爾時毘那夜迦說如是說＆CB00057；已。復告世人。若有 持我陀羅尼者。當為說作壇畫像法。汝當諦 聽不得異疑。縱有持法者。當須至心誦滿十 萬遍。即作壇如是一度至心。我亦隨願滿足。 二度立壇供養者。我皆明現不待須臾。經於 十度立壇乃至終身。上品上聖不可稱量。如 是受持法造像法者。為美色衣。即白月一 日為首。求財珍翫及其榮祿等者。於月十五 日為首。圓壇量可一肘。或可隨意大小。當 用小黃犢子糞以作圓基。自填計合厚薄。隨 意加復香泥高於七寸。或可三寸或尺二寸。 其土用處隱他 深谷一小畜不 媋者。又 造像取唐桃及唐棗。剋相好不得輕翫。或 復銀銅及以白鑞鑄。於以用皆得相好不 新。珍作形像。雙身象頭抱持相合。而有左 右男女之相。高以五寸或復尺二。相好具足。 造像之時不食。或不以喧穢處。畫人珍貴 不得輕慢造畢已。即於淨室立以圓壇。當時 取土和白檀香為泥。以呪一百八遍。然後已 向灰爐油。以銅器盛像。安內中在於壇內。像 面向西人向東入。壇外各去壇一尺不得觸 每取銅杓酌油。一遍呪一灌頂。至心滿一百 八遍。即發願隨意所說。一日之中為畢之 明日亦爾。滿於七日或二三七日。我為現身 隨願滿足。復以壇內當頂供養。以蘇油作歡 喜團及以蘿蔔甘美圓淨等菓已。有為供養 皆銅器盛。每日一新。又花燈一具或四面安 之。酒食等如是。若面安即正量。置像前不 得餘處。一盞燈一具食藥各一具正安。又持 誦先結印一百八遍。次誦名七遍或二三 七遍已。即誦於正呪一百八遍。每日如若。我 乘時即現身或風雨不可怪。有是相者成 就也。於美人皆至病者愈有願求得如願不 可輕爾。歡喜供養我皆歡喜至心奉行口決。 如前小壇隨喜大小潔淨。亦隨意闊狹。供物 唯用酒一盞蘿蔔及菓子一疊蘇蜜食一疊 並安壇內。取白檀香木和少許土井花水。 前香爐及一盞油物等。在呪人前壇基上安 南北。油物安南。香煙安中央。欲得作壇不論 大小。皆須先誦正呪一百八遍呪令淨。然後 量闊狹。手指畫地令方。即取香水灑地。口行 誦呪纔誦一遍了。口吾持神呪。香水灑地。 方圓清淨立誦其聖降臨喜條身心聖相盛冥 陽共折七遍呪已。即須取犢子糞和呪七遍 塗地作基。犢子須承令淨。如無將朱沙代 處。作基之即黃土和香為泥。亦呪七遍。即誦 如法。然用壇。壇寬閑三日三夜然香燈誦呪 每日三時。入壇誦呪一入誦正呪一百八遍。 如是三日滿。即以取晨朝安像作法一如經 文。陰一日一夜明燈然香誦呪亦得。然後 安像作法。每取晨朝及禺午時亦得。又造 像。先取木呪七遍。一一與工人須斷五辛蔬 食甚要。二正調之時。若欲法香口誦呪不 息誦。剋相好安女手擎歡喜丸。男手把蒸 餅。男左手身把女。女右手把男。以面相視。 口鼻俱白似金剛形。然須有男女相。男象鼻 長曲。女鼻微短。眼長身肥。皆如喜㗛著拂 稟衣。前名塔堹如諸用著令熳此部不同。 男衣窄女衣慢。脚踏蓮花。脚手臂膊 髆皆有 瓔珠。造像成了。即取白膠香揩磨。又燒白 膠香。薰一合像得香淨。即立像安淨處。如 法即誦呪一百八遍。如是每至七日供養。然 後準法如來得作法。隨身安置。又用白檀香 為甲或言誦一百八遍。如有別急事即誦七 遍。如上急身行他鄉乃至他家。急有事要 情即燒白膠香。以手畫地隨心大小。香水 淨地壇。以淨物映像安壇中。以燒香一日一 夜。其神即盡隨有事向前。謂其神名皆不得 拜。如若一夜不驗。即七日如意。雖二三度 作壇法了。即其神常現。如不現誦呪思之久 其神即至。須畫地作壇。誦呪唯呪多遍。常 喜又欲令神喜。即舉手彈指。其神即喜。若 垂手其神即瞋　陳隋之間。中天竺婆羅 門為譯此本。是依朝人從西國將來。各行 用多不同驅自。又一本是陀羅尼集經諸天 部卷出。若作佛部及菩薩部。一為猪頭象頭 二身各自胡跪。形本各別同此行用。又剋像 供養秋為勝。當此之時陰陽交泰。萬事皆令 天神愛。凶者憂溫陰各不理陽。如作法頂 印。不如是取。月神及十五日。不論日月數 請即得。又一本是使者奴呪法。是一真言其 事陰請身呪七遍。還結身印。其印陰作呪 訖。先令見本手印。即知天來解却。即手請 作歡喜菩薩。使請者一切事等物知好惡。七 日欲出壇解法呪。三遍呪。