<p5txt n="X74n1465">
<lb n="0061c01"/>
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<lb n="0061c03"/>
<lb n="0061c04"/>
<lb n="0061c05"/>
<lb n="0061c06"/>
<docNumber>No. 1465</docNumber>
<lb n="0061c07"/>中峯三時繫念儀範<lb n="0061c08"/>
<lb n="0061c09"/>
<head>舉呪
(晨朝畢法師行香禮佛班首執手磬領大眾繞壇行道)
</head>
<lb n="0061c10"/>
<p id="pX74p0061c1001" type="dharani">南無阿彌多婆夜哆
(外曷切)

(一)
　他伽跢
(都餓切)

(二)
　夜哆地
(途賣切)

(三)
<lb n="0061c11"/>　夜他阿彌利
(上聲)

(四)
　都婆毗
(五)
　阿彌利哆
(六)
　悉躭婆毗
<lb n="0061c12"/>
(七)
　阿彌利哆
(八)
　毗迦蘭諦
(九)
　阿彌利哆
(十)
　毗迦蘭哆
<lb n="0061c13"/>
(十一)
　伽彌膩
(十二)
　伽伽那
(十三)
　枳多迦隷
(十四)
　莎婆訶
(十五)
</p>
<lb n="0061c14"/>
<head>雲集讚
(大眾序立佛前作聲念)
</head>
<lb n="0061c15"/>
<p id="pX74p0061c1501">西資會啟淨土門開。白豪光裏見如來。諸佛嘆奇哉。
<lb n="0061c16"/>永脫塵埃。同願上蓮臺。</p>
<lb n="0061c17"/>
<p id="pX74p0061c1701">雲來集菩薩摩訶薩。</p>
<lb n="0061c18"/>
<head>登座偈
(法師上座)
</head>
<lb n="0061c19"/>
<p id="pX74p0061c1901">五彩雲垂。大法王座。我今一登。神天擁護。常擁護。菩
<lb n="0061c20"/>薩摩訶薩。</p>
<lb n="0061c21"/>
<head>提綱
(法師端莊整肅觀想彌陀作禮平舉)
</head>
<lb n="0061c22"/>
<lg>
<l>三時禮念不思議</l>
<l>一道圓明最上機</l>
<lb n="0061c23"/>
<l>了法了心心寂照</l>
<l>無形無相相超離</l>
<lb n="0061c24"/>
<l>罪花凋殞三塗息</l>
<l>
<g ref="CB15850"/>蓞香浮七寶池</l>
<lb n="0062a01"/>
<l>念念豁然真佛見</l>
<l>斯時覺悟證真如</l>
<lb n="0062a02"/>
<l>阿彌陀如來
(眾和)
</l>
<l>證明繫念</l>
</lg>
<lb n="0062a03"/>
<head>緣起
(法師鳴尺一下)
</head>
<lb n="0062a04"/>
<p id="pX74p0062a0401">蓋聞西方世界。淨土樂<g ref="CB15131"/>。徧界而百寶莊嚴。諸地而
<lb n="0062a05"/>七珍布砌。池流八德。蓮吐四花。寶樹重重。祥光爍爍。
<lb n="0062a06"/>其土有佛。號曰彌陀。往昔因中。曾發誓願。若有眾生。
<lb n="0062a07"/>稱念我名。即生我國。是以天親馬鳴龍樹。三大菩薩。
<lb n="0062a08"/>造論指歸。沿至歷代祖師。靡不稱讚西方。勸人念佛。
<lb n="0062a09"/>超往極樂。逮我。</p>
<lb n="0062a10"/>
<p id="pX74p0062a1001">中峯祖師。著文繫念。何云繫念。一心繫屬于佛。不雜
<lb n="0062a11"/>他念之謂也。乘此念心。堅固純熟。決定往生。我今叨
<lb n="0062a12"/>臨法會。禮宜然香灑淨。恭迎列聖雲臨。然後演說。眾
<lb n="0062a13"/>等䖍誠。稱揚聖號。</p>
<lb n="0062a14"/>
<p id="pX74p0062a1401">歸依西方　阿彌陀佛彌陀佛　阿彌陀佛　阿彌
<lb n="0062a15"/>陀佛彌陀佛
(大眾齊和。五聲畢。再起五聲。去首四字畢。法師執罏拈香)
</p>
<lb n="0062a16"/>
<head>祝香舉香光王如來然香供養和</head>
<lb n="0062a17"/>
<lg>
<l>開建淨土大道場</l>
<l>先然五分法身香</l>
<lb n="0062a18"/>
<l>西方眾聖俱雲集</l>
<l>列聖垂光大闡揚</l>
</lg>
<lb n="0062a19"/>
<p id="pX74p0062a1901">是香也。不從天降。豈屬地生。第一義諦結成。真三昧
<lb n="0062a20"/>海流出。成雲成霧。為盖為臺。培自<anchor xml:id="begd1e306"/>己<anchor xml:id="endd1e306"/>之靈苗。慕樂<g ref="CB15131"/>
<lb n="0062a21"/>之覺父。名超極樂。價重娑婆。爇向罏中。供養。</p>
<lb n="0062a22"/>
<p id="pX74p0062a2201">娑婆大教主。萬德至尊。本師釋迦牟尼佛。西方世界。
<lb n="0062a23"/>淨土教主。接引導師阿彌陀佛。輔讚西方。同願化度。
<lb n="0062a24"/>觀音勢至。清淨海眾。三賢十地。緣覺聲聞。西乾東土。
<lb n="0062b01"/>禪律諸宗。諸祖師僧。方等會上。護教天龍。星主大帝。
<lb n="0062b02"/>列曜高真。三界萬靈。十方玄造。當山土地。弘護伽藍。
<lb n="0062b03"/>淨土會內。無量聖凡。惟願普熏。同垂感降。</p>
<lb n="0062b04"/>
<lg>
<l>天風吹送紫檀烟</l>
<l>瑞氣祥光燭大千</l>
<lb n="0062b05"/>
<l>要識涅槃安樂處</l>
<l>寶池初綻一枝蓮</l>
</lg>
<lb n="0062b06"/>
<p id="pX74p0062b0601">香雲盖。菩薩摩訶薩
(三聲。畢。法師執水盂)
。</p>
<lb n="0062b07"/>
<head>祝水
(舉廿露王如來加持呪水和)
</head>
<lb n="0062b08"/>
<lg>
<l>滴水能令淨六塵</l>
<l>毫端點處便回春</l>
<lb n="0062b09"/>
<l>法筵一灑皆清淨</l>
<l>西方眾聖盡雲臨</l>
</lg>
<lb n="0062b10"/>
<p id="pX74p0062b1001">夫水也。原泉有本。潤澤為功。作雨作霖。恩普沾于萬
<lb n="0062b11"/>物。為江為海。利普濟于羣生。朝沉萬里烟霞。暮浸一
<lb n="0062b12"/>天星斗。漣<g ref="CB15138"/>湘浦。蕩漾越溪。許由洗耳于當年。盖因
<lb n="0062b13"/>乎潔。孺子濯纓于昔日。而取其清。逝波興孔聖之嗟。
<lb n="0062b14"/>盈科發孟軻之喻。今也八德池中親受得。七珍瓶內
<lb n="0062b15"/>始分來。呪以密言。變為法水。</p>
<lb n="0062b16"/>
<p id="pX74p0062b1601" rend="margin-left:1em">
(舉大悲呪洒淨念偈)
。</p>
<lb n="0062b17"/>
<lg>
<l>大士神通不可言</l>
<l>海中心內坐紅蓮</l>
<lb n="0062b18"/>
<l>願祈菩薩枝頭水</l>
<l>洗盡眾生惡業冤</l>
</lg>
<lb n="0062b19"/>
<p id="pX74p0062b1901" rend="margin-left:2em">清涼地菩薩摩訶薩
(三聲)
。</p>
<lb n="0062b20"/>
<head>讚極樂世界
(法師揚鈴宣念各讚後大眾和歌佛號)
</head>
<lb n="0062b21"/>
<lg>
<l>極樂世界淨瑠璃</l>
<l>寶樹行行列四維</l>
<lb n="0062b22"/>
<l>金沙布地銀堦道</l>
<l>璧玉闌干繞四圍</l>
</lg>
<lb n="0062b23"/>
<head>讚阿彌陀佛</head>
<lb n="0062b24"/>
<lg>
<l>淨土教主號彌陀</l>
<l>四十八願利娑婆</l>
<lb n="0062c01"/>
<l>九品咸令登彼岸</l>
<l>願度眾生出愛河</l>
</lg>
<lb n="0062c02"/>
<head>讚觀音菩薩</head>
<lb n="0062c03"/>
<lg>
<l>身披素服戴花冠</l>
<l>救苦尋聲見世間</l>
<lb n="0062c04"/>
<l>揚柳淨瓶皆玅法</l>
<l>安然輔贊展慈顏</l>
</lg>
<lb n="0062c05"/>
<head>讚勢至菩薩</head>
<lb n="0062c06"/>
<lg>
<l>勢至端嚴德莫量</l>
<l>六銖衣掛拂天香</l>
<lb n="0062c07"/>
<l>巍巍坐處花香遠</l>
<l>舉步行時振十方</l>
</lg>
<lb n="0062c08"/>
<head>讚海眾菩薩</head>
<lb n="0062c09"/>
<lg>
<l>無邊海眾遍虗空</l>
<l>法界光明不見踪</l>
<lb n="0062c10"/>
<l>慈悲接引歸淨土</l>
<l>有緣直下決相逢</l>
</lg>
<lb n="0062c11"/>
<head>讚西方眾聖</head>
<lb n="0062c12"/>
<lg>
<l>聖賢聞請悉雲臨</l>
<l>大眾咸生渴仰心</l>
<lb n="0062c13"/>
<l>皈命慈悲稱讚嘆</l>
<l>同聲唱禮廣修因</l>
</lg>
<lb n="0062c14"/>
<head>讚聖賢安座</head>
<lb n="0062c15"/>
<lg>
<l>蝸居化作廣樓臺</l>
<l>丈室寬宏戶牖開</l>
<lb n="0062c16"/>
<l>三萬二千獅子座</l>
<l>一華臺上一如來</l>
</lg>
<lb n="0062c17"/>
<p id="pX74p0062c1701">登寶座菩薩摩訶薩。</p>
<lb n="0062c18"/>
<head>呈意
(法師鳴尺班首宣讀)
</head>
<lb n="0062c19"/>
<p id="pX74p0062c1901">南贍部州大明國
(某省某府某縣某都)
堅修淨業信士某。洎十
<lb n="0062c20"/>方在會善信某某等。沐手焚香。拜干
慈相。某等切念閻浮幻報。眾苦為因。曠劫沉淪。未嘗
<lb n="0062c22"/>返本。而况百年在呼吸之間。四大非堅久之質。日染
<lb n="0062c23"/>塵緣。身縈世網。心識每多於謀慮。運用寧免於過愆。
<lb n="0062c24"/>即生迷上之迷。成就業中之業。捫心知愧。揣<anchor xml:id="begd1e612"/>己<anchor xml:id="endd1e612"/>懷慚。
<lb n="0063a01"/>賴
釋迦大聖。開方便之門。指極樂淨<g ref="CB15131"/>。為往生之路。由
<lb n="0063a03"/>是投誠實際。歸命真如。披陳種種之罪瑕。蕩滌般般
<lb n="0063a04"/>之業障。欽聞法華經云。一稱南無佛。皆<anchor xml:id="begd1e631"/>已<anchor xml:id="endd1e631"/>成佛道。死
<lb n="0063a05"/>心禪師云。念阿彌陀佛。若也不生淨土。我當墮拔舌
<lb n="0063a06"/>犁耕地獄。某敢秉誠立志。依願奉行。結西方會。修淨
<lb n="0063a07"/>土因。即今恭就
(家庭某菴)
祇建三時繫念淨業道場。然香
<lb n="0063a08"/>炳炬。供果獻茶。看誦彌陀經。大彌陀經。無量壽觀經。
<lb n="0063a09"/>講說大乘第一義諦。決定往生要法。拜禮彌陀大讖。
<lb n="0063a10"/>淨土願文。及開啟回向。讖罪發願。所集殊勳。專祈眾
<lb n="0063a11"/>等。內魔不起。外障不生。三業氷清。六根雪淨。今生善
<lb n="0063a12"/>果。栽培於八識田中。他報靈苗。成熟於九蓮池內。普
<lb n="0063a13"/>報四恩。均資三有。法界含靈。同願往生。</p>
<lb n="0063a14"/>
<head>演念
(法師鳴尺舉揚)
</head>
<lb n="0063a15"/>
<p id="pX74p0063a1501">盖聞西方教主。接引導師。號曰同名。壽稱無量。紺目
<lb n="0063a16"/>澄清四大海。白豪宛轉五須彌。恩極無涯。玅深莫測。
<lb n="0063a17"/>化見瑠璃苑囿。莊嚴碼碯堦墀。六時行道寶林間。九
<lb n="0063a18"/>品標名金沼內。水鳥樹林能說法。迦陵頻伽共談禪。
<lb n="0063a19"/>寶欄寶網影玲瓏。寶座寶幢光燦爛。幸我佛願弘六
<lb n="0063a20"/>八。慈濟三塗。塵塵涉入度眾生。處處圓融超萬類。顯
<lb n="0063a21"/>不空真空之理。開玅有非有之門。感觀音救苦尋聲。
<lb n="0063a22"/>荷勢至多方濟拔。念
(某)
等。罪根深固。障重瀰漫。結煩
<lb n="0063a23"/>惱以為儔。染塵緣而作種。內宗不悟。外見縈纏。利欲
<lb n="0063a24"/>情深。貪饕意闊。忘却本源覺藏。難趨淨土道場。集四
<lb n="0063b01"/>眾以熏修。啟三時而禮念。萬聲異口。一念同音。奪志
<lb n="0063b02"/>尋源。稱揚寶號。</p>
<lb n="0063b03"/>
<p id="pX74p0063b0301" rend="margin-left:1em">
(歌揚佛號法。班首舉念。大眾齊和)
</p>
<lb n="0063b04"/>
<p id="pX74p0063b0401" rend="margin-left:1em">彌陀佛　彌陀佛　阿彌陀佛彌陀佛　彌陀佛
<lb n="0063b05"/>
(五聲畢。別起五聲)
</p>
<lb n="0063b06"/>
<p id="pX74p0063b0601" rend="margin-left:1em">彌陀佛　阿彌陀佛彌陀佛　南無阿彌陀佛彌
<lb n="0063b07"/>陀佛</p>
<lb n="0063b08"/>
<lb n="0063b09"/>
<head>第一時佛事</head>
<lb n="0063b10"/>起大彌陀經
(上卷)

(或小彌陀經代)
念往生呪
(三遍)
<lb n="0063b11"/>
<head>提綱
(舉佛號三聲。三鳴尺。三問訊。大眾默坐聽講)
</head>
<lb n="0063b12"/>
<lg>
<l>世界何緣稱極樂</l>
<l>只因眾苦不能侵</l>
<lb n="0063b13"/>
<l>道人若要尋歸路</l>
<l>但向塵中了自心</l>
</lg>
<lb n="0063b14"/>
<p id="pX74p0063b1401">夫心心即佛。醍醐酥酪。咸自乳生。佛佛惟心。釵釧瓶
<lb n="0063b15"/>盤。盡從金出。十萬程。東西不隔。二六時。凡聖同途。一
<lb n="0063b16"/>合掌。一低頭。碧玉毫。星明日麗。一讚揚。一歌詠。紫金
<lb n="0063b17"/>容。霆震雷轟。清涼月。有水皆含。功德雲。無山不戴。一
<lb n="0063b18"/>稱嘉號。越二死。揵如香象之渡河。再舉洪名。厭眾鳥。
<lb n="0063b19"/>宛類頻伽之出㲉。音樂奏時行樹密。水禽飛處藕花
<lb n="0063b20"/>多。芬陀梨。優鉢曇。向清旦滿盛衣裓。白硨磲。紅碼碯
<lb n="0063b21"/>引陽春間錯樓臺。羣情惟忖以難思。一念回光而易
<lb n="0063b22"/>往。究竟不居心外。分明只在目前。審如是。即今眾等。
<lb n="0063b23"/>繫念阿彌陀佛萬德洪名。三時佛事。只如不涉證修。
<lb n="0063b24"/>親蒙授記一句。如何舉揚。</p>
<lb n="0063c01"/>
<lg>
<l>風吟樹樹千般樂</l>
<l>香浸池池四色花</l>
</lg>
<lb n="0063c02"/>
<p id="pX74p0063c0201" rend="margin-left:1em">
(舉阿彌陀佛身金色。坐持)
</p>
<lb n="0063c03"/>南無阿彌陀佛
(五百聲。法師鳴尺。舉)
<lb n="0063c04"/>南無觀音勢至海眾菩薩
(各十聲。畢。唱)
<lb n="0063c05"/>南無蓮池海會佛菩薩
(三聲。稍止)
<lb n="0063c06"/>
<head>講演
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0063c07"/>
<lg>
<l>諸苦盡從貪欲起</l>
<l>不知貪欲起於何</l>
<lb n="0063c08"/>
<l>因忘自性彌陀佛</l>
<l>異念紛馳總是魔</l>
</lg>
<lb n="0063c09"/>
<p id="pX74p0063c0901">記得教中道。生而無生。法性湛然。無生而生。業果儼
<lb n="0063c10"/>然。謂生者。即眾生生滅之迹也。謂無生者。即諸佛寂
<lb n="0063c11"/>滅之本也。謂法性湛然。乃人人本具之法性。雖為業
<lb n="0063c12"/>網所纏。流轉五道。遠從曠劫。逮至今生。妄隨生死之
<lb n="0063c13"/>所升沉。當知生自緣生。而法性不與緣俱生。滅自緣
<lb n="0063c14"/>滅。而法性不與緣俱滅。所以云法性湛然也。謂湛然
<lb n="0063c15"/>者。喻如水在古井澄潭。寸波不動。八風不搖。一碧<g ref="CB17055"/>
<lb n="0063c16"/>空。瑩淨明潔之謂也。謂法性于擾擾生滅中。其湛然
<lb n="0063c17"/>之體。如如不動。是謂生而無生者也。言無生而生者。
<lb n="0063c18"/>眾生以迷妄入心。積業成果。虗受輪轉。妄見生滅。皆
<lb n="0063c19"/>業果所見。於法性體上。如鏡見像。似珠隨色。當知鏡
<lb n="0063c20"/>光本淨。珠體絕痕。不違色像。而物境互彰。其實鏡珠。
<lb n="0063c21"/>本來清淨。故知鏡珠之清淨。喻吾法性。彼色像之去
<lb n="0063c22"/>來。猶業果之儼然也。此說。明諸佛于儼然生滅中。惟
<lb n="0063c23"/>見無生。眾生于湛然無生中。惟見生滅。以迷悟之有
<lb n="0063c24"/>差。而見量亦因之而異也。當知生。無自性。無生。亦無
<lb n="0064a01"/>自性。悟。則生滅皆無生。迷。則無生皆生滅。所以離生
<lb n="0064a02"/>滅外。別無無生。離無生外。別無生滅。乃一體而異名
<lb n="0064a03"/>也。審如是。則阿彌陀佛即我心。我心即阿彌陀佛。淨
<lb n="0064a04"/>土即此方。此方即淨土。亦迷悟之自殊。非聖凡彼此
<lb n="0064a05"/>之有間也。乃知見前眾等。及法界一切眾生。生日決
<lb n="0064a06"/>定非生。滅時決定非滅。即今自性阿彌陀。與大眾舌
<lb n="0064a07"/>根。普同運轉根本法輪。不為一物之所留礙。諸人還
<lb n="0064a08"/>委悉麼。更聽一偈。</p>
<lb n="0064a09"/>
<lg>
<l>生滅無生生不生</l>
<l>樂<g ref="CB15131"/>那肎禁人行</l>
<lb n="0064a10"/>
<l>誰知萬丈紅塵裏</l>
<l>
<g ref="CB15850"/>蓞花開月一更</l>
</lg>
<lb n="0064a11"/>
<p id="pX74p0064a1101" rend="margin-left:1em">
(法師班首下座。運動法樂。繞旋行道)
</p>
<lb n="0064a12"/>
<head>舉念</head>
<lb n="0064a13"/>南無阿彌陀佛
(五百聲畢眾復位法師上座鳴尺一下舉)
<lb n="0064a14"/>南無觀音勢至海眾菩薩
(各十聲唱)
<lb n="0064a15"/>南無蓮池海會佛菩薩
(三聲)
<lb n="0064a16"/>
<head>懺悔
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0064a17"/>
<p id="pX74p0064a1701">蓋聞人人分上。本有彌陀。個個心中。總為淨土。了得
<lb n="0064a18"/>的。頭頭見佛。頓悟的。步步西方
(上來啟建三時繫念
<lb n="0064a19"/>淨業道場今當第一時佛事<anchor xml:id="begd1e993"/>已<anchor xml:id="endd1e993"/>圓。眾等捧誦大阿彌陀
<lb n="0064a20"/>經。往生神呪。稱念阿彌陀佛萬德洪名一千聲。及舉列聖
<lb n="0064a21"/>洪名各二十聲。如上殊勳。投入彌陀大願海中。功德良
<lb n="0064a22"/>因。專為某等。消除<anchor xml:id="begd1e1008"/>已<anchor xml:id="endd1e1008"/>誤之愆。蕩滌輕重之罪。捨此報身。
<lb n="0064a23"/>第生淨土)
。仍念某等。自從無始。迄至今生。於一念迷
<lb n="0064a24"/>真之後。六根逐妄以本。縱<anchor xml:id="begd1e1019"/>己<anchor xml:id="endd1e1019"/>為非。隨情造業。身過。則
<lb n="0064b01"/>邪婬殺盜。口愆。則綺語妄言。狂意常起貪嗔。妄識深
<lb n="0064b02"/>生癡愛。由茲三業。致染六塵。但茫茫于歲月。每自縈
<lb n="0064b03"/>纏。常汩汩于塵勞。罔思出離。是以惟憑懺悔。及藉熏
<lb n="0064b04"/>修。伏冀眼耳鼻舌身意之過咎。應念頓消。色聲香味
<lb n="0064b05"/>觸法之塵勞。即時淨盡。速證阿<g ref="CB16014"/>䟦致。成就無上菩
<lb n="0064b06"/>提。更為某等志心懺悔
(班首舉偈眾跪應和)
。</p>
<lb n="0064b07"/>
<lg>
<l>一障二語三毒罪</l>
<l>四重五逆六根愆</l>
<lb n="0064b08"/>
<l>七遮八難廣無邊</l>
<l>九結十纏皆懺悔</l>
<lb n="0064b09"/>
<l>前心起罪雲覆空</l>
<l>後心滅罪炬破暗</l>
<lb n="0064b10"/>
<l>須知炬滅暗還生</l>
<l>晝夜六時勤懺悔</l>
</lg>
<lb n="0064b11"/>
<p id="pX74p0064b1101">上來懺悔<anchor xml:id="begd1e1077"/>已<anchor xml:id="endd1e1077"/>竟。不為塵業之所纏繞。身心潔白。欲生
<lb n="0064b12"/>安養極樂世界。須憑發願。然後往生。盖有行無願。行
<lb n="0064b13"/>必茫然。有願無行。願惟虗設。今辰眾等。異口同音。繫
<lb n="0064b14"/>念樂<g ref="CB15131"/>教主萬德洪名。至行昭然。若不發願。憑何往
<lb n="0064b15"/>生。眾等虔誠。志心發願。</p>
<lb n="0064b16"/>
<head>發願
(法師想四聖端坐金臺證明發願班首舉偈眾復跪和)
</head>
<lb n="0064b17"/>
<lg>
<l>願我幻身無疾苦</l>
<l>願脫三塗八難門</l>
<lb n="0064b18"/>
<l>願滅宿生諸業障</l>
<l>願除煩惱六情根</l>
<lb n="0064b19"/>
<l>願身不染邪非觸</l>
<l>願出娑婆五濁塵</l>
<lb n="0064b20"/>
<l>願我勤修無退轉</l>
<l>願入如來解脫門</l>
<lb n="0064b21"/>
<l>願命終時神不亂</l>
<l>願得化佛盡來迎</l>
<lb n="0064b22"/>
<l>願奉彌陀值眾聖</l>
<l>願證金剛不壞身</l>
</lg>
<lb n="0064b23"/>
<head>西方讚和念</head>
<lb n="0064b24"/>
<p id="pX74p0064b2401">阿彌陀佛。無上醫王。巍巍金相放毫光。苦海作舟航。
<lb n="0064c01"/>九品蓮<g ref="CB15131"/>。同願往西方。</p>
<lb n="0064c02"/>
<lg>
<l>願以此功德</l>
<l>普及於一切</l>
<l>我等與眾生</l>
<lb n="0064c03"/>
<l>皆共成佛道</l>
</lg>
<lb n="0064c04"/>
<p id="pX74p0064c0401">第一時佛事
(畢)
</p>
<lb n="0064c05"/>
<lb n="0064c06"/>
<head>齋佛儀式</head>
<lb n="0064c07"/>
<head>起三十五佛懺悔經
(次舉)
</head>
<lb n="0064c08"/>南無常住十方佛<lb n="0064c09"/>南無常住十方法<lb n="0064c10"/>南無常住十方僧<lb n="0064c11"/>南無本師釋迦牟尼佛<lb n="0064c12"/>南無大悲觀世音菩薩<lb n="0064c13"/>南無護法諸天菩薩
(三遍)
<lb n="0064c14"/>
<head>徧食
(法師執水孟淨食)
</head>
<lb n="0064c15"/>
<p id="pX74p0064c1501">是心作食。全食為心。以由體用不殊。故得卷舒自在。
<lb n="0064c16"/>如是。則六塵互徧。三德常融。微玅難思。出生無盡。用
<lb n="0064c17"/>憑觀道。密扶呪熏。將善導於事儀。俾圓成於法施
<lb n="0064c18"/>我今持誦無量威德自在光明勝玅方陀羅尼。加持
<lb n="0064c19"/>法食。悉令周遍
(遍洒法筵)
。</p>
<lb n="0064c20"/>
<head>變食真言</head>
<lb n="0064c21"/>
<p id="pX74p0064c2101" type="dharani">南無薩縛。怛他誐哆。嚩魯枳帝。唵。三。婆囉三。婆囉。吽
<lb n="0064c22"/>
(三遍)
</p>
<lb n="0064c23"/>
<head>甘露真言</head>
<lb n="0064c24"/>
<p id="pX74p0064c2401" type="dharani">南無。蘇嚕婆耶。怛他誐多耶。怛姪他。唵。蘇嚕。蘇嚕。鉢
<lb n="0065a01"/>囉蘇嚕。鉢囉蘇嚕。莎訶
(三遍)
</p>
<lb n="0065a02"/>
<p id="pX74p0065a0201">此食色香味。上供十方佛。中奉諸賢聖。下及六道品。
<lb n="0065a03"/>等施無差別。隨緣皆飽滿。令今施者得。無量<anchor xml:id="begd1e1297"/>波<anchor xml:id="endd1e1297"/>羅蜜
<lb n="0065a04"/>三德六味。供佛及僧。法界人天。普同供養。</p>
<lb n="0065a05"/>
<head>普供養真言</head>
<lb n="0065a06"/>
<p id="pX74p0065a0601" type="dharani">唵。誐誐曩。三婆縛。伐日囉。斛
(三遍)
</p>
<lb n="0065a07"/>
<head>供香花讚
(法師揚鈴宣念各讚後眾和佛號五聲)
</head>
<lb n="0065a08"/>
<lg>
<l>香花蘋藻進高賢</l>
<l>茗果珍饈列几筵</l>
<lb n="0065a09"/>
<l>展聞覺海純陀供</l>
<l>享茲微饌鑒精虔</l>
</lg>
<lb n="0065a10"/>
<head>供四聖讚</head>
<lb n="0065a11"/>
<lg>
<l>彌陀勢至等觀音</l>
<l>清淨海眾作證明</l>
<lb n="0065a12"/>
<l>不捨慈悲沾法供</l>
<l>濟幽拔苦度羣情</l>
</lg>
<lb n="0065a13"/>
<head>供法寶讚</head>
<lb n="0065a14"/>
<lg>
<l>一輪推轉玅靈文</l>
<l>十地三賢列聖尊</l>
<lb n="0065a15"/>
<l>舍利弗等阿羅漢</l>
<l>同鑒凡情轉法輪</l>
</lg>
<lb n="0065a16"/>
<head>供三界讚</head>
<lb n="0065a17"/>
<lg>
<l>諸賢諸聖滿虗空</l>
<l>三界羣靈一念中</l>
<lb n="0065a18"/>
<l>享此純陀微妙供</l>
<l>同登淨土見慈容</l>
</lg>
<lb n="0065a19"/>
<head>供六道讚</head>
<lb n="0065a20"/>
<lg>
<l>六道羣靈聖共凡</l>
<l>咸沾法食離幽關</l>
<lb n="0065a21"/>
<l>聞斯樂土彌陀號</l>
<l>悉脫覊迷覩聖顏</l>
</lg>
<lb n="0065a22"/>
<head>其二</head>
<lb n="0065a23"/>
<lg>
<l>四生六道滿河沙</l>
<l>只為當初一念差</l>
<lb n="0065a24"/>
<l>返照回光來受度</l>
<l>超生淨土托蓮花</l>
</lg>
<lb n="0065b01"/>
<p id="pX74p0065b0101">禪悅酥酡。造出天厨供。成道當初。牧女前來送。老母
<lb n="0065b02"/>曾將。托在金盤奉。獻上
如來。大覺金仙眾。</p>
<lb n="0065b04"/>
<p id="pX74p0065b0401">南無禪悅藏。菩薩摩訶薩
(三稱舉諸如來名回向)
。</p>
<lb n="0065b05"/>
<head>疏式
(班首宣讀)
</head>
<lb n="0065b06"/>
<p id="pX74p0065b0601" rend="margin-left:0em;text-indent:2em">伏以
佛願度生。必用堅心念佛。凡能證聖。須當立志超凡。
<lb n="0065b08"/>俯露愚衷。仰千
大覺。切念眾等。叨居震旦。忝獲人倫。荷
三寶之慈悲。賴
四恩之造化　乾坤覆載　日月照臨　國王水土
<lb n="0065b12"/>生成　父母劬勞養育。弗能報答。悚懼恐惶。茫茫火
<lb n="0065b13"/>宅以煎熬。往往塵勞而染著。有懷克<anchor xml:id="begd1e1497"/>己<anchor xml:id="endd1e1497"/>。無善及人。此
<lb n="0065b14"/>時不假修持。他日將何憑據。嘆光陰而易邁。痛生死
<lb n="0065b15"/>以難逃。當捨五濁之娑婆。求取九蓮之淨土。先明落
<lb n="0065b16"/>處。實慕果以修因。漸履玄途。是從因而至果。涓取今
<lb n="0065b17"/>月
(甲子吉日)
就
(某寺家庭)
祇建淨業道場。焚解脫之真香。
<lb n="0065b18"/>然光明之慧炬。稱念
彌陀佛號。讚揚
菩薩洪名。諷誦金文。加持蜜語。具陳齋供。延奉
聖凡。依按　教儀。作諸功德。回向
真如實際。報資恩有冤親。法界眾生。同圓種智。上祀
皇帝萬歲。太子千秋。文武官僚。咸增祿筭。風調雨順。
<lb n="0065b24"/>國泰民安。家家無饑饉之憂。戶戶有倉箱之積。更冀
<lb n="0065c01"/>齋主等。壽山疊翠。福海添波。吉星高照於身宮。瑞氣
<lb n="0065c02"/>長圍于命座。門闌肅睦。老幻康寧。丙寇雙沉。公私兩
<lb n="0065c03"/>利。所祈信心堅固。外障無侵。道念精專。內魔不起。閻
<lb n="0065c04"/>浮報滿。淨土見前。伏
佛威光。徑登上品。伏願
菩提樹長。影遮百萬人天。優鉢華開。香滿大千世界。
<lb n="0065c07"/>鄉隣右族。均霑
法雨之恩。昭穆先亡。盡赴蓮池之會。勸善友。遞相究
<lb n="0065c09"/>竟。願
佛法。久住流通。凡居四序之中。悉賴萬全之庇。恭惟
佛心印知。</p>
<lb n="0065c12"/>
<p id="pX74p0065c1201" rend="margin-left:2em">繫念文疏</p>
<lb n="0065c13"/>
<p id="pX74p0065c1301" rend="margin-left:2em">
(年　月　日)
具疏上</p>
<lb n="0065c14"/>
<lb n="0065c15"/>
<head>第二時佛事</head>
<lb n="0065c16"/>起大彌陀經
(下卷)

(或小彌陀經代)
念往生呪
(三遍)
<lb n="0065c17"/>
<head>提綱
(三舉佛三鳴尺三問訊眾靜坐聽講)
</head>
<lb n="0065c18"/>
<lg>
<l>便就今朝成佛去</l>
<l>樂<g ref="CB15131"/>化主又嫌遲</l>
<lb n="0065c19"/>
<l>那堪更欲之乎者</l>
<l>管取輪迴沒了時</l>
</lg>
<lb n="0065c20"/>
<p id="pX74p0065c2001">夫遍十方是極樂世界。山光水色。似空合空。盡大地
<lb n="0065c21"/>是清泰故鄉。花笑鳥啼。如鏡照鏡。自是不歸歸便得。
<lb n="0065c22"/>五湖煙景有誰爭。黃金臂。晝夜常伸。惟許道人獨委。
<lb n="0065c23"/>白玉毫。古今不昧。今辰狹路相逢。所以道。萬法是心
<lb n="0065c24"/>光。諸緣惟性曉。本無悟迷人。只要今日了。見前眾等。
<lb n="0066a01"/>繫念萬德洪名。今當第二時佛事。且了之一句。如何
<lb n="0066a02"/>舉揚
(鳴尺不起座)
。</p>
<lb n="0066a03"/>
<lg>
<l>瑠璃地上照明月</l>
<l>
<g ref="CB15850"/>蓞華間戲水禽</l>
</lg>
<lb n="0066a04"/>
<p id="pX74p0066a0401" rend="margin-left:2em">
(坐持佛號同前)
</p>
<lb n="0066a05"/>
<head>講演
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0066a06"/>
<lg>
<l>心中有佛將心念</l>
<l>念到心空佛亦忘</l>
<lb n="0066a07"/>
<l>撒手歸來重檢點</l>
<l>華開赤白間青黃</l>
</lg>
<lb n="0066a08"/>
<p id="pX74p0066a0801">記得教中道。惟心。佛亦爾。惟佛。眾。生然。心佛及眾生。
<lb n="0066a09"/>是三無差別。謂惟心者。心有多種。有肉團心。今見在
<lb n="0066a10"/>五臟中。乃父母血氣所生者是。有緣慮心。即今與善
<lb n="0066a11"/>惡順逆。種種境界上。起念分別者是。有靈知心。乃是
<lb n="0066a12"/>混千差而不亂。歷三際而不遷。炳然自照。卓爾獨存。
<lb n="0066a13"/>在聖不增。處凡不減。所以云。處生死流。類驪珠獨熠
<lb n="0066a14"/>于滄海。居涅槃厈。若桂輪孤朗於碧天。絕形像之可
<lb n="0066a15"/>窺。豈色空而能辨。聖人悟之。假名為心。此心不可以
<lb n="0066a16"/>智知。不可以識識。徧含萬法。不立一塵。以徧含故。即
<lb n="0066a17"/>前之肉團心。緣慮心。皆由之而建立。豈特一心為然。
<lb n="0066a18"/>至若天地之覆載。寒暑之往來。昆蟲草木之變生。塵
<lb n="0066a19"/>沙法界之呈露。莫不一一依之而出見。以不立故。於
<lb n="0066a20"/>一切法中。欲覔此心。了不可得。雖曰不可得。而於不
<lb n="0066a21"/>可得中。能攝一切法入其心體。如江河溪㵎之歸海。
<lb n="0066a22"/>同為一味之水。若瓶盤釵釧之入罏。混為一色之金。
<lb n="0066a23"/>使一切法俱失異名。是謂不立者也。原夫諸佛。乃此
<lb n="0066a24"/>心之諸佛。眾生。亦此心之眾生。離心外。無諸佛。捨心
<lb n="0066b01"/>外。無眾生。且諸佛眾生之名相。雖優劣之有殊。咸出
<lb n="0066b02"/>自心之本源。則聖凡而何別。所以云。心佛及眾生。是
<lb n="0066b03"/>三無差別者也。故永嘉云。夢裏明明有六趣。覺後空
<lb n="0066b04"/>空無大千。當知迷此心。即夢之謂也。悟此心。即覺之
<lb n="0066b05"/>謂也。此一佛一祖。同展廣長舌。俱出清淨音。發明惟
<lb n="0066b06"/>心惟佛惟眾生之至理。昭如古鏡。準若權衡。臨之而
<lb n="0066b07"/>妍醜莫迯。用之而重輕不隱。既然如是。則知西方淨
<lb n="0066b08"/>土。此界何殊。古佛彌陀。此心匪異。昔。靈山謂此去西
<lb n="0066b09"/>方過十萬億佛土。有世界名為極樂。阿彌陀佛。見在
<lb n="0066b10"/>說法。其國眾生。無有眾苦。但受諸樂。故名極樂。此言
<lb n="0066b11"/>阿彌陀佛報身報土。非言法身淨土也。若曰法身。即
<lb n="0066b12"/>此心是。若曰淨土。亦此心是。此心不在此。不在彼。不
<lb n="0066b13"/>執方。不離方。以不執方故。豈在十萬億剎之外。以不
<lb n="0066b14"/>離方故。塵毛剎海。四維上下。了無間然。以至無一微
<lb n="0066b15"/>塵。非佛淨土者也。由是而知見前眾等。其生出也。蓮
<lb n="0066b16"/>花朵朵。其死入也。寶樹行行。無一時不達淨<g ref="CB15131"/>。無一
<lb n="0066b17"/>念不依樂土。既然如是。且道離心佛眾生外。別有商
<lb n="0066b18"/>量處也無。更為說偈。</p>
<lb n="0066b19"/>
<lg>
<l>大圓鏡裏絕塵埃</l>
<l>碧藕花中有聖胎</l>
<lb n="0066b20"/>
<l>遙望金沙池沼外</l>
<l>寶光常照玉樓臺</l>
</lg>
<lb n="0066b21"/>
<p id="pX74p0066b2101" rend="margin-left:2em">
(行道課佛如前)
</p>
<lb n="0066b22"/>
<head>懺悔
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0066b23"/>
<p id="pX74p0066b2301">盖聞虗而有鳴。谷之聲。寂而無形。佛之相。谷之聲。雖
<lb n="0066b24"/>出于自然。非呼之而不答。佛之相。乃達於無作。非扣
<lb n="0066c01"/>之而不彰。所以彰者。若蟾蜍之登霄漢。無物不臨。猶
<lb n="0066c02"/>溟涬決於大川。應流悉濟。信夫佛之相。廣大圓通。無
<lb n="0066c03"/>礙而難思議矣
(上來啟建三時繫念淨業道場。今當
<lb n="0066c04"/>第二時佛事<anchor xml:id="begd1e1821"/>已<anchor xml:id="endd1e1821"/>圓。一眾捧演大彌陀經。往生神呪。人各
<lb n="0066c05"/>種念阿彌陀佛萬德洪名一千聲。及稱觀世音大勢至
<lb n="0066c06"/>清淨海眾菩薩名號各二十聲。如上殊勳。投入如來大
<lb n="0066c07"/>願海中。出生功德。專為杲等消災滅罪。捨此報身。徑生
<lb n="0066c08"/>淨土)
。仍念某等。自從無始。迄至今生。漚生巨海。逐識
<lb n="0066c09"/>浪以高低。雲點太虗。任情風而彼此。眼迷色相。耳惑
<lb n="0066c10"/>聲塵。鼻齅諸香。舌嘗眾味。身躭惡觸。常開眾苦之門。
<lb n="0066c11"/>意起狂思。恒染六塵之境。於是循環諸趣。輪轉四生。
<lb n="0066c12"/>業海茫茫。罪山岌岌。非憑發露。曷致消融。讖除<anchor xml:id="begd1e1854"/>已<anchor xml:id="endd1e1854"/>往
<lb n="0066c13"/>之愆。成就當來之果。再勞法眾。志心懺悔
(班首舉偈大眾
<lb n="0066c14"/>跪和)
。</p>
<lb n="0066c15"/>
<lg>
<l>往昔所造諸惡業</l>
<l>皆由無始貪嗔癡</l>
<lb n="0066c16"/>
<l>從身語意之所生</l>
<l>一切罪根皆讖悔</l>
<lb n="0066c17"/>
<l>罪從心起將心讖</l>
<l>讖罪何如勿起心</l>
<lb n="0066c18"/>
<l>罪亡心滅兩俱空</l>
<l>是則名為真讖悔</l>
</lg>
<lb n="0066c19"/>
<p id="pX74p0066c1901">上來懺悔<anchor xml:id="begd1e1897"/>已<anchor xml:id="endd1e1897"/>竟。至行猶人具眼目。願同日月燈光明。
<lb n="0066c20"/>依光照燭見分明。行者方能達前境。是以終日念佛。
<lb n="0066c21"/>而不發願決欲往生。雖有念佛之功行。亦成虗設。今
<lb n="0066c22"/>辰合會眾等。同音繫念。決定往生。稽顙投誠。志心發
<lb n="0066c23"/>願。</p>
<lb n="0066c24"/>
<head>發願
(班首舉偈大眾跪和)
</head>
<lb n="0067a01"/>
<lg>
<l>稽首觀音大悲主</l>
<l>願力洪深相好身</l>
<lb n="0067a02"/>
<l>願我速知一切法</l>
<l>願我早得智慧眼</l>
<lb n="0067a03"/>
<l>願我速度諸眾生</l>
<l>願我早得善方便</l>
<lb n="0067a04"/>
<l>願我速乘般若船</l>
<l>願我早得脫苦海</l>
<lb n="0067a05"/>
<l>願我速得戒定慧</l>
<l>願我早登涅槃山</l>
<lb n="0067a06"/>
<l>願我速證無為果</l>
<l>願我早至如來地</l>
</lg>
<lb n="0067a07"/>
<head>彌陀讚
(和念)
</head>
<lb n="0067a08"/>
<p id="pX74p0067a0801">第一大願。觀想彌陀。四十八願利娑婆。苦海湧金波。
<lb n="0067a09"/>寶網交羅。度眾生出愛河。</p>
<lb n="0067a10"/>
<lg>
<l>願以此功德</l>
<l>普及於一切</l>
<l>我等與眾生</l>
<lb n="0067a11"/>
<l>皆共成佛道</l>
</lg>
<lb n="0067a12"/>
<p id="pX74p0067a1201">第二時佛事
(畢)

(禮讖)
</p>
<lb n="0067a13"/>
<lb n="0067a14"/>
<head>彌陀讖儀
(禮佛四十八。拜按如來四十八願)
</head>
<lb n="0067a15"/>
<head>提綱
(法師合掌定立平舉)
</head>
<lb n="0067a16"/>
<lg>
<l>彌陀大教振西方</l>
<l>救度眾生玅莫量</l>
<lb n="0067a17"/>
<l>九品蓮開垂接引</l>
<l>七重琪樹列芬芳</l>
<lb n="0067a18"/>
<l>巍巍金相端嚴好</l>
<l>皎皎銀臺燦爛光</l>
<lb n="0067a19"/>
<l>大覺臺前勤懇禮</l>
<l>頓明本性悟真常</l>
</lg>
<lb n="0067a20"/>
<p id="pX74p0067a2001" rend="margin-left:3em">阿彌陀如來
(云云)
　　證明禮讖
(云云)
</p>
<lb n="0067a21"/>一心頂禮十方法界常住佛
(一拜)
<lb n="0067a22"/>一心頂禮十方法界常住法
(一拜)
<lb n="0067a23"/>一心頂禮十方法界常住僧
(一拜)
<lb n="0067a24"/>
<p id="pX74p0067a2401" rend="margin-left:2em">
(佛前燒香)
</p>
<lb n="0067b01"/>
<p id="pX74p0067b0101" rend="margin-left:2em">
(供養三寶唱云)
</p>
<lb n="0067b02"/>
<lg>
<l>願此香煙雲</l>
<l>徧滿十方界</l>
<l>無邊佛土中</l>
<lb n="0067b03"/>
<l>無量香莊嚴</l>
<l>具足菩薩道</l>
<l>成就如來香</l>
</lg>
<lb n="0067b04"/>
<head>緣起
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0067b05"/>
<p id="pX74p0067b0501">盖聞西方教主。九品導師。三祇行滿。萬德功圓。顯見
<lb n="0067b06"/>一丈六金身。廣發四十八大願。毫輝白玉。色露黃金。
<lb n="0067b07"/>西方昔號阿彌陀。東土今稱無量壽。觀音輔弼。勢至
<lb n="0067b08"/>參隨。地占西方。國名極樂。面面瑠璃堦道。重重金玉
<lb n="0067b09"/>門闌。七寶池中。湛湛澄融于法水。九蓮臺上。紛紛濃
<lb n="0067b10"/>噴于天香。聲聞緣覺悉生驩。水鳥樹林宣妙法。世上
<lb n="0067b11"/>能稱尊佛號。華中標記此人名。他日上品上生。永劫
<lb n="0067b12"/>同名同號。稱念者。罪消八萬億劫。禮讚者。功倍百千
<lb n="0067b13"/>萬分。功實難論。稱揚有盡。慇懃至請。願望光臨。大眾
<lb n="0067b14"/>運誠。同音禮讚。</p>
<lb n="0067b15"/>
<head>讚佛
(班首先舉。大眾跪和)
</head>
<lb n="0067b16"/>
<lg>
<l>如來玅色身</l>
<l>世間無與等</l>
<l>無比不思議</l>
<lb n="0067b17"/>
<l>是故今頂禮</l>
<l>如來色無盡</l>
<l>智慧亦復然</l>
<lb n="0067b18"/>
<l>一切法常住</l>
<l>是故我歸依</l>
<l>大智大願力</l>
<lb n="0067b19"/>
<l>普度於羣生</l>
<l>令捨熱惱身</l>
<l>生彼清涼國</l>
<lb n="0067b20"/>
<l>我今淨三業</l>
<l>歸依及禮讚</l>
<l>願共諸眾生</l>
<lb n="0067b21"/>
<l>同生安樂剎</l>
</lg>
<lb n="0067b22"/>
<head>禮佛
(法師執罏舉念。大眾和拜)
</head>
<lb n="0067b23"/>一心頂禮。四土玅依處。釋迦文如來。
(一拜)
<lb n="0067b24"/>　福智莊嚴身。徧法界諸佛。
(一拜)
<lb n="0067c01"/>一心頂禮。常寂光淨土。阿彌陀如來。
(一拜)
<lb n="0067c02"/>　清淨玅法身。徧法界諸佛。
(一拜)
<lb n="0067c03"/>一心頂禮。實報莊嚴土。阿彌陀如來。
(一拜)
<lb n="0067c04"/>　微塵相好身。徧法界諸佛。
(一拜)
<lb n="0067c05"/>一心頂禮。方便聖居土。阿彌陀如來。
(一拜)
<lb n="0067c06"/>　解脫相嚴身。徧法界諸佛。
(一拜)
<lb n="0067c07"/>一心頂禮。西方安樂土。阿彌陀如來。
(一拜)
<lb n="0067c08"/>　大乘根界身。徧法界諸佛。
(一拜)
<lb n="0067c09"/>一心頂禮。西方安樂土。阿彌陀如來。
(一拜)
<lb n="0067c10"/>　十方化往身。徧法界諸佛。
(一拜)
<lb n="0067c11"/>一心頂禮。西方并此土。諸佛菩薩眾。
(一拜)
<lb n="0067c12"/>　演說經律論。一切達摩耶。
(一拜)
<lb n="0067c13"/>一心頂禮。西方安樂土。觀世音菩薩。
(一拜)
<lb n="0067c14"/>　萬億紫金身。徧法界菩薩摩訶薩。
(一拜)
<lb n="0067c15"/>一心頂禮。西方安樂土。大勢至菩薩。
(一拜)
<lb n="0067c16"/>　無邊光智身。徧法界菩薩摩訶薩。
(一拜)
<lb n="0067c17"/>一心頂禮。西方安樂土。清淨大海眾。
(一拜)
<lb n="0067c18"/>　滿分二嚴身。徧法界菩薩摩訶薩。
(一拜)
<lb n="0067c19"/>一心頂禮。大智舍利弗。阿難持法者。
(一<anchor xml:id="begd1e2339"/>拜<anchor xml:id="endd1e2339"/>)
<lb n="0067c20"/>　諸大聲聞眾。緣覺賢聖僧。
(一拜)
<lb n="0067c21"/>
<head>發願
(法師鳴尺大眾跪念)
</head>
<lb n="0067c22"/>
<lg>
<l>歸命十方調御師</l>
<l>演揚清淨微玅法</l>
<lb n="0067c23"/>
<l>三乘四果解脫僧</l>
<l>願賜慈悲哀攝受</l>
</lg>
<lb n="0067c24"/>
<p id="pX74p0067c2401">念
(某)
自違真性。枉入迷流。隨生死以漂沉。逐色聲而
<lb n="0068a01"/>貪染。十纏十使。積成有漏之因。六根六塵。妄作無邊
<lb n="0068a02"/>之罪。沉淪苦海。漂溺邪途。着我躭人。舉枉錯直。累生
<lb n="0068a03"/>業障。一切愆尤。仰三寶以慈悲。瀝一心而讖悔。所願
<lb n="0068a04"/>能仁拯拔。善友提攜。出煩惱之深淵。到菩提之彼岸。
<lb n="0068a05"/>此世福基命位。各願昌隆。來生智種靈苗。同希增秀。
<lb n="0068a06"/>生逢中國。長遇明師。正信出家。童真入道。六根通利。
<lb n="0068a07"/>三業純和。不染世緣。常修梵行。執持禁戒。塵業不侵。
<lb n="0068a08"/>嚴護威儀。蜎飛無損。不逢八難。不缺四緣。般若智以
<lb n="0068a09"/>見前。菩提心而不退。修習正法。了悟大乘。開六度之
<lb n="0068a10"/>行門。越三祇之劫海。建法幢于處處。破疑網于重重。
<lb n="0068a11"/>降伏眾魔。紹隆三寶。承事十方諸佛。無有疲勞。修學
<lb n="0068a12"/>一切法門。悉皆通達。廣作福慧。普利塵沙。得六種之
<lb n="0068a13"/>神通。圓一生之佛果。然後不捨法界。徧入塵勞。等觀
<lb n="0068a14"/>音之慈心。行普賢之願海。他方此界。逐類隨形。應見
<lb n="0068a15"/>色身。演揚玅法。泥犁苦趣。餓鬼道中。或放大光明。或
<lb n="0068a16"/>見諸神變。其有見我相。乃至聞我名。皆發菩提心。永
<lb n="0068a17"/>出輪迴苦。火鑊氷河之地。變作香林。飲銅食鐵之徒。
<lb n="0068a18"/>化生淨土。披毛戴角。負債含冤。盡罷辛酸。咸霑利樂。
<lb n="0068a19"/>疾疫世而見為藥草。救療沉痾。饑饉時而化作稻梁。
<lb n="0068a20"/>濟諸貧餒。<anchor xml:id="begd1e2431"/>但<anchor xml:id="endd1e2431"/>有利益。無不興崇。次期累世冤親。見存
<lb n="0068a21"/>眷屬。出四生之汩沒。捨萬劫之愛纏。等與含生。齊成
<lb n="0068a22"/>佛道。虗空有盡。我願。無窮。情與無情。同圓種智。</p>
<lb n="0068a23"/>
<lb n="0068a24"/>
<lb n="0068b01"/>願我永離三惡道
(一拜)
<lb n="0068b02"/>願我常聞佛法僧
(一拜)
<lb n="0068b03"/>南無本師阿彌陀願我勤修戒定慧
(一拜)
<lb n="0068b04"/>願我識破貪嗔癡
(一拜)
<lb n="0068b05"/>願我恒隨諸佛學
(一拜)
<lb n="0068b06"/>願我不退菩提心
(一拜)
<lb n="0068b07"/>願我決定生安養
(一拜)
<lb n="0068b08"/>南無本師阿彌陀願我速見彌陀佛
(一拜)
<lb n="0068b09"/>願我分身徧塵剎
(一拜)
<lb n="0068b10"/>願我廣度諸眾生
(一拜)
<lb n="0068b11"/>
<head>祝願
(法師揚鈴宣念。各讚後。大眾和佛號五聲)
</head>
<lb n="0068b12"/>
<lg>
<l>十願弘深不可量</l>
<l>心心念念廣宣揚</l>
<lb n="0068b13"/>
<l>彌陀有願終須到</l>
<l>四色蓮華徧界香</l>
</lg>
<lb n="0068b14"/>
<head>其二</head>
<lb n="0068b15"/>
<lg>
<l>愛河渺渺廣無邊</l>
<l>六根繩纜要牢堅</l>
<lb n="0068b16"/>
<l>一心繫著菩提岸</l>
<l>舉步高登般若船</l>
</lg>
<lb n="0068b17"/>
<head>其三</head>
<lb n="0068b18"/>
<lg>
<l>一心念佛莫蹉跎</l>
<l>堪嘆人生去路多</l>
<lb n="0068b19"/>
<l>急急稱念彌陀佛</l>
<l>莫把光陰溺愛河</l>
</lg>
<lb n="0068b20"/>
<head>其四</head>
<lb n="0068b21"/>
<lg>
<l>一句彌陀自主張</l>
<l>別無一法可思量</l>
<lb n="0068b22"/>
<l>明明直指歸家路</l>
<l>四眾同登大覺場</l>
</lg>
<lb n="0068b23"/>
<head>其五</head>
<lb n="0068b24"/>
<lg>
<l>一句彌陀作話頭</l>
<l>單提不用別參求</l>
<lb n="0068c01"/>
<l>工夫徹透泥團破</l>
<l>鐵佛通身也汗流</l>
</lg>
<lb n="0068c02"/>
<head>其六</head>
<lb n="0068c03"/>
<lg>
<l>一句彌陀勝坐禪</l>
<l>一聲未了一聲連</l>
<lb n="0068c04"/>
<l>心心念念工夫到</l>
<l>在在西方極樂天</l>
</lg>
<lb n="0068c05"/>
<head>其七</head>
<lb n="0068c06"/>
<lg>
<l>阿彌陀佛法中王</l>
<l>愛河浪裏作舟航</l>
<lb n="0068c07"/>
<l>一心願度沉淪輩</l>
<l>盡到西方極樂<g ref="CB15131"/>
</l>
</lg>
<lb n="0068c08"/>
<head>懺悔
(大眾跪念)
</head>
<lb n="0068c09"/>
<p id="pX74p0068c0901">我今普為四恩三有。法界眾生。悉願斷除三障。歸命
<lb n="0068c10"/>讖悔。願
(某)
。及見前修淨業眾。從無始<anchor xml:id="begd1e2688"/>已<anchor xml:id="endd1e2688"/>來。無明所覆。
<lb n="0068c11"/>顛倒迷惑。而由六根三業。習不善法。廣造十惡。及五
<lb n="0068c12"/>無間。一切眾罪。無量無邊。說不可盡。十方諸佛。常在
<lb n="0068c13"/>世間。法音不絕。玅香充塞。法味盈空。放淨光明。照觸
<lb n="0068c14"/>一切。常住玅理。徧滿虗空。
(某)
無始來。六根內盲。三業
<lb n="0068c15"/>閽闇。不見不聞。不覺不知。以是因緣。長流生死。經歷
<lb n="0068c16"/>惡道。百千萬劫。永無出期。經云。毗盧遮那。徧一切處。
<lb n="0068c17"/>其佛所住。名常寂光。是故當知一切諸法。無非佛法。
<lb n="0068c18"/>而我不了。隨無明流。是則於菩提中。見不清淨。於解
<lb n="0068c19"/>脫中。而起纏縛今始覺悟。今始改悔。奉對諸佛彌陀
<lb n="0068c20"/>世尊。發露懺悔。當令
(某)
與法界眾生。三業六根。無始
<lb n="0068c21"/>所作。見作當作。自作教他。見聞隨喜。若憶不憶。若識
<lb n="0068c22"/>不識。若疑不疑。若覆若露。一切重罪畢竟清淨
(某)
懺
<lb n="0068c23"/>悔<anchor xml:id="begd1e2738"/>已<anchor xml:id="endd1e2738"/>。六根三業。淨無瑕累。所修善根。悉亦清淨。皆悉
<lb n="0068c24"/>迴向。莊嚴淨土。普與眾生。同生安養。願阿彌陀佛。常
<lb n="0069a01"/>來護持。令
(某)
善根。見前增進。不失淨因。臨命終時。身
<lb n="0069a02"/>心正念。視聽分明。面奉彌陀。與諸聖眾。手執華臺。接
<lb n="0069a03"/>引于我。一剎那頃。生在佛前。具菩薩行。廣度眾生。同
<lb n="0069a04"/>成種智。</p>
<lb n="0069a05"/>
<p id="pX74p0069a0501" rend="margin-left:2em">
(懺悔<anchor xml:id="begd1e2766"/>已<anchor xml:id="endd1e2766"/>。歸命禮阿彌陀佛及一切三寶)
</p>
<lb n="0069a06"/>南無佛南無法南無僧<lb n="0069a07"/>南無本師釋迦牟尼佛
(一拜)
南無本師阿彌陀佛
(一拜)
<lb n="0069a08"/>南無觀世音菩薩
(一拜)
南無大勢至菩薩
(一拜)
<lb n="0069a09"/>南無清淨大海眾菩薩
(一拜)
南無三賢十地菩薩
(一拜)
<lb n="0069a10"/>南無蓮池海會菩薩
(一拜)
南無歷代祖師菩薩
(一拜)
<lb n="0069a11"/>南無護法諸天菩薩
(一拜)
南無三界聖賢菩薩
(一拜)
<lb n="0069a12"/>誦彌陀經
(繞旋行道)
念往生呪
(三遍)
<lb n="0069a13"/>
<head>西方讚
(齊和)
</head>
<lb n="0069a14"/>
<p id="pX74p0069a1401">至心信禮。西方淨土主。阿彌陀。無量壽。因中發弘誓。
<lb n="0069a15"/>唵
(啞吽)
。接引　娑婆。到西方。不退地。授佛記。常聞說法
<lb n="0069a16"/>音。七寶池。八功德水。三十六萬億。唵
(啞吽)
。同赴蓮池會。
<lb n="0069a17"/>若歸依。能消滅。○○十惡罪。佛子若歸依。能消滅。○
<lb n="0069a18"/>○十惡罪
(三歸唱云各一拜)
。</p>
<lb n="0069a19"/>自歸依佛　當願眾生　體解大道　發無上心<lb n="0069a20"/>自歸依法　當願眾生　深入經藏　智慧如海<lb n="0069a21"/>自歸依僧　當願眾生　統理大眾　一切無礙<lb n="0069a22"/>和南聖眾<p id="pX74p0069a2205" type="inline" rend="margin-left:19em">懺儀
(畢)
</p>
<lb n="0069a23"/>
<lb n="0069a24"/>
<head>第三時佛事</head>
<lb n="0069b01"/>起觀無量壽經
(或小彌陀經代)
念往生呪
(三遍)
<lb n="0069b02"/>
<head>提綱
(三舉佛。三鳴尺。三問訊。靜坐聽講)
</head>
<lb n="0069b03"/>
<lg>
<l>十萬餘程不隔塵</l>
<l>休將迷悟自疎親</l>
<lb n="0069b04"/>
<l>剎那念盡恒沙佛</l>
<l>便是蓮華國裏人</l>
</lg>
<lb n="0069b05"/>
<p id="pX74p0069b0501">夫合塵背覺。栽荊棘於七寶園林。捨妄歸真。列珠網
<lb n="0069b06"/>向四生門戶。縱橫萬法。圓褁一心。非思量處。阿彌陀
<lb n="0069b07"/>佛坐斷六根。岳邊止千山之勢。無造作時。清泰故鄉。
<lb n="0069b08"/>橫吞八極。海上消萬派之聲。破羣昏。麗天杲日。不得
<lb n="0069b09"/>專其明。療眾病。善見神藥。豈能擅其玅。飽饑虗之美
<lb n="0069b10"/>膳。濟貧乏之多財。所以云。一稱阿彌陀佛名號。能滅
<lb n="0069b11"/>八萬億劫生死眾苦。利益如是。豈譬喻所能及乎。只
<lb n="0069b12"/>如即今繫念第三時佛事。且道見前眾信人等。同聲
<lb n="0069b13"/>相應一句。如何指陳。</p>
<lb n="0069b14"/>
<lg>
<l>但知佛向舌根念</l>
<l>肎信華從足底生</l>
</lg>
<lb n="0069b15"/>
<p id="pX74p0069b1501" rend="margin-left:2em">
(坐持佛號同前)
</p>
<lb n="0069b16"/>
<head>講演
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0069b17"/>
<lg>
<l>打破虗空笑滿腮</l>
<l>玲瓏寶藏豁然開</l>
<lb n="0069b18"/>
<l>要明空劫生前事</l>
<l>一一承當見出來</l>
</lg>
<lb n="0069b19"/>
<p id="pX74p0069b1901">記得古者道。清珠投于濁水。濁水不得不清。念佛投
<lb n="0069b20"/>于亂心。亂心不得不佛。此說。乃喻念佛之念。與佛無
<lb n="0069b21"/>間者也。西天有寶。名曰清珠。何以得名為清。謂此珠
<lb n="0069b22"/>投入渾濁不潔水中。珠入水一寸。則一寸之濁水。即
<lb n="0069b23"/>便澄湛清潔。此珠之入水。自寸而尺此水隨珠下處。
<lb n="0069b24"/>變濁為清。改污為潔。乃至此珠之沉墜不<anchor xml:id="begd1e3017"/>已<anchor xml:id="endd1e3017"/>。以至于
<lb n="0069c01"/>底則此水污穢渾濁之貌。應時澄湛。當知清珠。喻念
<lb n="0069c02"/>佛之淨念。濁水。乃喻雜亂之業識也。當雜識紛亂之
<lb n="0069c03"/>頃。能移一念。觀想慈容而稱念之。纔念一聲。即一念
<lb n="0069c04"/>之<anchor xml:id="begd1e3034"/>間<anchor xml:id="endd1e3034"/>。散亂遠離。隨念寂靜。且一聲之念既爾。移念入
<lb n="0069c05"/>第二聲中。譬如清珠之入水二寸也。自最初一念清
<lb n="0069c06"/>淨。至第二念亦清淨。乃至第三。第四五。至于十百千
<lb n="0069c07"/>萬億念。念念清潔。念念寂滅。念念純真。念念解脫。如
<lb n="0069c08"/>教中所謂淨念相繼者也。諸仁者。要知阿彌陀佛是
<lb n="0069c09"/>甚麼人。即能念佛之眾生也。即今三界中。循苦樂二
<lb n="0069c10"/>境。與輪迴結業。日夜營營而不得休息者。是甚麼人。
<lb n="0069c11"/>即是不能念阿彌之諸佛也。要知此一聲佛。非但今
<lb n="0069c12"/>生不能念。逆而求之。由向多劫沉滯苦輪。未曾蹉口
<lb n="0069c13"/>念著。所以至今日此念不能純熟。方將勉強念得兩
<lb n="0069c14"/>三聲。則疑心頓起。雜慮橫生。虗煩頰舌之動搖。徒使
<lb n="0069c15"/>精神之馳散。欲求與佛相應。不異吹網之欲滿也。因
<lb n="0069c16"/>甚如斯。盖根本不深。操志無定。雖曰念佛。其實此念
<lb n="0069c17"/>不與佛俱也。古人信心純至。正因凜然。重念生死。切
<lb n="0069c18"/>思輪轉。萬緣寢削。百慮氷消。舉起一聲佛名。直下更
<lb n="0069c19"/>無異見。原夫即佛之念。如大阿劒。橫按當軒。即念之
<lb n="0069c20"/>佛如大火輪。星騰燄熾。使萬物<g ref="CB17023"/>之則燎。觸之則傷。
<lb n="0069c21"/>久而念之。念外無別佛。佛外無別念。身心一致。能所
<lb n="0069c22"/>兩忘。其到家之說。不容有聲。捷徑之詞。何。勞掛齒。可
<lb n="0069c23"/>謂空證修之神術。超方便之正途。破死生蟄戶之雷
<lb n="0069c24"/>霆。燭迷妄幽衢之日月。如使盡言念佛。了生死之至
<lb n="0070a01"/>理。雖一氣吐微塵數偈。終莫能盡。今辰三時繫念佛
<lb n="0070a02"/>事將畢。個個蓮風　口。人人葵日傾心。入耳皆七重
<lb n="0070a03"/>行樹之玄音。極目盡萬德慈尊之玅色。即今某等。承
<lb n="0070a04"/>茲上善。決定往生。且道一念未萌<anchor xml:id="begd1e3105"/>已<anchor xml:id="endd1e3105"/>前。還有這個消
<lb n="0070a05"/>息也無。更聽說偈。</p>
<lb n="0070a06"/>
<lg>
<l>此心空寂念何依</l>
<l>故國云歸熟未歸</l>
<lb n="0070a07"/>
<l>華外玉鷄啼曉日</l>
<l>遠迎新佛奉慈悲</l>
</lg>
<lb n="0070a08"/>
<p id="pX74p0070a0801" rend="margin-left:2em">
(行道課佛如前)
</p>
<lb n="0070a09"/>
<head>讖悔
(法師鳴尺)
</head>
<lb n="0070a10"/>
<p id="pX74p0070a1001">盖聞念佛既從心出。結業豈自外來。須臾背念佛之
<lb n="0070a11"/>心。剎那向結業之所。今則念心堅密。佛境洞明求業
<lb n="0070a12"/>根。當處虗空。覔罪性。了不可得
(眾等依憑教法。作三時繫念佛事。捧誦觀
<lb n="0070a13"/>無量壽經。往生淨土神呪。稱念樂邦教主萬德洪名。講演大乘第一義諦。決定往生法要。及開啟迴向。懺悔發
<lb n="0070a14"/>願。作種種佛事。所集勝因)
專為
(某)
等。生無住相。沉沉傾幻海之漚。
<lb n="0070a15"/>死絕去緣。栩栩受漆園之夢。戒香馥郁。慧炬榮煌。三
<lb n="0070a16"/>千聲佛號。共播口門。迷雲開而性天獨朗。十萬里樂
<lb n="0070a17"/>
<g ref="CB15131"/>。全彰眼界。妄塵盡而心地廓通。惟願羣業頓空。諸
<lb n="0070a18"/>根圓淨。直顯惟心淨土。覃明自性。彌陀。一舉念。一華
<lb n="0070a19"/>開裛露迎風。香浮玉沼。一馳情。一果熟。含霜對日。影
<lb n="0070a20"/>墜金園。經行坐臥在其中。舞蹈游從非分外。得佛受
<lb n="0070a21"/>用。徹法底源。常寂光。處處見前。大願王。塵塵會合。更
<lb n="0070a22"/>為某等志心讖悔
(大眾跪和。念後偈)
。</p>
<lb n="0070a23"/>
<lg>
<l>我等自從無量劫</l>
<l>不知不覺染諸塵</l>
<lb n="0070a24"/>
<l>佛在世時我沉淪</l>
<l>今得人身佛滅度</l>
<lb n="0070b01"/>
<l>懊惱自身多業障</l>
<l>不見如來金色身</l>
<lb n="0070b02"/>
<l>我今對佛法僧前</l>
<l>一一披陳皆讖悔</l>
</lg>
<lb n="0070b03"/>
<p id="pX74p0070b0301">上來讖悔<anchor xml:id="begd1e3223"/>已<anchor xml:id="endd1e3223"/>竟。今當披陳發願。行不離願而行<anchor xml:id="begd1e3229"/>已<anchor xml:id="endd1e3229"/>彰。
<lb n="0070b04"/>願不越。行而願益著。心佛既無差別。行願安有異殊。
<lb n="0070b05"/>今辰合會眾等。繫念三時佛事<anchor xml:id="begd1e3239"/>已<anchor xml:id="endd1e3239"/>周。所修之行全該。
<lb n="0070b06"/>所發之願具顯。茲恐心多散失。願易泯忘。重請尊慈
<lb n="0070b07"/>再三發願。</p>
<lb n="0070b08"/>
<head>發願
(法師鳴尺。大眾跪和)
</head>
<lb n="0070b09"/>
<lg>
<l>眾生無邊誓願度</l>
<l>惱煩無盡誓願斷</l>
<lb n="0070b10"/>
<l>法門無量誓願學</l>
<l>佛道無上誓願成</l>
<lb n="0070b11"/>
<l>自性眾生誓願度</l>
<l>自性煩惱誓願斷</l>
<lb n="0070b12"/>
<l>自性法門誓願學</l>
<l>自性佛道誓願成</l>
</lg>
<lb n="0070b13"/>
<head>西方讚
(唱念)
</head>
<lb n="0070b14"/>
<p id="pX74p0070b1401" rend="margin-left:1em">念佛功德。不可思議。法界普光輝。二有齊資。四恩
<lb n="0070b15"/>總利。上祝
皇帝。聖壽萬歲。法界有情。同生極樂國。普
願同生極樂國。</p>
<lb n="0070b18"/>
<lg>
<l>願以此功德</l>
<l>普及於一切</l>
<l>我等與眾生</l>
<lb n="0070b19"/>
<l>皆共成佛道</l>
</lg>
<lb n="0070b20"/>
<p id="pX74p0070b2001">第三時佛事
(畢)

(淨土文回向)
</p>
<lb n="0070b21"/>
<lb n="0070b22"/>
<head>勸人念佛</head>
<lb n="0070b23"/>
<p id="pX74p0070b2301" rend="margin-left:1em">身為苦本覺悟早修。</p>
<lb n="0070b24"/>
<p id="pX74p0070b2401">只這色身。誰信身為苦本。盡貪世樂。不知樂是苦因。
<lb n="0070c01"/>浮生易度。豈是久居幻質非堅。總歸磨滅自未入胞
<lb n="0070c02"/>胎之日。寧有這男女之形。只緣地水火風。假合而成。
<lb n="0070c03"/>不免生老病死。彫殘之苦。上無絲線可掛。下沒根株
<lb n="0070c04"/>所生。虗浮如水上泡。須臾不久。危脆似草頭露。條忽
<lb n="0070c05"/>便無。長年者。不過六七十以皆<anchor xml:id="begd1e3352"/>已<anchor xml:id="endd1e3352"/>。短命者。大都二三
<lb n="0070c06"/>十而早夭。又有今日不知來日事。又有上牀別了下
<lb n="0070c07"/>牀時。幾多一息不來。便覺千秋永別
(雪峯頌。一盞孤燈照夜臺。上牀
<lb n="0070c08"/>脫了韈和鞋。三魂六魄夢中去。未委明朝來不來)
。嘆此身。無有是處。柰誰人
<lb n="0070c09"/>不被他瞞。筋纏七尺骨頭。皮褁一包肉塊。九孔常流
<lb n="0070c10"/>不淨。六根恣逞無明。髮毛爪齒。聚若堆塵。涕唾精液。
<lb n="0070c11"/>污如行廁。裏面盡蛆蟲聚會外頭招蚊虱交攢。霑一
<lb n="0070c12"/>災一疾。皆死得人。更大熱大寒。催人易老。眼被色牽
<lb n="0070c13"/>歸餓鬼。耳隨聲去入阿鼻。口頭喫盡味千般。死後只
<lb n="0070c14"/>添油幾滴
(張魁詩云。紅紅白白莫相瞞。無位真人赤肉團。敗壞不如猪狗相。只今便作死屍看)
。
<lb n="0070c15"/>此身無可愛惜。諸人當願出離。如何迷昧底。尚逞風
<lb n="0070c16"/>流<g ref="CB13413"/>憧漢。猶生顛倒。或有骷髏頭上。簪華簪草。或有
<lb n="0070c17"/>臭皮袋畔。帶麝帶香。羅衣<g ref="CB00746"/>了膿血囊。錦被遮却洩
<lb n="0070c18"/>溺桶。用盡奸心百計。將謂住世萬年。不知頭痛眼華。
<lb n="0070c19"/>閻羅王接人來到。那更鬢班齒損。無常鬼寄信相尋。
<lb n="0070c20"/>箇箇戀色貪財。盡是失人身捷徑。日日飲酒食肉。無
<lb n="0070c21"/>非種地獄深根。眼前圖快活一時。身後受苦辛萬劫。
<lb n="0070c22"/>
(淨土文。皮包血肉骨纏筯。顛倒凡夫認作身。到死始知非是我。從前金玉付他人)
一旦命根
<lb n="0070c23"/>絕處。四大風刀割時。外則脚手牽抽。內則肝腸痛裂。
<lb n="0070c24"/>縱使妻兒相惜。無計留君。假饒骨肉滿前。有誰替汝。
<lb n="0071a01"/>
(古頌。父母恩深終有別。夫妻義重也分離。人情似鳥同林宿。大限來時。各自飛)
生底只得悲
<lb n="0071a02"/>啼痛切。死者不免神識奔馳。前途不見光明。舉眼全
<lb n="0071a03"/>無伴侶。過奈河厈。見之無不悲傷。入鬼門關。到者盡
<lb n="0071a04"/>皆悽慘。世上纔經七日。陰間押見十王。曹官抱案沒
<lb n="0071a05"/>人情。獄卒持叉無笑具。平生作善者。送歸天道僊道
<lb n="0071a06"/>人道。在日造惡者。押入湯塗火塗刀塗。鑊湯沸若厓
<lb n="0071a07"/>崩。劒樹勢如山聳。灌銅汁而遍身肉爛。吞鐵丸而滿
<lb n="0071a08"/>口煙生。遭剉磕。則血肉淋漓。入寒冰。則皮膚凍裂。身
<lb n="0071a09"/>碎業風吹再活。命終羅剎喝重生。人間歷盡百春秋。
<lb n="0071a10"/>獄內方為一晝夜
(延光集。鑊湯罏炭喧幽壤。劍樹刀山聳太清。受罪要終八萬劫。獄卒牛頭
<lb n="0071a11"/>始放行)
。魂魄雖歸鬼界。身屍猶臥棺中。或隔三朝五朝。
<lb n="0071a12"/>或當六月七月。腐爛則出蟲出血。臭穢則熏地熏
<lb n="0071a13"/>天。迸脹不堪觀。醜惡真可怕。催促付一堆野火。斷送
<lb n="0071a14"/>埋萬里荒山。昔時耍悄紅顏。番成<g ref="CB01926"/>爐。今日荒凉白
<lb n="0071a15"/>骨。變作泥堆
(寒山頌。胭脂𦘕面嬌千樣。龍<g ref="CB17035"/>熏衣悄百般。今日風流都不見。綠楊芳草髑髏
<lb n="0071a16"/>寒)
。從前恩愛。到此成空。自昔英雄。如今何在。淚雨灑
<lb n="0071a17"/>時空寂寂。悲風動處冷颼颼。夜闌而鬼哭神號。歲久
<lb n="0071a18"/>而鵶餐<g ref="CB15179"/>
<g ref="CB10437"/>。荒草畔謾留<g ref="CB15156"/>石。綠楊中空。掛紙錢。下
<lb n="0071a19"/>稍頭。難免如斯。到這裏。怎生不醒
(寒山云。雀<g ref="CB10437"/>鵶飡皮肉盡。風吹日灸
<lb n="0071a20"/>髑髏乾。目前試問傍觀者。自把形骸仔細觀)
。大家具眼。休更埋頭。番身跳
<lb n="0071a21"/>出迷津。彈指裂開愛網。休向鬼窟裏作活計。要知肉
<lb n="0071a22"/>團上有真人。是男是女總堪修。若智若愚皆有分。但
<lb n="0071a23"/>請迴光返照。便知本體元無。若未能學道參禪。也且
<lb n="0071a24"/>勤持齋念佛。捨惡歸善。改往修來。移六賊。為六神通。
<lb n="0071b01"/>離八苦。得八自在。便好替天行化。不妨代佛接人。對
<lb n="0071b02"/>眾。為大眾宣揚。歸家。為一家解說。使處處齊知覺悟。
<lb n="0071b03"/>教人人盡免沉淪。上助諸佛轉法輪。下拔眾生離苦
<lb n="0071b04"/>海。佛言不信。何言可信。人道不修。何道可修。淨土不
<lb n="0071b05"/>生。何土可生。莫教一日換了皮。縱有千佛難救汝。火
<lb n="0071b06"/>急進步。時不待人。各請直下承當。莫使此生空過
(寒山
<lb n="0071b07"/>云。百骸漬散雜塵泥。一物長靈復是誰。不得此時通線路。骷髏著地幾人知)
</p>
<lb n="0071b08"/>
<p id="pX74p0071b0801">奉勸
(畢)
。施食。</p>
<lb n="0071b09"/>
<lb n="0071b10"/>
<head>念佛正因說</head>
<lb n="0071b11"/>
<p id="pX74p0071b1101">盖聞恒河沙數眾如來。彌陀第一。十方微塵諸佛剎。
<lb n="0071b12"/>極樂是歸。至理本祗唯心。初門必由因地。故知合抱
<lb n="0071b13"/>之木。發于毫芒。千里之行。始於初步。欲超生死。以淨
<lb n="0071b14"/>土為歸趣之方。將證涅槃。故念佛乃正心之要。深信
<lb n="0071b15"/>極樂。真解脫之玅門。諦想彌陀。實眾生之慈父。先明
<lb n="0071b16"/>落處。故望果以修因。漸履玄途。是從因而至果。故知
<lb n="0071b17"/>集羣賢而結社。有其旨焉。專念佛而勸人。興其教也。
<lb n="0071b18"/>因該果海。果徹因源。形直無不影端。聲和自然響順。
<lb n="0071b19"/>勢至示證圓通之要。世尊說修淨業之因。從聞思修。
<lb n="0071b20"/>登三摩地。憑信行願。入法界門。是以一念興而萬靈
<lb n="0071b21"/>知。信心生而諸佛現。纔稱寶號。<anchor xml:id="begd1e3584"/>已<anchor xml:id="endd1e3584"/>投種於蓮胎。一發
<lb n="0071b22"/>菩提。即標名於金地。有緣斯遇。自悟自修。淺信不持。
<lb n="0071b23"/>大愚大錯。故云一乘唱極。終歸獲至于樂<g ref="CB15131"/>。萬行圓
<lb n="0071b24"/>修。最勝獨稱于寶號。八十億劫之重罪。廓爾煙消。十
<lb n="0071c01"/>萬億劫之遐方。倐如羽化。想念專注。即觀心而見佛
<lb n="0071c02"/>身。心境交參。即因門而成勝果。十方淨穢。卷舒同在
<lb n="0071c03"/>於毫端。一性包融。浩博該羅于法界。是則諸佛與眾
<lb n="0071c04"/>生交徹。淨土與穢土冥通。彼此互收。事理無礙。若神
<lb n="0071c05"/>珠之頓含眾寶。猶帝網之交映千光。我心既然。生佛
<lb n="0071c06"/>同爾。是知遊神億剎。實生乎自<anchor xml:id="begd1e3616"/>己<anchor xml:id="endd1e3616"/>心中。孕質九蓮。豈
<lb n="0071c07"/>逃於剎那際內。二乘賢輩。迴心即達於金池。五逆凡
<lb n="0071c08"/>夫。十念便登於寶界。嗟乎。識昏障重。信寡疑多。貶淨
<lb n="0071c09"/>業為權乘。嗤誦持為麤行。豈非躭溺火宅。自甘永劫
<lb n="0071c10"/>之沉迷。悖悷慈親。深痛一生之虗喪。須信非憑他力。
<lb n="0071c11"/>截業惑以無由。不遇此門。脫生死而無路。誓同諸佛。
<lb n="0071c12"/>敢效前修。勸勉後賢。深崇此道。<anchor xml:id="begd1e3639"/>已<anchor xml:id="endd1e3639"/>發願。今發願。當發
<lb n="0071c13"/>願。事事而迴向彌陀。若<anchor xml:id="begd1e3648"/>已<anchor xml:id="endd1e3648"/>生。若今生。若當生。念念而
<lb n="0071c14"/>皆歸淨土。欲取一生事辦。便于這裏留心。一切時中。
<lb n="0071c15"/>千車合轍。四威儀內。萬善同歸。齊登極樂玅門。速成
<lb n="0071c16"/>念佛三昧。最初一步要分明。直至西方無異路。</p>
<lb n="0071c17"/>
<lb n="0071c18"/>
<head>No. 1465-A
<lb n="0071c19"/> 重刻三時繫念䟦</head>
<lb n="0071c20"/>
<lb n="0071c21"/>
<p id="pX74p0071c2101" rend="margin-left:1em">余觀世俗小民。凡祈福禳灾延生送死。往往信巫
<lb n="0071c22"/>師邪說。或屠宰以呼魍魎。或聚集以宣羅教。至士
<lb n="0071c23"/>大夫家。亦往往信從而不悟。余甚悲之。夫此兩者。
<lb n="0071c24"/>一殺生。一念佛。豈不逈然。而要之。皆入地獄如箭。
<lb n="0072a01"/>何也。殺生以要福。比之殺人以媚。人未蒙福。而罪
<lb n="0072a02"/>反加。命命相酬。地獄未有了日。可悲也。至世之從
<lb n="0072a03"/>羅教者尤甚焉。大抵口菩薩。而行闡提。最便於梟
<lb n="0072a04"/>頑奸侫之徒。托之以飽其欲。而恣其胸臆。至有不
<lb n="0072a05"/>忍言者。且淫戒。佛之第一義也。彼以為無傷。喪祭。
<lb n="0072a06"/>生人之第一事也。彼悉除滅之而不<g ref="CB15164"/>。愚夫愚婦
<lb n="0072a07"/>從其教。以為甚便而無難。且可藉之以饕信施。以
<lb n="0072a08"/>為甚利而無苦。相率以入地獄。而亦未有了日。尤
<lb n="0072a09"/>可悲也。嗟嗟。世人以愛生而信邪巫。竟作滅生之
<lb n="0072a10"/>事。以從佛而信邪師。竟作謗佛之事。倀倀乎。如夜
<lb n="0072a11"/>行而無燭。濟大川而亡舟楫也。悲哉悲哉。余伏覩
遠公彌陀懺儀。
中峯繫念法事。踴躍稽首。而嘆曰。此冥俗之朗炬。中
<lb n="0072a14"/>流之巨壺也。仗此以祈福禳灾。延生送死。則滅生
<lb n="0072a15"/>前之罪愆。受將來之福報。願無不遂。求無不獲。蓮
<lb n="0072a16"/>土必生。穢<g ref="CB15131"/>除障。即天樂無羨。況地獄哉。遂募同
<lb n="0072a17"/>志。捐金繡梓。以廣流通。嗟嗟。彼兩邪說者。能歸依
<lb n="0072a18"/>懺悔。而改業焉。地獄而蓮華矣。不然。即彌陀引手。
<lb n="0072a19"/>遠公中峯說法。亦救汝不得。</p>
<lb n="0072a20"/>
<p id="pX74p0072a2001">萬曆辛卯孟夏八日奉佛弟子　周從龍　徐名世　和南謹䟦</p>
<lb n="0072a21"/>
<p id="pX74p0072a2101" rend="margin-left:12em">周從吾焚香校正</p>
</p5txt>