<p5txt n="X74n1464">
<lb n="0056a01"/>
<lb n="0056a02"/>
<lb n="0056a03"/>
<lb n="0056a04"/>
<lb n="0056a05"/>
<lb n="0056a06"/>
<docNumber>No. 1464</docNumber>
<lb n="0056a07"/>中峰國師三時繫念佛事<lb n="0056a08"/>
<lb n="0056a09"/>
<p id="pX74p0056a0901" rend="margin-left:1em">另設啟請法座。班首鳴引磬。齋主上香
<lb n="0056a10"/>禮拜<anchor xml:id="begd1e79"/>已<anchor xml:id="endd1e79"/>。班首前行
(後師)
齋主又後至佛
<lb n="0056a11"/>
(前師)
拈香。</p>
<lb n="0056a12"/>
<head>維那舉讚</head>
<lb n="0056a13"/>
<p id="pX74p0056a1301">戒定真香。焚起衝天上。
(齋主弟子)
虔誠。爇在金爐放。頃刻
<lb n="0056a14"/>氤氳。即遍滿十方。昔日耶輸。免難消災障
(香雲葢三稱畢師云)
。</p>
<lb n="0056a15"/>
<lg>
<l>覺海虗空起</l>
<l>娑婆業浪流</l>
<l>若人登彼岸</l>
<lb n="0056a16"/>
<l>極樂有歸舟</l>
</lg>
<lb n="0056a17"/>
<p id="pX74p0056a1701" rend="margin-left:1em">
(大眾念佛至靈前站定念心經一卷往生呪三遍畢舉讚或說後文皆可)
</p>
<lb n="0056a18"/>
<p id="pX74p0056a1801">法王利物。悲智洪深。普徧十方。冥陽靡隔。今蒙齋主
<lb n="0056a19"/>
(某)
恭為
(某)
屈逢
(某)
之期。特請山僧登座。依憑教法。作
<lb n="0056a20"/>三時繫念佛事。迺爾亡靈。遭此勝緣。自宜嚴肅威儀。
<lb n="0056a21"/>來臨座下。恭聆妙法。一心受度。</p>
<lb n="0056a22"/>
<p id="pX74p0056a2201" rend="margin-left:1em">
(大眾念佛上座其座對靈前供接引佛一尊香華供養維那舉讚)
</p>
<lb n="0056a23"/>
<p id="pX74p0056a2301">爐香乍爇。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。
<lb n="0056a24"/>誠意方殷。諸佛現全身。</p>
<lb n="0056b01"/>
<p id="pX74p0056b0101" rend="margin-left:1em">
(雲來集三稱畢師拈香云)
</p>
<lb n="0056b02"/>
<p id="pX74p0056b0201">此一瓣香。根蟠劫外。枝播塵寰。不經天地以生成。豈
<lb n="0056b03"/>屬陰陽而造化。爇向爐中。專伸供養。常住三寶。剎海
<lb n="0056b04"/>萬靈。極樂導師。阿彌陀佛。觀音勢至。清淨海眾。悉仗
<lb n="0056b05"/>真香。普同供養。</p>
<lb n="0056b06"/>
<p id="pX74p0056b0601" rend="margin-left:1em">
(香雲葢三稱畢師與大眾齊座下)
</p>
<lb n="0056b07"/>
<head>第一時</head>
<lb n="0056b08"/>南無蓮池海會佛菩薩
(三稱此係維那師舉)
<lb n="0056b09"/>佛說阿彌陀經<lb n="0056b10"/>
<p id="pX74p0056b1001">如是我聞。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。與大比
<lb n="0056b11"/>丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。長
<lb n="0056b12"/>老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。摩訶
<lb n="0056b13"/>俱絺羅。離婆多。周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。憍
<lb n="0056b14"/>梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘
<lb n="0056b15"/>羅。阿<g ref="CB00145"/>樓駄。如是等。諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩。文
<lb n="0056b16"/>殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進
<lb n="0056b17"/>菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天
<lb n="0056b18"/>大眾俱。爾時佛告長老舍利弗。從是西方過十萬億
<lb n="0056b19"/>佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現在
<lb n="0056b20"/>說法。舍利弗。彼土何故名為極樂。其國眾生。無有眾
<lb n="0056b21"/>苦。但受諸樂。故名極樂。又舍利弗。極樂國土。七重欄
<lb n="0056b22"/>楯。七重羅網。七重行樹。皆是四寶周帀圍繞。是故彼
<lb n="0056b23"/>國名為極樂。又舍利弗。極樂國土。有七寶池。八功德
<lb n="0056b24"/>水。充滿其中。池底純以金沙布地。四邊階道。金銀瑠
<lb n="0056c01"/>璃玻瓈合成。上有樓閣。亦以金銀瑠瑠玻瓈𤥭璖赤
<lb n="0056c02"/>珠碼碯而嚴飾之。池中蓮華。大如車輪。青色青光。黃
<lb n="0056c03"/>色黃光。赤色赤光。白色白光。微妙香潔。舍利弗。極樂
<lb n="0056c04"/>國土。成就如是功德莊嚴。又舍利弗。彼佛國土。常作
<lb n="0056c05"/>天樂。黃金為地。晝夜六時。雨天曼陀羅華。其土眾生。
<lb n="0056c06"/>常以清旦。各以衣裓。盛眾妙華。供養他方十萬憶佛。
<lb n="0056c07"/>即以食時。還到本國。飯食經行。舍利弗。極樂國土。成
<lb n="0056c08"/>就如是功德莊嚴。復次。舍利弗。彼國常有種種奇妙
<lb n="0056c09"/>襍色之鳥。白<g ref="CB15112"/>孔<g ref="CB15179"/>。鸚鵡舍利。迦陵頻伽。共命之鳥。
<lb n="0056c10"/>是諸眾鳥。晝夜六時。出和雅音。其音演暢五根五力。
<lb n="0056c11"/>七菩提分。八聖道分。如是等法。其土眾生。聞是音<anchor xml:id="begd1e298"/>已<anchor xml:id="endd1e298"/>。
<lb n="0056c12"/>皆悉念佛念法念僧。舍利弗。汝勿謂此鳥。實是罪報
<lb n="0056c13"/>所生。所以者何。彼佛國土。無三惡道。舍利弗。其佛國
<lb n="0056c14"/>土。尚無惡道之名。何況有實。是諸眾鳥。皆是阿彌陀
<lb n="0056c15"/>佛。欲令法音宣流。變化所作。舍利弗。彼佛國土。微風
<lb n="0056c16"/>吹動。諸寶行樹。及寶羅網。出微妙音。譬如百千種樂。
<lb n="0056c17"/>同時俱作。聞是音者。自然皆生念佛念法念僧之心。
<lb n="0056c18"/>舍利弗。其佛國土。成就如是功德莊嚴。舍利弗。於汝
<lb n="0056c19"/>意云何。彼佛何故號阿彌陀。舍利弗。彼佛光明無量。
<lb n="0056c20"/>照十方國無所障礙。是故號為阿彌陀。又舍利弗。彼
<lb n="0056c21"/>佛壽命。及其人民無量無邊阿僧祇劫。故名阿彌陀。
<lb n="0056c22"/>舍利弗。阿彌陀佛。成佛<anchor xml:id="begd1e328"/>已<anchor xml:id="endd1e328"/>來。於今十劫。又舍利弗。彼
<lb n="0056c23"/>佛有無量無邊聲聞弟子。皆阿羅漢。非是算數之所
<lb n="0056c24"/>能知。諸菩薩眾。亦復如是。舍利弗。彼佛國土。成就如
<lb n="0057a01"/>是功德莊嚴。又舍利弗。極樂國土。眾生生者。皆是阿
<lb n="0057a02"/>
<g ref="CB16014"/>䟦致。其中多有一生補處。其數甚多。非是算數所
<lb n="0057a03"/>能知之。但可以無量無邊阿僧祇說。舍利弗。眾生聞
<lb n="0057a04"/>者。應當發願。願生彼國。所以者何。得與如是諸上善
<lb n="0057a05"/>人。俱會一處。舍利弗。不可以少善根福德因緣得生
<lb n="0057a06"/>彼國。舍利弗。若有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。執
<lb n="0057a07"/>持名號。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六
<lb n="0057a08"/>日。若七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸
<lb n="0057a09"/>聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往生阿彌
<lb n="0057a10"/>陀佛極樂國土。舍利弗。我見是利。故說此言。若有眾
<lb n="0057a11"/>生。聞是說者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者。
<lb n="0057a12"/>讚歎阿彌陀佛。不可思議功德之利。東方亦有阿閦
<lb n="0057a13"/>
<g ref="CB16014"/>佛。須彌相佛。大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。如是等
<lb n="0057a14"/>恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大
<lb n="0057a15"/>千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議
<lb n="0057a16"/>功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。南方世界。有日月
<lb n="0057a17"/>燈佛。名聞光佛。大𦦨肩佛。須彌燈佛。無量精進佛。如
<lb n="0057a18"/>是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍覆三
<lb n="0057a19"/>千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可
<lb n="0057a20"/>思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。西方世界。有
<lb n="0057a21"/>無量壽佛。無量相佛。無量幢佛。大光佛。大明佛。寶相
<lb n="0057a22"/>佛。淨光佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長
<lb n="0057a23"/>舌相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信
<lb n="0057a24"/>是稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。
<lb n="0057b01"/>北方世界。有𦦨肩佛。最勝音佛。難沮佛。日生佛。網明
<lb n="0057b02"/>佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。遍
<lb n="0057b03"/>覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚
<lb n="0057b04"/>不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。下方世
<lb n="0057b05"/>界。有師子佛。名聞佛。名光佛。達磨佛。法幢佛。持法佛。
<lb n="0057b06"/>如是等恒河沙數諸佛。各於其國出廣長舌相。遍覆
<lb n="0057b07"/>三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不
<lb n="0057b08"/>可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。上方世界。

<lb n="0057b09"/>有梵音佛。宿王佛。香上佛。香光佛。大𦦨肩佛。襍色寶
<lb n="0057b10"/>華嚴身佛。娑羅樹王佛。寶華德佛。見一切義佛。如須
<lb n="0057b11"/>彌山佛。如是等恒河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌
<lb n="0057b12"/>相。遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。當信是
<lb n="0057b13"/>稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。舍利弗。於
<lb n="0057b14"/>汝意云何。何故名為一切諸佛所護念經。舍利弗。若
<lb n="0057b15"/>有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是
<lb n="0057b16"/>諸善男子。善女人。皆為一切諸佛之所護念。皆得不
<lb n="0057b17"/>退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆
<lb n="0057b18"/>當信受我語。及諸佛所說。舍利弗。若有人。<anchor xml:id="begd1e448"/>已<anchor xml:id="endd1e448"/>發願。今
<lb n="0057b19"/>發願。當發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不
<lb n="0057b20"/>退轉於阿耨多羅三藐三菩提。於彼國土。若<anchor xml:id="begd1e458"/>已<anchor xml:id="endd1e458"/>生。若
<lb n="0057b21"/>今生。若當生。是故舍利弗。諸善男子。善女人。若有信
<lb n="0057b22"/>者。應當發願。生彼國土。舍利弗。如我今者稱讚諸佛
<lb n="0057b23"/>不可思議功德。彼諸佛等。亦稱讚我不可思議功德。
<lb n="0057b24"/>而作是言。釋迦牟尼佛。能為甚難希有之事。能於娑
<lb n="0057c01"/>婆國土。五濁惡世。劫濁。見濁。煩惱濁。眾生濁。命濁中。
<lb n="0057c02"/>得阿耨多羅三藐三菩提。為諸眾生。說是一切世間
<lb n="0057c03"/>難信之法。舍利弗。當知我於五濁惡世。行此難事。得
<lb n="0057c04"/>阿耨多羅三藐三菩提。為一切世間說此難信之法。
<lb n="0057c05"/>是為甚難。佛說此經<anchor xml:id="begd1e486"/>已<anchor xml:id="endd1e486"/>。舍利弗。及諸比丘。一切世間
<lb n="0057c06"/>天人阿修羅等。聞佛所說。歡喜信受。作禮而去。</p>
<lb n="0057c07"/>
<p id="pX74p0057c0701">佛說阿彌陀佛經</p>
<lb n="0057c08"/>拔一切業障根本得生淨土陀羅尼<lb n="0057c09"/>
<p id="pX74p0057c0901" rend="margin-left:1em">
(往生呪三遍蓮池會三稱)
</p>
<lb n="0057c10"/>
<p id="pX74p0057c1001" rend="margin-left:3em">提綱　鳴尺</p>
<lb n="0057c11"/>
<lg>
<l>世界何緣稱極樂</l>
<l>只因眾苦不能侵</l>
<lb n="0057c12"/>
<l>道人若要尋歸路</l>
<l>但向塵中了自心</l>
</lg>
<lb n="0057c13"/>
<p id="pX74p0057c1301">心心即佛。醍醐酥酪。咸自乳生。佛佛惟心。釵釧瓶盤。
<lb n="0057c14"/>盡從金出。十萬億程。東西不隔。二六時內。凡聖同途。
<lb n="0057c15"/>低頭合掌白玉毫。星明日麗。歌咏讚揚紫金容。霆震
<lb n="0057c16"/>雷轟。清涼月兮有水皆含。功德雲而無山不戴。香象
<lb n="0057c17"/>渡河。一舉洪名超二死。迦陵出<g ref="CB08016"/>。千稱嘉號壓羣音。
<lb n="0057c18"/>下情唯忖以難思。一念回光而易往。究竟不居心外。
<lb n="0057c19"/>分明祇在目前。審如是。即今眾等。繫念彌陀。三時佛
<lb n="0057c20"/>事。只如不涉證修。親蒙授記一句。如何舉揚。鳴尺。</p>
<lb n="0057c21"/>
<lg>
<l>風唫樹樹千般樂</l>
<l>香浸池池四色華</l>
</lg>
<lb n="0057c22"/>
<p id="pX74p0057c2201" rend="margin-left:1em">
(維那師舉)
</p>
<lb n="0057c23"/>
<lg>
<l>阿彌陀佛身金色</l>
<l>相好光明無等倫</l>
<lb n="0057c24"/>
<l>白毫宛轉五須彌</l>
<l>紺目澄清四大海</l>
<lb n="0058a01"/>
<l>光中化佛無數億</l>
<l>化菩薩眾亦無邊</l>
<lb n="0058a02"/>
<l>四十八願度眾生</l>
<l>九品咸令登彼岸</l>
</lg>
<lb n="0058a03"/>
<p id="pX74p0058a0301">南無西方極樂世界。大慈大悲。阿彌陀佛。</p>
<lb n="0058a04"/>
<p id="pX74p0058a0401" rend="margin-left:1em">
(念佛百聲維那舉讚)
</p>
<lb n="0058a05"/>
<p id="pX74p0058a0501">第一大願。觀想彌陀。四十八願度娑婆。九品湧金波。
<lb n="0058a06"/>寶網交羅。度亡靈出愛河
(蓮池會三稱)
。</p>
<lb n="0058a07"/>
<p id="pX74p0058a0701" rend="margin-left:3em">講演　鳴尺</p>
<lb n="0058a08"/>
<lg>
<l>諸苦盡從貪欲起</l>
<l>不知貪欲起於何</l>
<lb n="0058a09"/>
<l>因忘自性彌陀佛</l>
<l>異念紛馳總是魔</l>
</lg>
<lb n="0058a10"/>
<p id="pX74p0058a1001">教中道。生而無生。法性湛然。無生而生。業果儼然。所
<lb n="0058a11"/>謂生者。即眾生生滅之迹也。謂無生者。即諸佛寂滅
<lb n="0058a12"/>之本也。法性湛然者。靈明湛寂。元妙真常。箇箇不無。
<lb n="0058a13"/>人人本具。只因最初不覺。忽爾動心。認妄為真。迷<anchor xml:id="begd1e645"/>己<anchor xml:id="endd1e645"/>
<lb n="0058a14"/>逐物。由是業網牽纏。流轉五道。恒隨生死以升沈。亘
<lb n="0058a15"/>古至今而靡閒。當知生自緣生。而法性不與緣俱生。
<lb n="0058a16"/>滅自緣滅。而法性不與緣俱滅。所以云。法性湛然。是
<lb n="0058a17"/>謂生而無生者也。無生而生者。眾生迷妄入心。積業
<lb n="0058a18"/>成果。虗受輪轉。妄見生滅。於法性體上。如鏡現像。似
<lb n="0058a19"/>珠隨色。當知鏡光本淨。珠體絕痕。物境互彰。不違色
<lb n="0058a20"/>像。彼色像之去來。猶業果之儼然也。故諸佛於儼然
<lb n="0058a21"/>生滅中。唯見無生。眾生於湛然無生中。唯見生滅。只
<lb n="0058a22"/>因迷悟之有差。逐致現量之不一。實乃生無自性。無
<lb n="0058a23"/>生亦無自性。悟則生滅皆無生。迷則無生皆生滅。所
<lb n="0058a24"/>以離此別無。是乃一體而異名也。審如是。則阿彌陀
<lb n="0058b01"/>佛即是我心。我心即是阿彌陀佛。淨土即此方。此方
<lb n="0058b02"/>即淨土。豈非迷悟之自殊。何有聖凡而彼此。乃知現
<lb n="0058b03"/>前眾等。以自性阿彌陀。與大眾舌根。普同運轉。根本
<lb n="0058b04"/>法輪。諸仁還委悉麼。</p>
<lb n="0058b05"/>
<lg>
<l>生滅無生生不生</l>
<l>樂<g ref="CB15131"/>那旨禁人行</l>
<lb n="0058b06"/>
<l>誰知萬丈紅塵裏</l>
<l>菡萏華開月正明</l>
</lg>
<lb n="0058b07"/>
<p id="pX74p0058b0701" rend="margin-left:1em">
(維那師舉)
</p>
<lb n="0058b08"/>
<p id="pX74p0058b0801">南無西方極樂世界。大慈大悲。阿彌陀佛。</p>
<lb n="0058b09"/>
<p id="pX74p0058b0901" rend="margin-left:1em">
(師與大眾齊下座旋遶念佛千聲<anchor xml:id="begd1e720"/>已<anchor xml:id="endd1e720"/>至靈前收佛號舉觀音勢至清淨大海眾菩薩各三稱畢念十大願)
</p>
<lb n="0058b10"/>
<lg>
<l>一者禮敬諸佛</l>
<l>二者稱讚如來</l>
<lb n="0058b11"/>
<l>三者廣修供養</l>
<l>四者懺悔業障</l>
<lb n="0058b12"/>
<l>五者隨喜功德</l>
<l>六者請轉法輪</l>
<lb n="0058b13"/>
<l>七者請佛住世</l>
<l>八者常隨佛學</l>
<lb n="0058b14"/>
<l>九者恒順眾生</l>
<l>十者普皆迴向</l>
</lg>
<lb n="0058b15"/>
<lg>
<l>眾生無邊誓願度</l>
<l>煩惱無盡誓願斷</l>
<lb n="0058b16"/>
<l>法門無量誓願學</l>
<l>佛道無上誓願成</l>
</lg>
<lb n="0058b17"/>
<p id="pX74p0058b1701" rend="margin-left:3em">接讚</p>
<lb n="0058b18"/>
<p id="pX74p0058b1801">佛寶讚無窮。功成無量劫中。巍巍丈六紫金容。覺道
<lb n="0058b19"/>雪山峰。眉際玉毫光燦爛。照開六道昏蒙。龍華三會
<lb n="0058b20"/>願相逢。演說法真宗。</p>
<lb n="0058b21"/>
<p id="pX74p0058b2101" rend="margin-left:1em">
(念佛上座)
　鳴尺</p>
<lb n="0058b22"/>
<p id="pX74p0058b2201">人人分上。本有彌陀。箇箇心中。總為淨土。了則頭頭
<lb n="0058b23"/>見佛。悟來步步西方。上來啟建三時繫念淨業道場。
<lb n="0058b24"/>今當第一時佛事<anchor xml:id="begd1e798"/>已<anchor xml:id="endd1e798"/>圓。如上殊勳。投入彌陀大願海
<lb n="0058c01"/>中。專為亡靈
(某)
。求生淨土。但念自從無始。迄至今生。
<lb n="0058c02"/>一念違真。六根逐妄。隨情造業。縱我為非。身業則殺
<lb n="0058c03"/>盜邪淫。口過則妄言綺語。兩舌惡口。意惡則常起貪
<lb n="0058c04"/>瞋。深生癡愛。由茲三業。鉤鎖妄緣。常汩汩於塵勞。但
<lb n="0058c05"/>茫茫於歲月。欲思出離。唯憑懺悔熏修之力。俾眼耳
<lb n="0058c06"/>鼻舌身意之過愆。應念頓消。使色聲香味觸法之浮
<lb n="0058c07"/>塵。即時清淨。又極樂求生。全憑發願。仰勞法眾。異口
<lb n="0058c08"/>同音。敬為亡靈。至心懺悔發願。</p>
<lb n="0058c09"/>
<lg>
<l>往昔所造諸惡業</l>
<l>皆由無始貪瞋癡</l>
<lb n="0058c10"/>
<l>從身語意之所生</l>
<l>今對佛前求懺悔</l>
<lb n="0058c11"/>
<l>眾生無邊誓願度</l>
<l>煩惱無盡誓願斷</l>
<lb n="0058c12"/>
<l>法門無量誓願學</l>
<l>佛道無上誓願成</l>
</lg>
<lb n="0058c13"/>
<p id="pX74p0058c1301">南無普賢王菩薩摩訶薩
(三稱)
</p>
<lb n="0058c14"/>
<p id="pX74p0058c1401">上來懺悔發願<anchor xml:id="begd1e864"/>已<anchor xml:id="endd1e864"/>竟
(鳴尺)
。亡靈
(某)
當知。夫淨土之為教
<lb n="0058c15"/>也。仰承阿彌陀佛。四十有八。大慈大悲。深重願力。攝
<lb n="0058c16"/>取十方一切眾生。凡具信心者。皆得往生。信者。信有
<lb n="0058c17"/>西方淨土。信有阿彌陀佛。攝取眾生之事。我等眾生。
<lb n="0058c18"/>信有往生之分。然雖謂彌陀攝取眾生往生。要信唯
<lb n="0058c19"/>是隨心自現。感應道交。究竟非從外得。如是信者。是
<lb n="0058c20"/>為真信。信而無行。即不成其信。行者。棱嚴經云。都攝
<lb n="0058c21"/>六根。淨念相繼。不假方便。自得心開。阿彌陀經云。若
<lb n="0058c22"/>有善男子。善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一日。
<lb n="0058c23"/>若二日。乃至七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌陀
<lb n="0058c24"/>佛。與諸聖眾。現在其前。是人終時。心不顛倒。即得往
<lb n="0059a01"/>生阿彌陀佛極樂國土。如是行者。是名正行。行而無
<lb n="0059a02"/>願。即不成其行。願者要與阿彌陀佛。四十八願。願願
<lb n="0059a03"/>相應。是為大願也。信行願三。如鼎三足。缺一不可。今
<lb n="0059a04"/>爾亡靈當知現前一念。本自圓常。信行願。原是自<anchor xml:id="begd1e909"/>己<anchor xml:id="endd1e909"/>
<lb n="0059a05"/>本來具有。如是性德。今者<anchor xml:id="begd1e917"/>但<anchor xml:id="endd1e917"/>是本性光明顯發耳
(鳴尺)
。</p>
<lb n="0059a06"/>
<p id="pX74p0059a0601">阿彌陀佛。無上醫王。巍巍金相放毫光。苦海作慈航。
<lb n="0059a07"/>九品蓮<g ref="CB15131"/>。同願往西方
(蓮池會三稱　第一時佛事<anchor xml:id="begd1e936"/>已<anchor xml:id="endd1e936"/>畢下座)
。</p>
<lb n="0059a08"/>
<head>第二時
(師與眾登座定維那師舉)
</head>
<lb n="0059a09"/>南無蓮池海會佛菩薩
(三稱)
<lb n="0059a10"/>佛說阿彌陀經
(接誦阿彌陀經一遍)
<lb n="0059a11"/>拔一切業障根本得生淨土陀羅尼<lb n="0059a12"/>
<p id="pX74p0059a1201" rend="margin-left:1em">
(往生呪三遍蓮池會三稱)
　鳴尺</p>
<lb n="0059a13"/>
<lg>
<l>便就今朝成佛去</l>
<l>樂<g ref="CB15131"/>化主<anchor xml:id="begd1e984"/>已<anchor xml:id="endd1e984"/>嫌遲</l>
<lb n="0059a14"/>
<l>那堪更欲之乎者</l>
<l>管取輪迴沒了時</l>
</lg>
<lb n="0059a15"/>
<p id="pX74p0059a1501">原夫徧十方是極樂世界。山光水色。似空合空。盡大
<lb n="0059a16"/>地是清泰故鄉。華笑鳥啼。如鏡照鏡。自是不歸歸便
<lb n="0059a17"/>得。五湖煙景有誰爭。黃金臂晝夜常垂。惟許行人獨
<lb n="0059a18"/>委。白玉毫古今不昧。全憑願者承當。所以道。萬法是
<lb n="0059a19"/>心光。諸緣惟性曉。本無迷悟人。只要今日了。即今現
<lb n="0059a20"/>前眾等。繫念第二時佛事。且了之一句。如何舉揚。</p>
<lb n="0059a21"/>
<lg>
<l>瑠璃池上懸明月</l>
<l>菡萏華閒戲水禽</l>
</lg>
<lb n="0059a22"/>
<p id="pX74p0059a2201" rend="margin-left:1em">
(維那師舉)
</p>
<lb n="0059a23"/>
<lg>
<l>阿彌陀佛身金色</l>
<l>相好光明無等倫</l>
<lb n="0059a24"/>
<l>白毫宛轉五須彌</l>
<l>紺目澄清四大海</l>
<lb n="0059b01"/>
<l>光中化佛無數億</l>
<l>化菩薩眾亦無邊</l>
<lb n="0059b02"/>
<l>四十八願度眾生</l>
<l>九品咸令登彼岸</l>
</lg>
<lb n="0059b03"/>
<p id="pX74p0059b0301">南無西方極樂世界。大慈大悲。阿彌陀佛。</p>
<lb n="0059b04"/>
<p id="pX74p0059b0401" rend="margin-left:1em">
(念佛百聲維那舉讚)
</p>
<lb n="0059b05"/>
<p id="pX74p0059b0501">第一大願。觀想彌陀。四十八願度娑婆。九品湧金波。
<lb n="0059b06"/>寶網交羅。度亡靈出愛河。
(蓮池會三稱)
。</p>
<lb n="0059b07"/>
<p id="pX74p0059b0701" rend="margin-left:3em">講演　鳴尺</p>
<lb n="0059b08"/>
<lg>
<l>是心是佛將心念</l>
<l>念到心空佛亦忘</l>
<lb n="0059b09"/>
<l>撒手歸來重檢點</l>
<l>華開赤白與青黃</l>
</lg>
<lb n="0059b10"/>
<p id="pX74p0059b1001">教中道。惟心佛亦爾。惟佛眾生然。心佛及眾生。是三
<lb n="0059b11"/>無差別。所謂心者。心有多種。曰肉團心。乃現在身中
<lb n="0059b12"/>父母血氣所生者是。曰緣慮心。即現今善惡順逆境
<lb n="0059b13"/>界上種種分別者是。曰靈知心。是混千差而不亂。歷
<lb n="0059b14"/>三際以靡遷。炳然獨照。卓爾不羣。在聖不增。在凡不
<lb n="0059b15"/>減。處生死流驪。珠獨耀于滄海。居涅槃岸。桂輪孤朗
<lb n="0059b16"/>于中天。諸佛悟之。假名惟心。眾生迷之。便成妄識。是
<lb n="0059b17"/>以佛即眾生。眾生即佛。且心外無佛。亦無眾生。唯迷
<lb n="0059b18"/>悟之有間。故凡聖而逈異。豈知心佛眾生。三無差別。
<lb n="0059b19"/>永嘉云。夢裏明明有六越。覺後空空無大千。既然如
<lb n="0059b20"/>是。則經云。從是西方。過十萬億佛土。有世界名曰極
<lb n="0059b21"/>樂。其土有佛號阿彌陀。今現在說法。總不出唯心淨
<lb n="0059b22"/>土。本性彌陀也。由是而知。即今現前亡過
(某)
其生也
<lb n="0059b23"/>蓮華朵朵。其歿也行樹重重。無一時不達蓮<g ref="CB15131"/>。無一
<lb n="0059b24"/>念不依慈父。審如是。且道離此心佛眾生外。別有商
<lb n="0059c01"/>量處也無。</p>
<lb n="0059c02"/>
<lg>
<l>大圓鏡裏絕纖埃</l>
<l>碧藕華中有聖胎</l>
<lb n="0059c03"/>
<l>遙望金沙池沼外</l>
<l>寶光常照玉樓臺</l>
</lg>
<lb n="0059c04"/>
<p id="pX74p0059c0401" rend="margin-left:1em">
(維那師舉)
</p>
<lb n="0059c05"/>
<p id="pX74p0059c0501">南無西方極樂世界。大慈大悲。阿彌陀佛。</p>
<lb n="0059c06"/>
<p id="pX74p0059c0601" rend="margin-left:1em">
(下座旋遶念佛千聲<anchor xml:id="begd1e1168"/>已<anchor xml:id="endd1e1168"/>至靈前師舉觀音勢至清淨海眾三稱畢念後文)
</p>
<lb n="0059c07"/>
<p id="pX74p0059c0701">十方三世佛。阿彌陀第一。九品度眾生。威德無窮極。
<lb n="0059c08"/>我今大歸依。懺悔三業罪。凡有諸福善。至心用迴向。
<lb n="0059c09"/>願同念佛人。感應隨時現。臨終西方境。分明在目前。
<lb n="0059c10"/>見聞皆精進。同生極樂國。見佛了生死。如佛度一切。
<lb n="0059c11"/>無邊煩惱斷。無量法門修。誓願度眾生。總願成佛道。
<lb n="0059c12"/>虗空有盡。我願無窮。</p>
<lb n="0059c13"/>
<lg>
<l>願生西方淨土中</l>
<l>上品蓮華為父母</l>
<lb n="0059c14"/>
<l>華開見佛悟無生</l>
<l>不退菩薩為伴侶</l>
</lg>
<lb n="0059c15"/>
<p id="pX74p0059c1501" rend="margin-left:3em">接讚</p>
<lb n="0059c16"/>
<p id="pX74p0059c1601">法寶實難量。如來金口宣揚。龍宮海藏散天香。覺者
<lb n="0059c17"/>誦琅<g ref="CB05976"/>。玉軸霞條金寫字。似排秋雁成行。昔因三藏
<lb n="0059c18"/>取來唐。萬古為敷揚。</p>
<lb n="0059c19"/>
<p id="pX74p0059c1901" rend="margin-left:3em">念佛登座　鳴尺</p>
<lb n="0059c20"/>
<p id="pX74p0059c2001">蓋聞虗而有鳴荅之聲。寂而無形影之相。然谷響自
<lb n="0059c21"/>然。非呼之而不答。佛身無作。非扣之而不彰。上來啟
<lb n="0059c22"/>建第二時繫念佛事<anchor xml:id="begd1e1231"/>已<anchor xml:id="endd1e1231"/>圓。如上殊勳。投入如來大願
<lb n="0059c23"/>海中。出生功德。耑為亡靈
(某)
洗除業垢。增長善根。捨
<lb n="0059c24"/>此報緣。往生淨土。但念自從無始。迄至今生。漚生巨
<lb n="0060a01"/>海。逐識浪以高低。雲點太清。任情風而人我。於是循
<lb n="0060a02"/>環諸趣。流轉四生。業海茫茫。罪山岌岌。匪憑發露。曷
<lb n="0060a03"/>遂消除。懺摩<anchor xml:id="begd1e1254"/>已<anchor xml:id="endd1e1254"/>往。發願當來。再勞法眾。至心懺悔發
<lb n="0060a04"/>願。</p>
<lb n="0060a05"/>
<lg>
<l>往昔所造諸惡業</l>
<l>皆由無始貪瞋癡</l>
<lb n="0060a06"/>
<l>從身語意之所生</l>
<l>一切罪障皆懺悔</l>
<lb n="0060a07"/>
<l>眾生無邊誓願度</l>
<l>煩惱無盡誓願斷</l>
<lb n="0060a08"/>
<l>法門無量誓願學</l>
<l>佛道無上誓願成</l>
</lg>
<lb n="0060a09"/>
<p id="pX74p0060a0901">南無普賢王菩薩摩訶薩
(三稱)
</p>
<lb n="0060a10"/>
<p id="pX74p0060a1001">上來懺悔發願<anchor xml:id="begd1e1299"/>已<anchor xml:id="endd1e1299"/>竟。具行猶人具眼目。願如日月燈
<lb n="0060a11"/>光明。依光照燭見分明。行者方能達前境。是以念佛
<lb n="0060a12"/>之人。若不發願往生。縱有功行。亦成虗設。以不順佛
<lb n="0060a13"/>故。今爾亡靈。當知此意。</p>
<lb n="0060a14"/>
<p id="pX74p0060a1401">阿彌陀佛。無上醫王。巍巍金相放毫光。苦海作慈航。
<lb n="0060a15"/>九品蓮<g ref="CB15131"/>。同願往西方。
(蓮池會三稱)
。</p>
<lb n="0060a16"/>
<head>第三時
(師與眾登座定維那師舉)
</head>
<lb n="0060a17"/>南無蓮池海會佛菩薩
(三稱)
<lb n="0060a18"/>佛說阿彌陀經
(接誦阿彌陀經一遍)
<lb n="0060a19"/>拔一切業障根本得生淨土陀羅尼<lb n="0060a20"/>
<p id="pX74p0060a2001" rend="margin-left:1em">
(接往生呪三遍念蓮池會三稱)
　鳴尺</p>
<lb n="0060a21"/>
<lg>
<l>十萬餘程不隔塵</l>
<l>休將迷悟自疎親</l>
<lb n="0060a22"/>
<l>剎那念盡恒沙佛</l>
<l>便是蓮華國裏人</l>
</lg>
<lb n="0060a23"/>
<p id="pX74p0060a2301">合塵背覺。栽荊棘於七寶園林。捨妄歸真。列珠網於
<lb n="0060a24"/>四生門戶。縱橫萬法。圓裹一心。非思量處。阿彌陀佛。
<lb n="0060b01"/>坐斷六根。無造作時。清泰故鄉。橫吞八極。破羣昏如
<lb n="0060b02"/>杲日麗天。療眾病如善見神藥。所以云。一稱阿彌陀
<lb n="0060b03"/>佛名號。能滅八萬億劫生死眾苦。利益如是。豈譬喻
<lb n="0060b04"/>言說之可及乎。只如即今繫念。第三時佛事且道現
<lb n="0060b05"/>前眾等。同聲相應一句。如何指陳。</p>
<lb n="0060b06"/>
<lg>
<l>一從佛向舌根念</l>
<l>不覺華隨足底生</l>
</lg>
<lb n="0060b07"/>
<p id="pX74p0060b0701" rend="margin-left:1em">
(維那師舉)
</p>
<lb n="0060b08"/>
<lg>
<l>阿彌陀佛身金色</l>
<l>相好光明無等倫</l>
<lb n="0060b09"/>
<l>白毫宛轉五須彌</l>
<l>紺目澄清四大海</l>
<lb n="0060b10"/>
<l>光中化佛無數億</l>
<l>化菩薩眾亦無邊</l>
<lb n="0060b11"/>
<l>四十八願度眾生</l>
<l>九品咸令登彼岸</l>
</lg>
<lb n="0060b12"/>
<p id="pX74p0060b1201">南無西方極樂世界。大慈大悲。阿彌陀佛。</p>
<lb n="0060b13"/>
<p id="pX74p0060b1301" rend="margin-left:1em">
(念佛百聲維那舉讚)
</p>
<lb n="0060b14"/>
<p id="pX74p0060b1401">第一大願。觀想彌陀。四十八願度娑婆。九品湧金波。
<lb n="0060b15"/>寶網交羅。度亡靈出愛河。
(蓮池會三稱)
。</p>
<lb n="0060b16"/>
<p id="pX74p0060b1601" rend="margin-left:3em">講演　鳴尺</p>
<lb n="0060b17"/>
<lg>
<l>打破虗空笑滿腮</l>
<l>玲瓏寶藏豁然開</l>
<lb n="0060b18"/>
<l>直饒空劫生前事</l>
<l>六字洪名畢竟該</l>
</lg>
<lb n="0060b19"/>
<p id="pX74p0060b1901">古人道。清珠投於濁水。濁水不得不清。念佛投於亂
<lb n="0060b20"/>心。亂心不得不佛。西天有寶。名曰清珠。謂此珠。投入

<lb n="0060b21"/>濁水中。入水一寸。則一寸之濁水。即便清潔。此珠入
<lb n="0060b22"/>水。自寸至尺。乃至於底。則濁水亦隨之而澄湛。當知
<lb n="0060b23"/>清珠者。喻念佛之淨念也。濁水者。喻襍亂之妄心也。
<lb n="0060b24"/>當妄心襍亂之頃。能舉起一念。如對慈尊。按定六字
<lb n="0060c01"/>洪名。一一出口入耳。則此襍亂。自然隨念寂靜。自是
<lb n="0060c02"/>一念。而至十念。乃至念念不移。即教中所謂淨念相
<lb n="0060c03"/>繼者也。念佛之人。須要信心懇切。正因凜然。重念死
<lb n="0060c04"/>生輪轉之可悲。深厭塵勞紛擾為可痛。舉起一聲佛
<lb n="0060c05"/>名。直下更無異見。如太阿劍。橫按當軒。如大火輪。星
<lb n="0060c06"/>騰𦦨熾。萬物攖之則燎。觸之則傷。直至一心不亂。能
<lb n="0060c07"/>所兩忘。到家之說。不容再舉。捷逕之詞。何勞挂齒。可
<lb n="0060c08"/>謂證修行之神術。超方便之正途。破死生蟄戶之雷
<lb n="0060c09"/>霆。燭迷妄幽衢之日月。今宵三時繫念佛事將圓。亡
<lb n="0060c10"/>靈
(某)
承茲上善。決定往生。且道一念未萌以前。還有
<lb n="0060c11"/>者箇消息也無。鳴尺。</p>
<lb n="0060c12"/>
<lg>
<l>是心空寂念何依</l>
<l>故國云歸孰未歸</l>
<lb n="0060c13"/>
<l>花外玉雞啼曉日</l>
<l>遠迎新佛奉慈威</l>
</lg>
<lb n="0060c14"/>
<p id="pX74p0060c1401" rend="margin-left:1em">
(維那師舉)
</p>
<lb n="0060c15"/>
<p id="pX74p0060c1501">南無西方極樂世界。大慈大悲。阿彌陀佛。</p>
<lb n="0060c16"/>
<p id="pX74p0060c1601" rend="margin-left:1em">
(下座旋遶念佛千聲<anchor xml:id="begd1e1550"/>已<anchor xml:id="endd1e1550"/>至靈前師舉觀音勢至清淨海眾三稱畢念後文)
</p>
<lb n="0060c17"/>
<p id="pX74p0060c1701">一心歸命。極樂世界。阿彌陀佛。願以淨光照我。慈誓
<lb n="0060c18"/>攝我。我今正念。稱如來名。為菩提道。求生淨土。佛昔
<lb n="0060c19"/>本誓。若有眾生。欲生我國。志心信樂。乃至十念。若不
<lb n="0060c20"/>生者。不取正覺。以此念佛因緣。得入如來大誓海中。
<lb n="0060c21"/>承佛慈力。眾罪消滅。善根增長。若臨命終。自知時至。
<lb n="0060c22"/>身無病苦。心不貪戀。意不顛倒。如入禪定。佛及聖眾。
<lb n="0060c23"/>手執金臺。來迎接我。於一念頃。生極樂國。花開見佛。
<lb n="0060c24"/>即聞佛乘。頓開佛慧。廣度眾生。滿菩提願。</p>
<lb n="0061a01"/>
<lg>
<l>念佛臨終見寶臺</l>
<l>寶幡寶葢滿空排</l>
<lb n="0061a02"/>
<l>彌陀勢至觀音等</l>
<l>合掌相隨歸去來</l>
</lg>
<lb n="0061a03"/>
<p id="pX74p0061a0301">僧寶不思議。身披三事雲衣。浮盃過海剎那時。赴感
<lb n="0061a04"/>應羣機。堪作人天功德主。堅持戒行無違。我今稽首
<lb n="0061a05"/>願遙知。振錫杖提攜。</p>
<lb n="0061a06"/>
<p id="pX74p0061a0601" rend="margin-left:1em">
(念佛登座)
　鳴尺</p>
<lb n="0061a07"/>
<p id="pX74p0061a0701">念佛既從心出。結業豈屬外來。須臾背念佛之心。剎
<lb n="0061a08"/>那即結業之所。今則眾等。依憑教法。作三時繫念佛
<lb n="0061a09"/>事。所集勝因。專為亡靈
(某)
決生淨土。自今戒香馥<g ref="CB16992"/>。
<lb n="0061a10"/>慧炬營煌。迷雲開而性天獨朗。妄塵盡而心地廓通。
<lb n="0061a11"/>諸根圓淨。羣業頓空。一舉念。一華開。挹露迎風。香浮
<lb n="0061a12"/>玉沼。一馳情。一果熟。含煙對日。影落金園。經行坐臥
<lb n="0061a13"/>在其中。游戲逍遙非分外。得佛受用。徹法源底。常寂
<lb n="0061a14"/>光處處現前。大願王塵塵契會。更為亡靈。至心懺悔
<lb n="0061a15"/>發願。</p>
<lb n="0061a16"/>
<lg>
<l>往昔所造諸惡業</l>
<l>皆由無始貪瞋癡</l>
<lb n="0061a17"/>
<l>從身語意之所生</l>
<l>一切罪根皆懺悔</l>
<lb n="0061a18"/>
<l>自性眾生誓願度</l>
<l>自性煩惱誓願斷</l>
<lb n="0061a19"/>
<l>自性法門誓願學</l>
<l>自性佛道誓願成</l>
</lg>
<lb n="0061a20"/>
<p id="pX74p0061a2001">南無普賢王菩薩摩訶薩
(三稱)
</p>
<lb n="0061a21"/>
<p id="pX74p0061a2101">上來三時繫念。阿彌陀佛。萬德洪名。勸導亡靈。
(某)
懺
<lb n="0061a22"/>除結業。發願往生。行願既深。功無虗棄。惟願亡靈。聞
<lb n="0061a23"/>斯法要。信受奉行。從是托質蓮胎。永離業海。直證阿
<lb n="0061a24"/>
<g ref="CB16014"/>䟦致。圓滿無上菩提。</p>
<lb n="0061b01"/>
<p id="pX74p0061b0101">彌陀佛。大願王。慈悲喜捨難量。眉閒常放白毫光。度
<lb n="0061b02"/>眾生極樂<g ref="CB15131"/>。八德池中蓮九品。七寶妙樹成行。如來
<lb n="0061b03"/>聖號若宣揚。接引往西方。彌陀聖號若稱揚。同願往
<lb n="0061b04"/>西方。</p>
<lb n="0061b05"/>
<lg>
<l>繫念功德殊勝行</l>
<l>無邊勝福皆回向</l>
<lb n="0061b06"/>
<l>普願沈溺諸眾生</l>
<l>速往無量光佛剎</l>
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<lb n="0061b07"/>
<p id="pX74p0061b0701">十方三世一切佛。一切菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅
<lb n="0061b08"/>蜜。</p>
<lb n="0061b09"/>自歸依佛。當願眾生。紹隆佛種。發無上心。<lb n="0061b10"/>自歸依法。當願眾生。深入經藏。智慧如海。<lb n="0061b11"/>自歸依僧。當願眾生。統理大眾。一切無礙。<lb n="0061b12"/>和南聖眾<lb n="0061b13"/>
<lb n="0061b14"/>中峰國師三時繫念佛事</p5txt>