048"/>信讀。於菩薩真
<lb n="0303b21"/>言行行。汝等人者於成就者。一切天王一切
<lb n="0303b22"/>阿修羅王。<anchor xml:id="beg0303049"/>一切龍王<anchor xml:id="end0303049"/>一切迦<anchor xml:id="begd1e14721"/>樓<anchor xml:id="endd1e14721"/>羅王。一切
<lb n="0303b23"/>乾闥婆王一切摩睺羅<anchor xml:id="beg0303050"/>伽<anchor xml:id="end0303050"/>王。一切毘舍遮鬼
<lb n="0303b24"/>神王等。皆於成就輪王佛頂者。作擁<anchor xml:id="beg0303051"/>護<anchor xml:id="end0303051"/>。當
<lb n="0303b25"/>修之時汝當供養等物。於彼人<anchor xml:id="tnote0303052"/>起障難。若
<lb n="0303b26"/>修輪王佛頂真言者。我從蓮華所生忿怒王。
<lb n="0303b27"/>若常誦者我自當於彼作加護。何以故如來
<lb n="0303b28"/>
<anchor xml:id="begd1e14771"/>即<anchor xml:id="endd1e14771"/>此輪王形住。是故善男子如是修輪王佛
<lb n="0303b29"/>頂真言者。住十地菩薩尚作加護。如是汝等
<lb n="0303c01"/>天王。亦於彼勤修菩薩行并營從眷屬。觀
<lb n="0303c02"/>
<anchor xml:id="beg0303053"/>如佛<anchor xml:id="end0303053"/>想。彼天等咸作是言。大菩薩從今已
<lb n="0303c03"/>後。修此輪王佛頂真言者。若稱汝尊真言。此
<lb n="0303c04"/>法教若讀若淨信。於彼皆作擁<anchor xml:id="beg0303054"/>護<anchor xml:id="end0303054"/>。令彼有
<lb n="0303c05"/>威力念力精進慧力三摩地<anchor xml:id="beg0303055"/>力<anchor xml:id="end0303055"/>得果報。由汝
<lb n="0303c06"/>尊真言作<anchor xml:id="beg0303056"/>警<anchor xml:id="end0303056"/>覺。我等皆作。以佛加持乃至作
<lb n="0303c07"/>一切利益皆奉教。</p>
<lb n="0303c08"/>
<head>
<byline>
<anchor xml:id="beg0303057"/>一字奇特佛頂經<anchor xml:id="end0303057"/>
</byline>最勝成就品第八</head>
<lb n="0303c09"/>
<p id="pT19p0303c0901">爾時釋迦牟尼如來。復告金剛手祕密主言。
<lb n="0303c10"/>復次祕密主我今說輪王佛頂成就業。汝諦
<lb n="0303c11"/>聽眷屬真言心及隨心一切成就事業。依根
<lb n="0303c12"/>本真言儀<anchor xml:id="beg0303058"/>軌<anchor xml:id="end0303058"/>。已作先事法。於牛欄成<anchor xml:id="beg0303059"/>就<anchor xml:id="end0303059"/>者
<lb n="0303c13"/>以手按所成就物。</p>
<lb n="0303c14"/>
<lg>
<l>牛黃或雌<anchor xml:id="beg0303060"/>黃<anchor xml:id="end0303060"/>
</l>
<l>或復一切寶</l>
<lb n="0303c15"/>
<l>鬼神敬愛故</l>
<l>智者<anchor xml:id="beg0303061"/>誦<anchor xml:id="end0303061"/>百八</l>
<lb n="0303c16"/>
<l>勝<anchor xml:id="beg0303062"/>儀<anchor xml:id="end0303062"/>清淨者</l>
<l>矜<anchor xml:id="beg0303063"/>愍<anchor xml:id="end0303063"/>諸有情</l>
<lb n="0303c17"/>
<l>一心者決定</l>
<l>其物得光明</l>
<lb n="0303c18"/>
<l>若暖得空行</l>
<l>煙成為最勝</l>
<lb n="0303c19"/>
<l>
<anchor xml:id="beg0303064"/>光<anchor xml:id="end0303064"/>
<anchor xml:id="beg0303065"/>乘<anchor xml:id="end0303065"/>空吉祥</l>
<l>彼時得輪王</l>
<lb n="0303c20"/>
<l>由<anchor xml:id="beg0303066"/>煙<anchor xml:id="end0303066"/>得陰身</l>
<l>暖相成敬愛</l>
<lb n="0304a01"/>
<l>所成就等物</l>
<l>成就皆無<anchor xml:id="beg0304001"/>礙<anchor xml:id="end0304001"/>
</l>
<lb n="0304a02"/>
<l>禮敬大制底</l>
<l>及作窣堵波</l>
<lb n="0304a03"/>
<l>少福者成就</l>
<l>決定不應惑</l>
<lb n="0304a04"/>
<l>曼<anchor xml:id="beg0304002"/>茶<anchor xml:id="end0304002"/>羅灌頂</l>
<anchor xml:id="beg0304003"/>
<l>慇懃應當入</l>
<lb n="0304a05"/>
<l>彼見曼<anchor xml:id="begd1e15026"/>茶<anchor xml:id="endd1e15026"/>羅</l>
<l>慇懃受灌頂</l>
<lb n="0304a06"/>
<l>過現二罪滅</l>
<l>憂怖及諸魅</l>
<lb n="0304a07"/>
<l>若作諸天等</l>
<anchor xml:id="end0304003"/>
<l>鉤召諸<anchor xml:id="beg0304004"/>凡<anchor xml:id="end0304004"/>類</l>
<lb n="0304a08"/>
<l>廣供養佛像</l>
<l>後應以蓮華</l>
<lb n="0304a09"/>
<l>乳<anchor xml:id="beg0304005"/>糜<anchor xml:id="end0304005"/>及<anchor xml:id="begd1e15075"/>酥<anchor xml:id="endd1e15075"/>
<anchor xml:id="beg0304006"/>蜜<anchor xml:id="end0304006"/>
</l>
<l>千數應護摩</l>
<lb n="0304a10"/>
<l>誦終天赴<anchor xml:id="beg0304007"/>召<anchor xml:id="end0304007"/>
</l>
<l>帝釋及舍支</l>
<lb n="0304a11"/>
<l>何<anchor xml:id="beg0304008"/>恐王<anchor xml:id="end0304008"/>類等</l>
<l>應作鉤<anchor xml:id="begd1e15117"/>召<anchor xml:id="endd1e15117"/>事</l>
<lb n="0304a12"/>
<l>所有天<anchor xml:id="beg0304009"/>妙<anchor xml:id="end0304009"/>事</l>
<l>及諸人間事</l>
<lb n="0304a13"/>
<l>能作一切事</l>
<l>由誦頂輪王</l>
<lb n="0304a14"/>
<l>諸毒暴惡形</l>
<l>諸魅峻威力</l>
<lb n="0304a15"/>
<l>諸疾<anchor xml:id="beg0304010"/>難<anchor xml:id="end0304010"/>療者</l>
<l>
<anchor xml:id="beg0304011"/>善<anchor xml:id="end0304011"/>作諸事業</l>
<lb n="0304a16"/>
<l>定意誦千八</l>
<l>若作諸<anchor xml:id="beg0304012"/>小<anchor xml:id="end0304012"/>事</l>
<lb n="0304a17"/>
<l>於諸降伏事</l>
<l>相應諸事業</l>
<lb n="0304a18"/>
<l>赤白芥油麻</l>
<l>毒<anchor xml:id="beg0304013"/>苦<anchor xml:id="end0304013"/>棟大指</l>
<lb n="0304a19"/>
<l>一切應護摩</l>
<l>為令<anchor xml:id="beg0304014"/>護<anchor xml:id="end0304014"/>彼生</l>
<lb n="0304a20"/>
<l>大菩提妙樹</l>
<l>吉祥下天處</l>
<lb n="0304a21"/>
<l>及轉法輪<anchor xml:id="beg0304015"/>處<anchor xml:id="end0304015"/>
</l>
<l>示現神通處</l>
<lb n="0304a22"/>
<l>靈鷲吠舍離</l>
<l>并<anchor xml:id="beg0304016"/>藍<anchor xml:id="end0304016"/>毘尼林</l>
<lb n="0304a23"/>
<l>拘尸城等處</l>
<l>速疾現成就</l>
<lb n="0304a24"/>
<l>乃至佛真言</l>
<l>一切成無疑</l>
<lb n="0304a25"/>
<l>於彼無障難</l>
<l>無有魔惱害</l>
<lb n="0304a26"/>
<l>是故於彼處</l>
<l>說速疾成就</l>
<lb n="0304a27"/>
<l>及餘寂靜處</l>
<l>於山峯大河</l>
<lb n="0304a28"/>
<l>悅意池恒河</l>
<l>於彼殊勝處</l>
<lb n="0304a29"/>
<l>如是所說處</l>
<l>安像不亂意</l>
<lb n="0304b01"/>
<l>從師得灌頂</l>
<l>然後作成就</l>
<lb n="0304b02"/>
<l>先行如儀軌</l>
<l>應作如是事</l>
<lb n="0304b03"/>
<l>七月大勤勇</l>
<l>心及隨心明</l>
<lb n="0304b04"/>
<l>以甲慇懃護</l>
<l>當於神通分</l>
<lb n="0304b05"/>
<l>慇懃作念誦</l>
<l>滿月起成就</l>
<lb n="0304b06"/>
<l>供養於佛像</l>
<l>應供三<anchor xml:id="beg0304017"/>白<anchor xml:id="end0304017"/>食</l>
<lb n="0304b07"/>
<l>獻於一切佛</l>
<l>菩薩及聲聞</l>
<lb n="0304b08"/>
<l>隨力及緣覺</l>
<l>應獻金剛手</l>
<lb n="0304b09"/>
<l>飲食等供養</l>
</lg>
<lb n="0304b10"/>
<p id="pT19p0304b1001">則坐茅薦。<anchor xml:id="beg0304018"/>或<anchor xml:id="end0304018"/>結跏趺坐。一心獻自身於佛菩
<lb n="0304b11"/>薩。燒沈水香供養於佛。施與一切鬼神食。及
<lb n="0304b12"/>餓鬼毘舍遮等。<anchor xml:id="begd1e15386"/>即<anchor xml:id="endd1e15386"/>結大忿怒無能勝印。<anchor xml:id="beg0304019"/>於<anchor xml:id="end0304019"/>
<lb n="0304b13"/>諸障難者真言相應。擲一切障者皆壞散。由
<lb n="0304b14"/>此印相應。以二羽互交。二蓋面相合。<anchor xml:id="beg0304020"/>各<anchor xml:id="end0304020"/>屈
<lb n="0304b15"/>上節。右<anchor xml:id="beg0304021"/>壓<anchor xml:id="end0304021"/>左。以二輪<anchor xml:id="beg0304022"/>各壓餘<anchor xml:id="end0304022"/>三指甲。</p>
<lb n="0304b16"/>
<p id="pT19p0304b1601">夫結此印。先觀自<anchor xml:id="beg0304023"/>身<anchor xml:id="end0304023"/>為無能勝忿怒王。加持
<lb n="0304b17"/>作恐怖形。狗牙上出。種種頭眼光熾盛。種種
<lb n="0304b18"/>龍以為<anchor xml:id="beg0304024"/>纓絡<anchor xml:id="end0304024"/>。身高八萬四千由旬。無量臂持
<lb n="0304b19"/>種<anchor xml:id="beg0304025"/>種<anchor xml:id="end0304025"/>器仗。<anchor xml:id="beg0304026"/>光<anchor xml:id="end0304026"/>明如劫盡時照曜。兩<anchor xml:id="beg0304027"/>唇頰<anchor xml:id="end0304027"/>戰
<lb n="0304b20"/>掉觀已應以本印加持自身五處。結印當心。
<lb n="0304b21"/>想印為金剛<anchor xml:id="beg0304028"/>羂<anchor xml:id="end0304028"/>索。右足或<anchor xml:id="beg0304029"/>餘<anchor xml:id="end0304029"/>
<anchor xml:id="beg0304030"/>
<g ref="CB02735"/>
<anchor xml:id="end0304030"/>
<anchor xml:id="beg0304031"/>爹<anchor xml:id="end0304031"/>哩<anchor xml:id="begd1e15540"/>茶<anchor xml:id="endd1e15540"/>
<lb n="0304b22"/>
<anchor xml:id="beg0304032"/>立<anchor xml:id="end0304032"/>。隨魔所在方而打。即一切障皆退散。</p>
<lb n="0304b23"/>
<lg>
<l>名忿怒王印</l>
<l>能壞一切障</l>
<lb n="0304b24"/>
<l>如帝釋成就</l>
<l>
<anchor xml:id="beg0304033"/>丈夫<anchor xml:id="end0304033"/>那羅延</l>
<lb n="0304b25"/>
<l>及餘大威德</l>
<l>速疾壞諸天</l>
<lb n="0304b26"/>
<l>如是印大力</l>
<l>相應不久壞</l>
<lb n="0304b27"/>
<l>無有諸有情</l>
<l>所得眾生界</l>
<lb n="0304b28"/>
<l>以此印速疾</l>
<l>得調伏無疑</l>
<lb n="0304b29"/>
<l>能<anchor xml:id="beg0304034"/>除<anchor xml:id="end0304034"/>一切毒</l>
<l>纔念除諸<anchor xml:id="beg0304035"/>魔<anchor xml:id="end0304035"/>
</l>
<lb n="0304c01"/>
<l>暴惡諸有情</l>
<l>及諸惡龍等</l>
<lb n="0304c02"/>
<l>
<anchor xml:id="tnote0304036"/>諸魔大<anchor xml:id="beg0304037"/>障<anchor xml:id="end0304037"/>
<anchor xml:id="beg0304038"/>主<anchor xml:id="end0304038"/>
</l>
<l>速疾皆滅除</l>
<lb n="0304c03"/>
<l>作諸事<anchor xml:id="beg0304039"/>無<anchor xml:id="end0304039"/>疑</l>
</lg>
<lb n="0304c04"/>
<p id="pT19p0304c0401">如是此大印無能勝大忿怒王。於佛頂教修
<lb n="0304c05"/>行者。一切大障處應用。成辦一切事業。<anchor xml:id="begd1e15682"/>即<anchor xml:id="endd1e15682"/>
<lb n="0304c06"/>持明者對像前。然<anchor xml:id="beg0304040"/>蘇<anchor xml:id="end0304040"/>燈一千八盞。有助伴為
<lb n="0304c07"/>有情利益起大悲。結輪王根本印念誦。乃至
<lb n="0304c08"/>中夜即相現。<anchor xml:id="begd1e15705"/>即<anchor xml:id="endd1e15705"/>持真言者應知。我決定成
<lb n="0304c09"/>就。像動<anchor xml:id="beg0304041"/>成<anchor xml:id="end0304041"/>地動。<anchor xml:id="begd1e15724"/>即<anchor xml:id="endd1e15724"/>取先所致香花等。供養
<lb n="0304c10"/>佛菩薩<anchor xml:id="beg0304042"/>及像<anchor xml:id="end0304042"/>。及一切金剛部香花獻已。於金
<lb n="0304c11"/>剛手燒沈水香。獻以頂輪王<anchor xml:id="beg0304043"/>根<anchor xml:id="end0304043"/>本真言。復結
<lb n="0304c12"/>印結跏趺坐。專注一意念誦。乃至明相時。
<lb n="0304c13"/>
<anchor xml:id="beg0304044"/>於<anchor xml:id="end0304044"/>中間<anchor xml:id="begd1e15759"/>即<anchor xml:id="endd1e15759"/>見佛世尊。即得五神通。得地大
<lb n="0304c14"/>菩薩知一切有情語言威儀。得神境通。乃至
<lb n="0304c15"/>身上出水身下出火等。往詣於帝釋成就者。
<lb n="0304c16"/>所見彼見成就者。共彼凌虛。無量持明圍遶。
<lb n="0304c17"/>所樂去處皆隨<anchor xml:id="begd1e15774"/>即<anchor xml:id="endd1e15774"/>至。無量復來。獲得菩薩
<lb n="0304c18"/>行。威德無比。一身為多身多<anchor xml:id="beg0304045"/>身為一<anchor xml:id="end0304045"/>身。作
<lb n="0304c19"/>百千無量變化。石壁及水來去無礙。隨意所
<lb n="0304c20"/>樂住世如是等由見如來得百千功德。得聞
<lb n="0304c21"/>持陀羅尼。劫壞時移。餘世界。</p>
<lb n="0304c22"/>
<p id="pT19p0304c2201">爾時釋迦牟尼如來。觀金剛手祕密主。說
<lb n="0304c23"/>大成就。先所說處作先事法。<anchor xml:id="begd1e15802"/>於<anchor xml:id="endd1e15802"/>清淨處安
<lb n="0304c24"/>本尊像。於神通分滿月。有助伴或無助伴。
<lb n="0304c25"/>堅固勤勇一日一夜。對像前廣大供養。獻
<lb n="0304c26"/>三<anchor xml:id="beg0304046"/>白<anchor xml:id="end0304046"/>食外施諸鬼神。有轉輪王曼<anchor xml:id="begd1e15822"/>茶<anchor xml:id="endd1e15822"/>羅。
<lb n="0304c27"/>阿闍梨畫曼<anchor xml:id="begd1e15830"/>茶<anchor xml:id="endd1e15830"/>羅。或從師得印可者。自應
<lb n="0304c28"/>畫無過。於曼<anchor xml:id="begd1e15839"/>茶<anchor xml:id="endd1e15839"/>羅中張像作護。結方隅界
<lb n="0304c29"/>如先所說真言一切印契皆用。結<anchor xml:id="beg0304047"/>加<anchor xml:id="end0304047"/>趺坐。
<lb n="0305a01"/>本尊以本真言迎請。以一切白花及有香花。
<lb n="0305a02"/>應供養一切佛菩薩聲聞緣覺。隨有飲食等
<lb n="0305a03"/>供養。則定意觀金剛手而作大供養。金剛鉤
<lb n="0305a04"/>金剛拳菩薩慇懃供養<anchor xml:id="beg0305001"/>餘<anchor xml:id="end0305001"/>金剛部智者。以花
<lb n="0305a05"/>供養即結跏趺<anchor xml:id="beg0305002"/>坐<anchor xml:id="end0305002"/>對佛前以無煙火<anchor xml:id="beg0305003"/>燒<anchor xml:id="end0305003"/>沈水
<lb n="0305a06"/>
<anchor xml:id="beg0305004"/>香<anchor xml:id="end0305004"/>一千八遍。誦而護摩。<anchor xml:id="begd1e15908"/>即<anchor xml:id="endd1e15908"/>
<anchor xml:id="beg0305005"/>現<anchor xml:id="end0305005"/>障難種種惡
<lb n="0305a07"/>形。以忿怒王印打。當即馳散四方。</p>
<lb n="0305a08"/>
<lg>
<l>真言印相應</l>
<l>當擲於四方</l>
<lb n="0305a09"/>
<l>設令是王天</l>
<l>及現是帝釋</l>
<lb n="0305a10"/>
<l>世間欲自在</l>
<l>魔<anchor xml:id="beg0305006"/>天<anchor xml:id="end0305006"/>大波旬</l>
<lb n="0305a11"/>
<l>或自頂行尊</l>
<l>
<anchor xml:id="beg0305007"/>忿怒王當壞<anchor xml:id="end0305007"/>
</l>
<lb n="0305a12"/>
<l>印真言威力</l>
</lg>
<lb n="0305a13"/>
<p id="pT19p0305a1301">爾時釋迦牟尼如來說此伽他。</p>
<lb n="0305a14"/>
<lg>
<l>大自在天王</l>
<l>或梵那羅延</l>
<lb n="0305a15"/>
<l>日天或火天</l>
<l>水月天焰魔</l>
<lb n="0305a16"/>
<l>住於曠野者</l>
<l>叉王俱尾羅</l>
<lb n="0305a17"/>
<l>印真言如教</l>
<l>剎那即滅壞</l>
</lg>
<lb n="0305a18"/>
<p id="pT19p0305a1801">即成就者一切皆以大忿怒王無能勝。令息
<lb n="0305a19"/>隨方所來障難。先加持白芥子等。令助伴擲
<lb n="0305a20"/>
<anchor xml:id="beg0305008"/>散<anchor xml:id="end0305008"/>或自擲。先別置花香一一加持擲散頂輪
<lb n="0305a21"/>王心作念。觀金剛手祕密主。<anchor xml:id="beg0305009"/>令<anchor xml:id="end0305009"/>警覺加持
<lb n="0305a22"/>故。即魔障皆息。從佛頂王出光明。照<anchor xml:id="beg0305010"/>耀<anchor xml:id="end0305010"/>三
<lb n="0305a23"/>千大千世界。映蔽一切天宮。為<anchor xml:id="begd1e16035"/>警<anchor xml:id="endd1e16035"/>覺金剛
<lb n="0305a24"/>手故。光明警覺滋澤照耀。身從自宮無量百
<lb n="0305a25"/>千持明明王尊上首。金剛將蘇摩呼頂行。與
<lb n="0305a26"/>持明無量勝慧女使者上首明王妃俱。無量
<lb n="0305a27"/>大菩薩前後圍遶。無量使者女使者制吒<anchor xml:id="beg0305011"/>制<anchor xml:id="end0305011"/>。
<lb n="0305a28"/>奉教及女奉教無數俱胝千印契俱胝輪王。
<lb n="0305a29"/>為<anchor xml:id="beg0305012"/>受<anchor xml:id="end0305012"/>與成就者願故來。由先本願故。<anchor xml:id="beg0305013"/>佛<anchor xml:id="end0305013"/>世
<lb n="0305b01"/>尊不空言故。祕密主來時。於其中間一切三
<lb n="0305b02"/>千大千世界六種<anchor xml:id="beg0305014"/>振<anchor xml:id="end0305014"/>動。一切天龍藥叉乾闥
<lb n="0305b03"/>婆迦<anchor xml:id="begd1e16100"/>樓<anchor xml:id="endd1e16100"/>羅緊那羅等種種色類。於金剛手作
<lb n="0305b04"/>供養。一切地獄有情剎那<anchor xml:id="beg0305015"/>頃須臾<anchor xml:id="end0305015"/>得安樂。當
<lb n="0305b05"/>彼之時無有一有情互相害者。一<anchor xml:id="beg0305016"/>切<anchor xml:id="end0305016"/>世間出
<lb n="0305b06"/>世間修真言明者。以菩薩加持皆得成就。則
<lb n="0305b07"/>行者先所置香水閼伽。金剛手摩行者頂讚
<lb n="0305b08"/>言。善哉善哉大薩埵。善哉大丈夫如是菩薩
<lb n="0305b09"/>皆讚歎。由金剛手纔摩頂故。一切天龍藥叉
<lb n="0305b10"/>等。及淨居天雨花。於上虛空皆奏音樂。一切
<lb n="0305b11"/>草樹及山等。皆向金剛手菩薩<anchor xml:id="beg0305017"/>低<anchor xml:id="end0305017"/>靡。無<anchor xml:id="beg0305018"/>有<anchor xml:id="end0305018"/>
<lb n="0305b12"/>一有情能損壞者。則金剛手祕密主能調無
<lb n="0305b13"/>量難調有情。以大菩薩慈加持行者。<anchor xml:id="begd1e16163"/>受<anchor xml:id="endd1e16163"/>與
<lb n="0305b14"/>金剛杵。大薩埵此金剛杵。為令調伏<anchor xml:id="beg0305019"/>難調伏<anchor xml:id="end0305019"/>
<lb n="0305b15"/>有<anchor xml:id="beg0305020"/>情<anchor xml:id="end0305020"/>獲得菩薩地故。以慈加持三摩地金剛。
<lb n="0305b16"/>善男子以此汝作有情利益。於佛世尊持金
<lb n="0305b17"/>
<anchor xml:id="beg0305021"/>拂<anchor xml:id="end0305021"/>。於佛世尊護持教令。於菩薩行慇懃作。
<lb n="0305b18"/>祕密主如是語已。須臾隱不現。剎那其行者
<lb n="0305b19"/>如金剛手。難睹與眷屬。乃至見人及人見彼。
<lb n="0305b20"/>皆騰空遍滿光明。諸天讚揚雨花。所樂有情
<lb n="0305b21"/>共騰空。得為菩薩得神通。調伏難調無能對
<lb n="0305b22"/>敵。為大持明轉輪王。隨意住世與百千眷屬
<lb n="0305b23"/>騰空。往無量世界。見彼佛聞法皆得勝解。知
<lb n="0305b24"/>一切遊戲神通。與大菩薩住。乃至往極樂世
<lb n="0305b25"/>
<anchor xml:id="beg0305022"/>界<anchor xml:id="end0305022"/>。見無量壽如來。及見曼殊室利菩薩。及
<lb n="0305b26"/>餘菩薩。共俱以大人相莊嚴。頭為頂<anchor xml:id="beg0305023"/>髻<anchor xml:id="end0305023"/>。以
<lb n="0305b27"/>種種真言教作眾生利益。我略說。乃至次第
<lb n="0305b28"/>
<anchor xml:id="beg0305024"/>坐<anchor xml:id="end0305024"/>菩提<anchor xml:id="beg0305025"/>場<anchor xml:id="end0305025"/>。證無上正等菩提。如是一切最
<lb n="0305b29"/>勝成就不受灌頂者。不應與惡人及不發菩
<lb n="0305c01"/>提心者。<anchor xml:id="beg0305026"/>弭<anchor xml:id="end0305026"/>戾車不積集資糧者。於和尚阿闍
<lb n="0305c02"/>梨毀謗者。如說修行者。一切皆得成就。</p>
<lb n="0305c03"/>
<head>
<byline>
<anchor xml:id="beg0305027"/>一<anchor xml:id="beg0305028"/>字<anchor xml:id="end0305028"/>奇特佛頂經<anchor xml:id="end0305027"/>
</byline>菩薩藏品第九</head>
<lb n="0305c04"/>
<p id="pT19p0305c0401">爾時釋迦牟尼如來。入攝一切佛頂能催一
<lb n="0305c05"/>切魔三摩地。由佛纔入此三摩地。於彼時此
<lb n="0305c06"/>三千大千世界六種震動。出無邊光明。以彼
<lb n="0305c07"/>光明照<anchor xml:id="beg0305029"/>曜<anchor xml:id="end0305029"/>。乃至十方無量世<anchor xml:id="begd1e16310"/>界<anchor xml:id="endd1e16310"/>。皆一切周
<lb n="0305c08"/>遍。以大光<anchor xml:id="beg0305030"/>明<anchor xml:id="end0305030"/>照<anchor xml:id="begd1e16326"/>曜<anchor xml:id="endd1e16326"/>。於東方金剛<anchor xml:id="beg0305031"/>幢<anchor xml:id="end0305031"/>如來為
<lb n="0305c09"/>上首。恒河沙數等如來<anchor xml:id="beg0305032"/>如是<anchor xml:id="end0305032"/>。西方無量壽如
<lb n="0305c10"/>來為上首。如是一切攝入佛頂王。由入能催
<lb n="0305c11"/>一切魔三摩地故。如是。北方光明王如來為
<lb n="0305c12"/>上首如是。南方帝釋幢如來為上<anchor xml:id="beg0305033"/>首<anchor xml:id="end0305033"/>如是。上
<lb n="0305c13"/>方勝鬪戰如來為上首如是。下方寶蓮華山
<lb n="0305c14"/>王<anchor xml:id="beg0305034"/>如來<anchor xml:id="end0305034"/>為上首如是。十方一切如<anchor xml:id="beg0305035"/>來<anchor xml:id="end0305035"/>皆入
<lb n="0305c15"/>頂輪王真言。彼等皆入能<anchor xml:id="beg0305036"/>催<anchor xml:id="end0305036"/>一切魔三摩地。
<lb n="0305c16"/>彼一切世界所有魔宮皆如一<anchor xml:id="beg0305037"/>火<anchor xml:id="end0305037"/>聚。所有魔
<lb n="0305c17"/>界眾天子。號叫驚怖。遍身汗流。皆失自神
<lb n="0305c18"/>通。一切菩薩為供養釋迦牟尼佛故。上從虛
<lb n="0305c19"/>空雨花。或<anchor xml:id="beg0305038"/>雨<anchor xml:id="end0305038"/>劫樹。覆雨蓮華牛頭<anchor xml:id="beg0305039"/>栴<anchor xml:id="end0305039"/>檀<anchor xml:id="beg0305040"/>衣<anchor xml:id="end0305040"/>
<lb n="0305c20"/>繒雲等。所有地獄<anchor xml:id="beg0305041"/>傍<anchor xml:id="end0305041"/>生餓鬼等趣所生有情。
<lb n="0305c21"/>彼一切皆剎那頃得最勝安樂。離一切苦逼。</p>
<lb n="0305c22"/>
<p id="pT19p0305c2201">爾時釋迦牟尼如來。從彼三摩地起。告金剛
<lb n="0305c23"/>手祕<anchor xml:id="beg0305042"/>密<anchor xml:id="end0305042"/>
<anchor xml:id="beg0305043"/>主<anchor xml:id="end0305043"/>言。金剛手汝<anchor xml:id="beg0305044"/>今<anchor xml:id="end0305044"/>受此大忿怒王
<lb n="0305c24"/>一切如來所說。為成就頂輪王真言者。令作
<lb n="0305c25"/>加護。如是一切世<anchor xml:id="begd1e16488"/>界<anchor xml:id="endd1e16488"/>中一切如來。皆從彼三
<lb n="0305c26"/>摩地起。各各於世界中。為彼菩薩說。爾時
<lb n="0305c27"/>金剛手祕<anchor xml:id="begd1e16498"/>密<anchor xml:id="endd1e16498"/>主。遶釋迦牟尼如來應供正遍
<lb n="0305c28"/>知百千匝。還坐於寶蓮<anchor xml:id="beg0305045"/>華<anchor xml:id="end0305045"/>座。不瞬<anchor xml:id="beg0305046"/>目<anchor xml:id="end0305046"/>觀察
<lb n="0305c29"/>而住。觀已<anchor xml:id="beg0305047"/>白<anchor xml:id="end0305047"/>世尊<anchor xml:id="beg0305048"/>言。世尊<anchor xml:id="end0305048"/>
<anchor xml:id="begd1e16547"/>唯<anchor xml:id="endd1e16547"/>願說大忿怒
<lb n="0306a01"/>王。為我成就故。成就<anchor xml:id="beg0306001"/>修<anchor xml:id="end0306001"/>頂輪王真言菩薩摩
<lb n="0306a02"/>訶薩故。時釋迦牟尼如來以自意樂。如鼓音
<lb n="0306a03"/>顯<anchor xml:id="beg0306002"/>暢<anchor xml:id="end0306002"/>。如海聲如大<anchor xml:id="beg0306003"/>雷<anchor xml:id="end0306003"/>震。甚深善妙種種廣
<lb n="0306a04"/>美。如迦羅頻伽聲。健妙警告無邊世界。以如
<lb n="0306a05"/>來吼滿一切意願。令一切菩薩歡悅。世尊釋
<lb n="0306a06"/>迦牟尼如來平等<anchor xml:id="beg0306004"/>住<anchor xml:id="end0306004"/>三千大千世界。說無能
<lb n="0306a07"/>勝大忿怒王。</p>
<lb n="0306a08"/>
<p id="pT19p0306a0801" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0306005"/>南謨<anchor xml:id="end0306005"/>三漫多沒馱<anchor xml:id="beg0306006"/>南<anchor xml:id="end0306006"/>阿鉢<anchor xml:id="beg0306007"/>羅<anchor xml:id="end0306007"/>
(二合)
底呵多舍
<lb n="0306a09"/>娑<anchor xml:id="fxT19p0306a01"/>那<anchor xml:id="beg0306008"/>南唵吽<anchor xml:id="end0306008"/>爾拏哩致<anchor xml:id="beg0306009"/>吒<anchor xml:id="end0306009"/>吽吽發娑嚩
(<anchor xml:id="beg0306010"/>二<anchor xml:id="end0306010"/>
<lb n="0306a10"/>
<anchor xml:id="beg0306011"/>合<anchor xml:id="end0306011"/>)
<anchor xml:id="beg0306012"/>訶<anchor xml:id="end0306012"/>
</p>
<lb n="0306a11"/>
<p id="pT19p0306a1101">金剛手此名無能勝大忿怒。能摧一切障毘
<lb n="0306a12"/>那夜迦。能超一切魔道。能調一切惡障毘那
<lb n="0306a13"/>夜迦天龍藥叉乾闥婆阿修羅迦<anchor xml:id="begd1e16716"/>樓<anchor xml:id="endd1e16716"/>
<anchor xml:id="beg0306013"/>羅<anchor xml:id="end0306013"/>摩
<lb n="0306a14"/>睺羅伽等。無量百千俱胝佛所說。<anchor xml:id="beg0306014"/>能<anchor xml:id="end0306014"/>斷一切
<lb n="0306a15"/>世間出世間忿怒真言。能作利益修一切佛
<lb n="0306a16"/>頂真言<anchor xml:id="beg0306015"/>者<anchor xml:id="end0306015"/>能摧無<anchor xml:id="beg0306016"/>量<anchor xml:id="end0306016"/>百千俱胝魔。能護<anchor xml:id="beg0306017"/>修<anchor xml:id="end0306017"/>
<lb n="0306a17"/>輪王真言者。一切時調伏一切魔障。攝入頂。
<lb n="0306a18"/>輪王三摩地。時世尊說是大忿怒王時。剎那
<lb n="0306a19"/>頃字句言說<anchor xml:id="beg0306018"/>間<anchor xml:id="end0306018"/>以佛威神力。於此集會曼
<lb n="0306a20"/>
<anchor xml:id="beg0306019"/>茶<anchor xml:id="end0306019"/>羅。出大恐怖師子吼。現暴怒形。世尊釋
<lb n="0306a21"/>迦牟尼佛為哀<anchor xml:id="fxT19p0306a03"/>愍調伏難調有情故。作如來
<lb n="0306a22"/>事故。變化大忿怒。利益勤修頂輪真言行菩
<lb n="0306a23"/>薩摩訶薩故。示現薩婆若故。<anchor xml:id="tnote0306020"/>吼＆lac；<anchor xml:id="beg0306021"/>大師子吼<anchor xml:id="end0306021"/>。
<lb n="0306a24"/>如來加持如是形像。恐怖形狗牙上出種種
<lb n="0306a25"/>頭。眼光熾盛種種龍以為<anchor xml:id="beg0306022"/>瓔珞<anchor xml:id="end0306022"/>。身高八萬四
<lb n="0306a26"/>千由旬。無量臂持種種器仗。光明如劫盡時
<lb n="0306a27"/>照<anchor xml:id="beg0306023"/>耀<anchor xml:id="end0306023"/>。兩<anchor xml:id="beg0306024"/>唇<anchor xml:id="end0306024"/>頰戰掉。一切<anchor xml:id="beg0306025"/>星<anchor xml:id="end0306025"/>耀。天龍藥叉
<lb n="0306a28"/>
<anchor xml:id="beg0306026"/>乾<anchor xml:id="end0306026"/>闥婆阿修羅等皆摧伏。於一切三千<anchor xml:id="beg0306027"/>大
<lb n="0306a29"/>千<anchor xml:id="end0306027"/>世界。以威<anchor xml:id="beg0306028"/>光<anchor xml:id="end0306028"/>映蔽。除佛光明及住不思議
<lb n="0306b01"/>解脫三摩地菩薩。餘光悉不照<anchor xml:id="begd1e16897"/>耀<anchor xml:id="endd1e16897"/>。何以故加
<lb n="0306b02"/>持故。時大忿怒王右遶釋迦牟尼佛。白世尊
<lb n="0306b03"/>言大精進示教令。我作何為依如來教住。佛
<lb n="0306b04"/>告<anchor xml:id="beg0306029"/>大<anchor xml:id="end0306029"/>忿怒。汝往於行一切佛菩薩加行者。作
<lb n="0306b05"/>利益安樂。令獲得不退轉菩薩<anchor xml:id="beg0306030"/>地<anchor xml:id="end0306030"/>故。令入一
<lb n="0306b06"/>切如來教。安立如來教故。為修一切佛菩薩
<lb n="0306b07"/>行。入大乘。調伏惡有情暴怒難調罪心者。壞
<lb n="0306b08"/>佛法難調<anchor xml:id="beg0306031"/>障<anchor xml:id="end0306031"/>毘那夜迦。以如是身形令受三
<lb n="0306b09"/>歸依<anchor xml:id="beg0306032"/>故<anchor xml:id="end0306032"/>。令一切難調於無上正等菩提發心
<lb n="0306b10"/>故。於一切世界作佛事。當成眾生利益安樂。
<lb n="0306b11"/>得無上解脫道故。時大<anchor xml:id="beg0306033"/>忿<anchor xml:id="end0306033"/>怒王為眾生利益
<lb n="0306b12"/>故。變化大忿怒王。此三千大千世界以吽聲。
<lb n="0306b13"/>遍滿一切如來所說成就真言。作一切佛菩
<lb n="0306b14"/>薩行。以一切如來加持。復說此真言。</p>
<lb n="0306b15"/>
<p id="pT19p0306b1501" type="dharani">娜<anchor xml:id="beg0306034"/>謨<anchor xml:id="end0306034"/>三漫多勃馱<anchor xml:id="beg0306035"/>南<anchor xml:id="end0306035"/>阿鉢<anchor xml:id="begd1e16996"/>羅<anchor xml:id="endd1e16996"/>
(二合)
底呵多舍
<lb n="0306b16"/>
<anchor xml:id="beg0306036"/>娑<anchor xml:id="end0306036"/>
<anchor xml:id="fxT19p0306b03"/>那<anchor xml:id="beg0306037"/>南唵<anchor xml:id="end0306037"/>吽爾拏哩致
(<anchor xml:id="beg0306038"/>上<anchor xml:id="end0306038"/>)
<anchor xml:id="beg0306039"/>吒<anchor xml:id="end0306039"/>吽吽發娑
<lb n="0306b17"/>嚩
(二<anchor xml:id="begd1e17050"/>合<anchor xml:id="endd1e17050"/>)
<anchor xml:id="beg0306040"/>訶<anchor xml:id="end0306040"/>
</p>
<lb n="0306b18"/>
<p id="pT19p0306b1801">彼時如來以得勝三摩地。忿怒於成就真言
<lb n="0306b19"/>句。時見一切大地如劫燒時。一切三千大千
<lb n="0306b20"/>世界。震極震遍震。動<anchor xml:id="beg0306041"/>極動遍動<anchor xml:id="end0306041"/>。如是此世
<lb n="0306b21"/>界六種震動。一切天龍藥叉乾闥婆阿修羅
<lb n="0306b22"/>迦樓羅緊那羅等魔宮皆震動。<anchor xml:id="beg0306042"/>熾<anchor xml:id="end0306042"/>然遍光明。
<lb n="0306b23"/>一切天失自神通皆戰掉。一切難調毘那夜
<lb n="0306b24"/>迦等悲惱。以<anchor xml:id="beg0306043"/>光<anchor xml:id="end0306043"/>明逼皆歸依佛法僧。皆作如
<lb n="0306b25"/>是言。世尊從今已後。我等咸作一切有情利
<lb n="0306b26"/>益。一切障毘那夜迦及餘大威德難調鬼魅
<lb n="0306b27"/>等。往詣世尊頭面禮足。以<anchor xml:id="beg0306044"/>一<anchor xml:id="end0306044"/>音聲作是言。
<lb n="0306b28"/>世尊所有於後末時。欲成就此頂輪王真言
<lb n="0306b29"/>者。若誦我等與成就。爾時世尊為彼障毘那
<lb n="0306c01"/>夜迦讚歎。善哉善哉大障毘那夜迦。善說此
<lb n="0306c02"/>語如來皆隨喜。時彼一切障毘那夜迦。以一
<lb n="0306c03"/>音作是言。世尊為彼善男子勤修頂輪真言
<lb n="0306c04"/>者。作加護加其念力。爾時天帝釋頭面禮足。
<lb n="0306c05"/>白佛言世尊我從多如來。聞真言行所說。世
<lb n="0306c06"/>尊若復得入轉輪王三摩地變化。於此頂輪
<lb n="0306c07"/>王三摩地。得無疑有情積集無量善根。世尊
<lb n="0306c08"/>若有修佛頂真言行得入。若受持讀誦廣為
<lb n="0306c09"/>他說。世尊我等為<anchor xml:id="beg0306045"/>彼<anchor xml:id="end0306045"/>善男子。作承事并諸營
<lb n="0306c10"/>從。時四大天王并眷屬白佛言。所於村邑聚
<lb n="0306c11"/>落王城。成就此佛頂輪王。若念誦所在處流
<lb n="0306c12"/>行。世尊我并眷屬軍營從。五由旬作加護。世
<lb n="0306c13"/>尊若成就念誦明王。我等四天王并眷屬。往
<lb n="0306c14"/>於彼供<anchor xml:id="beg0306046"/>侍<anchor xml:id="end0306046"/>彼行者。所修輪王真言者。一切
<lb n="0306c15"/>障毘那夜迦求便者。不得其便。時世尊告金
<lb n="0306c16"/>剛手言。祕密主汝說自真言。為修頂輪王真
<lb n="0306c17"/>言者壞障故。守護息災吉祥故。時金剛手得
<lb n="0306c18"/>世尊教令。以佛威神力說自心<anchor xml:id="beg0306047"/>四字<anchor xml:id="end0306047"/>真言明
<lb n="0306c19"/>王。</p>
<lb n="0306c20"/>
<p id="pT19p0306c2001" type="dharani">娜<anchor xml:id="begd1e17199"/>謨<anchor xml:id="endd1e17199"/>三漫多勃馱<anchor xml:id="beg0306048"/>南<anchor xml:id="end0306048"/>阿鉢囉
(二合)
底呵多舍
<lb n="0306c21"/>娑<anchor xml:id="fxT19p0306c02"/>那<anchor xml:id="beg0306049"/>南<anchor xml:id="end0306049"/>嚩<anchor xml:id="beg0306050"/>日<anchor xml:id="end0306050"/>囉
(二合)
吽嚩<anchor xml:id="beg0306051"/>
(二合)
<anchor xml:id="end0306051"/>
</p>
<lb n="0306c22"/>
<p id="pT19p0306c2201">時金剛手說大明王真言時。此三千大千世
<lb n="0307a01"/>界六種震動。十方於空中。毘那夜迦作<anchor xml:id="beg0307001"/>阿<anchor xml:id="end0307001"/>
<lb n="0307a02"/>呵聲。時金剛手作如是言。世尊若有成就輪
<lb n="0307a03"/>王佛頂真言善男子善女人比丘比丘尼。發
<lb n="0307a04"/>菩提心三時誦我真言一遍。一切障毘那夜
<lb n="0307a05"/>迦不得附近。我為彼持明<anchor xml:id="beg0307002"/>持<anchor xml:id="end0307002"/>金剛杵。作加
<lb n="0307a06"/>護一切時與成就。彼行者真言明。爾時世尊
<lb n="0307a07"/>告金剛手言。祕密主若受持此輪王佛頂大
<lb n="0307a08"/>明王。一切如來三昧最勝。若讀若為他廣說
<lb n="0307a09"/>顯示。為<anchor xml:id="beg0307003"/>多有<anchor xml:id="end0307003"/>情長夜作利益安樂。為證如
<lb n="0307a10"/>來智故修行。若有善男子善女人。若成就若
<lb n="0307a11"/>讀若供養若常念誦。其人不久速證無上正
<lb n="0307a12"/>等菩提。</p>
<lb n="0307a13"/>
<p id="pT19p0307a1301">
<anchor xml:id="beg0307004"/>爾<anchor xml:id="end0307004"/>時世尊告上首普賢菩薩等。善男子此阿
<lb n="0307a14"/>僧祇俱胝劫積集正等菩提。我隨喜。於如是
<lb n="0307a15"/>法要佛加持攝受。如來涅槃後末時。於贍部
<lb n="0307a16"/>洲積集善根有情。書寫經<anchor xml:id="beg0307005"/>卷經<anchor xml:id="end0307005"/>於手者。若復
<lb n="0307a17"/>
<anchor xml:id="beg0307006"/>善男子<anchor xml:id="end0307006"/>善女人天龍藥叉王大羅剎王。積集
<lb n="0307a18"/>善根獲得無上正等菩提。隱身於眾生作加
<lb n="0307a19"/>護。時普賢等上首菩薩白佛言。世尊奇哉此
<lb n="0307a20"/>法教。世尊我等為彼勤修頂輪善男子善女
<lb n="0307a21"/>人。此如來無數百千那由他劫所積集無上
<lb n="0307a22"/>菩提。我等護持。於如是類若受持若讀誦。乃
<lb n="0307a23"/>至書寫經卷。<anchor xml:id="beg0307007"/>或<anchor xml:id="end0307007"/>等加彼念力。由<anchor xml:id="beg0307008"/>此<anchor xml:id="end0307008"/>念力聞
<lb n="0307a24"/>如<anchor xml:id="beg0307009"/>是<anchor xml:id="end0307009"/>類法教。若聞圓證。當受持讀誦書寫。
<lb n="0307a25"/>爾時世尊告天眾言。天子於<anchor xml:id="beg0307010"/>此<anchor xml:id="end0307010"/>法教流轉方
<lb n="0307a26"/>所。汝等應作轉法輪想。如是善男子正法若
<lb n="0307a27"/>供養。當知如供養於我。何以故天子法身者
<lb n="0307a28"/>是如來身。若供養法即為供養如來爾時世
<lb n="0307a29"/>尊而說伽他。</p>
<lb n="0307b01"/>
<lg>
<l>持戒住蘭若</l>
<l>城邑及聚落</l>
<lb n="0307b02"/>
<l>若欲上成就</l>
<l>不謗不矯<anchor xml:id="begd1e17442"/>誑<anchor xml:id="endd1e17442"/>
</l>
<lb n="0307b03"/>
<l>常作於利益</l>
</lg>
<lb n="0307b04"/>
<p id="pT19p0307b0401">爾時世尊告曼殊室利菩薩童子。如是修佛
<lb n="0307b05"/>頂真言菩薩摩訶薩。獲得如是<anchor xml:id="beg0307011"/>法<anchor xml:id="end0307011"/>。修真言行
<lb n="0307b06"/>滿一切菩薩法。童子我略說得無量菩薩神
<lb n="0307b07"/>通法。於此復說佛頂真言行善<anchor xml:id="beg0307012"/>巧<anchor xml:id="end0307012"/>法。時無量
<lb n="0307b08"/>百千菩薩。於世尊種種金銀真珠<anchor xml:id="begd1e17481"/>瓔珞<anchor xml:id="endd1e17481"/>。從自
<lb n="0307b09"/>
<anchor xml:id="beg0307013"/>頸<anchor xml:id="end0307013"/>脫為供養法故捨施供養。爾時世尊告一
<lb n="0307b10"/>切眾會作是言。若有成就此明王。於彼菩薩
<lb n="0307b11"/>行從此捨終。乃至坐菩提場。不<anchor xml:id="beg0307014"/>墮<anchor xml:id="end0307014"/>惡趣。不
<lb n="0307b12"/>生下族。不弊惡不短壽。壽命長遠善成<anchor xml:id="beg0307015"/>熟<anchor xml:id="end0307015"/>
<lb n="0307b13"/>有情。成就佛剎不迷惑菩提心。所生之處憶
<lb n="0307b14"/>宿命。得聞持不忘。無盡<anchor xml:id="beg0307016"/>集<anchor xml:id="end0307016"/>會常樂寂靜。成
<lb n="0307b15"/>就大<anchor xml:id="beg0307017"/>辯<anchor xml:id="end0307017"/>自在大福。妙色不<anchor xml:id="beg0307018"/>闕<anchor xml:id="end0307018"/>
<anchor xml:id="beg0307019"/>減語威減言語威<anchor xml:id="end0307019"/>肅令
<lb n="0307b16"/>人樂聞。善承事一切如來。<anchor xml:id="beg0307020"/>善<anchor xml:id="end0307020"/>滿諸波羅<anchor xml:id="beg0307021"/>蜜<anchor xml:id="end0307021"/>。
<lb n="0307b17"/>善友之所攝受。遠離惡友。天龍藥叉部多魅
<lb n="0307b18"/>母天毘舍遮<anchor xml:id="beg0307022"/>那<anchor xml:id="end0307022"/>羅摩睺羅伽等。無能沮壞。離
<lb n="0307b19"/>一切疾病不非時夭死。一切明皆得成就。一
<lb n="0307b20"/>切所發起皆善能作。以善妙方便能成就一
<lb n="0307b21"/>切事業。善男子我<anchor xml:id="beg0307023"/>略<anchor xml:id="end0307023"/>說。成就頂輪真言者。
<lb n="0307b22"/>獲得無量功德<anchor xml:id="beg0307024"/>福<anchor xml:id="end0307024"/>利。一切世間書論工巧皆
<lb n="0307b23"/>能知。乃至坐菩提場。世尊說是經已。彼大菩
<lb n="0307b24"/>薩摩訶薩及聲聞。一切天龍藥叉乾闥婆阿
<lb n="0307b25"/>修羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。彼一切集
<lb n="0307b26"/>會聞佛所說。皆大歡喜信受奉行。</p>
<lb n="0307b27"/>
<anchor xml:id="beg0307025"/>一字<anchor xml:id="beg0307026"/>奇特<anchor xml:id="end0307026"/>佛頂經卷<anchor xml:id="beg0307027"/>下<anchor xml:id="end0307027"/>
<anchor xml:id="end0307025"/>
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