釋迦牟尼如來成道八年。思報母摩耶恩。從 祇洹寺起。往忉利天。於善法堂中金石之上。 結跏趺坐。爾時摩耶。出兩道乳。潤世尊唇。示 親子緣。佛為說法。是時人間四眾。不見如來。 渴仰憂愁。如喪父母。如箭入心。共往世尊 所住處。園林庭宇。悉空無佛。倍加悲戀。不能 自止。問阿難言。如來今日竟為所在。阿難報 曰。我亦不知。二王思都＆CB00418；如來。遂得苦患。爾 時優填王。勅國界內諸奇巧師匠。而告之曰。 我今欲作佛像。巧匠白王言。我等不能作佛 妙相。假使毘首羯摩天。而有所作。亦不能得 似於如來。我若受命者。但可摸擬螺髻玉毫 少分之相。諸餘相好光明威德難及。誰能作 耶。世尊來會之時所造形像。若有戲誤。我等 名稱普＆lac；並皆退失。竊共籌量。無能敢作。復 白王言。今造像應用純紫栴檀之木。文理體 質堅密之者。但其形相。為座為立。高下若何。 王以此語問臣。智臣白王言。當作坐像。一切 諸佛。得大菩提。轉正法輪。現大神變。作大佛 事。皆悉坐故。應作坐師子座結跏趺坐之像。 時毘首羯摩。變身為匠。持諸刻器。到於城 門白言。我今欲為大王造像。王心大喜。與主 藏臣。於內藏中。選擇香木。肩荷負持。與天匠 而謂之言。仁為造像。令與如來形相似。時大 目連。請佛神力。往令圖相。還返操斧破木。其 聲上徹忉利天。至佛會所。以佛力聲所及處。 眾生聞者。罪垢皆得消除。盲者得眼。聾者能 聞。啞者能言。醜者端正。貧者得福。乃至三途 離苦得樂。一切未曾有益。皆悉現起。是時天 匠。不日而成。高七尺。或云五尺。機見不同。 面及手足。皆紫金色。王見相好。心生淨信。得 柔順忍。業障煩惱並並皆消除。唯除曾於聖人起 惡語業。是時波斯匿王。復召國中巧匠。欲 造佛像。而生此念。如來形體。莫如真金。即純 以紫摩金。而作高五尺。爾時閻浮之內。始此 二如來像。爾時如來。過夏經九十日已。告四 眾言。却後七日。當下至閻浮提僧伽尸國大 池水測。時天帝告自在天。從須彌頂至池水。 作三徑路。金銀水精。或時地作。或淨居天作 也。是時如來踏金道。時五王往詣佛所。迦 尸國波斯匿王。拔嗟國優填王。五都人民之 主惡生王。南海主優陀延王。摩訶陀國瓶沙 王。頭面禮足。爾時優填王。頂戴佛像。并諸上 供珍異之至佛所。而一奉獻佛。時木像從座 而起。如生佛足步虛空。足下雨華。放光明來 迎世尊。合掌叉手。為佛作禮少似於佛。而說 偈言。佛在忉利天。為母說法時。大工造像聲。 遠聞善法堂。三十三天眾。同音皆隨喜。未來 世造像。獲無量勝福。爾時世尊。亦復長跪 合掌向像。於虛空中。百千化佛。亦皆合掌。其 像躬低頭。世尊親為摩頂授記曰。吾滅後一 千年外。當於此土為人天作大饒益。我諸弟 子。以付屬汝。若有眾生。於佛滅後造像。幡華 眾香持用供養。是人來世。必得見佛。出生死 苦。爾時優填王。白世尊言。前佛滅度造像者。 猶在世不。佛言。我以佛眼普見十方。前佛滅 度後造像者。皆生十方佛前。無有一人猶在 生死。但造菩薩像者。故留在世。瓶沙王是也。 爾時木像。白生佛言。世尊前進。可入精舍。世 尊亦語像言。止止不須說。我緣將盡。入滅不 久。汝在世間。久利眾生。在前而入滅。若在後 者。人生輕慢。再三往復。其像進却還本位。於 是世尊自移於寺邊小精舍之內。與像異處。 相去二十步。優填王。歡喜不能自勝。於時五 王白世尊曰。當云何造立神寺。爾時世尊申 右手。從地中出迦葉佛寺。以此為法。時五王 即於彼處。起大神寺。安置其像而去云云。