<p5txt n="T20n1094">
<lb n="0402b02"/>
<lb n="0402b03"/>
<docNumber>No. 1094 [Nos. 1093, 1095, 1099,
<lb n="0402b04"/> cf. No. 1092(Fasc. 1)]</docNumber>
<lb n="0402b05"/>
<anchor xml:id="tnote0402010"/>不空羂索神呪心經<lb n="0402b06"/>
<lb n="0402b07"/>
<byline>
<anchor xml:id="beg0402011"/>唐<anchor xml:id="end0402011"/>三藏法師玄奘<anchor xml:id="beg0402012"/>奉　詔<anchor xml:id="end0402012"/>譯</byline>
<lb n="0402b08"/>
<p id="pT20p0402b0801">如是我聞。一時薄伽梵。在布怛洛迦山觀自
<lb n="0402b09"/>在宮殿。其中多有寶娑羅樹。耽摩羅樹瞻博
<lb n="0402b10"/>迦樹。阿輸迦樹極解脫樹。復有無量諸雜寶
<lb n="0402b11"/>樹周匝莊嚴。香花軟草處處皆有。復有無量
<lb n="0402b12"/>寶泉池沼。八功德水彌滿其中。眾花映飾甚
<lb n="0402b13"/>可愛樂。復有無邊異類禽獸。形容殊妙皆具
<lb n="0402b14"/>慈心。出種種聲恒如作樂。與大苾芻眾八千
<lb n="0402b15"/>人俱。九十九俱胝那庾多百千菩薩摩訶薩。
<lb n="0402b16"/>無量百千淨居天眾。自在天眾大自在天眾。
<lb n="0402b17"/>大梵天王及餘天眾。無量百千前後圍遶聽
<lb n="0402b18"/>佛說法。</p>
<lb n="0402b19"/>
<p id="pT20p0402b1901">爾時會中有一菩薩摩訶薩。名觀自在。從坐
<lb n="0402b20"/>而起整理衣服。偏袒一肩右膝著地。合掌向
<lb n="0402b21"/>佛面目熙怡。開顏含笑而白佛言。我有神呪
<lb n="0402b22"/>心名不空羂索。我於往昔第九十一劫。時有
<lb n="0402b23"/>世界名殊勝觀。其中有佛名世主王如來應
<lb n="0402b24"/>正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御
<lb n="0402b25"/>士天人師佛薄伽梵。彼佛世尊憐愍我故。為
<lb n="0402b26"/>我說此大神呪心。時我受持威神力故。常為
<lb n="0402b27"/>無量淨居天眾。自在天眾大自在天眾。大梵
<lb n="0402b28"/>天王及餘天眾。無量百千恭敬供養尊重讚
<lb n="0402b29"/>歎。我皆化<anchor xml:id="beg0402013"/>彼<anchor xml:id="end0402013"/>令趣無上正等菩提。我依如是
<lb n="0402c01"/>功德力故。便獲十億不空妙智上首莊嚴大
<lb n="0402c02"/>三摩地。由斯定力現見十方無量無數諸佛
<lb n="0402c03"/>世界。一切如來及諸眾會。皆往供養聽聞正
<lb n="0402c04"/>法。展轉教化無量有情。皆令發心趣無上覺。
<lb n="0402c05"/>故此呪力不可思議。能救眾生無量苦難。諸
<lb n="0402c06"/>有智者皆應受持。世尊若他方所有此呪心。
<lb n="0402c07"/>當知是處有自在天大自在天梵天王等而為
<lb n="0402c08"/>上首。與十二億諸天神眾。常共守護恭敬供
<lb n="0402c09"/>養。如佛制多不令暴惡。諸鬼神等遊止其中。
<lb n="0402c10"/>世尊隨何國邑。流行如是不空羂索神呪心
<lb n="0402c11"/>經。當知此中諸有情類。已於無量俱胝那庾
<lb n="0402c12"/>多百千諸佛所。種諸善根乘大願力而來至
<lb n="0402c13"/>此。</p>
<lb n="0402c14"/>
<p id="pT20p0402c1401">世尊若有眾生。造諸重罪習行惡法。毀辱賢
<lb n="0402c15"/>聖誹謗正法。當墮無間大地獄中。經無數劫
<lb n="0402c16"/>受諸劇苦。諸佛菩薩獨覺聲聞。雖具神通而
<lb n="0402c17"/>不能救。彼若聞此神呪心經。能生悔愧終不
<lb n="0402c18"/>更造。若彼復能經一日夜。受持齋戒誦此呪
<lb n="0402c19"/>心。所作罪業現世輕受。不復當墮無間地獄。
<lb n="0402c20"/>云何證知彼現輕受不墮地獄。謂若忽遭寒
<lb n="0402c21"/>熱等病。或經一日或經二日。或復乃至經於
<lb n="0402c22"/>七日。或患眼痛耳痛鼻痛齒<anchor xml:id="beg0402014"/>痛<anchor xml:id="end0402014"/>牙痛脣痛舌
<lb n="0402c23"/>痛。或齗腭痛或心胸痛。或腹臍痛或腰脊
<lb n="0402c24"/>痛。或脇<anchor xml:id="beg0402015"/>腋<anchor xml:id="end0402015"/>痛或陰臗痛。或髀膝痛或支節
<lb n="0402c25"/>痛。或手足痛或頭面痛。或胭項痛或肩膊痛。
<lb n="0402c26"/>或遭風病氣病痔病痢病痲病。或遭<anchor xml:id="beg0402016"/>戀<anchor xml:id="end0402016"/>癖白
<lb n="0402c27"/>癩<anchor xml:id="beg0402017"/>重<anchor xml:id="end0402017"/>癩及諸疥癬。或得皰瘡甘瘡花瘡漏瘡
<lb n="0402c28"/>毒瘡。或遇擁腫遊腫疔腫<anchor xml:id="beg0402018"/>腫<anchor xml:id="end0402018"/>癤腫毒腫。或患
<lb n="0402c29"/>
<anchor xml:id="beg0402019"/>癲<anchor xml:id="end0402019"/>癎或患甘濕。或被鬼魅或被<anchor xml:id="beg0402020"/>魘<anchor xml:id="end0402020"/>禱。或被
<lb n="0403a01"/>呪<anchor xml:id="beg0403001"/>咀<anchor xml:id="end0403001"/>或被毒藥。或被囚繫或被枷鎖。或被
<lb n="0403a02"/>打罵或被誹謗。或被謀害或被恐怖。或復遭
<lb n="0403a03"/>餘種種增減不饒益事。以要言之。所有逼切
<lb n="0403a04"/>身心苦惱及見惡夢。由此證知彼現輕受不
<lb n="0403a05"/>復當墮無間地獄。所造罪業悉得消除。如是
<lb n="0403a06"/>眾生由斯呪力。尚現輕受重罪消除。況餘有
<lb n="0403a07"/>情身心清淨。聞持此呪而不獲福。先世罪業
<lb n="0403a08"/>亦得消除。現在未來常受快樂。</p>
<lb n="0403a09"/>
<p id="pT20p0403a0901">世尊若有四眾或四姓等。設以諂曲誑詐心
<lb n="0403a10"/>故。聽聞如是神呪心經。受持讀誦書寫供
<lb n="0403a11"/>養。為他讚說教令聽受。乃至自往畜生耳邊。
<lb n="0403a12"/>慇懃念誦令彼得聞。復審思惟此呪章句。不
<lb n="0403a13"/>毀謗故不取相故。無分別故無等起故。不遲
<lb n="0403a14"/>行故無為作故。離染污故平等心故。無增減
<lb n="0403a15"/>故離五蘊故。由此方便於諸佛所復修隨念。
<lb n="0403a16"/>彼由如是功德力故。於十方面各有<anchor xml:id="beg0403002"/>十<anchor xml:id="end0403002"/>佛。來
<lb n="0403a17"/>現其前教令悔除先所作罪。所有祈願皆令
<lb n="0403a18"/>滿足。若有不能如上所說。乃至書此神呪心
<lb n="0403a19"/>經。置於舍中禮拜供養。亦得無量無邊功德。
<lb n="0403a20"/>世尊若有眾生。為勝他故或怖主故。怖怨<anchor xml:id="beg0403003"/>讐<anchor xml:id="end0403003"/>
<lb n="0403a21"/>故怖惡獸故。怖危難故或隨他故。或求高貴
<lb n="0403a22"/>多財寶故。聽聞如是神呪心經。雖復聽聞而
<lb n="0403a23"/>不恭敬。或復誹謗輕賤毀訾。智者應知非其
<lb n="0403a24"/>自力。是觀自在威神力故令彼耳聞。為令彼
<lb n="0403a25"/>得現在未來利樂事故。世尊譬如有人採沈
<lb n="0403a26"/>取麝或復栴檀龍腦香等。種種誹謗輕賤毀
<lb n="0403a27"/>
<anchor xml:id="beg0403004"/>呰<anchor xml:id="end0403004"/>。而復擣磨用塗身體。然沈麝等不作是
<lb n="0403a28"/>念。彼<anchor xml:id="beg0403005"/>陵蔑<anchor xml:id="end0403005"/>我不與其香。而性自然恒作香
<lb n="0403a29"/>事。此神呪心亦復如是。雖有誹謗輕賤毀訾。
<lb n="0403b01"/>或如上說以諂誑心。書寫受持恭敬供養。而
<lb n="0403b02"/>亦作彼善根因緣。令彼當來隨所生處。具戒
<lb n="0403b03"/>定慧功德妙香。亦能為他作斯香事故。此神
<lb n="0403b04"/>呪威德難思。信謗俱能作饒益事。</p>
<lb n="0403b05"/>
<p id="pT20p0403b0501">世尊若善男子或善女人。及苾芻苾芻尼。鄔
<lb n="0403b06"/>波索迦鄔波斯迦。或餘人輩白月八日受持
<lb n="0403b07"/>齋戒專心誦此大神呪心。乃至七遍不雜異
<lb n="0403b08"/>語。當知是人現世定得二十勝利。云何二十。
<lb n="0403b09"/>一者身無眾病安隱快樂。二者由先業力雖
<lb n="0403b10"/>有病生而速除愈。三者身體細軟皮膚光澤
<lb n="0403b11"/>面目鮮明。四者眾人愛敬。五者密護諸根。六
<lb n="0403b12"/>者多獲財寶隨意受用。七者所得財寶王賊
<lb n="0403b13"/>水火不能侵損。八者所作事業皆善成辦。九
<lb n="0403b14"/>者所有種植不畏惡龍霜雹風雨。十者若有
<lb n="0403b15"/>稼穡災橫所侵。以此呪心呪灰或水經七遍
<lb n="0403b16"/>已。於其田中八方結界上下散灑。災橫爾時
<lb n="0403b17"/>皆即除滅。十一者不為一切暴惡鬼神羅剎
<lb n="0403b18"/>斯等吸奪精氣。十二者一切有情見聞歡喜。
<lb n="0403b19"/>愛樂尊重常無厭足。十三者常不怖畏一切
<lb n="0403b20"/>怨讐。十四者設有怨讐速自消滅。十五者人
<lb n="0403b21"/>非人等不能侵害。十六者厭魅呪詛蠱道不
<lb n="0403b22"/>著。十七者煩惱纏垢不數現行。十八者刀毒
<lb n="0403b23"/>水火不能傷害。十九者諸天善神常隨衛護。
<lb n="0403b24"/>二十者生生不離慈悲喜捨。彼得如是二十
<lb n="0403b25"/>勝利。復獲八法。何等為八。一者臨命終時見
<lb n="0403b26"/>觀自在菩薩。作苾芻像來現其前歡喜慰喻。
<lb n="0403b27"/>二者安隱命終無諸苦痛。三者將捨命時。眼
<lb n="0403b28"/>不反戴口無欠呿。手絕紛擾足離舒捲。不泄
<lb n="0403b29"/>便穢無顛墜床。四者將捨命時住正憶念意
<lb n="0403c01"/>無亂想。五者當命終時不覆面死。六者將捨
<lb n="0403c02"/>命時得無盡辯。七者既捨命已隨願往生諸
<lb n="0403c03"/>佛淨國。八者常與善友不相捨離。</p>
<lb n="0403c04"/>
<p id="pT20p0403c0401">世尊若善男子善女人等。能斷酒肉及諸<anchor xml:id="beg0403006"/>熏<anchor xml:id="end0403006"/>
<lb n="0403c05"/>辛。不食殘穢身常清潔。日日三時轉誦如是
<lb n="0403c06"/>不空羂索神呪心經。彼勝功德晝夜增長。若
<lb n="0403c07"/>能於法捨慳悋心<anchor xml:id="beg0403007"/>離<anchor xml:id="end0403007"/>嫉妬意。專為利樂一切
<lb n="0403c08"/>有情。觀諸眾<anchor xml:id="beg0403008"/>生<anchor xml:id="end0403008"/>有力無力。如應為說此神
<lb n="0403c09"/>呪經。當知是輩速證無上正等菩提。墮諸菩
<lb n="0403c10"/>薩摩訶薩數。是則名為菩提薩埵。言菩提者
<lb n="0403c11"/>所謂般若。言薩埵者即是方便。如是二法。於
<lb n="0403c12"/>諸有情能作一切利益安樂。</p>
<lb n="0403c13"/>
<p id="pT20p0403c1301">世尊我今為欲利益安樂四部眾故。及為除
<lb n="0403c14"/>滅諸惡有情所造罪故。於如來前說此神呪。
<lb n="0403c15"/>惟願世尊哀愍聽許。</p>
<lb n="0403c16"/>
<p id="pT20p0403c1601">爾時世尊告觀自在菩薩摩訶薩言。大眾清
<lb n="0403c17"/>淨知時應說。我亦隨喜。此神呪心是當來世
<lb n="0403c18"/>菩薩父母。令諸菩薩所作事業速得成辦。亦
<lb n="0403c19"/>令一切所怖畏事疾得除滅。</p>
<lb n="0403c20"/>
<p id="pT20p0403c2001">爾時觀自在菩薩摩訶薩。蒙佛聽許歡喜踊
<lb n="0403c21"/>躍。瞻仰尊顏目不暫捨。合掌恭敬而白佛言。
<lb n="0403c22"/>此神呪心。是諸菩薩所應尊重恭敬供養。為
<lb n="0403c23"/>最解脫圓滿法門。作諸眾生利益安樂。諸欲
<lb n="0403c24"/>受持此呪心者。應先敬禮過去未來現在諸
<lb n="0403c25"/>佛及諸菩薩獨覺聲聞。復應敬禮正至正行。
<lb n="0403c26"/>復應敬禮舍利子等諸大聲聞。復應敬禮聖
<lb n="0403c27"/>慈氏等諸大菩薩。復應敬禮無量光佛。復應
<lb n="0403c28"/>敬禮佛法僧寶。復應敬禮聖觀自在菩薩摩
<lb n="0403c29"/>訶薩具大悲者。既敬禮已復應念言。此神呪
<lb n="0404a01"/>心名不空羂索。是觀自在菩薩於如來前。在
<lb n="0404a02"/>大眾中親自演說。我今讀誦。令我一切所作
<lb n="0404a03"/>事業速得成辦。令我一切所怖畏事疾得除
<lb n="0404a04"/>滅。作是念已<anchor xml:id="beg0404001"/>應<anchor xml:id="end0404001"/>讀誦言。</p>
<lb n="0404a05"/>
<p id="pT20p0404a0501" type="dharani">怛<anchor xml:id="beg0404002"/>姪<anchor xml:id="end0404002"/>他闇　折洛折洛　止履止履　主魯
<lb n="0404a06"/>主魯</p>
<lb n="0404a07"/>
<p id="pT20p0404a0701">稽首具大悲者。</p>
<lb n="0404a08"/>
<p id="pT20p0404a0801" type="dharani">薩洛薩洛　死履死履　止履止履　鼻履鼻
<lb n="0404a09"/>履</p>
<lb n="0404a10"/>
<p id="pT20p0404a1001">稽首大蓮花手。</p>
<lb n="0404a11"/>
<p id="pT20p0404a1101" type="dharani">羯邏羯邏　吉利吉利　屈路屈路</p>
<lb n="0404a12"/>
<p id="pT20p0404a1201">稽首大淨有情。</p>
<lb n="0404a13"/>
<p id="pT20p0404a1301" type="dharani">渤<anchor xml:id="beg0404003"/>縛<anchor xml:id="end0404003"/>渤<anchor xml:id="begd1e707"/>縛<anchor xml:id="endd1e707"/>　<anchor xml:id="beg0404004"/>拕<anchor xml:id="end0404004"/>婆<anchor xml:id="begd1e724"/>拕<anchor xml:id="endd1e724"/>婆　緊尼緊尼</p>
<lb n="0404a14"/>
<p id="pT20p0404a1401">稽首極淨有情。</p>
<lb n="0404a15"/>
<p id="pT20p0404a1501" type="dharani">羯洛羯洛　枳利枳利　矩魯矩魯</p>
<lb n="0404a16"/>
<p id="pT20p0404a1601">稽首得大勢者。</p>
<lb n="0404a17"/>
<p id="pT20p0404a1701" type="dharani">折邏折邏　珊折邏珊折邏　毘折邏毘折邏
<lb n="0404a18"/>　醫哳吒醫哳吒　跋洛跋洛　鼻利鼻利
<lb n="0404a19"/>　部魯部魯　<anchor xml:id="beg0404005"/>翳<anchor xml:id="end0404005"/>呬<anchor xml:id="begd1e759"/>翳<anchor xml:id="endd1e759"/>呬</p>
<lb n="0404a20"/>
<p id="pT20p0404a2001">稽首大悲大獸王相。</p>
<lb n="0404a21"/>
<p id="pT20p0404a2101" type="dharani">達洛達洛　薩洛薩洛　折洛折洛　鉢洛鉢
<lb n="0404a22"/>洛　喝洛喝洛　呵呵呬呬　呼呼　蓊迦洛</p>
<lb n="0404a23"/>
<p id="pT20p0404a2301">稽首大梵王相。</p>
<lb n="0404a24"/>
<p id="pT20p0404a2401" type="dharani">達洛達洛　地<anchor xml:id="beg0404006"/>唎<anchor xml:id="end0404006"/>地<anchor xml:id="begd1e796"/>唎<anchor xml:id="endd1e796"/>　杜魯杜魯　怛洛
<lb n="0404a25"/>怛洛　薩洛薩洛　鉢洛鉢洛　筏洛筏洛</p>
<lb n="0404a26"/>
<p id="pT20p0404a2601">稽首百千光莊嚴身。</p>
<lb n="0404a27"/>
<p id="pT20p0404a2701" type="dharani">什筏邏什筏邏　答播答播　薄伽梵</p>
<lb n="0404a28"/>
<p id="pT20p0404a2801">稽首日月琰摩筏魯拏炬<anchor xml:id="beg0404007"/>吠<anchor xml:id="end0404007"/>羅釋梵。與財等
<lb n="0404a29"/>天仙眾所供養之。</p>
<lb n="0404b01"/>
<p id="pT20p0404b0101" type="dharani">沫洛沫洛　弭履弭履　母魯母魯　窣魯窣
<lb n="0404b02"/>魯　主魯主魯</p>
<lb n="0404b03"/>
<p id="pT20p0404b0301">稽首薩捺童子魯達羅衣毘瑟怒達捺陀仙那
<lb n="0404b04"/>藥迦毘那藥迦眾多形相。</p>
<lb n="0404b05"/>
<p id="pT20p0404b0501" type="dharani">達洛達洛　地履地履　杜魯杜魯　闥洛闥
<lb n="0404b06"/>洛　揭洛揭洛　鉢洛鉢洛　<anchor xml:id="beg0404008"/>杜<anchor xml:id="end0404008"/>洛<anchor xml:id="begd1e863"/>杜<anchor xml:id="endd1e863"/>洛
<lb n="0404b07"/>　刺洛刺洛　喝洛喝洛　沫洛沫洛　筏洛筏
<lb n="0404b08"/>洛</p>
<lb n="0404b09"/>
<p id="pT20p0404b0901">稽首與願普觀勝觀世自在大自在。</p>
<lb n="0404b10"/>
<p id="pT20p0404b1001" type="dharani">母呼母呼　母魯母魯　母耶母耶　悶遮悶
<lb n="0404b11"/>遮　洛叉洛叉</p>
<lb n="0404b12"/>
<p id="pT20p0404b1201">稽首能令我及<anchor xml:id="beg0404009"/>一切<anchor xml:id="end0404009"/>有情。解脫一切怖畏解
<lb n="0404b13"/>脫一切厭蠱。解脫一切災橫。解脫一切疾病。
<lb n="0404b14"/>解脫一切邪魅魍魎。解脫一切怨家殺縛恐
<lb n="0404b15"/>喝捶打。解脫一切王難賊難。解脫一切水火
<lb n="0404b16"/>風難。解脫一切刀毒等難者。</p>
<lb n="0404b17"/>
<p id="pT20p0404b1701" type="dharani">羯拏羯拏　緊尼緊尼　屈忸屈忸　折洛折
<lb n="0404b18"/>洛</p>
<lb n="0404b19"/>
<p id="pT20p0404b1901">稽首能開示一切根力覺支道支四聖諦者。</p>
<lb n="0404b20"/>
<p id="pT20p0404b2001" type="dharani">答摩答摩　颯摩颯摩　沫娑沫娑</p>
<lb n="0404b21"/>
<p id="pT20p0404b2101">稽首能除諸大黑闇。生長滿足六波羅蜜多
<lb n="0404b22"/>者。</p>
<lb n="0404b23"/>
<p id="pT20p0404b2301" type="dharani">弭履弭履　吒吒吒吒　詑詑詑詑　置置置
<lb n="0404b24"/>置　澍澍澍澍</p>
<lb n="0404b25"/>
<p id="pT20p0404b2501">稽首<anchor xml:id="beg0404010"/>被<anchor xml:id="end0404010"/>服醫<anchor xml:id="beg0404011"/>泥<anchor xml:id="end0404011"/>耶皮。具大慈悲自在大自
<lb n="0404b26"/>在。能破一切惡鬼神者。速來速來救護我等。</p>
<lb n="0404b27"/>
<p id="pT20p0404b2701" type="dharani">
<anchor xml:id="beg0404012"/>炬<anchor xml:id="end0404012"/>盧<anchor xml:id="begd1e967"/>炬<anchor xml:id="endd1e967"/>盧　鉢洛鉢洛　薩洛薩洛　羯洛
<lb n="0404b28"/>羯洛　羯吒羯吒　沫吒沫吒</p>
<lb n="0404b29"/>
<p id="pT20p0404b2901">稽首住淨土具大悲者。身佩白吉祥縷。頸帶
<lb n="0404c01"/>眾寶瓔珞。首冠花鬘寶冠。於寶冠中當于頂
<lb n="0404c02"/>上有一切智像。手執希有大寶蓮花。於諸靜
<lb n="0404c03"/>慮等持解脫眾妙功德。皆不傾動。善能成熟
<lb n="0404c04"/>一切有情。具大慈悲。能除一切業障。能救一
<lb n="0404c05"/>切病苦。普能安慰一切有情。</p>
<lb n="0404c06"/>
<p id="pT20p0404c0601" type="dharani">闇頡利怛賴路迦毘闍耶唵暮伽播奢　頡利
<lb n="0404c07"/>達耶　唵鉢刺底喝多</p>
<lb n="0404c08"/>
<p id="pT20p0404c0801" type="dharani">罨沛莎訶　納<anchor xml:id="beg0404013"/>幕<anchor xml:id="end0404013"/>阿<anchor xml:id="beg0404014"/>幕<anchor xml:id="end0404014"/>伽耶莎訶　納莫阿
<lb n="0404c09"/>氏多耶莎訶　納莫阿鉢羅<anchor xml:id="beg0404015"/>底<anchor xml:id="end0404015"/>多耶莎訶
<lb n="0404c10"/>　納<anchor xml:id="beg0404016"/>慕<anchor xml:id="end0404016"/>筏洛鉢刺柁耶莎訶　納<anchor xml:id="begd1e1049"/>慕<anchor xml:id="endd1e1049"/>薩婆羯磨
<lb n="0404c11"/>悉達曳莎訶　罨<anchor xml:id="beg0404017"/>社<anchor xml:id="end0404017"/>耶戇莎訶</p>
<lb n="0404c12"/>
<p id="pT20p0404c1201">此神呪心誦必有驗。能受持者所欲皆成。諸
<lb n="0404c13"/>有日日三時各誦一百八遍。五無間罪定得
<lb n="0404c14"/>除滅。一切業障無不清淨。欲念誦時應先結
<lb n="0404c15"/>界。其結界法。取灰或水或白芥子或擔山橛。
<lb n="0404c16"/>呪七遍已<anchor xml:id="beg0404018"/>遣<anchor xml:id="end0404018"/>釘四方。燒沈水香至心念誦。諸
<lb n="0404c17"/>患寒熱及瘧病者。應呪結縷二十一遍。繫頸
<lb n="0404c18"/>或臂即得除愈諸有病者<anchor xml:id="beg0404019"/>或<anchor xml:id="end0404019"/>酥或油。或復呪
<lb n="0404c19"/>水二十一遍。與之令服即得除愈。諸欲解他
<lb n="0404c20"/>厭禱呪詛。取<anchor xml:id="begd1e1116"/>泥<anchor xml:id="endd1e1116"/>或麵或蜜<anchor xml:id="beg0404020"/>臘<anchor xml:id="end0404020"/>等作彼形像。
<lb n="0404c21"/>口誦此呪手執<anchor xml:id="beg0404021"/>剛<anchor xml:id="end0404021"/>刀。深慈愍彼而斷截之。復
<lb n="0404c22"/>以呪縷繫<anchor xml:id="begd1e1148"/>彼<anchor xml:id="endd1e1148"/>厭身。令諸怖畏即得除愈。諸患
<lb n="0404c23"/>腹痛應呪鹹水。與之令服即得除愈。諸遭蠱
<lb n="0404c24"/>毒。或蛇蠍等之所蛆螫。呪水令飲呪泥塗之。
<lb n="0404c25"/>即得除愈諸患眼痛。應呪白縷繫其耳上。即
<lb n="0404c26"/>得除愈。諸有牙齒患疼痛者。應呪羯羅鼻羅
<lb n="0404c27"/>木二十一遍已。而嚼揩之即得除愈。諸怖畏
<lb n="0404c28"/>處。應當結界而住其中。其結界法。呪五色縷
<lb n="0404c29"/>二十一遍。纏擔山橛釘著四隅。即得無畏。諸
<lb n="0405a01"/>欲自護。應以呪縷帶之於體。或呪水灰灑散
<lb n="0405a02"/>身上。諸有鬼神魅著身者。呪五色縷常用帶
<lb n="0405a03"/>之。即便捨離。諸患一切瘡腫等病。取蓽<anchor xml:id="beg0405001"/>撥<anchor xml:id="end0405001"/>
<lb n="0405a04"/>末和蜜而呪二十一遍。用塗其上即得除愈。
<lb n="0405a05"/>諸患眼者。應呪香水或甘草水鉢邏奢水二
<lb n="0405a06"/>十一遍。而用洗之即得除愈。諸患耳鼻。應呪
<lb n="0405a07"/>煎油二十一遍。渧耳鼻中即得除愈。諸有鬪
<lb n="0405a08"/>競怨讐誣枉。種種官事之所逼惱。應呪淨水
<lb n="0405a09"/>二十一遍。洗面灑身即得和解。諸有國土王
<lb n="0405a10"/>都城邑災難起時。應結道場牛糞塗地香湯
<lb n="0405a11"/>遍灑於場四角各置一瓶。於其瓶中置花及
<lb n="0405a12"/>水。以新淨草敷布場中。用美果食陳列其上
<lb n="0405a13"/>作麵燈盞香油淨炷然置四隅。以眾名花遍
<lb n="0405a14"/>散場內。燒上妙香而為供養。其誦呪者。香湯
<lb n="0405a15"/>沐浴著新淨衣。坐鮮潔座端身正念誦此呪
<lb n="0405a16"/>心。主若至誠災難便息。諸有疾疫妖<anchor xml:id="begd1e1253"/>祟<anchor xml:id="endd1e1253"/>等處。
<lb n="0405a17"/>呪瓶中水灑處及身。一切災患皆悉除滅。若
<lb n="0405a18"/>被<anchor xml:id="begd1e1265"/>魘<anchor xml:id="endd1e1265"/>魅。以瓶中水磨栴檀香。呪三七遍用塗
<lb n="0405a19"/>心上。<anchor xml:id="begd1e1275"/>魘<anchor xml:id="endd1e1275"/>魅便息。若常念誦此神呪心。四重
<lb n="0405a20"/>五逆謗法等障咸得除滅。欲護國宅使無災
<lb n="0405a21"/>
<anchor xml:id="beg0405002"/>厄<anchor xml:id="end0405002"/>。應取蓮花一百八枚。各呪一遍投火壇
<lb n="0405a22"/>內。供養賢聖。災<anchor xml:id="begd1e1300"/>厄<anchor xml:id="endd1e1300"/>並息國宅安隱。若欲令
<lb n="0405a23"/>他慈心於已不生嫌<anchor xml:id="beg0405003"/>嫉<anchor xml:id="end0405003"/>。應取栴壇一百八枚。
<lb n="0405a24"/>並長二寸各呪一遍。投火壇<anchor xml:id="beg0405004"/>中<anchor xml:id="end0405004"/>供養賢聖。能
<lb n="0405a25"/>令彼人愍已無恨。若恐疾疫鬼魅著身。應取
<lb n="0405a26"/>社耶藥毘社耶藥。那矩梨藥健陀那矩梨藥。
<lb n="0405a27"/>婆刺尼藥唵跋耶波尼藥。因達羅波尼藥。健
<lb n="0405a28"/>陀畢利樣瞿藥。䫂揭藍藥斫訖羅藥。莫訶斫
<lb n="0405a29"/>訖羅藥毘瑟怒訖爛多藥。素摩羅時藥蘇難
<lb n="0405b01"/>陀藥。<anchor xml:id="beg0405005"/>闍<anchor xml:id="end0405005"/>延底藥白檀香藥舍利摩藥舍利婆
<lb n="0405b02"/>藥。喝悉底婆刺尼藥喝麗<anchor xml:id="beg0405006"/>恕<anchor xml:id="end0405006"/>迦藥。健陀䫂揭
<lb n="0405b03"/>藍藥金剛藥。黑藍藥筏邏呵訖爛多藥如是
<lb n="0405b04"/>諸藥細擣絹篩。水和為丸形如大棗。呪百八
<lb n="0405b05"/>遍置於頂上或繫兩臂。疾疫鬼魅皆不著身。
<lb n="0405b06"/>若有小兒邪氣魍魎所驚怖者。呪此藥丸一
<lb n="0405b07"/>百八遍。繫於<anchor xml:id="beg0405007"/>胭<anchor xml:id="end0405007"/>下便不驚怖。若有女人薄福
<lb n="0405b08"/>所致人皆憎厭。呪此藥丸一百八遍。和水澡
<lb n="0405b09"/>浴惡相皆除眾人愛敬。身穢惡病亦得除愈。
<lb n="0405b10"/>諸有婦人求生男者。呪此藥丸一百八遍繫
<lb n="0405b11"/>其身上。或和水浴便得生男。若呪藥丸繫在
<lb n="0405b12"/>身上。刀毒水火惡獸怨家<anchor xml:id="begd1e1408"/>魘<anchor xml:id="endd1e1408"/>魅蠱道。一切災
<lb n="0405b13"/>橫皆不為害。若患瘡腫。呪此藥丸一百八遍。
<lb n="0405b14"/>和水塗之便得除愈。若遇惡風暴雨災雹。呪
<lb n="0405b15"/>清淨水二十一遍散灑四方。或呪羯羅毘羅
<lb n="0405b16"/>木枝二十一遍。口仍誦呪向四方撝。風等便
<lb n="0405b17"/>止。此觀自在大神呪心。雖不受持但依前法
<lb n="0405b18"/>誦必有驗。若能受持所作事業無不成辦。欲
<lb n="0405b19"/>受持者以新白㲲。應長一丈而闊五尺。總一
<lb n="0405b20"/>段成勿斷經縷。畫作佛像所用<anchor xml:id="beg0405008"/>綵<anchor xml:id="end0405008"/>色應和香
<lb n="0405b21"/>膠。自外諸膠咸不得用。佛像右邊應復畫作
<lb n="0405b22"/>觀自在菩薩。似大自在天。頂有蠡髻首冠花
<lb n="0405b23"/>冠。<anchor xml:id="begd1e1463"/>翳<anchor xml:id="endd1e1463"/>泥耶皮被左肩上。自餘身分瓔珞環釧
<lb n="0405b24"/>而為莊嚴。畫師應須澡浴香潔。著新淨衣離
<lb n="0405b25"/>雜穢食。專精齋戒淨處畫之。應以此像置清
<lb n="0405b26"/>淨處。於其像前牛糞塗地。縱廣丈<anchor xml:id="beg0405009"/>九<anchor xml:id="end0405009"/>四方齊
<lb n="0405b27"/>正。於其壇內純散白花。以八淨瓶各受一升。
<lb n="0405b28"/>盛花香水安置八方。復於八方敷八草座。一
<lb n="0405b29"/>一座上置一分食。於八座邊一一各置八分
<lb n="0405c01"/>之食。其所供食盡世香美皆得用之。唯除<anchor xml:id="begd1e1495"/>熏<anchor xml:id="endd1e1495"/>
<lb n="0405c02"/>辛血肉酒等諸雜穢物。復燒沈香至誠供養。
<lb n="0405c03"/>受持呪者。先當三日三夜斷食。如其不能但
<lb n="0405c04"/>一日<anchor xml:id="beg0405010"/>一<anchor xml:id="end0405010"/>夜。於日日中三時澡浴。若大小便別
<lb n="0405c05"/>更澡浴。著新淨衣食三白食。所謂乳酪及白
<lb n="0405c06"/>粳米。食訖澡漱往佛像前。燒沈水香至誠頂
<lb n="0405c07"/>禮。專心誦此大神呪心滿八千遍。爾時行者
<lb n="0405c08"/>自見其身。遍放光明猶如火焰。見是事已歡
<lb n="0405c09"/>喜踊躍。時觀自在便現其前。隨所願求皆令
<lb n="0405c10"/>滿足。若欲自隱。應呪雌黃或安繕那滿八千
<lb n="0405c11"/>遍。研以塗眼。若欲乘空應用塗足。由斯呪力
<lb n="0405c12"/>證不空智而為上首。莊嚴等持既獲此定。凡
<lb n="0405c13"/>作事業無不成辦。</p>
<lb n="0405c14"/>
<p id="pT20p0405c1401">爾時世尊讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善
<lb n="0405c15"/>哉汝<anchor xml:id="beg0405011"/>能<anchor xml:id="end0405011"/>憐愍一切有情說此神呪。欲令皆得
<lb n="0405c16"/>利益安樂。我深隨喜。時薄伽梵說是語已。觀
<lb n="0405c17"/>自在菩薩摩訶薩。淨居天眾自在天眾。大自
<lb n="0405c18"/>在天眾大梵天王。及餘天眾聲聞菩薩。皆大
<lb n="0405c19"/>歡喜信受奉行。</p>
<lb n="0405c20"/>不空羂索神呪心經<lb n="0405c21"/>
<head>
<anchor xml:id="tnote0405012"/>不空羂索神呪心經<anchor xml:id="beg0405013"/>後<anchor xml:id="end0405013"/>序</head>
<lb n="0405c22"/>
<p id="pT20p0405c2201">
<anchor xml:id="beg0405014"/>神<anchor xml:id="end0405014"/>呪心經者。斯蓋三際種智之格言。十地證
<lb n="0405c23"/>真之極趣也。裂四魔之<anchor xml:id="beg0405015"/>便<anchor xml:id="end0405015"/>罟。折六師之邪
<lb n="0405c24"/>幢。運諸子之安車。詣道場之夷路者。何莫由
<lb n="0405c25"/>斯之道也。況乃<anchor xml:id="beg0405016"/>勦<anchor xml:id="end0405016"/>當累殲宿殃。清眾瘼懷庶
<lb n="0405c26"/>福者乎。是以印度諸國。咸稱如意神珠。諒有
<lb n="0406a01"/>之矣。題稱不空等者。別眾經之殊號也。至如
<lb n="0406a02"/>擲羂取獸。時或索空。茲教動<anchor xml:id="beg0406001"/>捊<anchor xml:id="end0406001"/>罔不玄會。
<lb n="0406a03"/>故受斯目也。運極無方曰神。<anchor xml:id="beg0406002"/>警<anchor xml:id="end0406002"/>勅群物稱
<lb n="0406a04"/>呪。名色所依號心。雖復乘開一五。藏啟二三。
<lb n="0406a05"/>其能應通動植。絲綸法界者。咸用取則茲旨。
<lb n="0406a06"/>歸往斯誥也。是故經云。此身如城心王處中。
<lb n="0406a07"/>又至功離相妙極殊方。有類於心故應茲稱
<lb n="0406a08"/>也。是以經云。如眾生心識。體雖是有而無長
<lb n="0406a09"/>短方圓等相。<anchor xml:id="beg0406003"/>斯<anchor xml:id="end0406003"/>群藉之中心。無相之妙極者
<lb n="0406a10"/>也。然此神典。北印度國沙門闍那崛多。已譯
<lb n="0406a11"/>於隋紀。于時寶<anchor xml:id="beg0406004"/>歷<anchor xml:id="end0406004"/>創基。傳匠蓋寡。致令所
<lb n="0406a12"/>歸神像能歸行儀。并呪體能俱存梵語。遂使
<lb n="0406a13"/>受持之者。疲於用功渾肴莫晰。惟今三藏玄
<lb n="0406a14"/>奘法師。奉詔心殷為物情切。爰以皇唐顯慶
<lb n="0406a15"/>
<anchor xml:id="beg0406005"/>四<anchor xml:id="end0406005"/>年<anchor xml:id="beg0406006"/>五月日<anchor xml:id="end0406006"/>。於大慈恩寺弘法苑。重更敷
<lb n="0406a16"/>譯。庶諸鑑徒。悟夷險之殊徑矣。</p>
</p5txt>