<p5txt n="X77n1521">
<lb n="0001a01"/>
<lb n="0001a02"/>
<lb n="0001a03"/>
<head>
(古今圖書集成)
釋教部彚考目次</head>
<lb n="0001a04"/>
<lb n="0001a05"/>
<lb n="0001a06"/>卷第一
<lb n="0001a07"/>周秦漢後漢魏吳<lb n="0001a08"/>晉宋齊梁陳北魏<lb n="0001a09"/>卷第二
<lb n="0001a10"/>北齊隋唐<lb n="0001a11"/>卷第三
<lb n="0001a12"/>後梁後唐後晉後周遼宋
(一)
<lb n="0001a13"/>卷第四
<lb n="0001a14"/>宋
(二)
金<lb n="0001a15"/>卷第五
<lb n="0001a16"/>元<lb n="0001a17"/>卷第六
<lb n="0001a18"/>明皇清<lb n="0001a19"/>卷第七
<lb n="0001a20"/>佛國記
<lb n="0001a21"/>鄯善國𠌥夷國于闐國子合國<lb n="0001a22"/>竭叉國陀歷國烏萇國弗樓沙國<lb n="0001a23"/>那竭國羅夷國䟦那國毗茶國<lb n="0001a24"/>摩頭羅國拘薩羅國摩竭提國師子國<lb n="0001b01"/>續博物志
<lb n="0001b02"/>釋氏之源<lb n="0001b03"/>野客蒙談
<lb n="0001b04"/>佛入中國<lb n="0001b05"/>墨池浪語
<lb n="0001b06"/>佛法入中國<lb n="0001b07"/>
<lb n="0001b08"/>
<p id="pX77p0001b0801">
(古今圖書集成)
釋教部彚考目次
(終)
</p>
<lb n="0001b09"/>
<lb n="0001b10"/>
<lb n="0001b11"/>
<lb n="0001b12"/>
<lb n="0001b13"/>
<lb n="0001b14"/>
<docNumber>No. 1521</docNumber>
<lb n="0001b15"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第一<lb n="0001b16"/>
<lb n="0001b17"/>
<head>周</head>
<lb n="0001b18"/>
<p id="pX77p0001b1801">莊王九年。釋迦生於天竺迦維衛國　按魏書釋老
<lb n="0001b19"/>志。所謂佛者。本號釋迦文者。譯言能仁。謂德充道備。
<lb n="0001b20"/>堪濟萬物也。釋迦前有六佛。釋迦繼六佛。而成成道
<lb n="0001b21"/>處今。賢劫文言。將來有彌勒佛。方繼釋迦而降世。釋
<lb n="0001b22"/>迦。即天竺迦維衛國王之子。天竺其總稱。迦維別名
<lb n="0001b23"/>也。初釋迦。於四月四日夜。從母右脅而生。既生姿相
<lb n="0001b24"/>超異者。三十二種。天降嘉瑞以應之。亦三十二。其本
<lb n="0001c01"/>起經說之備矣。釋迦生時。當周莊王九年。春秋魯莊
<lb n="0001c02"/>公七年夏四月。恒星不見夜明。是也。至魏武定八年。
<lb n="0001c03"/>凡一千二百三十七年云。釋迦年三十成佛。導化羣
<lb n="0001c04"/>生。四十九載。乃於拘尸那城娑羅雙樹間。以二月十
<lb n="0001c05"/>五日。而入般涅槃。涅槃譯云滅度。或言常樂我淨。明
<lb n="0001c06"/>無遷謝及諸苦累也。諸佛法身。有二種義。一者真實。
<lb n="0001c07"/>二者權應。真實身。謂至極之體。妙絕拘累。不得以方
<lb n="0001c08"/>處期。不可以形量限。有感斯應。體常湛然。權應身者。
<lb n="0001c09"/>謂和光六道。同塵萬類。生滅隨時。修短應物。形由感
<lb n="0001c10"/>生。體非實有。權形雖謝。真體不遷。<anchor xml:id="begd1e331"/>但<anchor xml:id="endd1e331"/>時無妙感故。莫
<lb n="0001c11"/>得常見耳。明佛生非實生。滅非實滅也。佛既謝世。香
<lb n="0001c12"/>木焚尸。靈骨分碎。大小如粒。擊之不壞。焚亦不燋。或
<lb n="0001c13"/>有光明神驗。胡言謂之舍利。弟子收奉置之寶瓶。竭
<lb n="0001c14"/>香花致敬募。建宮宇謂為塔。塔亦胡言。猶宗廟也。故
<lb n="0001c15"/>世稱塔廟。於後百年。有王阿育。以神力分佛舍利。於
<lb n="0001c16"/>諸鬼神。造八萬四千塔。布於世界。皆同日而就。今洛
<lb n="0001c17"/>陽彭城姑臧臨渭。皆有阿育王寺。葢承其遺迹焉。釋
<lb n="0001c18"/>迦雖般涅槃。而留影迹爪齒於天竺。於今猶在。中土
<lb n="0001c19"/>來往。竝稱見之。初釋迦所說教法。既涅槃後。有聲聞
<lb n="0001c20"/>弟子大迦葉阿難等五百人。撰集著錄。阿難親承囑
<lb n="0001c21"/>授。多聞總持。蓋能綜覈深致。無所漏失。乃綴文字撰
<lb n="0001c22"/>載三藏。十二部經。如九流之異統。其大歸終以三乘
<lb n="0001c23"/>為本。後數百年。有羅漢菩薩。相繼著論。贊明經義。以
<lb n="0001c24"/>破外道。摩訶衍大小阿毗曇。中論。十二門論。百法論。
<lb n="0002a01"/>成實論等。是也。皆傍諸藏部大義。假立外問。而以內
<lb n="0002a02"/>法釋之　按隋書經籍志。佛經者。西域天竺之迦維
<lb n="0002a03"/>衛國。淨飯王太子釋迦<anchor xml:id="begd1e388"/>牟<anchor xml:id="endd1e388"/>尼所說。釋迦。當周莊王之
<lb n="0002a04"/>九年四月八日。自母右脅而生。姿貌奇異。有三十二
<lb n="0002a05"/>相。八十二好。捨太子位。出家學道。勤行精進。覺悟一
<lb n="0002a06"/>切種智。而謂之佛。亦曰佛陀。亦曰浮屠。皆胡言也。華
<lb n="0002a07"/>言譯之為淨覺。其所說云。人身雖有生死之異。至於
<lb n="0002a08"/>精神。則恒不滅。此身之前。則經無量身矣。積而修習。
<lb n="0002a09"/>精神清淨則佛道。天地之外。四維上下。更有天地。亦
<lb n="0002a10"/>無終極。然皆有成有敗。一成一敗。謂之一劫。自此天
<lb n="0002a11"/>地以前。則有無量劫矣。每劫必有諸佛得道出世教
<lb n="0002a12"/>化。其數不同。今此劫中。當有千佛。自初至於釋迦。<anchor xml:id="begd1e417"/>已<anchor xml:id="endd1e417"/>
<lb n="0002a13"/>七佛矣。其次當有彌勒出世。必經三會。演說法藏。開
<lb n="0002a14"/>度眾生。由其道者。有四等之果。一曰須陀洹。二曰斯
<lb n="0002a15"/>陀含。三曰阿那含。四曰阿羅漢。至羅漢者。則出入生
<lb n="0002a16"/>死。去來隱顯。而不為累。阿羅漢<anchor xml:id="begd1e432"/>已<anchor xml:id="endd1e432"/>上至菩薩者。深見
<lb n="0002a17"/>佛性。以至成道。每佛滅度。遺法相傳。有正象末三等。
<lb n="0002a18"/>淳醨之異。年歲遠近。亦各不同。末法<anchor xml:id="begd1e442"/>已<anchor xml:id="endd1e442"/>後。眾生愚鈍。
<lb n="0002a19"/>無復佛教。而業行轉惡。年壽漸短。經數百千載間。乃
<lb n="0002a20"/>至朝生夕死。然後有大水大火大風之災。一切除去
<lb n="0002a21"/>之。而更立生。人又歸淳樸。謂之小劫。每一小劫。則一
<lb n="0002a22"/>佛出世。初天竺中多諸外道。竝事水火毒龍。而善諸
<lb n="0002a23"/>變幻。釋迦之苦行也。是諸邪道。竝來嬲惱。以亂其心。
<lb n="0002a24"/>而不能得。及佛道成。盡皆推伏。竝為弟子。弟子男曰
<lb n="0002b01"/>桑門。譯言息心。而總曰僧。譯言行乞。女曰比丘尼。皆
<lb n="0002b02"/>剃落鬚髮。釋累辭家。相與和居。治心脩淨行。乞以自
<lb n="0002b03"/>資。而防心攝行。僧至二百五十戒。尼五百戒。俗人信
<lb n="0002b04"/>馮佛法者。男曰優婆塞。女曰優婆夷。皆去殺盜婬妄
<lb n="0002b05"/>言飲酒。是謂五誡。釋迦在世教化四十九年。乃至天
<lb n="0002b06"/>龍人鬼。竝來聽法。弟子得道。以百千萬億數。然後於
<lb n="0002b07"/>拘尸那城娑羅雙樹間。以二月十五日。入般涅槃。涅
<lb n="0002b08"/>槃亦曰泥洹。譯言滅度。亦言常樂我淨。初釋迦說法。
<lb n="0002b09"/>以人之性識根業各差故。有大乘小乘之說。至是謝
<lb n="0002b10"/>世。弟子大迦葉。與阿難等五百人。追共撰述。綴以文
<lb n="0002b11"/>字。集載為十二部。後數百年。有羅漢菩薩。相繼著論。
<lb n="0002b12"/>贊明其義。然佛所說。我滅度後。正法五百年。像法一
<lb n="0002b13"/>千年。末法三千年。其義如此。</p>
<lb n="0002b14"/>
<head>秦</head>
<lb n="0002b15"/>
<p id="pX77p0002b1501">始皇三十年。西域沙門室利防等。始齎梵本經。至咸
<lb n="0002b16"/>陽　按史記始皇本紀。不載　按佛法金湯編。始皇
<lb n="0002b17"/>三十年甲申。西域沙門室利防等十八人。齎梵本經
<lb n="0002b18"/>至咸陽。有司以聞。帝以其異俗囚之。利防等。念摩訶
<lb n="0002b19"/>般若波羅蜜多。光明照耀。瑞氣盤旋。滿于囹圄。須臾
<lb n="0002b20"/>有金神長丈六。持杵揚威。擊碎其獄出之。帝驚悔。即
<lb n="0002b21"/>厚禮之而去。</p>
<lb n="0002b22"/>
<head>漢</head>
<lb n="0002b23"/>
<p id="pX77p0002b2301">武帝元狩二年。始獲佛像　按漢書武帝本紀。不載
<lb n="0002b24"/>　按匈奴傳。漢使驃騎將軍去病。將萬騎出隴西。過
<lb n="0002c01"/>焉耆山千餘里。得休屠王祭天金人　
(注)
師古曰。作
<lb n="0002c02"/>金人。以為天神之主而祭之。即今佛像是其遺法
<lb n="0002c03"/>　按魏書釋老志。漢武元狩中。遣霍去病討匈奴。昆邪
<lb n="0002c04"/>王殺休屠王。將其眾五萬來降。獲其金人。帝以為大
<lb n="0002c05"/>神。列於甘泉宮。金人率長丈餘。不祭祀。但燒香禮拜
<lb n="0002c06"/>而<anchor xml:id="begd1e551"/>已<anchor xml:id="endd1e551"/>。此則佛道流通之漸也。及開西域。遣張騫使大
<lb n="0002c07"/>夏還。傳其旁有身毒國。一名天竺。始聞有浮屠之教
<lb n="0002c08"/>
(按昆邪王來降。武希本紀。係元狩二年)
。</p>
<lb n="0002c09"/>
<head>後漢</head>
<lb n="0002c10"/>
<p id="pX77p0002c1001">明帝永平□年。始遣使天竺。得佛經四十二章。始建
<lb n="0002c11"/>白馬寺　按後漢書明帝本紀。不載　按西域傳天
<lb n="0002c12"/>竺國。世傳。明帝夢見金人長大。頂有光明。以問羣臣。
<lb n="0002c13"/>或曰。西方有神。名曰佛。其形長丈六尺。而黃金色。帝
<lb n="0002c14"/>於是遣使天竺。問佛道法。遂於中國。圖畫形像焉。楚
<lb n="0002c15"/>王英。始信其術。中國因此。頗有奉其道者　按楚王
<lb n="0002c16"/>英傳註。袁宏漢記。浮屠佛也。西域天竺國有佛道焉。
<lb n="0002c17"/>佛者。漢言覺也。將以覺悟羣生也。其教。以脩善慈心
<lb n="0002c18"/>為主。不殺生。專務清靜。其精者。為沙門。沙門。漢言息
<lb n="0002c19"/>也。蓋息意去欲。而歸於無為。又以為人死精神不滅。
<lb n="0002c20"/>隨復受形。生時善惡。皆有報應。故貴行善修道。以鍊
<lb n="0002c21"/>精神。以至無生。而得為佛也。佛長丈六尺。黃金色。項
<lb n="0002c22"/>中佩日月光。變化無方。無所不入。而大濟羣生。初明
<lb n="0002c23"/>帝。夢見金人長大。項有日月光。以問羣臣。或曰。西方
<lb n="0002c24"/>有神。其名曰佛。陛下所夢。得無是乎。於是遣使天竺。
<lb n="0003a01"/>問其道術。而圖其形像焉　按魏書釋老志。漢哀帝
<lb n="0003a02"/>元壽元年。博士弟子秦景憲。受大月氏王使伊存。口
<lb n="0003a03"/>授浮屠經。中土聞之。未之信了也。後孝明帝。夜夢金
<lb n="0003a04"/>人。頂有臼光。飛行殿庭。乃訪羣臣。傅毅始以佛對。帝
<lb n="0003a05"/>遣郎中蔡愔。愽士弟子秦景等。使於天竺。寫浮屠遺
<lb n="0003a06"/>範。愔仍與沙門。攝摩騰竺法蘭。東還洛陽。中國有沙
<lb n="0003a07"/>門。及跪拜之法。自此始也。愔又得佛經四十二章。及
<lb n="0003a08"/>釋迦立像。明帝令畫工圖佛像。置清涼臺及顯節陵
<lb n="0003a09"/>上。經緘於蘭臺石室。愔之還也。以白馬負經而至漢。
<lb n="0003a10"/>因立白馬寺於洛城雍關西。摩騰法蘭。咸卒於此寺。
<lb n="0003a11"/>浮屠。正號曰佛陀。佛陀與浮圖。聲相近。皆西方言。其
<lb n="0003a12"/>來轉為二音。華言譯之。則謂淨覺。言滅穢。成明道為
<lb n="0003a13"/>聖悟。凡其經旨。大抵言生生之類。皆因行業而起。有
<lb n="0003a14"/>過去當今未來。歷三世識神常不滅。凡為善惡。必有
<lb n="0003a15"/>報應。漸積勝業。陶冶麤鄙。經無數形。澡練神明。乃致
<lb n="0003a16"/>無生。而得佛道。其間階次。心行等級非一。皆緣淺以
<lb n="0003a17"/>至深。藉微而為著。率在於積仁順。蠲嗜慾。習虗靜。而
<lb n="0003a18"/>成通照也。故其始脩心。則依佛法僧。謂之三歸。若君
<lb n="0003a19"/>子之三畏也。又有五戒。去殺盜婬妄言飲酒。大意與
<lb n="0003a20"/>仁義禮智信同。名為異耳。云奉侍之則生天人勝處。
<lb n="0003a21"/>虧犯則墜鬼畜諸苦。又善惡生處。凡有六道焉。諸服
<lb n="0003a22"/>其道者。則剃落鬚髮。釋累辭家。結師資。遵律度。相與
<lb n="0003a23"/>和居。治心脩淨行。乞以自給。謂之沙門。或曰桑門。亦
<lb n="0003a24"/>聲相近。總謂之僧。皆胡言也。僧譯為和命眾。桑門為
<lb n="0003b01"/>息心。比丘為行乞。俗人之信憑道法者。男曰優婆塞。
<lb n="0003b02"/>女曰優婆夷。其為沙門者。初修十誡曰沙彌。而終於
<lb n="0003b03"/>二百五十則具足。成大僧。婦入道者。曰比丘尼。其誡
<lb n="0003b04"/>至於五百。皆以□為本。隨事增數。在於防心攝身正
<lb n="0003b05"/>口。心去貪忿癡。身除殺婬盜。口斷妄襍諸非正言。總
<lb n="0003b06"/>謂之十善道。能具此。謂之三業清淨。凡人修行粗為
<lb n="0003b07"/>極。云可以達惡善報。漸階聖迹。初階聖者。有三種人。
<lb n="0003b08"/>其根業太差。謂之三乘。聲聞乘。緣覺乘。大乘。取其可
<lb n="0003b09"/>乘運以至道為名。此三人。惡迹<anchor xml:id="begd1e710"/>已<anchor xml:id="endd1e710"/>盡。但脩心盪累。濟
<lb n="0003b10"/>物進德。初根人為小乘。行四諦法。中根人為中乘。受
<lb n="0003b11"/>十二因緣。上根人為大乘。則脩六度。雖階三乘。而要
<lb n="0003b12"/>由脩進萬行。拯度億流。彌長遠乃可登佛境矣。</p>
<lb n="0003b13"/>
<p id="pX77p0003b1301">永平八年。楚王英。奉縑紈贖愆。詔以助伊蒲塞桑門
<lb n="0003b14"/>之盛饌　按後漢書。明帝本紀。不載　按楚王英傳。
<lb n="0003b15"/>英少時好游俠。交通賓客。晚節更喜黃老學。為浮屠
<lb n="0003b16"/>齋戒祭祀。八年詔令天下。死罪皆入縑贖。英。遣郎中。
<lb n="0003b17"/>令奉黃縑白紈三十匹。詣國相曰。託在蕃輔。過惡累
<lb n="0003b18"/>積。歡喜大恩。奉送縑帛。以贖愆罪。國相以聞。詔報曰。
<lb n="0003b19"/>楚王誦黃老之微言。尚浮屠之仁祠。潔齋三月。與神
<lb n="0003b20"/>為誓。何嫌何疑。當有悔吝。其還贖。以助伊蒲塞桑門
<lb n="0003b21"/>之盛饌。因以班示。諸國中傳。</p>
<lb n="0003b22"/>
<head>魏</head>
<lb n="0003b23"/>
<p id="pX77p0003b2301">明帝□□□年始徙宮西佛圖。作周閣百間。天竺沙
<lb n="0003b24"/>門曇柯迦羅。始譯誡律。傳於中國　按三國志。魏明
<lb n="0003c01"/>帝本紀。不載　按魏書釋老志。魏明帝。會欲壞宮西
<lb n="0003c02"/>佛圖。外國沙門。乃金盤盛水。置於殿前。以佛舍利。投
<lb n="0003c03"/>之於水。乃有五色光起。於是帝歎曰。自非靈異。安得
<lb n="0003c04"/>爾乎。遂徙於道□。為作周閣百間。佛圖故處。鑿為濛
<lb n="0003c05"/>汜池。種芙蓉於中。後有天竺沙門曇柯迦羅。入洛宣
<lb n="0003c06"/>譯誡律。中國誡律之始也。</p>
<lb n="0003c07"/>
<head>吳</head>
<lb n="0003c08"/>
<p id="pX77p0003c0801">吳主權赤烏四年。建塔於佛陀里。又造寺奉僧會居
<lb n="0003c09"/>　按三國志吳主孫權傳。不載　按佛法金湯編。吳
<lb n="0003c10"/>赤烏四年。康居國三藏康僧會。至金陵立茆茨。設像
<lb n="0003c11"/>行道。國人初見。咸驚異之。有司以聞。權召問之。會進
<lb n="0003c12"/>曰。如來大師。化<anchor xml:id="begd1e787"/>已<anchor xml:id="endd1e787"/>千年。然靈骨舍利。神應無方。昔阿
<lb n="0003c13"/>育王奉之。為八萬四千塔。此其遺化也。權以為誇誕。
<lb n="0003c14"/>曰。舍利可得。當為塔之。苟其無驗。國有常刑。會乃以
<lb n="0003c15"/>銅瓶置几上。請期七日。無驗。乃展二七日。無驗。權曰。
<lb n="0003c16"/>趣烹之。會默念佛名。真慈豈違我哉。更請展期。七日
<lb n="0003c17"/>五鼓矣。聞瓶中鏘然有聲。視之乃舍利也。黎明進之。
<lb n="0003c18"/>權與公卿聚觀。歎曰。希世之瑞也。會言。舍利威神。無
<lb n="0003c19"/>能壞者。權使力士槌之。無損而光自若。權為建塔於
<lb n="0003c20"/>佛陀里。又造寺奉會居。賜額曰建初。</p>
<lb n="0003c21"/>
<p id="pX77p0003c2101">吳主皓□□□年。詔毀佛宇　按三國志吳主孫晧
<lb n="0003c22"/>傳。不載　按續文獻通考。吳主晧。甞詔毀神祠及佛
<lb n="0003c23"/>宇。</p>
<lb n="0003c24"/>
<head>晉</head>
<lb n="0004a01"/>
<p id="pX77p0004a0101">晉時。洛中佛圖。四十二所。僧人。始服雜色衣　按魏
<lb n="0004a02"/>書釋老志。自洛中構白馬寺。盛飾佛圖。畫迹甚妙。為
<lb n="0004a03"/>四方式。凡宮塔制度。猶依天竺舊狀。而重構之。從一
<lb n="0004a04"/>級。至三五七九。世人相承。謂之浮圖。或云佛圖。晉世。
<lb n="0004a05"/>洛中佛圖。有四十二所矣。漢世。沙門皆衣赤布。後乃
<lb n="0004a06"/>易以雜色。</p>
<lb n="0004a07"/>
<p id="pX77p0004a0701">簡文帝咸安元年。以星變。詔僧法曠禳之　按晉書
<lb n="0004a08"/>簡文帝本紀。不載　按續文獻通考。簡文帝為會稽
<lb n="0004a09"/>王時。好談名理。支道林許詢諸人。常在齋頭。支為法
<lb n="0004a10"/>師。許為都講。支通一義。四坐皆厭心。許送一難。眾人
<lb n="0004a11"/>皆抃舞。及即帝位。有星變。詔僧法曠。禳之。</p>
<lb n="0004a12"/>
<p id="pX77p0004a1201">咸安二年。勅長干寺造塔　按晉書簡文帝本紀。不
<lb n="0004a13"/>載　按佛法金湯編。簡文帝咸安二年。勅長干寺造
<lb n="0004a14"/>塔。壯麗殊偉。畢工之日。光照簷宇。帝。每讀佛經。以為
<lb n="0004a15"/>陶鍊精神。則聖人可至。</p>
<lb n="0004a16"/>
<p id="pX77p0004a1601">孝武帝太元六年。春正月。帝。始立精舍於殿內　按
<lb n="0004a17"/>晉書孝武帝本紀。太元六年春正月。帝。初奉佛法。立
<lb n="0004a18"/>精舍於殿內。引諸沙門。以居之。</p>
<lb n="0004a19"/>
<p id="pX77p0004a1901">恭帝□□□年。造丈六佛像。親於瓦官寺迎之　按
<lb n="0004a20"/>晉書恭帝本紀。帝。深信浮屠道。鑄貨千萬。造丈六金
<lb n="0004a21"/>像。親於瓦官寺迎之。步從十許里。</p>
<lb n="0004a22"/>
<head>宋</head>
<lb n="0004a23"/>
<p id="pX77p0004a2301">高祖永初元年。設齋內殿。施僧襯資三萬　按宋書
<lb n="0004a24"/>高祖本紀。不載　按佛法金湯編。宋武帝微時。遊京
<lb n="0004b01"/>口竹林寺。獨臥講堂。前有五色龍章。眾僧見之。以白
<lb n="0004b02"/>帝。帝喜曰。上人無妄言。帝為宋公時。以京口故宅。為
<lb n="0004b03"/>普照寺。永初元年。設齋內殿。沙門道照陳詞。至百年
<lb n="0004b04"/>迅速苦樂俄頃。帝善之。別施襯資三萬。帝。甞手寫戒
<lb n="0004b05"/>經。口誦梵本。造靈根法王等四寺。又建東山寺。</p>
<lb n="0004b06"/>
<p id="pX77p0004b0601">太祖元嘉十二年。詔禁興造寺塔。沙汰沙門。罷道者
<lb n="0004b07"/>　按宋書太祖本紀。不載　按天竺諸國傳。佛道自
<lb n="0004b08"/>後漢明帝。法始東流。自此以來。其教稍廣。自帝王至
<lb n="0004b09"/>於民庶。莫不歸心。經誥充積。訓義深遠。別為一家之
<lb n="0004b10"/>學焉。元嘉十二年。丹陽尹蕭摩之奏曰。佛化被於中
<lb n="0004b11"/>國。<anchor xml:id="begd1e933"/>已<anchor xml:id="endd1e933"/>歷四代。形像塔寺。所在千數。進可以繫心。退足
<lb n="0004b12"/>以招勸。而自頃以來。情敬浮末。不以精誠為至。更以
<lb n="0004b13"/>奢競為重。舊宇頺弛。曾莫之脩。而各務造新以相姱。
<lb n="0004b14"/>尚甲第顯宅。於茲殆盡材竹銅綵。糜損無極。無關神
<lb n="0004b15"/>祇。有累人事。建中越制。宜加裁檢。不為之防。流道未
<lb n="0004b16"/>息。請自今以後。有欲鑄銅像者。悉詣臺自聞。興造塔
<lb n="0004b17"/>寺精舍。皆先詣在所二千石。通辭。郡依事列言。本州
<lb n="0004b18"/>須許報。然後就功。其有輙造寺舍者。皆依不承用詔
<lb n="0004b19"/>書律。銅宅林苑。悉沒入官。詔可。又沙汰沙門。罷道者
<lb n="0004b20"/>數百人。</p>
<lb n="0004b21"/>
<p id="pX77p0004b2101">世祖孝建□年。周朗奏。請申嚴佛律。不聽　按宋書
<lb n="0004b22"/>世祖本紀。不載　按周朗傳。世祖即位。普責百官讜
<lb n="0004b23"/>言。朗上書言。釋氏流教。其來有源。淵檢精測。固非深
<lb n="0004b24"/>矣。舒引容潤。既亦廣矣。然習慧者。日替其脩。束誡者。
<lb n="0004c01"/>月繁其過。遂至糜散錦帛。侈飾車從。復假粗醫術。托
<lb n="0004c02"/>雜卜數。延妹滿室。置酒浹堂。寄夫托妻者。不無殺子。
<lb n="0004c03"/>乞兒者繼有。而猶倚靈假像。背親傲君。欺廢疾老。震
<lb n="0004c04"/>損宮邑。是乃外刑之所不容戮。內教之所不悔罪。今
<lb n="0004c05"/>宜申嚴佛律。裨重國令。其疵惡顯著者。悉皆罷遣。餘
<lb n="0004c06"/>則隨其藝行。各為之條。使禪義經誦。人能其一。食不
<lb n="0004c07"/>過蔬。衣不出布。若應更度者。則令先習義行。本其神
<lb n="0004c08"/>心。必能草腐。人天竦精。以往者。雖侯王家子。亦不宜
<lb n="0004c09"/>拘。書奏忤旨。自解去職。</p>
<lb n="0004c10"/>
<p id="pX77p0004c1001">大明二年。詔沙汰沙門　按宋書世祖本紀。不載
<lb n="0004c11"/>　按天竺傳。世祖大明二年。有曇標道人。與羌人高闍
<lb n="0004c12"/>謀反。上因是下詔曰。佛法訛替。沙門混雜。未足扶濟
<lb n="0004c13"/>鴻教。而專成逋藪。加姦心頻發。凶狀屢聞。敗亂風俗。
<lb n="0004c14"/>神人交怨。可付所在精加沙汰。後有違犯。嚴加誅坐。
<lb n="0004c15"/>於是設諸條禁。自非誡行精苦。並使還俗。而諸寺尼。
<lb n="0004c16"/>出入宮掖。交關妃后。此制。竟不能行。</p>
<lb n="0004c17"/>
<p id="pX77p0004c1701">大明四年。於中興寺設齋。以異僧言。改中興。為天安
<lb n="0004c18"/>寺　按宋書世祖本紀。不載　按天竺傳。世祖大明
<lb n="0004c19"/>四年。於中興寺設齋。有一異僧。眾莫之識。問其名。答
<lb n="0004c20"/>言。名明慧。從天安寺來。忽然不見。天下無此寺名。乃
<lb n="0004c21"/>改中興。曰天安寺。</p>
<lb n="0004c22"/>
<p id="pX77p0004c2201">大明六年秋九月戊寅。制沙門。致敬人主　按宋書
<lb n="0004c23"/>世祖本紀云云　按天竺傳。先是。晉世庾冰。始創議。
<lb n="0004c24"/>欲使沙門敬王者。後桓元復述其義。並不果行。大明
<lb n="0005a01"/>六年。世祖。使有司奏。曰。臣聞䆳宇崇居。非期宏峻。拳
<lb n="0005a02"/>跪槃伏。非止敬恭。將以施張四維。締制八寓。故雖儒
<lb n="0005a03"/>法枝派。名墨條分。至於崇親嚴上。厥繇靡爽。唯浮屠
<lb n="0005a04"/>為教。逷自龍堆。反經提傳。訓遐事遠。練生瑩識。恒俗
<lb n="0005a05"/>稱難。定旨緬謝。微言淪隔。拘文蔽道。在末彌扇。遂乃
<lb n="0005a06"/>陵越典度。偃倨尊戚。失隨方之<g ref="CB16864"/>迹。迷製化之淵義。
<lb n="0005a07"/>夫佛法。以謙儉自牧忠虔。為道不輕。比丘遭道人斯
<lb n="0005a08"/>拜。目連桑門過長則禮。寧有屈膝四輩。而簡禮二親。
<lb n="0005a09"/>稽顙耆臘。而直體萬乘者哉。故成康創議。元興載述。
<lb n="0005a10"/>而事屈偏黨。道挫餘分。今鴻源遙洗。羣流仰鏡。九仙
<lb n="0005a11"/>𧶁寶。百神聳職。而畿輦之內。舍弗臣之氓。陛席之間。
<lb n="0005a12"/>延抗禮之客。懼非所以澄一風範。詳示景則者也。臣
<lb n="0005a13"/>等參議。以為沙門接見。比當盡虔禮敬之。容依其本
<lb n="0005a14"/>俗。則朝徽有序。乘方兼遂矣。詔可。前廢帝初復舊。</p>
<lb n="0005a15"/>
<p id="pX77p0005a1501">太宗□□□年。詔諸僧寺。隨宜修復　按宋書太宗
<lb n="0005a16"/>本紀。不載　按天竺傳。世祖寵姬殷貴妃薨。為之立
<lb n="0005a17"/>寺。貴妃子子鸞。封新安王。故以新安為寺號。前廢帝。
<lb n="0005a18"/>殺子鸞。乃毀廢新安寺。驅斥僧徒。尋又毀中興天寶
<lb n="0005a19"/>諸寺。太宗定亂。下令曰。先帝。建中興及新安諸寺。所
<lb n="0005a20"/>以長世垂範。弘宣盛化。頃遇昏虐。法像殘毀。師徒奔
<lb n="0005a21"/>迸。甚以矜懷。妙訓淵謨。有扶名教。可招集舊僧。普各
<lb n="0005a22"/>還本。並使材官。隨宣。修復。</p>
<lb n="0005a23"/>
<p id="pX77p0005a2301">泰始七年。以故第為湘宮寺　按宋書太宗本紀。不
<lb n="0005a24"/>載　按南史虞愿傳。明帝。以故宅起湘宮寺。費極奢
<lb n="0005b01"/>侈。以孝武莊嚴剎七層。帝欲起十層。不可立。分為兩
<lb n="0005b02"/>剎。各五層。新安太守巢尚之。罷郡還見。帝曰。卿至湘
<lb n="0005b03"/>宮寺未。我起此寺。是大功德。願在側曰。陛下起此寺。
<lb n="0005b04"/>皆是百姓賣兒貼婦。佛若有知。當悲哭哀愍。罪高佛
<lb n="0005b05"/>圖。有何功德。帝大怒　按續文獻通考。泰始七年。以
<lb n="0005b06"/>故第為湘宮寺。</p>
<lb n="0005b07"/>
<head>齊</head>
<lb n="0005b08"/>
<p id="pX77p0005b0801">世祖永明六年。勅沙門法獻元暢。為天下僧主會。又
<lb n="0005b09"/>勅。僧於帝前稱名為定式　按南齊書世祖本紀。不
<lb n="0005b10"/>載　按續文獻通考。永明六年。帝勅沙門法獻元暢。
<lb n="0005b11"/>為天下僧主會。帝前稱名不坐。他日中興寺僧鍾。於
<lb n="0005b12"/>帝前稱貧道。乃詔稱名為定式。</p>
<lb n="0005b13"/>
<p id="pX77p0005b1301">永明十年。竟陵王子良。啟進沙門於殿戶前誦經
<lb n="0005b14"/>　按南齊書世祖本紀。不載　按竟陵王子良傳。永明
<lb n="0005b15"/>十年。世祖不豫。詔子良甲仗入延昌殿侍醫藥。子良。
<lb n="0005b16"/>啟進沙門於殿戶前誦經。世祖為感。夢見優曇鉢華。
<lb n="0005b17"/>子良。按佛經宣旨。旨。使御府以銅為華。插御牀四角
<lb n="0005b18"/>永明十一年。詔公私不得出家。及起立塔寺。惟年六
<lb n="0005b19"/>十。聽朝賢選序　按南齊書世祖本紀。永明十一年
<lb n="0005b20"/>秋七月。上不豫。戊寅大漸。詔曰。我識滅之後靈上。慎
<lb n="0005b21"/>勿以牲為祭。惟設餅茶飲干飯酒晡而<anchor xml:id="begd1e1168"/>已<anchor xml:id="endd1e1168"/>。顯陽殿玉
<lb n="0005b22"/>像諸佛。及供養貝。如別牒。可盡心禮拜供養之。應有
<lb n="0005b23"/>功德。事可專在中。自今公私。皆不得出家為道。及起
<lb n="0005b24"/>立塔寺。以宅為精舍。並嚴斷之。惟年六十。必有道心。
<lb n="0005c01"/>聽朝賢選序。</p>
<lb n="0005c02"/>
<p id="pX77p0005c0201">高宗口口口年。建皈依寺。造千佛金像　按南齊書
<lb n="0005c03"/>高宗本紀。不載　按佛法金湯編。齊明帝。甞持六齋
<lb n="0005c04"/>修十善。誦法華般若等經。建皈依寺。造千佛金像。</p>
<lb n="0005c05"/>
<head>梁</head>
<lb n="0005c06"/>
<p id="pX77p0005c0601">高祖天監四年。作水陸大齋。詔天下寺院。擊鐘以救
<lb n="0005c07"/>地獄之苦　按梁書高祖本紀。不載　按佛祖綱目。
<lb n="0005c08"/>初武帝夢神僧。告曰。六道四生。受大苦惱。何不為作
<lb n="0005c09"/>水陸大齋救<g ref="CB15072"/>之。帝乃扣沙門。惟誌勸帝。尋經必有
<lb n="0005c10"/>因緣。帝乃取佛經。躬自披覽。創造儀文。三年乃成。於
<lb n="0005c11"/>夜捧文停燭。白佛曰。若此文理恊聖凡。願拜起時。此
<lb n="0005c12"/>燈自明。或儀式未祥。燈暗如故。言訖投地。一禮初起。
<lb n="0005c13"/>燈燭盡明。天監四年。二月十五日。於鎮江金山。依議
<lb n="0005c14"/>修設。誌又甞假帝神力。令見地獄苦相。問何以救之。
<lb n="0005c15"/>曰。夙生定業。不可頓滅。惟聞鐘聲。其苦暫息。於是詔
<lb n="0005c16"/>天下寺院擊鐘。當舒徐其聲。</p>
<lb n="0005c17"/>
<p id="pX77p0005c1701">大通元年。車駕幸同泰寺。捨身　按梁書高祖本紀。
<lb n="0005c18"/>大通元年三月辛未。輿駕幸同泰寺。捨身。甲戌還宮。
<lb n="0005c19"/>赦天下。</p>
<lb n="0005c20"/>
<p id="pX77p0005c2001">中大通元年。輿駕幸同泰寺。捨身。公卿以下。以錢奉
<lb n="0005c21"/>贖　按梁書高祖本紀。中大通元年。秋九月癸巳。輿
<lb n="0005c22"/>駕幸同泰寺。設四部無遮大會。因捨身。公卿以下。以
<lb n="0005c23"/>錢一億萬奉贖。冬十月<anchor xml:id="begd1e1250"/>己<anchor xml:id="endd1e1250"/>酉。輿駕還宮。大赦。改元
<lb n="0005c24"/>　按魏書蕭衍傳。衍崇信佛道。於建業起同泰寺。又於
<lb n="0006a01"/>故宅。立光宅寺。於鍾山。立大愛敬寺。兼營長干二寺。
<lb n="0006a02"/>皆窮工極巧。殫竭財力。百姓苦之。曾設齋會。自以身
<lb n="0006a03"/>施同泰寺為奴。其朝臣三表不許。於是內外百官。共
<lb n="0006a04"/>斂珍寶而贖之。衍每禮佛。捨其法服。著乾陀袈裟。令
<lb n="0006a05"/>其王候子弟。皆受佛誡。有事佛精苦者。輒加以菩薩
<lb n="0006a06"/>之號。其臣下奏表上書。亦稱衍為皇帝菩薩。衍自以
<lb n="0006a07"/>持戒。乃至祭其祖禰。不設牢牲。時人皆竊云。雖僭司
<lb n="0006a08"/>王者。然其宗廟。實不血食矣。衍未敗前。災其同泰寺。
<lb n="0006a09"/>衍祖父墓前石麟。一旦亡失。識者。咸知其將滅也。</p>
<lb n="0006a10"/>
<p id="pX77p0006a1001">中大通三年。兩幸同泰寺說經　按梁書高祖本紀。
<lb n="0006a11"/>中大通三年。冬十月己酉。行幸同泰寺。高祖升法座。
<lb n="0006a12"/>為四部眾。說大般涅槃經義。訖於乙卯十一月。乙未
<lb n="0006a13"/>行幸同泰寺。高祖升法座。為四部眾。說摩訶般若波
<lb n="0006a14"/>羅蜜經義。訖於十二月辛丑。</p>
<lb n="0006a15"/>
<p id="pX77p0006a1501">中大通五年。幸同泰寺。發摩訶般若經題　按梁書
<lb n="0006a16"/>高祖本紀。中大通五年二月癸未。行幸同泰寺。說四
<lb n="0006a17"/>部大會。高祖升法座。發金字摩訶般若經題。訖於<anchor xml:id="begd1e1301"/>己<anchor xml:id="endd1e1301"/>
<lb n="0006a18"/>丑　按學佛考訓。梁武帝。自披袈裟。講放光般若經。
<lb n="0006a19"/>感天雨花地變金色。時謂之佛心天子。</p>
<lb n="0006a20"/>
<p id="pX77p0006a2001">大同三年。修長干寺阿育王塔。輿駕幸寺。設無礙大
<lb n="0006a21"/>會。請佛舍利。還臺供養　按梁書高祖本紀。大同三
<lb n="0006a22"/>年八月辛卯。輿駕幸阿育王寺。赦天下　按續文獻
<lb n="0006a23"/>通考。大同三年八月。脩長干寺阿育王塔。出佛爪髮
<lb n="0006a24"/>舍利。幸寺設無礙會。大赦。帝自受具。寢處略同沙門。
<lb n="0006b01"/>帝改造阿育王佛塔。出舊塔下舍利。及佛爪髮。髮青
<lb n="0006b02"/>紺色。眾僧以手伸之。隨手長短。放之則旋屈為蠡形。
<lb n="0006b03"/>按僧伽經。云佛髮青而細。猶如藕莖絲。佛三<anchor xml:id="begd1e1332"/>昧<anchor xml:id="endd1e1332"/>經云。
<lb n="0006b04"/>我昔在宮沐頭。以尺量髮。長一丈二尺。放<anchor xml:id="begd1e1340"/>已<anchor xml:id="endd1e1340"/>右旋。還
<lb n="0006b05"/>成蠡文。則與帝所得同也。阿育王即鐵輪王。王閻浮
<lb n="0006b06"/>提一天下。佛滅度後。一日一夜役鬼神。造八萬四千
<lb n="0006b07"/>塔。此即其一。吳時有尼居其地。為小精舍。孫綝尋毀
<lb n="0006b08"/>除之。塔亦同滅。吳平後。諸道人。復於舊處建立焉。晉
<lb n="0006b09"/>元帝初年。更脩飾之。至簡文咸安中。使沙門安法程。
<lb n="0006b10"/>造小塔。未及成而亡。弟子僧二繼而脩立。至孝武太
<lb n="0006b11"/>元九年。上金相輪。及承露。其後有西河離石縣胡人
<lb n="0006b12"/>劉薩何。遇疾暴亡。而心猶暖。其家未敢便殯。經七日
<lb n="0006b13"/>更蘇。說云。有兩吏見錄。向西北行。不測遠近。至十八
<lb n="0006b14"/>地獄。隨報重輕。度諸楚毒。觀世音語云。汝緣未盡。若
<lb n="0006b15"/>得活。可作沙門。洛下齊城丹陽會稽。竝有阿育王塔。
<lb n="0006b16"/>可往禮拜。乃若壽終。則不墮地獄。語竟。如墜高巖。忽
<lb n="0006b17"/>然醒寤。因此出家。名慧達。遊行禮塔。次至丹陽。未知
<lb n="0006b18"/>塔處。及見越城四望。見長干里有異氣。因就禮拜。果
<lb n="0006b19"/>是先阿育王塔所。屢放光明。由是定知。必有舍利。乃
<lb n="0006b20"/>集眾就掘入一丈。得三石<g ref="CB15156"/>。並長六尺。中一<g ref="CB15156"/>有鐵
<lb n="0006b21"/>函。函中有銀函。函中又有金函。盛三舍利。及髮爪各
<lb n="0006b22"/>一枚。髮長數尺。即遷舍利。近北對簡文所造塔。西又
<lb n="0006b23"/>一塔。十六年。又使沙門仁尚。加為三層。即是武帝所
<lb n="0006b24"/>開者也。初穿土四尺。得龍窟。及昔人所捨。金銀環釧
<lb n="0006c01"/>鉍鑷等。諸雜寶物。可深九尺許。至石磉。磉下有石函
<lb n="0006c02"/>函內有鐵壺。以盛銀坩。坩內有金鏤甖。盛三舍利。如
<lb n="0006c03"/>粟粒大。圓正光潔。函內有琉璃盌。盌內有四舍利。及
<lb n="0006c04"/>髮爪。爪有四枚。竝為沉香色。至其月二十七日。帝又
<lb n="0006c05"/>到寺禮拜。設無礙大會。大赦。是日以金鉢。盛水泛舍
<lb n="0006c06"/>利。其最小者隱不出。帝禮數十拜。舍利乃於鉢內放
<lb n="0006c07"/>光。旋回久之。乃當中而止。帝問大僧正慧念曰。見不
<lb n="0006c08"/>可思議事不。慧念答曰。法身常住。湛然不動。帝曰。弟
<lb n="0006c09"/>子。欲請一舍利。還臺供養。至九月五日。又設無礙大
<lb n="0006c10"/>會。遣皇太子王侯朝貴等奉迎。是日風景明淨。傾覩
<lb n="0006c11"/>觀屬。所設金銀供具等物。並留寺供養。并施錢一千
<lb n="0006c12"/>萬。為寺基業。</p>
<lb n="0006c13"/>
<p id="pX77p0006c1301">大同四年。詔以東冶徒李引之降如來真形舍利。大
<lb n="0006c14"/>赦。幸長干寺。設無礙大會。竪二剎　按梁書高祖本
<lb n="0006c15"/>紀。大同四年秋七月癸亥。詔以東冶徒李引之降如
<lb n="0006c16"/>來真形舍利。大赦天下　按續文獻通考。大同四年
<lb n="0006c17"/>九月十五日。帝至長干寺。設無礙大會。竪剎二。各以
<lb n="0006c18"/>金甖次玉甖。盛舍利及爪髮。內七寶塔內。又以石函。
<lb n="0006c19"/>盛寶塔。分入兩剎剎下。及王侯妃主。百姓富室。所捨
<lb n="0006c20"/>環釧等。珍寶充積。</p>
<lb n="0006c21"/>
<p id="pX77p0006c2101">中大同元年。幸同泰寺。講經設法會　按梁書高祖
<lb n="0006c22"/>本紀。中大同元年三月庚戌。法駕出同泰寺大會。停
<lb n="0006c23"/>寺省。講金字三慧經。夏四月丙戌。於同泰寺。解講設
<lb n="0006c24"/>法會。大赦。改元。是夜同泰寺災。又帝篤信正法。猶長
<lb n="0007a01"/>釋典。製涅槃大品淨名三慧諸經義記。復數百卷。聽
<lb n="0007a02"/>覧餘閑。即於重雲殿。及同泰寺講說。名僧碩學。四部
<lb n="0007a03"/>聽眾。常萬餘人　按何敬容傳。中大同元年三月。高
<lb n="0007a04"/>祖幸同泰寺。講金字三慧經。敬容請預聽。勅許之。又
<lb n="0007a05"/>有勅。聽朔望問訊。</p>
<lb n="0007a06"/>
<p id="pX77p0007a0601">太清元年。又幸同泰寺。捨身。公卿以錢奉贖　按梁
<lb n="0007a07"/>書高祖本紀。太清元年三月庚子。高祖幸同泰寺。設
<lb n="0007a08"/>無遮大會。捨身。公卿等。以錢一億萬奉贖。夏四月丁
<lb n="0007a09"/>亥。輿駕還宮。大赦天下。改元。</p>
<lb n="0007a10"/>
<p id="pX77p0007a1001">□□□年。勅劉勰與沙門慧震。於定林寺。撰經證
<lb n="0007a11"/>　按梁書高祖本紀。不載　按劉勰傳。勰早孤。家貧不
<lb n="0007a12"/>婚娶。依沙門僧祐。與之居處。積十餘年。遂博通經論。
<lb n="0007a13"/>因區別部類。錄而序之。勰為文長於佛理。京師寺塔。
<lb n="0007a14"/>及名僧<g ref="CB15156"/>誌。必請勰製文。武帝時。有勅。與慧震沙門。
<lb n="0007a15"/>於定林寺。撰經證。功畢。遂啟求出家。先燔鬢髮以自
<lb n="0007a16"/>誓。勅許之。乃於寺變服。改名慧地。未期而卒。</p>
<lb n="0007a17"/>
<p id="pX77p0007a1701">□□□年。賜江革覺意詩。革因啟乞受菩薩戒　按
<lb n="0007a18"/>梁書高祖本紀。不載　按江革傳。高祖。盛於佛教。朝
<lb n="0007a19"/>賢多啟求受戒。革精信因果。而高祖未知。謂革不奉
<lb n="0007a20"/>佛教。乃賜革覺意詩。五百字。云惟當勤精進。自彊行
<lb n="0007a21"/>勝脩。豈可作底突。如彼必死囚。以此告江革。并及諸
<lb n="0007a22"/>貴遊。又手勅云。世間果報。不可不信。豈得底突如對
<lb n="0007a23"/>元延明邪。革。因啟乞受菩薩戒。</p>
<lb n="0007a24"/>
<head>陳</head>
<lb n="0007b01"/>
<p id="pX77p0007b0101">高祖永定元年。詔出佛牙。設無遮大會　按陳書高
<lb n="0007b02"/>祖本紀。永定元年冬十月乙亥。即皇帝位。庚辰詔出
<lb n="0007b03"/>佛牙。於社姥宅集四部。設無遮大會。高祖親出闕前
<lb n="0007b04"/>禮拜。初。齊故僧統法獻。於烏纏國得之。常在定林上
<lb n="0007b05"/>寺。梁天監末。為攝山慶雲寺沙門慧興保藏。慧興將
<lb n="0007b06"/>終。以屬弟慧志。承聖末。慧志密送於高祖。至是乃出
<lb n="0007b07"/>永定二年夏五月。輿駕幸大莊嚴寺。捨身。冬十月。發
<lb n="0007b08"/>金光明經題。十二月。又幸大莊嚴寺。捨乘輿法物
<lb n="0007b09"/>　按陳書高祖本紀。永定二年夏五月辛酉。輿駕幸大
<lb n="0007b10"/>莊嚴寺。捨身。壬戌。羣臣表請。還宮。冬十月乙亥。輿駕
<lb n="0007b11"/>幸莊嚴寺。發金光明經題。十二月甲子。輿駕幸大莊
<lb n="0007b12"/>嚴寺。設無礙大會。捨乘輿法物。羣臣備法駕奉迎。即
<lb n="0007b13"/>日輿駕還宮。</p>
<lb n="0007b14"/>
<p id="pX77p0007b1401">世祖天嘉四年夏四月辛丑。設無礙大會於太極前
<lb n="0007b15"/>殿　按陳書世祖本紀。云云。</p>
<lb n="0007b16"/>
<p id="pX77p0007b1601">高祖太建二年。建靈剎　按陳書高宗本紀。不載
<lb n="0007b17"/>　按學佛考訓。陳太建二年。建靈利。高十有五丈。下安
<lb n="0007b18"/>佛爪。長二寸。闊一寸。藏諸寶篋。光飛五色。焰起一尋。
<lb n="0007b19"/>傳以為異。</p>
<lb n="0007b20"/>
<p id="pX77p0007b2001">太建十四年。後主即位。設無礙大會　按陳書後主
<lb n="0007b21"/>本紀。太建十四年正月丁巳。即皇帝位。甲戌設無礙
<lb n="0007b22"/>大會於太極前殿。秋九月丙午。設無礙大會於太極
<lb n="0007b23"/>殿。捨身。及乘輿御服。大赦天下。</p>
<lb n="0007b24"/>
<head>北魏</head>
<lb n="0007c01"/>
<p id="pX77p0007c0101">太祖天興元年。詔京城作五級佛圖。脩禪堂。及沙門
<lb n="0007c02"/>座　按魏書太祖本紀。不載　按釋老志。魏先建國
<lb n="0007c03"/>於元朔。風俗淳一。無為以自守。與西域殊絕。莫能往
<lb n="0007c04"/>來。故浮屠之教。未之得聞。或聞而未信也。及神元與
<lb n="0007c05"/>魏晉通聘。文帝又在洛陽昭成。又至襄國。乃備究南
<lb n="0007c06"/>夏佛法之事。太祖平中山。經略燕趙。所逕郡國佛寺。
<lb n="0007c07"/>見諸沙門道士。皆致精敬。禁軍旅。無有所犯。帝好黃
<lb n="0007c08"/>老。頗覽佛經。<anchor xml:id="begd1e1651"/>但<anchor xml:id="endd1e1651"/>天下初定。戎車屢勳。庶事草剏。未建
<lb n="0007c09"/>圖宇。招延僧眾也。然時時旁求。先是。有沙門僧朗。與
<lb n="0007c10"/>其徒。隱於泰山之琨<g ref="CB16848"/>谷。帝。遣使致書。以繪素旃罽
<lb n="0007c11"/>鉢錫為禮。今猶號曰朗公谷焉。天興元年。下詔曰。夫
<lb n="0007c12"/>佛法之興。其來遠矣。濟益之功。冥及存沒。神蹤遺軌。
<lb n="0007c13"/>信可依憑。其勅有司。於京城。建飾容範。修整宮舍。令
<lb n="0007c14"/>信向之徒有所居止。是歲。始作五級佛圖。耆闍崛山。
<lb n="0007c15"/>及須彌山殿。加以繢飾。別構講堂禪堂。及沙門座。莫
<lb n="0007c16"/>不嚴具焉。</p>
<lb n="0007c17"/>
<p id="pX77p0007c1701">太宗泰帝□年。贈沙門法果老壽將軍。又加沙門曇
<lb n="0007c18"/>證。老壽將軍之號　按魏書太宗本紀。不載　按釋
<lb n="0007c19"/>老志。太宗踐位。遵太祖之業。亦好黃老。又崇佛法。京
<lb n="0007c20"/>邑四方。建立圖像。仍令沙門。敷導民俗。初皇始中。趙
<lb n="0007c21"/>郡有沙門法果。誡行精至。開演法籍。太祖聞其名。詔
<lb n="0007c22"/>以禮徵。赴京師後。以為道人統綰攝僧徒。每與帝言。
<lb n="0007c23"/>多所愜允。供施甚厚。至太宗。彌加崇敬。永興中。前後
<lb n="0007c24"/>授以輔國。宜城子。忠信侯。安成公之號。皆固辭。帝常
<lb n="0008a01"/>親幸其居。以門小狹。不容輿輦。更廣大之。年八十餘。
<lb n="0008a02"/>泰當中卒。未殯。帝三臨其喪。追贈老壽將軍趙胡靈
<lb n="0008a03"/>公。初法果每言。太宗明叡好道。即是當今如來。沙門
<lb n="0008a04"/>宜應盡禮。遂常致拜。謂人曰。能鴻道者人主也。我非
<lb n="0008a05"/>拜天子。即是禮佛耳。法果四十。始為沙門。有子曰猛。
<lb n="0008a06"/>詔令襲果所加爵。帝後幸廣宗。有沙門曇證。年且百
<lb n="0008a07"/>歲。邀見於路。奉致果物。帝敬其年老志力不衰。亦加
<lb n="0008a08"/>以老壽將軍號。</p>
<lb n="0008a09"/>
<p id="pX77p0008a0901">世祖神<g ref="CB16869"/>□年。詔沮渠<g ref="CB15166"/>遜。送沙門曇摩讖詣京師。
<lb n="0008a10"/>不至　按魏書世祖本紀。不載　按釋老志。世祖初
<lb n="0008a11"/>即位。亦遵太祖太宗之業。每引高德沙門。與共談論。
<lb n="0008a12"/>於四月八日。輿諸佛像。行於廣衢。帝親御門樓臨觀。
<lb n="0008a13"/>散花以致禮敬。先是。沮渠蒙遜在涼州。亦好佛法。有
<lb n="0008a14"/>罽賓沙門曇摩讖。習諸經論。於姑臧。與沙門智嵩等。
<lb n="0008a15"/>譯涅槃諸經十餘部。又曉術數禁呪。歷言他國安危。
<lb n="0008a16"/>多所中驗。蒙遜每以國事諮之。神<g ref="CB16869"/>中。帝命蒙遜。送
<lb n="0008a17"/>讖詣京師。惜而不遣。既而懼魏威責。遂使人殺讖。讖
<lb n="0008a18"/>死之日。謂門徒曰。今時將有客來。可早食以待之。食
<lb n="0008a19"/>訖而走使至。時人謂之知命。</p>
<lb n="0008a20"/>
<p id="pX77p0008a2001">太延五年。以沙門眾多。詔罷年五十以下者　按魏
<lb n="0008a21"/>書世祖本紀。不載　按釋老志。涼州自張軌後。世信
<lb n="0008a22"/>佛教。敦煌。地接西域。道俗交得其舊式。村塢相屬。多
<lb n="0008a23"/>有塔寺。太延中。涼州平。徙其國人於京邑。沙門佛事
<lb n="0008a24"/>皆俱東。象教彌增矣。尋以沙門眾多。詔罷年五十以
<lb n="0008b01"/>下者
(按徙凉州民於京師。本紀。係太延五年)
。</p>
<lb n="0008b02"/>
<p id="pX77p0008b0201">太平真君五年。詔禁私養沙門　按魏書世祖本紀。
<lb n="0008b03"/>太平真君五年。春正月戊申。詔曰。愚民無識。信惑妖
<lb n="0008b04"/>邪。私養師巫。挾藏讖記。陰陽圖緯。方伎之書。又沙門
<lb n="0008b05"/>之徒。假西戎虗誕。生致妖孳。非所以一齊政化。布淳
<lb n="0008b06"/>德於天下也。自王公<anchor xml:id="begd1e1796"/>已<anchor xml:id="endd1e1796"/>下。至於庶人。有私養沙門師
<lb n="0008b07"/>巫。及金銀工巧之人。在其家者。皆遣詣官曹。不得容
<lb n="0008b08"/>匿。限今年二月十五日。過期不出。師巫沙門身死。主
<lb n="0008b09"/>人門誅。明相宣告。咸使聞知。</p>
<lb n="0008b10"/>
<p id="pX77p0008b1001">太平真君六年。制城內不得留<anchor xml:id="begd1e1812"/>瘞<anchor xml:id="endd1e1812"/>沙門。乃移葬惠始
<lb n="0008b11"/>南郊外。送者六千餘人　按魏書世祖本紀。不載
<lb n="0008b12"/>　按釋老志。世祖。初平赫連昌。得沙門惠始姓張。家本
<lb n="0008b13"/>清河。聞羅什出新經。遂詣長安見之。觀習經典。坐禪
<lb n="0008b14"/>於白渠比。晝則入城聽講。夕則還處靜坐。三輔有識
<lb n="0008b15"/>多宗之。劉裕滅姚泓。留子義真鎮長安。義真及寮佐。
<lb n="0008b16"/>皆敬重焉。義真之去長安也。赫連屈丐追敗之。道俗
<lb n="0008b17"/>少長。咸見坑戮。惠始身被白刃。而體不傷。眾大怪異。
<lb n="0008b18"/>言於屈丐。屈丐大怒。召惠始於前。以所持寶劍擊之。
<lb n="0008b19"/>又不能害之。懼而謝罪。統萬平。惠始到京都。多所訓
<lb n="0008b20"/>導。時人莫測其迹。世祖甚重之。每加禮敬。始自習禪。
<lb n="0008b21"/>至於沒世。稱五十餘年。未嘗寢臥。或時跣行。雖履泥
<lb n="0008b22"/>塵。初不污足。色愈鮮白。世號之曰白脚師。太延中。臨
<lb n="0008b23"/>終於八角寺。齊潔端坐。僧徒滿側。凝泊而絕。停屍十
<lb n="0008b24"/>餘日。坐既不改。容色如一。舉世神異之。遂<anchor xml:id="begd1e1853"/>瘞<anchor xml:id="endd1e1853"/>寺內。至
<lb n="0008c01"/>真君六年。制城內不得留<anchor xml:id="begd1e1863"/>瘞<anchor xml:id="endd1e1863"/>。乃葬於南郊之外。始死
<lb n="0008c02"/>十年矣。開殯儼然。初不傾壞。送葬者六千餘人。莫不
<lb n="0008c03"/>感慟。中書監高允。為傳頌其德。即惠始冢上立石。精
<lb n="0008c04"/>舍圖其形像。經毀法時。猶自全立。</p>
<lb n="0008c05"/>
<p id="pX77p0008c0501">太平真君七年。詔諸州。坑沙門。毀諸佛像。及佛圖
<lb n="0008c06"/>　按魏書世祖本紀。太平真君七年春三月。詔諸州。坑
<lb n="0008c07"/>沙門。毀諸佛像。徙長安城工巧二千家於京師。夏四
<lb n="0008c08"/>月戊子。鄴城毀五層佛圖。於泥像中。得玉璽二。其文
<lb n="0008c09"/>皆曰。受命於天。既壽永昌。其一刻其旁曰。魏所受漢
<lb n="0008c10"/>傳國璽　按釋老志。世祖即位。富於春秋。既而銳志
<lb n="0008c11"/>武功。每以平定亂禍為先。雖歸宗佛法。敬重沙門。而
<lb n="0008c12"/>未存覽經教深求緣報之意。及得<g ref="CB15259"/>謙之道。帝以清
<lb n="0008c13"/>淨無為。有仙化之證。遂信行其術。時司徒崔浩。博學
<lb n="0008c14"/>多聞。帝每訪以大事。浩奉謙之道。尤不信佛。與帝言
<lb n="0008c15"/>數加非毀。常謂虗誕為世費害。帝。以其辨博。頗信之。
<lb n="0008c16"/>會蓋吳反杏城。關中騷動。帝乃西伐。至於長安。先是。
<lb n="0008c17"/>長安沙門種麥寺內。御騶牧馬於麥中。帝入觀馬。沙
<lb n="0008c18"/>門飲從官酒。從官入其便室。見大有弓矢矛楯。出以
<lb n="0008c19"/>奏聞。帝怒曰。此非沙門所用。當與蓋吳通謀規害人
<lb n="0008c20"/>耳。命有司。案誅一寺。閱其財產。大得釀酒具。及州郡
<lb n="0008c21"/>牧守富人。所寄藏物。蓋以萬計。又為窟室。與貴室女。
<lb n="0008c22"/>私行淫亂。帝既忿沙門非法。浩時從行。因進其說。詔
<lb n="0008c23"/>誅長安沙門。焚破佛像。勅留臺下四方令。一依長安
<lb n="0008c24"/>行事。又詔曰。彼沙門者。假西戎虗誕。妄生妖孼。非所
<lb n="0009a01"/>以一齊政化。布淳德於天下也。自王公以下。有私養
<lb n="0009a02"/>沙門者。皆送宮曹。不得隱匿。限今年二月十五日。過
<lb n="0009a03"/>期不出。沙門身死。容止者誅一門。時恭宗為太子監
<lb n="0009a04"/>國。素敬佛道。頻上表陳刑殺沙門之濫。又非圖像之
<lb n="0009a05"/>罪。今罷其道。杜諸寺門世不脩奉。土木丹青。自然毀
<lb n="0009a06"/>滅。如是再三。不許。乃下詔曰。昔後漢荒君。信惑邪偽
<lb n="0009a07"/>妄。假睡夢事。胡妖鬼以亂天常。自古九州之中無此
<lb n="0009a08"/>也。夸誕大言。不本人情。叔季之世。闇君亂主。莫不眩
<lb n="0009a09"/>焉。由是政教不行。禮義大壞。鬼道熾盛。視王者之法
<lb n="0009a10"/>蔑如也。自此以來。代經亂禍。天罰烝行。生民死盡。五
<lb n="0009a11"/>服之內。鞠為丘墟。千里蕭條。不見人迹。皆由於此。朕
<lb n="0009a12"/>承天緒屬。當窮運之敞。欲除偽定真。復義農之治。其
<lb n="0009a13"/>一切盪除胡神。滅其蹤迹。庶無謝於風氏矣。自今以
<lb n="0009a14"/>後。敢有事胡神。及造形像泥人銅人者門誅。雖言胡
<lb n="0009a15"/>神。問今胡人。共云無有。皆是前世漢人無賴子弟。劉
<lb n="0009a16"/>元真呂伯彊之徒。乞胡之誕言。用老莊之虗。假附而
<lb n="0009a17"/>益之。皆非真實。至使王法廢而不行。蓋大姦之魁也。
<lb n="0009a18"/>有非常之人。然後能行非常之事。非朕孰能去此歷
<lb n="0009a19"/>代之偽物。有司宣告。征鎮諸軍<anchor xml:id="begd1e1983"/>刺<anchor xml:id="endd1e1983"/>史。諸有佛圖形像。
<lb n="0009a20"/>及胡經。盡皆擊破焚燒。沙門無少長。悉坑之。是歲真
<lb n="0009a21"/>君七年三月也。恭宗言雖不用。然猶緩宣詔書。遠近
<lb n="0009a22"/>皆豫聞知。得各為計。四方沙門。多亡匿獲免。在京邑
<lb n="0009a23"/>者。亦蒙全濟金銀寶像。及諸經論。大得祕藏。而土木
<lb n="0009a24"/>宮塔。聲教所及。莫不畢毀矣。始謙之與浩。同從車駕。
<lb n="0009b01"/>苦與浩諍。浩不肯。謂浩曰。卿今促年受戮。滅門戶矣。
<lb n="0009b02"/>後四年。浩誅備五刑。時年七十。浩既誅死。帝頗悔之。
<lb n="0009b03"/>業<anchor xml:id="begd1e2008"/>已<anchor xml:id="endd1e2008"/>行難中修復。恭宗。潛欲興之。未敢言也。佛淪廢
<lb n="0009b04"/>終。帝世積七八年。然禁稍寬弛。篤信之家。得密奉事
<lb n="0009b05"/>沙門。專至者。猶竊法服誦習焉。唯不得顯行於京都
<lb n="0009b06"/>矣。先是。沙門曇曜有操。尚又為恭宗所知禮。佛法之
<lb n="0009b07"/>滅。沙門多以餘能自效。還俗求見。曜誓欲守死。恭宗
<lb n="0009b08"/>親加勸喻。至於再三。不得<anchor xml:id="begd1e2025"/>已<anchor xml:id="endd1e2025"/>乃止。密持法服器物。不
<lb n="0009b09"/>暫離身。聞者歎重之。</p>
<lb n="0009b10"/>
<p id="pX77p0009b1001">高宗興安元年。詔復佛法。州郡聽建佛圖一區　按
<lb n="0009b11"/>魏書高祖本紀。興安元年冬十有二月乙卯。初復佛
<lb n="0009b12"/>法　按釋老志。高宗踐極下詔曰。夫為帝王者。必祇
<lb n="0009b13"/>奉明靈。顯彰仁道。其能惠著生民。濟益羣品者。雖在
<lb n="0009b14"/>古昔。猶序其風烈。是以春秋嘉崇明之禮。祭典載功
<lb n="0009b15"/>施之族。況釋迦如來。功濟大千。惠流塵境。等生死者。
<lb n="0009b16"/>歎其達觀。覧文義者。貴其妙明。助王政之禁律。益仁
<lb n="0009b17"/>智之善性。排斥羣邪。開演正覺。故前代以來。莫不崇
<lb n="0009b18"/>尚。亦我國家常所尊事也。世祖太武皇帝。開廣邊荒。
<lb n="0009b19"/>德澤遐及。沙門道士。善行純誠。惠始之倫。無遠不至。
<lb n="0009b20"/>風義相感。往往如林。夫山海之深。怪物多有。姦淫之
<lb n="0009b21"/>徒。得容假託。講寺之中。致有兇黨。是以先朝。因其瑕
<lb n="0009b22"/>釁。戮其有罪。有司失旨。一切禁斷。景穆皇帝。每為慨
<lb n="0009b23"/>然。值軍國多事。未遑修復。朕承洪緒。君臨萬<g ref="CB15131"/>。思述
<lb n="0009b24"/>先志。以隆斯道。今制諸州郡縣。於眾居之所。各聽建
<lb n="0009c01"/>佛圖一區。任其財用。不制會限。其好樂道法。欲為沙
<lb n="0009c02"/>門。不問長幼。出於良家。性行素篤。無諸嫌穢。鄉里所
<lb n="0009c03"/>明者。聽其出家。率大洲五十。小洲四十人。其郡遙遠
<lb n="0009c04"/>臺者十人。各當局分。皆足以化惡就善。播揚道教也。
<lb n="0009c05"/>天下承風。朝不及夕。往時所毀圖寺。仍還脩矣。佛像
<lb n="0009c06"/>經論。皆復得顯。京師沙門師賢。本罽賓國王種人。少
<lb n="0009c07"/>入道。東遊涼城涼平。赴京。罷佛法時。師賢假為醫術
<lb n="0009c08"/>還俗。而守道不改。於脩復日。即反沙門。其同輩五人。
<lb n="0009c09"/>帝乃親為下髮。師賢仍為道人統。是年。詔有司為石
<lb n="0009c10"/>像。令如帝身。既成。顏上足下。各有黑石。冥同帝體上
<lb n="0009c11"/>下黑子。論者以為純誠所感。</p>
<lb n="0009c12"/>
<p id="pX77p0009c1201">興光元年秋。勅為太宗以下五帝。鑄釋迦像　按魏
<lb n="0009c13"/>書高宗本紀。不載　按釋老志。興光元年秋。勅有司。
<lb n="0009c14"/>於五縀大寺內。為太祖<anchor xml:id="begd1e2117"/>已<anchor xml:id="endd1e2117"/>下五帝。鑄釋迦立像五。各
<lb n="0009c15"/>長一丈六尺。都用赤金二萬五千斤。</p>
<lb n="0009c16"/>
<p id="pX77p0009c1601">太安□年。師子國沙門。奉佛像三至京師。又沙勒胡
<lb n="0009c17"/>沙門。致佛鉢及像迹　按魏書高宗本紀。不載。　按
<lb n="0009c18"/>釋老志。太安初。有師子國胡沙門邪奢遺多浮陀難
<lb n="0009c19"/>提等五人。奉佛像三到京都。皆云。備歷西域諸國。見
<lb n="0009c20"/>佛影迹及肉髻。外國諸王相承。咸遣工匠摹寫其容。
<lb n="0009c21"/>莫之及難提所造者。去十餘步視之炳然。轉近轉微。
<lb n="0009c22"/>又沙勒胡沙門赴京師。致佛鉢迸畫像迹。</p>
<lb n="0009c23"/>
<p id="pX77p0009c2301">和平□年。帝奉沙門曇曜以師禮。以輸糓入僧曹者。
<lb n="0009c24"/>為僧祇戶粟。犯罪者。為佛圖戶　按魏書高祖本紀。
<lb n="0010a01"/>不載　按釋老志。和平初。師賢卒。曇曜代之。更名沙
<lb n="0010a02"/>門統。初曇曜。以復佛法之明年。自中山被命赴京。值
<lb n="0010a03"/>帝出見於路。御馬前銜曜衣。時以為馬識善人。帝後
<lb n="0010a04"/>奉以師禮。曇曜白帝。於京城西武州塞。鑿山石壁。開
<lb n="0010a05"/>窟五所。鐫建佛像各一。高者七十尺。次六十尺。雕飾
<lb n="0010a06"/>奇偉。冠於一世。曇曜。奏平齊戶及諸民有能。歲輸穀
<lb n="0010a07"/>六十斛。入僧曹者。即為僧祇戶粟。為僧祇粟。至於儉
<lb n="0010a08"/>歲。賑給饑民。又請民犯重罪。及官奴。以為佛圖戶。以
<lb n="0010a09"/>供諸寺掃洒。歲兼營因輸粟。高宗竝許之。於是。僧祇
<lb n="0010a10"/>戶粟及寺戶。徧於州鎮矣。曇曜又與天竺沙門常那
<lb n="0010a11"/>邪含等。譯出新經十四部。又有沙門道進僧超法存
<lb n="0010a12"/>等。竝有名於時。演唱諸異。</p>
<lb n="0010a13"/>
<p id="pX77p0010a1301">顯祖皇興元年。幸石窟寺。又起永寧寺。搆七級佛圖。
<lb n="0010a14"/>高三百餘尺。造釋迦立像。四十三尺　按魏書顯祖
<lb n="0010a15"/>本紀。皇興元年秋八月丁酉。行幸武州山石窟寺
<lb n="0010a16"/>　按釋老志。顯祖即位。敦信尤深。覽諸經論。好老莊。每
<lb n="0010a17"/>引諸沙門。及能談元之士。與論理要。初高宗太安末。
<lb n="0010a18"/>劉駿。於丹陽中興寺設齊。有一沙門。容止獨秀。舉眾
<lb n="0010a19"/>往目。皆莫識焉。沙門惠璩。起問之。答名惠明。又問所
<lb n="0010a20"/>住。答云。從天安寺來。語訖忽然不見。駿君臣以為靈
<lb n="0010a21"/>感。改中興為天安寺。是後七年而帝踐祚。號天安元
<lb n="0010a22"/>年。是年。劉彧徐州<anchor xml:id="begd1e2219"/>刺<anchor xml:id="endd1e2219"/>史薛安都。始以城地來降。明年。
<lb n="0010a23"/>盡有淮北之地。其歲高祖誕載。於是起永寧寺。搆七
<lb n="0010a24"/>級浮圖。高三百餘尺。基架博敞。為天下第一。又於天
<lb n="0010b01"/>宮寺。造釋迦立像。高四十三尺。用赤金十萬斤。黃金
<lb n="0010b02"/>六百斤
(按高祖生。本紀。係皇興元年)
。</p>
<lb n="0010b03"/>
<p id="pX77p0010b0301">高祖延興二年。詔沙門不得浮遊民間。行者仰以公
<lb n="0010b04"/>文。又詔造立圖寺。不得費竭財產。又以東平郡佛像。
<lb n="0010b05"/>變成金銅色。普告天下　按魏書高祖本紀。延興二
<lb n="0010b06"/>年夏四月。詔沙門不得去寺浮遊民間。行者。仰以公
<lb n="0010b07"/>文　按釋老志。高祖踐位。顯祖移御北苑崇光宮。覧
<lb n="0010b08"/>習元藉。建鹿野佛圖於苑中之西山。去崇光右十里。
<lb n="0010b09"/>巖房禪堂。禪僧居其中焉。於永寧寺。設大法供。度良
<lb n="0010b10"/>家男女。為僧尼者。百有餘人。帝為剃髮。施以僧服。令
<lb n="0010b11"/>脩道戒。資福於顯祖。是月。又詔起建明寺。</p>
<lb n="0010b12"/>
<p id="pX77p0010b1201">太和元年。幸永寧寺。設齋聽講　按魏書高祖本紀
<lb n="0010b13"/>不載　按釋老志。太和元年二月。幸永寧寺。設齋。赦
<lb n="0010b14"/>死罪囚。三月。又幸永寧寺。設會行道聽講。命中祕二
<lb n="0010b15"/>省。與僧徒討論佛義。施僧衣服寶器有差。又於方山
<lb n="0010b16"/>太祖營壘之處。建思遠寺。自正光至此。京城內寺。新
<lb n="0010b17"/>舊且百所。僧尼二千餘人。四方諸寺。六千四百七十
<lb n="0010b18"/>八。僧尼七萬七千二百五十八人。</p>
<lb n="0010b19"/>
<p id="pX77p0010b1901">大和四年春正月丁巳。罷畜鷹<g ref="CB15154"/>之所。以其地為報
<lb n="0010b20"/>德佛寺　按魏書高祖本紀。云云　按釋老志。太和
<lb n="0010b21"/>四年春。詔以鷹師。為報德寺　按續文獻通考。太和
<lb n="0010b22"/>四年。詔以鷹師地。為報德寺。為文明皇太后資福也。</p>
<lb n="0010b23"/>
<p id="pX77p0010b2301">太和十年冬。簡遣僧尼。凡麤者令還俗　按魏書高
<lb n="0010b24"/>祖本紀不載　按釋老志。太和十年冬。有延興二年
<lb n="0010c01"/>夏四月詔曰。比丘不在寺舍。遊涉村落。交通姦猾。經
<lb n="0010c02"/>歷年歲。令民間五五相保。不得容止無籍之僧。精加
<lb n="0010c03"/>隱括。有者送付州鎮。其在畿郡。送付本曹。若為三寶
<lb n="0010c04"/>巡民教化者。在外齎州鎮維那文移。在臺者。齎都維
<lb n="0010c05"/>那等印牒。然後聽行。違者加罪。又詔曰。內外之人。興
<lb n="0010c06"/>建福業。造立圖寺。高敞顯博。亦足以輝隆至教矣。然
<lb n="0010c07"/>無知之徒。各相高尚。貧富相競。費竭財產。務存高廣。
<lb n="0010c08"/>傷殺昆蟲含生之類苟能精致累土聚沙。福鍾不朽。
<lb n="0010c09"/>欲建為福之因。未知傷生之業。朕為民父母。慈養是
<lb n="0010c10"/>務。自今一切斷之。又詔曰。夫信誠則應遠。行篤則感
<lb n="0010c11"/>深。歷觀先世靈瑞。乃有禽獸易色。草木移性。濟州東
<lb n="0010c12"/>平郡靈像發輝變成金銅之色。殊常之事。絕於往古。
<lb n="0010c13"/>熈隆妙法。理在當今。有司與沙門統曇曜。令州送像
<lb n="0010c14"/>達都。使道俗咸覩實相之容。普告天下。皆使聞知
<lb n="0010c15"/>承明元年。幸永寧寺。度僧尼百餘人。又詔起建明寺
<lb n="0010c16"/>　按魏書高祖本紀。承明元年冬十月辛未。輿駕幸
<lb n="0010c17"/>建明佛寺。大宥罪人　按釋老志。承明元年八月。高
<lb n="0010c18"/>祖司奏前被勅以勒籍之。初愚民僥倖假稱入道。以
<lb n="0010c19"/>避輸課。其無籍僧尼。罷遣還俗。重被旨所檢僧尼。寺
<lb n="0010c20"/>主維那。當寺隱審。其有道行精勤者。聽仍在道為行。
<lb n="0010c21"/>凡麤者。有籍無籍。悉罷歸齊民。令依旨簡遣其諸州。
<lb n="0010c22"/>還俗者。僧尼合一千三百二十七人。奏可。</p>
<lb n="0010c23"/>
<p id="pX77p0010c2301">太和十六年。詔。以四月八日。七月十五日。聽度僧尼
<lb n="0010c24"/>　按魏書高祖本紀。不載　按釋老志。太和十六年
<lb n="0011a01"/>詔四月八日。七月十五日。聽太州度一百人為僧尼。
<lb n="0011a02"/>中州五十人。下州二十人。以為常準。著於令。</p>
<lb n="0011a03"/>
<p id="pX77p0011a0301">太和十七年。詔立僧制。四十七條　按魏書高祖本
<lb n="0011a04"/>紀。不載　按釋老志。云云。</p>
<lb n="0011a05"/>
<p id="pX77p0011a0501">太和二十年。詔準師義哭僧。登於門外。又詔。為沙門
<lb n="0011a06"/>䟦陀。立少林寺　按魏書高祖本紀。不載　按釋老
<lb n="0011a07"/>志。太和十九年四月。帝幸徐州白塔寺。顧謂諸王及
<lb n="0011a08"/>待官曰。此寺。近有名僧嵩法師。受成實論於羅什。在
<lb n="0011a09"/>此流通。後授淵法師。淵法師授登紀二法師。朕每翫
<lb n="0011a10"/>成實論。可以釋人深情。故至此寺焉。時沙門道登。雅
<lb n="0011a11"/>有義業。為高祖眷賞。恒侍講論。曾於禁內。與帝夜談。
<lb n="0011a12"/>同見一鬼。二十年卒。高祖甚悼惜之。詔施帛一千匹。
<lb n="0011a13"/>又設一切僧齋。并命京城。七日行道。又詔。朕師登法
<lb n="0011a14"/>師。奄至徂背。痛怛摧慟。不能<anchor xml:id="begd1e2396"/>已<anchor xml:id="endd1e2396"/>
<anchor xml:id="begd1e2401"/>已<anchor xml:id="endd1e2401"/>。比藥治慎喪。未容
<lb n="0011a15"/>即赴。便準師義。哭諸門外績素之。又有西域沙門。名
<lb n="0011a16"/>䟦陀。有道業。深為高祖所敬信。詔。於少室山陰。立少
<lb n="0011a17"/>林寺。而居之。公給衣供。</p>
<lb n="0011a18"/>
<p id="pX77p0011a1801">太和二十一年。詔於僧羅什舊堂所。建三級浮圖。又
<lb n="0011a19"/>令訪其子以聞。是年。改監福曹為昭元。以斷僧務
<lb n="0011a20"/>　按魏書高祖本紀。不載　按釋老志。太和二十一年
<lb n="0011a21"/>五月。詔曰。羅什法師。可謂神出。五才志入四行者也。
<lb n="0011a22"/>今常住寺。猶有遺地。欽悅脩蹤。情深遐邇。可於舊堂
<lb n="0011a23"/>所。為建三級浮圖。又見逼昏虐。為道殄軀。既暫同俗
<lb n="0011a24"/>禮。應有子嗣。可推訪以聞。當加敘接　按續文獻通
<lb n="0011b01"/>考。是年。改監福曹為昭元。備官屬。以斷僧務。</p>
<lb n="0011b02"/>
<p id="pX77p0011b0201">□□□年。京兆王太興。請為沙門。詔皇太子。於四月
<lb n="0011b03"/>八日。為之下髮　按魏書高祖本紀。不載　按京兆
<lb n="0011b04"/>王太興傳。初太興遇患。請諸沙門行道。所有資財。一
<lb n="0011b05"/>時布施。乞求病愈。名曰散生齋。及齋後。僧皆四散。有
<lb n="0011b06"/>一沙門方云。乞齋餘食。太興戲之曰。齋食既盡。惟有
<lb n="0011b07"/>酒肉。沙門曰。亦能食之。因出酒一斗羊脚一雙。食盡
<lb n="0011b08"/>猶言不飽。及辭出後。酒肉俱在。出門追之無所見。太
<lb n="0011b09"/>興。遂佛前乞願。向者之師。當非俗人。若此病得差。即
<lb n="0011b10"/>舍王爵入道。未幾便愈。遂請為沙門。表十餘上乃見
<lb n="0011b11"/>許。時高祖南討在軍。詔皇太子。於四月八日。為之下
<lb n="0011b12"/>髮。施帛二千匹。</p>
<lb n="0011b13"/>
<p id="pX77p0011b1301">□□□年。起七覺殿。為四禪室　按魏書高祖本紀。
<lb n="0011b14"/>不載　按佛法金湯編。魏文帝。每運慈悲。常行信捨。
<lb n="0011b15"/>口誦法華。身持淨戒。起七覺殿。為四禪室。</p>
<lb n="0011b16"/>
<p id="pX77p0011b1601">世宗景明□年。詔。準代京靈巖寺石窟。於窟南伊闕
<lb n="0011b17"/>山。為高祖文昭皇太后。營窟二所　按魏書世宗本
<lb n="0011b18"/>紀。不載　按釋老志。景明初。世宗詔大長秋卿白整。
<lb n="0011b19"/>準代京靈巖寺石窟。於洛南伊闕山。為高祖文昭皇
<lb n="0011b20"/>太后。營石窟二所。初建之始。窟頂去地三百一十尺。
<lb n="0011b21"/>至正始二年中。始出斬山二十三丈。至大長秋卿王
<lb n="0011b22"/>質。謂斬山太高。費功難就。奏求下移。就平去地。一百
<lb n="0011b23"/>尺。南北一百四十尺。</p>
<lb n="0011b24"/>
<p id="pX77p0011b2401">景明四年夏四月庚寅。南天竺國。獻辟支佛牙　按
<lb n="0011c01"/>魏書世宗本紀。云云。</p>
<lb n="0011c02"/>
<p id="pX77p0011c0201">正始□年。詔孫惠蔚。於禁內夜講佛經　按魏書世
<lb n="0011c03"/>宗本紀。不載　按孫惠蔚傳。惠蔚。先單名蔚。正始中。
<lb n="0011c04"/>侍講禁內。夜論佛經。有愜帝旨。詔使加惠。號惠蔚法
<lb n="0011c05"/>師焉。</p>
<lb n="0011c06"/>
<p id="pX77p0011c0601">永平元年。詔。僧人犯殺人<anchor xml:id="begd1e2513"/>已<anchor xml:id="endd1e2513"/>上罪者。依俗斷。餘犯付
<lb n="0011c07"/>照元曹　按魏書世宗本紀。不載　按釋老志。先是。
<lb n="0011c08"/>立監福曹。及改為昭元。備有官屬。以斷僧務。高祖時。
<lb n="0011c09"/>沙門道順惠覺僧意惠紀僧範道并惠度智誕僧顯
<lb n="0011c10"/>僧義僧利。竝以義行知重。世宗即位。永平元年秋。詔
<lb n="0011c11"/>曰。緇素既殊。法律亦異。故道教彰於互顯。禁勸各有
<lb n="0011c12"/>所宜。自今<anchor xml:id="begd1e2534"/>已<anchor xml:id="endd1e2534"/>後。眾僧犯殺人<anchor xml:id="begd1e2540"/>已<anchor xml:id="endd1e2540"/>上罪者。仍依俗斷。餘
<lb n="0011c13"/>犯悉付照元。以內律僧制之。</p>
<lb n="0011c14"/>
<p id="pX77p0011c1401">永平二年冬。帝為諸僧朝臣。講維摩詰經。沙門統惠
<lb n="0011c15"/>深。請定僧尼法禁。從之　按魏書世宗本紀。永平二
<lb n="0011c16"/>年冬十有一月<anchor xml:id="begd1e2557"/>己<anchor xml:id="endd1e2557"/>丑。帝於式乾殿。為諸僧朝臣。講維
<lb n="0011c17"/>摩詰經　按釋老志。二年冬。沙門統惠深。上言僧尼
<lb n="0011c18"/>浩曠。清濁混流。不遵禁典。精麤莫別。輒興教律法師。
<lb n="0011c19"/>羣議立制。諸州鎮郡。維那上座寺主。各令戒律自修。
<lb n="0011c20"/>咸依內禁。若不解律者。退其本次。又出家之人。不應
<lb n="0011c21"/>犯法。積八不淨物。然經律所制。通塞有方。依律。車牛
<lb n="0011c22"/>淫人不淨之物。不得為<anchor xml:id="begd1e2577"/>己<anchor xml:id="endd1e2577"/>私畜。唯有老病年六十<anchor xml:id="begd1e2584"/>已<anchor xml:id="endd1e2584"/>
<lb n="0011c23"/>上者。限聽一乘。又比來僧尼。或因三寶。出貸私財。募
<lb n="0011c24"/>緣州外。又出家捨著。本無凶儀。不應癈道從俗。其父
<lb n="0012a01"/>母三師。遠聞凶問。聽哭三日。若在見前。限以七日。或
<lb n="0012a02"/>有不安寺舍。遊止民間。亂道生過。皆由此等。若有犯
<lb n="0012a03"/>者。脫服還民。其有造寺者。限僧五十以上。啟聞聽造。
<lb n="0012a04"/>若有輙管置者。處以違勅之罪。其僧寺僧眾。擯出外
<lb n="0012a05"/>州。僧尼之法。不得為俗人所使。若有犯者。還配本屬。
<lb n="0012a06"/>其外國僧尼。來歸化者。求精檢。有德行合三藏者。聽
<lb n="0012a07"/>住。若無德行。遣還本國。若其不去。依此僧制治罪。詔
<lb n="0012a08"/>從之。</p>
<lb n="0012a09"/>
<p id="pX77p0012a0901">永平三年。迎置玉像於洛濵報德寺　按魏書世宗
<lb n="0012a10"/>本紀。不載　按釋老志。先是。於恒農荊山。造珉玉丈
<lb n="0012a11"/>六像一。永平三年冬。迎置洛濵之報德寺。世宗躬觀
<lb n="0012a12"/>致敬。</p>
<lb n="0012a13"/>
<p id="pX77p0012a1301">永平四年夏。詔。僧祗粟。不得專委維那。令<anchor xml:id="begd1e2639"/>刺<anchor xml:id="endd1e2639"/>史共加
<lb n="0012a14"/>監括。又詔。遣僧祇戶趙苟子等還鄉　按魏書世宗
<lb n="0012a15"/>本紀。不載　按釋老志。永平四年夏。詔曰。僧祇之粟。
<lb n="0012a16"/>本期濟施。儉年出貸。豐則收入。山林僧尼隨以給施。
<lb n="0012a17"/>民有窘敝。亦即賑之。但主司冐利。規取贏息。及其徵
<lb n="0012a18"/>責。不計水旱。或償利過本。或翻改<anchor xml:id="begd1e2658"/>券<anchor xml:id="endd1e2658"/>契。侵蠧貧下。莫
<lb n="0012a19"/>知紀極。細民嗟毒。歲月滋深。非所以矜此窮乏。宗尚
<lb n="0012a20"/>慈拯之本意也。自今<anchor xml:id="begd1e2671"/>已<anchor xml:id="endd1e2671"/>後。不得專委維那。都尉。可令
<lb n="0012a21"/>刺史共加監括。尚書。撿諸僧祇有穀之處。州別列其
<lb n="0012a22"/>元數。出入贏息。賑給多少。并貸償歲月。見在未收。上
<lb n="0012a23"/>臺錄紀。若收利過本。及翻改初<anchor xml:id="begd1e2683"/>券<anchor xml:id="endd1e2683"/>。依律免之。勿復徵
<lb n="0012a24"/>責。或有私債。轉施償僧。即以丐民。不聽収檢。後有出
<lb n="0012b01"/>貸。先盡貧窮。徵債之科。一準舊格。富有之家。不聽輙
<lb n="0012b02"/>貸。脫仍冐濫。依法治罪。又尚書令高肇奏言。謹案。故
<lb n="0012b03"/>沙門統曇嚁。昔於承明元年。奏涼州軍戶趙苟子等
<lb n="0012b04"/>二百家。為僧祇戶。立課積粟。擬濟饑年。不限道俗。皆
<lb n="0012b05"/>以拯施。又依內律。僧祇戶。不得別屬一寺。而都維那
<lb n="0012b06"/>僧暹。僧頻等。進違成旨。退乖內法。肆意任情。奏求逼
<lb n="0012b07"/>召。致使吁嗟之怨。盈於行道。棄子傷生。自縊溺死。五
<lb n="0012b08"/>十餘人。豈是仰贊聖明慈育之意。深失陛下皈依之
<lb n="0012b09"/>心。遂令此等。行號巷哭。叫訴無所。至乃白羽貫耳。列
<lb n="0012b10"/>訟宮闕。悠悠之人。尚為哀痛。況慈悲之士。而可安之。
<lb n="0012b11"/>請聽苟子等。還卿課輸。儉乏之年。周給貧寡。若有不
<lb n="0012b12"/>虞。以擬邊捍。其暹等。違旨背律。謬奏之愆。請付昭元。
<lb n="0012b13"/>依僧律推處。詔曰。暹等特可原之。餘如奏。</p>
<lb n="0012b14"/>
<p id="pX77p0012b1401">延昌□年。天下僧尼寺舍。至一萬三千七百二十七
<lb n="0012b15"/>所　按魏書世宗本紀。不載　按釋老志。世宗篤好
<lb n="0012b16"/>佛理。每年常於禁中。親講經論。廣集名僧。標明義旨。
<lb n="0012b17"/>沙門條錄。為內起居焉。上既崇之。下彌企尚。至延昌
<lb n="0012b18"/>中。天下州軍僧尼寺。積有一萬三千七百二十七所。
<lb n="0012b19"/>徒侶逾眾。</p>
<lb n="0012b20"/>
<p id="pX77p0012b2001">延昌□年。靈太后。以李瑒言佛為鬼教。罰金一兩
<lb n="0012b21"/>　按魏書世宗本紀。不載　按李孝伯傳。李瑒字琚羅。
<lb n="0012b22"/>涉歷史傳。頗有文才。氣尚豪爽。公強當世。延昌末。司
<lb n="0012b23"/>徒行參軍遷。司徒長兼主簿太師高陽王雍。表薦瑒。
<lb n="0012b24"/>為其友正主簿。于時。民多絕戶而為沙門。瑒上言禮
<lb n="0012c01"/>以教世法導將來。跡用既殊。區流亦別。故三千之罪。
<lb n="0012c02"/>莫大不孝。不孝之大。無過於絕祀。然則絕祀之罪。重
<lb n="0012c03"/>莫甚焉。安得輕縱背禮之情。而肆其向法之意也。正
<lb n="0012c04"/>使佛道亦不應然。假令聽然。猶須裁之以禮。一身親
<lb n="0012c05"/>老。棄家絕養。既非人理。尤乖禮情。堙滅大倫。且闕王
<lb n="0012c06"/>貫。交缺當世之禮。而求將來之益。孔子云。未知生。焉
<lb n="0012c07"/>知死。斯言之至。亦為備矣。安有棄堂堂之政。而從鬼
<lb n="0012c08"/>教乎。又今南服未靜。眾役仍煩。百姓之情。方多避役。
<lb n="0012c09"/>若復聽之。恐捐棄孝慈。比屋而是沙門。都統僧暹等。
<lb n="0012c10"/>忿瑒鬼教之言。以瑒為毀謗佛法。泣訴靈太后。太后
<lb n="0012c11"/>責之。瑒自理曰。竊欲清明佛法。使道俗兼通。非敢排
<lb n="0012c12"/>棄真學。妄為訾毀。且鬼神之名。皆通靈達稱。自百代
<lb n="0012c13"/>正典。敘三皇五帝。皆號為鬼。天地曰神祇。人死曰鬼。
<lb n="0012c14"/>易曰。知鬼神之情狀。周公自美亦云。能事鬼神。禮曰。
<lb n="0012c15"/>明則有禮樂。幽則有鬼神。是以明者為堂堂。幽者為
<lb n="0012c16"/>鬼教。非天非地。本出于人。應世導俗。其道幽隱。名之
<lb n="0012c17"/>為鬼。愚謂非謗。且心無不善。以佛道為教者。正可謂
<lb n="0012c18"/>達眾妙之門耳。靈太后。雖知瑒言為允。然不免暹等
<lb n="0012c19"/>之意。獨罰瑒金一兩。</p>
<lb n="0012c20"/>
<p id="pX77p0012c2001">肅宗熈平元年。詔遣沙門惠生。使西域採經律　按
<lb n="0012c21"/>魏書肅宗本紀。不載　按釋老志。熈平元年。詔遣沙
<lb n="0012c22"/>門惠生。使西域採諸經律。正光三年冬。還京師。所得
<lb n="0012c23"/>經論。一百七十部。行於世。</p>
<lb n="0012c24"/>
<p id="pX77p0012c2401">熈平二年。靈太后。令度僧不得濫取非人。僧尼不得
<lb n="0013a01"/>私度。犯者。以違旨論　按魏書肅宗本紀。熈平二年
<lb n="0013a02"/>夏四月乙卯。皇太后。幸伊闕石窟寺。即日還宮　按
<lb n="0013a03"/>釋老志。熈平二年春。靈太后令曰。年常度僧。依限大
<lb n="0013a04"/>州應三百人者。州郡於前十日。解送三百人。其中洲
<lb n="0013a05"/>二百人。小州一百人。州統維那與官。精練簡取充數。
<lb n="0013a06"/>若無精行。不得濫採。若取非人。<anchor xml:id="begd1e2837"/>刺<anchor xml:id="endd1e2837"/>史為首。以違旨論。
<lb n="0013a07"/>太守縣令。綱寮節級連坐。統及維那。移五百里外異
<lb n="0013a08"/>州為僧。自今奴婢。悉不聽出家。諸王及親貴。亦不得
<lb n="0013a09"/>輒啟請。有犯者。以違旨論。其僧尼。輒度他人奴婢者。
<lb n="0013a10"/>亦移五百里外為僧。僧尼。多養親識及他人奴婢子。
<lb n="0013a11"/>年大私度為弟子。自今斷之。有犯還俗。被養者歸本
<lb n="0013a12"/>寺。寺主聽容一人。出寺五百里。二人千里。私度之僧。
<lb n="0013a13"/>皆由三長罪不及<anchor xml:id="begd1e2859"/>己<anchor xml:id="endd1e2859"/>。容多隱濫。自今有一人私度。皆
<lb n="0013a14"/>以違旨論。鄰長為首。里黨各相降一等。縣滿十五人。
<lb n="0013a15"/>郡滿三十人。州鎮滿三十人。免官。寮吏節級連坐。私
<lb n="0013a16"/>度之身。配當州下役。時法禁寬褫。不能改肅也。</p>
<lb n="0013a17"/>
<p id="pX77p0013a1701">熈平口年。於城內起永寧寺。立佛圖。高四十餘丈
<lb n="0013a18"/>　按魏書肅宗本紀。不載　按釋老志。肅宗熈平中。於
<lb n="0013a19"/>城內大社西。起永寧寺。靈太后親率百寮。表基立剎。
<lb n="0013a20"/>佛圖九層。高四十餘丈。其諸費用。不可勝計。景明寺
<lb n="0013a21"/>佛圖。亦其亞也。至於官私寺塔。其數甚眾。</p>
<lb n="0013a22"/>
<p id="pX77p0013a2201">神龜元年夏。詔為胡國珍設齋。令人出家。冬以尼禮。
<lb n="0013a23"/>葬皇太后於北邙。任城王澄。奏請禁城內建寺。僧不
<lb n="0013a24"/>滿五十。不得別造　按魏書肅宗本紀。神龜元年秋
<lb n="0013b01"/>九月戊申。皇太后高氏。崩於瑤光等。冬十月丁卯。以
<lb n="0013b02"/>尼禮葬於北邙　按釋老志。元年冬。司空公尚書令
<lb n="0013b03"/>任城王澄。奏曰。仰惟高祖。定鼎嵩瀍。卜世悠遠。慮括
<lb n="0013b04"/>終始。制洽天人。造物開符。垂之萬葉。故都城制云。城
<lb n="0013b05"/>內唯擬一永寧寺地。郭內唯擬尼寺一所。餘悉城郭
<lb n="0013b06"/>之外。欲令永遵此制。無敢踰矩。逮景明之初。微有犯
<lb n="0013b07"/>禁。故世宗仰修先志。爰發明旨。城內不造立浮圖。僧
<lb n="0013b08"/>尼寺舍。亦欲絕其希覬。文武二帝。豈不愛尚佛法。蓋
<lb n="0013b09"/>以道俗殊歸。理無相亂故也。但俗眩虗聲。僧貪厚潤。
<lb n="0013b10"/>雖有顯禁。猶自冐營。至正始三年。沙門統慧深。有違
<lb n="0013b11"/>景明之禁。便云營就之寺。不忍移毀。求自今<anchor xml:id="begd1e2925"/>已<anchor xml:id="endd1e2925"/>後更
<lb n="0013b12"/>不聽。立先旨舍寬抑典。從請前班之詔。仍卷不行。後
<lb n="0013b13"/>來私謁。彌以奔競。永平二年。深等。復立條制。啟云。自
<lb n="0013b14"/>今<anchor xml:id="begd1e2938"/>已<anchor xml:id="endd1e2938"/>後。欲造寺者。限僧五十<anchor xml:id="begd1e2944"/>已<anchor xml:id="endd1e2944"/>上。聞輙聽造。若有輙
<lb n="0013b15"/>營置者。依俗違勅之罪。其寺僧眾。擯出外州。邇來十
<lb n="0013b16"/>年。私營轉盛。罪擯之事。寂爾無聞。豈非朝格雖明。恃
<lb n="0013b17"/>福共毀。僧制徒立。顧利莫從者也。不俗不道。務為損
<lb n="0013b18"/>法。人而無厭。其可極乎。夫學迹沖妙。非浮識所辯。元
<lb n="0013b19"/>門曠寂。豈短辭能究。然淨入塵外。道家所先。功緣冥
<lb n="0013b20"/>深。匪尚華遁。苟能誠信。童子聚沙。可邁於道場。純陀
<lb n="0013b21"/>儉設。足薦於雙樹。何必縱其盜竊資營寺觀。此乃民
<lb n="0013b22"/>之多幸。非國之福也。然比日私造。動盈百數。或乘請
<lb n="0013b23"/>公地。輙樹私福。或啟得造寺。限外廣制。如此欺罔。非
<lb n="0013b24"/>可稍計。臣以才劣。誠忝工務。奉遵成規。裁量是總。所
<lb n="0013c01"/>以披尋舊旨。研究圖格。輙遣府司馬陸昶。屬崔孝芬。
<lb n="0013c02"/>都城之中。及郭邑之內。檢括寺舍。數乘五百。空地表
<lb n="0013c03"/>剎。未立塔宇。不在其數。民不畏法。乃至於斯。自遷都
<lb n="0013c04"/>
<anchor xml:id="begd1e2995"/>已<anchor xml:id="endd1e2995"/>來。年踰二紀。寺奪民居。三分且一。高祖立制。非徒
<lb n="0013c05"/>欲使緇素殊途。抑亦防微深慮。世宗述之。亦不錮禁
<lb n="0013c06"/>營福。當在杜塞未萌。今之僧寺。無處不有。或比滿城
<lb n="0013c07"/>邑之中。或連溢屠活之肆。或三五少僧。共為一寺。梵
<lb n="0013c08"/>唱屠音。連簷接響。像塔纏於腥臊。性靈沒於嗜慾。真
<lb n="0013c09"/>偽混居。往來紛雜。下司。因習而莫非。僧曹。對制而不
<lb n="0013c10"/>問。其於汙染真行。塵穢練僧。薰蕕同器。不亦甚歟。往
<lb n="0013c11"/>在北代。有法秀之謀。近日冀州。遭大乘之變。皆初假
<lb n="0013c12"/>神教。以惑眾心。終設姦誑。用逞私悖。太和之制。因法
<lb n="0013c13"/>秀而杜遠。景明之禁。慮大乘之將亂。始知祖宗叡聖。
<lb n="0013c14"/>防遏處深。履霜堅冰。不可不慎。昔如來闡教。多依山
<lb n="0013c15"/>林。今此僧徒。戀著城邑。豈湫隘是經行所宜。浮諠必
<lb n="0013c16"/>栖禪之宅。當由利引其心。莫能自止。處者。既失其真。
<lb n="0013c17"/>造者。或損其福。乃釋氏之糟糠。法中之社鼠。內戒所
<lb n="0013c18"/>不容。王典所應棄矣。非但京邑如此。天下州鎮僧寺
<lb n="0013c19"/>亦然。侵奪細民。廣占田宅。有傷慈矜。用長嗟苦。且人
<lb n="0013c20"/>心不同。善惡亦異。或有栖心真趣道業清遠者。或外
<lb n="0013c21"/>假法服。內懷悖德者。如此之徒。宜辨涇渭。若雷同一
<lb n="0013c22"/>貫。何以勸善。然覩法贊善。凡人所知。矯俗避嫌。物情
<lb n="0013c23"/>同趣。臣。獨何為孤議獨發誠。以國典一廢。追理至難。
<lb n="0013c24"/>法網暫失。條綱將亂。是以冐陳愚見。兩願其益。臣聞。
<lb n="0014a01"/>設令在於必行立罰。貴能肅物。令而不行。不如無令。
<lb n="0014a02"/>罸不能肅。孰與亡罸。頃明詔屢下。而造者更滋。嚴限
<lb n="0014a03"/>驟施。而違犯不息者。豈不以假福託善。幸罪不加人。
<lb n="0014a04"/>殉其私吏難。苟刻前制。無追往之事。後旨開自今之
<lb n="0014a05"/>恕。悠悠世情。遂忽成法。今宜加以嚴科。特設重禁。糾
<lb n="0014a06"/>其來違。懲其往失。脫不峻檢。方垂容借。恐今旨雖明。
<lb n="0014a07"/>復如往日。又旨令所斷。標榜禮拜之處。悉聽不禁。愚
<lb n="0014a08"/>以為樹榜無常。禮處難驗。欲云有造立榜。證公須營
<lb n="0014a09"/>之辭。指言甞禮。如此則徒有禁名。實通造路。且徒御
<lb n="0014a10"/>
<anchor xml:id="begd1e3077"/>已<anchor xml:id="endd1e3077"/>後。斷詔四行。而私造之徒。不懼制旨。豈是百官有
<lb n="0014a11"/>司。怠於奉法。將由綱漏禁寬。容託有他故耳。如臣愚
<lb n="0014a12"/>意。都城之中。雖有標榜。營造麤功。事可改立者。請依
<lb n="0014a13"/>先制。在於郭外。任擇處便。其地若買得<anchor xml:id="begd1e3090"/>券<anchor xml:id="endd1e3090"/>證分明者。
<lb n="0014a14"/>聽其轉之。若官地盜作。即令還官。若靈像既成。不可
<lb n="0014a15"/>移撤。請依今勅。如舊不禁。悉令坊內行止。不聽毀坊
<lb n="0014a16"/>開門以妨里內通巷。若被旨者。不在斷限。郭內準此
<lb n="0014a17"/>商量。其廟像嚴立。而逼近屠沽。請斷旁屠殺。以潔靈
<lb n="0014a18"/>居。雖有僧數。而事在可移者。令就閑敞以避隘陋。如
<lb n="0014a19"/>今年正月赦後造者。求依僧制。案法科治。若僧不滿
<lb n="0014a20"/>五十者。共相通容。小就大寺。必令允限。其地賣還。一
<lb n="0014a21"/>如上式。自今外州若欲造寺。僧滿五十<anchor xml:id="begd1e3115"/>已<anchor xml:id="endd1e3115"/>上。先令本
<lb n="0014a22"/>州表列。昭元量審。奏聽乃立。若有違犯。悉依前科。州
<lb n="0014a23"/>郡<anchor xml:id="begd1e3126"/>已<anchor xml:id="endd1e3126"/>下容而不禁。罪同違旨。庶仰遵先皇不朽之業。
<lb n="0014a24"/>俯奉今旨慈悲之令。則繩墨可全。聖道不墜矣。奏可。
<lb n="0014b01"/>未幾天下喪乱。加以河陰之酷。朝士死者。其家多捨
<lb n="0014b02"/>居宅。以施僧尼。京邑第舍。略為寺矣。前日禁令。不復
<lb n="0014b03"/>行焉　按任城王澄傳。靈太后。銳於繕興。在京師。則
<lb n="0014b04"/>起永寧太上公等佛寺。功費不少。外州各造五級佛
<lb n="0014b05"/>圖。又數為一切齋會。施物動至萬計。百姓疲於土木
<lb n="0014b06"/>之功。金銀之價。為之踊上。削奪百官事。力費損庫藏。
<lb n="0014b07"/>澄上表切諫。雖卒不從。常優禮答之　按胡國珍傳。
<lb n="0014b08"/>國珍女。即靈太后也。國珍。年雖篤老。而雅敬佛法。時
<lb n="0014b09"/>事齋潔。自彊禮拜。神龜元年四月七日。步從所建佛
<lb n="0014b10"/>像。發第至閶闔門。四五里。八日又立觀像。晚乃肯坐。
<lb n="0014b11"/>勞熱增甚。因遂寢疾。十二日薨。肅宗詔。自始薨至七
<lb n="0014b12"/>七。皆為設千僧齋。令七人出家。百日設萬人齋。二七
<lb n="0014b13"/>人出家。</p>
<lb n="0014b14"/>
<p id="pX77p0014b1401">神龜二年。崔光。以皇太后登佛圖。又幸嵩高。上表切
<lb n="0014b15"/>諫。不從　按魏書肅宗本紀。神龜二年九月庚寅。皇
<lb n="0014b16"/>太后幸嵩高山。癸巳還宮　按崔光傳。神龜二年八
<lb n="0014b17"/>月。靈太后幸永寧寺。躬登九層佛圖。光表諫曰。內經
<lb n="0014b18"/>寶塔高華。堪室千萬。唯盛言香花禮拜。豈有登上之
<lb n="0014b19"/>義。獨稱三寶階。從上而下。人天交接。兩得相見。超世
<lb n="0014b20"/>奇絕。莫可而擬。敬恭拜跪。悉在下級。遠存矚眺。周見
<lb n="0014b21"/>山河。因其所盼。增發嬉笑。未能級級加虔。步步崇慎。
<lb n="0014b22"/>徒使京邑士女。公私湊集。上行下從。理勢必然。伏願
<lb n="0014b23"/>息躬親之勞。廣風靡之化。勿踐勿履。顯固億齡。九月。
<lb n="0014b24"/>靈太后幸嵩高。光上表諫。太后不從。</p>
<lb n="0014c01"/>
<p id="pX77p0014c0101">靜皇元象元年。詔。城中新立寺皆毀廢。又詔。牧守令
<lb n="0014c02"/>長。造寺。以枉法論　按魏書靜帝本紀。不載　按釋
<lb n="0014c03"/>老志。元象元年秋。詔曰。梵境幽元。義歸清曠。伽藍淨
<lb n="0014c04"/>土。理絕塵囂。前朝城內先有禁斷。自聿來遷鄴。率由
<lb n="0014c05"/>舊章。而百辟士民。屆都之始。城外新城。並皆給宅。舊
<lb n="0014c06"/>城中。暫時普借。便擬後須。非為永久。如聞諸人多以
<lb n="0014c07"/>二處得地。或捨舊城所借之宅。擅立為寺。知非<anchor xml:id="begd1e3211"/>己<anchor xml:id="endd1e3211"/>有。
<lb n="0014c08"/>假此一名。終恐因習滋甚。有虧恒式。宜付有司。精加
<lb n="0014c09"/>隱括。且城中舊寺及宅。並有定帳。其新立之徒。悉從
<lb n="0014c10"/>毀廢。冬又詔。天下牧守令長。悉不聽造寺。若違者。不
<lb n="0014c11"/>問財之所出。并計所營功庸。悉以枉法論。</p>
<lb n="0014c12"/>
<p id="pX77p0014c1201">興和二年春。詔。以鄴城舊宮。為天平寺　按魏書靜
<lb n="0014c13"/>帝本紀。不載　按釋老志。興和二年春。詔以鄴城舊
<lb n="0014c14"/>宮。為天平寺。世宗以來。至武定末。沙門知名者。有慧
<lb n="0014c15"/>猛慧辨慧深僧暹道欽僧獻道晞僧深慧光慧顯法
<lb n="0014c16"/>榮道長。並見重於當世。自魏有天下。至於禪讓。佛經
<lb n="0014c17"/>流通。大集中國。凡有四百一十五部。合一千九百一
<lb n="0014c18"/>十九卷。正光以後。天下多虞。王役尤甚。於是所在編
<lb n="0014c19"/>民。相與入道。假慕沙門。實避調役。猥濫之極。自中國
<lb n="0014c20"/>之有佛法。未之有也。略而計之。僧尼大眾。二百萬矣。
<lb n="0014c21"/>其寺三萬有餘。流弊不歸。一至於此。識者所以歎息
<lb n="0014c22"/>也。</p>
<lb n="0014c23"/>
<p id="pX77p0014c2301">武定六年。集名僧於顯陽殿。講說佛經　按魏書靜
<lb n="0014c24"/>帝本紀。不載　按北齊書杜𢏺傳。武定六年四月八
<lb n="0015a01"/>日。魏帝。集名僧於顯陽殿。講說佛理。𢏺與吏部尚書
<lb n="0015a02"/>楊愔。中書令邢邵。祕書監魏收等。並侍法筵。勅𢏺昇
<lb n="0015a03"/>師子座。當眾敷演。昭元都僧達。及僧道順。並緇林之
<lb n="0015a04"/>英。問難鋒至。往復數十番。莫有能屈。帝曰。此賢。若生
<lb n="0015a05"/>孔門。則何如也。</p>
<lb n="0015a06"/>
<lb n="0015a07"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第一<lb n="0015a08"/>
<lb n="0015a09"/>
<lb n="0015a10"/>
<lb n="0015a11"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第二<lb n="0015a12"/>
<lb n="0015a13"/>
<head>北齊</head>
<lb n="0015a14"/>
<p id="pX77p0015a1401">北齊置昭元寺。設大統諸員。以掌佛教　按隋書百
<lb n="0015a15"/>官志後。齊昭元寺。掌諸佛教。置大統一人。統一人。都
<lb n="0015a16"/>維那三人。亦置功曹。主簿員。以管諸州郡縣沙門曹
<lb n="0015a17"/>顯祖天保二年。詔稠禪師至鄴都。建寺居之。帝請受
<lb n="0015a18"/>菩薩戒　按北齊書顯祖本紀。不載　按佛祖統紀。
<lb n="0015a19"/>北齊文宜帝天保二年。詔稠禪師。至鄴都。建雲門寺
<lb n="0015a20"/>以居之。師宴坐一室。未甞送迎。帝至弟子勸之。師曰。
<lb n="0015a21"/>賓頭盧迎王七步。致王失國。吾德雖不逮。儀相似之。
<lb n="0015a22"/>所以不敢自欺。冀致福於帝耳。帝惑左右。以師慢<anchor xml:id="begd1e3332"/>己<anchor xml:id="endd1e3332"/>。
<lb n="0015a23"/>欲躬加害。師但出寺二十里。拱立道旁。帝怪問之。師
<lb n="0015a24"/>曰。恐血汙伽藍耳。帝即悔謝。謂僕射楊遵彥曰。如此
<lb n="0015b01"/>真人。何可謗耶。遂同輦還宮。問曰。弟子前身何人。師
<lb n="0015b02"/>曰。曾作羅剎王。今猶好殺。祝盆水使視之。見羣剎在
<lb n="0015b03"/>後。帝大敬信。請受菩薩戒。永不食肉。盡停五坊鷹犬
<lb n="0015b04"/>傷生之具。及境內屠殺。</p>
<lb n="0015b05"/>
<p id="pX77p0015b0501">天保十年。帝如甘露寺禪居深觀　按北齊書顯祖
<lb n="0015b06"/>本紀。天保十年春正月甲寅。帝如遼陽甘露寺。二月
<lb n="0015b07"/>丙戌。帝於甘露寺。禪居深觀。惟軍國大政。奏聞。</p>
<lb n="0015b08"/>
<p id="pX77p0015b0801">世祖大寧二年。夏五月壬午。詔以城南雙堂<anchor xml:id="begd1e3368"/>閏<anchor xml:id="endd1e3368"/>位之
<lb n="0015b09"/>苑。迴造大總持寺。秋八月辛丑。詔以三臺宮。為大興
<lb n="0015b10"/>聖寺　按北齊書世祖本紀云云。</p>
<lb n="0015b11"/>
<p id="pX77p0015b1101">後主天統二年。春三月乙巳。太上皇帝詔以三臺施
<lb n="0015b12"/>興聖寺　按北齊書後主本紀云云。</p>
<lb n="0015b13"/>
<p id="pX77p0015b1301">天統三年。太上皇詔。悉蠲諸寺雜戶。一准平人　按
<lb n="0015b14"/>北齊書後主本紀。天統三年秋九月己酉。太上皇帝
<lb n="0015b15"/>詔諸寺署所綰雜保戶姓高者。天保之初。雖有優勅。
<lb n="0015b16"/>權假力用。未免者。今可悉蠲雜戶。任屬郡縣。一准平
<lb n="0015b17"/>人。</p>
<lb n="0015b18"/>
<p id="pX77p0015b1801">天統五年。春正月辛亥。詔以金鳳等三臺未入寺者。
<lb n="0015b19"/>施大興聖寺。夏四月甲子。詔以并州尚書省。為大基
<lb n="0015b20"/>聖寺。晉祠為大崇皇寺　按北齊書後主本紀云云
<lb n="0015b21"/>幼主承光元年。鑿晉陽西山。為大佛像。又起大寶林
<lb n="0015b22"/>寺　按北齊書幼主本紀。帝每災異<g ref="CB15259"/>盜水旱亦不
<lb n="0015b23"/>貶損。惟諸處設齋。以此為修德。甞鑿晉陽西山為大
<lb n="0015b24"/>佛像。一夜然油萬盆。光照宮內。又為胡昭儀。起大慈
<lb n="0015c01"/>寺。未成。改為穆皇后大寶林寺。窮極工巧。運石填泉。
<lb n="0015c02"/>勞費億計。人牛死者。不可勝紀。</p>
<lb n="0015c03"/>
<head>隋</head>
<lb n="0015c04"/>
<p id="pX77p0015c0401">高祖開皇四年。建興善寺。居僧靈藏。勅僕射參起居
<lb n="0015c05"/>　按隋書高祖本紀。不載　按佛祖統紀。隋開皇四
<lb n="0015c06"/>年。靈藏律師。始與帝為布衣交。及即位。建大興善寺
<lb n="0015c07"/>以居之。勅左右僕射。每旦參問起居。甞陪駕洛州。歸
<lb n="0015c08"/>之者眾。帝手勅曰。弟子是俗人天子。律師是道人天
<lb n="0015c09"/>子。有欲離俗者。任師度之。由是度人至數萬。有疑之
<lb n="0015c10"/>者。帝曰。律師化人為善。朕禁人為惡。意則一也。</p>
<lb n="0015c11"/>
<p id="pX77p0015c1101">仁壽元年夏六月。頒舍利於諸州　按隋書高祖本
<lb n="0015c12"/>紀云云。</p>
<lb n="0015c13"/>
<p id="pX77p0015c1301">煬帝大業二年。詔沙門致敬王者。以僧明膽等不從
<lb n="0015c14"/>而止　按隋煬帝本紀。不載　按佛祖統紀。大業二
<lb n="0015c15"/>年。詔沙門道士。致敬王者。沙門明<anchor xml:id="fxX77p0015c01"/>膽等。抗詔不從。帝
<lb n="0015c16"/>詰之。對曰陛下若使準制罷道。則不敢不奉。如知大
<lb n="0015c17"/>法可崇。則法服之下。僧無敬俗之典。帝默然而止。</p>
<lb n="0015c18"/>
<head>唐</head>
<lb n="0015c19"/>
<p id="pX77p0015c1901">高祖武德七年。傅奕上疏。極詆佛法。帝善之　按唐
<lb n="0015c20"/>書高祖本紀。不載　按傅奕傳。高祖拜奕太史令。武
<lb n="0015c21"/>德七年上疏。極詆浮圖法。曰西域之法。無君臣父子。
<lb n="0015c22"/>以三塗六道。㬨愚欺庸。追既往之罪。窺將來之福。至
<lb n="0015c23"/>有身陷惡逆。獄中禮佛。口誦梵言。以圖偷免。且生死
<lb n="0015c24"/>壽夭。本諸自然。刑德威福。繫之人主。今其徒矯托。皆
<lb n="0016a01"/>云由佛。攘天理。竊主權。書曰。惟辟作福。惟辟作威。惟
<lb n="0016a02"/>辟玉食。臣有作福作威玉食。害于而家。凶于而國。五
<lb n="0016a03"/>帝三王。未有佛法。君明臣忠。年祚長久。至漢明帝。始
<lb n="0016a04"/>立胡祠。然惟西域桑門。自傳其教。西晉以上。不許中
<lb n="0016a05"/>國髠髮事胡。至石苻亂華。乃弛厥禁。主庸臣侫。政虐
<lb n="0016a06"/>祚短。事佛致然。梁武齊襄。尤足為戒。昔褒姒一女。營
<lb n="0016a07"/>惑幽王。能亡其國。況今僧尼十萬。刻<anchor xml:id="begd1e3528"/>繪<anchor xml:id="endd1e3528"/>泥像。以惑天
<lb n="0016a08"/>下。有不亡乎。陛下以十萬之眾。自相夫婦。十年滋產。
<lb n="0016a09"/>十年教訓。兵農兩足。利可勝既邪。昔高齊章仇子他
<lb n="0016a10"/>言。僧尼塔廟。外見毀宰臣。內見嫉妃嬙。陽讒隱謗。卒
<lb n="0016a11"/>死都市。周武帝入齊。封寵其墓。臣竊賢之。又上十二
<lb n="0016a12"/>論。言益痛切。帝下奕議。有司唯道源佐其請。中書令
<lb n="0016a13"/>蕭瑀曰。佛聖人也。非聖人者無法。請誅之。奕曰。禮始
<lb n="0016a14"/>事親。終事君。而佛逃父出家。以匹夫抗天子。以繼體
<lb n="0016a15"/>悖所親。瑀非出空桑。乃尊其言。蓋所謂非孝者無親。
<lb n="0016a16"/>瑀不答但合爪曰。地獄正為是人設矣。帝善奕對。未
<lb n="0016a17"/>及行。會傳位止。太宗即位。常問奕。卿拒佛法奈何。奕
<lb n="0016a18"/>曰。佛西胡黠人爾。欺<g ref="CB02964"/>夷狄以自神。至入中國。而孅
<lb n="0016a19"/>兒幻夫。摸象莊老以文飾之。有害國家。而無補百姓
<lb n="0016a20"/>也。帝異之。</p>
<lb n="0016a21"/>
<p id="pX77p0016a2101">太宗貞觀十六年。幸弘福寺。為穆太后追福　按唐
<lb n="0016a22"/>書太宗本紀。不載　按佛祖統紀。貞觀十六年。上幸
<lb n="0016a23"/>弘福寺。為穆太后追福。自製疏稱皇帝菩薩戒弟子。
<lb n="0016a24"/>謂寺主道懿曰。朕頃以老子是朕先宗。故令居釋氏
<lb n="0016b01"/>先。卿等能無憾乎。對曰。陛下尊祖宗。降成式。詎敢有
<lb n="0016b02"/>怨。上曰。佛老尊卑。通人自鑑。豈一時在上。即以為勝
<lb n="0016b03"/>朕宗自柱下。故先老子。凡有功德。僉向釋門。往日所
<lb n="0016b04"/>在戰場。皆立佛寺。太原舊第。亦以奉佛。初未甞創立
<lb n="0016b05"/>道觀。存心若此。卿等應知。</p>
<lb n="0016b06"/>
<p id="pX77p0016b0601">貞觀十九年。沙門元奘等。自西域歸京師。詔於弘福
<lb n="0016b07"/>寺。翻譯諸經　按唐書太宗本紀。不載　按舊唐書
<lb n="0016b08"/>方技傳。僧元奘。姓陳氏。大業末。出家博涉經論。甞謂
<lb n="0016b09"/>翻譯者。多有訛謬。故就西域。廣求異本。以參驗之。貞
<lb n="0016b10"/>觀初。隨商人往遊西域。元奘既辯博出羣。所在必為
<lb n="0016b11"/>講釋論難。番人遠近咸尊服之。在西域十七年。經百
<lb n="0016b12"/>餘國。悉解其國之語。仍採其山川謠俗土地所有。撰
<lb n="0016b13"/>西域記十二卷。貞觀十九年。歸至京師。太宗見之大
<lb n="0016b14"/>悅。與談論。於是詔將梵本六百五十七部。於弘福寺
<lb n="0016b15"/>翻譯。仍勅右僕射房元齡。太子左庶子許敬宗。廣召
<lb n="0016b16"/>碩學沙門五十餘人。相助整比。</p>
<lb n="0016b17"/>
<p id="pX77p0016b1701">貞觀二十二年。勅有司寫元奘新譯佛經。御製序文。
<lb n="0016b18"/>頒賜九道總管　按唐書太宗本紀。不載　按佛祖
<lb n="0016b19"/>統紀。貞觀二十二年。上幸坊州玉華宮。召奘法師。既
<lb n="0016b20"/>至。上曰。朕在京苦熱。故就此山泉石之涼。憶見法師。
<lb n="0016b21"/>故遣相屈。此日所翻何經。奘曰。近譯彌勒瑜伽師地
<lb n="0016b22"/>論。帝宣論親覧。謂侍臣曰。佛教廣大。猶瞻天瞰海。莫
<lb n="0016b23"/>極高深。九流典籍。猶汀瀅方溟渤耳。世言三教齊致
<lb n="0016b24"/>者。此妄談也。因勅有司。寫新譯經論。頒賜九道總管
<lb n="0016c01"/>御製大唐三藏聖教序。以冠其首。詔皇太子。撰菩薩
<lb n="0016c02"/>藏經後序。上自是平章法義。不輟於口。敬侍法師。親
<lb n="0016c03"/>於家人。</p>
<lb n="0016c04"/>
<p id="pX77p0016c0401">高宗永徽二年。九月癸巳。廢玉華宮。以為佛寺　按
<lb n="0016c05"/>唐書高宗本紀。不載　按舊唐書高宗本紀云云。</p>
<lb n="0016c06"/>
<p id="pX77p0016c0601">顯慶元年。詔左僕射于志寧等。潤色元奘所定之經。
<lb n="0016c07"/>御安福門。觀元奘迎御製慈恩寺<g ref="CB15156"/>文。詔皇子於奘
<lb n="0016c08"/>師寺。授歸戒　按唐書高宗本紀。不載　按舊唐書
<lb n="0016c09"/>高宗本紀。元年夏四月戊申。御安福門。觀僧元奘。迎
<lb n="0016c10"/>御製拜書慈恩寺<g ref="CB15156"/>文。導從以天竺法儀。其徒甚盛
<lb n="0016c11"/>　按方技傳。高宗東宮。為文德太后追福。造慈恩寺。
<lb n="0016c12"/>及翻經院。內出大幡。勅九部樂。及京城諸寺幡蓋眾
<lb n="0016c13"/>伎。送元奘及所翻經像。諸高僧等入住慈恩寺。顯慶
<lb n="0016c14"/>元年。高宗又令左僕射于志寧。侍中許敬宗。中書令
<lb n="0016c15"/>來濟。李義府。杜正倫。黃門侍郎薛元超。共潤色元奘
<lb n="0016c16"/>所定之經。國子博士范義頵。太子洗馬郭瑜。弘文舘
<lb n="0016c17"/>學士高若思等。助加翻譯。成七十五部上之。後以京
<lb n="0016c18"/>城人眾。競來禮謁。元奘乃奏請逐靜翻譯。勅移於宣
<lb n="0016c19"/>君山故玉華宮六年。卒時年五十六。歸葬於白鹿原。
<lb n="0016c20"/>士女送葬者數萬人　按佛祖統紀。元年十一。月武
<lb n="0016c21"/>皇后生皇子。神光滿室。賜名佛光王。踰月詔於奘法
<lb n="0016c22"/>師寺。出家落髮。授歸戒。</p>
<lb n="0016c23"/>
<p id="pX77p0016c2301">龍朔元年。幸天宮寺。度僧二十人　按唐書高宗本
<lb n="0016c24"/>紀。不載　按舊唐書高宗本紀。龍朔元年九月。幸天
<lb n="0017a01"/>宮寺。是高祖潛龍時舊宅。上周歷殿宇。感愴久之。度
<lb n="0017a02"/>僧二十人。</p>
<lb n="0017a03"/>
<p id="pX77p0017a0301">中宗嗣聖六年
(即太后永昌元年)
。五月<anchor xml:id="begd1e3734"/>己<anchor xml:id="endd1e3734"/>巳。白馬寺僧薛懷
<lb n="0017a04"/>義。為新平道行軍總管。以繫突厥　按唐書武后本
<lb n="0017a05"/>紀云云。</p>
<lb n="0017a06"/>
<p id="pX77p0017a0601">嗣聖七年
(即太后天授元年)
。頒大雲經於天下。令諸州各置
<lb n="0017a07"/>大雲寺　按唐書武后本紀。天授元年七月。頒大雲
<lb n="0017a08"/>經於天下　按舊唐書武后本紀。有沙門十人。偽撰
<lb n="0017a09"/>大雲經。表上之。盛言神皇受命之事。制頒於天下。令
<lb n="0017a10"/>諸州各置大雲寺。總度僧千人。</p>
<lb n="0017a11"/>
<p id="pX77p0017a1101">嗣聖十七年
(即太后久視元年)
。斂天下僧錢為佛祠大像。以
<lb n="0017a12"/>張廷珪諫罷役　按唐書武后本紀。久視元年八月
<lb n="0017a13"/>庚申。斂天下僧錢作大像　按張廷珪傳。武后稅天
<lb n="0017a14"/>下浮屠錢。營佛祠於白司馬坂。作大像。廷珪諫以為。
<lb n="0017a15"/>傾四海之財。殫萬民之力。窮山之木為塔。極冶之金
<lb n="0017a16"/>為象。然猶有為之法。不足高也。填塞㵎穴。覆壓蟲蟻。
<lb n="0017a17"/>且巨億計工員窮窶。驅役為勞。饑渴所致。疾疹方作。
<lb n="0017a18"/>又僧尼乞匃自贍。而州縣督輸。星火迫切。鬻賣以充。
<lb n="0017a19"/>非浮屠所謂隨喜者。今天下虗竭。蒼生彫弊。謂宣先
<lb n="0017a20"/>邊境實府庫。養人力。后善之。召見長生殿。賞慰良厚。
<lb n="0017a21"/>因是罷役。</p>
<lb n="0017a22"/>
<p id="pX77p0017a2201">景龍□年。盛興佛寺　按唐書中宗本紀。不載　按
<lb n="0017a23"/>辛替否傳。景龍中。盛興佛寺。公私疲匱。替否上疏曰。
<lb n="0017a24"/>今疆場危駭。倉廩空虗。卒輸不充。士賞不及。而大建
<lb n="0017b01"/>寺宇。廣造第宅。伐木空山。不給棟梁。運土滿路。不充
<lb n="0017b02"/>牆壁。所謂佛者。清淨慈悲。體道以濟物。不欲利以損
<lb n="0017b03"/>人。不榮身以害教。今三時之月。掘山穿地。損命也。殫
<lb n="0017b04"/>府虗帑。損人也。廣殿長廊。榮身也。損命則不慈悲。損
<lb n="0017b05"/>人則不愛物。榮身則不清淨。寧佛者之心乎。昔夏為
<lb n="0017b06"/>天子。二十餘世。而商受之。商二十餘世。而周受之。周
<lb n="0017b07"/>三十餘世。而漢受之。由漢而後。歲代可知<anchor xml:id="begd1e3826"/>已<anchor xml:id="endd1e3826"/>。咸有道
<lb n="0017b08"/>之長。無道之短。豈窮金玉修塔廟。享久長之祚乎。臣
<lb n="0017b09"/>以為減彫琢之費。以賙不足。是有佛之德。息穿掘之
<lb n="0017b10"/>苦。以全昆蟲。是有佛之仁。罷營構之直。以給邊垂。是
<lb n="0017b11"/>有湯武之功。回不急之祿。以購廉清。是有唐虞之治。
<lb n="0017b12"/>陛下緩其所急。急其所緩。親未來。疏見在。失真實。冀
<lb n="0017b13"/>虗無。重俗人之所為。而輕天子之業。臣竊痛之。今出
<lb n="0017b14"/>財依勢。避役亡命。類度為沙門。其未度者。窮民善人
<lb n="0017b15"/>耳。<g ref="CB15072"/>親樹知。豈離朋黨。畜妻養孥。非無私愛。是致人
<lb n="0017b16"/>毀道。非廣道求人也。陛下常欲填池壍。捐苑囿。以賑
<lb n="0017b17"/>貧人。今天下之寺無數。一寺當陛下一宮壯麗。用度
<lb n="0017b18"/>尚或過之。十分天下之財。而佛有七八。陛下何有之
<lb n="0017b19"/>矣。雖役不食之人。不衣之士。猶尚不給。況必待天生
<lb n="0017b20"/>地養。威動雨潤。而後得之乎。臣聞國無九年之儲。曰
<lb n="0017b21"/>非其國。今計倉廩。度府庫。百僚共給。萬事用度。臣恐
<lb n="0017b22"/>不能卒歲。假如兵旱相乘。則沙門不能擐甲冑。寺塔
<lb n="0017b23"/>不足禳饑饉矣。帝不省。</p>
<lb n="0017b24"/>
<p id="pX77p0017b2401">睿宗先天元年。西天沙門婆羅。請然燈供佛。帝臨觀
<lb n="0017c01"/>燈輪　按唐書睿宗本紀。不載　按佛祖統紀。睿宗
<lb n="0017c02"/>先天元年。西天沙門婆羅。請然燈供佛。帝御延熹門。
<lb n="0017c03"/>臨觀燈輪。高二十丈。點金銀燈五百盞。望之若華樹
<lb n="0017c04"/>元宗開元二年。詔檢責天下僧尼　按唐書元宗本
<lb n="0017c05"/>紀。不載　按姚崇傳。元宗時。崇封梁國公。遷紫微令。
<lb n="0017c06"/>中宗時。近戚奏度僧尼。溫戶彊丁。因避賦役。至是崇
<lb n="0017c07"/>建言。佛不在外。悟之於心。行事利益。使蒼生安穩。是
<lb n="0017c08"/>謂佛理。烏用姦人。以汩真教。帝善之。詔天下汰僧。偽
<lb n="0017c09"/>濫髮而農者二萬餘人　按舊唐書。元宗本紀。開元
<lb n="0017c10"/>二年春正月丙寅。紫微令姚崇上言。請檢責天下僧
<lb n="0017c11"/>尼。以偽濫還俗者。二萬餘人。</p>
<lb n="0017c12"/>
<p id="pX77p0017c1201">肅宗至德元載。詔沙門。諷頌祈福　按唐書肅宗本
<lb n="0017c13"/>紀。不載　按佛祖統紀。肅宗至德元載。帝在靈武。以
<lb n="0017c14"/>軍需不足。宰相裴冕請鬻僧道度牒。謂之香水錢。時
<lb n="0017c15"/>宼難方盛。或勸帝宣憑佛祐。詔沙門百人。入行宮朝
<lb n="0017c16"/>夕諷唄。帝一夕夢沙門身金色。誦寶勝如來。以問左
<lb n="0017c17"/>右。或對曰。賀蘭白草谷。有新羅僧無漏。常誦此名。召
<lb n="0017c18"/>見行在。既而不空至。遂并留之。託以祈福。</p>
<lb n="0017c19"/>
<p id="pX77p0017c1901">上元二年。皇后以帝不康。<anchor xml:id="begd1e3925"/>刺<anchor xml:id="endd1e3925"/>血寫佛經。百僚復於佛
<lb n="0017c20"/>寺。齋僧　按唐書肅宗本紀。不載　按舊唐書肅宗
<lb n="0017c21"/>本紀。上元二年正月甲午。上不康。皇后張氏。<anchor xml:id="begd1e3935"/>刺<anchor xml:id="endd1e3935"/>血寫
<lb n="0017c22"/>佛經。九月上不康。百僚於佛寺齋僧。</p>
<lb n="0017c23"/>
<p id="pX77p0017c2301">□□□年。以南陽為國師　按唐書肅宗本紀。不載
<lb n="0017c24"/>　按學佛老訓。唐肅宗。志慕禪宗。禮南陽。為國師。晨
<lb n="0018a01"/>夕問道。</p>
<lb n="0018a02"/>
<p id="pX77p0018a0201">代宗永泰元年九月。命百官。觀浮圖像於光順門。復
<lb n="0018a03"/>勅於資聖西明二寺。講仁王佛經。<anchor xml:id="begd1e3961"/>閏<anchor xml:id="endd1e3961"/>十月。斂民貲。作
<lb n="0018a04"/>浮圖供　按唐書代宗本紀。永泰元年九月庚寅。命
<lb n="0018a05"/>百官觀浮圖像於光順門。<anchor xml:id="begd1e3971"/>閏<anchor xml:id="endd1e3971"/>十月癸丑。斂民貲。作浮
<lb n="0018a06"/>圖供　按王縉傳。縉素奉佛。不茹葷食肉。晚節亢謹。
<lb n="0018a07"/>妻死以道政里第。為佛祠。諸道節度觀察使來朝。必
<lb n="0018a08"/>邀至其所。諷令出財佐營作。初代宗喜祠祀。而未重
<lb n="0018a09"/>浮屠法。每從容問所以然。縉與元載盛陳福業報應。
<lb n="0018a10"/>帝意向之由。是禁中祀佛。諷唄齋薰。號內道場。引內
<lb n="0018a11"/>沙門日百餘。饌供珍滋。出入乘廐馬。度支具廩給。或
<lb n="0018a12"/>夷狄入宼。必合眾沙門誦護國仁王經為禳厭。幸其
<lb n="0018a13"/>去則橫加錫與。不知紀極。胡人官至卿監封國公者。
<lb n="0018a14"/>著籍禁省。勢傾公王。羣居賴寵。更相陵奪。凡京畿上
<lb n="0018a15"/>田美產。多歸浮屠。雖藏奸宿亂。踵相逮。而帝終不悟。
<lb n="0018a16"/>詔天下官司。不得箠辱僧尼。初五臺山祠鑄銅為瓦。
<lb n="0018a17"/>金塗之。費億萬計。縉給中書符。遣浮屠數十輩。行州
<lb n="0018a18"/>縣。斂丐貲貨。縉為上言國家慶祚靈長。福報所馮。雖
<lb n="0018a19"/>時多難。無足道者。祿山思明。毒亂文煽。而皆有子禍。
<lb n="0018a20"/>僕固懷恩。臨亂而踣。西戎內宼。未及擊輙去。非人事
<lb n="0018a21"/>也。故帝信愈篤。七月望日。宮中造盂蘭盆。綴飾鏐琲。
<lb n="0018a22"/>設高祖以下七聖位。幡節衣冠皆具。各以帝號識其
<lb n="0018a23"/>幡。自禁內分詣道佛祠。鐃吹皷舞。奔走相屬。是日立
<lb n="0018a24"/>仗。百官班光順門。奉迎導從。歲以為常。羣臣承風。皆
<lb n="0018b01"/>言生死報應。故人事置而不修。大歷政刑。日以堙陵。
<lb n="0018b02"/>由縉與元載杜鴻漸倡之也　按舊唐書代宗本紀。
<lb n="0018b03"/>永泰元年九月。內出仁王佛經兩輿。付資聖西明二
<lb n="0018b04"/>佛寺。置百尺高座講之。及奴虜宼逼京畿。方罷講。冬
<lb n="0018b05"/>十月<anchor xml:id="begd1e4049"/>己<anchor xml:id="endd1e4049"/>未。復講仁王佛經於資聖寺。</p>
<lb n="0018b06"/>
<p id="pX77p0018b0601">大歷三年。詔杭州僧惠崇。內賜紫袈裟　按唐書代
<lb n="0018b07"/>宗本紀。不載　按代宗實錄云云。</p>
<lb n="0018b08"/>
<p id="pX77p0018b0801">大歷四年。帝建道場。惑佛光現　按唐書代宗本紀。
<lb n="0018b09"/>不載　按佛祖統紀。代宗大歷四年。帝於大明宮。建
<lb n="0018b10"/>道場。感佛光現。諸王公主。近侍諸臣。竝覩光相。自子
<lb n="0018b11"/>夜至鷄鳴。宰相裴冕上表稱賀。</p>
<lb n="0018b12"/>
<p id="pX77p0018b1201">大歷九年。勅建七級浮圖於牛首山　按唐書代宗
<lb n="0018b13"/>本紀。不載　按佛祖統紀。大歷九年。帝夢建康牛首
<lb n="0018b14"/>山。辟支佛來見。勅太子詹事古侁。於山中。建七級浮
<lb n="0018b15"/>圖。</p>
<lb n="0018b16"/>
<p id="pX77p0018b1601">□□□年。詔僧徒入內道場。禮萬佛山　按唐書代
<lb n="0018b17"/>宗本紀。不載　按杜陽雜編。代宗崇奉釋氏。每舂百
<lb n="0018b18"/>品香。和銀粉以塗佛室。遇新羅國獻五彩氍毹。製度
<lb n="0018b19"/>巧麗。亦冠絕一時。每方寸之內。即有歌舞伎樂列國
<lb n="0018b20"/>山川之象。忽微風入室。其上復有蜂蝶動搖燕<g ref="CB15179"/>飛
<lb n="0018b21"/>舞。俯而視之。莫辨真假。又獻萬佛山可高一丈。因置
<lb n="0018b22"/>山於佛室。以氍毹藉其地焉。萬佛山則彫沉檀。珠玉
<lb n="0018b23"/>以成之。其佛之形大者或逾寸。小者七八分。其佛之
<lb n="0018b24"/>首。有如黍米者。有如半菽者。其眉目口耳。螺髻毫相。
<lb n="0018c01"/>無不悉具。而更鏤金玉水精為幡葢。流蘇庵羅薝蔔
<lb n="0018c02"/>等樹搆百瑤。為樓閣臺殿其。狀雖微。而勢若飛動。又
<lb n="0018c03"/>前有行道僧徒。不啻千數。下有紫金鐘。徑闊三寸。上
<lb n="0018c04"/>以龜口銜之。每擊其鐘。則行道之僧。禮首至地。其中
<lb n="0018c05"/>隱隱。謂之梵音。葢關戾在乎鐘也。其山雖以萬佛為
<lb n="0018c06"/>名。其數則不可勝紀。上因置九光扇於巖巘間。四月
<lb n="0018c07"/>八日。召兩眾僧徒。入內道場。禮萬佛山。是時觀者歎
<lb n="0018c08"/>非人工。及覩九色光於殿中。咸謂之佛光。即九光扇
<lb n="0018c09"/>也。由是。上令三藏僧不空。念天竺密語千口而退。</p>
<lb n="0018c10"/>
<p id="pX77p0018c1001">德宗建中元年。秋七月丁丑。罷內出盂蘭盆。不命僧
<lb n="0018c11"/>為內道場　按唐書德宗本紀。不載　按舊唐書德
<lb n="0018c12"/>宗本紀云云。</p>
<lb n="0018c13"/>
<p id="pX77p0018c1301">興元元年。迎法照法師。入禁中。教宮人念佛及五會
<lb n="0018c14"/>　按唐書德宗本紀。不載　按佛祖統紀。德宗興元
<lb n="0018c15"/>元年。法照法師。於并州。行五會教人念佛。帝於中宮。
<lb n="0018c16"/>常聞東北方有念佛聲。遣使尋至太原。果見師勸化
<lb n="0018c17"/>之盛。乃迎入禁中。教宮人念佛亦及五會。</p>
<lb n="0018c18"/>
<p id="pX77p0018c1801">貞元三年。宇文炫奏。以鄉落廢寺。為學舍材。勅以侵
<lb n="0018c19"/>毀三寶罪之　按唐書德宗本紀。不載　按佛祖統
<lb n="0018c20"/>紀。貞元三年。京兆尹宇文炫奏。乞以鄉落廢寺。為學
<lb n="0018c21"/>舍材。勅曰。奉佛之宮。轉為儒館。此侵毀三寶之漸。罪
<lb n="0018c22"/>在不宥。炫慙懼。即日自解歸。</p>
<lb n="0018c23"/>
<p id="pX77p0018c2301">貞元六年。詔送佛骨。還無憂王寺　按唐書德宗本
<lb n="0018c24"/>紀。不載　按舊唐書德宗本紀。貞元六年二月。岐州
<lb n="0019a01"/>無憂王寺。有佛指骨寸餘。先取來禁中供養。乙亥詔
<lb n="0019a02"/>送還本寺。</p>
<lb n="0019a03"/>
<p id="pX77p0019a0301">貞元十三年。以霍仙鳴病。令於諸寺齋僧　按唐書
<lb n="0019a04"/>德宗本紀。不載　按舊唐書德宗本紀。貞元十三年
<lb n="0019a05"/>秋七月己丑右神䇿中尉霍仙鳴病。賜馬十匹。令於
<lb n="0019a06"/>諸寺齋僧。</p>
<lb n="0019a07"/>
<p id="pX77p0019a0701">憲宗元和六年。敕孟簡等。翻譯觀音經　按唐書憲
<lb n="0019a08"/>宗本紀。不載　按舊唐書憲宗本紀。元和六年春正
<lb n="0019a09"/>月。敕諫議大夫孟簡。給事中劉伯芻。工部侍郎歸登。
<lb n="0019a10"/>右補闕蕭俛等。於豐泉寺。翻譯大乘本生心地觀音
<lb n="0019a11"/>經。</p>
<lb n="0019a12"/>
<p id="pX77p0019a1201">元和十三年。十二月庚戌。迎佛骨於鳳翔　按唐書
<lb n="0019a13"/>憲宗本紀云云。</p>
<lb n="0019a14"/>
<p id="pX77p0019a1401">元和十四年。迎佛骨。至京師　按唐書憲宗本紀。不
<lb n="0019a15"/>載　按韓愈傳。愈遷刑部侍郎時。憲宗遣使者往鳳
<lb n="0019a16"/>翔迎佛骨。入禁中三日。乃送佛祠。王公士人。奔走膜
<lb n="0019a17"/>唄。至為夷法。灼體膚。委珍貝。騰香係路。愈聞惡之。乃
<lb n="0019a18"/>上表曰。佛者夷狄之一法耳。自後漢時。始入中國。上
<lb n="0019a19"/>古未甞有也。昔黃帝在位百年。年百一十歲。少昊在
<lb n="0019a20"/>位八十年。年百歲。顓頊在位七十九年。年九十歲。帝
<lb n="0019a21"/>嚳在位七十年。年百五歲。堯在位九十八年。年百一
<lb n="0019a22"/>十八歲。帝舜在位及禹年。皆百歲。此時天下太平。百
<lb n="0019a23"/>姓安樂壽考。然而中國未有佛也。其後湯亦年百歲。
<lb n="0019a24"/>湯孫太戍在位七十五年。武丁在位五十年。書史不
<lb n="0019b01"/>言其壽。推其年數。葢不減百歲。周文王年九十七歲。
<lb n="0019b02"/>武王年九十三歲。穆王在位百年。此時佛法亦未至
<lb n="0019b03"/>中國。非因事佛而致然也。漢明帝時始有佛法。明帝
<lb n="0019b04"/>在位纔十八年。其後亂亡相繼。運祚不長。宋齊梁陳
<lb n="0019b05"/>元魏以下。事佛漸謹。年代尤促。惟梁武帝在位四十
<lb n="0019b06"/>八年。前後三捨身施佛。宗廟祭不用牲牢。晝日一食。
<lb n="0019b07"/>止於菜果。後為侯景所逼。餓死臺城。國亦尋滅。事佛
<lb n="0019b08"/>求福。乃更得禍。由此觀之。佛不足信。亦可知矣。高祖
<lb n="0019b09"/>始受隋禪則議除之。當時羣臣識見不遠。不能深究
<lb n="0019b10"/>先王之道。古今之宣。推闡聖明以救斯弊。其事遂止。
<lb n="0019b11"/>臣常恨焉。伏惟睿聖文武皇帝陛下。神聖英武。數千
<lb n="0019b12"/>百年以來。未有倫比。即位之初。即不許度人為僧
<lb n="0019b13"/>尼道士。又不許別立寺觀。臣當時以為。高祖之志。必
<lb n="0019b14"/>行於陛下。今縱未能即行。豈可恣之令盛也。今陛下
<lb n="0019b15"/>令羣僧迎佛骨於鳳翔。御樓以觀。舁入大內。又令諸
<lb n="0019b16"/>寺遞加供養。臣雖至愚。必知陛下不惑於佛作此崇
<lb n="0019b17"/>奉以祈福祥也。直以豐年之樂。徇人之心。為京都士
<lb n="0019b18"/>庶。說詭異之觀。戲玩之具耳。安有聖明若此。而肯信
<lb n="0019b19"/>此等事哉。然百姓愚冥。易惑難曉。苟見陛下如此。將
<lb n="0019b20"/>謂真心信佛。皆云天子大聖。猶一心信向。百姓微賤。
<lb n="0019b21"/>於佛豈合更惜身命。以至灼頂燔指十百為羣。解衣
<lb n="0019b22"/>散錢自朝至暮。轉相倣效。惟恐後時。老幼奔波。棄其
<lb n="0019b23"/>生業。若不即加禁遏。更歷諸寺。必有斷臂臠身。以為
<lb n="0019b24"/>供養者。傷風敗俗。傳笑四方。非細事也。佛本夷狄之
<lb n="0019c01"/>人。與中國言語不通。衣服殊製。口不道先王之法言。
<lb n="0019c02"/>身不服先王之法服。不知君臣之義。父子之情。假如
<lb n="0019c03"/>其身尚在。奉其國命。來朝京師。陛下容而接之。不過
<lb n="0019c04"/>宣政一見。禮賓一設。賜衣一襲。衛而出之於境。不令
<lb n="0019c05"/>貳於眾也。況其身死<anchor xml:id="begd1e4332"/>已<anchor xml:id="endd1e4332"/>久。枯朽之骨。凶穢之餘。豈宜
<lb n="0019c06"/>以入宮禁。孔子曰。敬鬼神而達之。古之諸侯。弔於其
<lb n="0019c07"/>國。必令巫祝。先以桃茢。祓除不祥。然後進弔。今無故
<lb n="0019c08"/>取朽穢之物。親臨觀之。巫祝不先。桃茢不用。羣臣不
<lb n="0019c09"/>言其非。御史不舉其失。臣實恥之。乞以此骨。付之水
<lb n="0019c10"/>火。永絕根本。斷天下之疑。絕前代之惑。使天下之人。
<lb n="0019c11"/>知大聖人之所作為。出於尋常萬萬也。佛如有靈。能
<lb n="0019c12"/>作禍崇。凡有殃咎。宜加臣身。上天鑒臨。臣不怨悔。表
<lb n="0019c13"/>入。帝大怒。持示宰相。將抵以死。裴度崔羣曰。愈言訐
<lb n="0019c14"/>牾。罪之誠宜。然非內懷至忠。安能及此。願少寬假。以
<lb n="0019c15"/>來諫爭。帝曰。愈言我奉佛太過。猶可容。至謂東漢奉
<lb n="0019c16"/>佛。以後天子。咸夭促。言何乖剌邪。愈人臣狂妄敢爾。
<lb n="0019c17"/>固不可赦。於是中外駭懼。雖戚里諸貴。亦為愈言。乃
<lb n="0019c18"/>貶潮州<anchor xml:id="begd1e4373"/>刺<anchor xml:id="endd1e4373"/>史　按舊唐書憲宗本紀。元和十四年春
<lb n="0019c19"/>正月丁亥。迎鳳翔法門寺佛骨。至京師。留禁中三日。
<lb n="0019c20"/>乃送諸寺。王公士庶。奔走捨施。如不及。刊部侍郎韓
<lb n="0019c21"/>愈。上疏極陳其弊。癸巳貶愈為潮州<anchor xml:id="begd1e4386"/>刺<anchor xml:id="endd1e4386"/>史。</p>
<lb n="0019c22"/>
<p id="pX77p0019c2201">元和十五年。穆宗即位。幸安國寺。觀盂蘭盆。又盛飾
<lb n="0019c23"/>諸佛寺　按唐書穆宗本紀。不載　按舊唐書穆宗
<lb n="0019c24"/>本紀。元和十五年正月丙午。帝即位。七月乙卯。上幸
<lb n="0020a01"/>安國寺觀盂蘭盆。壬戌盛飾安國慈恩千福開業章
<lb n="0020a02"/>敬等寺。縱吐蕃使者觀之。</p>
<lb n="0020a03"/>
<p id="pX77p0020a0301">穆宗長慶元年。劉總奏請為僧以私第為佛寺。詔賜
<lb n="0020a04"/>寺額及僧衣。又賜號大覺　按唐書穆宗本紀。不載
<lb n="0020a05"/>　按舊唐書穆宗本紀。長慶元年二月己卯。幽州節
<lb n="0020a06"/>度使劉總奏。請去位落髮為僧。三月甲子。劉總請以
<lb n="0020a07"/>私第為佛寺。乃遣中使賜寺額曰報恩。幽州奏劉總
<lb n="0020a08"/>堅請為僧。又賜以僧衣。賜號大覺總是夜遁去幽州。
<lb n="0020a09"/>人不知所之。夏四月庚午。易定奏。劉總<anchor xml:id="begd1e4423"/>已<anchor xml:id="endd1e4423"/>為僧。三月
<lb n="0020a10"/>二十七日。卒於當道界。贈太尉。長慶二年。幸善因寺。
<lb n="0020a11"/>施僧錢百萬。又命景王。待從皇太后幸石甕寺　按
<lb n="0020a12"/>唐書穆宗本紀。不載　按舊唐書穆宗本紀。長慶二
<lb n="0020a13"/>年十月己卯。上由複道。幸咸陽。止於善因佛寺。施僧
<lb n="0020a14"/>錢百萬。十一月庚午命景王。率禁軍五百騎。侍從皇
<lb n="0020a15"/>太后。幸華清官。又幸石甕寺。癸酉上幸華清宮。迎太
<lb n="0020a16"/>后。即日馳遷太后翌日方還。十二月己未。兩軍容內
<lb n="0020a17"/>司公主戚屬之家。並以上疾痊平。詣寺為僧齋。</p>
<lb n="0020a18"/>
<p id="pX77p0020a1801">長慶三年。賜僧絹二百匹。又賜五百匹　按唐書穆
<lb n="0020a19"/>宗本紀。不載　按舊唐書穆宗本紀。長慶三年八月。
<lb n="0020a20"/>上由複道幸興慶宮。至通化門。賜持孟僧。絹二百匹。
<lb n="0020a21"/>十一月上御通化門。觀作毗沙門神。因賜絹五百匹。</p>
<lb n="0020a22"/>
<p id="pX77p0020a2201">長慶四年。敬宗即位。徐泗王智興。請置僧尼戒壇
<lb n="0020a23"/>　按唐書敬宗本紀。不載　按舊唐書敬宗本紀。長慶
<lb n="0020a24"/>四年。正月癸酉。皇太子即位。十二月乙未。徐泗王智
<lb n="0020b01"/>興請置僧尼戒壇。浙西觀察使李德裕奏狀。論其姦
<lb n="0020b02"/>幸時自憲宗朝。有勅禁私度戒壇。智興冐禁陳請。蓋
<lb n="0020b03"/>緣久不興置。由是天下沙門。奔走如不及。智興邀其
<lb n="0020b04"/>厚利。由是致富。時議醜之。</p>
<lb n="0020b05"/>
<p id="pX77p0020b0501">敬宗寶曆二二年。以殷侑違制。請置僧尼戒壇。勅罰
<lb n="0020b06"/>俸料　按唐書敬宗本紀。不載　按舊唐書敬宗本
<lb n="0020b07"/>紀。寶曆二年三月辛未。江西觀察使殷侑。請於洪州
<lb n="0020b08"/>寶曆寺。置僧尼戒壇。敕。殷侑故違制令。壇置戒壇。罰
<lb n="0020b09"/>一季<anchor xml:id="begd1e4504"/>俸<anchor xml:id="endd1e4504"/>料。</p>
<lb n="0020b10"/>
<p id="pX77p0020b1001">文宗太和三年。沈傳師請為僧尼起戒壇。詔罰一月
<lb n="0020b11"/>俸料　按唐書文宗本紀。不載　按舊唐書文宗本
<lb n="0020b12"/>紀。太和三年十月己酉。江西沈傳師奏。皇帝誕月。請
<lb n="0020b13"/>為僧尼起方等戒壇。詔曰。不度僧尼。累有敕命。傳師
<lb n="0020b14"/>忝為藩守。合奉詔條。誘致愚妄。庸非禮道。宜罰一月
<lb n="0020b15"/>俸料。</p>
<lb n="0020b16"/>
<p id="pX77p0020b1601">太和九年。詔不得度人為僧尼。以李訓言。罷內道場
<lb n="0020b17"/>出靈像。尋復之　按唐書文宗本紀。不載　按舊唐
<lb n="0020b18"/>書文宗本紀。太和九年。秋七月丁巳。詔不得度人為
<lb n="0020b19"/>僧尼　按佛祖統紀太和九年四月。翰林學士李訓。
<lb n="0020b20"/>請罷長生殿內道場沙汰僧尼偽濫者。是日出大內
<lb n="0020b21"/>靈像。夜大風。含元殿四鴟吻皆震墜。拔殿前樹者三。
<lb n="0020b22"/>壞金吾仗館舍。內外樓觀。城門數十所。光化門西城
<lb n="0020b23"/>俱壞。士民震恐。帝以訓所請忤天意。亟下勅停前沙
<lb n="0020b24"/>汰。復立大內儀像風始息。</p>
<lb n="0020c01"/>
<p id="pX77p0020c0101">開成二年。詔慶成節。勿廣置齋筵。大集僧眾　按唐
<lb n="0020c02"/>書文宗本紀。不載　按舊唐書文宗本紀。開成二年
<lb n="0020c03"/>八月甲申。詔曰慶成節。朕之生辰。天下錫宴。庶同歡
<lb n="0020c04"/>泰。不欲屠宰。用表好生。非是信尚空門。將希無妄之
<lb n="0020c05"/>福。恐中外臣庶。不諭朕懷。廣置齋筵。大集僧眾。非獨
<lb n="0020c06"/>凋耗物力。兼恐致惑生靈。自今宴會蔬食。任陳酺<g ref="CB06194"/>。
<lb n="0020c07"/>永為常例。</p>
<lb n="0020c08"/>
<p id="pX77p0020c0801">武宗會昌元年。廢浮屠法　按唐書武宗本紀。不載
<lb n="0020c09"/>　按食貨志。武宗即位。廢浮屠法。天下毀寺四千六
<lb n="0020c10"/>百。招提蘭若四萬。籍僧尼為民二千六萬五千人。奴
<lb n="0020c11"/>婢十五萬人。田數千萬頃。大秦穆護<anchor xml:id="begd1e4582"/>祆<anchor xml:id="endd1e4582"/>二千餘人。上
<lb n="0020c12"/>都東都每街留寺二。每寺僧三十人。諸道留僧以三
<lb n="0020c13"/>等。不過二十人。腴曰鬻錢送戶部中下田給寺家。奴
<lb n="0020c14"/>婢。丁壯者為兩稅戶人十畝。以僧尼既盡。兩京悲田
<lb n="0020c15"/>養病坊。給寺田十頃。諸州七頃。主以蓍壽。</p>
<lb n="0020c16"/>
<p id="pX77p0020c1601">會昌三年。詔迴紇破滅。令在京外宅及東都修功德
<lb n="0020c17"/>　按唐書武宗本紀。不載　按舊唐書武宗本紀。會
<lb n="0020c18"/>昌三年二月。詔迴紇既以破滅。應在京外宅及東都
<lb n="0020c19"/>修功德。其迴紇及摩尼寺莊宅錢物等。並委功德使。
<lb n="0020c20"/>以御史臺及京兆府。各差官點檢收抽。不得容諸色
<lb n="0020c21"/>人影占。如犯者。並處極法。錢物納官。摩尼寺僧。委中
<lb n="0020c22"/>書門下。條疏聞奏。</p>
<lb n="0020c23"/>
<p id="pX77p0020c2301">會昌四年。勅斷屠出於釋氏。正月及三元日宣各斷
<lb n="0020c24"/>三日。列聖忌斷一日。餘不禁　按唐書武宗本紀。不
<lb n="0021a01"/>載　按舊唐書武宗本紀。會昌四年春正月。敕齋月
<lb n="0021a02"/>斷屠。出於釋氏。國家創業。猶近梁隋。卿相大臣。或沿
<lb n="0021a03"/>茲弊。皷刀者既獲厚利。糾察者潛受請求。正月以萬
<lb n="0021a04"/>物生植之初。宣斷三日。列聖忌斷一日。仍准開元二
<lb n="0021a05"/>十二年敕。三元日各斷三日。餘月不禁。時帝志學神
<lb n="0021a06"/>仙。師趙歸真。歸真乘寵。每對排毀釋氏。言非中國之
<lb n="0021a07"/>教。蠧耗生靈。盡宣除去。帝頗信之。</p>
<lb n="0021a08"/>
<p id="pX77p0021a0801">會昌五年。八月壬午。大毀佛寺。復僧尼為民。按唐書
<lb n="0021a09"/>武宗本紀云云　按舊唐書武宗本紀。會昌五年。道
<lb n="0021a10"/>士趙歸真特承恩禮。遂舉羅浮道士鄧元起有長年
<lb n="0021a11"/>之術。帝遣中使迎之。由是與衡山道士劉元靖及歸
<lb n="0021a12"/>真膠固排毀釋氏。而折寺之請行焉。夏四月敕祠部。
<lb n="0021a13"/>撿括天下寺及僧尼人數。凡大寺四千六百。蘭若四
<lb n="0021a14"/>萬。僧尼二十六萬五百。秋七月庚子。敕併省天下佛
<lb n="0021a15"/>寺。中書門下條疏聞奏。據令式。諸上州國忌日。官吏
<lb n="0021a16"/>行香於寺。其上州望各留寺一所。有列聖尊容。便令
<lb n="0021a17"/>移於寺內。其下州寺竝廢。其上都東都兩街。請留十
<lb n="0021a18"/>寺。寺僧十人。勅曰上州各留寺。工作精妙者留之。如
<lb n="0021a19"/>破落亦<anchor xml:id="fxX77p0021a01"/>宣廢毀。其合行香日。官吏宣於道觀。其上都
<lb n="0021a20"/>下都。每街留寺兩所。寺留僧三十人。上都左街留慈
<lb n="0021a21"/>恩薦福。右街留西明莊嚴。中書又奏。天下廢寺銅像
<lb n="0021a22"/>鐘磬。委鹽鐵使鑄錢。其鐵像委本州。鑄為農器。金銀
<lb n="0021a23"/>鍮石等像。銷付度支。衣冠士庶之家。所有金銀銅鐵
<lb n="0021a24"/>之像。勅出後限一月納官。如違委鹽鐵使。依禁銅法
<lb n="0021b01"/>處分。其土木石等像。合留寺內依舊。又奏僧尼不合
<lb n="0021b02"/>𨽻祠部。請𨽻鴻臚寺。其大秦穆護<anchor xml:id="begd1e4706"/>祆<anchor xml:id="endd1e4706"/>等祠。釋教既<anchor xml:id="begd1e4712"/>已<anchor xml:id="endd1e4712"/>
<lb n="0021b03"/>𨤲革。邪法不可獨存。其人竝勒還俗。遞歸本貫。充稅
<lb n="0021b04"/>戶。如外國人。送還本處。収管。八月制。朕聞三代<anchor xml:id="begd1e4728"/>已<anchor xml:id="endd1e4728"/>前。
<lb n="0021b05"/>未甞言佛。漢魏之後。像教寖興。是由季時。傳此異俗。
<lb n="0021b06"/>因緣染習。蔓衍滋多。以至於蠧耗國風。而漸不覺誘
<lb n="0021b07"/>惑人意。而眾益迷泪於九州山原。兩京城闕。僧徒日
<lb n="0021b08"/>廣。佛寺日崇。勞人力於土木之工。奪人利於金寶之
<lb n="0021b09"/>飾。遣君親於師資之際。違配偶於戒律之間。壞法害
<lb n="0021b10"/>人。無逾此道。且一夫不田。有受其饑者。一婦不蠶。有
<lb n="0021b11"/>受其寒者。今天下僧尼。不可勝數。皆待農而食。待蠶
<lb n="0021b12"/>而衣。寺宇招提。莫知紀極。皆雲構藻飾。僭擬宮居。晉
<lb n="0021b13"/>宋齊梁物力凋瘵。風俗澆詐。莫不由是而致也。況我
<lb n="0021b14"/>高祖太宗。以武定禍亂。以文理華夏。執此二柄。是以
<lb n="0021b15"/>經<g ref="CB15131"/>。豈可以區區西方之教。與我抗衡哉。貞觀開元。
<lb n="0021b16"/>亦常𨤲革。剗除不盡。流衍轉滋。朕博覽前言。旁求輿
<lb n="0021b17"/>議。弊之可革。斷在不疑。而中外誠臣。恊予至意。條疏
<lb n="0021b18"/>至當。宜在必行。懲千古之蠧源。成百王之典法。濟人
<lb n="0021b19"/>利眾。予何讓焉。其天下所折寺四千六百餘所。還俗
<lb n="0021b20"/>僧尼二十六萬五百人。収充兩稅戶。折招提蘭若四
<lb n="0021b21"/>萬餘所。収膏腴上田數千萬頃。収奴婢為兩稅戶十
<lb n="0021b22"/>五萬人𨽻僧尼屬。主客顯明。外國之教勒大秦穆護
<lb n="0021b23"/>祓二千餘人還俗。不雜中華之風。於戲前古未行。似
<lb n="0021b24"/>將有待。及今盡去。豈謂無時。驅游惰不業之徒。<anchor xml:id="begd1e4810"/>已<anchor xml:id="endd1e4810"/>踰
<lb n="0021c01"/>十萬。廢丹雘無用之室。何啻億千。自此清淨訓人。慕
<lb n="0021c02"/>無為之理。簡易齊政。成一俗之功。將使六合黔黎。同
<lb n="0021c03"/>歸皇化。尚以革弊之始。日用不知。下制明廷。宣體予
<lb n="0021c04"/>意。十一月甲辰。勅悲田養病坊。緣僧尼還俗。無人主
<lb n="0021c05"/>持。恐殘疾無以取給。兩京量給寺田賑濟。諸州府七
<lb n="0021c06"/>頃至十頃。各於本管。選耆壽一人勾當。以充粥料。</p>
<lb n="0021c07"/>
<p id="pX77p0021c0701">會昌六年。宣宗即位。勅上都兩街。舊留四寺外。更添
<lb n="0021c08"/>置八所　按唐書宣宗本紀。不載　按舊唐書宣宗
<lb n="0021c09"/>本紀。會昌六年三月帝即位。五月左右街功德使奏。
<lb n="0021c10"/>准今月五日赦書節文。上都兩街舊留四寺外。更添
<lb n="0021c11"/>置八所。兩所依舊名興福寺保壽寺。六所請改舊名。
<lb n="0021c12"/>寶應寺改為資聖寺。青龍寺改為護國寺。菩提寺改
<lb n="0021c13"/>為保唐寺。清禪寺改為安國寺。法雲尼寺改為唐安
<lb n="0021c14"/>寺。崇敬尼寺改為唐昌寺。右街添置八所。西明寺改
<lb n="0021c15"/>為福壽寺。莊嚴寺改為聖壽寺。舊留寺二所。舊名千
<lb n="0021c16"/>福寺改為興元寺。化度寺改為崇福寺。永泰寺改為
<lb n="0021c17"/>萬壽寺。溫國寺改為崇聖寺。經行寺改為龍興寺。奉
<lb n="0021c18"/>恩寺改為興福寺。勅旨依奏。誅道士劉元靖等十二
<lb n="0021c19"/>人。以其說惑武宗。排毀釋氏故也。</p>
<lb n="0021c20"/>
<p id="pX77p0021c2001">宣宗大中元年。閏三月。大復佛寺　按唐書宣宗本
<lb n="0021c21"/>紀云云　按舊唐書宣宗本紀。大中元年閏三月敕。
<lb n="0021c22"/>會昌季年。併省寺宇。雖云異方之教。無損致理之源。
<lb n="0021c23"/>中國之人。久行其道。𨤲革過當。事體未弘。其靈山勝
<lb n="0021c24"/>境。天下州府。應會昌五年四月所廢寺宇。有宿舊名
<lb n="0022a01"/>僧。復能修創。一任住持。所司不得禁止。</p>
<lb n="0022a02"/>
<p id="pX77p0022a0201">懿宗咸通□年。令沙門入禁中為禱祠事　按唐書
<lb n="0022a03"/>懿宗本紀。不載　按蕭倣傳。倣咸通初。為左散騎常
<lb n="0022a04"/>侍。懿宗怠政事。喜佛道。引桑門。入禁中。為禱祠事。數
<lb n="0022a05"/>幸佛廬。廣施予。倣諫以為。天竺法。割愛取滅。非帝王
<lb n="0022a06"/>所尚慕。今筆梵言。口佛音。不若懲謬賞濫罰。振殃祈
<lb n="0022a07"/>福。況佛者可以悟取。不可以相求。帝雖昏縱。猶嘉歎
<lb n="0022a08"/>其言。</p>
<lb n="0022a09"/>
<p id="pX77p0022a0901">咸通五年。裴坥以興佛寺。上疏切諫。優詔答之　按
<lb n="0022a10"/>唐書懿宗本紀。不載　按舊唐書懿宗本紀。咸通五
<lb n="0022a11"/>年春正月。諫議大夫裴坦上疏。論天下徵兵。財賦方
<lb n="0022a12"/>匱。不宣。過興佛寺。以困國力。優詔答之。</p>
<lb n="0022a13"/>
<p id="pX77p0022a1301">咸通十二年五月。上幸安國寺。賜講經僧沉香高座
<lb n="0022a14"/>　按唐書懿宗本紀。不載　按舊唐書懿宗本紀云
<lb n="0022a15"/>云　按杜陽雜編。上敬天竺教。十二年冬製二高座。
<lb n="0022a16"/>賜新安國寺。一為講座。一曰唱經座。各高二丈。砑沉
<lb n="0022a17"/>檀為骨。以漆塗之。鏤金銀為龍鳳花木之形。徧覆其
<lb n="0022a18"/>上。又置小方座。前陳經案。次設香盆。四隅立金頴伽
<lb n="0022a19"/>高三丈。磴道欄檻。無不悉具。前繡錦襜褥。精巧奇絕。
<lb n="0022a20"/>冠於一時。即設萬人齋。勅大德僧撤首為講論。上剏
<lb n="0022a21"/>修安國寺。臺殿廊宇。制度宏麗。就中三間華飾祕邃。
<lb n="0022a22"/>天下稱之為最。工人以夜繼日而成之。上親幸賞勞。
<lb n="0022a23"/>觀者如堵。降誕日於宮中結綵為寺。賜升朝官以下
<lb n="0022a24"/>錦袍。李可及甞教數人。作四方菩薩蠻隊。</p>
<lb n="0022b01"/>
<p id="pX77p0022b0101">咸通十四年三月。迎佛骨於鳳翔　按唐書懿宗本
<lb n="0022b02"/>紀云云　按舊唐書懿宗本紀。咸通十四年三月庚
<lb n="0022b03"/>午。詔兩街僧於鳳翔法門寺。迎佛骨。四月八日佛骨
<lb n="0022b04"/>至京。自開遠門。達安福門。綵棚夾道。念佛之音震地。
<lb n="0022b05"/>上登安福門。迎禮之。迎入內道場三日。出於京城諸
<lb n="0022b06"/>寺。士女雲合。威儀盛飾。古無其比。制曰。朕以寡德纘
<lb n="0022b07"/>承鴻業。十有四年。頃屬宼猖狂王師未息。朕憂勤在
<lb n="0022b08"/>位。愛育生靈。遂乃尊崇釋教至重元門。迎請真身。為
<lb n="0022b09"/>萬姓祈福。今觀覩之眾。隘塞路岐。載念狴牢。寢興在
<lb n="0022b10"/>慮。嗟我黎人。陷於刑辟況漸當暑毒。繫於縲絏。或積
<lb n="0022b11"/>幽凝滯。有傷和氣。或關連追擾。有妨農務京畿及天
<lb n="0022b12"/>下州府縣。禁囚徒。除十惡忤逆故意殺人。官典犯贜。
<lb n="0022b13"/>合造毒藥。放火持杖。開發墳墓外餘罪。輕重節級。遞
<lb n="0022b14"/>減一等。其京城軍鎮。限兩日內疏理。訖聞奏。天下州
<lb n="0022b15"/>府。勅到三日內。疏理聞奏　按杜陽雜編。十四年春。
<lb n="0022b16"/>詔大德僧數十輩。於鳳翔法門寺。迎佛骨。百官上疏
<lb n="0022b17"/>諫。有言憲宗故事者。上曰。<anchor xml:id="begd1e5004"/>但<anchor xml:id="endd1e5004"/>生得見。歿而無恨也。遂
<lb n="0022b18"/>以金銀為寶剎。以珠玉為寶帳。香舁仍用孔<g ref="CB15179"/>氄毛
<lb n="0022b19"/>飾。其寶剎小者高一丈。大者二丈。刻香檀為飛簾花
<lb n="0022b20"/>檻瓦木階砌之類。其上徧以金銀覆之。舁一剎則用
<lb n="0022b21"/>夫數百。其寶帳香舁。不可勝紀。工巧輝煥。與日爭麗。
<lb n="0022b22"/>又悉珊瑚瑪瑙珍珠瑟瑟綴為幡幢。計用雜珍寶。不
<lb n="0022b23"/>啻百斛。其剪綵為幡為傘。約以萬隊。四月八日。佛骨
<lb n="0022b24"/>入長安。自開遠門安福樓。夾道佛聲震地。士女瞻禮。
<lb n="0022c01"/>僧徒道從。上御安福寺。親自頂禮。泣下霑臆。即召兩
<lb n="0022c02"/>街供奉僧。賜金帛各有差。仍京師耆老元和迎真體
<lb n="0022c03"/>者。悉賜銀椀錦綵。長安豪家。競飾車服。駕肩彌路。四
<lb n="0022c04"/>方挈老扶幼。來觀者。莫不疏素以待恩福。時有軍卒。
<lb n="0022c05"/>斷左臂於佛前。以手執之。一步一禮。血流灑地。至肘
<lb n="0022c06"/>行膝步。齧指截髮。不可算數。又有僧以芟覆頂上。謂
<lb n="0022c07"/>之鍊頂。火發痛作。即掉其首。呼叫坊市。少年擒之。不
<lb n="0022c08"/>令動搖。而痛不可忍。乃號哭臥於道上。頭頂焦爛。舉
<lb n="0022c09"/>止窘迫。凡見者無不大哂焉。上迎佛骨。入內道場。即
<lb n="0022c10"/>設金花帳。溫清牀。龍鱗之席。鳳毛之褥。焚玉髓之香。
<lb n="0022c11"/>薦瓊膏之乳。皆九年訶陵國所貢獻也。初迎佛骨。有
<lb n="0022c12"/>詔令京城及畿甸。於路傍壘土為香剎。高或一二丈。
<lb n="0022c13"/>迨八九尺。悉以金翠飾之。京城之內。約及萬數。時妖
<lb n="0022c14"/>言香剎搖動。有佛光慶雲現路衢。說者送相為異。又
<lb n="0022c15"/>坊市豪家。相為無遮齋大會。通衢間結綵為樓閣臺
<lb n="0022c16"/>殿。或水銀以為池。金玉以為樹。競聚僧徒廣設佛像。
<lb n="0022c17"/>吹螺擊鈸。燈燭相繼。又令小兒玉帶金額白脚。呵唱
<lb n="0022c18"/>於其間。恣為嬉戲。又結錦繡為小車輿。以載歌舞。如
<lb n="0022c19"/>是。充於輦轂之下。而延壽里特為繁華之最。是歲秋
<lb n="0022c20"/>七月。天子宴駕公主薨而上崩同昌之號明矣。</p>
<lb n="0022c21"/>
<p id="pX77p0022c2101">僖宗□□□年。詔歸佛骨於法門　按唐書僖宗本
<lb n="0022c22"/>紀。不載　按杜陽雜編。僖宗皇帝即位。詔歸佛骨於
<lb n="0022c23"/>法門。其道從威儀。十無其一。具體而<anchor xml:id="begd1e5090"/>已<anchor xml:id="endd1e5090"/>。然京城耆耋
<lb n="0022c24"/>士女。爭為送別。執手相謂曰。六十年一度迎真身不
<lb n="0023a01"/>知再見復在何時。即伏首於前。嗚咽流涕。所在香剎
<lb n="0023a02"/>詔悉鏟除。近甸百無一二焉。</p>
<lb n="0023a03"/>
<lb n="0023a04"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第二<lb n="0023a05"/>
<lb n="0023a06"/>
<lb n="0023a07"/>
<lb n="0023a08"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第三<lb n="0023a09"/>
<lb n="0023a10"/>
<head>後梁</head>
<lb n="0023a11"/>
<p id="pX77p0023a1101">太祖開平元年。勅僧尼改屬祠部。泉州沙門智宣。往
<lb n="0023a12"/>西竺求經。回詣闕。進辟支佛骨。貝葉梵經　按五代
<lb n="0023a13"/>史梁太祖本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0023a14"/>
<p id="pX77p0023a1401">開平三年。大明節。勅百官。詣寺行香祝壽　按五代
<lb n="0023a15"/>史梁太祖本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0023a16"/>
<p id="pX77p0023a1601">末帝貞明元年。東塔院沙門歸序。進經論會要。詔編
<lb n="0023a17"/>入大藏。賜演教大師　按五代史梁末帝本紀。不載
<lb n="0023a18"/>　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0023a19"/>
<p id="pX77p0023a1901">龍德元年。春三月丁亥。朔禁私度僧尼　按五代史
<lb n="0023a20"/>梁末帝本紀云云　按佛祖統紀。元年勅天下。毋得
<lb n="0023a21"/>私度僧尼。願出家者入京城。比試經業。</p>
<lb n="0023a22"/>
<head>後唐</head>
<lb n="0023a23"/>
<p id="pX77p0023a2301">莊宗同光元年。勅設千僧齋　按五代史唐莊宗本
<lb n="0023a24"/>紀。不載　按佛祖統紀。同光元年誕節。勅僧錄。慧江。
<lb n="0023b01"/>道士程紫霄。入內殿談論。設千僧齋。</p>
<lb n="0023b02"/>
<p id="pX77p0023b0201">同光二年。敕僧慧然。入內殿。咨問禪法　按五代史
<lb n="0023b03"/>唐莊宗本紀。不載　按佛祖統紀。同光二年勅三聖
<lb n="0023b04"/>慧然禪師。入內殿。咨問禪法。上曰。朕下大梁。収得一
<lb n="0023b05"/>顆無價寶珠。未有人酬價。然曰。請陛下寶看。上以手
<lb n="0023b06"/>舒幞頭角。然曰。帝王之寶。誰敢酬價。帝說。然亡。敕諡
<lb n="0023b07"/>廣濟大師通寂之塔。</p>
<lb n="0023b08"/>
<p id="pX77p0023b0801">同光三年。騎將史銀鎗乞出家。賜號無學大師　按
<lb n="0023b09"/>五代史唐莊宗本紀。不載　按佛祖統紀同光三年。
<lb n="0023b10"/>騎將史銀鎗有戰功。隨駕入洛。忽悟禪道。乞出家名
<lb n="0023b11"/>契澄。賜號無學大師。以其居為立德院。</p>
<lb n="0023b12"/>
<head>後晉</head>
<lb n="0023b13"/>
<p id="pX77p0023b1301">高祖天福四年。勅國忌行香飯僧為定式。又勅以僧
<lb n="0023b14"/>可洪大藏經音義。入大藏　按五代史晉高祖本紀。
<lb n="0023b15"/>不載　按西溪藂語。行香起於後魏。及江左齊梁間。
<lb n="0023b16"/>每然香薰手。或以香末散行。謂之行香。唐初因之。文
<lb n="0023b17"/>宗朝省　奏設齋行香。事無經據。乃罷。宣宗復釋教。
<lb n="0023b18"/>行其儀。朱梁開國大明節。百官行香祝壽。石晉天福
<lb n="0023b19"/>中　正固奏國忌行香。宰臣跪爐。百官立班。仍飯僧
<lb n="0023b20"/>人。即為定式。國朝至今因之　按佛祖統紀。天褔四
<lb n="0023b21"/>年。勅國忌宰臣百僚。詣寺行食飯僧。永以為式。漢中
<lb n="0023b22"/>沙門。可洪進大藏經音義四百八十卷。勅入大藏。</p>
<lb n="0023b23"/>
<p id="pX77p0023b2301">出帝開運元年。勅為高祖寫大藏經。奉安明聖寺。以
<lb n="0023b24"/>資鴻福　按五代史晉出帝本紀。不載　按佛祖統
<lb n="0023c01"/>紀云云。</p>
<lb n="0023c02"/>
<head>後周</head>
<lb n="0023c03"/>
<p id="pX77p0023c0301">太祖廣順二年十一月。以在京潛龍宅。為佛宮。賜額
<lb n="0023c04"/>天勝禪寺　按五代史周太祖本紀。不載　按續文
<lb n="0023c05"/>獻通考云云。</p>
<lb n="0023c06"/>
<p id="pX77p0023c0601">廣順三年十一月。中印土僧法進。賜紫衣　按五代
<lb n="0023c07"/>史周太祖本紀。不載　按續文獻通考云云　世宗
<lb n="0023c08"/>顯德元年。賜團拍谷佛寺僧紫衣。以潛龍宮為皇建
<lb n="0023c09"/>禪院。以沙門義楚所進釋氏書。付史館　按五代史
<lb n="0023c10"/>周世宗本紀。不載　按續文獻通考。世宗顯德元年
<lb n="0023c11"/>四月。幸團拍谷佛寺。賜主僧紫衣。九月以潛龍宮為
<lb n="0023c12"/>皇建禪院。遣沙門清興居之。是月齊州沙門義楚。進
<lb n="0023c13"/>釋氏六帖三十卷。義楚少負名操。亦通儒學。將佛書
<lb n="0023c14"/>麗事。以類相從。擬白氏儒書所集。帝覧而嘉之。賜以
<lb n="0023c15"/>紫衣。其書付史館。</p>
<lb n="0023c16"/>
<p id="pX77p0023c1601">顯德二年。大毀佛寺及佛像。禁私度僧尼　按五代
<lb n="0023c17"/>史周世宗本紀。顯德二年夏五月甲戌。大毀佛寺。禁
<lb n="0023c18"/>民親無侍養而為僧尼。及私自度者　又按周本紀。
<lb n="0023c19"/>世宗即位之明年。廢天下佛寺三千三百三十六。是
<lb n="0023c20"/>時中國乏錢。乃詔悉毀天下銅佛像以鑄錢。甞曰。吾
<lb n="0023c21"/>聞佛說以身世為妄。而以利人為急。使其真身尚在。
<lb n="0023c22"/>苟利於世。猶欲割截。況此銅像。豈有所惜哉。由是羣
<lb n="0023c23"/>臣。皆不敢言　按佛祖統紀。是歲帝既并省寺院。勅
<lb n="0023c24"/>男年十五以上。誦經百紙。或讀五百紙。女年十三以
<lb n="0024a01"/>上。誦經七十紙。或讀三百紙。陳狀出家。本郡考試以
<lb n="0024a02"/>聞。祠部給牒。方得剃度。</p>
<lb n="0024a03"/>
<head>遼</head>
<lb n="0024a04"/>
<p id="pX77p0024a0401">太祖以唐天復二年。始建開教寺　按遼史太祖本
<lb n="0024a05"/>紀。唐天復二年九月。城龍化州於潢河之南。始建開
<lb n="0024a06"/>教寺。</p>
<lb n="0024a07"/>
<p id="pX77p0024a0701">太祖六年。建天雄寺　按遼史太祖本紀。六年以兵
<lb n="0024a08"/>討兩冶。以所獲僧崇文等五十人。歸西樓建天雄寺
<lb n="0024a09"/>以居之。以示天助雄武。</p>
<lb n="0024a10"/>
<p id="pX77p0024a1001">神冊三年。五月乙亥。詔建佛寺。</p>
<lb n="0024a11"/>
<p id="pX77p0024a1101">天贊四年。十一月丁酉。幸安國寺飯僧　按以上俱
<lb n="0024a12"/>遼史太祖本紀云云。</p>
<lb n="0024a13"/>
<p id="pX77p0024a1301">太宗天顯十年幸弘福寺。為皇后飯僧　按遼史太
<lb n="0024a14"/>祖本紀。天顯十年冬十一月丙午。幸弘福寺。為皇后
<lb n="0024a15"/>飯僧。見觀音畫像。乃大聖皇帝應天皇后及人皇王
<lb n="0024a16"/>所施。顧左右曰。昔與父母兄弟。聚觀於此。歲時未幾。
<lb n="0024a17"/>今我獨來。悲歎不<anchor xml:id="begd1e5389"/>已<anchor xml:id="endd1e5389"/>。乃自製文。題於壁以極追感之
<lb n="0024a18"/>意。讀者悲之。</p>
<lb n="0024a19"/>
<p id="pX77p0024a1901">會同五年。幸菩薩堂。飯僧　按遼史太宗本紀。會同
<lb n="0024a20"/>五年六月丁丑。聞皇太后不豫。上幸菩薩堂。飯僧五
<lb n="0024a21"/>萬人。</p>
<lb n="0024a22"/>
<p id="pX77p0024a2201">穆宗應曆二年。冬十二月辛卯。以生日。飯僧　按遼
<lb n="0024a23"/>史穆宗本紀云云。</p>
<lb n="0024a24"/>
<p id="pX77p0024a2401">景宗保寧六年。冬十二月戊子。以沙門昭敏。為三京
<lb n="0024b01"/>諸道僧尼都總管。加兼侍中。</p>
<lb n="0024b02"/>
<p id="pX77p0024b0201">保寧八年。八月癸卯。漢遣使言。天清節。設無遮會。飯
<lb n="0024b03"/>僧祝𨤲　按以上俱遼史景宗本紀云云。</p>
<lb n="0024b04"/>
<p id="pX77p0024b0401">聖宗統和二年。九月辛未。以景宗忌日。詔諸道京鎮
<lb n="0024b05"/>遣官行香飯僧。</p>
<lb n="0024b06"/>
<p id="pX77p0024b0601">統和四年。秋七月辛巳。以殺敵多。詔上京開龍寺。建
<lb n="0024b07"/>佛寺一月。飯僧萬人。</p>
<lb n="0024b08"/>
<p id="pX77p0024b0801">統和七年。夏四月己未。幸延壽寺。飯僧。</p>
<lb n="0024b09"/>
<p id="pX77p0024b0901">統和九年。春正月丙子。詔禁私度僧尼。</p>
<lb n="0024b10"/>
<p id="pX77p0024b1001">統和十年。九月癸卯。幸五臺山金河寺。飯僧。</p>
<lb n="0024b11"/>
<p id="pX77p0024b1101">統和十二年。夏四月戊戌。以景宗石像成。幸延壽寺
<lb n="0024b12"/>飯僧。</p>
<lb n="0024b13"/>
<p id="pX77p0024b1301">統和十五年。冬十月丁酉。禁諸山寺。毋濫度僧尼。</p>
<lb n="0024b14"/>
<p id="pX77p0024b1401">開泰元年。八月丙申。那沙乞賜佛像。詔賜護國仁王
<lb n="0024b15"/>佛像一。</p>
<lb n="0024b16"/>
<p id="pX77p0024b1601">開泰四年。冬十一月庚申。詔汰東京僧。</p>
<lb n="0024b17"/>
<p id="pX77p0024b1701">開泰九年。十二月丁亥。禁僧然身煉指。</p>
<lb n="0024b18"/>
<p id="pX77p0024b1801">太平四年秋七月甲戌。諸路奏。飯僧尼三十六萬
<lb n="0024b19"/>　按以上俱遼史聖宗本紀云云。</p>
<lb n="0024b20"/>
<p id="pX77p0024b2001">興宗重熈八年。十一月戊戌。召僧論佛法。</p>
<lb n="0024b21"/>
<p id="pX77p0024b2101">重熈十一年。十二月<anchor xml:id="begd1e5498"/>己<anchor xml:id="endd1e5498"/>酉。以宣獻皇后忌日。上與皇
<lb n="0024b22"/>太后。素服飯僧於延壽憫忠三學三寺。</p>
<lb n="0024b23"/>
<p id="pX77p0024b2301">重熈二十三年。冬十月癸丑。以開泰寺鑄銀佛像。曲
<lb n="0024b24"/>赦在京囚　按以上遼史興宗本紀云云。</p>
<lb n="0024c01"/>
<p id="pX77p0024c0101">道宗清寧十年。秋七月辛巳。禁僧尼私詣行在。妄述
<lb n="0024c02"/>禍福。取財物。</p>
<lb n="0024c03"/>
<p id="pX77p0024c0301">咸雍二年。冬十二月戊子。僧守志加守司徒。</p>
<lb n="0024c04"/>
<p id="pX77p0024c0401">咸雍三年。冬十一月壬辰。夏國遣使進回鶻僧。金佛。
<lb n="0024c05"/>梵覺經。</p>
<lb n="0024c06"/>
<p id="pX77p0024c0601">咸雍四年。春二月癸丑。頒行御製華嚴經贊。</p>
<lb n="0024c07"/>
<p id="pX77p0024c0701">咸雍五年。閏十一月<anchor xml:id="begd1e5542"/>己<anchor xml:id="endd1e5542"/>未。僧智福加守司徒。</p>
<lb n="0024c08"/>
<p id="pX77p0024c0801">咸雍六年。十二月戊午。加圓釋法鈞二僧並守司空。</p>
<lb n="0024c09"/>
<p id="pX77p0024c0901">咸雍七年。八月辛巳。置佛骨於招仙浮圖。罷獵。禁屠
<lb n="0024c10"/>殺　按以上俱遼史道宗本紀云云。</p>
<lb n="0024c11"/>
<p id="pX77p0024c1101">咸雍八年。飯僧。南京中京。春泰寧江三州人。請受具
<lb n="0024c12"/>足戒。許之。御書華嚴經頌。示羣臣。又賜高麗佛經
<lb n="0024c13"/>　按遼史道宗本紀。咸雍八年春正月癸未。烏古敵烈
<lb n="0024c14"/>部。詳穩耶律巢等奏。克北邊捷以戰多殺人。飯僧南
<lb n="0024c15"/>京中京。三月癸卯。有司奏。春泰寧江三州三十餘人。
<lb n="0024c16"/>願為僧尼。受具足戒。許之。秋七月丁未。以御書華嚴
<lb n="0024c17"/>經五頌。出示羣臣。冬十二月庚寅。賜高麗佛經一藏。</p>
<lb n="0024c18"/>
<p id="pX77p0024c1801">太康元年。三月乙巳。命皇太子寫佛書。</p>
<lb n="0024c19"/>
<p id="pX77p0024c1901">太康四年。秋七月甲戌。諸路奏。飯僧尼三十六萬。</p>
<lb n="0024c20"/>
<p id="pX77p0024c2001">太康五年。秋九月<anchor xml:id="begd1e5592"/>己<anchor xml:id="endd1e5592"/>卯。詔諸路。毋禁僧徒開壇。冬十
<lb n="0024c21"/>一月丁丑。召沙門守道。開壇於內殿。</p>
<lb n="0024c22"/>
<p id="pX77p0024c2201">太康九年。冬十一月甲寅。詔僧善知。讎校高麗所進
<lb n="0024c23"/>佛經。頒行之。</p>
<lb n="0024c24"/>
<p id="pX77p0024c2401">太康十年。春正月丙午。復建南京奉福寺浮圖。</p>
<lb n="0025a01"/>
<p id="pX77p0025a0101">大安元年。冬十一月己未。詔僧尼無故不得赴闕。</p>
<lb n="0025a02"/>
<p id="pX77p0025a0201">大安九年。夏四月乙卯。興中府甘露降。遣使祠佛飯
<lb n="0025a03"/>僧。</p>
<lb n="0025a04"/>
<p id="pX77p0025a0401">壽隆元年。冬十一月甲辰。夏國進貝多葉佛經。</p>
<lb n="0025a05"/>
<p id="pX77p0025a0501">壽隆三年。冬十一月戊午。以安車召毉巫閭山僧志
<lb n="0025a06"/>達。</p>
<lb n="0025a07"/>
<p id="pX77p0025a0701">壽隆六年。十一月丙子。召毉巫閭山僧志達。設壇於
<lb n="0025a08"/>內殿　按以上俱遼史道宗本紀云云　又按道宗
<lb n="0025a09"/>本紀後贊。道宗一歲而飯僧三十六萬。一日而祝髮
<lb n="0025a10"/>三千。</p>
<lb n="0025a11"/>
<head>宋一</head>
<lb n="0025a12"/>
<p id="pX77p0025a1201">太祖建隆元年。詔以聖誕節。晉度行童。復諸路寺院
<lb n="0025a13"/>及佛像　按宋史太祖本紀。不載　按國朝會要。建
<lb n="0025a14"/>隆元年。詔以二月十六日聖誕。為長春節。賜百官宴
<lb n="0025a15"/>於相國寺。是日以慶誕。恩詔普度行童八千人　按
<lb n="0025a16"/>佛祖統紀。元年六月。詔諸路寺院。經顯德二年當廢
<lb n="0025a17"/>未毀者聽存。其<anchor xml:id="begd1e5668"/>已<anchor xml:id="endd1e5668"/>毀寺所有佛像許移置存留。於是
<lb n="0025a18"/>人間所藏銅像。稍稍得出。</p>
<lb n="0025a19"/>
<p id="pX77p0025a1901">建隆二年。置建隆寺。為死於兵者。薦冥福。又設千僧
<lb n="0025a20"/>齋。詔誕聖節。命僧祝壽　按宋史太祖本紀。建隆二
<lb n="0025a21"/>年春正月戊申。以揚州行宮為建隆寺。秋八月辛亥。
<lb n="0025a22"/>幸崇夏寺。觀修三門　按佛祖統紀。二年詔前征李
<lb n="0025a23"/>重進。凡死於兵者。以揚州行宮。置建隆寺。為薦冥福。
<lb n="0025a24"/>如唐太宗貞觀四年故事。四月上幸相國寺祈雨。出
<lb n="0025b01"/>內帑。設千僧齋。<anchor xml:id="begd1e5695"/>已<anchor xml:id="endd1e5695"/>而大雨　按續文獻通考。二年。詔
<lb n="0025b02"/>誕聖節。京師及天下。命僧升座祝壽為準。</p>
<lb n="0025b03"/>
<p id="pX77p0025b0301">建隆三年。詔館西域僧於相國寺。又詔試行童通經
<lb n="0025b04"/>者給牒。高昌國遣僧獻佛牙　按宋史太祖本紀。不
<lb n="0025b05"/>載　按佛祖統紀。建隆三年。西域于闐國沙門善名
<lb n="0025b06"/>七人來。詔館於相國寺。十一月高昌國。遣僧法淵。獻
<lb n="0025b07"/>辟支佛牙　按續文獻通考。三年詔。每歲試行童通
<lb n="0025b08"/>蓮經七軸者。給祠部牒披剃。</p>
<lb n="0025b09"/>
<p id="pX77p0025b0901">乾德三年。滄州僧道圓。以佛舍利貝葉梵經來獻
<lb n="0025b10"/>　按宋史太祖本紀。不載　按天竺國傳。乾德三年。滄
<lb n="0025b11"/>州僧道圓。自西域還。得佛舍利一。水晶器。貝葉梵經
<lb n="0025b12"/>四十夾來獻。道圓晉天福中詣西域。在塗十二年。住
<lb n="0025b13"/>五印度凡六年。五印度即天竺也。還經于闐。與其使
<lb n="0025b14"/>偕至。太祖召問所歷風俗山川道里。一一能記　按
<lb n="0025b15"/>佛祖統紀。道圓獻佛舍利貝葉梵經。上召見便殿賜
<lb n="0025b16"/>紫方袍器幣。</p>
<lb n="0025b17"/>
<p id="pX77p0025b1701">乾德四年。賜僧行勤等一百五十七人。錢各三萬。至
<lb n="0025b18"/>西域求佛書。召僧崇蘊。入內講金剛經。又敕莊嚴佛
<lb n="0025b19"/>像。以李藹毀釋教。勅流沙門島　按宋史太祖本紀。
<lb n="0025b20"/>乾德四年春三月癸未。僧行勤等一百五十七人。各
<lb n="0025b21"/>賜錢三萬游西域　按天竺國傳。四年僧行勤等一
<lb n="0025b22"/>百五十七人。詣闕上言。願至西域。求佛書。許之。以其
<lb n="0025b23"/>所歷甘沙伊肅等州。焉耆。龜茲。于闐。割祿等國。又歷
<lb n="0025b24"/>布路沙加濕彌羅等國。並詔諭其國。令人引導之
<lb n="0025c01"/>　按佛祖統紀。四年上初詔西川轉運使沈義倫。於益
<lb n="0025c02"/>州以金銀字。寫金剛經進上。至是召天清寺沙門崇
<lb n="0025c03"/>蘊。入內講演。勅內侍張重進。往峨眉山普賢寺。莊嚴
<lb n="0025c04"/>佛像。因嘉州屢奏。白水寺普賢相見也。河南府進士
<lb n="0025c05"/>李藹造滅邪集。以毀釋教。竊藏經以為衾。事聞。上以
<lb n="0025c06"/>為非毀聖道。誑惑百姓。勅<anchor xml:id="begd1e5777"/>刺<anchor xml:id="endd1e5777"/>流沙門島。</p>
<lb n="0025c07"/>
<p id="pX77p0025c0701">乾德五年。禁毀佛像。勅沙門文勝。編修大藏經　按
<lb n="0025c08"/>宋史太祖本紀。乾德五年。七月丁酉。禁毀銅佛像
<lb n="0025c09"/>　按佛祖統紀。五年詔曰。禁錮以來。天下多輦佛像赴
<lb n="0025c10"/>京。顧惟像教世許尊瞻。忽從鎔毀。甚乖歸敬。應諸郡
<lb n="0025c11"/>銅像依舊存留。但不許鑄造新像。右街應制沙門文
<lb n="0025c12"/>勝。奉勅編修大藏經隨函索隱凡六百六十卷。</p>
<lb n="0025c13"/>
<p id="pX77p0025c1301">開寶二年長春節。詔天下沙門。殿試經律論義十條。
<lb n="0025c14"/>全中者。賜紫衣　按宋史太祖本紀。不載　按佛祖
<lb n="0025c15"/>統紀云云。</p>
<lb n="0025c16"/>
<p id="pX77p0025c1601">開寶三年。幸開寶寺觀新鐘。詔成都造佛經　按宋
<lb n="0025c17"/>史太祖本紀。開寶三年九月<anchor xml:id="begd1e5817"/>己<anchor xml:id="endd1e5817"/>酉。幸開寶寺觀新鐘
<lb n="0025c18"/>　按續文獻通考。開寶三年。詔成都造金銀佛經各
<lb n="0025c19"/>一藏。</p>
<lb n="0025c20"/>
<p id="pX77p0025c2001">開寶四年。詔館梵僧於相國寺。勅雕大藏經板　按
<lb n="0025c21"/>宋史太祖本紀。不載　按佛祖統紀。開寶四年。沙門
<lb n="0025c22"/>建盛。自西竺還詣闕進貝葉梵經。同梵僧曼殊室利
<lb n="0025c23"/>偕來。室利者中天竺王子也。詔館於相國寺。持律甚
<lb n="0025c24"/>精。都人施財盈屋。並無用。勅高品張從信往益州。雕
<lb n="0026a01"/>大藏經板。</p>
<lb n="0026a02"/>
<p id="pX77p0026a0201">開寶五年。禁鐵鑄浮屠及佛像。詔僧入大內。誦藏經。
<lb n="0026a03"/>又詔於尼寺。置壇受戒。又詔禁道場夜集士女。賜天
<lb n="0026a04"/>竺沙門。紫服金幣　按宋史太祖本紀。開寶五年春
<lb n="0026a05"/>正月壬辰朔。禁鐵鑄浮屠及佛像　按佛祖統紀。五
<lb n="0026a06"/>年詔京城名德元超等。入大內誦金字大藏經。車駕
<lb n="0026a07"/>臨幸。並賜紫方袍。又詔曰。僧尼無間。實紊教法。自今
<lb n="0026a08"/>於尼寺。置壇受戒。尼大德主之。又詔曰。釋門之本。貴
<lb n="0026a09"/>在清虗。梵剎之中。豈宜汙雜。適當崇闡。尤在精嚴。如
<lb n="0026a10"/>聞道場齋會夜集士女。深為褻瀆。無益修持。宜令功
<lb n="0026a11"/>德司祠部。告諭諸路並加禁止。西天竺沙門可智法
<lb n="0026a12"/>見真理三人來朝。賜紫方袍。西天竺沙門蘇葛陀來
<lb n="0026a13"/>貢舍利文殊華。賜紫服金幣。西天竺沙門彌羅等十
<lb n="0026a14"/>四人來朝。並賜紫服。</p>
<lb n="0026a15"/>
<p id="pX77p0026a1501">開寶六年。幸相國寺。限諸州僧及百人。歲許度一人。
<lb n="0026a16"/>詔天竺僧赴闕。賜紫方袍　按宋史太祖本紀。開寶
<lb n="0026a17"/>六年。三月丙子。幸相國寺觀新修塔。十二月限度僧
<lb n="0026a18"/>法。諸州僧帳及百人。歲許度一人　按佛祖統紀。六
<lb n="0026a19"/>年知鄜州。王龜從表稱。中天竺三藏法天至。譯聖無
<lb n="0026a20"/>量壽經七佛讚。河中府梵學沙門法進執筆綴文。龜
<lb n="0026a21"/>從潤色。詔法天赴闕。召見慰問。賜紫方袍　按歸田
<lb n="0026a22"/>錄。太祖皇帝。初幸相國寺。至佛像前燒香。問當拜與
<lb n="0026a23"/>不拜。儈錄贊寧奏曰。不拜。問其何故。對曰。現在佛不
<lb n="0026a24"/>拜過去佛。贊寧者頗知書。有口辯。其語雖類俳優。然
<lb n="0026b01"/>適會上意。故微笑而頷之。遂以為定制。至今行幸焚
<lb n="0026b02"/>香。皆不拜也。議者以為得禮。</p>
<lb n="0026b03"/>
<p id="pX77p0026b0301">開寶八年。臨幸佛寺。禮無畏三藏塔。手書金剛經。讀
<lb n="0026b04"/>誦　按宋史太祖本紀。開寶八年冬十一月。臨視新
<lb n="0026b05"/>龍興寺　按佛祖統紀。八年三月。上幸洛陽。至龍門
<lb n="0026b06"/>山廣化寺。開無畏三藏塔瞻敬真體。四月上將郊天。
<lb n="0026b07"/>而雨不止。遣使禱無畏塔。及期而霽。上自洛陽回京
<lb n="0026b08"/>師。手書金剛經。常自讀誦。宰相趙普。因奏事見之。上
<lb n="0026b09"/>曰。不欲甲冑之士知之。但言常讀兵書。可也。</p>
<lb n="0026b10"/>
<p id="pX77p0026b1001">開寶九年。幸諸寺院觀藏經　按宋史太祖本紀。開
<lb n="0026b11"/>寶九年八月<anchor xml:id="begd1e5937"/>己<anchor xml:id="endd1e5937"/>亥。幸新龍興寺。乙巳幸等覺院。遂幸
<lb n="0026b12"/>東築院。賜工人錢。又幸開寶寺。觀藏經。</p>
<lb n="0026b13"/>
<p id="pX77p0026b1301">太宗太平興國元年。勅復官倉為龍興寺。帝製新譯
<lb n="0026b14"/>聖教序。賜天竺僧　按宋史太宗本紀。不載　按類
<lb n="0026b15"/>苑。太平興國元年。初周世宗。廢龍興寺。以為官倉。國
<lb n="0026b16"/>初寺僧擊鼓求復。至是不<anchor xml:id="begd1e5957"/>已<anchor xml:id="endd1e5957"/>。上遣使持劍詰之曰。前
<lb n="0026b17"/>朝為倉日久。何為煩瀆天廷。且密戒。懼即斬之。僧辭
<lb n="0026b18"/>自若。曰。前朝不道。毀像廢寺。正賴今日聖明興復之
<lb n="0026b19"/>耳。貧道何畏一死。中使以聞。上大感歎。勅復以為寺
<lb n="0026b20"/>　按續文獻通考。元年帝製新譯三藏聖教序。賜天
<lb n="0026b21"/>竺三藏法師。</p>
<lb n="0026b22"/>
<p id="pX77p0026b2201">太平興國二年。使改龍興寺為太平興國寺。立開先
<lb n="0026b23"/>殿。以奉太祖御容。西天沙門吉祥來。進貝葉梵經
<lb n="0026b24"/>　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0026c01"/>
<p id="pX77p0026c0101">太平興國三年。詔賜天下寺額。及僧紫方袍。又賜僧
<lb n="0026c02"/>
<anchor xml:id="begd1e5992"/>諡<anchor xml:id="endd1e5992"/>及塔號。遣趙鎔迎明州阿育王佛舍利塔。以僧統
<lb n="0026c03"/>贊寧為翰林　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統
<lb n="0026c04"/>紀。太平興國三年三月。賜天下無名寺額。曰太平興
<lb n="0026c05"/>國。曰乾明。開寶寺沙門繼從等。自西天還。獻梵經佛
<lb n="0026c06"/>舍利塔。菩提樹葉。孔<g ref="CB15179"/>尾拂。並賜紫方袍。四月詔<anchor xml:id="begd1e6009"/>諡<anchor xml:id="endd1e6009"/>
<lb n="0026c07"/>廬山遠法師。曰圓悟。塔曰凝寂。永法師曰覺寂。塔曰
<lb n="0026c08"/>實智。中天竺沙門鉢納摩。來獻佛舍利塔。敕供奉官
<lb n="0026c09"/>趙鎔。往吳越。迎明州阿育王佛舍利塔。吳越王俶奉
<lb n="0026c10"/>版圖歸朝。令僧統贊寧。奉釋迦舍利塔。入見於滋福
<lb n="0026c11"/>殿。上素聞其名。一日七宣。賜號通慧大師。除翰林。與
<lb n="0026c12"/>學士陶穀同列。或誚之曰。青瑣朱楹。安容此物。及與
<lb n="0026c13"/>之語。師援據經史袞袞不<anchor xml:id="begd1e6032"/>已<anchor xml:id="endd1e6032"/>。誚者為之畏服。學士王
<lb n="0026c14"/>禹偁徐鉉每有疑。則就質之。皆為下拜。事以師禮。滋
<lb n="0026c15"/>福殿者。安佛像經藏立剎聲鐘。即內道場也。</p>
<lb n="0026c16"/>
<p id="pX77p0026c1601">太平興國五年。鑄佛像。修建諸禪寺及僧塔。又建譯
<lb n="0026c17"/>經院。始興譯事　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖
<lb n="0026c18"/>統紀。太平興國五年正月。勅內侍張廷訓。往代州五
<lb n="0026c19"/>臺山。造金銅文殊萬善菩薩像。奉安於真容院。詔重
<lb n="0026c20"/>修五臺十寺。以沙門芳潤為十寺僧正。十寺者。真容。
<lb n="0026c21"/>華嚴。壽寧。興國。竹林。金閣。法華。祕密。靈境。大賢也。勅
<lb n="0026c22"/>內侍張仁贊。往成都鑄金銅普賢像。高二丈。奉安嘉
<lb n="0026c23"/>州峨嵋山普賢寺之白水。建大閣以覆之。詔重修峨
<lb n="0026c24"/>嵋五寺。即白水普賢。黑水華嚴。中峯。乾明。光相也。河
<lb n="0027a01"/>中府沙門法進。請三藏法天。譯經於蒲津。守臣表進。
<lb n="0027a02"/>上覧之大悅。召入京師。始興譯事。二月北天竺迦濕
<lb n="0027a03"/>彌羅國三藏天息灾。烏填曩國三藏施護來。召見。賜
<lb n="0027a04"/>紫衣。勅二師同閱梵夾。時上盛意翻譯。乃詔中使鄭
<lb n="0027a05"/>守均。於太平興國寺西。建譯經院為三堂。中為譯經。
<lb n="0027a06"/>東序為潤文。西序為證義。五月中天竺沙門護羅。來
<lb n="0027a07"/>獻貝葉梵經。勅賜紫服。沙門知則。進所著聖無量壽
<lb n="0027a08"/>經疏。賜號演教大師詔建開聖禪寺於誕生之地。奉
<lb n="0027a09"/>優填王栴檀瑞像。釋迦佛牙。太祖親緘銀塔中梁誌
<lb n="0027a10"/>公真身錫杖刀尺。勅內侍衛欽往泗州。修僧迦大師
<lb n="0027a11"/>塔。凡十三層。改普照王寺。為太平興國。</p>
<lb n="0027a12"/>
<p id="pX77p0027a1201">太平興國七年。威虜軍奏得佛舍利。深州奏得佛像。
<lb n="0027a13"/>勅就邑寺安奉。詔僧天息灾等譯經。因定儀式。又詔
<lb n="0027a14"/>普度童行。西天竺附僧光遠。進佛舍利　按宋史太
<lb n="0027a15"/>祖本紀。太平興國七年。九月<anchor xml:id="begd1e6127"/>己<anchor xml:id="endd1e6127"/>丑朔。西京諸道。係籍
<lb n="0027a16"/>沙彌。令祠部給牒　按佛祖統紀。七年正月。威虜軍
<lb n="0027a17"/>奏言。築城穿土。得石函鐵函銅函銀函金函。凡五重
<lb n="0027a18"/>中。有琉璃瓶。盛佛舍利。有刻石記云。貞觀二十一年。
<lb n="0027a19"/>藏佛舍利謹遣牙吏以聞。深州奏。陸澤縣人王緒。牧
<lb n="0027a20"/>牛田中。見一白兔逐之。入土穴中。探穴得石佛五十
<lb n="0027a21"/>軀。制度奇古。長皆尺餘。勅就邑寺安奉。像常放白光。
<lb n="0027a22"/>六月譯經院成。詔天息灾等居之。賜天息灾明教大
<lb n="0027a23"/>師。法天傳教大師。施護顯教大師。令以所將梵本。各
<lb n="0027a24"/>譯一經。詔梵學僧法進常謹清沼等筆受綴文。光祿
<lb n="0027b01"/>卿楊說兵部員外郎張泪潤文。殿直劉素監護。天息
<lb n="0027b02"/>灾述譯經儀式。於東堂面西。粉布聖壇開四門。各一
<lb n="0027b03"/>梵僧主之。持祕密呪七日夜。又設木壇。布聖賢名字
<lb n="0027b04"/>輪目。曰大法曼拏羅。請聖賢阿伽沐浴。設香花燈水
<lb n="0027b05"/>殽果之供。禮拜遶旋。祈請冥祐。以殄魔障。第一譯主
<lb n="0027b06"/>正坐面外。宣傳梵文。第二證義坐其左。與譯主評量
<lb n="0027b07"/>梵文。第三證文坐其右。聽譯主高讀梵文。以驗差誤。
<lb n="0027b08"/>第四書字梵學僧。審聽梵文。書成華字。猶是梵音。第
<lb n="0027b09"/>五筆受翻梵音成華言。第六綴文回綴文字。使成句
<lb n="0027b10"/>義。第七參譯參考兩土文字。使無誤。第八刊定。刊削
<lb n="0027b11"/>冗長。定取句義。第九潤文官於僧眾。南向設位。參詳
<lb n="0027b12"/>潤色。僧眾日日沐浴。三衣坐具。威儀整肅。所須受用。
<lb n="0027b13"/>悉從官給。天息灾言。譯文有與御名廟諱同者。前代
<lb n="0027b14"/>不避。若變文回避。慮妨經旨。今欲依國學九經。但闕
<lb n="0027b15"/>點畫。詔答佛經用字。宣從正文。廟諱御名。不須回避。
<lb n="0027b16"/>七月天息灾上新譯聖佛母經。法天上吉祥持世經。
<lb n="0027b17"/>施護上如來莊嚴經各一卷。詔兩街僧。選義學沙門
<lb n="0027b18"/>百人。詳定經義。時左街僧錄神曜等言。譯場久廢。傳
<lb n="0027b19"/>譯至難。天息灾等。即持梵文。先翻梵義。以華文證之。
<lb n="0027b20"/>曜眾及服。詔新經入藏。開板流行。車駕親幸譯經院。
<lb n="0027b21"/>召僧眾賜坐慰諭。賜臥具繪帛什物。度其院童子十
<lb n="0027b22"/>人。悉取禁中所藏梵本令其翻譯。十二月詔選梵學
<lb n="0027b23"/>沙門。為筆受。義學沙門十人。為證義。自是每歲誕節。
<lb n="0027b24"/>必獻新經。皆召坐賜齋。以經付藏。詔曰。朕方隆教法。
<lb n="0027c01"/>用福<g ref="CB15131"/>家。其內外諸郡童行。並與剃度。成都沙門光
<lb n="0027c02"/>遠遊西天還。詣闕進西天竺王子沒徒曩表。佛頂印
<lb n="0027c03"/>貝多葉。菩提樹葉。詔三藏施護譯其表曰。伏聞支那
<lb n="0027c04"/>國。有大天子。至聖至神。富貴自在。自漸福薄無由朝
<lb n="0027c05"/>謁。遠蒙皇恩。賜金剛座釋迦如來袈裟一領。即<anchor xml:id="begd1e6247"/>已<anchor xml:id="endd1e6247"/>披
<lb n="0027c06"/>挂供養。伏願支那皇帝。福慧圓滿。壽命延長。一切有
<lb n="0027c07"/>情。度諸沉溺。謹以釋迦舍利。附沙門光遠以進。</p>
<lb n="0027c08"/>
<p id="pX77p0027c0801">太平興國八年。詔修高僧傳。又詔賜譯經院名傳法。
<lb n="0027c09"/>選童子送院受學。賜僧法遇勅書。往中天竺。勅內侍
<lb n="0027c10"/>奉舍利藏僧伽塔下。又勅建壽昌寺　按宋史太宗
<lb n="0027c11"/>本紀。不載　按佛祖統紀。太平興國八年六月詔。翰
<lb n="0027c12"/>林贊寧。修大宋高僧傳。寧乞歸錢唐撰述。詔許之。又
<lb n="0027c13"/>詔譯經院。賜名傳法。於西偏建印經院。天息灾等言。
<lb n="0027c14"/>歷朝翻譯。並藉梵僧。若遐阻不來。則譯經廢絕。欲令
<lb n="0027c15"/>兩街選童子五十人。習學梵字。詔令高品王文壽。選
<lb n="0027c16"/>惟淨等十人。引見便殿。詔送譯經院受學。惟淨者江
<lb n="0027c17"/>南李煜之姪。口受梵章。即曉其義。歲餘度為僧。升梵
<lb n="0027c18"/>學筆受。賜紫衣光梵大師。沙門法遇。自西天來。獻佛
<lb n="0027c19"/>頂舍利。貝葉梵經。法遇化眾。造龍寶葢金襴袈裟。將
<lb n="0027c20"/>再往中天竺金剛座所供養。乞給所經諸國書。詔賜
<lb n="0027c21"/>三佛齊葛古羅柯蘭諸國勅書以遣之。泗州奏。僧伽
<lb n="0027c22"/>塔白晝放光。士民然頂臂香供養者。日千餘人。勅內
<lb n="0027c23"/>侍奉釋迦舍利。藏之塔下上以新譯經。示宰臣曰。佛
<lb n="0027c24"/>氏之教。有裨政理。普利羣生。達者自悟淵源。愚者妄
<lb n="0028a01"/>生誣謗。朕於此道。微識其宗。凡為君而正心無私。即
<lb n="0028a02"/>自利行也。凡行一善以安天下。即利它行也。如梁武
<lb n="0028a03"/>捨身為奴。此小乘偏見。非後代所宣法也。趙普對曰。
<lb n="0028a04"/>陛下以堯舜之道治世。以如來之行修心。聖智高遠。
<lb n="0028a05"/>非臣下所能知也。詔以御製蓮華心回文偈。祕藏詮
<lb n="0028a06"/>逍遙詠。宣示近臣。勅內侍張承貴。往天台山。重建壽
<lb n="0028a07"/>昌寺。從沙門自珣請也。</p>
<lb n="0028a08"/>
<p id="pX77p0028a0801">雍熈元年。日本國沙門奝然來朝。詔賜大藏經。勅造
<lb n="0028a09"/>羅漢像五百十六身。奉安壽昌寺　按宋史太宗本
<lb n="0028a10"/>紀。不載　按佛祖統紀。雍熙元年三月。日本國沙門
<lb n="0028a11"/>奝然來朝。然言其國傳襲六十四世。八十五主。至應
<lb n="0028a12"/>神天皇。始傳中國文字。至欽明天皇壬申歲。始傳佛
<lb n="0028a13"/>教放百濟。當梁承聖初年。至用明立。有太子名聖德。
<lb n="0028a14"/>年七歲便悟佛法。於菩提寺講勝鬘經。感天雨花。始
<lb n="0028a15"/>遣使入中國。求法華經。當隋開皇中也。至孝德立。白
<lb n="0028a16"/>雉四年。遣僧道照入中國。從奘法師傳法。當唐永徽
<lb n="0028a17"/>四年也。次足姬立。令僧智通入中國。求大乘法。當顯
<lb n="0028a18"/>慶三年也。次文武立。寶龜二年。令僧元昉入中國求
<lb n="0028a19"/>法。當開元四年也。次孝明立。天平勝寶四年。遣使入
<lb n="0028a20"/>中國。求內外教典。當天寶中也。次桓武立。遣僧空海
<lb n="0028a21"/>入中國。傳智者教。當元和年中也。次文德立。令僧常
<lb n="0028a22"/>曉入中國。求釋迦密教。當大中年也。上聞其王一姓
<lb n="0028a23"/>傳繼。臣下皆世官。謂宰臣曰。島夷君臣。乃能世祚永
<lb n="0028a24"/>久若是。奝然求謁五臺。及回京師。乞賜印本大藏經。
<lb n="0028b01"/>詔有司給與之。勅造羅漢像五百十六身。奉安天台
<lb n="0028b02"/>壽昌寺。</p>
<lb n="0028b03"/>
<p id="pX77p0028b0301">雍熈二年。以天竺僧。為朝請大夫。詔尋訪梵經。館西
<lb n="0028b04"/>天僧通梵語者於傳法院。又詔僧於內殿。建道場
<lb n="0028b05"/>　按宋史太宗本紀。雍熙二年。閏九月乙未。禁僧人置
<lb n="0028b06"/>妻孥。冬十月丙午。以天竺僧天息災施護法天。並為
<lb n="0028b07"/>朝請大夫。試鴻臚少卿　按佛祖統紀。雍熙二年。上
<lb n="0028b08"/>覽新譯經。謂宰臣曰。天息災等。妙得翻譯之體。乃詔
<lb n="0028b09"/>天息災。除朝散大夫。試光祿卿。法天施護。並除朝奉
<lb n="0028b10"/>大夫。試鴻臚卿。法天改名法賢。並月給酥酪錢有差。
<lb n="0028b11"/>新譯經論。並刊板印行。天息災等言。聞<anchor xml:id="begd1e6420"/>陝<anchor xml:id="endd1e6420"/>西諸路。頗
<lb n="0028b12"/>有道俗。收藏梵經。乞下尋訪。以資翻譯。詔從之。又詔
<lb n="0028b13"/>兩街供奉僧。於內殿建道場。為民祈福。歲以為常。西
<lb n="0028b14"/>天僧有精通梵語可助翻譯者。悉館於傳法院。嶺南
<lb n="0028b15"/>僧置妻孥。詔所在長吏。誡厲以順正教。</p>
<lb n="0028b16"/>
<p id="pX77p0028b1601">雍熙三年。詔係帳童行。並與剃度。以御製聖教序。冠
<lb n="0028b17"/>新譯經首　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。
<lb n="0028b18"/>雍熈三年。詔天下係帳童行。並與剃度。自今後讀經
<lb n="0028b19"/>及三百紙。所業精熟者。方許係帳。又以御製三藏聖
<lb n="0028b20"/>教序。賜天息灾等。令冠新譯經首。</p>
<lb n="0028b21"/>
<p id="pX77p0028b2101">雍熈四年。敕內侍。送寶冠瓔珞袈裟。往峨眉山普賢
<lb n="0028b22"/>寺　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。雍熈四
<lb n="0028b23"/>年。勅內侍。送寶冠瓔珞袈裟。往峨眉普賢寺。是日眾
<lb n="0028b24"/>見普賢大士。乘紫雲行空中。久之方沒。</p>
<lb n="0028c01"/>
<p id="pX77p0028c0101">端拱元年。勅以高僧傳編入大藏。又詔箋釋御製佛
<lb n="0028c02"/>乘文集　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。端
<lb n="0028c03"/>拱元年。翰林通慧大師贊寧。上表進高僧傳三十卷。
<lb n="0028c04"/>璽書褒美。令編入大藏。勅住京師天壽寺兩街僧錄
<lb n="0028c05"/>可朝等。請箋釋御製佛乘文集。詔許之。</p>
<lb n="0028c06"/>
<p id="pX77p0028c0601">端拱二年。開寶寺塔成。帝親以舍利奉藏。勅內侍。往
<lb n="0028c07"/>峨眉。修佛像及寺宇　按宋史太宗本紀。端拱二年
<lb n="0028c08"/>八月癸亥。詔作開寶寺舍利塔成　按佛祖統紀。端
<lb n="0028c09"/>拱二年。開寶寺建寶塔成。八隅十一層三十六丈。上
<lb n="0028c10"/>安千佛萬菩薩塔。下作天宮。奉安阿育王佛舍利塔。
<lb n="0028c11"/>皆杭州塔工喻浩所造。凡八年而畢。賜名福勝塔院。
<lb n="0028c12"/>安舍利日。上肩輿微行。自手奉藏。有白光起小塔一
<lb n="0028c13"/>角。大塔放光。洞照天地。士庶焚香獻供者盈路。內侍
<lb n="0028c14"/>數十人。求出家掃塔。上謂近臣曰。我宿世曾親佛座
<lb n="0028c15"/>但未通宿命耳。詔直學士院朱昂。撰塔銘。謂曰。儒人
<lb n="0028c16"/>多薄佛。向中竺僧法遇。乞為本國佛金剛座立<g ref="CB15156"/>。學
<lb n="0028c17"/>士蘇易簡為之。指佛為夷人。朕惡其不遜。遂別命製
<lb n="0028c18"/>之。卿宜體此意。勅內侍謝保意。領將作匠。賜黃金三
<lb n="0028c19"/>百兩。住峨眉飾普賢像。再修寺宇。并賜御製文集令
<lb n="0028c20"/>直院徐鉉撰記。</p>
<lb n="0028c21"/>
<p id="pX77p0028c2101">淳化元年。詔建淳化寺。奉石佛像。又詔赤脚道者入
<lb n="0028c22"/>見。賜高麗國大藏經并御製佛乘文集　按宋史太
<lb n="0028c23"/>宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳化元年。通利軍。建城
<lb n="0028c24"/>掘地。於古寺基。得巨石佛十軀。詔建淳化寺。以奉其
<lb n="0029a01"/>像。又詔赤脚道者入見。上曰。南方禪律如何化物。對
<lb n="0029a02"/>曰。究之一理。上起遶龍牀一帀云。是禪是律。對曰。究
<lb n="0029a03"/>之一理。上說。高麗國王治。遣使乞賜大藏經。并御製
<lb n="0029a04"/>佛乘文集。詔給之。</p>
<lb n="0029a05"/>
<p id="pX77p0029a0501">淳化二年。賜沙門重達及中天竺僧紫服。勅僧贊寧。
<lb n="0029a06"/>充史館編脩　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統
<lb n="0029a07"/>紀。淳化二年。太原沙門重達。自西天還。往反十年。進
<lb n="0029a08"/>佛舍利貝葉梵經。賜紫服。住西京廣愛寺。勅翰林贊
<lb n="0029a09"/>寧。充史館編修。中天竺那爛陀寺沙門補陀吃多來
<lb n="0029a10"/>朝。進佛舍利梵經。賜紫服。南海占城國沙門淨戒詣
<lb n="0029a11"/>闕。獻如意金銅鈴杵龍腦香。</p>
<lb n="0029a12"/>
<p id="pX77p0029a1201">淳化四年。詔西邊諸郡梵僧西來。中國僧西遊而還
<lb n="0029a13"/>者。所持梵經。並先具奏。封題進上。高麗國王治。遣使
<lb n="0029a14"/>謝賜藏經御製文集　按宋史太祖本紀。不載　按
<lb n="0029a15"/>佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0029a16"/>
<p id="pX77p0029a1601">淳化五年。于闐國沙門。進大乘祝藏經。以法賢言。詔
<lb n="0029a17"/>焚棄之　按宋史太宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳
<lb n="0029a18"/>化五年。于闐國沙門吉祥。進大乘祝藏經。詔三藏法
<lb n="0029a19"/>賢等詳定。賢奏。此經是于闐書體。非是梵文。其中無
<lb n="0029a20"/>請問人。及聽法眾。前後六十五處。文義不正。帝召賢
<lb n="0029a21"/>諭之曰。使邪偽得行。非所以崇佛教也。宜焚棄之。以
<lb n="0029a22"/>絕後惑。</p>
<lb n="0029a23"/>
<p id="pX77p0029a2301">至道元年。詔諸州僧三百人。歲度一人。尼百人度一
<lb n="0029a24"/>人。又詔進盂蘭盆儀　按宋史太宗本紀。不載　按
<lb n="0029b01"/>燕翼貽謀錄。李主侫佛。度人為僧。不可數計。太祖既
<lb n="0029b02"/>下江南。重行沙汰。其數尚多。太宗乃為之禁。</p>
<lb n="0029b03"/>
<p id="pX77p0029b0301">至道元年六月己丑。詔江南兩浙福建等處。諸州僧
<lb n="0029b04"/>三百人。歲度一人。尼百人歲度一人　按佛祖統紀。
<lb n="0029b05"/>至道元年。中天竺沙門迦羅扇帝來朝。進佛頂舍利。
<lb n="0029b06"/>貝葉梵經。詔度僧尼誦經百紙。讀經五百紙為合格。
<lb n="0029b07"/>又詔兩街僧錄省才進盂蘭盆儀。</p>
<lb n="0029b08"/>
<p id="pX77p0029b0801">至道二年。詔以御製祕藏詮二十卷。緣識五卷。逍遙
<lb n="0029b09"/>詠十卷。命兩街箋注入大藏頒行。勅史館編修贊寧。
<lb n="0029b10"/>知西京教門寺。</p>
<lb n="0029b11"/>
<p id="pX77p0029b1101">至道三年九月。西天竺沙門羅護羅來朝。進貝葉梵
<lb n="0029b12"/>經。賜紫服　按以上宋史太宗本紀。俱不載　按佛
<lb n="0029b13"/>祖統紀云云。</p>
<lb n="0029b14"/>
<p id="pX77p0029b1401">真宗咸平元年。御製聖教序。令置先帝聖教序後。賜
<lb n="0029b15"/>天竺沙門紫衣。以贊寧充右街僧錄　按宋史真宗
<lb n="0029b16"/>本紀。不載　按佛祖統紀。咸平元年。御製三藏聖教
<lb n="0029b17"/>序。賜明教大師法賢等。令置先帝聖教序後。沙門可
<lb n="0029b18"/>升注序進上。詔知制誥朱昂。兼譯經潤文官。中天竺
<lb n="0029b19"/>沙門你尾抳等。來朝。進佛舍利梵經菩提樹葉菩提
<lb n="0029b20"/>子數珠。賜紫衣。西天竺沙門佛護來朝。進梵經。賜紫
<lb n="0029b21"/>衣。勅史館編修贊寧。充右街僧錄。</p>
<lb n="0029b22"/>
<p id="pX77p0029b2201">咸平二年。以聖教序。賜傳法院。陳恕請罷譯經院。不
<lb n="0029b23"/>許。勅贊寧遷左街僧錄　按宋史真宗本紀。咸平二
<lb n="0029b24"/>年。七月壬寅。製聖教序。賜傳法院　按佛祖統紀咸
<lb n="0029c01"/>平二年。禮部侍郎陳恕言。譯經院久費供億。乞罷之。
<lb n="0029c02"/>上以先朝盛典不許。勅史館編修贊寧遷左街僧錄。</p>
<lb n="0029c03"/>
<p id="pX77p0029c0301">咸平三年八月。試光祿卿天息灾亡。<anchor xml:id="begd1e6707"/>諡<anchor xml:id="endd1e6707"/>慧辨法師。勅
<lb n="0029c04"/>有司具禮送終。</p>
<lb n="0029c05"/>
<p id="pX77p0029c0501">咸平四年五月。試鴻臚卿法賢亡。<anchor xml:id="begd1e6721"/>諡<anchor xml:id="endd1e6721"/>元覺法師。勅送
<lb n="0029c06"/>終如慧辨禮　按以上宋史真宗本紀。俱不載　按
<lb n="0029c07"/>佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0029c08"/>
<p id="pX77p0029c0801">咸平六年。詔擇僧可者。始令往西天取經。又詔隋僧
<lb n="0029c09"/>智者科教類次刊牘。賜名天台總錄　按宋史真宗
<lb n="0029c10"/>本紀。不載　按佛祖統紀。咸平六年。知開封府陳恕
<lb n="0029c11"/>言。僧徒往西天取經者。臣甞召問。皆罕習經業。而資
<lb n="0029c12"/>狀庸陋。或往諸藩。必招輕慢。自今宜試經業。察人材。
<lb n="0029c13"/>擇其可者令往。詔可。二月詔隋智者禪師科教類次
<lb n="0029c14"/>刊牘。凡百五十四部。賜名天台總錄。譯館請繫開元
<lb n="0029c15"/>東土集傳。制曰可。</p>
<lb n="0029c16"/>
<p id="pX77p0029c1601">景德元年。賜諸國沙門紫服。以旱召西天梵僧作呪
<lb n="0029c17"/>法。詔楊億裁定傳燈錄頒行　按宋史真宗本紀。不
<lb n="0029c18"/>載　按佛祖統紀。景德元年。日本國沙門寂照。來進
<lb n="0029c19"/>無量壽佛像。金字法華經。水晶數珠。賜紫方袍。西天
<lb n="0029c20"/>三藏法護。來進佛舍利。貝葉梵經。賜紫衣束帛。館於
<lb n="0029c21"/>譯經院。北天沙門戒賢。來進梵經。賜紫服。七月亢旱。
<lb n="0029c22"/>召西天梵僧於金明池。水心立壇呪龍。有雲霧。自池
<lb n="0029c23"/>中出。須臾雨至。自後歲旱。必作呪法多驗。東吳沙門
<lb n="0029c24"/>道原。進禪宗傳燈錄三十卷。詔翰林學士楊億。裁定
<lb n="0030a01"/>頒行。</p>
<lb n="0030a02"/>
<p id="pX77p0030a0201">景德二年。幸傳法院。觀新譯經。召僧見便殿。閱試行
<lb n="0030a03"/>業　按宋史真宗本紀。景德二年九月庚午。幸興國
<lb n="0030a04"/>寺傳法院。觀新譯經　按佛祖統紀。二年三月。迦濕
<lb n="0030a05"/>彌羅國沙門日羅失稽來。進梵經菩提樹葉。七月西
<lb n="0030a06"/>天沙門達摩波來進梵經。賜紫服。九月上幸譯經院。
<lb n="0030a07"/>令三藏諸僧坐賜香茶繒綵有差。上以諸寺住持。先
<lb n="0030a08"/>是僧職遷補。或非其才。至是召見便殿。閱試行業。</p>
<lb n="0030a09"/>
<p id="pX77p0030a0901">景德三年。孫<g ref="CB15265"/>奏請減損修寺度僧。不許　按宋史
<lb n="0030a10"/>真<anchor xml:id="begd1e6812"/>宗<anchor xml:id="endd1e6812"/>本紀。不載　按佛祖統紀。景德三年。諸王府侍
<lb n="0030a11"/>讀孫<g ref="CB15265"/>。奏請減損修寺度僧。上曰。釋道二門。有助世
<lb n="0030a12"/>教。人或偏見。往往毀訾。縱使僧道。時有不檢。安可即
<lb n="0030a13"/>廢。</p>
<lb n="0030a14"/>
<p id="pX77p0030a1401">景德四年。賜交州佛氏書。臣僚請禁教不聽　按宋
<lb n="0030a15"/>史真宗本紀。景德四年秋七月乙亥。交州來貢。賜佛
<lb n="0030a16"/>氏書　按佛祖統紀。四年臣僚言。愚民無知。侫佛過
<lb n="0030a17"/>度。謂捨財可以邀福。修供可以滅罪。蠧國害政。宜加
<lb n="0030a18"/>禁止。上謂宰臣曰。佛教使人遷善。誠有其益。安可禁
<lb n="0030a19"/>之。且佛法所至甚廣。雖荒服諸國。皆知信奉。唯道教
<lb n="0030a20"/>中原有之。然不甚盛。王旦對曰。頃歲虜使。登開寶塔。
<lb n="0030a21"/>瞻禮甚䖍。誓當戒殺。及至上清宮。不復屈膝。是知四
<lb n="0030a22"/>夷唯重佛而不敬道也。上曰然。詔遣使送金襴袈裟。
<lb n="0030a23"/>往惠州羅浮山中閣寺。奉釋迦瑞像。仍為國建祈福
<lb n="0030a24"/>道場。感五色祥禽。集於齋所。</p>
<lb n="0030b01"/>
<p id="pX77p0030b0101">景德□年。始令宰相率內職。赴佛寺。行香　按宋史
<lb n="0030b02"/>真宗本紀。不載　按王文正筆錄。舊制國忌。迭命宰
<lb n="0030b03"/>相參知政事一員。率文武常參官。赴佛寺行香。內職
<lb n="0030b04"/>不預焉。景德中。同樞密院事王公欽若。陳公堯叟。率
<lb n="0030b05"/>內職同赴。乃聽自今大忌。樞密使內職學士。內諸司
<lb n="0030b06"/>使。軍職下洎列校。同為一班。先詣西上閤門。進名奉
<lb n="0030b07"/>慰。宰相參知政事。文武百官為一班。次詣閤門。進名
<lb n="0030b08"/>奉慰訖退。齊赴佛寺行香。小忌則否。</p>
<lb n="0030b09"/>
<p id="pX77p0030b0901">大中祥符二年。禁毀金寶塑浮屠像。敕僧惟淨試光
<lb n="0030b10"/>祿卿。同預譯經。賜吳國大長公主。號報慈正覺大師
<lb n="0030b11"/>　按宋史真宗本紀。大中祥符二年二月癸丑。禁毀
<lb n="0030b12"/>金寶塑浮屠像　按佛祖統紀。二年昇州崇勝寺。賜
<lb n="0030b13"/>名承天。立甘露戒壇。勅光梵大師惟淨。試光祿卿。同
<lb n="0030b14"/>預譯經。九月吳國大長公主出家。法名清裕。賜號報
<lb n="0030b15"/>慈正覺大師。即太宗第七女。幼不茹葷血。上幸延聖
<lb n="0030b16"/>寺。抱對佛願舍為尼。至是乞落髮。詔建資聖院以居
<lb n="0030b17"/>之。勅釋門威儀教坊樂部以為迎導。時密王女。曹王
<lb n="0030b18"/>女。及後宮三十人餘。皆隨出家。詔於是日普度天下
<lb n="0030b19"/>童子十人。度一人。又詔於洛陽甲馬營。太祖誕聖之
<lb n="0030b20"/>地。建應天寺。以奉神御。</p>
<lb n="0030b21"/>
<p id="pX77p0030b2101">大中祥符三年。詔天下諸路。皆立戒壇。禁官民毀辱
<lb n="0030b22"/>僧尼。詔出經論題目。考試沙門。館僧雲豁於北御園。
<lb n="0030b23"/>西天中天竺沙門來朝　按宋史真宗本紀。不載
<lb n="0030b24"/>　按佛祖統紀大中祥符三年。詔京師太平興國寺。立
<lb n="0030c01"/>奉先甘露戒壇。天下諸路。皆立戒壇。凡七十二所。京
<lb n="0030c02"/>師慈孝寺。別立大乘戒壇。勅品官無故毀辱僧尼。口
<lb n="0030c03"/>稱禿字者。勒停見任。庶民流千里。詔知制誥李維。出
<lb n="0030c04"/>經論題目。考試沙門。以為遷補。左右街之序。左街相
<lb n="0030c05"/>國寺。右街開寶寺。又詔吉州西峯雲豁禪師。館於北
<lb n="0030c06"/>御園。入定月餘。求歸故山。詔許之。師每入定。或經歲
<lb n="0030c07"/>方出。西天沙門眾德來朝。進舍利梵經菩提印。中天
<lb n="0030c08"/>竺沙門覺稱法戒來朝。進舍利梵夾金剛座真容菩
<lb n="0030c09"/>提樹葉。召見便殿。慰勞甚厚。館於譯經院。稱進讚聖
<lb n="0030c10"/>頌。詔惟淨譯之。稱謂學士楊億曰。入此國見屠殺豬
<lb n="0030c11"/>羊市肆懸內。痛不忍觀。西竺食肉五辛者。驅出城。故
<lb n="0030c12"/>無貨者。心不欲久居此。願至五臺。禮文殊。即還本土。
<lb n="0030c13"/>晉公丁謂問之曰。數萬里遠來。更何所為。稱曰。并欲
<lb n="0030c14"/>禮宣律師塔耳。及還。詔賜金襴袈裟奉安金剛座及
<lb n="0030c15"/>賜裝錢茶果。</p>
<lb n="0030c16"/>
<p id="pX77p0030c1601">大中祥符四年。幸廣化諸寺。瞻無畏塔及摩騰真身。
<lb n="0030c17"/>詔修普賢寺。設三萬僧齋。歲度僧四人。又詔守堅道
<lb n="0030c18"/>者入見。令宮女皆出焚香。賜般尼國沙門紫服　按
<lb n="0030c19"/>宋史真宗本紀。不載　按佛祖統紀。大中祥符四年
<lb n="0030c20"/>三月。上幸洛陽龍門山廣化寺。瞻無畏三藏塔。製讚
<lb n="0030c21"/>刻石置之塔所。復幸白馬寺。瞻摩騰三藏真身。上謂
<lb n="0030c22"/>近臣曰。摩騰至今千年。而全身不壞。良可尊敬。宜嚴
<lb n="0030c23"/>諭寺僧。用心守護。因御製以褒之。詔賜黃金三千兩。
<lb n="0030c24"/>增修峨嵋山普賢寺。設三萬僧齋。歲度僧四人。又詔
<lb n="0031a01"/>漣水軍守堅道者入見。令宮女皆出焚香。每一女至
<lb n="0031a02"/>前。上給之曰后也。師皆言非。如是數十人。師忽起曰。
<lb n="0031a03"/>陛下好養此人。他日必作家主。即章獻太后也。師乞
<lb n="0031a04"/>歸山。詔許之。在山常紙衣。閉戶不見人。有置食庭前
<lb n="0031a05"/>者。人退自取之。五月般尼國沙門寂賢。來進梵經菩
<lb n="0031a06"/>提印。賜紫服。十一月益州守臣李士衡。進大慈寺沙
<lb n="0031a07"/>門仁贊編脩釋氏會要四十卷。</p>
<lb n="0031a08"/>
<p id="pX77p0031a0801">大中祥符五年。詔沙門茂貞入見。又詔日本國建寺。
<lb n="0031a09"/>賜額神光　按宋史真宗本紀。不載　按佛祖統紀。
<lb n="0031a10"/>大中祥符五年二月。詔嘉州峨眉山沙門茂貞入見。
<lb n="0031a11"/>上賜以詩。館於景德寺。舒王元偁夢青衣童。持書以
<lb n="0031a12"/>授中使。足蹈黃雲。隱隱而沒。王以問師。答曰將有儲
<lb n="0031a13"/>嗣降孕之慶。未幾。仁宗生。日本國遣使稱貢言。國東
<lb n="0031a14"/>有祥光見。舊傳中原天子聖明則應此瑞。上喜。詔日
<lb n="0031a15"/>本建寺。賜額神光。勅詞臣為撰寺記。</p>
<lb n="0031a16"/>
<p id="pX77p0031a1601">大中祥符六年。詔試童行經業。方許剃度。賜開寶寺
<lb n="0031a17"/>塔號。又賜編修大藏經錄。名大中祥符法寶錄。西天
<lb n="0031a18"/>竺沙門來。賜紫服。召僧崇矩。入內殿講經　按宋史
<lb n="0031a19"/>真宗本紀。不載　按佛祖統紀。大中祥符六年二月。
<lb n="0031a20"/>詔天下官吏。試童行經業。方許剃度。五月開寶寺福
<lb n="0031a21"/>勝塔。有金色光見相輪上。又有聖僧遶塔。翌日得五
<lb n="0031a22"/>色舍利。上親幸敬觀。見舍利於塔表。大如月色。同水
<lb n="0031a23"/>晶。往來飛動於鈴索之上。士庶同瞻。於地甎上。護舍
<lb n="0031a24"/>利五千餘粒。詔賜號靈感之塔。時京師天清寺興慈
<lb n="0031b01"/>塔。亦有舍利見相輪上。上曰。像教嘉祥生民之福也。
<lb n="0031b02"/>八月兵部侍郎譯經潤文官趙安仁。奉詔編脩大藏
<lb n="0031b03"/>經錄成。凡二十一卷。賜名大中祥符法寶錄。仍賜御
<lb n="0031b04"/>製序云。自太平興國以來。凡譯成經律論。四百十三
<lb n="0031b05"/>卷。祕書監楊億。光梵大師惟淨等編次。又請以兩朝
<lb n="0031b06"/>御製佛乘文集。編入大藏。下詔褒許。諡泗州僧伽大
<lb n="0031b07"/>士普照明覺大師。公私不得指斥其名。九月西天竺
<lb n="0031b08"/>沙門知賢等來進舍利梵經。賜紫服。十一月西天波
<lb n="0031b09"/>羅奈沙門滿賢進梵經無憂樹葉。浮石崇矩法師至
<lb n="0031b10"/>京師。上聞其名。召入內殿。講四十二章經。盛談名理。
<lb n="0031b11"/>上心大悅。賜紫服金幣香藥。</p>
<lb n="0031b12"/>
<p id="pX77p0031b1201">大中祥符八年。詔以太宗御製妙覺集。編入大藏。南
<lb n="0031b13"/>海注輦國。遣使進天竺梵經　按宋史真宗本紀。不
<lb n="0031b14"/>載　按佛祖統紀。大中祥符八年。勅汀州南安巖。名
<lb n="0031b15"/>均慶院。賜太宗御書百二十軸。詔以太宗御製妙覺
<lb n="0031b16"/>五卷。付傳法院。編入大藏。南海注輦國。遣使來貢。進
<lb n="0031b17"/>天竺梵經。其使言。四十年以來。海無風濤。意中國有
<lb n="0031b18"/>聖人出世。</p>
<lb n="0031b19"/>
<p id="pX77p0031b1901">大中祥符九年。天竺諸國沙門來。進舍利梵經。勅修
<lb n="0031b20"/>龍門山石龕佛。詔沙門智悟祈雨　按宋史真宗本
<lb n="0031b21"/>紀。不載　按佛祖統紀。大中祥符九年二月。北天竺
<lb n="0031b22"/>優填曩國沙門天覺。南天竺師子國沙門妙德。西天
<lb n="0031b23"/>竺迦蹉國沙門等來。各進舍利梵經。各賜紫衣金幣。
<lb n="0031b24"/>四月中天竺薩縛羅國沙門童壽來。進梵經。賜紫服。
<lb n="0031c01"/>五月東天竺縛鄰捺國沙門普積來。進梵經。賜紫服。
<lb n="0031c02"/>西京龍門山石龕佛。歲久廢壞。上命沙門栖演給工
<lb n="0031c03"/>修篩。凡一萬七千三百三十九尊。九月不雨。詔泗州
<lb n="0031c04"/>龜山沙門智悟入京。止開寶寺。祈雨。悟先在泗州祈
<lb n="0031c05"/>雨。有感。曾斷一臂。至是又曰。若七日得雨。更舍一臂。
<lb n="0031c06"/>五日大雨。乃截一臂。上遣使賜藥。悟曰無害。人見所
<lb n="0031c07"/>截臂無血。甚異之。泗守與郡人皆夢。僧伽謂之曰。悟
<lb n="0031c08"/>是五百羅漢中一。來此救世。</p>
<lb n="0031c09"/>
<p id="pX77p0031c0901">天禧元年。詔新譯頻那夜迦經。不許入藏。賜台州東
<lb n="0031c10"/>掖山智者教文印本四千餘卷　按宋史真宗本紀。
<lb n="0031c11"/>不載　按佛祖統紀。天禧元年四月。詔曰。金仙垂教。
<lb n="0031c12"/>實利含生。貝葉膽文。當資傳譯。苟師承之或異。必邪
<lb n="0031c13"/>正以相參。既失精詳。浸成訛謬。而況葷血之祀。甚瀆
<lb n="0031c14"/>於真乘。厭詛之辭。尤乖於妙理。其新譯頻那夜迦經
<lb n="0031c15"/>四卷。不許入藏。自今以後。似此經文。不得翻譯。七月
<lb n="0031c16"/>詔賜台州東掖山智者教文印本四千六百二十卷。
<lb n="0031c17"/>住山本如觀郡人。建教藏閣。以奉之。</p>
<lb n="0031c18"/>
<p id="pX77p0031c1801">天禧三年。詔以御注佛經。入藏頒行。又詔賜女真國
<lb n="0031c19"/>大藏經　按宋史真宗本紀。不載　按佛祖統紀。天
<lb n="0031c20"/>禧三年譯經三藏法護等請。以御注四十二章經。御
<lb n="0031c21"/>注遺教經。入藏頒行。詔可。十一月東女真國入貢。乞
<lb n="0031c22"/>賜大藏經。詔給興之。</p>
<lb n="0031c23"/>
<p id="pX77p0031c2301">天禧四年。詔以御製釋典法音集。附大藏。賜西天竺
<lb n="0031c24"/>沙門紫服。又特賜僧知禮號法智　按宋史真宗本
<lb n="0032a01"/>紀。不載　按佛祖統紀。天禧四年正月。右街講經祕
<lb n="0032a02"/>演等請。以御製釋典法音集。命僧箋注。凡三十卷。乞
<lb n="0032a03"/>附大藏。詔可。初是楊億提舉其事。集中有六種震動
<lb n="0032a04"/>之語。一僧箋之。將三百字。暗碎不可觀。億削去。自注
<lb n="0032a05"/>云地體本靜。動必有變。人服其簡。西天竺沙門普善。
<lb n="0032a06"/>來進梵經。賜紫服。附馬都尉李遵最奏四明知禮法
<lb n="0032a07"/>師高行遺身。上嘉歎不<anchor xml:id="begd1e7196"/>已<anchor xml:id="endd1e7196"/>。特賜法智之號。仍宣旨住
<lb n="0032a08"/>世演教。不許遺身。時譯經院證義簡長等二十三人。
<lb n="0032a09"/>各寄聲詩贊美道德。</p>
<lb n="0032a10"/>
<p id="pX77p0032a1001">天禧五年。詔遣內侍。請僧法智領眾。修法華懺。又詔
<lb n="0032a11"/>建資聖禪院。為將士戰亡者追福　按宋史真宗本
<lb n="0032a12"/>紀。不載　按佛祖統紀。天禧五年詔遣內侍俞源清。
<lb n="0032a13"/>往四明延慶。請法智法師。領眾脩法華懺為國祈福。
<lb n="0032a14"/>師為述脩懺要旨上之。詔於并州。建資聖禪院。為將
<lb n="0032a15"/>士戰亡者追福。門下侍郎平章事丁謂兼譯經潤文
<lb n="0032a16"/>使。翰林學士晁迥李維兼潤文官。是歲天下僧數三
<lb n="0032a17"/>十九萬七千六百十五人。尼六萬一千二百四十人。</p>
<lb n="0032a18"/>
<p id="pX77p0032a1801">乾興元年。仁宗即位。章懿太后遣使請僧遵式為國
<lb n="0032a19"/>行懺。賜龜茲國僧紫服　按宋史仁宗本紀。乾興元
<lb n="0032a20"/>年二月戊午即位　按佛祖統紀。乾興元年。章懿太
<lb n="0032a21"/>后遣使。詣錢唐天竺。請遵式法師。為國行懺。師著金
<lb n="0032a22"/>光明護國道場儀上之。因奏天台教卷。乞入大藏。龜
<lb n="0032a23"/>茲國僧華嚴來進佛骨舍利梵經。賜紫服。</p>
<lb n="0032a24"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第三<lb n="0032b01"/>
<lb n="0032b02"/>
<lb n="0032b03"/>
<lb n="0032b04"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第四<lb n="0032b05"/>
<lb n="0032b06"/>
<head>宋二</head>
<lb n="0032b07"/>
<p id="pX77p0032b0701">仁宗天聖元年。勅內侍降香。入天竺靈山。為國祈福。
<lb n="0032b08"/>南海駐輦國。進金葉天竺梵經　按宋史仁宗本紀。
<lb n="0032b09"/>不載　按佛祖統紀。天聖元年勅內侍楊懷古。降香
<lb n="0032b10"/>入天竺靈山。為國祈福。慈雲式法師。復以天台教文
<lb n="0032b11"/>入藏為請。懷古為奏上知。南海駐輦國遣使進金葉
<lb n="0032b12"/>天竺梵經。詔三藏法護譯之。</p>
<lb n="0032b13"/>
<p id="pX77p0032b1301">天聖二年。詔賜天台教文入藏。及賜白金百兩。飯靈
<lb n="0032b14"/>山千眾。西天沙門愛賢護賢來進貝葉梵經。詔賜紫
<lb n="0032b15"/>服　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0032b16"/>
<p id="pX77p0032b1601">天聖三年。夏竦等進新譯經音義七十卷。詔不許收
<lb n="0032b17"/>度曾犯真刑及文身者　按宋史仁宗本紀。不載
<lb n="0032b18"/>　按佛祖統紀。天聖三年翰林學士夏竦。同三藏惟淨
<lb n="0032b19"/>等。進新譯經音義七十卷。判都省馬亮言。佛道貴重。
<lb n="0032b20"/>人天所師。請無得收度曾犯真刑及文身者。詔從之
<lb n="0032b21"/>天聖五年。西域僧獻梵書。惟淨進大藏經目錄。賜名
<lb n="0032b22"/>天聖釋教錄　按宋史仁宗本紀。天聖五年二月丁
<lb n="0032b23"/>丑。西域僧法吉祥等來獻梵書　按佛祖統紀。五年
<lb n="0032b24"/>三藏惟淨進大藏經目錄二裘。賜名天聖釋教錄。凡
<lb n="0032c01"/>六千一百九十七卷。</p>
<lb n="0032c02"/>
<p id="pX77p0032c0201">天聖六年。罷兩川歲貢織佛御製三寶讚　按宋史
<lb n="0032c03"/>仁宗本紀。天聖六年春正月<anchor xml:id="begd1e7331"/>己<anchor xml:id="endd1e7331"/>酉。罷兩川乾元節歲
<lb n="0032c04"/>貢織佛　按佛祖統紀。天聖六年御製三寶讚。以賜
<lb n="0032c05"/>宰輔及譯經院。</p>
<lb n="0032c06"/>
<p id="pX77p0032c0601">天聖七年。勅建慈化寺。為先帝薦福　按宋史仁宗
<lb n="0032c07"/>本紀。不載　按佛祖統紀。天聖七年。勅於京師。大建
<lb n="0032c08"/>慈化寺。謂宰臣曰。此蓋為先帝薦福之舉。今後毋得
<lb n="0032c09"/>無故擅興力役。</p>
<lb n="0032c10"/>
<p id="pX77p0032c1001">天聖九年。勅迎六祖衣鉢。奉安大內清淨堂。詔僧懷
<lb n="0032c11"/>問往西天建塔。迎開寶寺佛牙置禁中。尋奉還寺
<lb n="0032c12"/>　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。天聖九年。勅
<lb n="0032c13"/>韶州守臣。詣寶林山南華寺。迎六祖衣鉢。入京闕供
<lb n="0032c14"/>養。及至。奉安大內清淨堂。勅兵部侍郎晏殊撰六祖
<lb n="0032c15"/>衣鉢記。傳法院言。沙門懷問嘗往天竺。為真宗皇帝。
<lb n="0032c16"/>建塔於佛金剛座之側。今欲再往為皇太后今上。更
<lb n="0032c17"/>建二塔。乞賜先朝聖教序。皇太后發願文。聖上三寶
<lb n="0032c18"/>讚。刊石塔下。及製袈裟奉釋迦像。詔可。仍令詞臣撰
<lb n="0032c19"/>沙門懷問三往西天記。初太祖疑。宣律師佛牙非真。
<lb n="0032c20"/>遣使取自洛。烈火煅之色不變。心敬神異。遂製發願
<lb n="0032c21"/>文。太宗朝復取驗以火。製偈讚以申敬。因奉安大相
<lb n="0032c22"/>國寺法華院。真宗嘗迎供開寶寺靈感塔下。瞻拜之
<lb n="0032c23"/>夕。神光洞發。遂製偈讚。上以三朝敬事。遂迎置禁中。
<lb n="0032c24"/>以薔薇水灌之。忽於穴中。得舍利一。五色映人。因為
<lb n="0033a01"/>製讚以金䀃二重藏之。奉以還寺。</p>
<lb n="0033a02"/>
<p id="pX77p0033a0201">景祐元年。毀天下無額寺院。賜趙元昊佛經。詔試童
<lb n="0033a03"/>行誦法華經。中選者始得度　按宋史仁宗本紀。景
<lb n="0033a04"/>祐元年閏六月乙亥。毀天下無額寺院。十二月癸酉。
<lb n="0033a05"/>賜西平王趙元昊佛經　按佛祖統紀。景祐元年。詔
<lb n="0033a06"/>試天下童行。誦法華經。中選者得度。命參政宋綬夏
<lb n="0033a07"/>竦同監試。有童行。誦經不過。問習業幾年。對曰十年
<lb n="0033a08"/>矣。二公笑且閔之。約歸各取經誦。綬十日。竦七日。不
<lb n="0033a09"/>遺一字。是歲天下僧三十八萬五千五百二十人。尼
<lb n="0033a10"/>四萬八千七百四十人。</p>
<lb n="0033a11"/>
<p id="pX77p0033a1101">寶元二年。僧懷問等。自中天竺還。召見慰勞。賜號及
<lb n="0033a12"/>紫衣金幣　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。
<lb n="0033a13"/>寶元二年五月。三往西天懷問。同沙門得濟永定得
<lb n="0033a14"/>安。自中天竺摩竭陀國還。進佛骨舍利貝葉梵經。貝
<lb n="0033a15"/>多子菩提樹葉。無憂樹葉。菩提子念珠。西天<g ref="CB15156"/>十九
<lb n="0033a16"/>本。召見慰勞。賜號顯教大師紫衣金幣。</p>
<lb n="0033a17"/>
<p id="pX77p0033a1701">慶曆元年。僧惟淨。中丞孔輔道。請罷譯經。不許　按
<lb n="0033a18"/>宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。慶曆元年。三藏
<lb n="0033a19"/>法師惟淨言。西土進經。新舊萬軸。鴻臚之設。有費廩
<lb n="0033a20"/>祿。欲乞停罷譯經。上曰三聖舊謨。焉敢即廢。且琛貢
<lb n="0033a21"/>之籍。非鴻臚則不可識。未幾中丞孔輔道上疏。請罷
<lb n="0033a22"/>譯經。上出淨疏示之。諭以先朝盛典不可輙廢。</p>
<lb n="0033a23"/>
<p id="pX77p0033a2301">慶曆二年。賜僧本如號及紫方袍。又賜白蓮社額
<lb n="0033a24"/>　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。慶曆二年。初
<lb n="0033b01"/>東掖山本如法師。結百僧修法華長懺一年。是年七
<lb n="0033b02"/>月駙馬都慰李遵助以聞於朝。賜號神照。紫方袍。甞
<lb n="0033b03"/>於山西南。見一虎臥。以杖擊之。曰非汝住處也。虎俛
<lb n="0033b04"/>首而去。後於虎臥處。結屋為庵。以是年歸閒此中。慕
<lb n="0033b05"/>廬山之風。與郇公章得象諸賢。結白蓮社。六七年間。
<lb n="0033b06"/>䆮成巨剎。主上素聞道風。因賜白蓮之額。</p>
<lb n="0033b07"/>
<p id="pX77p0033b0701">慶曆三年。詔迎佛牙入內殿禱雨。作金殿奉藏　按
<lb n="0033b08"/>宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。慶曆三年六月
<lb n="0033b09"/>久旱。詔迎相國寺佛牙。入內殿躬禱。須臾雨大注。乃
<lb n="0033b10"/>作金殿四門。以象天宮。用以奉藏。復製發願文。以見
<lb n="0033b11"/>歸敬。宰相章得象兼譯經潤文使　按學佛考訓。三
<lb n="0033b12"/>年詔迎佛牙於禁中禱雨。以海上薔薇水灌之。得舍
<lb n="0033b13"/>利一顆。貯琉璃瓶中。七寶嚴飾。藉以白㲲。覆以瓔珞
<lb n="0033b14"/>龍鳳衣。供奉踰月。</p>
<lb n="0033b15"/>
<p id="pX77p0033b1501">慶曆四年。靈感塔災。勅取塔基舍利。入內供養　按
<lb n="0033b16"/>宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。慶曆四年六月。
<lb n="0033b17"/>開寶寺靈感塔災。勅中使取塔基所藏舍利多。入內
<lb n="0033b18"/>供養。將事再建。諫臣余靖力諫。上不說。</p>
<lb n="0033b19"/>
<p id="pX77p0033b1901">慶曆七年。詔封紫服神僧。為慈忍寧濟大師。御製譯
<lb n="0033b20"/>經頌。賜僧法護　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖
<lb n="0033b21"/>統紀。慶曆七年春不雨。遣使往隨州大洪山祈雨。使
<lb n="0033b22"/>人晨興叩殿。遇紫服神僧。以目視之。翌日大雨。詔封
<lb n="0033b23"/>慈忍寧濟大師。御製譯經頌賜三藏法護。</p>
<lb n="0033b24"/>
<p id="pX77p0033b2401">慶曆八年。詔請僧法華於化成殿齋　按宋史仁宗
<lb n="0033c01"/>本紀。不載　按佛祖統紀。諫臣司馬光屢疏。乞立儲
<lb n="0033c02"/>嗣。上聞開寶寺法華有異行。夜焚香默祝。翌日請法
<lb n="0033c03"/>華大士於化成殿齋。暨旦上道衣凝佇。俄內侍奏言。
<lb n="0033c04"/>法華自右掖門趨入。將至寢殿。訶不能止。上笑曰。朕
<lb n="0033c05"/>召之耳。至則徑升御榻。趺坐受齋。上問儲嗣事。索紙
<lb n="0033c06"/>連書十三十三字。後英宗繼統。乃濮王第十三子
<lb n="0033c07"/>皇祐元年。詔再建靈感塔。勅中使往陳留八關寺。迎
<lb n="0033c08"/>佛指舍利　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀。
<lb n="0033c09"/>皇祐元年。詔再建靈感塔。奉藏舍利。勅中使往陳留
<lb n="0033c10"/>八關寺。迎佛指舍利。或以為偽。上命試以烈火。擊以
<lb n="0033c11"/>金椎。了無所損。俄而舍利流迸光照西方。上曰功德
<lb n="0033c12"/>欲歸闡教乎。乃以水晶寶匣盛之。御製發願文奉迎
<lb n="0033c13"/>歸寺。初是陳留邑人。為沙門義津建寺。請額為闡教。
<lb n="0033c14"/>俄有梵僧至。曰我自天竺擕佛指舍利。欲求吉祥處
<lb n="0033c15"/>奉安。非師不能護。施之而去。既而瑞光屢發。祈禱頻
<lb n="0033c16"/>應。</p>
<lb n="0033c17"/>
<p id="pX77p0033c1701">皇祐二年。以宰相文彥博兼譯經潤文使。詔僧懷璉
<lb n="0033c18"/>等入對化成殿。賜舜老夫依舊為僧　按宋史仁宗
<lb n="0033c19"/>本紀。不載　按佛祖統紀。皇祐二年。宰相文彥博兼
<lb n="0033c20"/>譯經潤文使。彥博在京師。與淨嚴禪師。結僧俗十萬
<lb n="0033c21"/>人念佛。為往生淨土之願。詔左街淨因禪寺懷璉禪
<lb n="0033c22"/>師。入對化成殿。升座。右街僧錄智林等問話。奏對稱
<lb n="0033c23"/>旨。賜號大覺。初舜老夫住廬山棲賢。南康守以私忿
<lb n="0033c24"/>民其衣。大覺迎至淨因。居以正室。上每召師入內。未
<lb n="0034a01"/>嘗言之。一日嘉王至寺。見大覺侍立舜旁甚恭。怪問
<lb n="0034a02"/>左右。知大覺曾入舜室。歸以奏上。上召對便殿。道貌
<lb n="0034a03"/>奇偉。敬之曰。山林之高人也。即於扇上。書賜曉舜依
<lb n="0034a04"/>舊為僧。再住棲賢寺。賜紫衣銀鉢。</p>
<lb n="0034a05"/>
<p id="pX77p0034a0501">皇祐五年。西天沙門智吉祥等來朝進梵經。各賜紫
<lb n="0034a06"/>服　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0034a07"/>
<p id="pX77p0034a0701">至和元年。勅賜諸僧號　按宋史仁宗本紀。不載
<lb n="0034a08"/>　按佛祖統紀。至和元年。勅三藏法護戒德高勝。可特
<lb n="0034a09"/>賜六字師號。曰普明慈覺傳梵大師。上夢至景德寺
<lb n="0034a10"/>門。見龍蟠地。上驚而寤。遣使往視之。見一僧臥門外。
<lb n="0034a11"/>其名道隆。明日召見。奏對詳敏。賜號明悟禪師。勅曹
<lb n="0034a12"/>門外建華嚴院以居之。</p>
<lb n="0034a13"/>
<p id="pX77p0034a1301">嘉祐元年。乾元節。勅開寶寺福勝塔院。建大齋。施僧
<lb n="0034a14"/>袈裟　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀云云
<lb n="0034a15"/>嘉祐三年。西夏國奏。國內新建伽藍。乞賜大藏經典。
<lb n="0034a16"/>詔許之　按宋史仁宗本紀。不載　按佛祖統紀云
<lb n="0034a17"/>云。</p>
<lb n="0034a18"/>
<p id="pX77p0034a1801">□□□年。以歲度僧太多。始三分減一　按宋史仁
<lb n="0034a19"/>宗本紀。不載　按張洞傳。洞判祠部。時天下戶口日
<lb n="0034a20"/>蕃。民去為僧者眾。洞奏。至和元年。勅增歲度僧。舊勅
<lb n="0034a21"/>諸路三百人。度一人。後率百人度一人。又文武官內
<lb n="0034a22"/>臣墳墓得置寺撥放。近歲滋廣。若以勳勞宜假之者。
<lb n="0034a23"/>當依古給戶守冢。禁勿樵採而<anchor xml:id="begd1e7685"/>已<anchor xml:id="endd1e7685"/>。今祠部帳至三十
<lb n="0034a24"/>餘萬僧。失不裁損。後不勝其幣。朝廷用其言。始三分
<lb n="0034b01"/>減一。</p>
<lb n="0034b02"/>
<p id="pX77p0034b0201">英宗治平四年。神宗即位。給<anchor xml:id="begd1e7709"/>陝<anchor xml:id="endd1e7709"/>西轉運司度僧牒。令
<lb n="0034b03"/>糴穀賑旱。賜天下寺院額　按宋史神宗本紀。治平
<lb n="0034b04"/>四年正月。帝即位。冬十月庚戌。給<anchor xml:id="begd1e7719"/>陝<anchor xml:id="endd1e7719"/>西轉運司度僧
<lb n="0034b05"/>牒。令糴穀賑霜旱州縣　按佛祖統紀。四年勅天下
<lb n="0034b06"/>私造寺院及三十間者。並賜壽聖之額。</p>
<lb n="0034b07"/>
<p id="pX77p0034b0701">神宗熈寧元年。始鬻僧度牒　按宋史神宗本紀。不
<lb n="0034b08"/>載　按佛祖統紀。熈寧元年七月。司諫錢公輔言。祠
<lb n="0034b09"/>部遇歲饑河決。乞鬻度牒。以佐一時之急。自今聖節
<lb n="0034b10"/>恩賜並與裁損。鬻牒自此始。是歲。天下僧二十二萬
<lb n="0034b11"/>六百六十人。尼三萬四千三十人。</p>
<lb n="0034b12"/>
<p id="pX77p0034b1201">熈寧三年。夏四月丁卯。給兩浙轉運司度僧牒。募民
<lb n="0034b13"/>入粟　按宋史神宗本紀云云。</p>
<lb n="0034b14"/>
<p id="pX77p0034b1401">熈寧五年。勅錢唐天竺觀音院。歲度一僧。以奉香火
<lb n="0034b15"/>　按宋史神宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0034b16"/>
<p id="pX77p0034b1601">熈寧七年。八月丁丑。賜環慶安撫司度僧牒。以募粟
<lb n="0034b17"/>振漢蕃饑民　按宋史神宗本紀云云。</p>
<lb n="0034b18"/>
<p id="pX77p0034b1801">元豐三年。勅設千僧齋。改賜譯經僧試少卿者。為三
<lb n="0034b19"/>藏法師　按宋史神宗本紀。不載　按佛祖統紀。元
<lb n="0034b20"/>豐三年正月。勅大內設千僧齋。施袈裟金剛經。為慈
<lb n="0034b21"/>聖太后追福。詳定官制朝儀。以自唐至本朝。譯經僧
<lb n="0034b22"/>官。皆授試光祿卿。或鴻臚卿。今後改賜譯經三藏法
<lb n="0034b23"/>師。試少卿者。賜三藏法師。革江州東林律院為禪席。
<lb n="0034b24"/>命常總禪師居之。</p>
<lb n="0034c01"/>
<p id="pX77p0034c0101">元豐五年。詔僧宗本入對延和殿　按宋史神宗本
<lb n="0034c02"/>紀。不載　按佛祖統紀。元豐五年。詔相國寺。闢六十
<lb n="0034c03"/>四院。為八禪二律。以東西序為慧林智海二巨剎。詔
<lb n="0034c04"/>淨慈宗本禪師住慧林。東林常總禪師住智海。總固
<lb n="0034c05"/>辭許之。本入對延和殿。山呼即就榻加趺。侍衛驚顧。
<lb n="0034c06"/>師方自若。賜茶舉盞撼蕩之。上問受業。對曰承天永
<lb n="0034c07"/>安。上大喜。語論久之。既退。上目之曰。僧中寶也。侍者
<lb n="0034c08"/>問。主上何語。曰吃茶閑話耳　按可談。元豐間。詔僧
<lb n="0034c09"/>慈本住慧林禪院。召見賜茶。以為榮遇。先公侍上見
<lb n="0034c10"/>宣諭慈本。上云京師繁盛。細民逐末。朕要卿來勸人
<lb n="0034c11"/>作善。別無他語。</p>
<lb n="0034c12"/>
<p id="pX77p0034c1201">元豐七年。王安石請以江寧府園廬為僧寺。賜額報
<lb n="0034c13"/>本禪院　按宋史神宗本紀。不載　按佛祖統紀。云
<lb n="0034c14"/>云　按熈豐日曆。王安石劄子奏。幸遇聖運。超拔等
<lb n="0034c15"/>夷。知獎眷怜。逮兼父子。戴天負地。感涕難勝。<g ref="CB15164"/>迫衰
<lb n="0034c16"/>殘。糜損何補。不勝螻蟻微願。臣今所居江寧府上元
<lb n="0034c17"/>縣園屋。為僧寺一所。永遠祝延聖壽。如蒙矜許。特賜
<lb n="0034c18"/>名額。廣昭希曠。榮遇一時。仰憑威神。誓報無<anchor xml:id="begd1e7843"/>已<anchor xml:id="endd1e7843"/>。取進
<lb n="0034c19"/>止。奉聖旨依所乞。以報本禪寺為名額。</p>
<lb n="0034c20"/>
<p id="pX77p0034c2001">元豐八年。皇太子手寫佛書。為帝祈福　按宋史哲
<lb n="0034c21"/>宗本紀。元豐八年二月。神宗寢疾。宰相王珪乞早建
<lb n="0034c22"/>儲。為宗廟社稷計。又奏請皇太后權同聽政。神宗首
<lb n="0034c23"/>肯。三月甲午朔。皇太后垂簾於福寧殿。諭珪等曰。皇
<lb n="0034c24"/>子性莊重。從學頴悟。自皇帝服藥。手寫佛書。為帝祈
<lb n="0035a01"/>福。因出以示珪等。所書字極端謹。珪等稱賀。遂奉制
<lb n="0035a02"/>立為皇太子。</p>
<lb n="0035a03"/>
<p id="pX77p0035a0301">哲宗元祐元年。高麗僧義天來朝　按宋史哲宗本
<lb n="0035a04"/>紀。不載　按佛祖統紀。元祐元年高麗王子祐世僧
<lb n="0035a05"/>統義天來朝。勅禮部蘇軾館伴。有司供帳甚設。義天
<lb n="0035a06"/>四上表。乞傳華嚴教。乃勅主客楊傑送至錢唐。受法
<lb n="0035a07"/>於慧因淨源法師。復往天竺。謁慈辯諫法師。傳天台
<lb n="0035a08"/>教。見靈芝照律師。請戒法及資持記。至金山謁佛印
<lb n="0035a09"/>元禪師。坐納其禮。楊傑驚問其故。元師曰。義天異域
<lb n="0035a10"/>僧耳。若屈道徇俗。何以示華夏師法。朝廷聞之。以師
<lb n="0035a11"/>為知大體。義天既還國。乃建剎傳教。奉慈辯為始祖。
<lb n="0035a12"/>復寄金書華嚴經新舊三譯於慧因。建閣以藏。</p>
<lb n="0035a13"/>
<p id="pX77p0035a1301">元祐三年。勅內侍齎黃金。往東林。妝飾神運五殿佛
<lb n="0035a14"/>像　按宋史哲宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0035a15"/>
<p id="pX77p0035a1501">元祐五年。詔賜僧昇號曰神智　按宋史哲宗本紀。
<lb n="0035a16"/>不載　按佛祖統紀。元祐五年神智昇法師來。居越
<lb n="0035a17"/>之興福。時趙清戲公。抃為師。適亢旱大疫。久禱不應。
<lb n="0035a18"/>遂請師迎大士入府治。懇禱一夕。雨如霔。疫病亦息。
<lb n="0035a19"/>抃奏於朝。賜所居曰圓通。錫師號曰神智。</p>
<lb n="0035a20"/>
<p id="pX77p0035a2001">元祐七年。詔賜佛陀波利塔院額　按宋史哲宗本
<lb n="0035a21"/>紀。不載　按佛祖統紀。元祐七年。潁川守臣蘇軾言。
<lb n="0035a22"/>佛陀波利塔院。祈禱屢驗。乞降勅額。詔賜光梵之院。
<lb n="0035a23"/>波利在唐。儀鳳初。復回西竺。取尊勝呪經。再來譯傳。
<lb n="0035a24"/>後至潁而亡。里人漆其身造塔。以嚴事之。</p>
<lb n="0035b01"/>
<p id="pX77p0035b0101">紹聖元年。召僧於禁中。為宣仁作小祥道場　按宋
<lb n="0035b02"/>史哲宗本紀。不載　按道山清話。紹聖改元九月。禁
<lb n="0035b03"/>中為宣仁。作小祥道場。宣隆報長老陞座。上設御幄
<lb n="0035b04"/>於旁以聽其僧祝曰。伏願皇帝陛下愛國如身。視民
<lb n="0035b05"/>如子。每念太皇之保佑。常如先帝之憂勤。庶尹百僚。
<lb n="0035b06"/>謹守漢家之法度。四方萬里。永為趙氏之封疆。既而
<lb n="0035b07"/>有僧問話云。太皇今居何處。答云身居佛法龍天上。
<lb n="0035b08"/>心在兒孫社稷中。當時傳播。人莫不稱嘆。於戲太皇
<lb n="0035b09"/>之聖。華夷稱為女堯舜。方其垂簾。每有號令。天下人。
<lb n="0035b10"/>謂之快活條貫。</p>
<lb n="0035b11"/>
<p id="pX77p0035b1101">元符三年。徽宗即位。詔修嵩高少陵道場　按宋史
<lb n="0035b12"/>徽宗本紀。元符三年正月。帝即位　按佛祖統紀。元
<lb n="0035b13"/>符三年。詔治泰陵登封令樓昇請。因餘力脩嵩高少
<lb n="0035b14"/>林道場。官民同役。一朝而具。名曰面壁蘭若。既而林
<lb n="0035b15"/>中產芝草十二本。雨甘露於池上。夜有光屬於天。後
<lb n="0035b16"/>山陳無巳為之記。</p>
<lb n="0035b17"/>
<p id="pX77p0035b1701">徽宗建中靖國元年。召僧詣禁中講經　按宋史徽
<lb n="0035b18"/>宗本紀。不載　按可談。建中靖國元年。召僧詣禁中
<lb n="0035b19"/>講經。賜十禪師號。及御製僧惟白續燈錄序。釋徒尤
<lb n="0035b20"/>以為盛事。</p>
<lb n="0035b21"/>
<p id="pX77p0035b2101">崇寧二年。勅天下建崇寧寺。賜諸僧諡　按宋史徽
<lb n="0035b22"/>宗本紀。崇寧二年九月癸巳。令天下郡。皆建崇寧寺
<lb n="0035b23"/>　按佛祖統紀。二年賜終南山唐澄照律師道宣諡
<lb n="0035b24"/>法慧大師。天竺山慈雲大師遵式諡法寶大師。南屏
<lb n="0035c01"/>梵臻諡寶相大師。孤山智圓諡法海大師。</p>
<lb n="0035c02"/>
<p id="pX77p0035c0201">崇寧三年。勅迎相國寺佛牙。入內供養。賜諸僧諡
<lb n="0035c03"/>　按宋史徽宗本紀。不載　按佛祖統紀。<anchor xml:id="begd1e8018"/>崇<anchor xml:id="endd1e8018"/>寧三年。勅
<lb n="0035c04"/>迎相國寺三朝御讚釋迦佛牙。入內供養。隔水晶匣。
<lb n="0035c05"/>舍利出如雨點。詔諡白馬寺摩騰三藏啟道圓通法
<lb n="0035c06"/>師。竺法蘭開教總持法師。雙林傅大士等空紹覺大
<lb n="0035c07"/>士。方山李長者顯教妙嚴長者。</p>
<lb n="0035c08"/>
<p id="pX77p0035c0801">崇寧五年詔除佛法　按宋史徽宗本紀。不載　按
<lb n="0035c09"/>佛祖統紀。崇寧五年十月。徽宗詔曰。有天下者。尊事
<lb n="0035c10"/>上帝。敢有弗虔。而釋氏之教。乃以天帝。置於鬼神之
<lb n="0035c11"/>列。瀆神逾分。莫此之甚。有司其除削之。又勅。水陸道
<lb n="0035c12"/>場內。設三清等位。元豐降詔止絕務在撿舉施行。舊
<lb n="0035c13"/>來僧居。多設三教像。遂為院額殿。名釋迦居中。老君
<lb n="0035c14"/>居在。孔聖居右。非所以奉天真與儒教之意。可迎其
<lb n="0035c15"/>像。歸道觀學舍。以正其名。洛京沙門永道讀詔泣曰。
<lb n="0035c16"/>域中孔老。法天制教。故不違天。佛出世法。天人所師。
<lb n="0035c17"/>故不違佛。自古明王奉佛。以事上帝者。為知此理也。
<lb n="0035c18"/>佛法平等。故其垂教。雖聖凡俱會。而君臣尊卑之分。
<lb n="0035c19"/>莫不自殊。祖宗以來。奉法<anchor xml:id="begd1e8069"/>已<anchor xml:id="endd1e8069"/>定。一旦除削。吾恐毀法
<lb n="0035c20"/>之禍。兆於此矣。聞者為之憮然。</p>
<lb n="0035c21"/>
<p id="pX77p0035c2101">大觀三年。禁勳戚指占有額寺院。充墳寺功德　按
<lb n="0035c22"/>宋史徽宗本紀。不載　按佛祖統紀。大觀三年勅。勳
<lb n="0035c23"/>臣戚里應功德墳寺。自造屋置田。止賜名額。蠲免科
<lb n="0035c24"/>敷。從本家請僧住持。不許指占有額寺院。充墳寺功
<lb n="0036a01"/>德。許御史臺內侍省彈劾施行。</p>
<lb n="0036a02"/>
<p id="pX77p0036a0201">大觀四年。春正月辛酉。詔士庶拜僧者。論以大不恭。
<lb n="0036a03"/>二月庚午朔。禁然頂煉臂刺血斷指。五月壬寅。停僧
<lb n="0036a04"/>牒三年　按宋史徽宗本紀云云。</p>
<lb n="0036a05"/>
<p id="pX77p0036a0501">政和四年。取驗陳留八關寺佛指　按宋史徽宗本
<lb n="0036a06"/>紀。不載　按佛祖統紀。政和四年。方土言陳留八關
<lb n="0036a07"/>寺佛指。乃海狗指耳。有詔取驗。火焚鐵捶。十餘日。色
<lb n="0036a08"/>不變。勅加禮還之。</p>
<lb n="0036a09"/>
<p id="pX77p0036a0901">宣和元年。詔毀佛法　按宋史徽宗本紀。宣和元年
<lb n="0036a10"/>正月乙卯。詔佛改號大覺金仙。餘為仙人大士。僧為
<lb n="0036a11"/>德士。易服飾稱姓氏。寺為宮。院為觀。尼為女德　按
<lb n="0036a12"/>佛祖統紀。元年正月詔曰。自先王之澤竭。而胡教始
<lb n="0036a13"/>行於中國。雖其言不同。要其歸與道為一。教雖不可
<lb n="0036a14"/>廢。而猶為中國禮義害。故不可不革。其以佛為大覺
<lb n="0036a15"/>金仙。服天尊服。菩薩為大士。僧為德士。尼為女德士。
<lb n="0036a16"/>服巾冠。執木笏。寺為宮。院為觀。住持為知宮觀事。禁
<lb n="0036a17"/>毋得畜銅鈸塔像。初釋氏之廢。外廷莫有承向者。開
<lb n="0036a18"/>封尹盛章為奸人激以利害。始為之從。乃以上旨諭
<lb n="0036a19"/>蔡京。京曰。國家安平日久。英雄無所用。多隱於此徒。
<lb n="0036a20"/>一旦毀其居。而奪之衣食。是將安所歸乎。必大啟怨
<lb n="0036a21"/>咨。聚而為變。諸君他日將使誰任其咎。上聞之怒。曰
<lb n="0036a22"/>是輩欲懼我耳。京家人勸之曰上怒矣京曰吾以身
<lb n="0036a23"/>當之以報佛。會僧徒將投牒於京求辨論。盛章廉得
<lb n="0036a24"/>之。捕其首高僧日華嚴明覺二律師。凡七十杖殺之。
<lb n="0036b01"/>左街寶覺大師永道上書曰。自古佛法未嘗不與國
<lb n="0036b02"/>運同為盛衰。魏太武崔浩滅佛法。未三四年。浩竟赤
<lb n="0036b03"/>族。文成大興之。周武衛元嵩滅佛法。不五六年元嵩
<lb n="0036b04"/>貶死。隨文帝大興之。唐武宗趙歸真李德裕滅佛法。
<lb n="0036b05"/>不一年。歸真誅。德裕竄死。宣宗大興之。我國家太祖
<lb n="0036b06"/>太宗。列聖相承。譯經試僧。大興佛法。成憲具在。雖萬
<lb n="0036b07"/>世可守也。陛下何忍一旦用奸人之言。為驚世之舉。
<lb n="0036b08"/>陛下不思太武見弑於閹人之手乎。周武為鐵獄之
<lb n="0036b09"/>囚乎。唐武受奪壽去位之報乎。此皆前監可觀者。陛
<lb n="0036b10"/>下何蹈惡君之禍。而違祖宗之法乎。書奏。上大怒。勅
<lb n="0036b11"/>流道州。上以京執不肯行。遂罷輔相之議。專決於左
<lb n="0036b12"/>右。盛章逼僧錄洪炳上表奉旨。於是盡改僧為德士。
<lb n="0036b13"/>悉從冠服。否則毀之京數懇列於上前曰。天下佛像。
<lb n="0036b14"/>非諸僧自為之。皆子為其父臣為其君。以祈福報恩
<lb n="0036b15"/>耳。今大毀之。適足以動人心。念非社稷之利也。上意
<lb n="0036b16"/>為之少回。</p>
<lb n="0036b17"/>
<p id="pX77p0036b1701">宣和二年。詔復釋氏名稱　按宋史徽宗本紀。宣和
<lb n="0036b18"/>二年。六月丁亥。復寺院額。九月乙巳。復德士為僧
<lb n="0036b19"/>　按佛祖統紀。宣和二年八月。下詔曰向緣奸人建議。
<lb n="0036b20"/>改釋氏之名稱。深為未允。前旨改德士女德士者。依
<lb n="0036b21"/>舊稱為僧尼。九月詔大復天下僧尼。</p>
<lb n="0036b22"/>
<p id="pX77p0036b2201">宣和七年六月。道州永道得旨放回。勅住昭先禪院。
<lb n="0036b23"/>賜名法道。以旌護法　按宋史徽宗本紀。不載　按
<lb n="0036b24"/>佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0036c01"/>
<p id="pX77p0036c0101">宣和八年。勅禁毀辱僧尼　按宋史徽宗本紀。不載
<lb n="0036c02"/>　按佛祖統紀。宣和八年七月。吳國公主。敬重空門。
<lb n="0036c03"/>勅品官庶民。如有毀辱僧尼罵稍禿字者。照祥符三
<lb n="0036c04"/>年指揮治罪。</p>
<lb n="0036c05"/>
<p id="pX77p0036c0501">欽宗靖康二年。高宗即位。召僧克勤。詣行在說法。命
<lb n="0036c06"/>僧法道。為宣教郎總管司參謀軍事　按宋史高宗
<lb n="0036c07"/>本紀。不載　按佛祖統紀。靖康二年五月。康王即位
<lb n="0036c08"/>於宋州。十月上幸揚州。遣使八輩。召金山克勤禪師
<lb n="0036c09"/>詣行在所。演說禪法。賜號圓悟。東京留守宗澤承制。
<lb n="0036c10"/>命法道法師住左街。天清寺。補宣教郎總管司參謀
<lb n="0036c11"/>軍事。為國行法。護佑軍旅。師往淮潁。勸化豪右。出糧
<lb n="0036c12"/>助國。軍賴以濟。</p>
<lb n="0036c13"/>
<p id="pX77p0036c1301">高宗建炎四年。以林靈素故居。為資福院。詔加僧法
<lb n="0036c14"/>道。為圓通法濟大師　按宋史高宗本紀。不載　按
<lb n="0036c15"/>佛祖統紀。建炎四年二月乙亥。上次江心寺有旨。以
<lb n="0036c16"/>林靈素故居。為資福教院。丞相呂頤浩舉圓辨法師
<lb n="0036c17"/>道琛主之。三月己未。上發江心。詔法道法師隨駕。陪
<lb n="0036c18"/>議軍國事。上欲加以冠冕。師力辭。詔加圓通法濟大
<lb n="0036c19"/>師。四月上駐蹕於會稽天旱。詔道法師。禱於圓通寺。
<lb n="0036c20"/>即日雨至。上大說。</p>
<lb n="0036c21"/>
<p id="pX77p0036c2101">紹興二年。帝於禁中。書佛經披讀。詔建觀音殿　按
<lb n="0036c22"/>宋史高宗本紀。不載　按佛祖統紀。紹興二年正月。
<lb n="0036c23"/>上駐蹕於錢唐。升為臨安府。上每於禁中。書金剛圓
<lb n="0036c24"/>覺普門品心經七佛偈。暇日常自披讀。以發聖解又
<lb n="0037a01"/>御書阿育王山舍利塔。曰佛頂光明之塔。二月詔再
<lb n="0037a02"/>建天竺觀音大士殿。</p>
<lb n="0037a03"/>
<p id="pX77p0037a0301">紹興三年。詔僧居道上　按宋史高宗本紀。不載
<lb n="0037a04"/>　按佛祖統紀。紹興三年二月。廬山道法師申劄都省
<lb n="0037a05"/>稱崇觀之後道士叨冒資品。林靈素王冲道輩視兩
<lb n="0037a06"/>府者甚眾。遂令道士冒居僧上。靖康建炎道士視官
<lb n="0037a07"/>
<anchor xml:id="begd1e8299"/>已<anchor xml:id="endd1e8299"/>行追毀。而國忌行香。寺院聚會。猶敢傲然居上。其
<lb n="0037a08"/>蔑視國法。有若此者。今欲復還祖宗舊制。僧史略具
<lb n="0037a09"/>載。每當朝集。僧先道後。並立殿廷。僧東道西。凡遇郊
<lb n="0037a10"/>天。道左僧右。尋送禮部。取到太常寺狀稱因革禮。乾
<lb n="0037a11"/>德元年宣德門肆赦故事道左僧右。又檢照嘉祐編
<lb n="0037a12"/>勅并紹興新書。並以僧道立文為次。其政和條內道
<lb n="0037a13"/>僧觀僧及道士位在僧上。並<anchor xml:id="begd1e8320"/>已<anchor xml:id="endd1e8320"/>刪去不行。尋蒙朝旨。
<lb n="0037a14"/>依條改正。以僧居上。十一月太常寺。徧符諸路。應行
<lb n="0037a15"/>香立班。諸處聚會。並依祖宗成法。以僧居左。</p>
<lb n="0037a16"/>
<p id="pX77p0037a1601">紹興四年。勅建水陸大齋。濟度戰沒之人　按宋史
<lb n="0037a17"/>高宗本紀。不載　按佛祖統紀。紹興四年。偽齊劉豫。
<lb n="0037a18"/>同金虜入宼。上下詔親征。九月上親詣天竺大士殿。
<lb n="0037a19"/>焚香恭禱。早平北虜。既而淮東宣撫使韓世忠。敗金
<lb n="0037a20"/>人齊人於承州。世忠獻俘行在。因陳戰沒之人。乞加
<lb n="0037a21"/>贈恤。上蹙然曰。死於鋒鏑。誠為可憫。即勅直學士院
<lb n="0037a22"/>胡松年具詞。建水陸大齋。以為濟度。是夕也有見鬼
<lb n="0037a23"/>神來會甚眾。有夢戰死者。咸忻然相慶。以為自此得
<lb n="0037a24"/>生善趣者。上聞之大說。</p>
<lb n="0037b01"/>
<p id="pX77p0037b0101">紹興五年。詔道法師。入內祈雨。賜金鉢。又賜僧應如
<lb n="0037b02"/>度牒銀幣　按宋史高宗本紀。不載　按佛祖統紀。
<lb n="0037b03"/>紹興五年。彌月大旱。詔道法師。入內祈雨。結壇作法。
<lb n="0037b04"/>以四金瓶。各盛鮮鯽。噀水默祝。遣四急足投諸江。使
<lb n="0037b05"/>未回。而雨<anchor xml:id="begd1e8376"/>已<anchor xml:id="endd1e8376"/>洽。上大悅。特賜金鉢。九月上幸天竺大
<lb n="0037b06"/>士殿炷香。住山應如奏對如流。上悅。賜萬歲香山。以
<lb n="0037b07"/>供大士。及度牒銀幣之類。</p>
<lb n="0037b08"/>
<p id="pX77p0037b0801">紹興七年。詔有額寺院。充墳寺功德者。並令改正
<lb n="0037b09"/>　按宋史高宗本紀。不載　按佛祖統紀。紹興七年。左
<lb n="0037b10"/>司諫陳公輔上疏。乞照祖宗成法。不許執政指射有
<lb n="0037b11"/>額寺院。應臣僚前曾陳乞有額寺院。充墳寺功德者。
<lb n="0037b12"/>並令改正。許與無額小院。詔可。初是知院李綱占常
<lb n="0037b13"/>州普利。及邵武興聖。臺臣論奏。以兩處。俱為有額。有
<lb n="0037b14"/>所違礙。詔令別占無額小院。士論為快。又樞密沈與
<lb n="0037b15"/>求奏稱。墳寺妙嚴院雖本家建造。既元有勅額。不當
<lb n="0037b16"/>撥賜。上以為自造之屋。不必改正。時諫臣謂與求能
<lb n="0037b17"/>體祖宗法意。革今日之幣。宣從所請。有旨許之。</p>
<lb n="0037b18"/>
<p id="pX77p0037b1801">紹興九年。勅天下州郡。立報恩光孝禪寺。為徽宗專
<lb n="0037b19"/>建追嚴之所　按宋史高宗本紀。不載　按佛祖統紀
<lb n="0037b20"/>紀云云。</p>
<lb n="0037b21"/>
<p id="pX77p0037b2101">紹興十二年五月。停給度僧牒　按宋史高宗本紀
<lb n="0037b22"/>云云　按佛祖統紀。十二年左脩職郎詹叔義上財
<lb n="0037b23"/>賦表。乞住賣度牒。朝廷從之。時臨安府乞度牒。脩天
<lb n="0037b24"/>竺大士殿。敕給錢五萬緡。謂侍臣曰。朕觀古者人主。
<lb n="0037c01"/>欲除釋老二教。或毀其像。或廢其徒。皆不及久。往往
<lb n="0037c02"/>愈熾。今不放度牒。則自可漸銷而制勝。</p>
<lb n="0037c03"/>
<p id="pX77p0037c0301">紹興十三年。勅建佛寺壽星院。僧乞撥度牒。不許
<lb n="0037c04"/>　按宋史高宗本紀。不載　按佛祖統紀。十三年勅西
<lb n="0037c05"/>湖北山建天申萬壽圓覺寺。再脩西湖壽星院。主事
<lb n="0037c06"/>者乞撥度牒。上曰言者皆欲賣牒。以資國用。然一牒
<lb n="0037c07"/>所得。不過二百緡。而一夫不耕矣。若住撥十年。則其
<lb n="0037c08"/>徒自少矣。</p>
<lb n="0037c09"/>
<p id="pX77p0037c0901">紹興二十四年。詔以上天竺。為御前道場。特免科敷
<lb n="0037c10"/>等事。</p>
<lb n="0037c11"/>
<p id="pX77p0037c1101">紹興三十年十一月。住靈隱道昌禪師上表。乞頒行
<lb n="0037c12"/>度牒。不報。</p>
<lb n="0037c13"/>
<p id="pX77p0037c1301">紹興三十一年。禮部侍郎吳子才。奏乞頒行度牒。言
<lb n="0037c14"/>事者以侫佛斥之。罷歸田里　按以上宋史高宗本
<lb n="0037c15"/>紀。俱不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0037c16"/>
<p id="pX77p0037c1601">紹興三十二年。孝宗即位。出內府玉器。施大士殿
<lb n="0037c17"/>　按宋史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀。紹興三十二
<lb n="0037c18"/>年五月。禪位於太子。十月淫雨不止。上遣內侍。禱於
<lb n="0037c19"/>上天竺。燎烟始升。曉日開霽。上喜。出內府玉器三品。
<lb n="0037c20"/>以施大士殿。壽成太后。施七寶冠。</p>
<lb n="0037c21"/>
<p id="pX77p0037c2101">孝宗乾道元年。召僧子琳入見。勅禁毀辱僧尼　按
<lb n="0037c22"/>宋史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀。乾道元年二月。
<lb n="0037c23"/>召靈山子琳法師入見。問曰朕欲讀經。以何為要。師
<lb n="0037c24"/>曰金剛圓覺。最為要道。問參禪之法師曰。直須自悟。
<lb n="0038a01"/>上悅。賜號慈受。三月以鄭國公主出家。勅品官庶民。
<lb n="0038a02"/>有毀辱僧尼。罵稱禿字者。依祥符宣和勅旨。品官勅
<lb n="0038a03"/>停。庶民流千里。仰天下州軍。徧榜曉諭。仍許僧尼錄
<lb n="0038a04"/>白指揮與度牒隨身永同公據應僧尼過犯。官司不
<lb n="0038a05"/>得私理。須奏聞取旨施行。</p>
<lb n="0038a06"/>
<p id="pX77p0038a0601">乾道三年。幸上天竺。授僧若訥右街僧錄。勅建內觀
<lb n="0038a07"/>堂於禁中。一遵上竺制度　按宋史孝宗本紀。不載
<lb n="0038a08"/>　按佛祖統紀。乾道三年二月。駕幸上天竺。禮敬大
<lb n="0038a09"/>士。問住山若訥曰。大士之前。合拜不合拜。師曰。不拜
<lb n="0038a10"/>則各自稱尊。拜則遞相恭敬。上欣然致拜。又問歲旦
<lb n="0038a11"/>脩光明懺之意。師曰佛為梵釋四王。說金光明三昧
<lb n="0038a12"/>之道。囑其護國護人。後世祖師。立為懺儀。於歲旦奉
<lb n="0038a13"/>行其法。為國祈福。此盛世之典也。上悅。授右街僧錄。
<lb n="0038a14"/>復賜錢。即道翊法師故居。建十六觀堂。命內翰樓鑰
<lb n="0038a15"/>作記。三月勅於禁中。建內觀堂。一遵上竺制度。</p>
<lb n="0038a16"/>
<p id="pX77p0038a1601">乾道四年。召僧若訥。領五十僧。入內觀堂。修佛事
<lb n="0038a17"/>　按宋史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀。乾道四年四
<lb n="0038a18"/>月八日。召上竺訥法師。領五十僧。入內觀堂。行護國
<lb n="0038a19"/>金光明三昧。齋罷說法。上曰佛法固妙。安得如許經
<lb n="0038a20"/>卷。師曰有本者如是。上悅。進授左街僧錄慧光法師。
<lb n="0038a21"/>自是歲歲佛生日。賜入內僧帛五十匹。修舉佛事。</p>
<lb n="0038a22"/>
<p id="pX77p0038a2201">乾道七年。召僧慧遠。入對選德殿　按宋史孝宗本
<lb n="0038a23"/>紀。不載　按佛祖統紀。乾道七年二月。靈隱慧遠禪
<lb n="0038a24"/>師。入對選德殿。上曰。如何免得生死。對曰。不悟大乘
<lb n="0038b01"/>終。未能免。上曰。如何得悟對曰。本有之性。磨以歲月。
<lb n="0038b02"/>自然得悟。上曰。悟後如何對曰悟後始知今日問答
<lb n="0038b03"/>皆非。上曰。一切處不是後如何。對曰脫體現前。更無
<lb n="0038b04"/>可見之相。上有省。首肯之。</p>
<lb n="0038b05"/>
<p id="pX77p0038b0501">乾道八年。幸天竺寺。召諸僧集內觀堂。賜齋　按宋
<lb n="0038b06"/>史孝宗本紀。乾道八年春正月丁酉。幸天竺寺玉津
<lb n="0038b07"/>園　按佛祖統紀。八年正月。車駕幸靈隱錫賚有加。
<lb n="0038b08"/>八月召天竺訥法師徑山印禪師靈隱遠禪師。及三
<lb n="0038b09"/>教之士。集內觀堂。賜齋。復令遠禪師獨對東閣賜坐。
<lb n="0038b10"/>問曰。前日睡中忽聞鐘聲。不知夢覺是同是別。對曰。
<lb n="0038b11"/>夢覺無殊。教誰分別。上曰。鐘聲從何處起。對曰從陛
<lb n="0038b12"/>下問處起。十月賜靈隱慧遠佛海禪師。</p>
<lb n="0038b13"/>
<p id="pX77p0038b1301">乾道九年。幸天竺寺。召訥法師。獨對選德殿　按宋
<lb n="0038b14"/>史孝宗本紀。乾道九年正月辛酉。幸天竺寺玉津園
<lb n="0038b15"/>　按佛祖統紀。九年正月。召上竺訥法師。獨對選德
<lb n="0038b16"/>殿賜坐。問大士歷代靈跡。及法華經旨。</p>
<lb n="0038b17"/>
<p id="pX77p0038b1701">淳熈元年。詔於上竺建藏殿。召僧入對禁中　按宋
<lb n="0038b18"/>史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳熈元年二月。賜
<lb n="0038b19"/>內帑於上竺。建藏殿。及賜大藏經。皇太子為書殿榜。
<lb n="0038b20"/>四月召鴈山靈峰中仁禪師。入對禁中。五月召靈隱
<lb n="0038b21"/>遠禪師。入對便殿。</p>
<lb n="0038b22"/>
<p id="pX77p0038b2201">淳熈二年。詔建護國金光明道場。召僧若訥入對。遣
<lb n="0038b23"/>中使迎佛舍利塔　按宋史孝宗本紀。不載　按佛
<lb n="0038b24"/>祖統紀。淳熈二年三月。駕幸上竺。炷香禮敬大士。詔
<lb n="0038c01"/>建護國金光明道場。賜白雲堂印令天下三教諸宗。
<lb n="0038c02"/>並詣白雲堂公舉用。印甲明有司六月召上竺訥法
<lb n="0038c03"/>師。獨對內觀堂十二月遣中使至阿育王山。迎佛舍
<lb n="0038c04"/>利塔。上瞻禮之頃。見塔上有如月輪。他日復見如水
<lb n="0038c05"/>晶者。勅迎往東宮。皇太子見相輪上纍纍若水晶貫
<lb n="0038c06"/>珠。</p>
<lb n="0038c07"/>
<p id="pX77p0038c0701">淳熈三年。迎舍利於碧琳堂。詔以天台教文入藏。召
<lb n="0038c08"/>僧德光。入對選德殿　按宋史孝宗本紀。不載　按
<lb n="0038c09"/>佛祖統紀。淳熈三年正月。迎舍利於碧琳堂。上見塔
<lb n="0038c10"/>角有光。若金珠者。勅內侍奉塔還山。具齋以謝靈貺。
<lb n="0038c11"/>又勅福州。依天聖二年<anchor xml:id="begd1e8694"/>已<anchor xml:id="endd1e8694"/>降聖旨天台一宗教部。付
<lb n="0038c12"/>開元東禪。鏤版入藏。先是慈雲式法師。奏乞天台教
<lb n="0038c13"/>文入藏。詔可之。二月詔台州報恩德光禪師。入住靈
<lb n="0038c14"/>隱。十一月入對選德殿。上問曰。釋迦雪山六年。所成
<lb n="0038c15"/>者何事。師曰。將謂陛下忘<anchor xml:id="begd1e8709"/>卻<anchor xml:id="endd1e8709"/>。上說賜號佛照禪師。</p>
<lb n="0038c16"/>
<p id="pX77p0038c1601">淳熈四年。召光禪師。入對內殿　按宋史孝宗本紀。
<lb n="0038c17"/>不載　按佛祖統紀。淳熈四年。召靈隱光禪師入對
<lb n="0038c18"/>內殿。進宗門直指。上問浙東名山。太白玉几之外。以
<lb n="0038c19"/>何為勝。師曰保國護聖國清萬年。上悅。當時侍臣咸
<lb n="0038c20"/>皆歎賞以為名對。</p>
<lb n="0038c21"/>
<p id="pX77p0038c2101">淳熈五年。御書太白名山。賜住山了朴禪師　按宋
<lb n="0038c22"/>史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0038c23"/>
<p id="pX77p0038c2301">淳熈七年。召僧雪竇等。入對內殿　按宋史孝宗本
<lb n="0038c24"/>紀。不載　按佛祖統紀。淳熈七年。召明州雪竇寶印
<lb n="0039a01"/>禪師入見。上問曰。三教聖人。本同此理。師曰。譬如虗
<lb n="0039a02"/>空。初無南北。上曰。但所立門戶異耳。故孔子以中庸
<lb n="0039a03"/>設教。師曰。非中庸何以立世問。華嚴有云。不壞世間
<lb n="0039a04"/>相。而成出世間法。上曰今時學者。祗觀文字。不識夫
<lb n="0039a05"/>子心。師曰。非獨今之學者。當時顏子為具體。祇說得
<lb n="0039a06"/>瞻之在前。忽焉在後。如有所立卓爾。亦未足以識夫
<lb n="0039a07"/>子心。夫子亦曰二三子以我為隱乎。吾無隱乎爾。以
<lb n="0039a08"/>此而觀。當時弟子。尚不識夫子心。況今人乎。張商英
<lb n="0039a09"/>有云。唯吾學佛。然後能知儒上曰。朕意常作此見。上
<lb n="0039a10"/>又問曰。老莊之教何如。師曰。可比佛門中小乘人耳。
<lb n="0039a11"/>小乘厭身如桎梏。棄智如雜毒。化火焚身。入無為界。
<lb n="0039a12"/>正如莊子形固可使如槁木。心固可使如死<g ref="CB01926"/>。老子
<lb n="0039a13"/>曰。吾有大患。為吾有身。大乘人則不然。度眾生盡。方
<lb n="0039a14"/>證菩提。正如伊尹所謂子天民之先覺者也。將以斯
<lb n="0039a15"/>道覺斯民也。如有一夫不被其澤者。若<anchor xml:id="begd1e8789"/>己<anchor xml:id="endd1e8789"/>推而內之
<lb n="0039a16"/>溝中也。上大悅。即日詔住徑山。又詔佛照禪師德光
<lb n="0039a17"/>住阿育王山。十一月召對內殿。賜妙勝之殿四字。為
<lb n="0039a18"/>釋迦舍利殿額。</p>
<lb n="0039a19"/>
<p id="pX77p0039a1901">淳熙十年。上親注圓覺經。賜徑山寶印禪師。刊行於
<lb n="0039a20"/>世　按宋史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀云云。</p>
<lb n="0039a21"/>
<p id="pX77p0039a2101">淳熙十一年。僧錄若訥請試經以行古道。貴牒以限
<lb n="0039a22"/>常人。詔下僧司具格式。以供申不明不果行　按宋
<lb n="0039a23"/>史孝宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳熙十一年。上竺
<lb n="0039a24"/>左街僧錄若訥劄子。洪惟聖朝遵用唐制。立試經度
<lb n="0039b01"/>僧之科。竊詳大宋高僧傳洪覺範僧寶傳所載。自建
<lb n="0039b02"/>隆開國。至於南渡。名德高行。皆先策試法華。然後得
<lb n="0039b03"/>度。以由此經是如來出世一化之妙唱。羣生之宗趣。
<lb n="0039b04"/>𧙍惟七卷。繁簡。適中。故學者誦習。無過與不及之患。
<lb n="0039b05"/>自唐至今五百年來。昭乖令典。雖下及萬世。可舉而
<lb n="0039b06"/>行。唐世之世遠矣。及我朝而甚詳。如文瑩湘山錄載。
<lb n="0039b07"/>國初潭州僧童試經。此州郡比試也。歐陽歸田錄。載。
<lb n="0039b08"/>執政宋綬夏竦同試童行。此朝廷開試也。若僧史略
<lb n="0039b09"/>載。朱梁時不許私度。願出家者。入京比試。竊詳三書
<lb n="0039b10"/>之意。當是天下童行。先就州郡。試中然後入京。執政
<lb n="0039b11"/>開場。親監覆試。第名奏上。乃下祠部給牒。若特詔疏
<lb n="0039b12"/>恩如建隆八千僧。太平普度十七萬。則又不在試經
<lb n="0039b13"/>之限。或謂有虧國用者。則將對之曰。但於每歲以干
<lb n="0039b14"/>牒為試經之擬。即以千牒之資。均於餘牒。俾不能誦
<lb n="0039b15"/>經。而裕於財者。亦得求度。厥今天下僧冗矣。試經以
<lb n="0039b16"/>行古道。貴牒以限常人。誠足以復祖宗之成法。救未
<lb n="0039b17"/>流之冗弊也。上可其奏。付執政。下僧司。具格式。以供
<lb n="0039b18"/>申不明竟為中書所沮。</p>
<lb n="0039b19"/>
<p id="pX77p0039b1901">淳熙十六年。光宗即位。尊孝宗號壽皇。壽皇召慧光
<lb n="0039b20"/>若訥法師。注金剛般若經　　按宋史光宗本紀。淳
<lb n="0039b21"/>熙十六年。二月壬戌。孝宗行內禪禮。帝上尊號曰至
<lb n="0039b22"/>尊壽皇聖帝　　按佛祖統紀。壽皇召慧光若訥法
<lb n="0039b23"/>師。入內殿。注金剛般若經。書成。上積日披覧。益有省
<lb n="0039b24"/>發。</p>
<lb n="0039c01"/>
<p id="pX77p0039c0101">光宗紹熈二年十月。慧光法師入寂。<anchor xml:id="begd1e8893"/>諡<anchor xml:id="endd1e8893"/>宗教廣慈法
<lb n="0039c02"/>師。塔曰普照　按宋史光宗本紀。不載　按佛祖統
<lb n="0039c03"/>紀云云。</p>
<lb n="0039c04"/>
<p id="pX77p0039c0401">寧宗慶元三年。勅加封隋僧智者為靈惠大師　按
<lb n="0039c05"/>宋史寧宗本紀。不載　按佛祖統紀。慶元三年。荊門
<lb n="0039c06"/>軍申忠翊郎趙善瑩狀。當陽縣玉泉山景德禪寺。為
<lb n="0039c07"/>隋智者禪師開山道場。蜀將軍關王奉智者為師。祈
<lb n="0039c08"/>禱屢應。乞賜加封勅。宜賜靈惠大師。</p>
<lb n="0039c09"/>
<p id="pX77p0039c0901">嘉定十一年。正月乙未。以度僧牒千。給四川軍費
<lb n="0039c10"/>　按宋史寧宗本紀云云。</p>
<lb n="0039c11"/>
<p id="pX77p0039c1101">理宗寶慶二年。勅天申萬壽圓覺寺。改為天台教。以
<lb n="0039c12"/>師贊法師主之　按宋史理宗本紀。不載　按佛祖
<lb n="0039c13"/>統紀云云。</p>
<lb n="0039c14"/>
<p id="pX77p0039c1401">淳祐六年。勅以僧澄照諸記。附入大藏　按宋史理
<lb n="0039c15"/>宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳祐六年十一月。臨安
<lb n="0039c16"/>明慶聞思律師奏。南山澄照律師。戒疏。業疏。事鈔等。
<lb n="0039c17"/>并大智律師述三部諸記。共七十三卷。乞附入大藏。
<lb n="0039c18"/>制可。續據省部。下諸郡經坊。鏤板頒行。</p>
<lb n="0039c19"/>
<p id="pX77p0039c1901">淳祐十年。勅指占有額寺院。充守墳功德者。並與追
<lb n="0039c20"/>正　按宋史理宗本紀。不載　按佛祖統紀。淳祐十
<lb n="0039c21"/>年三月。臣寮上言。國家優禮元勳大臣近貴戚里。聽
<lb n="0039c22"/>陳乞守墳寺額。蓋謂自造屋宇。自置田產。欲以資薦
<lb n="0039c23"/>祖父。因與之額。故大觀降旨。不許近臣指射有額寺
<lb n="0039c24"/>院。充守墳功德。及紹興新書不許指射有額寺院。著
<lb n="0040a01"/>在令甲。凡勳臣戚里。有功德院。止是賜額。蠲免科敷
<lb n="0040a02"/>之類。聽從本家請僧住持。初非以國家有額寺院與
<lb n="0040a03"/>之。邇年士夫一登政府。便萌規利。指射名剎。改充功
<lb n="0040a04"/>德。侵奪田產。如置一莊。子弟無狀。多受庸僧財賄。用
<lb n="0040a05"/>為住持。米鹽薪炭隨時供納。以一寺而養一家。其為
<lb n="0040a06"/>汗辱祖宗多矣。況宰執之家。所在為多。若人占數寺。
<lb n="0040a07"/>則國家名剎。所餘無幾。官中一有科需。則必均諸人
<lb n="0040a08"/>戶。豈不重為民害。臣愚欲望睿旨申嚴舊制。應指占
<lb n="0040a09"/>勅額寺院。並與追正。仍從官司請僧。庶以杜絕私家
<lb n="0040a10"/>交通寺院賄貨之弊。制可。</p>
<lb n="0040a11"/>
<p id="pX77p0040a1101">度宗咸淳九年。五月丁卯。申禁奸民妄立經會。私剏
<lb n="0040a12"/>菴舍。以避征徭。保伍容庇不覺察坐之　按宋史度
<lb n="0040a13"/>宗本紀云云。</p>
<lb n="0040a14"/>
<head>金</head>
<lb n="0040a15"/>
<p id="pX77p0040a1501">太宗天會元年。十月己亥。上京慶元寺。僧獻佛骨。却
<lb n="0040a16"/>之　按金史太宗本紀云云。</p>
<lb n="0040a17"/>
<p id="pX77p0040a1701">海陵貞元三年。以張浩張暉見僧法寶失大臣體命
<lb n="0040a18"/>各杖之　按金史海陵本紀。貞元三年三月壬子。以
<lb n="0040a19"/>左丞相張浩。平章政事張暉每見僧法寶。必坐其下。
<lb n="0040a20"/>失大臣體。各杖二十。僧法寶妄自尊大。杖二百。乙卯
<lb n="0040a21"/>命以大房山雲峯寺為山陵。建行宮其麓。</p>
<lb n="0040a22"/>
<p id="pX77p0040a2201">正隆元年。二月庚辰。御宣華門觀迎佛。賜諸寺僧絹
<lb n="0040a23"/>五百匹。綵五十段。銀五百兩。十一月癸巳。禁二月八
<lb n="0040a24"/>日迎佛　按金史海陵本紀云云。</p>
<lb n="0040b01"/>
<p id="pX77p0040b0101">世宗大定二年。正月甲戌。除迎賽神佛禁令　按金
<lb n="0040b02"/>史世宗本紀云云。</p>
<lb n="0040b03"/>
<p id="pX77p0040b0301">大定十四年。諭民無建佛寺　按金史世宗本紀。大
<lb n="0040b04"/>定十四年四月乙丑。上諭宰臣曰。聞愚民祈福。多建
<lb n="0040b05"/>佛寺。雖<anchor xml:id="begd1e9058"/>已<anchor xml:id="endd1e9058"/>條禁。尚多犯者。宜申約束。無令徒費財用。</p>
<lb n="0040b06"/>
<p id="pX77p0040b0601">大定二十六年。幸諸佛寺　按金史世宗本紀。大定
<lb n="0040b07"/>二十六年三月癸巳。香山寺成。幸其寺。賜名大永安。
<lb n="0040b08"/>給田二千畝。粟七千株。錢二萬貫。九月辛丑幸仙洞
<lb n="0040b09"/>寺。壬寅幸香林淨名二寺。甲辰朔幸盤山上方寺。因
<lb n="0040b10"/>徧歷中盤天香感化諸寺。</p>
<lb n="0040b11"/>
<p id="pX77p0040b1101">章宗承安四年。二月庚午。御宣華門觀迎佛　按金

<lb n="0040b12"/>史章宗本紀云云。</p>
<lb n="0040b13"/>
<p id="pX77p0040b1301">宣宗貞祐三年。五月壬戌。降空名宣勅紫衣師德號
<lb n="0040b14"/>度牒。以補軍儲。八月丙申。諭樞密院。撒合輦所簽軍。
<lb n="0040b15"/>有具戒僧人。可罷遣之　按金史宣宗本紀云云。</p>
<lb n="0040b16"/>
<lb n="0040b17"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第四<lb n="0040b18"/>
<lb n="0040b19"/>
<lb n="0040b20"/>
<lb n="0040b21"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第五<lb n="0040b22"/>
<lb n="0040b23"/>
<head>元</head>
<lb n="0040b24"/>
<p id="pX77p0040b2401">元設宣政院。掌釋教僧徒及吐蕃之境。置院使。同知
<lb n="0040c01"/>副使。參議。經歷。都事。照磨之屬。諸元帥府。招討司。安
<lb n="0040c02"/>撫司。萬戶府。皆𨽻焉　按元史百官志。宣政院秩從
<lb n="0040c03"/>一品。掌釋教僧徒及吐蕃之境。而𨽻治之。遇吐蕃有
<lb n="0040c04"/>事則為分院往鎮。亦別有印。如大征伐。則會樞府議
<lb n="0040c05"/>其用人則自為選。其為選則軍民通攝。僧俗並用。至
<lb n="0040c06"/>元初。立總制院。領以國師。二十五年。因唐制。吐蕃來
<lb n="0040c07"/>朝。見於宣政殿。之故更名宣政院。置院使二員同知
<lb n="0040c08"/>二員。副使二員。參議二員。經歷二員。都事四員。管勾
<lb n="0040c09"/>一員。照磨一員。二十六年。置斷事官四員。二十八年。
<lb n="0040c10"/>增僉院。同僉各。一員。元貞元年。增院判一員。大德四
<lb n="0040c11"/>年。罷斷事官。至大初。省院使一員。至治三年。置院使
<lb n="0040c12"/>六員。天曆二年。罷功德使司。歸宣政。定置院使一十
<lb n="0040c13"/>員從一品。同知二員正二品。副使二員從二品。僉院
<lb n="0040c14"/>二員正三品。同僉三員正四品。院判三員正五品。參
<lb n="0040c15"/>議二員正五品。經歷二員從五。品都事三員從七品。
<lb n="0040c16"/>照磨一員。管勾一員。並正八品掾史十五人。蒙古必
<lb n="0040c17"/>闍赤二人。回回掾史二人。怯里馬赤四人。知印二人。
<lb n="0040c18"/>宣使十五人。典吏有差。</p>
<lb n="0040c19"/>
<p id="pX77p0040c1901" rend="margin-left:1em">斷事官四員從三品。經歷知事各一員。令史五人。
<lb n="0040c20"/>知印奏差。譯史通事各一人。至元二十五年。始置
<lb n="0040c21"/>　客省使秩從五品。大使二員副使一員。至元二
<lb n="0040c22"/>十五年。置　大都規運提點所。秩正四品。達魯花
<lb n="0040c23"/>赤一員。提點一員。大使一員。副使一員。至元二十
<lb n="0040c24"/>八年。置　上都規運提點所。秩正四品。達魯花赤
<lb n="0041a01"/>一員。提點一員。大使一員。副使一員。知事一員。至
<lb n="0041a02"/>元二十八年。置　大都提舉資善庫。秩從五品。達
<lb n="0041a03"/>魯花赤一員。提舉一員。同提舉一員。副提舉一員。
<lb n="0041a04"/>掌錢帛之事。至元二十六年。置　上都利貞庫。秩
<lb n="0041a05"/>從七品。提領一員。副使一員。掌飲膳好事金銀諸
<lb n="0041a06"/>物元貞元年。置　大濟倉監支納一員大使一員
<lb n="0041a07"/>　興教寺管房。提領一員　吐蕃等處宣慰司都
<lb n="0041a08"/>元帥府秩從二品。宣慰使五員　經歷二員。都事
<lb n="0041a09"/>二員。照磨一員。捕盜官二員。儒學教授一員。鎮撫
<lb n="0041a10"/>二員。其屬二　脫思麻路軍民萬戶府。秩正三品。
<lb n="0041a11"/>達魯花赤一員。萬戶一員。副達魯花赤一員。副萬
<lb n="0041a12"/>戶一員。經歷一員。知事一員。鎮撫一員　西夏中
<lb n="0041a13"/>興河州等處軍民總管府。秩正三品。達魯花赤一
<lb n="0041a14"/>員。總管一員。同知一員。治中一員。府判二員。經歷
<lb n="0041a15"/>一員。知事一員。屬官稅務。提領寧河縣官寧河脫
<lb n="0041a16"/>脫禾孫五員。寧河弓甲匠達魯花赤　洮州元帥
<lb n="0041a17"/>府。秩從三品。達魯花赤一員。元帥二員。知事一員
<lb n="0041a18"/>　十八族元帥府。秩從三品。達魯花赤一員。元帥
<lb n="0041a19"/>一員。同知一員。知事一員　積石州元帥府。達魯
<lb n="0041a20"/>花赤一員。元帥一員。同知一員。知事一員。脫脫禾
<lb n="0041a21"/>孫一員　禮店文州蒙古漢軍西蕃軍民元帥府。
<lb n="0041a22"/>秩正三品。達魯花赤一員。元帥一員。同知一員。經
<lb n="0041a23"/>歷知事各一員　鎮撫二員。蒙古奧魯官一員。蒙
<lb n="0041a24"/>古奧魯相副官一員　禮店文州蒙古漢軍奧魯
<lb n="0041b01"/>軍民千戶所。秩從五品。達魯花赤一員。千戶一員。
<lb n="0041b02"/>副千戶一員。總把五員。百戶八員　禮店文州蒙
<lb n="0041b03"/>古漢軍西蕃軍民上千戶所。秩正四品。達魯花赤
<lb n="0041b04"/>一員。千戶一員。百戶一員。新附千戶二員　禮店
<lb n="0041b05"/>階州西水蒙古漢軍西蕃軍民總把二員　吐蕃
<lb n="0041b06"/>等處招討使司。秩正三品。招討使二員。知事一員。
<lb n="0041b07"/>鎮撫一員。其屬附　脫思麻探馬軍四萬戶。府秩
<lb n="0041b08"/>正三品。萬戶五員。千戶八員。經歷一員。鎮撫一員
<lb n="0041b09"/>　脫思麻路新附軍千戶所。秩從。五品達魯花赤
<lb n="0041b10"/>一員。千戶一員。副千戶一員　文扶州西路南路
<lb n="0041b11"/>底牙等處萬戶府。秩從三品。達魯花赤一員。萬戶
<lb n="0041b12"/>二員　鳳翔等處千戶所。秩從五品。達魯花赤一
<lb n="0041b13"/>員。千戶一員。百戶二員　慶陽寧環等處管軍總
<lb n="0041b14"/>把一員　文州課程倉糧官一員　岷州十八族
<lb n="0041b15"/>週迴捕盜官二員　常陽帖城阿不籠等處萬戶
<lb n="0041b16"/>府。秩從三品。達魯花赤一員。千戶一員　階文扶
<lb n="0041b17"/>州等處蕃漢軍上千戶所。秩正五品。達魯花赤一
<lb n="0041b18"/>員。千戶二員　貴德州達魯花赤知州各一員。同
<lb n="0041b19"/>知州判各一員。脫脫禾孫一員。捕盜官一員。必
<lb n="0041b20"/>呈萬戶府。達魯花赤二員。萬戶四員　松潘客疊
<lb n="0041b21"/>威茂州等處軍民安撫使司。秩正三品。達魯花赤
<lb n="0041b22"/>一員。安撫使一員。同知一員。僉事一員。經歷知事
<lb n="0041b23"/>照磨各一員。鎮撫一員威州保寧縣茂州文山縣
<lb n="0041b24"/>文川縣皆𨽻焉　靜州茶上必里溪安鄉等二十六
<lb n="0041c01"/>族軍民千戶所。達魯花赤一員。千戶一員　龍木
<lb n="0041c02"/>頭都留等二十二族軍民千戶所。達魯花赤一員。
<lb n="0041c03"/>千戶一員　岳希蓬蘿蔔村等處二十二族軍民
<lb n="0041c04"/>千戶所。達魯花赤一員千戶一員　折藏萬戶府。
<lb n="0041c05"/>達魯花赤一員萬戶一員　吐蕃等路宣慰使司
<lb n="0041c06"/>都元帥府。宣慰使四員。同知二員。副使一員。經歷
<lb n="0041c07"/>都事各二員。捕盜官三員。鎮撫二員　朵甘思田
<lb n="0041c08"/>地裏管軍民都元帥府。都元帥一員。經歷一員。鎮
<lb n="0041c09"/>撫一員　剌馬兒剛等處招討使司。達魯花赤一員。
<lb n="0041c10"/>招討使一員。經歷一員　奔不田地裏招討使司。
<lb n="0041c11"/>招討使一員。經歷一員。鎮撫一員　奔不兒亦思
<lb n="0041c12"/>剛百姓達魯花赤一員　碉門魚通黎雅長河西
<lb n="0041c13"/>寧遠等處軍民安撫使司。秩正三品。達魯花赤一
<lb n="0041c14"/>員。安撫使一員。同知一員。副使一員僉事一員。經
<lb n="0041c15"/>歷知事照磨各一員。鎮撫二員　六番招討使司。
<lb n="0041c16"/>達魯花赤一員。招討使一員經歷一員。知事一員。
<lb n="0041c17"/>雅州嚴道縣名山縣𨽻之　天全招討使司。達魯
<lb n="0041c18"/>花赤一員。招討二員。經歷知事各一員　魚通路
<lb n="0041c19"/>萬戶府。達魯花赤一員。萬戶一員。經歷知事各一
<lb n="0041c20"/>員。黎州𨽻之　碉門魚通等處管軍守鎮萬戶府
<lb n="0041c21"/>達魯花赤一員。萬戶二員。經歷知事各一員。鎮撫
<lb n="0041c22"/>二員。千戶八員。百戶二十員彈壓四員。　長河西
<lb n="0041c23"/>管軍萬戶府。達魯花赤一員。萬戶二員　長河西
<lb n="0041c24"/>裏管軍招討使司。招討使二員。經歷一員　朵甘
<lb n="0042a01"/>思招討使一員　朵甘思哈答李唐魚通等處錢
<lb n="0042a02"/>糧總管府。達魯花赤一員。總管一員。副總管一員。
<lb n="0042a03"/>答剌答脫脫禾孫一員。哈裏脫脫禾孫一員。朵甘
<lb n="0042a04"/>思瓮吉剌滅吉思千戶一員　亦思馬兒甘萬戶
<lb n="0042a05"/>府。達魯花赤一員。萬戶二員　烏思藏納里速古
<lb n="0042a06"/>魯孫等三路宣慰使司都元帥府。宣慰使五員。同
<lb n="0042a07"/>知二員。副使一員。經歷一員。鎮撫一員。捕盜司官
<lb n="0042a08"/>一員。其屬附見　納里速古兒孫元帥二員　烏
<lb n="0042a09"/>思藏管蒙古軍都元帥二員　擔裏管軍招討使
<lb n="0042a10"/>一員　烏思藏等處轉運一員　沙魯思地裏管
<lb n="0042a11"/>民萬戶一員　搽里八田地裏管民萬戶一員
<lb n="0042a12"/>　烏思藏田地裏管民萬戶一員　速兒麻加瓦田
<lb n="0042a13"/>地裏管民官一員　撒剌田地裏管民官一員
<lb n="0042a14"/>　出蜜萬戶一員　嗷籠答剌萬戶一員　思答籠
<lb n="0042a15"/>剌萬戶一員　伯木古魯萬戶一員　湯卜赤八
<lb n="0042a16"/>千戶四員　加麻瓦萬戶一員　扎由萬戶瓦一
<lb n="0042a17"/>員　牙里不藏思八萬戶府。達魯花赤一員。萬戶
<lb n="0042a18"/>一員。千戶一員擔裏脫脫禾孫一員　迷兒軍萬
<lb n="0042a19"/>戶府。達魯花赤一員。萬戶一員。初厚江八千戶一
<lb n="0042a20"/>員。卜兒八官一員。</p>
<lb n="0042a21"/>
<p id="pX77p0042a2101">憲宗元年夏六月。以僧海雲掌釋教事　按元史憲
<lb n="0042a22"/>宗本紀云云。</p>
<lb n="0042a23"/>
<p id="pX77p0042a2301">世祖中統元年十二月。以梵僧八合思八為帝師授
<lb n="0042a24"/>以玉印。統釋教　按元史世祖本紀云云。</p>
<lb n="0042b01"/>
<p id="pX77p0042b0101">中統三年。作佛事　按元史世祖本紀。中統三年十
<lb n="0042b02"/>一月乙酉。太白犯鉤鈐。丁亥勅聖安寺。作佛頂金輪
<lb n="0042b03"/>會。十二月作佛事於昊天寺。七晝夜賜銀萬五千兩
<lb n="0042b04"/>中統四年。以建太廟作佛事　按元史世祖本紀。中
<lb n="0042b05"/>統四年三月癸卯。初建太廟　按續文獻通考。建太
<lb n="0042b06"/>廟命僧作佛事七晝夜。歲以為常。</p>
<lb n="0042b07"/>
<p id="pX77p0042b0701">至元元年。遣僧祈雨　按元史世祖本紀。至元元年
<lb n="0042b08"/>四月壬子。東平太原平陽旱。分遣西僧祈雨。</p>
<lb n="0042b09"/>
<p id="pX77p0042b0901">至元二年。詔州郡設僧錄等官。設三學講。三禪會
<lb n="0042b10"/>　按元史世祖本紀。至元二年二月甲子。詔諭總統所。
<lb n="0042b11"/>僧人通五大部經者。為中選。以有德業者。為州郡僧
<lb n="0042b12"/>錄判正副都綱等官。仍干各路。設三學。講三禪會。</p>
<lb n="0042b13"/>
<p id="pX77p0042b1301">至元三年。詔僧道祈福。以僧機為總統　按元史世
<lb n="0042b14"/>祖本紀。至元三年夏四月庚午。勅僧道祈福於中都
<lb n="0042b15"/>寺觀。詔以僧機為總統。居慶壽寺。</p>
<lb n="0042b16"/>
<p id="pX77p0042b1601">至元四年春正月。禁僧官侵理民訟　按元史世祖
<lb n="0042b17"/>本紀云云。</p>
<lb n="0042b18"/>
<p id="pX77p0042b1801">至元六年。作佛事於太廟。詔升國師八思巴。號大寶
<lb n="0042b19"/>法王賜玉印　按元史世祖本紀。至元六年十二月。
<lb n="0042b20"/>作佛事於太廟。七晝夜　按八思巴傳。八思巴者土
<lb n="0042b21"/>番薩斯迦人族。欵氏也。世祖即位。尊為國師。授以玉
<lb n="0042b22"/>印。命製蒙古新字。至元六年。詔頒行天下。詔曰朕惟
<lb n="0042b23"/>字以書言。言以紀事。此古今通制。我國家。肇基朔方。
<lb n="0042b24"/>俗尚簡古。未遑制作施用文字。因用漢楷及畏吾字。
<lb n="0042c01"/>以達本朝之言。考諸遼金。以及遐方諸國。例各有字。
<lb n="0042c02"/>今文治寖興。字書有闕。於一代制度。實為未備。故特
<lb n="0042c03"/>命國師八思巴。創為蒙古新字。譯寫一切文字。期於
<lb n="0042c04"/>順言達事而<anchor xml:id="begd1e9496"/>已<anchor xml:id="endd1e9496"/>。自今以往。凡有璽書頒降者。並用蒙
<lb n="0042c05"/>古新字。仍各以其國字副之遂升號八思巴。曰大寶
<lb n="0042c06"/>法王。更賜玉印。</p>
<lb n="0042c07"/>
<p id="pX77p0042c0701">至元七年。禁僧冒據民田。更定其服色。是年啟建白
<lb n="0042c08"/>傘蓋佛事歲以為常。請膽巴金剛上師。住持仁王寺
<lb n="0042c09"/>　按元史世祖本紀。至元七年<anchor xml:id="begd1e9515"/>閏<anchor xml:id="endd1e9515"/>十一月。詔諭西夏
<lb n="0042c10"/>提刑按察司管民官。禁僧徒冒據民田。十二月建大
<lb n="0042c11"/>護國仁王寺於高良河。勅更定僧服色　按祭祀志。
<lb n="0042c12"/>至元七年。以帝師八思巴之言。於大明殿御座上。置
<lb n="0042c13"/>白傘蓋一頂。用素段泥金書梵字於其上。謂鎮伏邪
<lb n="0042c14"/>魔。護安國剎。自後每歲二月十五日。於大殿。啟建白
<lb n="0042c15"/>傘蓋佛事。用諸色儀仗社直。迎引傘蓋。周遊皇城內
<lb n="0042c16"/>外。云與眾生。祓除不祥。導迎福祉。歲正月十五日。宣
<lb n="0042c17"/>政院同中書省奏請。先期中書奉旨。移文樞密院八
<lb n="0042c18"/>衛。撥傘鼓手一百二十人。殿後軍甲馬五百人。擾舁
<lb n="0042c19"/>監壇漢關羽神轎軍。及雜用五百人。宣政院所轄宮
<lb n="0042c20"/>寺三百六十所。掌供應佛像壇面幢幡寶蓋車鼓頭
<lb n="0042c21"/>旗三百六十壇。每壇擎執擡舁二十六人。鈸鼓僧一
<lb n="0042c22"/>十二人。大都路掌供各色金門大社一百二十隊。教
<lb n="0042c23"/>坊司雲和署掌大樂鼓板杖鼓篳篥龍笛琵琶箏𥱧
<lb n="0042c24"/>七色四百人。興和署掌妓女雜扮隊戲一百五十人。
<lb n="0043a01"/>祥和署掌雜把戲男女一百五十人。儀鳳司掌漢人
<lb n="0043a02"/>回回河西三色細樂每色各三隊三百二十四人。凡
<lb n="0043a03"/>執役者。皆官給鎧甲袍服器仗。以鮮麗整齊為尚。珠
<lb n="0043a04"/>玉金繡。裝束奇巧。首尾排列。三十餘里。都城士女。閭
<lb n="0043a05"/>閻聚觀。禮部官點視諸色隊仗。刑部官巡綽喧閙。樞
<lb n="0043a06"/>密院官分守城門。而中書省官一員總督視之。先二
<lb n="0043a07"/>日於西鎮國寺迎太子遊四門。舁高塑像。且儀仗入
<lb n="0043a08"/>城。十四日帝師率梵僧五百人。於大明殿。內建佛事。
<lb n="0043a09"/>至十五日。恭請傘蓋於御座奉置寶輿諸儀衛隊仗。
<lb n="0043a10"/>列殿前。諸色社直暨諸壇面。列崇天門外。迎引出宮。
<lb n="0043a11"/>至慶壽寺具素食。食罷起行。從西宮門外垣海子南
<lb n="0043a12"/>岸入厚載紅門。由東華門。過延春門而西。帝及后妃
<lb n="0043a13"/>公主。於五德殿門外塔金脊吾殿綵樓而觀焉。及諸
<lb n="0043a14"/>隊仗社直送金傘還宮。復恭置御榻上。帝師僧眾作
<lb n="0043a15"/>佛事。至十六日散。謂之游皇城。六月中。上京亦如之
<lb n="0043a16"/>　按續文獻通考。至元七年。詔請瞻巴金剛上師。住
<lb n="0043a17"/>持仁王寺。普度僧員。</p>
<lb n="0043a18"/>
<p id="pX77p0043a1801">至元八年。五月己巳。修佛事於瓊華島　按元史世
<lb n="0043a19"/>祖本紀云云。</p>
<lb n="0043a20"/>
<p id="pX77p0043a2001">至元九年。遣使祀興國寺。又集僧誦大藏經　按元
<lb n="0043a21"/>史世祖本紀。至元九年春正月。勅燕王遣使持香旛。
<lb n="0043a22"/>祀五臺興國寺。秋七月集都城僧誦大藏經九會。十
<lb n="0043a23"/>二月建大聖壽萬安寺。</p>
<lb n="0043a24"/>
<p id="pX77p0043a2401">至元十一年。以亦鄰真襲帝師位　按元史世祖本
<lb n="0043b01"/>紀。至元十一年三月。帝師八合思八歸土番國。以其
<lb n="0043b02"/>弟益鄰真襲位。建大護國仁王寺成。</p>
<lb n="0043b03"/>
<p id="pX77p0043b0301">至元十三年。設資戒會。又命國師作佛事　按元史
<lb n="0043b04"/>世祖本紀。至元十三年二月辛酉。車駕幸上都。設資
<lb n="0043b05"/>戒大會於順德府開元寺。<anchor xml:id="begd1e9638"/>閏<anchor xml:id="endd1e9638"/>三月甲子。禁西番僧持
<lb n="0043b06"/>軍器。九月壬辰朔。命國師益鄰真。作佛事於太廟。辛
<lb n="0043b07"/>酉設資戒會於京師。</p>
<lb n="0043b08"/>
<p id="pX77p0043b0801">至元十四年二月。詔以僧亢吉益鄰真加加瓦。並為
<lb n="0043b09"/>江南總攝掌釋教。除僧租賦。禁擾寺宇者　按元史
<lb n="0043b10"/>世祖本紀云云。</p>
<lb n="0043b11"/>
<p id="pX77p0043b1101">至元十六年命散都修佛事。置大護國仁王寺總管
<lb n="0043b12"/>府。帝師卒勅設齋賜號　按元史世祖本紀。至元十
<lb n="0043b13"/>六年夏四月令泉州僧。依宋例。輸稅以給軍餉。五月
<lb n="0043b14"/>丙寅。勅江南僧司文移母輙入遞。七月命散都修佛
<lb n="0043b15"/>事十有五日。八月置大護國仁王寺總管府。十二月
<lb n="0043b16"/>建聖壽萬安寺於京城。帝師亦鄰吉卒。勅諸國教師
<lb n="0043b17"/>禪師百有八人。即大都萬安寺。設齋圓戒賜衣　按
<lb n="0043b18"/>八思巴傳。至元十六年。八思巴卒。訃聞賻贈有加賜
<lb n="0043b19"/>號。皇天之下一人之上。宣文輔治。大聖至德。普覺真
<lb n="0043b20"/>智。佑國如意大寶法王西天佛子。大元帝師。</p>
<lb n="0043b21"/>
<p id="pX77p0043b2101">至元十七年。立都功德使司賜國師掌教所印。又印
<lb n="0043b22"/>造戒本。頒諸路僧人　按元史世祖本紀。至元十七
<lb n="0043b23"/>年三月乙卯。立都功德使司從二品。掌奏帝師所統
<lb n="0043b24"/>僧人。五月辛酉。賜國師掌教所印。十二月勅鏤板印
<lb n="0043c01"/>造帝師八合思八新譯戒本五百部。頒降諸路僧人
<lb n="0043c02"/>至元十九年。罷都功德使。詔帝師答耳麻八剌剌吉。
<lb n="0043c03"/>統領釋教　按元史世祖本紀。至元十九年夏四月。
<lb n="0043c04"/>禁土番僧給驛太煩擾害於民。自今非奉旨勿給。秋
<lb n="0043c05"/>七月闍婆國貢金佛塔冬。十一月罷都功德使脫烈
<lb n="0043c06"/>其修設佛事妄費官物。皆徵還之。十二月詔立帝師
<lb n="0043c07"/>答耳麻八剌剌吉塔。掌玉印統領諸國釋教。造帝師
<lb n="0043c08"/>八合思八舍利塔。</p>
<lb n="0043c09"/>
<p id="pX77p0043c0901">至元二十年。春正三月。臺臣言五臺山造寺伐木及
<lb n="0043c10"/>南城建新寺役重。詔罷之　按元史世祖本紀云云
<lb n="0043c11"/>至元二十一年。以宋陵冢金銀寶器。修天衣寺　按
<lb n="0043c12"/>元史世祖本紀。至元二十一年春二月。立法輪竿於
<lb n="0043c13"/>大內萬壽山高百尺。秋九月丙申以江南總攝楊璉
<lb n="0043c14"/>真加。發宋陵冢所收金銀寶器。修天衣寺。</p>
<lb n="0043c15"/>
<p id="pX77p0043c1501">至元二十二年。毀宋郊天臺為佛寺。大集諸路僧。作
<lb n="0043c16"/>資戒會。　按元史世祖本紀。至元二十二年春正月。
<lb n="0043c17"/>毀宋郊天臺桑哥言。楊璉真加云。會稽有泰寧寺宋
<lb n="0043c18"/>毀之以建寧宗等攢宮。錢塘有龍華寺宋毀之以為
<lb n="0043c19"/>南郊皆勝地也。宣復為寺以為皇上東宮祈壽。時寧
<lb n="0043c20"/>宗等攢宮<anchor xml:id="begd1e9750"/>已<anchor xml:id="endd1e9750"/>毀建寺。勅毀郊天臺亦建寺焉。辛卯發
<lb n="0043c21"/>諸衛軍六千八百人。給護國寺修造。十二月集諸路
<lb n="0043c22"/>僧四萬於西京普恩寺。作資戒會七日夜命帝師也
<lb n="0043c23"/>憐八合失甲自羅二思八等。遞作佛事於萬安興教
<lb n="0043c24"/>慶壽等寺。凡一十九會。</p>
<lb n="0044a01"/>
<p id="pX77p0044a0101">至元二十三年。以亦攝思憐為帝師。命西僧作佛事。
<lb n="0044a02"/>凡三十會　按元史世祖本紀。至元二十三年春正
<lb n="0044a03"/>月。以江南廢寺田土為人占據者。悉付總統楊璉真
<lb n="0044a04"/>加修寺。是歲以亦攝思憐為帝師。命西僧遞作佛事
<lb n="0044a05"/>於萬壽山玉塔殿萬安寺凡三十會。</p>
<lb n="0044a06"/>
<p id="pX77p0044a0601">至元二十四年。十二月癸亥。立尚乘寺。是歲命西僧
<lb n="0044a07"/>監臧宛卜卜思哥等作佛事。坐靜於大殿寢殿萬壽
<lb n="0044a08"/>山五臺山等寺。凡三十三會　按元史世祖本紀云
<lb n="0044a09"/>云。</p>
<lb n="0044a10"/>
<p id="pX77p0044a1001">至元二十五年。以宋宮室為塔寺。改釋教總制院。為
<lb n="0044a11"/>宣政院。是歲作佛事。凡五十四會　按元史世祖本
<lb n="0044a12"/>紀。至元二十五年春二月。江淮總攝楊璉真加言。以
<lb n="0044a13"/>宋宮室為塔一為寺五<anchor xml:id="begd1e9801"/>已<anchor xml:id="endd1e9801"/>成。詔以水陸地百五十頃
<lb n="0044a14"/>養之。夏四月甲戌。萬安寺成。佛像及窗壁。皆金飾之。
<lb n="0044a15"/>凡費金五百四十兩有奇。水銀二百四十斤遼陽省
<lb n="0044a16"/>新附軍逃還各衛者。令助造尚書省仍命分道招集
<lb n="0044a17"/>之。冬十月瀛國公。趙㬎學佛法於土番。十一月改釋
<lb n="0044a18"/>教總制院。為宣政院。秩從一品。印用三臺。十二月命
<lb n="0044a19"/>亦思麻等七百餘人。作佛事。坐靜於玉塔殿寢殿。萬
<lb n="0044a20"/>壽山護國仁王等寺凡五十四會。</p>
<lb n="0044a21"/>
<p id="pX77p0044a2101">至元二十六年。詔集僧誦梵寺所貯經。命帝師及西
<lb n="0044a22"/>僧作佛事　按元史世祖本紀。至元二十六年冬十
<lb n="0044a23"/>二月。詔天下梵寺所貯藏經。集僧看誦。仍給所費。俾
<lb n="0044a24"/>為歲例。幸大聖壽萬安寺置旃檀佛像。命帝師及西
<lb n="0044b01"/>僧。作佛事坐靜二十會。</p>
<lb n="0044b02"/>
<p id="pX77p0044b0201">至元二十七年。立營田提舉司。掌僧寺貲產。禁諸王
<lb n="0044b03"/>遣僧建寺擾民。是歲作佛事凡七十二會　按元史
<lb n="0044b04"/>世祖本紀。至元二十七年三月。立江南營田提舉司。
<lb n="0044b05"/>秩從五品。掌僧寺貲產。六月繕寫金字藏經。凡糜金
<lb n="0044b06"/>三千二百四十四兩。九月乙巳。禁諸王遣僧建寺撥
<lb n="0044b07"/>民。是歲命帝師西僧。遞作佛事。坐靜於萬壽山厚載
<lb n="0044b08"/>門茶罕腦兒聖壽萬安寺桓州南屏庵雙泉等所。凡
<lb n="0044b09"/>七十二會。</p>
<lb n="0044b10"/>
<p id="pX77p0044b1001">至元二十八年。以輦真朮納思為釋教都總統。授吃
<lb n="0044b11"/>剌思八斡節兒為帝師　按元史世祖本紀。至元二
<lb n="0044b12"/>十八年春二月癸酉。以隴西四川總攝輦真朮納思。
<lb n="0044b13"/>為諸路釋教都總統。五月遣脫脫塔剌海忽辛三人
<lb n="0044b14"/>追究僧官江淮總攝楊璉真加等盜用官物。辛亥罷
<lb n="0044b15"/>脫脫塔剌海忽辛等理算僧官錢穀十二月宣政院
<lb n="0044b16"/>臣言。宋全太后瀛國公母子以為僧尼。有地三百六
<lb n="0044b17"/>十頃。乞如例免徵其租從之。辛卯授吃剌思八斡節
<lb n="0044b18"/>兒為帝師。統領諸國僧尼釋教事。宣政院上天下寺
<lb n="0044b19"/>宇四萬二千三百一十八區僧尼二十一萬三千一
<lb n="0044b20"/>百四十八人。</p>
<lb n="0044b21"/>
<p id="pX77p0044b2101">至元二十九年。給還楊璉真加。土田人口之𨽻僧坊
<lb n="0044b22"/>者。詔聽僧食鹽不輸課。是歲修佛事七十二會　按
<lb n="0044b23"/>元史世祖本紀。至元二十九年春三月壬戌。給還楊
<lb n="0044b24"/>璉真加。土田人口之𨽻僧坊者。初璉真加重賂桑哥。
<lb n="0044c01"/>擅發宋諸陵。取其寶玉。凡發冢一百有一所戕人命
<lb n="0044c02"/>四攘盜詐掠諸贓為鈔十一萬六千二百錠。田二萬
<lb n="0044c03"/>三千畆。金銀珠玉寶器稱是。臺省諸臣乞正典刑。以
<lb n="0044c04"/>示天下。帝猶貸之死。而給還其人口土田。六月戊辰
<lb n="0044c05"/>詔聽僧食鹽不輸課。十二月命國師諸僧呪師修佛
<lb n="0044c06"/>事七十二會。</p>
<lb n="0044c07"/>
<p id="pX77p0044c0701">至元三十年。冬十月戊申。僧官總統以下有妻者罷
<lb n="0044c08"/>之。是歲作佛事祈福五十一　按元史世祖本紀云
<lb n="0044c09"/>云。</p>
<lb n="0044c10"/>
<p id="pX77p0044c1001">至元三十一年。成宗即位。以合剌思八斡節而為帝
<lb n="0044c11"/>師　按元史成宗本紀。至元三十一年夏四月即位。
<lb n="0044c12"/>六月以合剌思八斡節而為帝師賜玉印。冬十二月
<lb n="0044c13"/>用帝師奏。釋京師大辟三十人杖以下百人。賜諸鰥
<lb n="0044c14"/>寢貧民鈔二百錠。</p>
<lb n="0044c15"/>
<p id="pX77p0044c1501">成宗元貞元年。以國忌飯僧七萬。賜帝師佛冠及玉
<lb n="0044c16"/>印。是歲大建佛寺　按元史成宗本紀。元貞元年春
<lb n="0044c17"/>正月壬戌。以國忌即大聖壽萬安寺。飯僧七萬。二月
<lb n="0044c18"/>製寶玉五方佛冠賜帝師。三月以東作方殷。罷諸不
<lb n="0044c19"/>急營造。惟帝師塔及張法師宮不罷。四月丙午為皇
<lb n="0044c20"/>太后建佛事於五臺山。以前工部尚書。涅只為將作
<lb n="0044c21"/>院使。領工部事。燕南河北道肅政廉訪使宋德柔為
<lb n="0044c22"/>工部尚書。董其役。以大都保定真定平陽太原大同
<lb n="0044c23"/>河間大名順德廣平十路。應其所需。五月戊寅以魯
<lb n="0044c24"/>國大長公主建佛寺於應昌。給鈔千錠金五十兩。九
<lb n="0045a01"/>月乙亥用帝師奏。釋大辟三人杖以下四十七人。冬
<lb n="0045a02"/>十二月荊南僧普照等偽撰佛書。有不道語。伏誅。甲
<lb n="0045a03"/>子賜帝師雙龍紐玉印。</p>
<lb n="0045a04"/>
<p id="pX77p0045a0401">大德元年。皇太后將往佛寺祈祝。李元禮止之　按
<lb n="0045a05"/>元史成宗本紀。大德元年春三月。五臺山佛寺成。皇
<lb n="0045a06"/>太后將親往祈祝。監察御史李元禮上封事止之。五
<lb n="0045a07"/>月給鈔千錠建臨洮佛寺。</p>
<lb n="0045a08"/>
<p id="pX77p0045a0801">大德二年三月戊子。詔僧人犯奸盜詐偽。聽有司專
<lb n="0045a09"/>決。輕者與僧官約斷約不至者罪之　按元史成宗
<lb n="0045a10"/>本紀云云。</p>
<lb n="0045a11"/>
<p id="pX77p0045a1101">大德三年。命補陀僧使日本。罷江南諸路釋教總統
<lb n="0045a12"/>所　按元史成宗本紀。大德三年春三月癸巳。命妙
<lb n="0045a13"/>慈弘濟大師江浙釋教總統。補陀僧一山齎詔使日
<lb n="0045a14"/>本。詔曰。有司奏陳向者世祖皇帝常遣補陀禪僧如
<lb n="0045a15"/>智及王積翁等兩奉璽書。通好日本。咸以中途有阻
<lb n="0045a16"/>而還。爰自朕臨御以來。綏懷諸國。薄海內外。靡有遐
<lb n="0045a17"/>遺。日本之好宜復通問今如智<anchor xml:id="begd1e10006"/>已<anchor xml:id="endd1e10006"/>老。補陀寧一山道
<lb n="0045a18"/>行素高。可令往諭。附商舶以行庶可必達。朕特從其
<lb n="0045a19"/>請蓋欲成先帝遺意耳。至於惇好息民之事。王其審
<lb n="0045a20"/>圖之。五月壬午。罷江南諸路釋教總統所。秋七月庚
<lb n="0045a21"/>辰。中書省臣言。江南諸寺佃戶五十餘萬。本皆編民。
<lb n="0045a22"/>自楊總攝冒入寺籍宜加釐正。從之。</p>
<lb n="0045a23"/>
<p id="pX77p0045a2301">大德五年。賜諸寺地仍賜鈔　按元史成宗本紀。大
<lb n="0045a24"/>德五年。春二月戊戌。賜昭應宮興教寺地各百頃興
<lb n="0045b01"/>教仍賜鈔萬五千錠。上都乾元寺地九十頃。鈔皆如
<lb n="0045b02"/>興教之數。萬安寺地六百頃。鈔萬錠。南寺地百二十
<lb n="0045b03"/>頃。鈔如萬安之數。七月癸丑。詔禁畏吾兒僧陰陽巫
<lb n="0045b04"/>覡道人呪師。自今有大祠禱必請而行。違者罪之。命
<lb n="0045b05"/>御史臺檢照。宣政院并僧司案牘。</p>
<lb n="0045b06"/>
<p id="pX77p0045b0601">大德六年。詔僧犯罪御史臺與宣政院同鞫。以星變
<lb n="0045b07"/>命設水陸大會　按元史成宗本紀。大德六年春正
<lb n="0045b08"/>月詔。自今僧官僧人犯罪。御史臺與內外宣政院同
<lb n="0045b09"/>鞫。宣政院官徇情不公者。聽御史臺治之三月壬寅。
<lb n="0045b10"/>太陰犯輿鬼。命僧設水陸大會七晝夜。十一月詔江
<lb n="0045b11"/>南寺觀。凡續置民田及民。以施入為名者。並輸租充
<lb n="0045b12"/>役。</p>
<lb n="0045b13"/>
<p id="pX77p0045b1301">大德七年。罷修寺工役禁僧人以修寺擾民。又罷白
<lb n="0045b14"/>雲宗攝所仁王寺營田提舉司及僧官有妻者。按元
<lb n="0045b15"/>史成宗本紀。大德七年三月。罷修建僧寺工役。夏四
<lb n="0045b16"/>月左丞相答剌罕言。僧人修佛事畢。必釋重囚。有殺
<lb n="0045b17"/>人及妻妾殺夫者。皆指名釋之。生者苟免死者負冤。於
<lb n="0045b18"/>福何有。帝嘉納之五月辛巳。詔僧人與民均當差役。
<lb n="0045b19"/>秋七月禁僧人以修建寺宇為名。齎諸王令旨。乘傳
<lb n="0045b20"/>擾民。罷江南白雲宗攝所其田令依例輸租。八月己
<lb n="0045b21"/>丑罷護國仁王寺。元設江南營田提舉司。九月丙子
<lb n="0045b22"/>罷僧官有妻者。十一月甲子命依十二章斷僧官罪
<lb n="0045b23"/>大德八年。以輦真監藏為帝師　按元史成宗本紀。
<lb n="0045b24"/>大德八年春正月庚午以輦真監藏為帝師冬十一
<lb n="0045c01"/>月丁卯。復免僧人租。壬申詔僧姦盜人者。聽有司專
<lb n="0045c02"/>決。</p>
<lb n="0045c03"/>
<p id="pX77p0045c0301">大德九年。以相加班為帝師　按元史成宗本紀。大
<lb n="0045c04"/>德九年。春正月戊午。帝師輦真監藏卒。賻金五百兩
<lb n="0045c05"/>銀千兩幣帛萬匹。鈔三千錠。仍建塔寺。二月乙未建
<lb n="0045c06"/>大天壽萬寧寺。三月庚戌以吃剌八思斡節兒姪相
<lb n="0045c07"/>加班為帝師。冬十月常州僧錄林起祐以官田二百
<lb n="0045c08"/>八十頃。冒為<anchor xml:id="begd1e10111"/>己<anchor xml:id="endd1e10111"/>業施河西寺勅募民耕種。輸其租於
<lb n="0045c09"/>官。</p>
<lb n="0045c10"/>
<p id="pX77p0045c1001">大德十年。罷江南白雲宗都僧錄司　按元史成宗
<lb n="0045c11"/>本紀。大德十年春正月戊午。罷江南白雲宗都僧錄
<lb n="0045c12"/>司。汰其民歸州縣。僧歸各寺。田悉輸租。五月癸未詔
<lb n="0045c13"/>西番僧往還者。不許馳驛。給以舟車。</p>
<lb n="0045c14"/>
<p id="pX77p0045c1401">大德十一年。武宗即位。以別不花建寺為國祝釐詔
<lb n="0045c15"/>厚賜之。又詔諸寺僧誦藏經為三宮祈福。以中書省
<lb n="0045c16"/>言。詔省佛事。又詔作佛事毋釋重囚　按元史武宗
<lb n="0045c17"/>本紀。大德十一年五月即位。六月徽政使𠇗頭等言。
<lb n="0045c18"/>別不花以私錢建寺。為國祝釐。其父為諸王斡忽所
<lb n="0045c19"/>害。請賜以斡忽所得歲賜命以五年與之。甲寅勅內
<lb n="0045c20"/>郡江南高麗四川雲南諸寺僧。誦藏經。為三宮祈福。
<lb n="0045c21"/>八月丙午建佛閣於五臺寺。九月皇太子建佛寺。請
<lb n="0045c22"/>買民地益之。給鈔萬七百錠有奇。十一月建佛寺於
<lb n="0045c23"/>五臺山。十二月丁巳。以中書省言國用浩穰。民貧歲
<lb n="0045c24"/>歉。詔宣政院。併省佛事。中書省臣言。自元貞以來。以
<lb n="0046a01"/>作佛事之故。放釋有罪。失於太寬。故有司無所遵守。
<lb n="0046a02"/>今請凡內外犯法之人。悉歸有司。依法裁決。從之。十
<lb n="0046a03"/>二月勅內庭作佛事。母釋重囚。以輕囚釋之。</p>
<lb n="0046a04"/>
<p id="pX77p0046a0401">武宗至大元年。立營繕署及白雲宗攝所。又立萬億
<lb n="0046a05"/>河渠司以僧為之。又以西番僧為翰林承旨。是歲大
<lb n="0046a06"/>建佛寺。為水陸大會　按元史武宗本紀。至大元年
<lb n="0046a07"/>春二月。發軍五千百人。修五臺山佛寺。己未。以皇太
<lb n="0046a08"/>子建佛寺。立營繕署。秩五品。三月復立白雲宗攝所。
<lb n="0046a09"/>秩從二品。設官三員。五月丙子以西番僧從駕上都。
<lb n="0046a10"/>途中擾民。禁之禁白蓮社。毀其祠宇以其人還𨽻民
<lb n="0046a11"/>籍。八月戊申立中都萬億司寧夏立河渠司。秩五品
<lb n="0046a12"/>官二員。參以二僧為之。冬十月甲辰。從帝師請以釋
<lb n="0046a13"/>教都總管朵兒只八。兼領囊八地產錢物。為都總管
<lb n="0046a14"/>府達魯花赤。總其財賦。以西蕃僧教瓦班。為翰林承
<lb n="0046a15"/>旨。乙巳改護國仁王寺昭應規運總管府為會福院。
<lb n="0046a16"/>秩從二品。十一月以軍五千人。供造寺工役。辛巳以
<lb n="0046a17"/>銀七百五十兩。鈔二千二百錠。幣帛三百匹。施昊天
<lb n="0046a18"/>寺。為水陸大會。癸未皇太后造寺五臺山。摘軍六千
<lb n="0046a19"/>五百人供其役。<anchor xml:id="begd1e10210"/>閏<anchor xml:id="endd1e10210"/>十一月勅河西僧戶準先朝定制。
<lb n="0046a20"/>從軍輸稅。一與民同。</p>
<lb n="0046a21"/>
<p id="pX77p0046a2101">至大二年。罷白雲宗攝所。立頭陀禪錄司。詔僧俗相
<lb n="0046a22"/>犯照舊法治租稅亦不許奏免。又詔封西僧子為寧
<lb n="0046a23"/>國公賜金印　按元史武宗本紀。至大二年三月辛
<lb n="0046a24"/>卯。罷杭州白雲宗攝所。立湖廣頭陀禪錄司。六月以
<lb n="0046b01"/>皇太子言宣政院先奉旨毆西番僧者截其手詈之
<lb n="0046b02"/>者斷其舌。此法昔所未聞。有乖國典且於僧無益。僧
<lb n="0046b03"/>俗相犯<anchor xml:id="begd1e10240"/>已<anchor xml:id="endd1e10240"/>。有明憲。乞更其令。又言宣政院文案不檢
<lb n="0046b04"/>覈於憲章有礙。遵舊制為宣。並從之。九月以大都城
<lb n="0046b05"/>南建佛寺。十二月封西僧迷不韻子。為寧國公。賜金
<lb n="0046b06"/>印。</p>
<lb n="0046b07"/>
<p id="pX77p0046b0701">至大三年。營五臺寺。改承華普慶寺總管府。為崇祥
<lb n="0046b08"/>監。封僧亦憐真乞烈思。為文國公。是歲立規運總管
<lb n="0046b09"/>府。又改為隆禧院　按元史武宗本紀。至大三年春
<lb n="0046b10"/>正月。營五臺寺。役工匠千四百人。軍三千五百人。夏
<lb n="0046b11"/>四月改大承華普慶寺總管府。為崇祥監。六月庚戌
<lb n="0046b12"/>立規運都總管府。秩正三品。領大崇恩福元寺錢糧。
<lb n="0046b13"/>置提舉司。資用庫。大益倉𨽻之。冬十月封僧亦憐真
<lb n="0046b14"/>乞烈思為文國公。賜金印。十一月壬午。改大崇恩福
<lb n="0046b15"/>元寺規運總管府。為隆禧院。秩二品。</p>
<lb n="0046b16"/>
<p id="pX77p0046b1601">至大四年。仁宗即位。賜國師板的答。鈔萬錠建寺。又
<lb n="0046b17"/>以西僧藏不班八為國師。賜玉印。又大賜普慶寺
<lb n="0046b18"/>　按元史仁宗本紀。至大四年春正月。武宗崩。二月戊
<lb n="0046b19"/>申。罷運江南所印佛經。御史臺臣言。白雲宗總攝所
<lb n="0046b20"/>統江南為僧之有髮者不養父母。避役損民。乞追收
<lb n="0046b21"/>所受璽書銀印。勒還民籍。從之。丁卯命西番僧。非奉
<lb n="0046b22"/>璽書驛券。及無西番宣慰司文牒者。勿輙至京師。仍
<lb n="0046b23"/>戒黃河津吏。驗問禁。止罷總統所及各處僧錄僧正
<lb n="0046b24"/>都綱司。凡僧人訴訟。悉歸有司。三月庚寅帝即位。夏
<lb n="0046c01"/>四月罷僧道也里可溫答失蠻頭陀白雲宗諸諸司。
<lb n="0046c02"/>五月癸未賜國師板的答鈔萬錠以建寺於舊城。六
<lb n="0046c03"/>月<anchor xml:id="begd1e10308"/>己<anchor xml:id="endd1e10308"/>未。復置長信寺。<anchor xml:id="begd1e10314"/>閏<anchor xml:id="endd1e10314"/>七月辛亥。以西僧藏不班八
<lb n="0046c04"/>為國師。賜玉印。冬十月己巳。勅繪武帝御容。奉安大
<lb n="0046c05"/>
<anchor xml:id="begd1e10326"/>崇<anchor xml:id="endd1e10326"/>恩福元寺月四上祭。辛未賜大普慶寺金千兩。銀

<lb n="0046c06"/>五千兩。鈔萬錠。西錦綵縀紗羅布帛萬端。田八萬畝。
<lb n="0046c07"/>邸舍四百間。丁丑禁諸僧寺。母得冒侵民田。辛巳罷
<lb n="0046c08"/>宣政院理問僧人詞訟。</p>
<lb n="0046c09"/>
<p id="pX77p0046c0901">仁宗皇慶元年。陛崇祥監。為崇祥院。置五臺寺濟民
<lb n="0046c10"/>局。又賜西僧金幣及諸寺地。勅拘還回回合的先降
<lb n="0046c11"/>璽書　按元史仁宗本紀。皇慶元年春正月癸卯。勅
<lb n="0046c12"/>諸僧犯奸盜詐偽鬬訟。仍令有司專治之。己未陛崇
<lb n="0046c13"/>祥監。為崇祥院。秩正二品。二月壬申。遣使賜西僧金
<lb n="0046c14"/>五千兩。銀二萬五千兩。幣帛三萬九千九百匹。三月
<lb n="0046c15"/>置五臺寺濟民局。秩從五品。賜汴梁路上方寺地百
<lb n="0046c16"/>頃。夏四月辛未。給鈔萬錠。修香山永安寺。六月壬申
<lb n="0046c17"/>賜崇福寺河南官地百頃。十二月勅回回合的。如舊
<lb n="0046c18"/>祈福。凡詞訟悉歸有司。仍拘還先降璽書。</p>
<lb n="0046c19"/>
<p id="pX77p0046c1901">皇慶二年。勅修佛事。以蔬食。毋釋重囚諸王駙馬佛
<lb n="0046c20"/>寺毋微田擾民僧俗辨訟。令有司及主僧同問　按
<lb n="0046c21"/>元史仁宗本紀。皇慶二年春二月。各寺修佛事日用
<lb n="0046c22"/>羊九千四百四十。勅遵舊制。易以蔬食。丁亥功德使
<lb n="0046c23"/>亦憐真等。以佛事奏釋重囚。不允。賜西僧搠思吉斡
<lb n="0046c24"/>節兒鈔萬錠。夏四月乙酉。御史臺臣言西僧以作佛
<lb n="0047a01"/>事之故。累釋重囚。外任之官身犯刑憲。輙營。求內旨
<lb n="0047a02"/>以免罪。諸王駙馬寺觀臣僚土田每歲徵租。亦極為
<lb n="0047a03"/>擾民。請悉革其幣。制曰可六月乙亥詔諭僧俗辨訟
<lb n="0047a04"/>有司。及主僧同問。續置土田。如例輸稅。秋七月癸巳。
<lb n="0047a05"/>以作佛事。釋囚徒二十九人。九月以相兒加思巴為
<lb n="0047a06"/>帝師。勅鎮江路建銀山寺。勿徒寺傍塋冢。</p>
<lb n="0047a07"/>
<p id="pX77p0047a0701">延祐元年。以作佛事擇釋獄囚　按元史仁宗本紀
<lb n="0047a08"/>延祐元年三月乙巳。以僧人作佛事。擇釋獄囚。命中
<lb n="0047a09"/>書審察。<anchor xml:id="begd1e10419"/>閏<anchor xml:id="endd1e10419"/>三月罷呪僧月給俸。六月甲辰。拘河西僧。
<lb n="0047a10"/>免輸租。賦璽書。</p>
<lb n="0047a11"/>
<p id="pX77p0047a1101">延祐二年。春正月己巳。置大聖壽萬安寺都總管府。
<lb n="0047a12"/>秩正三品。二月庚子詔以公哥羅古羅思監藏班藏
<lb n="0047a13"/>卜為帝師。賜玉印。仍詔天下冬十月授白雲宗主沈
<lb n="0047a14"/>明仁榮祿大夫司空　按元史仁宗本紀云云。</p>
<lb n="0047a15"/>
<p id="pX77p0047a1501">延祐三年。賜諸寺田。置織佛像提調所。禁僧以所佩
<lb n="0047a16"/>印。移文有司　按元史仁宗本紀。延祐三年春正月
<lb n="0047a17"/>壬戌。賜上都開元寺江浙田二百頃。華嚴寺百頃。秋
<lb n="0047a18"/>七月辛酉。賜普慶寺益都田百七十頃。八月戊戌置
<lb n="0047a19"/>織佛像工匠提調所。秩七品設官二員。十一月大萬
<lb n="0047a20"/>寧寺住持僧米普雲濟。以所佩國公印。移文有司。紊
<lb n="0047a21"/>亂官政。勅禁之。</p>
<lb n="0047a22"/>
<p id="pX77p0047a2201">延祐四年。給帝師寺廩食及鈔。禁總攝沈明仁以印
<lb n="0047a23"/>移文有司　按元史仁宗本紀。延祐四年春正月己
<lb n="0047a24"/>未。給帝師寺廩食鈔萬錠。六月癸亥禁總攝沈明仁
<lb n="0047b01"/>所佩司空印。毋移文有司　按八思巴傳。延祐四年。
<lb n="0047b02"/>宣徽使會每歲內庭佛事。所供。其費以斤數者。用<g ref="CB15097"/>
<lb n="0047b03"/>四十三萬九千五百。油七萬九千。酥二萬一千八百
<lb n="0047b04"/>七十。蜜二萬七千三百。</p>
<lb n="0047b05"/>
<p id="pX77p0047b0501">延祐五年。書金字藏經。陞印經提舉司。為延福監。置
<lb n="0047b06"/>永福寺都總管府。是歲以作佛事釋囚　按元史仁
<lb n="0047b07"/>宗本紀。延祐五年二月。給。書西天字維摩經金三千
<lb n="0047b08"/>兩。三月給金九百兩。銀百五十兩。書金字藏經。夏四
<lb n="0047b09"/>月陞印經提舉司。為延福監。秩正三品。九月甲戌。以
<lb n="0047b10"/>作佛事。釋重囚三人。輕囚五十三人。辛巳置大永福
<lb n="0047b11"/>寺都總管府。秩三品。冬十月勅僧人除宋舊有及朝
<lb n="0047b12"/>廷撥賜土田免租稅。餘田與民一體科徵。壬辰建帝
<lb n="0047b13"/>師巴思八殿於大興教寺。給鈔萬錠。</p>
<lb n="0047b14"/>
<p id="pX77p0047b1401">延祐六年。授僧從吉祥等大司空司徒及開府儀同
<lb n="0047b15"/>三司。又大賜諸寺鈔。仍陞乾元寺提點所。為總管府。
<lb n="0047b16"/>是歲以作佛事。釋輕重囚　按元史仁宗本紀。延祐
<lb n="0047b17"/>六年春二月。特授僧從吉祥榮祿大夫大司空。如榮
<lb n="0047b18"/>祿大夫大司徒。僧文吉祥開府儀同三司。三月壬午
<lb n="0047b19"/>賜大興教寺僧齋食鈔二萬錠。六月壬子賜大乾元
<lb n="0047b20"/>寺鈔萬錠。俾營子錢供繕修之費仍陞其提點所。為
<lb n="0047b21"/>總管府。給銀印。秩正三品。給鈔四十萬錠。秋七月甲
<lb n="0047b22"/>戌。皇姊大長公主祥哥剌吉作佛事。釋全寧府重囚
<lb n="0047b23"/>二十七人。勅按問全寧守臣阿從不法。仍追所釋囚
<lb n="0047b24"/>還獄。命分簡奴兒及流囚罪稍輕者。屯田肇州。九月
<lb n="0047c01"/>癸巳。以作佛事釋大辟囚七人。流以下囚。六人。十月
<lb n="0047c02"/>中書省臣言。白雲宗總攝沈明仁強奪民田二萬頃。
<lb n="0047c03"/>誑誘愚俗十萬人。私賂近侍。妄受名爵。<anchor xml:id="begd1e10539"/>已<anchor xml:id="endd1e10539"/>奉旨追奪。
<lb n="0047c04"/>請汰其徒。還所奪民田。其諸不法事。宜令覈問。有旨。
<lb n="0047c05"/>朕知沈明仁姦惡。其嚴鞫之。</p>
<lb n="0047c06"/>
<p id="pX77p0047c0601">延祐七年。英宗以白雲宗攝沈明仁坐罪詔籍冒為
<lb n="0047c07"/>白雲僧者為民。罷諸僧濫爵。及即位以西僧為法師
<lb n="0047c08"/>授金印。大作佛事建佛寺。又詔各郡建帝師殿。召西
<lb n="0047c09"/>僧。赴京師　按元史仁宗本紀。延祐七年春正月辛
<lb n="0047c10"/>卯。江浙行省丞相。黑驢言白雲僧沈明仁擅度僧四
<lb n="0047c11"/>千八百餘人獲鈔四萬餘錠。既<anchor xml:id="begd1e10565"/>已<anchor xml:id="endd1e10565"/>辭伏。今遣其徒沈
<lb n="0047c12"/>崇勝潛赴京師。行賄求援。請逮赴江浙。併治其罪。從
<lb n="0047c13"/>之　按英宗本紀七年春正月。仁宗崩。二月壬子罷
<lb n="0047c14"/>造永福寺。丁巳修佛事。丁卯白雲宗攝沈明仁為不
<lb n="0047c15"/>法坐罪。詔籍江南冒為白雲僧者為民。<anchor xml:id="begd1e10579"/>己<anchor xml:id="endd1e10579"/>巳修鎮雷
<lb n="0047c16"/>佛事於京城四門。罷上都乾元寺規運總管府。奪僧
<lb n="0047c17"/>輦真吃剌思等所受司徒國公制。仍銷其印。三月帝
<lb n="0047c18"/>即位。甲午作佛事於寶慈殿。夏四月以西僧牙八的
<lb n="0047c19"/>里為元水延教三藏法師。授金印。乙丑仁宗喪卒哭
<lb n="0047c20"/>作佛事。七日五月己卯。禁僧馳驛。仍收元給璽書。壬
<lb n="0047c21"/>寅監察御史請罷僧道濫爵及建寺之費。丙午御史
<lb n="0047c22"/>劉恒請興義倉。及奪僧道官。六月京師疫。修佛事於
<lb n="0047c23"/>萬壽山。辛酉詔免僧人雜役。辛未修寧夏欽察魯佛
<lb n="0047c24"/>事。給鈔二百一十二萬貫。秋七月乙未。賜西僧沙加
<lb n="0048a01"/>鈔萬五千貫。九月甲申。建壽安山寺。給鈔千萬貫。冬
<lb n="0048a02"/>十月壬子。作佛事於文德殿。四十日庚申。勅譯佛書。
<lb n="0048a03"/>乙丑幸大護國仁王寺帝師請以醮八兒監藏為土
<lb n="0048a04"/>番宣慰司都元師。從之。庚午命拜住督造壽安山寺。
<lb n="0048a05"/>十一月丁亥。作佛事於光天殿。丁酉詔各郡。建帝師
<lb n="0048a06"/>八思巴殿。其制視孔子廟有加。十二月庚戌。鑄銅為
<lb n="0048a07"/>佛像。置玉德殿。壬戌召西僧輦真哈剌思赴京師。勅
<lb n="0048a08"/>所過郡縣肅迎。<anchor xml:id="begd1e10629"/>己<anchor xml:id="endd1e10629"/>巳勅罷明年二月八日迎佛。</p>
<lb n="0048a09"/>
<p id="pX77p0048a0901">英宗至治元年。大建佛寺作佛像。及金浮屠又金書
<lb n="0048a10"/>西番經製御服珠袈裟。又以僧法洪為司徒遣使賜
<lb n="0048a11"/>西番僧金銀幣帛。有差　按元史英宗本紀。至治元
<lb n="0048a12"/>年春正月丁丑。修佛事於文德殿。以壽安山造佛寺
<lb n="0048a13"/>置庫掌財帛。秩從七品。二月己酉。作仁宗神御殿於
<lb n="0048a14"/>普慶寺。辛亥調軍三千五百人。修。上都華嚴寺。大永
<lb n="0048a15"/>福寺成賜金五百兩。銀二千五百兩。鈔五十萬貫。幣
<lb n="0048a16"/>帛萬匹監察御史觀音保鎖咬兒哈的迷失成珪李
<lb n="0048a17"/>謙亨諫造壽安山佛寺。殺觀音保鎖咬兒哈的迷失
<lb n="0048a18"/>杖珪謙亨竄於奴兒干地。丁卯以僧法洪為釋源宗
<lb n="0048a19"/>主。授榮祿大夫司徒三月丙子建帝。師八思巴寺
<lb n="0048a20"/>於京師。辛巳遣使賜西番撒思加地僧金二百五十
<lb n="0048a21"/>兩。銀二千二百兩。袈裟二萬。幣帛旛茶。各有差。壬午
<lb n="0048a22"/>遣呪師朵兒只往牙濟班十二國取佛經。癸未製御
<lb n="0048a23"/>服珠袈裟。乙酉寶集寺金書西番波若經。成置大內
<lb n="0048a24"/>香殿。益壽安山造寺役軍。五月丙子。毀上都回回寺
<lb n="0048b01"/>以其地。營帝師殿。丁亥修佛事於大安閣。六月作金
<lb n="0048b02"/>浮屠於上都。藏佛舍利。冬十二月。車駕幸西僧灌頂
<lb n="0048b03"/>寺。命帝師公哥羅古羅思監藏班藏卜。詣西番受具
<lb n="0048b04"/>足戒。賜金千三百五十兩。銀四千五十兩。幣帛萬匹
<lb n="0048b05"/>鈔五十萬貫。乙丑置中瑞司。冶銅五十萬斤。作壽安
<lb n="0048b06"/>山寺佛像。</p>
<lb n="0048b07"/>
<p id="pX77p0048b0701">至治二年。以西僧為司徒。又以西僧疾。詔為釋囚。復
<lb n="0048b08"/>賜鈔。遣迎帝師於宣德府。是歲稅江浙僧寺田。括僧
<lb n="0048b09"/>有妻者為民　按元史英宗本紀。至治二年春正月
<lb n="0048b10"/>癸巳。以西僧羅藏為司徒。二月西僧亦思剌蠻展普
<lb n="0048b11"/>疾。詔為釋大辟囚一人。笞罪二十人。三月庚辰。勅江
<lb n="0048b12"/>浙僧寺田。除宋故有永業。及世祖所賜者。餘悉稅之
<lb n="0048b13"/>
<anchor xml:id="begd1e10709"/>閏<anchor xml:id="endd1e10709"/>五月癸卯禁白蓮佛事。九月辛亥。幸壽安山寺。賜
<lb n="0048b14"/>監役官鈔人五千貫。丙寅西僧班吉疾。賜鈔五萬貫。
<lb n="0048b15"/>十一月括江南僧有妻者為民。乙卯遣西僧高主瓦。
<lb n="0048b16"/>迎帝師宣德府十二月西僧灌頂疾請釋囚。帝曰釋
<lb n="0048b17"/>囚祈福。豈為師惜。朕思惡人屢赦。反害善良。何福之
<lb n="0048b18"/>有。</p>
<lb n="0048b19"/>
<p id="pX77p0048b1901">至治三年。建佛寺。勅金書藏經。又勅天下諸司。命僧
<lb n="0048b20"/>誦經十萬部。又勅釋囚放生。是年泰定帝即位。大作
<lb n="0048b21"/>佛事　按元史英宗本紀。至治三年春正月壬寅。命
<lb n="0048b22"/>太僕寺僧給牝馬百匹。供世祖仁宗御容殿祭祀。二
<lb n="0048b23"/>月癸亥朔。作上都華嚴寺八思巴帝師寺。及拜住第
<lb n="0048b24"/>役軍六千二百人。丁亥勅金書藏經二部。命拜住等
<lb n="0048c01"/>總之夏四月壬戌朔。勅天下諸司。命僧誦經十萬部。
<lb n="0048c02"/>甲戌勅都功德使闊兒魯。至京師。釋囚大辟三十一
<lb n="0048c03"/>人。杖五十七以上者六十九人。放籠禽十萬。令有司
<lb n="0048c04"/>償其直。勅京師萬安慶壽聖安普慶四寺。揚子江金
<lb n="0048c05"/>山寺。五臺萬聖祐國寺。作水陸佛事。七晝夜　按泰
<lb n="0048c06"/>定。帝本紀。至治三年八月即位。冬十月癸亥。修佛事
<lb n="0048c07"/>於大明殿。十一月車駕次於中都修佛事於昆剛殿。
<lb n="0048c08"/>十二月丙子。命嶺北守邊諸王徹徹禿月修佛事。以
<lb n="0048c09"/>却宼兵。<anchor xml:id="begd1e10780"/>己<anchor xml:id="endd1e10780"/>卯命僧作佛事於大內。以厭雷。塑馬哈吃
<lb n="0048c10"/>剌佛像於延春閣之徽清亭下。</p>
<lb n="0048c11"/>
<p id="pX77p0048c1101">泰定帝泰定元年。大作佛事。受戒於帝師。又繪帝師
<lb n="0048c12"/>像。頒各行省。俾塑祀之。是歲宋本等請罷僧濫爵張
<lb n="0048c13"/>珪等請罷功德使司稅僧田遣僧有妻者為民不聽
<lb n="0048c14"/>　按元史泰定帝本紀。泰定元年春正月。命僧諷西
<lb n="0048c15"/>番經於光天殿二月己未。修西番佛事於壽安山寺。
<lb n="0048c16"/>曰星吉思吃剌。曰闊兒魯弗卜。曰水朵兒麻。曰颯間
<lb n="0048c17"/>十里喃家經僧四十人。三年乃罷。甲子作佛事命僧
<lb n="0048c18"/>百八人及倡優百戲導帝師游京城。癸未宣諭也里
<lb n="0048c19"/>可溫。各如教具戒。三月監察御史宋本李嘉賓傳巖
<lb n="0048c20"/>起言太尉司徒司空三公之職。濫假僧人。及會福殊
<lb n="0048c21"/>祥二院。並辱名爵。請罷之。不報。夏四月。修佛事於壽
<lb n="0048c22"/>昌殿。甲戌命呪師作佛事厭雷。六月丁卯。大幄殿成
<lb n="0048c23"/>作。鎮雷坐靜佛事。辛未修黑牙蠻答哥佛事於水晶
<lb n="0048c24"/>殿。癸酉帝受佛戒於帝師。秋七月丙午。以畏兀字驛
<lb n="0049a01"/>西番經置長慶寺。以宦者阿亦伯為寺卿。八月辛未。
<lb n="0049a02"/>繪帝師八思色像十一。頒各行省俾塑祀之。九月乙
<lb n="0049a03"/>巳。昭獻元聖皇后忌日修佛事。飯僧萬萬人。冬十月
<lb n="0049a04"/>丙子。命帝師作佛事於延春閣。辛丑造金寶蓋飾。以
<lb n="0049a05"/>七寶。貯佛舍利　按張珪傳。泰定元年六月。車駕在
<lb n="0049a06"/>上都。先是帝以灾異。詔百官集議珪。乃與樞密院。御
<lb n="0049a07"/>史臺。翰林集賢兩院官。極論當世得失。與左右司員
<lb n="0049a08"/>外郎宋文瓚詣上都奏之。其議曰累朝斡耳朵所立。
<lb n="0049a09"/>長秋承徽長寧寺。及邊鎮屯戍。別議處之。自古聖君。
<lb n="0049a10"/>惟誠於治政。可以動天地感鬼神。初未甞徼福於僧
<lb n="0049a11"/>道。以厲民病國也。且以至元三十年言之。醮祠佛事
<lb n="0049a12"/>之目。止百有二。大德七年。再立功德使司。積五百有
<lb n="0049a13"/>餘。今年一僧其目。明年即指為例。<anchor xml:id="begd1e10860"/>已<anchor xml:id="endd1e10860"/>倍四之上矣。僧
<lb n="0049a14"/>徒又復營幹近侍。買作佛事。指以算卦。欺昧奏請。增
<lb n="0049a15"/>修布施莽齋。自稱特奉。傳奉所司。不敢較問。供給恐
<lb n="0049a16"/>後。況佛以清淨為本。不奔不欲。而僧徒貪慕貨利。自
<lb n="0049a17"/>違其教。一事所需金銀鈔幣。不同數計。歲用鈔數千
<lb n="0049a18"/>萬錠。數倍於至元間矣。凡所供物。悉為<anchor xml:id="begd1e10877"/>己<anchor xml:id="endd1e10877"/>有。布施等
<lb n="0049a19"/>鈔。復出其外。生民脂膏縱其所欲。取以自利。畜養妻
<lb n="0049a20"/>子。彼既行不修潔。適足褻慢天神。何以要福。比年佛
<lb n="0049a21"/>事愈繁。累朝享國不永。致災愈速。事無應驗。斷可知
<lb n="0049a22"/>矣。臣等議宜罷功德使司。其在至元三十年以前。及
<lb n="0049a23"/>累朝忌日醮祠佛事名目。止令宣政院主領修舉。餘
<lb n="0049a24"/>悉減罷。近侍之屬。並不得巧計壇奏。妄增名目。若有
<lb n="0049b01"/>特奉傳奉從中書。復奏乃行。</p>
<lb n="0049b02"/>
<p id="pX77p0049b0201">泰定二年。詔僧寺續置田與民均役。罷西僧修佛事。
<lb n="0049b03"/>及金書藏經。是歲帝與皇后。俱受佛戒於帝師。濮州
<lb n="0049b04"/>鄄城縣。請徒堯塚上佛寺。御史乞更正僧人給驛法。
<lb n="0049b05"/>俱不報　按元史泰定帝本紀。泰定二年正月。中書
<lb n="0049b06"/>省臣言。江南民貧僧富。諸寺觀田土。非宋舊置。并累
<lb n="0049b07"/>朝所賜者。請仍舊制。與民均役。從之。二月<anchor xml:id="begd1e10915"/>己<anchor xml:id="endd1e10915"/>亥。命西
<lb n="0049b08"/>僧作燒壇佛事於延華閣。四月丁酉。濮州鄄城縣言。
<lb n="0049b09"/>城西堯塚上有佛寺。請徙之。不報。七月癸亥。修大乾
<lb n="0049b10"/>元寺。庚午以國用不足。罷書金字藏經。壬申御史臺
<lb n="0049b11"/>臣言。西僧修佛事。所費不貲。於國無益。宜除罷。從之。
<lb n="0049b12"/>冬十月乙未。皇后亦憐真八剌。受佛戒於帝師。丁巳
<lb n="0049b13"/>幸大承華普慶寺。祀昭獻元聖皇后於影堂。賜僧鈔
<lb n="0049b14"/>千錠。十二月乙酉。帝復受佛戒於帝師　按帝師八
<lb n="0049b15"/>思巴傳。泰定二年。西臺御史李昌言。甞經平凉府靜
<lb n="0049b16"/>會定西等州。見西番僧佩金字圓符絡繹道途。馳騎
<lb n="0049b17"/>累百。傳舍至不能容。則假館民舍。因迫逐男子奸污
<lb n="0049b18"/>女婦。奉元一路。自正月至七月往返者。百八十五次
<lb n="0049b19"/>用馬至八百四十餘匹。較之諸王行省之使。十多六
<lb n="0049b20"/>七。驛戶無所控訴。臺察莫得誰何。且國家之製圓符。
<lb n="0049b21"/>本為邊防警報之虞。僧人何事而輙佩之。乞更正僧
<lb n="0049b22"/>人給驛法。且令臺憲得以糾察。不報。</p>
<lb n="0049b23"/>
<p id="pX77p0049b2301">奉定三年。大修佛事。建寺書經鑄銅佛像。以帝師兄
<lb n="0049b24"/>尚公主錫王爵。賜帝師金銀鈔幣以萬計。又賜諸寺
<lb n="0049c01"/>鈔及土田　按元史泰定帝本紀。泰定三年春二月
<lb n="0049c02"/>乙未。修佛事厭雷於崇天門。丙申建顯宗神御殿於
<lb n="0049c03"/>慮師寺。賜額曰大天源延壽寺。勅以金書西番字藏
<lb n="0049c04"/>緣。甲戌建殊祥寺於五臺山。賜田三百頃。三月甲子。
<lb n="0049c05"/>命功德使司簡。歲修佛事。一百二十七。遣僧修佛事
<lb n="0049c06"/>於臨洮鳳翔星吉兒宗山等處。五月乙巳。修鎮雷佛
<lb n="0049c07"/>事三十一所。乙卯以帝師兄鎖南藏卜。領西番三道
<lb n="0049c08"/>宣慰司事。尚公主。錫王爵。秋七月壬子。皇后受牙蠻
<lb n="0049c09"/>答哥戒於水精殿。甲寅幸大乾元寺。勅鑄五方佛銅
<lb n="0049c10"/>像九月辛亥。命帝師還京。修灑淨佛事於大明興聖
<lb n="0049c11"/>隆福三宮。冬十月壬午帝師以疾還撤思加之地。賜
<lb n="0049c12"/>金銀鈔幣萬計。勅中書省。遣官從行備供億。賜大天
<lb n="0049c13"/>源延聖寺鈔二萬錠。吉安臨江二路田千頃。中書省
<lb n="0049c14"/>臣言養給軍民必藉地利。世祖建大宣文弘教等寺。
<lb n="0049c15"/>賜永業。當時<anchor xml:id="begd1e11008"/>已<anchor xml:id="endd1e11008"/>號虗費。而成宗復搆天壽萬寧寺。較
<lb n="0049c16"/>之世祖。用增倍半。若武宗之崇恩福元仁。宗之承華
<lb n="0049c17"/>普慶。租榷所入。益又甚焉。英宗鑿山開寺。損兵傷農。
<lb n="0049c18"/>而卒無益。夫土地祖宗所有。子孫當共惜之。臣恐茲
<lb n="0049c19"/>後藉為口實。妄興工役。徼福利以逞私欲。惟陛下察
<lb n="0049c20"/>之。帝嘉納焉。十一月癸卯中書省臣言。西僧每假元
<lb n="0049c21"/>辰。疏釋重囚。有乖政典。請罷之。有旨。自今當釋者。勅
<lb n="0049c22"/>宗正府審覆。以皇子小薛夜啼。命帝師修佛事。釋重
<lb n="0049c23"/>囚三人。置大承華普慶寺總管府。罷規運提點所
<lb n="0049c24"/>　按帝師八思巴傳。元起朔方。固<anchor xml:id="begd1e11038"/>已<anchor xml:id="endd1e11038"/>崇尚釋教。及得西
<lb n="0050a01"/>域。世祖以其地廣而險。遠民獷而好鬬。思有以因其
<lb n="0050a02"/>俗而柔其人。乃郡縣土番之地。設官分職而領之於
<lb n="0050a03"/>帝師。乃立宣政院。其為使位居第二者。必以僧為之。
<lb n="0050a04"/>出帝師所辟舉。而總其政於內外者。師臣以下。亦必
<lb n="0050a05"/>僧俗並用。而軍民通攝於是帝師之命。與詔勅並行
<lb n="0050a06"/>於西土。百年之間。朝廷所以敬禮而尊信之者。無所
<lb n="0050a07"/>不用其至。雖帝后妃主。皆因受戒。而為之膜拜。正衙
<lb n="0050a08"/>朝會。百官班列。而帝師亦或專席於坐隅。且每帝即
<lb n="0050a09"/>位之始。降詔褒護。必勅章佩監絡珠為字以賜。蓋其
<lb n="0050a10"/>重之如此。其未至而迎之。則中書大臣。馳驛累百騎
<lb n="0050a11"/>以往。所過供億送迎。比至京師。則勅大府。假法駕半
<lb n="0050a12"/>仗。以為前導。詔省臺院官以及百司庶府。並服銀鼠
<lb n="0050a13"/>質孫。用每歲二月八日迎佛威儀往迓。且命禮部尚
<lb n="0050a14"/>書郎中。專督迎接。及其卒而歸葬舍利。又命百官。出
<lb n="0050a15"/>郭祭餞。大德九年。專遣平章政事鐵木兒。乘傳護送。
<lb n="0050a16"/>賻金五百兩。銀千兩。幣帛萬匹。鈔三千錠。皇慶二年。
<lb n="0050a17"/>加至賻金五千兩。銀一萬五千兩。錦綺雜綵。共一萬
<lb n="0050a18"/>七千匹。雖其昆弟子姓之往來。有司亦供億無乏。泰
<lb n="0050a19"/>定間。以帝師弟公哥亦思監將至。詔中書持羊酒郊
<lb n="0050a20"/>勞。而其兄瑣南藏卜遂尚公主封白蘭王。賜金印。給
<lb n="0050a21"/>圓符。其弟子之號司空司徒國公。佩金玉印章者。前
<lb n="0050a22"/>後相望。為其徒者。怙勢恣睢。日新月盛。氣𦦨熏灼。延
<lb n="0050a23"/>於四方。為害不可勝言。</p>
<lb n="0050a24"/>
<p id="pX77p0050a2401">泰定四年。皇子受佛戒於智果寺。以西僧為帝師。賜
<lb n="0050b01"/>玉印　按元史泰定帝本紀。泰定四年春正月庚申。
<lb n="0050b02"/>皇子允丹藏卜。受佛戒於智果寺。二月帝師參馬亦
<lb n="0050b03"/>思吉思卜長出亦思宅卜卒。命塔失鐵木兒紐澤。監
<lb n="0050b04"/>修佛事。三月命西僧作止風佛事。夏四月甲午。以西
<lb n="0050b05"/>僧公哥列思巴沖納思監藏班藏卜為帝師。賜玉印。
<lb n="0050b06"/>仍詔諭天下僧。冬十月癸卯。命帝師作佛事於大天
<lb n="0050b07"/>源延聖。</p>
<lb n="0050b08"/>
<p id="pX77p0050b0801">致和元年。作佛事。帝受佛戒於帝師　按元史泰定
<lb n="0050b09"/>帝本紀。致和元年春正月。命帝師修佛事於禁中。三
<lb n="0050b10"/>月乙卯。帝御興聖殿。受無量壽佛戒於帝師。庚辰命
<lb n="0050b11"/>僧千人。修佛事於鎮國寺。丙戌詔帝師。命僧修佛事
<lb n="0050b12"/>於鹽官州。仍造浮屠二百一十六。以厭海溢。</p>
<lb n="0050b13"/>
<p id="pX77p0050b1301">文宗天曆元年。大作佛寺　按元史文宗本紀。天曆
<lb n="0050b14"/>元年秋九月。命高昌僧。作佛事於延春閣。又命也里
<lb n="0050b15"/>可溫。於顯懿莊聖皇后神御殿。作佛事。冬十月己丑
<lb n="0050b16"/>朔。命西僧作佛事。十一月辛未。遣西僧作佛事於興
<lb n="0050b17"/>和新內。戊寅作佛事於五臺寺。十二月丙午。幸大崇
<lb n="0050b18"/>恩福元寺。謁武宗神御殿。分命諸僧。於大明殿延春
<lb n="0050b19"/>閣興聖宮隆福宮萬歲山。作佛寺。又命西僧百人。作
<lb n="0050b20"/>佛事於徽猷閣。七日。</p>
<lb n="0050b21"/>
<p id="pX77p0050b2101">天曆二年。建佛寺置總管府。及營繕提點。總其工役。
<lb n="0050b22"/>並給以永業。又大作佛事。受佛戒於帝師。給金銀鈔
<lb n="0050b23"/>幣。送故帝師舍利還其國。免僧尼一切徭役　按元
<lb n="0050b24"/>史文宗本紀。天曆二年。春正月丙寅。帝幸大崇恩福
<lb n="0050c01"/>元寺。己巳賜內外軍士四萬二千二百七十人。鈔各
<lb n="0050c02"/>一錠。作佛事。中書省臣言。佛事歲費。以今較舊增多。
<lb n="0050c03"/>金千一百五十兩。銀六千二百兩。鈔五萬六千二百
<lb n="0050c04"/>錠。幣帛三萬四千餘匹。請悉減汰。從之。二月建遊皇
<lb n="0050c05"/>城佛事。三月<anchor xml:id="begd1e11183"/>己<anchor xml:id="endd1e11183"/>巳。命改集慶潛邸。建大龍翔集慶寺。
<lb n="0050c06"/>夏四月丁酉。給鈔萬錠。為集慶大龍翔寺。置永業。河
<lb n="0050c07"/>南廉訪司言。河南府路。以兵旱民飢。乞括江淮僧道
<lb n="0050c08"/>餘糧以賑。從之。五月以儲慶司所貯金三千錠。銀百
<lb n="0050c09"/>錠。建大承天護聖寺。乙亥幸大聖壽萬安寺。作佛事
<lb n="0050c10"/>於世祖神御殿。又於玉德殿及大天源延聖寺作佛
<lb n="0050c11"/>事。秋八月庚子。命阿榮趙世安。督造建康龍翔集慶
<lb n="0050c12"/>寺。甲寅置隆祥總管府。秩正三品。總建大承天護聖
<lb n="0050c13"/>寺工役。九月乙卯朔。作佛事於大明殿興聖隆福諸
<lb n="0050c14"/>宮。市故宋太后全氏田。為大承天護聖寺永業。己未
<lb n="0050c15"/>立龍翔萬壽營繕提點所。海南營繕提點所。並秩正
<lb n="0050c16"/>四品。𨽻龍翔總管府。冬十月己丑。立大承天護聖寺
<lb n="0050c17"/>營繕提點所。秩正五品。甲辰畏兀僧百八人。作佛事
<lb n="0050c18"/>於興聖殿。戊申作佛事於廣寒殿。庚戌以親祀太廟
<lb n="0050c19"/>禮成。詔天下罷大承天護聖寺工役。十一月乙卯。以
<lb n="0050c20"/>立皇后詔天下。受佛戒於帝師。作佛事六十日。后八
<lb n="0050c21"/>不沙請為明宗資冥福。命帝師率羣僧作佛事。七日
<lb n="0050c22"/>於大天源延聖寺。皇后以銀五萬兩。助建大承天護
<lb n="0050c23"/>聖寺。西夏僧總統封國公。沖卜卒。其弟監藏班臧卜
<lb n="0050c24"/>襲職。仍以璽書印章與之。丙寅改普慶修寺人匠提
<lb n="0051a01"/>舉司。為營繕提點所。秩從五品。𨽻隆祥總管府。以平
<lb n="0051a02"/>江官田百五十頃。賜大龍翔集慶寺。及大崇禧萬壽
<lb n="0051a03"/>寺。十二月以西僧輦真吃剌思為帝師。詔僧尼。徭役
<lb n="0051a04"/>一切無有所與。辛卯命帝師。率其徒作佛事於凝暉
<lb n="0051a05"/>閣。詔諸僧寺田自金宋所有。及累朝賜予者。悉除其
<lb n="0051a06"/>租。其有當輸租者。仍免其役。僧還俗者。聽復為僧。己
<lb n="0051a07"/>亥遣使驛致故帝師舍利還其國。給以金五百兩。銀
<lb n="0051a08"/>二千五百兩。鈔千五百錠。幣五千匹。壬寅命江浙行
<lb n="0051a09"/>省。印佛經二十七藏。甲辰以明年正月武宗忌辰。命
<lb n="0051a10"/>高麗漢僧三百四十人。預誦佛經二藏於大崇恩福
<lb n="0051a11"/>元寺。壬子織武宗御容成。即神御殿作佛事　按蓋
<lb n="0051a12"/>苗傳。苗擢監察御史。天曆初。文宗詔以建康潛邸為
<lb n="0051a13"/>佛寺。務窮壯麗。毀民居七十餘家。仍以御史大夫。督
<lb n="0051a14"/>其役。苗上封事曰。臣聞。使民以時。使臣以禮。自古未
<lb n="0051a15"/>有不由斯道。而致隆平者。陛下龍潛建業之時。居民
<lb n="0051a16"/>困於供給。幸而獲覩今日之運。百姓跂足舉首。以望
<lb n="0051a17"/>非常之恩。今奪農時。以剏佛寺。又廢民居。使之家破
<lb n="0051a18"/>產蕩。豈聖人御天下之道乎。昔漢高帝興於豐沛。為
<lb n="0051a19"/>復兩縣。光武中興。南陽免稅三年。既不務此。而隆重
<lb n="0051a20"/>佛氏。何以滿斯民之望哉。且佛以慈悲為心。方便為
<lb n="0051a21"/>教。今尊佛氏。而害生民。無乃違其方便之教乎。臺臣
<lb n="0051a22"/>職專糾察。表正百司。今乃委以修繕之役。豈其禮哉。
<lb n="0051a23"/>書奏。御史大夫。果免督役。</p>
<lb n="0051a24"/>
<p id="pX77p0051a2401">至順元年。帝及皇后。燕王。明宗皇子。並受佛戒。大賜
<lb n="0051b01"/>諸寺鈔幣田土為永業。遣使齎金銀詣杭州。書佛經。
<lb n="0051b02"/>命河南諸行省。誦藏經。是歲以中書省臣言。減上都
<lb n="0051b03"/>歲作佛事百六十五所。為百四所。永為例　按元史
<lb n="0051b04"/>文宗本紀。至順元年春正月。遣使齎金千五百兩。銀
<lb n="0051b05"/>五百兩。詣杭州書佛經。賜海南大興龍普明寺。鈔萬
<lb n="0051b06"/>錠。市永業地。戊寅賜隆禧總管府。田千頃。二月丁酉。
<lb n="0051b07"/>帝及皇后。燕王阿剌忒納答剌。並受佛戒。己亥命明
<lb n="0051b08"/>宗皇子。受佛戒。詔諭樞密院。以屯田子粒鈔萬錠。助
<lb n="0051b09"/>建佛寺。免其軍卒土木之役。命市故瀛國公趙㬎田。
<lb n="0051b10"/>為大龍翔集慶寺永業。御史臺臣言。不必予其直。帝
<lb n="0051b11"/>曰。吾建寺為子孫黎民計。若取人田。而不予直。非朕
<lb n="0051b12"/>志也。夏四月壬午朔。命西僧作佛事。於仁智殿。自是
<lb n="0051b13"/>日始。至十二月終罷。以<anchor xml:id="begd1e11329"/>陝<anchor xml:id="endd1e11329"/>西饑。勅有司作佛事七日。
<lb n="0051b14"/>壬辰。以所籍張珪諸子田四百頃。賜大承天護聖寺
<lb n="0051b15"/>為永業。壬寅括益都般陽寧海閑田十六萬二千九
<lb n="0051b16"/>十頃。賜大承天護聖寺為永業。立益都廣農提舉司。
<lb n="0051b17"/>及益都般陽寧海諸提領所。並𨽻隆祥總管府。五月
<lb n="0051b18"/>己卯。遣使詣五臺山作佛事。六月命河南湖廣江西
<lb n="0051b19"/>甘肅行省。誦藏經六百五十部。施鈔三萬錠。秋七月
<lb n="0051b20"/>命西僧。為皇子燕王作佛事。閏七月籍鎖住野里牙
<lb n="0051b21"/>等庫藏田宅奴僕牧畜。給大承天護聖寺為永業。中
<lb n="0051b22"/>書省臣言。內外佛寺三百六十七所。用金銀鈔幣不
<lb n="0051b23"/>貲。今國用不充。宜從裁省。命省人及宣政院臣。裁減
<lb n="0051b24"/>上都歲作佛事。百六十五所。定為百四所。令有司永
<lb n="0051c01"/>為歲例。八月有言蔚州廣靈縣地產銀者。詔中書大
<lb n="0051c02"/>禧院。遣人涖其事。歲所得銀。歸大承天護聖寺。辛酉
<lb n="0051c03"/>以世祖是月生。命京師率僧百七十人作佛事。九月
<lb n="0051c04"/>丙午。命西僧作佛事於大明殿。至治初以白雲宗田。
<lb n="0051c05"/>給壽安山寺為永業。至是其僧沈明琦以為言。有旨
<lb n="0051c06"/>令中書省改正之。十一月命帝師率西僧作佛事。內
<lb n="0051c07"/>外凡八所。以是日始。歲終罷。十二月詔龍翔集慶寺
<lb n="0051c08"/>工役佛事。江南行臺。悉給之。丁卯命西僧於興聖光
<lb n="0051c09"/>天宮十六所。作佛事。</p>
<lb n="0051c10"/>
<p id="pX77p0051c1001">至順二年。加僧寶峯司徒。立廣教總管府。以掌僧尼
<lb n="0051c11"/>之政。又以僧為國師。賜金玉印。大建寺作佛事。以金
<lb n="0051c12"/>書佛經。是歲以宣政院臣言。列聖神御殿。及諸寺佛
<lb n="0051c13"/>事。歲二百十六。勅汰其十六。為定式　按元史文宗
<lb n="0051c14"/>本紀。至順二年春正月庚辰。住持大承天護聖寺僧
<lb n="0051c15"/>寶峯加司徒。丁亥以壽安山英宗所建寺未成。詔中
<lb n="0051c16"/>書省給鈔十萬錠供其費。仍命燕鐵木兒撒迪等。總
<lb n="0051c17"/>督其工役。戊子以晉邸部民劉元良等二萬四千餘
<lb n="0051c18"/>戶。𨽻壽安山大昭孝寺為永業戶。二月戊申。立廣教
<lb n="0051c19"/>總管府。以掌僧尼之政。凡十六所。曰京畿山後道。曰
<lb n="0051c20"/>河東山右道。曰遼東山北道。曰河南荊北道。曰兩淮
<lb n="0051c21"/>江北道。曰湖北湖南道。曰浙西江東道。曰浙東福建
<lb n="0051c22"/>道。曰江西廣東道。曰廣西兩海道。曰燕南諸路。曰山
<lb n="0051c23"/>東諸路。曰<anchor xml:id="begd1e11428"/>陝<anchor xml:id="endd1e11428"/>西諸路。曰甘肅諸路。曰四川諸路。曰雲
<lb n="0051c24"/>南諸路。秩正三品。府設達魯花赤總管同知府事判
<lb n="0052a01"/>官。各一員。宣政院選流內官。擬注以聞。總管則僧為
<lb n="0052a02"/>之。己未命西僧為皇子古納答剌作佛事一周歲。甲
<lb n="0052a03"/>子中書省臣言。陛下不用經費。不勞人民。創建大承
<lb n="0052a04"/>天護聖寺。臣等願上嚮所易鈔本十萬錠。銀六百錠。
<lb n="0052a05"/>助建寺之需。從之。甲戌命田賦總管府稅鑛銀。輸大
<lb n="0052a06"/>承天護聖寺。三月特令沙津愛護持必<anchor xml:id="begd1e11453"/>剌<anchor xml:id="endd1e11453"/>忒納失里。
<lb n="0052a07"/>為三藏國師。賜玉印。戊子以西僧旭你迭八答<anchor xml:id="begd1e11462"/>剌<anchor xml:id="endd1e11462"/>班
<lb n="0052a08"/>的。為三藏國師。賜金印。以籍入速速班丹徹理帖木
<lb n="0052a09"/>兒貲產。賜大承天護聖寺。為永業。庚子以將幸上都。
<lb n="0052a10"/>命西僧作佛事於乘輿次舍之所。夏四月命西僧於
<lb n="0052a11"/>五臺及霧靈山作佛事。各一月。為皇太子古訥答剌
<lb n="0052a12"/>祈福。發衛卒三千。助大承天護聖寺工役。詔以泥金
<lb n="0052a13"/>畏兀字書無量壽佛經千部。五月丙戌太禧宗禋院
<lb n="0052a14"/>臣言。累朝所建大萬安等十二寺。舊額僧三千一百
<lb n="0052a15"/>五十人。歲例給糧。今其徒猥多。請汰去九百四十三
<lb n="0052a16"/>人。制可。乙未詔以泥金書佛經一藏。甲辰宣政院臣
<lb n="0052a17"/>言。舊制列聖神御殿。及諸寺所作佛事。每歲計二百
<lb n="0052a18"/>十六。今汰其十六。為定式。制可。秋七月命西僧於大
<lb n="0052a19"/>都萬歲山憫忠閣。作佛事。起八月八日。至車駕還大
<lb n="0052a20"/>都日止。九月御史臺臣言。大聖壽萬安寺壇主司徒
<lb n="0052a21"/>嚴吉祥。盜公物畜妻孥。宜免其司徒壇主之職。從之。
<lb n="0052a22"/>冬十月辛酉。命西僧作佛事於興聖宮。十有五日。</p>
<lb n="0052a23"/>
<p id="pX77p0052a2301">至順三年。置興瑞司。掌中宮佛事。以作佛事。釋囚。遣
<lb n="0052a24"/>使往帝師所居。以珠織制書諭其屬。仍分賜鈔幣。又
<lb n="0052b01"/>給僧司徒印。是歲寧宗即位。以皇弟受戒於西僧
<lb n="0052b02"/>　按元史文宗本紀。至順三年三月。置興瑞司。掌中宮
<lb n="0052b03"/>歲作佛事。秩正三品。乙未以帝師泛舟於西山高梁
<lb n="0052b04"/>訶。調衛士三百挽舟。四月以作佛事祈福。釋御史臺
<lb n="0052b05"/>所囚定興劉縣尹及刑部囚二十六人。五月遣使往
<lb n="0052b06"/>帝師所居撤思吉牙之地。以珠織制書宣諭其屬。仍
<lb n="0052b07"/>給鈔四千錠。幣帛各五千匹。分賜之。辛卯復以司徒
<lb n="0052b08"/>印。給萬安寺僧嚴吉祥。詔給鈔五萬錠。修帝師巴思
<lb n="0052b09"/>八影殿。秋七月乙亥。命僧於鐵幡竿修佛事。施金百
<lb n="0052b10"/>兩。銀千兩。幣帛各五百匹。布二千匹。鈔萬錠　按寧
<lb n="0052b11"/>宗本紀。至順三年十月。帝即位。以皇弟燕帖古思。受
<lb n="0052b12"/>戒於西僧加兒麻哇剌。</p>
<lb n="0052b13"/>
<p id="pX77p0052b1301">順帝元統二年。詔節佛事冗費　按元史順帝本紀。
<lb n="0052b14"/>元統二年春正月癸卯。勅僧道與民一體充役。三月
<lb n="0052b15"/>甲辰。中書省臣言。興和路起建佛事。一路所費。為鈔
<lb n="0052b16"/>萬三千五百三十餘錠。請依上都大都例給饍僧錢。
<lb n="0052b17"/>節其冗費。從之。夏四月乙酉。中書省臣言。佛事布施
<lb n="0052b18"/>費用太廣。以世祖時較之。歲增金三十八錠。銀二百
<lb n="0052b19"/>三錠四十兩。繪帛六萬一千六百餘匹。鈔二萬九千
<lb n="0052b20"/>二百五十餘錠。請除累朝期年忌日之外。餘皆罷。從
<lb n="0052b21"/>之。</p>
<lb n="0052b22"/>
<p id="pX77p0052b2201">至元元年冬十二月。詔凡有妻室之僧。令還俗為民。
<lb n="0052b23"/>既而復聽為僧　按元史順帝本紀云云。</p>
<lb n="0052b24"/>
<p id="pX77p0052b2401">至元二年。冬十一月丁巳。遣河南行省。平章政事玥
<lb n="0052c01"/>珞普華於西番為僧。十二月以燕鐵木兒居第。賜灌
<lb n="0052c02"/>頂國師曩哥星吉。號大覺海寺。塑千佛於其內。</p>
<lb n="0052c03"/>
<p id="pX77p0052c0301">至元三年冬十二月。徵西域僧伽剌麻。至京師。號灌
<lb n="0052c04"/>頂國師。賜玉印。</p>
<lb n="0052c05"/>
<p id="pX77p0052c0501">至元五年。春正月癸亥。禁濫予僧人名爵。</p>
<lb n="0052c06"/>
<p id="pX77p0052c0601">至正元年春正月。命永明寺。寫金字經一藏　按以
<lb n="0052c07"/>上俱元史順帝本紀云云。</p>
<lb n="0052c08"/>
<p id="pX77p0052c0801">至正二年。以納麟言。行宣政院。設崇教所。治僧獄訟
<lb n="0052c09"/>　按元史順帝本紀。不載　按納麟傳。至正二年。麟
<lb n="0052c10"/>除行宣政院使。上天竺耆舊僧彌戒。徑山耆舊僧惠
<lb n="0052c11"/>州。恣縱犯法。納麟皆坐以重罪。請行宣政院設崇教
<lb n="0052c12"/>所。擬行省理問官。秩四品。以治僧獄訟。從之。</p>
<lb n="0052c13"/>
<p id="pX77p0052c1301">至正三年。冬十二月丙申。詔寫金字藏經。</p>
<lb n="0052c14"/>
<p id="pX77p0052c1401">至正六年。冬十二月甲申。詔復立大護國仁王寺。詔
<lb n="0052c15"/>應宮財用規運總管府。凡貸民間錢二十六萬餘錠
<lb n="0052c16"/>至正七年。春二月甲戌朔。興聖宮作佛事。賜鈔二千
<lb n="0052c17"/>錠。三月壬申。遣使修上都大乾元寺。冬十一月。撥山
<lb n="0052c18"/>東地土十六萬二千餘頃。屬大承天護聖寺。</p>
<lb n="0052c19"/>
<p id="pX77p0052c1901">至正十三年。春正月庚午朔。用帝師請。釋放在京罪
<lb n="0052c20"/>囚。三月甲申。詔修大承天護聖寺。賜鈔二萬錠　按
<lb n="0052c21"/>以上俱元史順帝本紀云云。</p>
<lb n="0052c22"/>
<p id="pX77p0052c2201">至正十四年。作朵思哥兒好事建佛寺。皇太子以修
<lb n="0052c23"/>佛事釋囚　按元史順帝本紀。至正十四年春正月
<lb n="0052c24"/>丁丑。帝謂脫脫曰。朕甞作朵思哥兒好事。迎白傘蓋
<lb n="0053a01"/>遊皇城。實為天下生靈之故。今命剌麻選僧一百八
<lb n="0053a02"/>人。仍作朵思哥兒好事。凡所用物。官自給之。毋擾於
<lb n="0053a03"/>民。二月建清河大壽元忠國寺。以江浙廢寺田歸之。
<lb n="0053a04"/>冬十一月皇太子修佛事。釋京師死罪以下囚　按
<lb n="0053a05"/>帝師八思巴傳。歲時祝釐禱祠之常號稱好事者。其
<lb n="0053a06"/>目不一。有曰鎮雷阿藍納四。華言慶讚也。有曰亦思
<lb n="0053a07"/>滿藍。華言藥師壇也。有曰搠思串卜。華言護城也。有
<lb n="0053a08"/>曰朵兒禪。華言大施食也。有曰朵兒只列朵四。華言
<lb n="0053a09"/>美妙金剛迴遮施食也。有曰察兒哥朵四。華言迴遮
<lb n="0053a10"/>也。有曰籠哥兒。華言風輪也。有曰喒朵四。華言作施
<lb n="0053a11"/>食也。有曰出朵兒。華言出水濟六道也。有曰黨剌朵
<lb n="0053a12"/>四。華言迴遮施食也。有曰典朵兒。華言常川施食也。
<lb n="0053a13"/>有曰坐靜。有曰魯朝。華言獅子吼道場也。有曰黑牙
<lb n="0053a14"/>蠻答哥。華言黑獄帝主也。有曰搠思江朵兒麻。華言
<lb n="0053a15"/>護江神施食也。有曰赤思古林搠。華言自受主戒也。
<lb n="0053a16"/>有曰鎮雷坐靜。有曰吃剌察坐靜。華言祕密坐靜也。
<lb n="0053a17"/>有曰斟惹。華言文殊菩薩也。有曰古林朵思。華言至
<lb n="0053a18"/>尊大黑神迴遮施食也。有曰歇白咱<anchor xml:id="begd1e11684"/>剌<anchor xml:id="endd1e11684"/>。華言大喜樂
<lb n="0053a19"/>也。有曰必思禪。華言無量壽也。有曰覩思哥兒。華言
<lb n="0053a20"/>白傘蓋呪也。有曰收札沙剌。華言五護陀羅尼經也。
<lb n="0053a21"/>有曰阿昔答撒答昔里。華言八十頌般若經也。有曰
<lb n="0053a22"/>撒思納屯。華言大理天神呪也。有曰闊兒魯弗卜屯。
<lb n="0053a23"/>華言大輪金剛呪也。有曰且八迷屯。華言無量壽經
<lb n="0053a24"/>也。有曰亦思羅八。華言最勝王經也。有曰撒思納屯。
<lb n="0053b01"/>華言護神呪也。有曰南占屯。華言懷相金剛也。有曰
<lb n="0053b02"/>卜魯八。華言呪法也。又有作擦擦者。以泥作小浮屠
<lb n="0053b03"/>也。又有作答兒剛者。其作答兒剛者。或一作二所。以
<lb n="0053b04"/>至七所。作擦擦者。或十萬二十萬。以至三十萬。又甞
<lb n="0053b05"/>造浮屠二百一十有六。實以七寶珠玉。半置海畔。半
<lb n="0053b06"/>置水中。以鎮海災。</p>
<lb n="0053b07"/>
<p id="pX77p0053b0701">至正二十二年。皇太子召西番高麗諸僧。列坐清寧
<lb n="0053b08"/>殿　按元史順帝本紀。至正二十二年。冬十二月。皇
<lb n="0053b09"/>太子常坐清寧殿。分布長席。列坐西番高麗諸僧。皇
<lb n="0053b10"/>太子曰。李好文先生教我儒書多年。尚不省其義。今
<lb n="0053b11"/>聽佛法。一夜即能曉焉。於是頗崇尚佛學。</p>
<lb n="0053b12"/>
<p id="pX77p0053b1201">至正二十四年。秋八月。禁止西番僧人好事　按元
<lb n="0053b13"/>史順帝本紀云云。</p>
<lb n="0053b14"/>
<lb n="0053b15"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第五<lb n="0053b16"/>
<lb n="0053b17"/>
<lb n="0053b18"/>
<lb n="0053b19"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第六<lb n="0053b20"/>
<lb n="0053b21"/>
<head>明</head>
<lb n="0053b22"/>
<p id="pX77p0053b2201">太祖洪武四年。詔徵高僧廣薦佛會　按宋濂蔣山
<lb n="0053b23"/>寺廣薦佛會記。洪武四年。冬十有二月。詔徵江南高
<lb n="0053b24"/>僧十人。欽天監擇日。於蔣山太平興國禪寺。建薦法
<lb n="0053c01"/>會。上宿齋室。却葷肉弗御者一月。復勅中書右丞相
<lb n="0053c02"/>汪廣洋。左丞相胡惟庸。移書城社之神。具宣上意。俾
<lb n="0053c03"/>達諸冥期以畢集。</p>
<lb n="0053c04"/>
<p id="pX77p0053c0401">洪武五年。大建鍾山法會　按列朝詩集。洪武五年
<lb n="0053c05"/>正月十五日。朝廷就鐘山寺。大建法會。普濟幽冥。四
<lb n="0053c06"/>年十二月十五日。上御奉天殿。集公侯百官。宣諭建
<lb n="0053c07"/>會之因。禁天下屠宰。上先齋戒一月。以嚴法。至正月
<lb n="0053c08"/>十三日三鼓時。上御奉天殿。集公侯百官。奉上佛表。
<lb n="0053c09"/>命禮部尚書。齎赴鐘山。啟建法會焚之。十五日上服
<lb n="0053c10"/>袞冕。乘輦輅。赴法會。至日夕迎佛。上率公侯百官。臨
<lb n="0053c11"/>法筵供佛。行大禮樂用善世等曲。先是十四日微雪
<lb n="0053c12"/>呈祥。尋即開霽。是夕星月在天。風露湛寂。絲竹迭奏。
<lb n="0053c13"/>燈火交輝。禮儀之盛。前古莫及。</p>
<lb n="0053c14"/>
<p id="pX77p0053c1401">洪武六年。封番僧為灌頂國師及贊善等王。俱賜金
<lb n="0053c15"/>章誥命　按明通紀。洪武六年八月。詔西番土番各
<lb n="0053c16"/>族酋長。舉故有官職者。至京受職賜印。俾因俗為治。
<lb n="0053c17"/>以故元攝帝師喃加巴藏卜。為熾盛佛寶國師。分設
<lb n="0053c18"/>烏思藏甘朵衛二都指揮使司。自指揮宣慰招討等
<lb n="0053c19"/>司。及萬戶府千戶所。凡三十三處。以官其酋長。自是
<lb n="0053c20"/>番僧有封為灌頂國師及贊善王。闡化王。正覺大乘
<lb n="0053c21"/>法王。如來大寶法王者。俱賜金章誥命。領其人民。間
<lb n="0053c22"/>歲朝貢。</p>
<lb n="0053c23"/>
<p id="pX77p0053c2301">洪武十五年。改善世院。為僧錄司。設左右善世闡教
<lb n="0053c24"/>講經覺義。以司釋教之事。是歲詔選高僧。分侍諸王
<lb n="0054a01"/>　按明會典。國初置善世院。洪武十五年。改僧錄司。
<lb n="0054a02"/>正六品。衙門設左右善世。左右闡教。左右講經。左右
<lb n="0054a03"/>覺義職專釋教之事。屬禮部。其衙門南京建於天界
<lb n="0054a04"/>寺。永樂後。北京建於大興隆寺。今大興隆寺<g ref="CB05137"/>。徙於
<lb n="0054a05"/>大隆善寺　凡本司官俱選精通經典。戒行端潔者。
<lb n="0054a06"/>為之不支俸。如有文移以僧人掌行僕從。以佃戶充
<lb n="0054a07"/>役　凡僧有三等。曰禪。曰講。曰教。在外僧人。府屬僧
<lb n="0054a08"/>綱司。州屬僧正司。縣屬僧會司管領。皆統於本司
<lb n="0054a09"/>　凡本司官。每月止朝朔望班列於西。如遇慶賀頒詔
<lb n="0054a10"/>等事行禮。皆預班列於東　凡在京祭祀本司官。皆
<lb n="0054a11"/>不預在外同　凡內外僧官。專一檢束天下僧人。恪
<lb n="0054a12"/>守戒律清規。違者從本司懲治。若犯與軍民相干者。
<lb n="0054a13"/>從有司懲治　按明通紀。十五年詔選高僧分侍諸
<lb n="0054a14"/>王。僧道衍往燕府。住持慶壽禪寺。</p>
<lb n="0054a15"/>
<p id="pX77p0054a1501">洪武二十年。令民年二十以上者。不許為僧　按明
<lb n="0054a16"/>會典云云。</p>
<lb n="0054a17"/>
<p id="pX77p0054a1701">洪武二十五年。定僧官僧人服色。又令造周知冊。頒
<lb n="0054a18"/>示天下僧寺　按明會典。凡僧官僧人服色。洪武二
<lb n="0054a19"/>十五年。令瑜珈僧許穿靴　凡僧人給授度牒。洪武
<lb n="0054a20"/>二十五年。令本司造周知冊編次在京在外寺院僧
<lb n="0054a21"/>人。備開各年。甲姓名字行。及為僧年月。并所給度牒
<lb n="0054a22"/>字號。頒示天下僧寺備照。凡游方行脚。至者以冊驗
<lb n="0054a23"/>之。其有不同。許護送有司解京。治以重罪。容留者罪
<lb n="0054a24"/>如之。其後不造歲久。仍有詐偽者。至正統五年。令照
<lb n="0054b01"/>舊造冊。</p>
<lb n="0054b02"/>
<p id="pX77p0054b0201">洪武二十六年。令試僧能通經典者給牒　按明會
<lb n="0054b03"/>典。洪武二十六年。令各司每三年考試。能通經典者。
<lb n="0054b04"/>申送到部。具奏出給度牒　凡各處額設寺。俱有僧
<lb n="0054b05"/>人住持。從各寺僧人保舉有戒行通經典者。僧綱等
<lb n="0054b06"/>司申本司給與劄付。其有錢糧大寺。轉申禮部出給
<lb n="0054b07"/>劄付。</p>
<lb n="0054b08"/>
<p id="pX77p0054b0801">惠宗建文四年六月。燕王即位。十月以僧道衍。為僧
<lb n="0054b09"/>錄司左善世　按明通紀云云。</p>
<lb n="0054b10"/>
<p id="pX77p0054b1001">成祖永樂二年。擢僧道衍為太子少保　按明通紀。
<lb n="0054b11"/>永樂二年四月。擢左善世僧道衍。為太子少保始復
<lb n="0054b12"/>姓姚。賜名廣孝。上自是稱為姚少師而不名。亦終不
<lb n="0054b13"/>蓄髮娶妻。居止多在僧寺。常賜二宮人亦不近。上乃
<lb n="0054b14"/>召還之。</p>
<lb n="0054b15"/>
<p id="pX77p0054b1501">永樂四年。迎西僧尚師哈立麻。至京師　按明通紀。
<lb n="0054b16"/>永樂四年。迎西僧尚師哈立麻至京師。先是上在藩
<lb n="0054b17"/>邸。聞烏思藏有尚師哈立麻者異僧也。及即位。遣中
<lb n="0054b18"/>官僕顯齎書幣往迎。五歷寒暑乃至。車駕往視之。無
<lb n="0054b19"/>拜跪禮。合掌而<anchor xml:id="begd1e11964"/>已<anchor xml:id="endd1e11964"/>　按明外史方技傳。釋子智光武
<lb n="0054b20"/>定人。洪武時奉命兩使烏斯藏。榜葛剌泥八剌地湧
<lb n="0054b21"/>塔諸國。永樂時。又使烏斯藏。迎尚師哈立麻。遂通番
<lb n="0054b22"/>國諸經。多所翻譯。歷事六朝。寵錫冠群僧。</p>
<lb n="0054b23"/>
<p id="pX77p0054b2301">永樂五年。以諸郡請度牒僧千八百人。發戍遼東甘
<lb n="0054b24"/>肅。命西僧尚師哈立麻。啟建法壇。尋加封。使領天下
<lb n="0054c01"/>釋教　按明通紀。永樂五年正月。直𨽻及浙江諸郡
<lb n="0054c02"/>軍民子弟。披剃為僧赴京。請度牒者。千八百人。禮部
<lb n="0054c03"/>以聞。上怒曰。皇考之制。民年四十以上始聽出家。今
<lb n="0054c04"/>犯禁若此。是不知有朝廷矣。命悉付兵部。編軍籍發
<lb n="0054c05"/>戍遼東甘肅。二月命西僧尚師哈立麻。於靈谷寺。啟
<lb n="0054c06"/>建法壇。薦祀皇考皇妣。尚師率天下僧伽舉場普度
<lb n="0054c07"/>大齋科十有四日。卿雲天花甘雨甘露。舍利祥光。青
<lb n="0054c08"/>鳥白<g ref="CB15112"/>連日畢集。一夕檜柏生金色花。徧於都城。金
<lb n="0054c09"/>仙羅漢。變現雲表。白象青獅。莊嚴妙相。天燈導引旛
<lb n="0054c10"/>蓋旋繞種種不絕。又聞梵唄空樂自天而隆。羣臣上
<lb n="0054c11"/>表稱賀。學士胡廣等獻聖孝瑞應歌頌。自是之後。上
<lb n="0054c12"/>潛心釋典。作為佛曲。使宮中歌舞之。三月封西僧哈
<lb n="0054c13"/>立麻。為萬行具足十分最勝圓覺妙智慧普應祐國
<lb n="0054c14"/>演教如來大寶法王西天大善自在佛。領天下釋教。
<lb n="0054c15"/>賜金百兩。銀千兩。彩幣寶鈔。織金珠袈裟。金銀器皿。
<lb n="0054c16"/>鞍馬賜儀仗與郡王同。其徒孛羅等。皆封為大國師。
<lb n="0054c17"/>並賜印誥金幣等物。宴之於華葢殿。</p>
<lb n="0054c18"/>
<p id="pX77p0054c1801">永樂六年。禁軍民子弟僮奴。自削髮為僧　按明會
<lb n="0054c19"/>典。永樂六年。令軍民子弟僮奴。自削髮為僧者。并其
<lb n="0054c20"/>父兄送京師。發五臺山。做工畢日。就北京為民種田。
<lb n="0054c21"/>及盧龍牧馬寺主僧擅容留者。亦發北京為民種田。</p>
<lb n="0054c22"/>
<p id="pX77p0054c2201">永樂八年。命番僧為國師。又遣使往西土。徵尚師昆
<lb n="0054c23"/>澤思巴　按明大政紀。永樂八年九月庚申。命番僧
<lb n="0054c24"/>綿思吉等。為淨慈妙濟國師。各絡護勅俾自在修行。
<lb n="0055a01"/>遣內宮關僧齎書及銀幣。往西土。徵尚師昆澤思巴。
<lb n="0055a02"/>十月命番僧班丹藏卜等。為淨覺弘濟等國師。把弁
<lb n="0055a03"/>等為禪師。各給誥印。</p>
<lb n="0055a04"/>
<p id="pX77p0055a0401">永樂十年十二月。烏思藏尚師昆澤思巴來朝。先遣
<lb n="0055a05"/>人進舍利佛像　按明大政紀云云。</p>
<lb n="0055a06"/>
<p id="pX77p0055a0601">
<anchor xml:id="begd1e12075"/>永<anchor xml:id="endd1e12075"/>樂十五年。禁僧尼私創菴院　按明會典云云。</p>
<lb n="0055a07"/>
<p id="pX77p0055a0701">永樂十六年。定度僧例。并僧人額數　按明會典。永
<lb n="0055a08"/>樂十六年。定凡度僧例以十年一次。先期禮部奏准。
<lb n="0055a09"/>在京行童從本寺具名。在外從僧綱等司。造冊給批
<lb n="0055a10"/>俱由本司。轉申禮部施行。本部孝試。能通經典者。給
<lb n="0055a11"/>與度牒。其僧人額數。府不過四十人。州三十人。縣二
<lb n="0055a12"/>十人。</p>
<lb n="0055a13"/>
<p id="pX77p0055a1301">永樂十七年。頒佛經佛曲　按明通紀。永樂十七年
<lb n="0055a14"/>秋。御製佛曲成。並刊佛經以傳。九月十二日欽頒佛
<lb n="0055a15"/>經。至大報恩寺。當日夜本寺塔。見舍利光如寶珠。十
<lb n="0055a16"/>三日現五色毫光。卿雲捧日千佛觀音菩薩羅漢妙
<lb n="0055a17"/>相畢集。續頒佛經佛曲。至淮安給散。又現五色圓光。
<lb n="0055a18"/>彩雲滿天。雲中現菩薩羅漢。天花寶塔。龍鳳獅象。又
<lb n="0055a19"/>有紅鳥白<g ref="CB15112"/>。盤旋飛繞。續又命尚書呂震。都御史王
<lb n="0055a20"/>彰。齎捧諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲。往<anchor xml:id="begd1e12117"/>陝<anchor xml:id="endd1e12117"/>西
<lb n="0055a21"/>河南頒給。神明協應。屢現卿雲。圓光寶塔之祥。文武
<lb n="0055a22"/>羣臣上表稱賀。上甚喜悅。中官因是益重佛禮僧。建
<lb n="0055a23"/>立梵剎。以祈福者。徧兩京城內外云。</p>
<lb n="0055a24"/>
<p id="pX77p0055a2401">永樂十九年。西僧大寶法王來朝　按明通紀。永樂
<lb n="0055b01"/>十九年。西僧大寶法王來朝。或請駕親勞之。夏原吉
<lb n="0055b02"/>曰。夷人慕義遠來。宜示以倫義。若萬乘一屈。下必有
<lb n="0055b03"/>走死而不顧者矣。上曰。爾欲效韓愈耶。乃不出勞。他
<lb n="0055b04"/>日法王入見。上命原吉拜之。原吉曰。王人雖微。序於
<lb n="0055b05"/>諸侯之上。況夷狄耶。長揖而<anchor xml:id="begd1e12153"/>已<anchor xml:id="endd1e12153"/>。</p>
<lb n="0055b06"/>
<p id="pX77p0055b0601">仁宗洪熙元年。賜釋智光。號大國師。錫以金印　按
<lb n="0055b07"/>明外史方技傳。仁宗頗信異教。釋子有智光者。亦賜
<lb n="0055b08"/>號圓融妙慧淨覺弘濟輔國光範衍教灌頂廣善大
<lb n="0055b09"/>國師。錫以金印。英宗嗣位。復加號西天佛子。錫以玉
<lb n="0055b10"/>印。其崇信如此。</p>
<lb n="0055b11"/>
<p id="pX77p0055b1101">宣宗宣德四年。吳忠奏修圓果寺塔。不許　按明通
<lb n="0055b12"/>紀。宣德四年二月。工部尚書吳忠言。昨上西圓果寺
<lb n="0055b13"/>奏。本寺是古蹟道場。為國祝聖之所。舊塔損壞。乞役
<lb n="0055b14"/>民為之。上曰。卿欲藉此求福乎。朕以安民為福。其止
<lb n="0055b15"/>之。勿勞吾民。</p>
<lb n="0055b16"/>
<p id="pX77p0055b1601">宣德八年。令天下有司關津。但遇削髮之人。捕送原
<lb n="0055b17"/>籍。治罪如律　按明會典云云。</p>
<lb n="0055b18"/>
<p id="pX77p0055b1801">英宗正統元年。復造僧人周知冊　按明通紀。英宗
<lb n="0055b19"/>正統元年十月。令僧錄司。復照洪武舊制。造僧人周
<lb n="0055b20"/>知冊。洪武中。凡僧人給受度牒。令本司造周知冊。自
<lb n="0055b21"/>在京及在外寺院僧名。以次編之。其年甲姓名字行。
<lb n="0055b22"/>及始為僧年月。與所授度牒字號。俱載於僧名以下。
<lb n="0055b23"/>頒示天下僧寺。凡遊脚至者。以冊驗之。其不同許拿
<lb n="0055b24"/>送有司解京治以重罪。容留者罪如之。其後不造歲
<lb n="0055c01"/>久。詐。偽者多。至是令覆照舊造
(按前洪武二十五年。會典云。正統五年。令
<lb n="0055c02"/>熙　舊造冊。與此年分互異)
。</p>
<lb n="0055c03"/>
<p id="pX77p0055c0301">正統十年。賜大藏經於甘露寺　按續文獻通考。正
<lb n="0055c04"/>統十年春二月。賜大藏經於甘露寺。勅曰。朕體天地
<lb n="0055c05"/>保民之心。恭成皇曾祖考之志。刊印大藏經典。頒賜
<lb n="0055c06"/>天下。用廣流傳。茲以大藏。安置直𨽻鎮江府甘露禪
<lb n="0055c07"/>寺。永充供養。所在僧官僧徒。看誦讚揚。上為國家祝
<lb n="0055c08"/>𨤲。下為生民祈福。須務敬奉守護。不許縱容閒雜之
<lb n="0055c09"/>人。私借觀玩。輕慢褻瀆。致有損壞遺失。敢有違者。必
<lb n="0055c10"/>重究之。故諭。</p>
<lb n="0055c11"/>
<p id="pX77p0055c1101">正統十三年。修大興隆寺。作佛事　按名山藏典謨
<lb n="0055c12"/>記。正統十三年二月。修大興隆寺。禁城西作佛事。上
<lb n="0055c13"/>臨幸焉。寺初名慶壽。金章宗時所創。王振言其朽敝。
<lb n="0055c14"/>上大役軍民重修。費物料鉅萬。既成壯麗甲於京師
<lb n="0055c15"/>代宗景泰五年。車駕擇日臨幸隆福寺。以楊浩等上
<lb n="0055c16"/>疏。即日罷行　按明道紀。景泰五年四月。新建隆福
<lb n="0055c17"/>寺成。車駕擇日臨幸。有司<anchor xml:id="begd1e12260"/>已<anchor xml:id="endd1e12260"/>夙駕除道。太學生濟寧
<lb n="0055c18"/>楊浩上疏言。陛下即位之初。首幸太學。海內之士。聞
<lb n="0055c19"/>風快覩。今又棄儒術。而重佛教。豈有聖明之主。事夷
<lb n="0055c20"/>狄之鬼。而可垂範後世者耶。儀制郎中章綸亦上疏
<lb n="0055c21"/>言。佛者夷狄之法。非聖人之道。以萬乘之尊。臨非聖
<lb n="0055c22"/>之地。史官書之。傳之萬世。實累聖德。帝覽疏即日罷
<lb n="0055c23"/>行　按名山藏典謨記。景泰四年三月。大隆福寺成。
<lb n="0055c24"/>寺甲京師。費以數十萬
(按通紀作五年四月。此作四年三月互異)
。</p>
<lb n="0056a01"/>
<p id="pX77p0056a0101">英宗天順元年。勅賜中外寺額　按名山藏典謨記。
<lb n="0056a02"/>天順元年十月勅中外寺額。曰真慶．嘉福．圓林．觀音．
<lb n="0056a03"/>淨覺．普壽．南泉．雲間．慶寧．永慶．妙亨．常樂．顯寧．惠明．
<lb n="0056a04"/>昭靈．昭寧．碧峰．護國．景會．福巖．靈雲．報因．報國．大勝．
<lb n="0056a05"/>清源．普利．英臺．慈會．興善．淨業．廣福．崇化．法空．廣惠．
<lb n="0056a06"/>延壽．龍泉．普濟．靜仁．業慶．龍興。凡四十寺。十一月賜
<lb n="0056a07"/>中外寺額。曰清光．永泰．龍泉．靈巖．歸義．隆安．地藏．重
<lb n="0056a08"/>熈．法幢．延供．華光．普陀．大雲．海會．智安．福勝．普應．青
<lb n="0056a09"/>塔．陽坡．穀積．石佛．夕照．普安．通法．普仁．嘉福．法寧．開
<lb n="0056a10"/>化．大寧．法寶．罔極．永峯．圓廣．觀音．顯法．永福．保安．崇
<lb n="0056a11"/>慶．廣福．圓真。凡四十寺。</p>
<lb n="0056a12"/>
<p id="pX77p0056a1201">天順二年。勅今後僧徒。每十年一度　按明大政紀。
<lb n="0056a13"/>天順二年正月勅。今後僧徒。每十年一度。景泰間。太
<lb n="0056a14"/>監興安崇信佛教。每三年度僧數萬。於是僧徒多濫。
<lb n="0056a15"/>天順二年。又如期天下僧徒。復來京師。聚集數萬。上
<lb n="0056a16"/>召李賢曰。僧徒豈可如此泛濫。賢對曰。陛下明見。最
<lb n="0056a17"/>是。宜禁之。遂出榜曉諭。今後每十年一度。擅自披剃
<lb n="0056a18"/>二十以上者。俱令還俗。違者發邊衛充軍。度者俱照
<lb n="0056a19"/>定額考送。於是僧徒散去。</p>
<lb n="0056a20"/>
<p id="pX77p0056a2001">天順八年。令僧年二十以上。無度牒者。勒還俗　按
<lb n="0056a21"/>明會典。天順八年。令各處僧人。年二十以上無度牒
<lb n="0056a22"/>者。即便還俗。有隱瞞年歲者。并其師治罪。</p>
<lb n="0056a23"/>
<p id="pX77p0056a2301">憲宗成化二年三月。命禮部給度牒。鬻僧以賑濟饑
<lb n="0056a24"/>民　按明大政紀云云。</p>
<lb n="0056b01"/>
<p id="pX77p0056b0101">成化四年。封西僧為法王佛子國師　按名山藏典
<lb n="0056b02"/>謨記。成化四年四月。封西僧劄巴堅參。為萬行莊嚴
<lb n="0056b03"/>功德最勝智慧圓明能仁感應顯國光教弘妙大悟
<lb n="0056b04"/>法王西天至善金剛普濟大智慧佛。劄實巴為清修
<lb n="0056b05"/>正覺妙慈普濟護國衍教灌頂弘善西天佛子大國
<lb n="0056b06"/>師。鎖南堅參為靜修弘善國師。九月癸亥。彗星見。六
<lb n="0056b07"/>科給事中魏元等言。僧徒過為信待。每遇生愍之辰。
<lb n="0056b08"/>輒費無限貲財。建無益齋醮。而西番劄實巴等。又加
<lb n="0056b09"/>以法王名號。賞賚隆厚。出乘椶轎。導用金吾。計其奉
<lb n="0056b10"/>養。過於親王。又朝廷賞賚無節。玩好太多。或印施經
<lb n="0056b11"/>懺。或填寫佛經。或為繪畫之像。或造寶石之具。雲南
<lb n="0056b12"/>等處鑛場。採辦不止。如此而欲民富國安。不可得也。
<lb n="0056b13"/>伏惟陛下革去法王等號。勅止寺觀。不得建醮修齋。
<lb n="0056b14"/>節無益之賞。罷不急之好。十三道御史康永韶等亦
<lb n="0056b15"/>奏。佛之無益。從古論之。今寵遇番僧。有佛子國師法
<lb n="0056b16"/>王名號。儀衛過於王侯。服玩擬於供御。錦衣玉食。徒
<lb n="0056b17"/>類數百。竭閭閻之脂膏。奉虗幻之妄徒。又多中國之
<lb n="0056b18"/>人習為番教。圖寵貴者。伏望資遣番僧。使之還國。若
<lb n="0056b19"/>繫中國人。追奪成命。使供稅役。如是則民生厚。上納
<lb n="0056b20"/>之。命西天佛子劄實巴。出所求田地歸民。禮部請發
<lb n="0056b21"/>遣番僧。上曰。恐失遠人心。惟禁僭耳。監察御史左鈺
<lb n="0056b22"/>言。比者言官陳言。請革番僧名號。斷天下之疑。絕後
<lb n="0056b23"/>代之惑。陛下是之。及禮部欲行發遣。又復停罷。伏望
<lb n="0056b24"/>師周孔之格言。行堯舜常道。佛若有知。必是臣言。不
<lb n="0056c01"/>報。</p>
<lb n="0056c02"/>
<p id="pX77p0056c0201">成化六年。上欲於西山建佛閣。以六科給事中諫<anchor xml:id="begd1e12432"/>己<anchor xml:id="endd1e12432"/>
<lb n="0056c03"/>之　按明大政紀。成化六年五月。上欲於西山建佛
<lb n="0056c04"/>閣。六科給事中言。四方旱<g ref="CB16845"/>。夏秋無收。百姓嗷嗷待
<lb n="0056c05"/>哺。荊襄流民強梗。<anchor xml:id="begd1e12447"/>陝<anchor xml:id="endd1e12447"/>西虜宼侵掠。致勞宸慮。分遣大
<lb n="0056c06"/>臣巡視。動調官軍。今乃起無名之工。為不急之務。徒
<lb n="0056c07"/>費國用。有傷治體。若謂建閣果有福利。孰若以之賑
<lb n="0056c08"/>濟饑民。賞勞軍士。其為福利。豈不大哉。上曰。歲荒民
<lb n="0056c09"/>饑。西山佛閤。其亟<anchor xml:id="begd1e12464"/>已<anchor xml:id="endd1e12464"/>之。</p>
<lb n="0056c10"/>
<p id="pX77p0056c1001">成化十年勅。建塔葬大應法王。撥官軍四千供役
<lb n="0056c11"/>　按名山藏典謨記。成化十年三月。崇王之國大應法
<lb n="0056c12"/>王劄實巴死。有旨如大慈法王例。建塔葬之。撥官軍
<lb n="0056c13"/>四千供役。禮科給事中王坦言。劄實巴夷狄之人。假
<lb n="0056c14"/>名釋氏。陛下待之殊禮。封之顯號。特借此以撫其種
<lb n="0056c15"/>類。使不患邊耳。如例祭葬之足矣。而祭祀之品。逾於
<lb n="0056c16"/>王者。造塔之費。幾於山陵。今畿甸饑饉連年。餓殍載
<lb n="0056c17"/>路。即以是費拯流難垂死之民。豈不愈於厚一荒誕
<lb n="0056c18"/>之胡僧哉。上曰。給事中言濫矣。大應法王造塔。比大
<lb n="0056c19"/>慈法王。<anchor xml:id="begd1e12495"/>已<anchor xml:id="endd1e12495"/>減三之二。不許。</p>
<lb n="0056c20"/>
<p id="pX77p0056c2001">成化十二年。大學士商輅等。請禁給番僧金銀印信
<lb n="0056c21"/>及造塔　按名山藏典謨記。成化十二年七月。大學
<lb n="0056c22"/>士商輅等條陳時政六事。其一言。哈密等處番人來
<lb n="0056c23"/>京。𢹂帶玉石。多被細人誘引進貢。計囑行戶。高直賣
<lb n="0056c24"/>官。規取厚利。閑住番僧往往自都綱禪師。陞至國師
<lb n="0057a01"/>佛子法王等。給與金銀印信圖書。其有死亡。徒弟承
<lb n="0057a02"/>襲更求造塔。二者皆侵耗朝廷財物。宜行禁治。</p>
<lb n="0057a03"/>
<p id="pX77p0057a0301">成化十四年六月。大慈恩寺禪師喃渴領占等乞給
<lb n="0057a04"/>銀印。許之　按名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0057a05"/>
<p id="pX77p0057a0501">成化十五年。以傳奉得官者二十餘人　按名山藏
<lb n="0057a06"/>典謨記。成化十五年九月。傳奉陞禪師結幹領占為
<lb n="0057a07"/>國師冠帶。十月傳奉陞僧繼曉為僧錄司左覺義。閏
<lb n="0057a08"/>十月陞大慈恩寺國師乳奴班丹為灌頂大國師。覺
<lb n="0057a09"/>義綽吉堅參為國師。大隆善護國寺灌頂大國師。班
<lb n="0057a10"/>卓兒藏卜為佛子國師。著癿領占為灌頂國師。其以
<lb n="0057a11"/>傳奉得官者四人。十一月。以傳奉得官者。十七人。</p>
<lb n="0057a12"/>
<p id="pX77p0057a1201">成化十八年九月。大慈恩寺灌頂大國師劄實堅剉
<lb n="0057a13"/>乳奴班班丹。得陞為西天佛子。賜誥命衣帽等物。</p>
<lb n="0057a14"/>
<p id="pX77p0057a1401">成化十九年二月。命襄城侯李瑾統軍夫萬人。修大
<lb n="0057a15"/>慈恩寺　按以上俱名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0057a16"/>
<p id="pX77p0057a1601">成化二十年。建大鎮國永昌寺。是年以傳奉得官者。
<lb n="0057a17"/>三十有七人　按明通紀。成化二十年。建大鎮國永
<lb n="0057a18"/>昌寺。下刑部員外郎林俊及後軍都督府經歷張黻
<lb n="0057a19"/>獄并謫遠州。先是僧繼曉者。始以淫術欺誑楚府。事
<lb n="0057a20"/>敗走匿京師。□緣梁芳等。引入禁中。其術得售。尊為
<lb n="0057a21"/>法王。賜美珠十餘。金寶不可勝計。乃言於上。發內庫
<lb n="0057a22"/>銀數十萬兩。西華門外。折毀民居。剏建佛寺。大臣畏
<lb n="0057a23"/>罪。皆不言。於是林俊上疏言。今年以來。災異迭興。兩
<lb n="0057a24"/>京地震。陵寢動搖。日月繼蝕。野熊入城。監戒之昭。莫
<lb n="0057b01"/>此為甚。<anchor xml:id="begd1e12586"/>陝<anchor xml:id="endd1e12586"/>西山西河南連年饑饉。人民流離。餓死填
<lb n="0057b02"/>路。賑濟無從。可為流涕。而僧繼曉乃欺罔聖德。發內
<lb n="0057b03"/>庫銀數十萬。建大鎮國永昌寺。以有用之財。供無益
<lb n="0057b04"/>之費。工役不息。人怨日興。臣謂不斬繼曉。異日之禍。
<lb n="0057b05"/>未可言也。然縱之者。梁芳也。芳傾覆陰狠。引用奸邪。
<lb n="0057b06"/>排斥忠良。數年之間。假以進貢買辦為名。盜祖宗百
<lb n="0057b07"/>餘年之府庫殆盡。家貲山積。尚銘不足多。所在風擾。
<lb n="0057b08"/>汪直莫能過。今內而朝臣以及閭井之徒。亦皆痛心
<lb n="0057b09"/>饑民之死。莫不欲食梁芳繼曉之肉。而卒不敢以此
<lb n="0057b10"/>言進者。所惜者官。所畏者死耳。臣何忍畏死不言。以
<lb n="0057b11"/>為陛下仁聖之累耶。上覧疏大怒。下俊錦衣衛獄。張
<lb n="0057b12"/>黻上疏論救。并逮赴獄。各杖數十。謫俊雲南姚州判
<lb n="0057b13"/>官。黻降宗州知州　按名山藏典謨記。成化二十年
<lb n="0057b14"/>十一月。大陞法王國師禪師。以傳奉得官者。三十有
<lb n="0057b15"/>七人。</p>
<lb n="0057b16"/>
<p id="pX77p0057b1601">成化二十一年正月。繼曉革去國師為民。追奪其誥
<lb n="0057b17"/>勅　按名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0057b18"/>
<p id="pX77p0057b1801">成化二十三年九月。僧繼曉發原籍為民。四川番僧
<lb n="0057b19"/>國師法王領占竹等悉降革職事。并追奪累次降勅
<lb n="0057b20"/>印信儀仗。發回四川原居光相寺居住　按明通紀
<lb n="0057b21"/>云云。</p>
<lb n="0057b22"/>
<p id="pX77p0057b2201">孝宗弘治三年八月。詔毀黃村尼寺。禮部尚書耿裕
<lb n="0057b23"/>侍郎倪岳周經皆正人。力贊毀之　按明大政紀云
<lb n="0057b24"/>云。</p>
<lb n="0057c01"/>
<p id="pX77p0057c0101">弘治六年。詔行取番僧領占竹。以倪岳柴昇等至疏
<lb n="0057c02"/>極論遂罷　按名山藏典謨記。弘治六年十月。行取
<lb n="0057c03"/>番僧領占竹來居大慈恩寺。禮部尚書倪岳等言。領
<lb n="0057c04"/>占竹被劾遣還。復承召命騷驛傳啟倖門後難杜也。
<lb n="0057c05"/>上田母傳令自來。禮科有給事中夏昂劾奏。領占竹
<lb n="0057c06"/>先因獻頂骨數珠。骷體法盌。叨冐陞賞。皇上登御革
<lb n="0057c07"/>職遣還。遠近稱快。岳所諫阻。豈區區一傳哉。願皇上
<lb n="0057c08"/>嚴邪正治忽之防也。上猶未允。工科給事中柴昇等
<lb n="0057c09"/>上疏極論。遂罷。</p>
<lb n="0057c10"/>
<p id="pX77p0057c1001">弘治八年。王雲鳳等上疏。禁給度牒　按明大政紀。
<lb n="0057c11"/>弘治八年二月。禮部祠祭郎中王雲鳳疏禁給度牒。
<lb n="0057c12"/>不報。初尚書倪岳。因災異疏弊政用四事。曰懲邪慝。
<lb n="0057c13"/>禁給度牒。停減齋醮。議處宗室。言甚剴切。後度僧不
<lb n="0057c14"/>止。乃獨疏列千餘言。三上皆不報。及旨下。度僧不多。
<lb n="0057c15"/>人皆嘉其有回天之力。</p>
<lb n="0057c16"/>
<p id="pX77p0057c1601">弘治十二年。以清寧宮成。詔國師設壇慶讚　按名
<lb n="0057c17"/>山藏典謨記。弘治十二年十月。以清寧宮成。命大能
<lb n="0057c18"/>仁寺灌頂國師那卜堅參等。設壇慶讚。三日。大學士
<lb n="0057c19"/>劉健等言。佛老異教。宮庭禁地。胡羯妄徒累日連朝。
<lb n="0057c20"/>喧雜掖庭。驚動寢廟。廢祖宗之法。重聖德之累。且以
<lb n="0057c21"/>皇上至孝純誠。保佑自天。豈必假異術於宮禁。然後
<lb n="0057c22"/>可以上奉重慈祈永福壽哉。臣平日尸素臨事乏規。
<lb n="0057c23"/>此等詔旨。猝不與聞。伏望速頒明詔。撤壇斥僧。臣不
<lb n="0057c24"/>勝待罪俟命。時科道官。皆以為言。上曰。卿言是。顧永
<lb n="0058a01"/>樂朝亦有之。既府部科道皆極言。上曰。有舊事。姑胥
<lb n="0058a02"/>後。</p>
<lb n="0058a03"/>
<p id="pX77p0058a0301">弘治十四年。太監李興請建寺。賜額隆禧。陞僧錄司
<lb n="0058a04"/>定錡右講經　按名山藏典謨記。弘治十四年五月。
<lb n="0058a05"/>太監李興請建寺大興縣東皐村以祝聖。更乞賜額
<lb n="0058a06"/>護。勅以僧錄司左覺義定錡住持。得旨陞定錡右講
<lb n="0058a07"/>經。額寺曰隆禧。</p>
<lb n="0058a08"/>
<p id="pX77p0058a0801">弘治十五年五月。行取番僧國師領占竹於大慈恩
<lb n="0058a09"/>寺。禮部尚書張昇諫。不允　按名山藏典謨記云云
<lb n="0058a10"/>弘治十六年。詔建壽塔。既而罷之　按明通紀。弘治
<lb n="0058a11"/>十六年。詔建壽塔於朝陽門外。既而罷之。時大學士
<lb n="0058a12"/>劉健等上言。前代人主信佛。莫如梁武帝。卒餓死臺
<lb n="0058a13"/>城。本以求福。反以致禍。觀諸往事。可為明鑒。我祖宗
<lb n="0058a14"/>相傳。以治天下堯舜周孔之道而<anchor xml:id="begd1e12756"/>已<anchor xml:id="endd1e12756"/>。浮屠異端。蠧財
<lb n="0058a15"/>惑眾。何關於治。欲造佛塔。非所以訓天下垂後世也。
<lb n="0058a16"/>疏入。有旨。報罷。</p>
<lb n="0058a17"/>
<p id="pX77p0058a1701">武宗正德二年。造新寺於內苑。陞慈恩能仁護國三
<lb n="0058a18"/>寺禪師。為國師　按名山藏典謨記。正德二年三月。
<lb n="0058a19"/>造新寺於內苑。上習佛門焉。因陞大慈恩寺禪師領
<lb n="0058a20"/>占竹為灌頂大國師。大能仁寺禪師麻的寶哩塔西
<lb n="0058a21"/>麻拶耶卜堅參大隆善護國寺禪師。普肖藏卜為國
<lb n="0058a22"/>師。皆予誥。</p>
<lb n="0058a23"/>
<p id="pX77p0058a2301">正德四年八月。陞大隆善護國寺國師普肖藏卜為
<lb n="0058a24"/>法王。剌麻羅竹班卓班丹端竹班卓羅竹朵而只堅
<lb n="0058b01"/>參。俱為左覺義　按名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0058b02"/>
<p id="pX77p0058b0201">正德五年。陞諸僧為法王佛子及覺義都綱。帝自命
<lb n="0058b03"/>為大慶法王。給僧度牒數萬。以廣番教　按名山藏
<lb n="0058b04"/>典謨記。正德五年四月。陞大能仁寺國師𨚗小堅參
<lb n="0058b05"/>禪師。劄巴藏播為法王都綱。𨚗卜領占為佛子。公葛
<lb n="0058b06"/>端竹堅播札失為禪師。大隆善護國寺剌毛綽即羅
<lb n="0058b07"/>竹為佛子。大慈恩寺國師乳如領占為西天佛子。革
<lb n="0058b08"/>職國師哈剌札為佛子。剌麻也舍窩為禪師。六月陞
<lb n="0058b09"/>大隆善寺禪師星吉班丹為國師。左覺義羅竹班等
<lb n="0058b10"/>為禪師。剌麻癿竹為左覺義。三作捨剌為右覺義。倫
<lb n="0058b11"/>竹堅參為都綱。大慈恩寺佛子乳奴領占捨剌札俱
<lb n="0058b12"/>為法王。剌麻捨列星吉為佛子。也夫短竹為禪師。大
<lb n="0058b13"/>能仁寺剌麼領占播為都綱。上自命曰大慶法王。因
<lb n="0058b14"/>鑄大慶法王西天覺道圓明自在大定慧佛金印。兼
<lb n="0058b15"/>給誥令鐫印曰天一。十月陞國師羅竹班卓丹端竹。
<lb n="0058b16"/>為灌頂大國師禪師。領占陸竹為國師。給番僧度牒
<lb n="0058b17"/>三萬。漢僧道士各五千。以廣番教。</p>
<lb n="0058b18"/>
<p id="pX77p0058b1801">正德六年。番僧奏。討田百頃。為大慶法王下院　按
<lb n="0058b19"/>明通紀。正德六年。上方好佛。自名大慶法王。外廷無
<lb n="0058b20"/>敢諫。會番僧奏。討田百頃。為大慶法王下院。傳珪因
<lb n="0058b21"/>劾僧曰。法王何為者。至與尊號並列。大不道當誅。有
<lb n="0058b22"/>詔不問。其妄求亦止。</p>
<lb n="0058b23"/>
<p id="pX77p0058b2301">正德七年十一月。大慈恩寺法王。乞修造僧房。許之。
<lb n="0058b24"/>工部諫。不聽　按名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0058c01"/>
<p id="pX77p0058c0101">正德八年。為番僧修寺造塔。賜大慶法王行童度牒。
<lb n="0058c02"/>聽具收度自便　按明大政紀。正德八年七月。西僧
<lb n="0058c03"/>欲奪甘州民田地。遣官督建僧寺。禮部尚書劉春執
<lb n="0058c04"/>不可。止之。時關中饑。春力爭以為不可。大略謂非止
<lb n="0058c05"/>病民。邊警至。不可支持。必致擾害。疏入幾兩月。報下
<lb n="0058c06"/>竟停之　按名山藏典謨記。正德八年四月。大役軍
<lb n="0058c07"/>士。為番僧修大慈恩寺。鬻爵贖罪。以充費。十月大慈
<lb n="0058c08"/>恩寺灌頂大國師也舍窩死。命造塔葬之。工部及工
<lb n="0058c09"/>科給事中執奏曰。非故事。上曰著為令。十一月賜大
<lb n="0058c10"/>慶法王領占班丹番行童度牒。聽其收度自便。</p>
<lb n="0058c11"/>
<p id="pX77p0058c1101">正德九年正月。吏部尚書楊一清上言。不宜創梵字
<lb n="0058c12"/>於西內。時不能行　按明通紀云云。</p>
<lb n="0058c13"/>
<p id="pX77p0058c1301">正德十年。給大德法王國師誥命賜胡僧知三生法
<lb n="0058c14"/>王金印袈裟　按名山藏典謨記。正德十年二月。保
<lb n="0058c15"/>安寺大德法王綽吉我些兒為其徒領占綽節兒綽
<lb n="0058c16"/>供劄失。請得為正副使。還居烏斯藏。比大乘法王例
<lb n="0058c17"/>入貢。并給與國師誥命。得入番熬設廣茶。下禮部尚
<lb n="0058c18"/>書劉春議不可。令覆議。春執奏詔與誥命。罷設茶勅。
<lb n="0058c19"/>是時上習番經。被番僧服綽吉我些兒輩。出入豹房。
<lb n="0058c20"/>參廁權貂。及領占綽節兒等歸。輜重相屬。傳郵煩費
<lb n="0058c21"/>焉。五月大護國保安寺右覺義班丹倫竹。為其師祖
<lb n="0058c22"/>大善法王星吉班丹乞祭葬。禮部執奏無故事。特許
<lb n="0058c23"/>之。十一月嬖倖言。西域胡僧有知三生者。西人謂之
<lb n="0058c24"/>活佛。上使太監劉充往迎。率指揮千戶百餘人。甲士
<lb n="0059a01"/>千人。以珠琲為幡幢。黃金為七供。賜法王金印袈裟。
<lb n="0059a02"/>及其徒饋賜鉅萬計。勅以十年往返。得便宜處置錢
<lb n="0059a03"/>物。益發官軍護送之。</p>
<lb n="0059a04"/>
<p id="pX77p0059a0401">正德十三年。遣中官劉充迎活佛。賜西域番僧食茶。
<lb n="0059a05"/>遣番僧封烏斯藏國西為闡教王　按明大政紀。正
<lb n="0059a06"/>德十三年三月。上遣中官劉充迎活佛。使烏斯藏。巡
<lb n="0059a07"/>撫淮楊都御史叢蘭。疏斥佛老無益。乞還充勿遣。不
<lb n="0059a08"/>報。時番國烏斯藏傳聞。國西有童子。記其生前事者。
<lb n="0059a09"/>以為活佛。上遣使迎之。所過誅求百計。勢張甚蘭檄
<lb n="0059a10"/>有司。毋徇所欲。至淮謁辭之。南京兵部尚書喬字上
<lb n="0059a11"/>疏。諫遣使迎活佛。甚傷國體。字云國朝祖宗相承。所
<lb n="0059a12"/>以不絕番僧朝貢者。不過覊縻遠夷而<anchor xml:id="begd1e12949"/>已<anchor xml:id="endd1e12949"/>。非崇奉信
<lb n="0059a13"/>惑之也。陛下天縱聖明。無微不燭。抑豈不知西方之
<lb n="0059a14"/>佛教。無益中國之治乎。不報　按名山藏典謨記。正
<lb n="0059a15"/>德十三年五月。賜西域番僧食茶八萬九千餘斤。人
<lb n="0059a16"/>許帶六千斤下番不為例。七月遣番僧覺義領占劄
<lb n="0059a17"/>巴等。封烏斯藏國酋。為闡教王。劄巴等乞給馬快船
<lb n="0059a18"/>三十。載食鹽為入番買路。資部科執奏。詔特許之。</p>
<lb n="0059a19"/>
<p id="pX77p0059a1901">世宗嘉靖十四年。<g ref="CB05137"/>興隆寺併慈恩寺。一應修齋俱
<lb n="0059a20"/>革　按明會典。嘉靖十四年。大興隆寺<g ref="CB05137"/>。令永不許
<lb n="0059a21"/>復。併大慈恩寺。一應修齋俱革。僧徒聽告。就各寺依
<lb n="0059a22"/>住。有歸化者。量給原寺。田畝仍免差徭。六年。</p>
<lb n="0059a23"/>
<p id="pX77p0059a2301">嘉靖十五年。除禁中佛殿。併毀佛像佛骨佛牙諸物
<lb n="0059a24"/>　按明大政紀。嘉靖十五年五月。帝欲除去禁中釋
<lb n="0059b01"/>殿。以其地奉建慈慶慈寧二宮。命廷臣集議。僉以為
<lb n="0059b02"/>可。帝即命撤之。尋召李時夏言入視大善殿。見金範
<lb n="0059b03"/>佛像不下千百。皆命銷毀。其几案懸鍍金函藏貯。尚
<lb n="0059b04"/>多佛骨佛牙諸物。言退上疏。力請焚<anchor xml:id="begd1e13000"/>瘞<anchor xml:id="endd1e13000"/>。帝從之。於是
<lb n="0059b05"/>禁中邪穢迸斥殆盡　按春明夢餘錄。宗伯夏言議
<lb n="0059b06"/>
<anchor xml:id="begd1e13009"/>瘞<anchor xml:id="endd1e13009"/>佛骨疏。比者恭遇皇上諮及群臣。欲除去禁中釋
<lb n="0059b07"/>殿。奉建兩宮以備一代之制。一時廷議。仰贊皇上篤
<lb n="0059b08"/>養盡制之孝。闢邪崇正之化。盛德大業光前振後矣。
<lb n="0059b09"/>今月十一日。伏奉聖旨。命大學士李時同臣言入看。
<lb n="0059b10"/>即所謂大善殿者。臣等看得殿內有鑄金銀像。鉅細
<lb n="0059b11"/>不下千百。且多邪鬼淫褻之狀。仰惟聖明燭其誕妄
<lb n="0059b12"/>不經。一旦奮然舉而除之。甚盛舉也。但臣見諸几案
<lb n="0059b13"/>之上。及懸度梁栱之間。與夫金函之所藏貯者。為物
<lb n="0059b14"/>尚多不可識辨。問之守者。且云是為佛骨。是為佛牙。
<lb n="0059b15"/>枯朽摧裂。奇離磈礧。計不下千斤。臣惟佛法之入中
<lb n="0059b16"/>國。自漢明帝時始。然不過人誦其書習其教而<anchor xml:id="begd1e13037"/>已<anchor xml:id="endd1e13037"/>。至
<lb n="0059b17"/>唐憲宗時。乃迎佛骨至京師。其臣韓愈。極言其不祥。
<lb n="0059b18"/>不宜以入宮禁。憲宗不能聽。且深辠愈。竟遠斥之。臣
<lb n="0059b19"/>意自後人莫敢矯其非。凡番僧持以誑惑中國之人。
<lb n="0059b20"/>而名為佛顱佛骨者。相屬於道。由是流入天子宮禁
<lb n="0059b21"/>之內。歷世皆然。不以為異。今殿中所有。未必非勝國
<lb n="0059b22"/>所遺。累朝以來。亦必以為彼法則。然未嘗深究。以延
<lb n="0059b23"/>至今茲者。恭惟皇上躬堯舜禹湯文武之資。行堯舜
<lb n="0059b24"/>禹湯文武之道。始議毀佛屋。毀除穢像。使詭異之行
<lb n="0059c01"/>不得瀆留清禁。此真卓越千古之見。出於尋常萬萬
<lb n="0059c02"/>者也。然殿宇像設既除。所有前項佛頭佛牙之類。皆
<lb n="0059c03"/>屬污穢。不宜使之尚存。臣請乞以此物。勅下所司。<anchor xml:id="begd1e13074"/>瘞<anchor xml:id="endd1e13074"/>
<lb n="0059c04"/>之草野。一切掃而淨之。以杜愚冥疑惑之端。實為大
<lb n="0059c05"/>聖人非常作為。有補名教甚大。功德罔極。臣不勝幸
<lb n="0059c06"/>甚。後世幸甚。疏入。答曰大善殿所貯佛骨。諸不經之
<lb n="0059c07"/>物。<anchor xml:id="begd1e13088"/>瘞<anchor xml:id="endd1e13088"/>之草野。恐後日好事之人。仍為啟視。不如焚之。
<lb n="0059c08"/>以杜永患。遂命禮部。俱於城外。焚之。</p>
<lb n="0059c09"/>
<p id="pX77p0059c0901">嘉靖十六年。勅聽僧徒還俗。禁修葺寺院。及私自披
<lb n="0059c10"/>剃為僧　按明會典。嘉靖十六年。題准各該有司。欽
<lb n="0059c11"/>遵聖諭。化正僧徒願自還俗者。聽其自求安便。各處
<lb n="0059c12"/>寺院。年久宮殿任其頺壞。不許修葺。民間幼童不許
<lb n="0059c13"/>捨入為僧。私自披剃。如有此等。罪其父母及其鄰佑
<lb n="0059c14"/>嘉靖二十二年。令<g ref="CB05137"/>大慈恩寺　按明會典云云。</p>
<lb n="0059c15"/>
<p id="pX77p0059c1501">嘉靖四十二年十月。罷遣番僧封諸藏。著為令　按
<lb n="0059c16"/>名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0059c17"/>
<p id="pX77p0059c1701">嘉靖四十三年十二月。詔番僧入貢者。限人入邊。如
<lb n="0059c18"/>成化弘治故事　按名山藏典謨記云云。</p>
<lb n="0059c19"/>
<p id="pX77p0059c1901">嘉靖四十五年詔禁僧尼戒壇　按明會典。凡禁止
<lb n="0059c20"/>戒壇。嘉靖四十五年令在外行撫按衙門。督率有司。
<lb n="0059c21"/>各查本處僧寺若干。僧徒若干。明白登簿。不時查點。
<lb n="0059c22"/>不到者罪坐住持立限投銷。一切寄住遊僧發回原
<lb n="0059c23"/>籍。當差在京廠衛衙門。及五城御史。將京城內外地
<lb n="0059c24"/>方大小僧寺。嚴加巡緝。有指。稱受戒奸淫不法者。訪
<lb n="0060a01"/>拏重治　按明通紀。嘉靖四十五年九月。詔順天府
<lb n="0060a02"/>按官嚴禁僧尼戒壇說法。仍令廠衛巡城御史通查
<lb n="0060a03"/>勘京城內外僧寺。如有仍前受戒寄寓者。收捕下獄。
<lb n="0060a04"/>四方遊僧並聽所在有司遞回原籍。當是時。白蓮教
<lb n="0060a05"/>盛行。御史鮑承蔭。以妖盜本為一途。恐投邪鼓眾釀
<lb n="0060a06"/>成大患。遂令禁之。神宗萬曆七年。烏思藏僧鎖南堅
<lb n="0060a07"/>錯求通貢　按明通紀。萬曆七年。烏思藏僧鎖南堅
<lb n="0060a08"/>錯求通貢。堅錯者。即闡化王答賴<anchor xml:id="begd1e13165"/>剌<anchor xml:id="endd1e13165"/>麻也。故號稱活
<lb n="0060a09"/>佛。以傳經說法戒淫殺。為虜所尊禮稱輪迴轉法功
<lb n="0060a10"/>德世界佛大國師。萬曆五年。套酋切近黃台吉約俺
<lb n="0060a11"/>答。迎堅錯西海上。飲長生水。俺答所從部落數十萬
<lb n="0060a12"/>人。徒以奉堅錯教無淫逞者。其教化可知矣。</p>
<lb n="0060a13"/>
<head>皇清</head>
<lb n="0060a14"/>
<head>天聰七年</head>
<lb n="0060a15"/>
<p id="pX77p0060a1501" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。凡喇嘛禁例。天聰七年。定喇嘛班第。出居
<lb n="0060a16"/>城外清淨處所。有請喇嘛念經治病者。家主治
<lb n="0060a17"/>罪　又定喇嘛班第。有容留婦女。及不呈明禮
<lb n="0060a18"/>部。私為喇嘛蓋寺廟者。治罪。</p>
<lb n="0060a19"/>
<head>崇德五年</head>
<lb n="0060a20"/>
<p id="pX77p0060a2001" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。崇德五年。題准新收僧人納銀。送戶部查
<lb n="0060a21"/>收。隨給用印度牒。令僧綱司分發。</p>
<lb n="0060a22"/>
<head>順治四年</head>
<lb n="0060a23"/>
<p id="pX77p0060a2301" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。順治四年。定喇嘛不許私自遊方。有遊方
<lb n="0060a24"/>到京者。著發回原籍。</p>
<lb n="0060b01"/>
<head>順治十一年</head>
<lb n="0060b02"/>
<p id="pX77p0060b0201" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。順治十一年。定禁止創建寺廟。其修理頺
<lb n="0060b03"/>壞寺廟。聽從其便。</p>
<lb n="0060b04"/>
<head>順治十八年</head>
<lb n="0060b05"/>
<p id="pX77p0060b0501" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。順治十八年。題准京城內白塔居住喇嘛
<lb n="0060b06"/>九名。西大達廟居住喇嘛八名。及額木齊喇嘛。
<lb n="0060b07"/>應照舊留住。外其餘喇嘛班第。俱令於京城外
<lb n="0060b08"/>居住。如有壇邊京城居住者。將喇嘛送刑部。照
<lb n="0060b09"/>違法例。治罪。</p>
<lb n="0060b10"/>
<head>康熙六年</head>
<lb n="0060b11"/>
<p id="pX77p0060b1101" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。康熈六年。議准凡喇嘛班第。令該管大喇
<lb n="0060b12"/>嘛。逐日詳查。禮部每月詳查。有請念經治病者。
<lb n="0060b13"/>於大喇嘛處說明准去。仍令交還大喇嘛。</p>
<lb n="0060b14"/>
<head>康熙二十三年</head>
<lb n="0060b15"/>
<p id="pX77p0060b1501" rend="margin-left:2em;text-indent:-2em">大清會典。康熈二十三年。覆准嗣後喇嘛所到處不
<lb n="0060b16"/>過三日。即令起程。違者留住家長寺廟住持及
<lb n="0060b17"/>失察官員。俱行治罪。喇嘛除犯死罪外。所犯別
<lb n="0060b18"/>罪。停其入官。仍照律治罪。遞解原籍　又定班
<lb n="0060b19"/>第不許服用金黃色黃色。吳巴什吳巴三察。不
<lb n="0060b20"/>許服用金黃色黃紅色。如
上賜者准用。違者治罪。</p>
<lb n="0060b22"/>
<lb n="0060b23"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第六<lb n="0060c01"/>
<lb n="0060c02"/>
<lb n="0060c03"/>
<lb n="0060c04"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第七<lb n="0060c05"/>
<lb n="0060c06"/>
<head>佛國記</head>
<lb n="0060c07"/>
<head>鄯善國</head>
<lb n="0060c08"/>
<p id="pX77p0060c0801">其國王奉法。可有四千餘僧。悉小乘學。諸國俗人及
<lb n="0060c09"/>沙門盡行天竺法。但有精粗。從此西諸國。類皆如是。
<lb n="0060c10"/>惟國國胡語不同。然出家人。皆習天竺書天竺語。</p>
<lb n="0060c11"/>
<head>𠌥夷國</head>
<lb n="0060c12"/>
<p id="pX77p0060c1201">其國僧有四千餘人。皆小乘學。法則齊整。秦土沙門。
<lb n="0060c13"/>至彼都不預其僧例。</p>
<lb n="0060c14"/>
<head>于闐國</head>
<lb n="0060c15"/>
<p id="pX77p0060c1501">其國人民盡皆奉法。以法樂相娛。眾僧乃數萬人。多
<lb n="0060c16"/>大乘學。皆有眾食。彼國人民星居家家門前。皆起小
<lb n="0060c17"/>塔。最小者可高二丈許。作四方僧房。供給客僧。其國
<lb n="0060c18"/>僧伽藍名瞿摩帝。是大乘學。國中十四大僧伽藍。不
<lb n="0060c19"/>數小者。從四月一日。城裏便灑掃道路。莊嚴巷陌。其
<lb n="0060c20"/>城門上張大幃幕事事嚴餝。王及夫人<anchor xml:id="begd1e13382"/>采<anchor xml:id="endd1e13382"/>女。皆住其
<lb n="0060c21"/>中。瞿摩帝僧是大乘學。王所敬重。最先行像。離城三
<lb n="0060c22"/>四里。作四輪像車。高三丈餘。狀如行。殿七寶莊校懸
<lb n="0060c23"/>繒幡蓋。像立車中。二菩薩侍。作諸天侍從。皆金銀雕
<lb n="0060c24"/>瑩。懸於虗空。像去門百步。王脫天冠。易著新衣。徒跣
<lb n="0061a01"/>持華香。翼從出城迎像。頭面禮足。散華燒香。像入城
<lb n="0061a02"/>時。門樓上夫人<anchor xml:id="begd1e13405"/>采<anchor xml:id="endd1e13405"/>女。搖散眾華。紛紛而下。如是莊嚴
<lb n="0061a03"/>供具。車車各異。一僧伽藍則一日行像。四月一日為
<lb n="0061a04"/>始。至十四日行像乃訖。行像訖。王及夫人。乃還宮耳。
<lb n="0061a05"/>其城西七八里。有僧伽藍。名王新寺。作來八十年。經
<lb n="0061a06"/>三王方成。可高二十五丈。雕文刻鏤。金銀覆上。眾寶
<lb n="0061a07"/>合成。塔後作佛堂。莊嚴妙好。梁柱戶扇窗牖。皆以金
<lb n="0061a08"/>薄。別作僧房。亦嚴麗整餝。非言可盡。嶺東六國諸王
<lb n="0061a09"/>所有上價寶物。多作供養。</p>
<lb n="0061a10"/>
<head>子合國</head>
<lb n="0061a11"/>
<p id="pX77p0061a1101">其國王精進。有千餘僧。多大乘學。</p>
<lb n="0061a12"/>
<head>竭叉國</head>
<lb n="0061a13"/>
<p id="pX77p0061a1301">其國王作般遮越師。般遮越師。漢言五年大會也。會
<lb n="0061a14"/>時請四方沙門皆來雲集。莊嚴眾僧坐處。懸繒旛蓋。
<lb n="0061a15"/>作金銀蓮華著繒座後。鋪淨坐具。王及羣臣。如法供
<lb n="0061a16"/>養。或一月二月或三月。多在春時。王作會<anchor xml:id="begd1e13458"/>已<anchor xml:id="endd1e13458"/>。復勸諸
<lb n="0061a17"/>羣臣設供供養。或一日二日三日五日。供養都畢。王
<lb n="0061a18"/>以所乘馬鞍勒自副使國中貴重臣騎之。并諸白㲲
<lb n="0061a19"/>種種珍寶。沙門所須之物。共諸羣臣。發願布施。布施
<lb n="0061a20"/>
<anchor xml:id="begd1e13478"/>已<anchor xml:id="endd1e13478"/>還從僧贖。其地山寒不生餘穀。唯熟麥耳。眾僧受
<lb n="0061a21"/>歲<anchor xml:id="begd1e13486"/>已<anchor xml:id="endd1e13486"/>。其晨輙霜故。其王每讚眾僧令麥熟然後受歲。
<lb n="0061a22"/>其國中有佛唾壺。以石作。色似佛鉢。又有佛一齒。國
<lb n="0061a23"/>人為佛齒起塔。有千餘僧。盡小乘學。</p>
<lb n="0061a24"/>
<head>陀歷國</head>
<lb n="0061b01"/>
<p id="pX77p0061b0101">其國有眾僧。皆小乘學。</p>
<lb n="0061b02"/>
<head>烏萇國</head>
<lb n="0061b03"/>
<p id="pX77p0061b0301">其國佛法甚盛。名眾僧住止處為僧伽藍。凡有五百
<lb n="0061b04"/>僧伽藍。皆小乘學。若有客比丘到。悉供養三日。三日
<lb n="0061b05"/>過<anchor xml:id="begd1e13527"/>已<anchor xml:id="endd1e13527"/>。乃令自求所安。</p>
<lb n="0061b06"/>
<head>弗樓沙國</head>
<lb n="0061b07"/>
<p id="pX77p0061b0701">其國佛昔將諸弟子遊行。佛鉢即在此。月氏王。大興
<lb n="0061b08"/>兵眾。來伐此國。欲取佛鉢。既伏此國<anchor xml:id="begd1e13550"/>已<anchor xml:id="endd1e13550"/>。月氏王篤信
<lb n="0061b09"/>佛法。欲持鉢去。故興供養。供養三寶畢。乃校飾大象。
<lb n="0061b10"/>置鉢其上。象便伏地。不能得前。更作四輪車載鉢。八
<lb n="0061b11"/>象共牽。復不能進。王知與鉢緣未至。深自愧歎。即於
<lb n="0061b12"/>此處起塔。及僧伽藍。并留鎮守種種供養。可有七百
<lb n="0061b13"/>餘僧。日將中。眾僧則出鉢。與白衣等種種供養。然後
<lb n="0061b14"/>中食。至暮燒香時復爾。可容二斗許。雜色而黑多。四
<lb n="0061b15"/>際分明。厚可二分。瑩徹光澤。貧人以少華投中便滿。
<lb n="0061b16"/>有大富者。欲以多華而供養。正復百千萬斛終不能
<lb n="0061b17"/>滿。</p>
<lb n="0061b18"/>
<head>那竭國</head>
<lb n="0061b19"/>
<p id="pX77p0061b1901">其國醯羅城中。有佛頂骨精舍。盡以金薄七寶校飾。
<lb n="0061b20"/>國王敬重頂骨。慮人抄奪。乃取國中豪姓八人。人持
<lb n="0061b21"/>一印。印封守護。清晨八人俱到。各視其印然後開戶。
<lb n="0061b22"/>開戶<anchor xml:id="begd1e13603"/>已<anchor xml:id="endd1e13603"/>以香汁洗手。出佛頂骨置精舍外高座上。以
<lb n="0061b23"/>七寶圓碪。碪下琉璃鐘覆上。皆珠璣校飾。骨黃白色。
<lb n="0061b24"/>方圓四寸。其上隆起。每日出後。精舍人則登高樓。擊
<lb n="0061c01"/>大鼓。吹螺。敲銅鈸。王聞<anchor xml:id="begd1e13618"/>已<anchor xml:id="endd1e13618"/>則詣精舍。以華香供養。供
<lb n="0061c02"/>養<anchor xml:id="begd1e13626"/>已<anchor xml:id="endd1e13626"/>次第頂戴而去。從東門入。西門出。王朝朝如是。
<lb n="0061c03"/>供養禮拜。然後聽國政。居士長者。亦先供養乃修家
<lb n="0061c04"/>事。日日如是。初無懈倦。供養都訖。乃還頂骨於精舍。
<lb n="0061c05"/>中有七寶解脫塔。或開或閉。高五尺許。以盛之。精舍
<lb n="0061c06"/>門前朝朝恒有賣華香人。凡欲供養者。種種買焉。諸
<lb n="0061c07"/>國王亦恒遣使供養精舍處方四十步。雖復天震地
<lb n="0061c08"/>裂。此處不動。</p>
<lb n="0061c09"/>
<head>羅夷國</head>
<lb n="0061c10"/>
<p id="pX77p0061c1001">其國近有三千僧。兼大小乘學。</p>
<lb n="0061c11"/>
<head>䟦那國</head>
<lb n="0061c12"/>
<p id="pX77p0061c1201">其國亦有三千許僧。皆小乘學。</p>
<lb n="0061c13"/>
<head>毗茶國</head>
<lb n="0061c14"/>
<p id="pX77p0061c1401">其國佛法興盛。兼大小乘學。見秦道人往。乃大憐憫。
<lb n="0061c15"/>作是言。如何邊地人。能知出家為道。遠求佛法。悉供
<lb n="0061c16"/>給所須。待之如法。東南諸寺甚多。僧眾萬數。</p>
<lb n="0061c17"/>
<head>摩頭羅國</head>
<lb n="0061c18"/>
<p id="pX77p0061c1801">其國捕那河邊左右。有二十僧伽藍。可有三千僧。佛
<lb n="0061c19"/>法轉盛。凡沙河以西天竺諸國國王。皆篤信佛法。供
<lb n="0061c20"/>養眾僧。時則脫天冠。共諸宗親羣臣。手自行食。行食
<lb n="0061c21"/>
<anchor xml:id="begd1e13698"/>已<anchor xml:id="endd1e13698"/>鋪氈於地。對上座前坐。於眾僧前。不敢坐牀。佛在
<lb n="0061c22"/>世時。諸王供養法式相傳。至今。從是以南名為中國。
<lb n="0061c23"/>中國寒暑調和。無霜雪。人民殷樂。無戶籍官法。唯耕
<lb n="0061c24"/>王地者。乃輸地利。欲去便去。欲住便住。王治不用刑
<lb n="0062a01"/>罔。有罪者但罰錢。隨事輕重。雖復謀為惡逆。不過截
<lb n="0062a02"/>右手而<anchor xml:id="begd1e13720"/>已<anchor xml:id="endd1e13720"/>。王之侍衛左右。皆有供祿。舉國人民。悉不
<lb n="0062a03"/>殺生。不飲酒。不食葱蒜。唯除旃荼羅旃荼羅。名為惡
<lb n="0062a04"/>人。與人別居。若入城市。則擊木以自異。人則識而避
<lb n="0062a05"/>之。不相搪揬。國中不養豬鷄。不賣生口。市無屠行及
<lb n="0062a06"/>酤酒者。貨易則用貝齒。唯旃荼羅獵師賣肉耳。自佛
<lb n="0062a07"/>般泥洹後。諸國王長者居士。為眾僧起精舍供養。供
<lb n="0062a08"/>給田宅園圃民戶牛犢鐵<anchor xml:id="begd1e13745"/>券<anchor xml:id="endd1e13745"/>書錄。後王王相傳無廢。
<lb n="0062a09"/>至今不絕。眾僧住止房舍。牀縟飲食衣服。都無缺乏。
<lb n="0062a10"/>處處皆爾。眾僧常以作功德無業。及誦經坐禪。客僧
<lb n="0062a11"/>往到。舊僧迎逆。代擔衣鉢。給洗足水塗足油。與非時
<lb n="0062a12"/>漿。須臾息<anchor xml:id="begd1e13764"/>已<anchor xml:id="endd1e13764"/>。復問其臘數次第。得房舍臥具種種如
<lb n="0062a13"/>法。眾僧住處。作舍利佛塔。目蓮阿難塔并阿毗曇律
<lb n="0062a14"/>經塔。安居後一月。諸希福之家。勸化供養。僧作非時
<lb n="0062a15"/>漿。眾僧大會說法。說法<anchor xml:id="begd1e13777"/>已<anchor xml:id="endd1e13777"/>供養舍利佛塔。種種香華。
<lb n="0062a16"/>通夜然燈。使彼人作舍利弗本婆羅門時。詣佛求出
<lb n="0062a17"/>家。大目蓮大迦葉亦如是。諸比丘尼。多供養阿難塔。
<lb n="0062a18"/>以阿難請世尊聽女人出家故。諸沙彌多供養羅云。
<lb n="0062a19"/>阿毗曇師者供養阿毗曇。律師者供養律。年年一供
<lb n="0062a20"/>養。各自有日。摩訶衍人則供養般若波羅蜜。文殊師
<lb n="0062a21"/>利。觀世音等。眾僧受歲竟。長者居士婆羅門等。各持
<lb n="0062a22"/>種種衣物沙門所須。以布施僧眾。僧亦自各布施。佛
<lb n="0062a23"/>泥洹<anchor xml:id="begd1e13801"/>已<anchor xml:id="endd1e13801"/>來。聖眾所行威儀法則。相承不絕。</p>
<lb n="0062a24"/>
<head>拘薩羅國</head>
<lb n="0062b01"/>
<p id="pX77p0062b0101">其國城南門。千二百步。道西長者須達起祗洹精舍。
<lb n="0062b02"/>佛上忉利天。為母說法。波斯匿王思見佛。即刻牛頭
<lb n="0062b03"/>栴檀。作佛像。置佛坐處。祗洹精舍。木有七層。諸國王
<lb n="0062b04"/>人民。競興供養。懸繒旛蓋。散華燒香然燈續明。日日
<lb n="0062b05"/>不絕。鼠銜燈炷。燒花旛蓋。遂及精舍。七重都盡。諸國
<lb n="0062b06"/>王人民。皆大悲惱。謂栴檀像<anchor xml:id="begd1e13830"/>已<anchor xml:id="endd1e13830"/>燒。却後四五日。開東
<lb n="0062b07"/>小精舍戶。忽見本像。皆大歡喜。共治精舍。得作兩重。
<lb n="0062b08"/>遂移像本處。</p>
<lb n="0062b09"/>
<head>摩竭提國</head>
<lb n="0062b10"/>
<p id="pX77p0062b1001">其國昔阿育王作小兒時。當道戲遇釋迦佛行乞食。
<lb n="0062b11"/>小兒歡喜。即以一掬土施佛。佛持還泥經行地。因此
<lb n="0062b12"/>果報。作鐵輪王。王閻浮提。乘鐵輪案行閻浮提。見鐵
<lb n="0062b13"/>圍兩山間地獄治罪人。即問羣臣此是何等。答言是
<lb n="0062b14"/>鬼王閻羅治罪人。王自念言。鬼王尚能作地獄治罪
<lb n="0062b15"/>人。我是人主。何不作地獄治罪人耶。即問臣等。誰能
<lb n="0062b16"/>為我作地獄主治罪人者。臣答言。唯有極惡人能作
<lb n="0062b17"/>耳。王即遣臣遍求惡人。見泄水邊。有一長壯黑色髮
<lb n="0062b18"/>黃眼青。以脚鉤兼魚口哹禽獸。禽獸來便射殺。無得
<lb n="0062b19"/>脫者。得此人<anchor xml:id="begd1e13878"/>已<anchor xml:id="endd1e13878"/>將來與王。王密勅之。汝作四方高牆。
<lb n="0062b20"/>內植種種華果。并好谷池。莊嚴校飾令人渴仰。牢作
<lb n="0062b21"/>門戶。有人入者輒捉種種治罪莫使得出。設使我入
<lb n="0062b22"/>亦治罪莫放。今拜汝作地獄主。有比丘。次第乞食入
<lb n="0062b23"/>其門。獄卒見之。便欲治罪。比丘惶怖。求請須臾聽我
<lb n="0062b24"/>中食。俄頃得有人入。獄卒內置碓臼中擣之赤沫出。
<lb n="0062c01"/>比丘見<anchor xml:id="begd1e13901"/>已<anchor xml:id="endd1e13901"/>。思惟此身無常苦空如泡如沫。即得阿羅
<lb n="0062c02"/>漢。既而獄卒捉內鑊湯中。比丘心顏欣悅。火滅湯冷。
<lb n="0062c03"/>中生蓮華。比丘坐上。獄卒即往白王。獄中奇怪。願王
<lb n="0062c04"/>往看。王言我前有要。今不敢往。獄卒言此非小事。王
<lb n="0062c05"/>宜疾往。更改先要。王即隨入。比丘為說法。王得信解。
<lb n="0062c06"/>即壞地獄。悔前所作眾惡。由是信重三寶。常至貝多
<lb n="0062c07"/>樹下。悔過自責。受八齋。王夫人問王常遊何處。羣臣
<lb n="0062c08"/>答言。恒在貝多樹下。夫人伺王不在時。遣人伐其樹
<lb n="0062c09"/>倒。王來見之。迷悶躃地。諸臣以水灑面。良久乃蘇。王
<lb n="0062c10"/>即以塼累四邊。以百甖牛乳灌樹根。身四布地作是
<lb n="0062c11"/>誓言。若樹不生。我終不起。誓<anchor xml:id="begd1e13933"/>已<anchor xml:id="endd1e13933"/>樹便即根上而生。以
<lb n="0062c12"/>至於今。今高減十文。</p>
<lb n="0062c13"/>
<head>師子國</head>
<lb n="0062c14"/>
<p id="pX77p0062c1401">其國王遣使中國。取貝多樹子於佛殿旁種之。高可
<lb n="0062c15"/>二十丈。其樹東南傾。王恐倒故。以八九圍柱柱樹。樹
<lb n="0062c16"/>當拄處心生。遂穿柱而下。入地成根。大可四圍許。柱
<lb n="0062c17"/>雖中裂。猶裏在其外。人亦不去。樹下起精舍。中有坐
<lb n="0062c18"/>像。道俗敬仰無倦。城中又起佛齒精舍。皆七寶作。王
<lb n="0062c19"/>淨修梵行。城內人信敬之情亦篤。其國立治以來。無
<lb n="0062c20"/>有饑荒喪亂。眾僧庫藏多有珍寶無價摩尼。其王入
<lb n="0062c21"/>僧庫遊觀。見摩尼珠。即生貪心欲奪取之。三日乃悟。
<lb n="0062c22"/>即詣僧中稽首悔前罪心。告白僧言。願僧立制。自今
<lb n="0062c23"/>
<anchor xml:id="begd1e13971"/>已<anchor xml:id="endd1e13971"/>後勿聽王入其庫看。比丘滿四十臘。然後得入。其
<lb n="0062c24"/>城中多居士長者。薩薄商人。屋宇嚴麗。巷陌平整。四
<lb n="0063a01"/>衢道頭。皆作說法堂。月八日十四日十五日。鋪施高
<lb n="0063a02"/>座。道俗四眾。皆集聽法。其國人云。都可五六萬僧。悉
<lb n="0063a03"/>有眾食。王別於城內。供五六千人。眾須食者。則持本
<lb n="0063a04"/>鉢往取。隨器所容。皆滿而還。佛齒常以三月中出之。
<lb n="0063a05"/>未出十日。王莊校大象。使一辯說人。著王衣服。騎象
<lb n="0063a06"/>上。擊鼓唱言。菩薩從三阿僧祇劫。苦行不惜身命。以
<lb n="0063a07"/>國妻子。及挑眼與人。割肉貿鴿。截頭布施。投身餓虎。
<lb n="0063a08"/>不恡髓腦。如是種種苦行。為眾生故。成佛在世。四十
<lb n="0063a09"/>九年說法教化。令不安者安。不度者度。眾生緣盡乃
<lb n="0063a10"/>般泥洹。泥洹<anchor xml:id="begd1e14007"/>已<anchor xml:id="endd1e14007"/>來一千四百九十七年。世間眾生長
<lb n="0063a11"/>悲。却後十日佛齒當出。至無畏山精舍。國內道俗。欲
<lb n="0063a12"/>植福者。各各平治道路。嚴飾巷陌。辦眾華香供養之
<lb n="0063a13"/>具。如是唱<anchor xml:id="begd1e14022"/>已<anchor xml:id="endd1e14022"/>。王便夾道兩邊。作菩薩五百身。種種變
<lb n="0063a14"/>現。或作須大拿。或作睒變。或作象王。或作鹿馬。如是
<lb n="0063a15"/>形像。皆彩畫莊校。狀若生人。然後佛齒乃出。中道而
<lb n="0063a16"/>行。隨路供養。到無畏精舍佛堂上。道俗雲集。燒香然
<lb n="0063a17"/>燈。種種法事。晝夜不息。滿九十日乃還城內精舍。城
<lb n="0063a18"/>內精舍至齋日。則開門戶。禮敬如法。無畏精舍東四
<lb n="0063a19"/>十里。有一山。山中有精舍。名䟦提。可有二千僧。僧中
<lb n="0063a20"/>有一大德沙門。名達摩瞿諦。其國人民。皆共宗仰。住
<lb n="0063a21"/>一石室中。四十許年。常行慈心。能感蛇鼠。使同止一
<lb n="0063a22"/>室。而不相害。城南七里。有一精舍。名摩訶毗訶羅。有
<lb n="0063a23"/>三千僧住。有一高德沙門。戒行清潔。國人咸疑是羅
<lb n="0063a24"/>漢。臨終之時。王來省視。依法集僧而問。比丘得道耶。
<lb n="0063b01"/>便以實答言。是羅漢。既終。王即案經律以羅漢法葬
<lb n="0063b02"/>之於精舍東四五里。積好大薪。縱廣可三丈餘。高亦
<lb n="0063b03"/>爾。近上著栴檀沈水諸香木。四邊作階。上持淨好白
<lb n="0063b04"/>㲲。周帀<g ref="CB15166"/>𧂐。上作大轝牀。似此間輲車。但無龍魚耳。
<lb n="0063b05"/>當闍維時。王及國人。四眾咸集。以華香供養。從轝至
<lb n="0063b06"/>墓所。王自華香供養。供養訖。轝著𧂐上。蘇油遍灌。然
<lb n="0063b07"/>後燒之。火然之時。人人敬心。各脫上服及羽儀傘蓋。
<lb n="0063b08"/>遙擲火中。以助闍維。闍維<anchor xml:id="begd1e14083"/>已<anchor xml:id="endd1e14083"/>。即檢取骨。以起塔。王篤
<lb n="0063b09"/>信佛法。欲為眾僧作新精舍。先設大會飯食僧供養
<lb n="0063b10"/>
<anchor xml:id="begd1e14093"/>已<anchor xml:id="endd1e14093"/>。乃選好上牛一雙。金銀寶物莊校角上。作好金犁。
<lb n="0063b11"/>王自耕四邊。然後割給民戶田宅。書以鐵<anchor xml:id="begd1e14101"/>券<anchor xml:id="endd1e14101"/>。自是<anchor xml:id="begd1e14107"/>已<anchor xml:id="endd1e14107"/>
<lb n="0063b12"/>後。代代相承。無敢廢易。</p>
<lb n="0063b13"/>
<head>續博物志</head>
<lb n="0063b14"/>
<head>釋氏之源</head>
<lb n="0063b15"/>
<p id="pX77p0063b1501">秦二十一年。鑄金狄十二。釋氏之源。本霍去病討休
<lb n="0063b16"/>屠王。獲其祭天金人。武帝以為神。列於甘泉宮。魏黃
<lb n="0063b17"/>初元年。徙長安銅狄。重不可致。或言金狄泣。因留覇
<lb n="0063b18"/>城南。人有見薊子訓與父老。共摩銅狄曰。正見鑄此
<lb n="0063b19"/>時計爾日<anchor xml:id="begd1e14142"/>已<anchor xml:id="endd1e14142"/>近五百年矣。董卓毀其九為錢。苻堅毀
<lb n="0063b20"/>其二為錢。其一。百姓推置<anchor xml:id="begd1e14150"/>陝<anchor xml:id="endd1e14150"/>北河中。或云翁仲頭髻
<lb n="0063b21"/>常出。晉軍至。髻不復出。</p>
<lb n="0063b22"/>
<head>野客叢談</head>
<lb n="0063b23"/>
<head>佛入中國</head>
<lb n="0063b24"/>
<p id="pX77p0063b2401">傅奕韓退之皆言。佛自後漢明帝時。始入中國。此蓋
<lb n="0063c01"/>論其顯然者。不知佛法之入中國。其來久矣。觀魏略
<lb n="0063c02"/>西戎傳曰。昔漢哀元壽元年。博士景慮。受大月氏王
<lb n="0063c03"/>使伊存口傳浮屠經。又觀劉向列僊序曰。得仙者百
<lb n="0063c04"/>四十六人。其七十四人。<anchor xml:id="begd1e14184"/>已<anchor xml:id="endd1e14184"/>在佛經。則知漢成哀間。<anchor xml:id="begd1e14190"/>已<anchor xml:id="endd1e14190"/>
<lb n="0063c05"/>有佛經矣。觀漢武故事。昆邪王殺休屠王。以其眾降。
<lb n="0063c06"/>得金人之神。上置之甘泉宮。金人皆長丈餘。其祭不
<lb n="0063c07"/>用牛羊。惟燒香禮拜。上使依其國俗。又元狩三年。穿
<lb n="0063c08"/>昆明池。底得黑<g ref="CB01926"/>。帝問東方朔。朔曰。可問西域道人。
<lb n="0063c09"/>知是劫<g ref="CB01926"/>。又知佛法自武帝時<anchor xml:id="begd1e14211"/>已<anchor xml:id="endd1e14211"/>入中國矣。今人惟
<lb n="0063c10"/>知佛法入中國。自明帝始。不知自武帝始也。薛正<anchor xml:id="begd1e14219"/>已<anchor xml:id="endd1e14219"/>
<lb n="0063c11"/>記。仲尼師老聃。老聃師竺乾。審是則佛入中國。又不
<lb n="0063c12"/>止於武帝。</p>
<lb n="0063c13"/>
<head>墨池浪語</head>
<lb n="0063c14"/>
<head>佛法入中國</head>
<lb n="0063c15"/>
<p id="pX77p0063c1501">佛法入中國。不始於漢明帝。列子西方有聖人。老子
<lb n="0063c16"/>師竺乾可證。蓋周穆王時。文殊目連來化穆王。即列
<lb n="0063c17"/>子所謂化人也。化人示穆王云。高四臺是迦葉佛說
<lb n="0063c18"/>法處。因造三會道場。至秦穆公時。扶風獲一石佛。穆
<lb n="0063c19"/>公不識。棄馬坊中。公疾令由余往視之。曰此真佛神
<lb n="0063c20"/>也。公取像澡浴。安清淨處。像遂放光。公宰牲祭之。神
<lb n="0063c21"/>擎棄遠處。由余又曰。臣聞佛清淨。所有供養。燒香而
<lb n="0063c22"/>
<anchor xml:id="begd1e14259"/>已<anchor xml:id="endd1e14259"/>。公遂欲造佛像。由余於高四臺南村。得一老人姓
<lb n="0063c23"/>王名安。年百八十。自云曾於三會道場。見人造之。臣
<lb n="0063c24"/>老無力。村北有兄弟四人。曾於道場內。為諸匠執作。
<lb n="0064a01"/>今請共造成一銅像。相好圓備。公悅大賞賚之。彼人
<lb n="0064a02"/>於土臺上。造重閣。高三百尺。時人號為高四臺。其人
<lb n="0064a03"/>姓高。兄弟四人同立故也。故名高四。然則秦穆公時。
<lb n="0064a04"/>佛法<anchor xml:id="begd1e14280"/>已<anchor xml:id="endd1e14280"/>入中國矣。</p>
<lb n="0064a05"/>
<lb n="0064a06"/>
(古今圖書集成)
釋教部彚考卷第七
(終)
</p5txt>